農(nóng)村體育文化

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇農(nóng)村體育文化范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

農(nóng)村體育文化范文第1篇

一、加強(qiáng)農(nóng)村文化體育陣地建設(shè)

繼續(xù)鞏固和完善農(nóng)村村文化室、圖書室、活動(dòng)室陣地建設(shè)，加強(qiáng)農(nóng)村文化體育陣地建設(shè)管理，保證文體活動(dòng)隊(duì)員有健身、娛樂陣地，完善設(shè)施，方便村民讀書、閱報(bào)、建設(shè)、文藝活動(dòng)的文化室。今年計(jì)劃建成多功能村級(jí)文化活動(dòng)室8個(gè)，其中創(chuàng)示范村2個(gè)，創(chuàng)農(nóng)家書屋示范村5個(gè)。

同時(shí)還將積極向市、縣爭(zhēng)取項(xiàng)目，加快農(nóng)民健身體育場(chǎng)地建設(shè)，年內(nèi)力爭(zhēng)建成標(biāo)準(zhǔn)體育場(chǎng)地2—3個(gè)村。

二、加強(qiáng)農(nóng)村文化體育活動(dòng)隊(duì)伍建設(shè)

有文體隊(duì)伍的村要加強(qiáng)文體活動(dòng)隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)和管理，并給予一定的資金扶持，用于購(gòu)買表演服裝、道具、音響等設(shè)施設(shè)備，沒有活動(dòng)隊(duì)的村要及時(shí)把隊(duì)伍建設(shè)起來(lái)，鎮(zhèn)上將統(tǒng)一培訓(xùn)業(yè)務(wù)骨干，提高文體活動(dòng)隊(duì)伍的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。每個(gè)村要建一個(gè)“文化大院”或“特色文化之家”，推廣文化大院的培育工作。

三、組織開展形式多樣的群眾文化體育活動(dòng)

深入貫徹《體育法》，實(shí)施好《全民健身計(jì)劃綱要》，大力開展群眾性健身活動(dòng)。組織開展“送科技、送文化、送體育”三下鄉(xiāng)活動(dòng)，引導(dǎo)農(nóng)村群眾解放思想，更新觀念，科學(xué)種田，增強(qiáng)農(nóng)村群眾體育健身意識(shí)，推動(dòng)體育工作健康發(fā)展。今年6月，各村要抓好億萬(wàn)農(nóng)民健身周活動(dòng)的開展和宣傳。

按照文化活動(dòng)要貼近群眾生產(chǎn)生活實(shí)際，堅(jiān)持業(yè)余志愿、形式多樣、健康有益的原則，充分利用農(nóng)閑、重大節(jié)假日組織開展豐富多彩的群眾性文體活動(dòng)。結(jié)合元旦、春節(jié)、三八、五一、七一、教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)等重大節(jié)日，開展好群眾文化活動(dòng)。以節(jié)日活動(dòng)、校園活動(dòng)、企業(yè)活動(dòng)和農(nóng)村文體活動(dòng)為載體，充分發(fā)揮農(nóng)村體育骨干和農(nóng)民業(yè)余文藝演出隊(duì)伍的作用。以抓好一年一度的“春耕杯”、“豐收杯”和“春節(jié)文藝匯演”三大主題活動(dòng)為載體，積極組織舉辦農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)、民俗文化節(jié)、社區(qū)、企業(yè)文化節(jié)，開展豐富多彩的陣地文體活動(dòng)和節(jié)日體育活動(dòng)。

四、加強(qiáng)農(nóng)家書屋的管理

自2007年以來(lái)，全鎮(zhèn)各村都已陸續(xù)建起農(nóng)家書屋，目前圖書價(jià)值已達(dá)100萬(wàn)余元。各村要切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)家書屋的管理，落實(shí)專人負(fù)責(zé)，明確責(zé)任，增添措施，充分發(fā)揮農(nóng)家書屋的作用，給農(nóng)民群眾提供學(xué)習(xí)知識(shí)、提高自身素質(zhì)、改變自身命運(yùn)的文化平臺(tái)。各村閱覽室要保證每周有5天以上的開放時(shí)間，方便群眾借閱。

五、加強(qiáng)文物的管理

嚴(yán)格執(zhí)行《文物保護(hù)法》，堅(jiān)持文物保護(hù)“十六字”方針，認(rèn)真搞好文物“四有”和“五納入”常規(guī)管理工作。

有文物的村要建立文物管理組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)文物的管理，落實(shí)責(zé)任人和責(zé)任措施，簽訂責(zé)任書，確保文物不流失。對(duì)私探亂掘古墓葬，損毀文物等違法犯罪活動(dòng)的行為，要依法制止并及時(shí)上報(bào)，對(duì)出土或追繳的文物要立即上報(bào)鎮(zhèn)文化中心。對(duì)尚未公布的各村文物點(diǎn)，沒有經(jīng)過(guò)縣、鎮(zhèn)文物主管部門批準(zhǔn)不得擅自損壞。各村要充分利用村黨員會(huì)議、村廣播廣泛宣傳黨和國(guó)家有關(guān)文物保護(hù)工作的方針、政策、法律、法規(guī)，不斷提高廣大干部群眾的文物保護(hù)意識(shí)。

農(nóng)村體育文化范文第2篇

【文章摘要】

本文在結(jié)合農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系的構(gòu)建背景下，對(duì)農(nóng)村社區(qū)體育文化的建設(shè)工作進(jìn)行了分析探究。當(dāng)前連動(dòng)型、自治型、依托型、產(chǎn)業(yè)型、互動(dòng)型等是我國(guó)農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系所采用的主要發(fā)展模式。農(nóng)村社區(qū)多元化服務(wù)體系發(fā)展模式對(duì)農(nóng)村社區(qū)體育文化的建設(shè)改革具有重要影響，體育文化的構(gòu)建要堅(jiān)持低碳生活理念、以人為本、緊跟信息化發(fā)展潮流等全新理念，從而促進(jìn)體育文化的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】

體育文化;農(nóng)村社區(qū)體育;服務(wù)體系;構(gòu)建

1 當(dāng)前農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)現(xiàn)狀

本文結(jié)合華南理工大學(xué)陶李選擇不同的村莊進(jìn)行的農(nóng)村體育服務(wù)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前農(nóng)村社區(qū)體育其主要存在的問題包括投入不足和利用率低，農(nóng)村體育經(jīng)費(fèi)來(lái)源單一，多靠上級(jí)財(cái)政撥款，村莊投入甚少;同時(shí)通過(guò)對(duì)村莊的調(diào)查發(fā)現(xiàn)農(nóng)村體育經(jīng)費(fèi)投入不足直接表現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地匱乏。在 30 個(gè)有效村莊樣本中，各類體育場(chǎng)地個(gè)數(shù)合計(jì) 57，村均擁有體育場(chǎng)地 1.9 個(gè)，每萬(wàn)人擁有體育場(chǎng)地約為 3 個(gè)，人均體育場(chǎng)地面積為 0.18 平方米（見圖1）。

