九月九日憶山東兄弟古詩

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇九月九日憶山東兄弟古詩范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

九月九日憶山東兄弟古詩范文第1篇

幼：

師：沒關系，老師來告訴大家，它的名字是《九月九日憶山東兄弟》，這首古詩里面提到了一個時間，大家剛才聽出來了嗎？

幼：

師：對，是九月九日！九月九日究竟是什么日子呢？九月九日是“重陽節”，那誰知道重陽節是什么呢？

幼:

師：老師來告訴大家：重陽節，又稱登高節、重九節、九月九、茱萸節、節等，是漢族的傳統節日。是在農歷九月初九日，故又稱九九重陽，與除夕、清明節、中元節三節是中國傳統四大祭祖大節。

**年農歷九月九日被定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。那么重陽節還有一個故事呢，老師悄悄的告訴大家：（重陽節：南朝梁人吳均之《續齊諧記》記載東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學苦練。一日，費長房說：“九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。”并且給了他茱萸葉子一包，酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。）

那現在老師來考考大家，重陽節是什么節日呢？重陽節人們都會干些什么呢？（這里可以和幼兒互動）

師：小朋友們回答的真不錯！那老師知道我們每一個孩子都有自己的爺爺和奶奶（誰都有爺爺奶奶？舉手老師看看？和孩子互動）我們的爺爺奶奶都特別的愛我們，呵護我們，照顧我們，我們一直都享受這爺爺奶奶的愛，甚至覺得爺爺奶奶就應該愛我們，都是理所當然的，有時候我們甚至還會對爺爺奶奶發火發脾氣，有些小朋友可能還會動手打爺爺奶奶。雖然爺爺奶奶從來沒有在我們跟前生過氣，可是爺爺奶奶也會有難過的時候、也會有累的時候、更會有老去離開我們的時候......

所以，我們的孩子們，借著我們的爺爺奶奶還都在，多多愛護我們的爺爺奶奶，多多為爺爺奶奶做一些力所能及的事情吧......比如為爺爺奶奶洗洗腳，捶捶背，捏捏腿，幫奶奶掃掃地、刷刷碗、鋪鋪床，給爺爺表演個節目、端杯茶、搬個凳子等等。

孩子們，從現在開始，讓我們用我們的方式去愛我們親愛的爺爺奶奶吧，好不好呢？

幼：

師：那老師就給大家布置小任務了，今天開始回家后，為爺爺奶奶做一件力所能及的事情，比如幫奶奶掃掃地、刷刷碗、鋪鋪床，給爺爺表演個節目、端杯茶、搬個凳子等等。你可以讓爸爸媽媽幫你發朋友圈，等大家堅持夠21天，老師就會給最愛爺爺奶奶的寶寶發獎狀表揚你！大家想不想要獎狀呢？

九月九日憶山東兄弟古詩范文第2篇

在近十年的小學語文教學中，我對古詩是情有獨鐘的，每次課上學生也是反應熱烈。因此，我愿將自己教學古詩的一些體會在這里與各位同行交流，希望得到大家的批評指正。我所選用的教材是第11冊第三單元第六課《古詩三首》，三首詩分別是《暮江吟》、《九月九日憶山東兄弟》、《贈汪倫》。

一、興趣，從預習開始

課堂教學應是在師生的協作中達到其目的，學生課前的預習則是課堂教學的前奏。興趣，往往從這里開始。安排預習內容要使學生感到有新意，因此，我采取了“中央擴散”的方式。所謂中央，即是教材的核心，我要做的就是在預習中讓學生初步接近核心，而后帶著這種初步的認識進入到課堂教學中去。

我安排的預習題是：

1、《暮江吟》中哪兩句是寫景的，寫的是什么樣的景？哪兩句是抒情的，抒發的是什么樣的情？（我為詩確定的核心是：借景抒情）

2、《九月九日憶山東兄弟》中有兩句詩經常為人們所傳誦，請指出是哪兩句？如何理解？（核心是：思鄉之情）

3、《贈汪倫》中有兩句用了對比的方法表現了李白與汪倫的情誼，請問是哪兩句？如何理解？（核心是：語言樸實，情感真摯）

顯而易見，對三首詩的核心處理各不相同，《暮江吟》側重于詩的風格，《九月九日憶山東兄弟》則旨在突出情感，《贈汪倫》則偏向于寫作手法。這樣做一方面是扣住詩的特點，另一方面則是從激發學生的興趣點出發考慮的。讓學生帶著不同的問題去預習三首詩，當然比讓學生用“理解詩句”這一種方法預習三首詩有趣得多。

二、設問引入，妙趣橫生

在學習《暮江吟》時我是這樣引入的：小明是個喜歡文學的孩子，他非常喜歡唐詩。小紅同樣是個文學愛好者，所以兩人常在一起聊天。有一天小明對小紅說：“唐詩是中國古代詩歌中成就最高的，其中以李白、杜甫的詩為代表。今天，我講一個李白和白居易賽詩的故事……”這時，小紅打斷了小明的話：“對不起，你弄錯了！”請問，小明錯在哪兒呢？