2 對(duì)我國(guó)農(nóng)村社區(qū)多元化體育服務(wù)體系發(fā)展模式的構(gòu)建分析

針對(duì)我國(guó)農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)方面存在的經(jīng)費(fèi)投入不足，人均場(chǎng)地低等問題，本文結(jié)合農(nóng)村地域、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式、人文環(huán)境、歷史文化傳統(tǒng)、社會(huì)生活方式等，提出采用連動(dòng)型、自治型、依托型、產(chǎn)業(yè)型、互動(dòng)型等模式，從而促進(jìn)農(nóng)村體育服務(wù)的發(fā)展。

2.1 依托型發(fā)展模式

在農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系構(gòu)建過(guò)程中，是由教學(xué)單位負(fù)責(zé)農(nóng)村社區(qū)體育活動(dòng)開展工作的模式即為依托型發(fā)展模式，該教學(xué)單位主要以大中專院校或中小學(xué)校為主。學(xué)校里的體育資源較為完善，不僅有專業(yè)的體育教師作指導(dǎo)，還有健全的健身場(chǎng)地器材，將學(xué)校作為農(nóng)村社區(qū)體育活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者具有顯著優(yōu)勢(shì)，可以通過(guò)以下多種方式支持農(nóng)村社區(qū)體育活動(dòng)工作的開展：學(xué)校組織學(xué)生參與社區(qū)體育活動(dòng)當(dāng)中;由體育教師擔(dān)任社區(qū)體育的指導(dǎo)工作;學(xué)校場(chǎng)館器材在節(jié)假日期間對(duì)社區(qū)居民是免費(fèi)開放，實(shí)現(xiàn)資源共享，但學(xué)校在調(diào)動(dòng)、組織社區(qū)體育資源方面仍存在一定的缺陷。

2.2 連動(dòng)型發(fā)展模式

在農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系構(gòu)建過(guò)程中，以農(nóng)村村委會(huì)帶動(dòng)各生產(chǎn)小組、生產(chǎn)隊(duì)開展農(nóng)村社區(qū)體育活動(dòng)工作的模式即為連動(dòng)型發(fā)展模式，該模式是農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)所采用的主要發(fā)展模式，農(nóng)村村委會(huì)作為活動(dòng)的組織者、倡導(dǎo)者在活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中起到協(xié)調(diào)、監(jiān)督、調(diào)動(dòng)的作用，

連動(dòng)型發(fā)展模式是一種行政管理模式，可充分調(diào)動(dòng)村民參與活動(dòng)的積極性，但該模式存在缺乏持久性、連續(xù)性的缺陷。

2.3 自治型發(fā)展模式

在農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系構(gòu)建過(guò)程中，以村民自發(fā)組織、開展社區(qū)體育活動(dòng)的模式即為自治型發(fā)展模式，在該模式中體育協(xié)調(diào)委員會(huì)是唯一官方機(jī)構(gòu)。由社區(qū)頗具影響力且熱衷社區(qū)體育活動(dòng)組織的個(gè)人或單位成立專門機(jī)構(gòu)，由其負(fù)責(zé)發(fā)動(dòng)、策劃、協(xié)調(diào)并開展社區(qū)體育活動(dòng)，但該發(fā)展模式因缺乏行政管理部門的威懾作用導(dǎo)致社區(qū)體育活動(dòng)的開展工作具有較強(qiáng)的隨意性，難以形成有效、持久的凝聚力。

2.4 產(chǎn)業(yè)型發(fā)展模式

在農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系構(gòu)建過(guò)程中，將農(nóng)村體育產(chǎn)業(yè)作為服務(wù)體系構(gòu)建的載體，社區(qū)體育活動(dòng)的開展是以開發(fā)鄉(xiāng)村體育旅游產(chǎn)業(yè)、健身俱樂部、文化發(fā)展公司以依托的，使農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系趨于產(chǎn)業(yè)化，該模式可以有效促進(jìn)小康社會(huì)工作的全面開展、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，更推動(dòng)了和諧社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程。

3 農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系構(gòu)建中的體育文化構(gòu)建研究

3.1 弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)體育文化，做好體育文化傳承工作

我國(guó)傳統(tǒng)體育文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵、博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，如果可以在社區(qū)文化中融入中華傳統(tǒng)體育文化，可以使農(nóng)村社區(qū)文化得到極大的豐富，形成多元化的農(nóng)村社區(qū)體育文化，將我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的社會(huì)價(jià)值發(fā)揮到最大。在農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系構(gòu)建過(guò)程中，我們應(yīng)該將傳統(tǒng)體育文化資源充分利用起來(lái)，在結(jié)合人文特點(diǎn)、地域環(huán)境的基礎(chǔ)上將農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)與民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行有效的融合，將農(nóng)村社區(qū)當(dāng)做弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)體育文化的全新載體，在新載體的傳承中煥發(fā)生機(jī)活力。將賽龍舟、賽馬、斗雞、放風(fēng)箏、踏青、扭秧歌、舞龍、踩高蹺、舞獅、踢毽子等傳統(tǒng)傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目引入到農(nóng)村社區(qū)當(dāng)中，使農(nóng)村社區(qū)體育文化活動(dòng)內(nèi)容得到豐富擴(kuò)充，使農(nóng)村社區(qū)的居民在活動(dòng)中鍛煉身體、陶冶情操、愉悅身心。

3.2 增強(qiáng)社區(qū)體育文化活力，緊跟時(shí)展潮流，做到與時(shí)俱進(jìn)

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)迎來(lái)了信息化的全新時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用被滲透到了社會(huì)的各行業(yè)領(lǐng)域，社會(huì)信息化的發(fā)展為農(nóng)村社區(qū)體育文化的建設(shè)創(chuàng)建了更大的信息平臺(tái)及發(fā)展空間。在農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系構(gòu)建過(guò)程中，要緊跟時(shí)代信息化發(fā)展潮流，保持農(nóng)村社區(qū)體育文化先進(jìn)性、時(shí)代感，通過(guò)新科技、新技術(shù)的運(yùn)用來(lái)推進(jìn)社區(qū)體育服務(wù)體系的構(gòu)建進(jìn)程，增強(qiáng)社區(qū)體育文化活力，使農(nóng)村社區(qū)體育文化組織機(jī)構(gòu)更加快捷、簡(jiǎn)便、實(shí)效，構(gòu)建信息化的社區(qū)體育文化服務(wù)體系模式，使社區(qū)體育文化的服務(wù)水平得到更進(jìn)一步的提升，并使社區(qū)體育文化的吸引力和凝聚力得到進(jìn)一步的增強(qiáng)。

3.3 強(qiáng)化生態(tài)環(huán)保意識(shí)，堅(jiān)持低碳生活的健康理念

之前我國(guó)很多農(nóng)村為追求經(jīng)濟(jì)高效益而忽略了生態(tài)環(huán)保問題，使周遭的生態(tài)環(huán)境遭到極大地破壞，經(jīng)濟(jì)效益的提高是以犧牲蔚藍(lán)的天空、清澈的湖水、翠綠的樹木為代價(jià)的，農(nóng)村社區(qū)居民的環(huán)保意識(shí)較為薄弱。在構(gòu)建農(nóng)村社區(qū)體育文化過(guò)程中，我們必須加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)居民的環(huán)保意識(shí)，通過(guò)宣傳使其樹立低碳生活的健康理念，將環(huán)境保護(hù)意識(shí)和低碳生活理念滲透到場(chǎng)館設(shè)施的使用、規(guī)章制度的修訂、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的宣傳、農(nóng)村社區(qū)體育器材的方方面面，豐富社區(qū)居民的精神文化生活。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉振中.全民健身公共服務(wù)體系目標(biāo)下山東省新農(nóng)村社區(qū)體育文化建設(shè)研究[J].當(dāng)代體育科技，2012，11：64-65.

[2]馬大慧，王小壘，李文輝.新時(shí)期農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系構(gòu)建中的體育文化建設(shè)[J].體育成人教育學(xué)刊，2012，04：15-17.

[3]張俊偉，苗苗，鄭衛(wèi)民.新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系構(gòu)建的發(fā)展模式探析[J].體育與科學(xué)，2011，01：55-59.

[4]范傳芳，王穎，葛慶煥.制約山東省農(nóng)村社區(qū)體育文化公共服務(wù)體系構(gòu)建的因素及策略研究[J].山東體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，03：7-11.

農(nóng)村體育文化范文第3篇

【關(guān)鍵詞】?搖農(nóng)村體育文化建設(shè);制約因素

A Research of Restrictive Factors on the Construction of Sports Culture

in Rural Areas of Henan Province

DONG Shengli, CAO Bin

(Zhengzhou University, Henan Zhengzhou, 450001)

【Abstract】Through a sampling survey of rural residents of Henan Province, the author analyzes the restrictive factors on the construction of sports culture in rural areas in the province, aiming at offering some references about the building of new socialist countryside in the province. The development of sports culture in new countryside involves the absorption of excellent elements of traditional sports culture and the establishment of a modern market notional system adapted to modern sports economy and market sports economy. It is a process of abandoning the backward, ignorant, closed and conservative ideology of small farmers and absorbing advanced, scientific, open and rational spirit of modern sports culture.

【Keywords】rural physical culture; restrictive factor

一、前言

黨的十六屆六中全會(huì)提出了構(gòu)建和諧社會(huì),全面推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要思想,再一次把農(nóng)村建設(shè)擺在了首位。正是因?yàn)槲覈?guó)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題所處的重要地位,決定了農(nóng)村體育工作的重要性。1990年2月國(guó)家體育總局開展了以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為基本單位進(jìn)行的“億萬(wàn)農(nóng)民健身活動(dòng)”;隨后,國(guó)家體育總局把2004年確定為“農(nóng)村體育年”,并且會(huì)同有關(guān)部門在全國(guó)范圍內(nèi)開展了以興建場(chǎng)地設(shè)施、指導(dǎo)體育健身與普及科普?qǐng)D書為主要內(nèi)容的“體育三下鄉(xiāng)”活動(dòng)。這些活動(dòng)對(duì)廣大農(nóng)村居民減少疾病,提高健康水平,形成良好生活方式和道德品質(zhì)等方面產(chǎn)生了良好的社會(huì)效果,其取得的成就是毋庸置疑的。但是,總體上看,農(nóng)村體育還處在低水平、不全面、發(fā)展失衡的階段,還不能滿足廣大農(nóng)村居民體育文化需求;體育在增強(qiáng)農(nóng)村居民體質(zhì)和活躍農(nóng)村文化生活方面的作用還有待加強(qiáng),我國(guó)農(nóng)村體育還存在不容忽視的問題,廣大農(nóng)民的身體素質(zhì)也不盡如人意。

二、研究對(duì)象與方法

(一)研究對(duì)象

以河南省的焦作、三門峽、洛陽(yáng)、開封、新鄉(xiāng)、信陽(yáng)、濮陽(yáng)、周口、濟(jì)源、鶴壁和南陽(yáng)等11個(gè)地區(qū)為樣本,隨機(jī)抽取1100名年齡在18歲以上的農(nóng)民為研究對(duì)象。

(二)研究方法

主要運(yùn)用專家訪談法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、邏輯分析法進(jìn)行研究。

三、研究結(jié)果與分析

(一)農(nóng)村體育文化的特點(diǎn)

農(nóng)村體育是指在二元社會(huì)結(jié)構(gòu)的劃分下,以農(nóng)村地理范圍內(nèi)的各個(gè)年齡段農(nóng)村人口為對(duì)象,以提高農(nóng)村人口的身體健康以及服務(wù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展為目的,實(shí)施包括農(nóng)村學(xué)校體育、群眾體育與競(jìng)技體育在內(nèi)的各類體育教育與各種形式的體育活動(dòng)的總稱。農(nóng)村體育文化是指生活在農(nóng)村區(qū)域的人群在從事體育活動(dòng)相關(guān)的物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的過(guò)程中所形成的具有濃厚地域特色的基礎(chǔ)設(shè)施、價(jià)值觀念、心態(tài)、精神、風(fēng)俗習(xí)慣和道德規(guī)范等的總和。它以體為本,身心并重,不拘形式,重在參與,易于交流。〔1〕

(二)河南省農(nóng)村體育設(shè)施建設(shè)概況

根據(jù)國(guó)家體育總局的部署,2006年河南省體育局與河南省發(fā)改委聯(lián)合實(shí)施了農(nóng)民體育健身工程,在全省順利完成了570個(gè)行政村(國(guó)家試點(diǎn)320個(gè)、省級(jí)試點(diǎn)155個(gè)、市縣自建95個(gè))的工程建設(shè)任務(wù),資金投入310萬(wàn)元。2007年,河南省體育局將實(shí)施“農(nóng)民體育健身工程”與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合,制定了《十一五河南省萬(wàn)村農(nóng)民體育健身工程實(shí)施規(guī)劃》,提出到2010年在全省五分之一的行政村建設(shè)以“一場(chǎng)兩臺(tái)”為基本內(nèi)容的農(nóng)民體育健身工程,明確了工作任務(wù)和目標(biāo),確定2007年為“河南省萬(wàn)村農(nóng)民體育健身工程”啟動(dòng)年,資金投入增加到3000萬(wàn)元,每年要在全省實(shí)施2000個(gè)以上工程,“十一五”期間,爭(zhēng)取五分之一的行政村建設(shè)農(nóng)民體育健身工程,高于全國(guó)平均六分之一水平?！?〕從2008年起省體育總局對(duì)農(nóng)村體育文化建設(shè)進(jìn)一步加大資金投入,當(dāng)年達(dá)到6000萬(wàn)元;在2008年基礎(chǔ)上,2009年達(dá)到了9000萬(wàn)元,專向經(jīng)費(fèi)投入增加了50%,這部分資金主要用于農(nóng)村體育文化建設(shè),要求每鎮(zhèn)建設(shè)一個(gè)籃球場(chǎng),4個(gè)乒乓球臺(tái),一個(gè)老年門球場(chǎng)。