由于這一問題涉及到的是兩位詩人的生辰、卒年這些細節問題，所以多數學生恐怕答不上來，實際情況也是如此。然而，故事性的敘述及設問吸引了學生的注意力，懸念在這里發揮了作用。這時我再告訴他們答案：李白出生于公元701年，死于公元762年。白居易則于公元772年才出生，兩人生活在兩個時代，是見不著面的。之后再引出《暮江吟》。

在學習《九月九日憶山東兄弟》時，是這樣引入的：小明在小紅的幫助下糾正了自己知識上的錯誤，知道李白與白居易不在一個時代，于是他又接著說：“白居易的詩通俗易懂，流傳下來的詩有1914首。不過比起杜甫來，他就不行了。杜甫多才多藝，不僅能作詩，而且懂音樂、繪畫，他的詩和畫被譽為‘詩中有畫，畫中有詩’。”這時，小紅又指出了小明話中的錯誤。同學們，小明錯在哪里了？（“杜甫”應改為“王維”）這樣做，一改作者及其所處時代背景的介紹照本宣科的架式，使學生興趣盎然，注意力集中。

英國著名教育家斯賓塞說：要盡量使兒童在快樂中掌握知識，使求知成為愉快而非苦惱的事。基于此，我在新課引入這一環節的設計上吸取了一些綜藝節目的手法，力求接近兒童心理，這樣，也使學生懷著好奇心進入到教學中來。

在學習《贈汪倫》一詩時，我的引入是介紹式的：在唐代詩人中，李白是最浪漫的。他的詩不僅想象豐富、獨特，而且有著很強的藝術感染力。可以說，李白是古典文學中最偉大的詩人。他之所以偉大，是因為他不向權貴們低頭，卻與平民百姓有著深厚的感情。今天就要學習這樣一首詩……

這一介紹中，突出介紹了李白的性格特點，因為文如其人，扣住此點介紹，通俗易懂。之后以介紹內容方式引出課題，目的是使學生由淺入深，在預習后對本課有了再進一步的認識，從而克服畏懼心理。

縱觀三首詩的導入，各具特點，當然，上課時如何安排教學將取決于教師本人對教材的理解。

三、二次創作，詩意盎然

古詩的教學特點是理解詩意，體會詩情，這是不可改變的。然而，教師應設法使之更具趣味性，要有“化腐朽為神奇”的魅力。所以，我在教學“理解詩意，體會詩情”這一環節時，首先是將預習題再次出示，要求學生交流自己對預習題的理解，這一安排達到了讓學生互幫互學的目的，同時也為教師后邊的指導打下了基礎。之后，師生合作將詩句意思弄懂，在大部分學生已表現出對詩句的理解后，我以“二次創作”作為對整堂課教學的鞏固與提高。

何謂二次創作？就是讓學生在直譯的基礎上再進行文學加工。

之所以這樣一個重要原因就是詩的表現形式與其它文學形式相比，與我們實際生活中的語言表達方式相差太遠，這也是使學生望而生畏的主要因素。而古詩的限制又更多，學生難免不發怵。因此，在近幾年的古詩教學中，我增加了“二次創作”這一內容，讓學生也來嘗試作詩。

下面是幾首學生的創作：

《暮江吟》

余輝灑落江水中，

一半青來一半紅。

深秋月色令人醉，

遍地珍珠天上弓。

《九月九日憶山東兄弟》

獨自一人做客他鄉，

每逢佳節格外思親。

猜想家人登高遠望，

遍插茱萸少我一人。

《贈汪倫》

李白坐船上，即將去遠行。

忽聽河岸上，傳來踏歌聲。

眼前桃花潭，潭水千尺深。

九月九日憶山東兄弟古詩范文第3篇

中華文明通過詩詞歌賦等文化形式得以不斷積淀、鞏固和傳承。這些流傳至今的文化經典，是中華文明傳承的重要載體，是中華民族文化基因的重要體現。本文結合教學實踐，從強化古詩文教學的角度談如何在初中語文教學中傳承和弘揚民族文化。

一、強化學生對古詩文的積累量

中華民族在五千年的歷史長河中創造了浩繁如海的優秀文學經典，不同的歷史時期有著不同的代表體裁、代表作品和代表人物。因此，對傳統文化的學習，只有達到一定的積累量，才能對不同歷史時期不同文學體裁的作品有初步的了解和掌握，才能從中窺得中華民族傳統文化的全貌。而在傳統文化的學習和積累中，誦讀是一種極為重要也是行之有效的手段，這也是我國古代詩詞歌賦等主要文學體裁的韻律性強的特點所決定的。因此，對于教材所安排的古詩文篇目，應當利用課堂時間以及早讀的時間，通過配樂朗誦法、吟唱、配畫等誦讀形式，讓學生全面背誦掌握下來。除了課本所安排的誦讀學習篇目外，還應當引導和鼓勵學生利用課余時間背誦如《弟子規》、《三字經》、《經典古文名句》等傳統文化讀本，讓學生在反復的誦讀中牢記于心。而誦讀的過程，既是學習養成語感、積累素材的過程，也能夠讓學生在潛移默化之中強化對古詩文的初步理解。