(三)河南省農(nóng)村體育文化建設(shè)的制約因素分析

1.農(nóng)民身體健康狀況令人擔(dān)憂

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高,農(nóng)民參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間和強(qiáng)度逐漸減少,再加上參加體育健身活動(dòng)不足,像困擾城市人一樣的“現(xiàn)代文明病”開始肆虐于農(nóng)村。調(diào)查顯示,河南省農(nóng)民患有各種慢性病的人數(shù)已經(jīng)達(dá)到調(diào)查人數(shù)的21.92%。分析原因,女性主要與身體活動(dòng)不足直接相關(guān);而男性除身體活動(dòng)不足外,還與不良生活方式有直接關(guān)系。調(diào)查表明,河南省農(nóng)村有近8成的男性吸煙,人均每天吸煙15支,而且各個(gè)年齡階段的吸煙比例相近;另有21.75%的男性每天喝白酒至少100g,多者每天高達(dá)500g,而女性只有個(gè)別人吸煙與喝酒。此外,由于環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件的影響,還有8.85%的人從來(lái)不刷牙,有9.6%的農(nóng)民每月甚至每年都不洗澡。因此,不良的生活方式和生活習(xí)慣也是農(nóng)民罹患各種疾病的重要原因?！?〕

2.農(nóng)民受教育程度偏低,體育意識(shí)淡薄

體育是精神文明的產(chǎn)物,是建立在物質(zhì)文明基礎(chǔ)上的較高層次的大文化活動(dòng)。目前,多數(shù)縣、鄉(xiāng)政府把主要精力放在了搞好經(jīng)濟(jì)上,而對(duì)體育活動(dòng)關(guān)注少,農(nóng)村體育活動(dòng)組織相對(duì)薄弱,只是在雙節(jié)和農(nóng)閑的時(shí)候,按照縣(市)的統(tǒng)一安排才組織文體活動(dòng)。在一些地區(qū),特別是邊遠(yuǎn)貧困地區(qū),工作和生活的主要目的是解決溫飽;即使是大部分富裕起來(lái)的鄉(xiāng)村,村民的余暇時(shí)間基本上被看電視、打撲克和打麻將等活動(dòng)占據(jù),體育活動(dòng)所占的比例很少,結(jié)果導(dǎo)致“體育可有可無(wú)論”和“體育自然發(fā)展論”觀點(diǎn)的滋生。

從不愿參加體育活動(dòng)的原因調(diào)查表中可以看出,“無(wú)時(shí)間”列第一位,占51.3%,沒興趣列第二位,占28.9%,無(wú)場(chǎng)地器材為第三位,占19.3%。有學(xué)者認(rèn)為“沒時(shí)間”是不鍛煉者最常用的借口,未必真的沒時(shí)間。但必須注意的是“沒興趣”、“怕人笑話或不理解”和“身體很好沒必要”等主觀原因占相當(dāng)大比例,這與農(nóng)民的勞動(dòng)特點(diǎn)和體育文化意識(shí)淡漠有直接的關(guān)系。

3.農(nóng)村體育基層管理體系落后,體育工作缺乏指導(dǎo)

鄉(xiāng)鎮(zhèn)是國(guó)家最基本的行政規(guī)劃單位,擔(dān)負(fù)著農(nóng)民體育工作的重任。而在實(shí)際工作中,只顧抓經(jīng)濟(jì),忽視了生產(chǎn)力諸要素中人是最重要、最活躍的因素。調(diào)查顯示,盡管在市縣一級(jí)設(shè)有主管體育工作的職能部門,但卻沒有一名專職農(nóng)民體育工作者,都是兼職管理農(nóng)民體育;也沒有一名專業(yè)體育人員或體育指導(dǎo)員;在鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村至今仍沒有成立相應(yīng)的體育協(xié)會(huì)。致使農(nóng)村體育處在無(wú)組織、無(wú)管理狀態(tài),影響了農(nóng)村體育活動(dòng)的健康發(fā)展。主要表現(xiàn)在:對(duì)農(nóng)民體育認(rèn)識(shí)不足,指導(dǎo)不夠,不能滿足農(nóng)民群眾對(duì)體育的需求?，F(xiàn)行的體育組織,除了省、市、縣具有相應(yīng)的固定機(jī)構(gòu)外,鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)群眾性的體育組織很少,有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)由政府宣傳部門干部兼管體育,有的則由團(tuán)委兼管,還有的根本無(wú)人管,也無(wú)處靠,呈自由形態(tài)。當(dāng)上級(jí)部門要開展某些體育比賽或文化活動(dòng)時(shí)才臨時(shí)招募應(yīng)急人員。由于受客觀條件和主觀因素的影響,基層體育工作一方面留不住體育人才,另一方面,專業(yè)體育人才也不愿意去農(nóng)村。這就造成了當(dāng)今體育工作在農(nóng)村舉步維艱的尷尬局面。對(duì)于基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)而言,全省有80%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)僅設(shè)有文化站,而沒有設(shè)立獨(dú)立的體育工作站。在體育管理方面,缺少組織管理機(jī)構(gòu)和人員,下設(shè)文體站或文化站的站長(zhǎng)幾乎全部是兼職人員,工作重點(diǎn)僅以鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中心工作為主,只是在市、縣統(tǒng)一組織比賽活動(dòng)時(shí)才做一些組織工作。由于專業(yè)人才的匱乏,農(nóng)民不懂健身方法,只能選擇簡(jiǎn)便易行的走步和跑步為主要內(nèi)容,從而影響了農(nóng)民參加健身活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性?！?〕

4.農(nóng)村基礎(chǔ)體育設(shè)施投入比率不高

有21.33%的農(nóng)民認(rèn)為,建設(shè)體育場(chǎng)地設(shè)施和提供健身器材是農(nóng)村體育最需要解決的問題。農(nóng)村體育事業(yè)相比城市不夠發(fā)達(dá),經(jīng)費(fèi)困難是農(nóng)村體育工作的共性,但僅靠財(cái)政撥款也不應(yīng)是工作開展的唯一依托,因此,各級(jí)各部門均應(yīng)充分認(rèn)識(shí)體育運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)健康發(fā)展的重要作用,并共同努力,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)辦體育的良性運(yùn)轉(zhuǎn)做出自己的貢獻(xiàn)。從現(xiàn)有體育場(chǎng)館資源分布情況來(lái)看,我國(guó)現(xiàn)有各類體育場(chǎng)館約近70萬(wàn)個(gè);其中,占國(guó)土面積的16.5%和人口的39%左右的城鎮(zhèn),占全部體育場(chǎng)館的比重為79.8%,而占國(guó)土面積83.5%并擁有61%左右人口的廣大農(nóng)村地區(qū)卻只占20.2%的體育場(chǎng)館資源,城鄉(xiāng)之間存在著巨大的體育資源不平衡。據(jù)第五次全國(guó)體育場(chǎng)地普查統(tǒng)計(jì),河南省人均體育場(chǎng)地面積0.52平方米,低于1.03平方米的全國(guó)人均體育場(chǎng)地面積,而農(nóng)村人口人均體育場(chǎng)面積,僅有0.014平方米?！?〕

5.農(nóng)村體育比賽相對(duì)較少,項(xiàng)目選擇單一

統(tǒng)計(jì)表明,河南省以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為參賽單位的體育比賽,48個(gè)縣市平均為4.9次,平均參賽人次為12554,占參賽縣平均人口的2.75%?！度珖?guó)體育先進(jìn)縣標(biāo)準(zhǔn)的細(xì)則》對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育工作規(guī)定,每年組織體育競(jìng)賽不少于4次,參賽人數(shù)不少于總?cè)丝诘?%。上述調(diào)查結(jié)果與標(biāo)準(zhǔn)相差較大。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),2005年,有3個(gè)縣沒有舉辦以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為參賽單位的全縣比賽,其中一個(gè)縣所有25個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)均沒有組織體育比賽。農(nóng)村體育的宣傳和推進(jìn)過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)調(diào)如足球、籃球等時(shí)尚項(xiàng)目,農(nóng)民有時(shí)并不認(rèn)可,而那些有著頑強(qiáng)生命力的“土”項(xiàng)目,如舞獅、舞龍、龍船、空竹、放風(fēng)箏等競(jìng)賽卻常常被忽視。實(shí)施的體育下鄉(xiāng)、體育入村活動(dòng),有些并沒有找準(zhǔn)與當(dāng)?shù)匚幕钠鹾宵c(diǎn),或是只“播種”不“培育”,其效果是極其有限的?！?〕

6.農(nóng)村社會(huì)體育指導(dǎo)員匱乏

社會(huì)體育指導(dǎo)員是指導(dǎo)農(nóng)村社區(qū)體育開展的骨干力量,在農(nóng)村體育工作中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。基層體育職能的弱化趨勢(shì),嚴(yán)重影響了基層社會(huì)體育指導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè),農(nóng)村地區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員數(shù)量嚴(yán)重不足,素質(zhì)也參差不齊。在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn),河南省有些地方社會(huì)體育指導(dǎo)員隊(duì)伍只是為了應(yīng)付上級(jí)檢查而臨時(shí)造冊(cè),從未進(jìn)行過(guò)上崗培訓(xùn),甚至把農(nóng)村中小學(xué)的體育教師直接上報(bào)為社會(huì)體育指導(dǎo)員,而體育教師卻毫不知情。因此,隨著村落經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)體育指導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè),積極向農(nóng)民宣傳國(guó)家體育法規(guī)政策,傳授一些適合村落開展的體育項(xiàng)目的技能,組織開展豐富多彩的體育活動(dòng),以不斷滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求。

四、河南省農(nóng)村體育文化建設(shè)發(fā)展對(duì)策

(一)政策傾斜,資金投入,強(qiáng)化人才激勵(lì)機(jī)制。

在實(shí)際工作中,政府應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)體育設(shè)施的投入,特別是對(duì)偏遠(yuǎn)農(nóng)村的投入,使體育工作真正落實(shí)到位。運(yùn)用物質(zhì)激勵(lì)、精神激勵(lì)和感情激勵(lì),吸引有志之士投身于農(nóng)村體育發(fā)展中,真正把人才引到農(nóng)村體育的第一線,給農(nóng)村體育工作營(yíng)造一種良好的環(huán)境,真正實(shí)現(xiàn)“新體育,新農(nóng)村,新生活”。

(二)加大宣傳力度,轉(zhuǎn)變農(nóng)民體育觀念。

體育意識(shí)文化集中反映人的體育精神、道德觀念、體育知識(shí)等。由于受思想、價(jià)值觀、教育水平影響和經(jīng)濟(jì)水平制約,大部分農(nóng)民健身意識(shí)淡薄。在農(nóng)村體育意識(shí)文化建設(shè)中,可利用黑板報(bào)、廣播、報(bào)紙、電視等多種形式,廣泛宣傳體育的作用,普及體育知識(shí),推廣體育健身的方法,強(qiáng)化健身休閑意識(shí)。大力宣傳體育健兒為國(guó)爭(zhēng)光的事跡、當(dāng)今新興的體育項(xiàng)目等內(nèi)容。通過(guò)宣傳教育使廣大農(nóng)民懂得勞動(dòng)不等同于體育鍛煉,只有體育鍛煉是增強(qiáng)體質(zhì),預(yù)防疾病的根本保證。加強(qiáng)農(nóng)村體育的宣傳工作,使“奔小康、要健康,新體育、新生活”的理念,植根于廣大農(nóng)村基層干部、廣大農(nóng)民群眾和廣大體育工作者心中。

(三)扶持親和性強(qiáng)、易于開展的農(nóng)村民俗體育。

民俗體育是幾百年甚至上千年的文化積淀,深受農(nóng)村居民喜愛,具有廣泛的群眾基礎(chǔ),如龍燈獅舞、踩高蹺、放風(fēng)箏、摔跤、扭秧歌等等。這些體育活動(dòng)項(xiàng)目形式簡(jiǎn)單易行,符合當(dāng)前農(nóng)村體育業(yè)余自愿、形式多樣、健康有益、勤儉節(jié)約等特點(diǎn);同時(shí)這些體育項(xiàng)目大多因地制宜、取材經(jīng)濟(jì),對(duì)場(chǎng)地設(shè)施要求不高,所需經(jīng)費(fèi)較少,符合當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的特點(diǎn),是我國(guó)當(dāng)前農(nóng)村體育在設(shè)施建設(shè)資金缺乏的情況下開展現(xiàn)代體育的一種有效的補(bǔ)充。民俗體育活動(dòng)深深根植于農(nóng)村土壤之中,加深了農(nóng)村精神文明內(nèi)涵,是獨(dú)具特色的農(nóng)村社區(qū)體育文化亮點(diǎn)之一。同時(shí)民俗體育活動(dòng),作為一種群體行為,大都是自發(fā)行為。一般情況下,只要農(nóng)村居民主觀上熱愛體育娛樂,就能通過(guò)其成員間連鎖式的情緒感染,臨時(shí)組建運(yùn)動(dòng)隊(duì)進(jìn)行體育比賽。從某種意義上說(shuō),這種廣泛而生動(dòng)的民間自發(fā)性體育,正是農(nóng)村民俗體育發(fā)展的深厚基礎(chǔ)。

(四)培養(yǎng)農(nóng)村體育骨干,充分利用當(dāng)?shù)伢w育場(chǎng)地和設(shè)施

農(nóng)村體育的骨干主要來(lái)自兩個(gè)方面,一是農(nóng)村學(xué)校體育教師,二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)和企業(yè)的職工體育。培養(yǎng)和發(fā)展農(nóng)村體育骨干,發(fā)揮其對(duì)開展農(nóng)村體育活動(dòng)組織、指導(dǎo)和帶動(dòng)具有切合實(shí)際的作用。充分發(fā)揮農(nóng)村體育教師在農(nóng)民體育活動(dòng)中的骨干作用,加強(qiáng)農(nóng)村體育骨干的培訓(xùn),加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村體育場(chǎng)地設(shè)施管理和體育設(shè)施的建設(shè)與指導(dǎo)。在農(nóng)村體育場(chǎng)地資源非常匱乏的情況下,對(duì)農(nóng)村公共體育設(shè)施不允許任何人用做與體育活動(dòng)無(wú)關(guān)的事,應(yīng)當(dāng)向社會(huì)開放,方便群眾開展體育活動(dòng),尤其是充分利用好鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村學(xué)校師資和學(xué)校的體育設(shè)施,來(lái)彌補(bǔ)農(nóng)村體育活動(dòng)設(shè)施的欠缺,對(duì)推動(dòng)農(nóng)村體育具有十分重要的意義。

參考文獻(xiàn)

〔1〕陳建兵.農(nóng)村體育文化建設(shè)研究〔D〕.南京:南京農(nóng)業(yè)大學(xué),2007.

〔2〕胡軍.小康社會(huì)背景下農(nóng)村體育發(fā)展研究〔J〕.吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào),2008(3):14-15.

〔3〕肖豐.河南省經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村體育現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究〔J〕.中國(guó)體育科技,2006(2):3-8.

〔4〕黃愛峰.新農(nóng)村建設(shè)下的農(nóng)村體育發(fā)展思考〔J〕.上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2006(6):14-19.

農(nóng)村體育文化范文第4篇

摘 要 我國(guó)一直以來(lái)對(duì)“三農(nóng)”問題尤為重視，“三農(nóng)”問題是人民發(fā)展事業(yè)的核心，農(nóng)民有豐富的產(chǎn)業(yè)了，國(guó)家才會(huì)變得富強(qiáng)，也只有農(nóng)民富強(qiáng)了，國(guó)家才會(huì)變得繁盛，農(nóng)村的發(fā)展穩(wěn)定下來(lái)了，整個(gè)國(guó)家也就安康、圓定下來(lái)了。中國(guó)是一個(gè)以農(nóng)業(yè)復(fù)興的國(guó)家，建設(shè)我們的祖國(guó)也是從建設(shè)富?！靶罗r(nóng)村”為前提的，只有從根本上來(lái)實(shí)現(xiàn)“新農(nóng)村”的發(fā)展和建設(shè)，才能全面地穩(wěn)固我們的國(guó)家。為了能實(shí)現(xiàn)“新農(nóng)村”的發(fā)展，我們可以從農(nóng)村文化建設(shè)入手，開展并普及民族傳統(tǒng)體育對(duì)新農(nóng)村建設(shè)具有極大的推動(dòng)作用，也是支撐整個(gè)農(nóng)村的桅桿和途徑， 通過(guò)民族傳統(tǒng)體育不但可以強(qiáng)化農(nóng)村人民的精神視野，而且還能使廣大的農(nóng)村人民具有強(qiáng)健有力的身體，還能考驗(yàn)出他們的綜合素質(zhì)，養(yǎng)成一個(gè)良好的生活習(xí)慣，讓整個(gè)農(nóng)村的氛圍更為和諧，達(dá)到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)！

關(guān)鍵詞 新農(nóng)村建設(shè) 民族傳統(tǒng)體育 農(nóng)民

改革開放之后大多數(shù)農(nóng)村從貧困走向了富裕，走進(jìn)了“小康”的生活里，但由于農(nóng)村文化建設(shè)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)，農(nóng)村文化建設(shè)相對(duì)落后，他們的思想迷信，他們喜愛賭博，導(dǎo)致農(nóng)村文化失去了天然的淳樸風(fēng)格，嚴(yán)重的會(huì)牽制農(nóng)村的發(fā)展，不能有豐富的產(chǎn)業(yè)，沒了豐富的產(chǎn)業(yè)，就不能為此增加收入，農(nóng)村人民的精神文明也就癱瘓了，這將是一個(gè)惡性循環(huán)，導(dǎo)致農(nóng)村再次從“小康”的生活中走出來(lái)，讓整個(gè)國(guó)家也相對(duì)其他國(guó)家落后了，所以，我們要想構(gòu)建現(xiàn)代化社會(huì)主義，就要從農(nóng)村文化建設(shè)開始，從根本上改善農(nóng)村人民的精神世界，豐富他們的視野，陶冶出淳樸的鄉(xiāng)土風(fēng)情。

一、對(duì)新農(nóng)村的理解

新農(nóng)村的“新”主要體現(xiàn)在：新的房屋建設(shè)，新的設(shè)備和設(shè)施，新的生活壞境，新的民族風(fēng)俗，新思想的農(nóng)民。他們組合在一起，才能使農(nóng)村走向“小康”的生活，但光有這些空話還不行，還要結(jié)合它的發(fā)展目標(biāo)落到實(shí)處，真正達(dá)到脫貧致富的目的。首先我們要發(fā)展生產(chǎn)，促進(jìn)農(nóng)村寬裕的生活文化，然后樹立文明的鄉(xiāng)土風(fēng)情，改善農(nóng)村整體容貌，最后還要實(shí)現(xiàn)民主化管理。

二、如何看待民族傳統(tǒng)體育

首先民族傳統(tǒng)體育可以在全國(guó)各地盛行，就有一定的廣泛性，每個(gè)地區(qū)它的民族傳統(tǒng)體育又有所不同，具有一定的地域性，我國(guó)有56個(gè)民族，不同民族的傳統(tǒng)體育也是有差別的，具有一定的民族性。

民族傳統(tǒng)體育蘊(yùn)含了深厚的歷史文化，因?yàn)槲覈?guó)民族體育豐富多彩，既貼近了農(nóng)民的生活，又深受農(nóng)民的喜愛，也不需要投入太多的資金，農(nóng)民也能很快的接受，從而能夠很快的獲得推廣和普及，在這種氛圍的熏陶下，進(jìn)行體育健身，人民的體質(zhì)也就不知不覺的增強(qiáng)了，然后也可以達(dá)到緩解壓力，防止疾病復(fù)發(fā)的效果，有利于社會(huì)和諧發(fā)展，通過(guò)傳統(tǒng)體育，農(nóng)民的文化內(nèi)涵也就相對(duì)應(yīng)的得到了提升，更能豐富農(nóng)民業(yè)余文化生活氛圍，在精神面貌上也會(huì)改變?cè)S多，為每一年取得意想不到的成果。

三、新農(nóng)村建設(shè)與民族傳統(tǒng)體育之間的關(guān)系

新農(nóng)村文化與民族體育文化是相輔相成，相互促進(jìn)的關(guān)系，它們有以下特點(diǎn)：從形式上而言，民族體育的風(fēng)格深受農(nóng)民的喜愛，因?yàn)樗w現(xiàn)一種鄉(xiāng)土氣息，而且體育動(dòng)作相當(dāng)簡(jiǎn)單，是農(nóng)民所能接受的，只要是大家想?yún)⑴c到體育活動(dòng)中來(lái)的基本上人人都能參與，不挑場(chǎng)地，也不需要什么專業(yè)體育器材。通過(guò)這些體育的展開，國(guó)家政府也可以對(duì)這一文化的傳播進(jìn)行相應(yīng)的扶持，農(nóng)民群眾得到了扶持，從心理上也會(huì)得到安慰，這就能促進(jìn)農(nóng)民更好的展開體育活動(dòng)。在開展這些體育活動(dòng)的同時(shí)，政府也要了解到體育發(fā)展的前景，如何利用好體育愛好者，讓體育愛好者來(lái)組織體育活動(dòng)，并積極發(fā)揮民族優(yōu)勢(shì)。通過(guò)一個(gè)一個(gè)組織，然后在不同的區(qū)域內(nèi)設(shè)定多個(gè)體育組織機(jī)構(gòu)，再逐漸將其擴(kuò)大、延伸。也可為體育愛好者創(chuàng)造廣泛的交流與合作空間，讓某一項(xiàng)體育融入到更多民族和地區(qū)，并加強(qiáng)鍛煉。然而民族體育也具有遇見性和機(jī)遇性，通過(guò)遇見發(fā)現(xiàn)民族體育存在的不足，并找到其糾正的措施，建立起既滿足個(gè)人與滿足團(tuán)體的運(yùn)動(dòng)機(jī)制及完善的體育組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，達(dá)到與現(xiàn)代體育技能相互協(xié)調(diào)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，還要接受外來(lái)文化的傳播，走出民族，擴(kuò)大自己發(fā)展，以至于尋求更多的發(fā)展機(jī)遇，讓民族體育走向世界各地，與世界各地的體育健將進(jìn)行切磋，然后挖掘出更多的體育傳統(tǒng)文化，通過(guò)體育組織機(jī)構(gòu)培養(yǎng)出更多體育愛好者，在這樣的一個(gè)良性循環(huán)下，我們的國(guó)家會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，發(fā)展越來(lái)越迅速。然而這所有的一切與政府機(jī)關(guān)的職責(zé)和權(quán)限是分不開的，沒有政府的扶持和照顧，農(nóng)民的生活始終是不能得到本質(zhì)上的改善的，所以政府是不能脫離新農(nóng)村建設(shè)的，要不斷地下鄉(xiāng)慰問農(nóng)民群眾，讓農(nóng)民群眾心里安心、放心、日子過(guò)得開心。

四、結(jié)語(yǔ)

可見，無(wú)論是新農(nóng)村文化的建設(shè)，還是民族傳統(tǒng)體育，都是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的兩個(gè)重要的支撐點(diǎn)，我們要把他們緊密的結(jié)合在一起，作為一項(xiàng)重要的工作來(lái)研究，有效地采取相關(guān)措施，充實(shí)理論研究，并結(jié)合實(shí)踐，不斷地豐富新農(nóng)村文化，不斷地提高農(nóng)村的生活水平和生活的品質(zhì)，建立起深厚的文化涵養(yǎng)，同時(shí)促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，不斷地增加體育項(xiàng)目，擴(kuò)大對(duì)體育領(lǐng)域的接觸面，從而使新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展更好更快。

基金項(xiàng)目：農(nóng)民體育健康工程與民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的互動(dòng)研究，課題編號(hào)：13C849。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙廷剛，袁金寶.對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀及其對(duì)策的研究[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào).2010（27）.

[2] 李愛琴.河南嵩山地區(qū)新農(nóng)村文化建設(shè)中民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀與對(duì)策研究[D].北京體育大學(xué).2012.

[3] 趙小龍.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的沿革及其發(fā)展歷程[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué).2011.

農(nóng)村體育文化范文第5篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；群眾文化；對(duì)策

當(dāng)前，大力建設(shè)和發(fā)展農(nóng)村群眾文化極其重要和緊迫。全面建成小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要指標(biāo)是文化的大力發(fā)展，而農(nóng)村群眾文化的建設(shè)和發(fā)展又是我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，可見，農(nóng)村群眾文化建設(shè)極其重要和緊迫。

一、農(nóng)村群眾文化建設(shè)和發(fā)展中存在的主要問題

根據(jù)對(duì)農(nóng)村文化發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查、分析以及對(duì)其他參考文獻(xiàn)的查閱，當(dāng)前農(nóng)村群眾文化建設(shè)和發(fā)展中主要存在著四個(gè)方面的問題：第一，思想方面，一是基層領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)群眾文化建設(shè)和發(fā)展的重要性認(rèn)識(shí)不足；二是農(nóng)村居民尤其是中老年人的思想保守，文化活動(dòng)形式單一。第二，農(nóng)村群眾文化設(shè)施極不完善。第三，農(nóng)村文化建設(shè)和發(fā)展缺乏人才。第四，農(nóng)村文化發(fā)展過(guò)程中缺乏正確的引導(dǎo)。針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村文化發(fā)展中存在的上述問題，應(yīng)該采取以下相應(yīng)的對(duì)策予以解決。

二、解決當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)和發(fā)展中存在的主要問題的對(duì)策

第一，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是基層領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)和教育，進(jìn)一步提高其對(duì)群眾文化建設(shè)和發(fā)展的重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)，這是搞好農(nóng)村群眾文化的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)辯證唯物主義原理：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)會(huì)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，而錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)阻礙客觀事物的發(fā)展。這一原理要求我們必須重視意識(shí)的作用，樹立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)，積極發(fā)揮正確意識(shí)的反作用。據(jù)此，領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是基層領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立正確的意識(shí)，在正確意識(shí)的指導(dǎo)下積極開展各項(xiàng)工作，只有如此，各項(xiàng)工作包括文化建設(shè)工作才有可能得到應(yīng)有的重視和開展。為此，一方面，上級(jí)黨政機(jī)關(guān)要通過(guò)專家講座、電視電話培訓(xùn)及其它學(xué)習(xí)形式等各種途徑對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是基層領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行理論培訓(xùn)，加強(qiáng)其對(duì)文化建設(shè)重要性以及文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)、政治建設(shè)等之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)，從而樹立正確的思想認(rèn)識(shí)。另一方面，各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要重視思想認(rèn)識(shí)的重要性并據(jù)此不斷加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識(shí)，為做好各項(xiàng)工作包括農(nóng)村群眾文化建設(shè)和發(fā)展工作奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。第二，通過(guò)各種途徑和形式對(duì)農(nóng)村居民尤其是思想保守的中老年人進(jìn)行思想教育，使其進(jìn)一步解放思想，積極支持并參與農(nóng)村群眾文化各項(xiàng)活動(dòng)。針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村群眾文化發(fā)展中部分中老年人思想保守的問題，我認(rèn)為可以通過(guò)多種途徑對(duì)其進(jìn)行思想教育，促使其進(jìn)行思想上的進(jìn)一步解放。一方面，通過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村有關(guān)文化組織及其它社會(huì)組織開展文化方面的講座或宣傳，使那些思想保守的村民進(jìn)行思想解放，對(duì)現(xiàn)代文化形式有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，積極支持他人并使自己參與到各項(xiàng)文化活動(dòng)中去；另一方面，積極發(fā)動(dòng)家庭成員，使他們對(duì)思想保守的長(zhǎng)者進(jìn)行說(shuō)服教育，這種思想教育方式應(yīng)該更加有效。此外，還可以通過(guò)電視、廣播和網(wǎng)絡(luò)等途徑進(jìn)行思想宣傳，幫助思想保守者進(jìn)一步解放思想。這樣，就為豐富多彩的農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的開展掃清了思想障礙，從而激發(fā)農(nóng)村居民積極參與到群眾文化活動(dòng)中。第三，進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村群眾文化設(shè)施建設(shè)，為農(nóng)村居民積極參與各項(xiàng)文化活動(dòng)創(chuàng)造便利的條件。農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)是促進(jìn)農(nóng)村群眾文化發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，為農(nóng)村群眾文化活動(dòng)提供了便利。因此，應(yīng)打?qū)嵑俗阄幕聵I(yè)經(jīng)費(fèi)，相應(yīng)政府部門應(yīng)該統(tǒng)籌安排，有計(jì)劃、有重點(diǎn)的加強(qiáng)群眾文化服務(wù)體系建設(shè)，力爭(zhēng)將各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和村文化活動(dòng)室建設(shè)成為有場(chǎng)地、有設(shè)備、有經(jīng)費(fèi)、有隊(duì)伍的農(nóng)村文化基站。具體說(shuō)，就是要組建集圖書閱讀、廣播影視、宣傳教育、文藝演出、科技推廣、科普培訓(xùn)、體育和青少年校外活動(dòng)等于一體的綜合性文化站，并定期組織文化教育活動(dòng)，如文藝會(huì)演、體育活動(dòng)、電視廣播和圖書教育等。建成后，還要有相關(guān)組織和人員定期對(duì)其進(jìn)行維護(hù)、更新和補(bǔ)充。要使農(nóng)村群眾文化設(shè)施建設(shè)落到實(shí)處，還必須做到以下幾點(diǎn)：

（1）解決當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)文化建設(shè)的重要性的認(rèn)識(shí)問題，從而重視文化建設(shè)，加大對(duì)文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)投入。人的實(shí)踐活動(dòng)是在人的意識(shí)的指導(dǎo)之下進(jìn)行的，故而，如果領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)群眾文化建設(shè)的重要性和緊迫性認(rèn)識(shí)不足，不可能使其重視文化的建設(shè)和投入，尤其是在經(jīng)濟(jì)條件不夠好的狀況下。所以，改變基層領(lǐng)導(dǎo)干部的認(rèn)識(shí)問題是解決農(nóng)村群眾文化建設(shè)和發(fā)展的一個(gè)非常重要的前提條件。

（2）積極發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，為文化建設(shè)和發(fā)展提供基礎(chǔ)條件。根據(jù)基本原理，經(jīng)濟(jì)是政治、文化的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r從最根本的意義上說(shuō)決定著文化和政治的發(fā)展?fàn)顩r。所以，要使文化建設(shè)得到進(jìn)一步加強(qiáng)，使農(nóng)村群眾文化設(shè)施建設(shè)得到落實(shí)，必有有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，這就是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)條件的改善和提高。

（3）在農(nóng)村現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)條件下，一是各級(jí)政府應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)投入，二是運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思維尋找文化建設(shè)投入的市場(chǎng)主體以更好地解決文化建設(shè)的資金不足問題。由于歷史原因，我國(guó)當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)投入就受到了極大地限制。因此，各級(jí)政府應(yīng)想方設(shè)法在力所能及的條件下加大農(nóng)村群眾文化建設(shè)方面的投入或進(jìn)行政策上的扶持與優(yōu)惠以推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展和進(jìn)步。此外，在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善的趨勢(shì)下，運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思維尋求多樣化的市場(chǎng)投資主體對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)行投資以促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)設(shè)施的不斷完善。不過(guò)，這里還需要強(qiáng)調(diào)的是，農(nóng)村群眾文化設(shè)施建設(shè)需要從實(shí)際出發(fā)而不可盲目跟風(fēng)。也就是說(shuō)，農(nóng)村群眾文化建設(shè)要根據(jù)當(dāng)?shù)啬壳暗膶?shí)際發(fā)展情況制定適合其自身需求和發(fā)展目標(biāo)的文化發(fā)展計(jì)劃。比如，群眾文化設(shè)施建設(shè)要和當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀、財(cái)力狀況、人才結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)等各方面相適應(yīng)。第四，積極創(chuàng)造有利條件，吸引、留住和培養(yǎng)文化人才。農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展需要帶頭人，因?yàn)樗麄兪俏幕囆g(shù)活動(dòng)的主要力量，起著組織、宣傳、策劃、執(zhí)行等作用。但是，由于我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相對(duì)滯后，使得人才大量流失，不愿意扎根農(nóng)村。這就需要農(nóng)村注重對(duì)人才的吸收和培養(yǎng)。為此，政府應(yīng)加大農(nóng)村群眾文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)投入，為基層文化工作人員創(chuàng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境，提供良好的生活保障。在此前提下，一是可以通過(guò)提高工作待遇和改善工作環(huán)境積極招徠人才到農(nóng)村從事文化建設(shè)工作；二是農(nóng)村相應(yīng)文化部門，可以對(duì)人才進(jìn)行培養(yǎng)，使得其能夠注入大量的新鮮血液，為農(nóng)村在群眾文化方面的建設(shè)做出積極的貢獻(xiàn)；三是，積極發(fā)現(xiàn)和挖掘農(nóng)村文化人。組織各方面人員對(duì)當(dāng)?shù)赜幸欢ㄎ乃囂亻L(zhǎng)或者感興趣的人員進(jìn)行選拔，并對(duì)其進(jìn)行各種形式的培訓(xùn)，使其成長(zhǎng)成為農(nóng)村文化建設(shè)的領(lǐng)頭羊。這樣，農(nóng)村群眾文化建設(shè)的人才問題就基本得到了解決。第五，文化相關(guān)部門和工作人員要積極引導(dǎo)農(nóng)村文化的健康發(fā)展。文化作為上層建筑具有其相對(duì)獨(dú)立性的一面。我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì)，要積極引導(dǎo)文化的社會(huì)主義發(fā)展方向。當(dāng)前，由于一些農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件的提高，農(nóng)民對(duì)文化生活提出了更高的要求，但是他們對(duì)種種文化形式和活動(dòng)缺乏辨別力，在許多農(nóng)村引進(jìn)了不健康的文化形式，影響了村民尤其是青少年的身心健康。為此，相關(guān)文化部門和工作人員應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并通過(guò)各種途徑積極引導(dǎo)村民選擇健康的文化活動(dòng)和形式。以上是針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村群眾文化發(fā)展中存在的主要問題提出的解決途徑和對(duì)策，如果是這些對(duì)策能得到有力堅(jiān)決的執(zhí)行，那么，農(nóng)村群眾文化的建設(shè)和發(fā)展必然會(huì)上一個(gè)大的臺(tái)階，農(nóng)民的文化活動(dòng)會(huì)更加豐富多彩，進(jìn)而積極發(fā)揮文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用。

作者:馬麗莉 單位:松原市寧江區(qū)文化館

參考文獻(xiàn)：

[1]陳洪.群眾文化建設(shè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用與重要性[J].科苑觀察，2008（10）.

[2]王鳳青.當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)的問題及對(duì)策[J].中國(guó)農(nóng)村小康科技，2008(11).