二、強化學生對古詩文的理解力

要增進學生對傳統文化的理解，將優秀傳統文化世世代代傳承下去，光靠讓學生誦讀積累是完全不夠的，還必須增進學生對傳統文化的理解和感知，這樣才能讓學生從更深層次領略古詩文的藝術魅力和精神力量。

古詩詞和文言文的語法特征和文字的釋義與現代文是存在著極大的差別的，這往往給學生對這些傳統文學經典著作的理解造成非常大的障礙。因此，在古詩文和文言文的教學中，教師應當強化文言文語法知識的教學，讓學生理解一些文言文中常用的通假字、文言虛詞、古今詞義的差別和常用的古文句式、文體等，以及詞類和詞類活用等典型的語法特征，減少學生在閱讀和理解古文時的語言障礙。對于古文中所涉及的語法知識，應當在初中的各個年級根據所學內容進行系統化的教學。由于學生在生活中難以用到這些文言文語法知識，為增進他們的理解，可以通過多舉實例的形式讓學生強化理解。而所舉的實例，也應當以經典篇目和經典名句為主，這樣既可以讓學生形成系統的古文語法知識，也能進一步擴大對經典篇目的學習和掌握。

對古詩文的教學除了讓學生理解其本身的含義之外，還應當為學生滲透情感教育，讓學生從內心深處更加深化對古詩文的情感認同。要為學生進行背景知識方面的教學，讓學生了解作者的生活經歷和感情經歷以及當時的時代背景、文化背景。如《九月九日憶山東兄弟》中，王維為何會在九月九日這天“憶山東兄弟”呢？就可以為學生講解王維的人生經歷以及當時社會上“九月九日”的風俗習慣等等，這樣學生自然也就能夠領會到此時獨在他鄉的王維對“山東兄弟”的懷念之情了。在此基礎上，要讓學生感悟作者在詩文中所抒發的濃烈情感，讓學生在閱讀文化作品中感受作者的內心世界，特別是那些愛國憂民的高尚情感，更值得我們在教學中傳遞給學生。如在《十一月四日風雨大作》中，作者說自己雖然老邁，但卻始終抱著“為國戍輪臺”的堅定理想，這是作者拳拳愛國之心和憂民之情的真實寫照；又如《山坡羊·潼關懷古》的學習中，可以將《山坡羊·驪山懷古》聯系起來，作者對歷史興衰的感慨和噓嘆，以及對百姓被動遭受戰爭苦難的無比傷心關注。這些古詩詞的教學，在讓學生理解詩文本身內容的基礎上，還要讓學生深入領會作者對祖國、對百姓的深厚情感，讓學生在學習古詩文的同時，也將這些愛國主義情感傳承下來，立志為祖國做貢獻。

三、強化學生對傳統文化的感知力

古詩文所承載的中華民族傳統美德是文化基因傳承的重要方面，在教學中這一點同樣不可疏忽和遺漏。一方面，要傳承優秀的道德傳統，強化學生的道德水平，如《〈論語〉十則》“三省吾身”從正面所倡導、《陳太丘與友期》中從反面所揭示的誠信美德，以及孟郊《游子吟》對母親的贊美和對孝道的傳承、《傷仲永》所記載的“天才”的反面教材以及對謙虛精神和勤奮學習的倡導等等，無不是有著豐富的文學魅力，我們在教學中就是要讓學生在對一個個文學形象和文學故事的學習中感悟是非曲直，踐行傳統美德。另一方面，要進行節日熏陶，提升學生的人文素養。古代文學作品中有很多對春節、元宵、端午、中秋、重陽等傳統節日的描寫和贊嘆，如蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》、王維《九月九日憶山東兄弟》等等篇目，教師在教學中要將現實生活和這些古詩文的閱讀教學結合起來，讓學生在現實的傳統節日中實踐和體驗獨特的傳統文化。

九月九日憶山東兄弟古詩范文第4篇

小學關于重陽節作文一：重陽節[200字]李金書

農歷9月9日是傳統節日——重陽節，是老人們的節日，老人們在這一天里都來慶祝自己的節日，有的在公園里表演節目，今天還有好多老人去游大唐芙蓉園。在24個節氣中叫霜降，霜降的到來，天氣也就越來越冷了。

今天還是馬奶奶的生日，我最喜歡馬奶奶了，她也很喜歡我，她總是很關心我，不論從我的學習還是我的身體情況，下午寫完作業我給馬奶奶打電話祝她生日快樂，她非常高興地說：“果果還記得奶奶的生日，奶奶真高興!”媽媽告訴我，奶奶從小關心你，調整你的身體，把你的身體養的棒棒的，我們就要記住奶奶對我們的好，剛好今天重陽節又是馬奶奶的生日，我們就要祝福馬奶奶生日快樂!身體健康!

我還要祝福我的奶奶爺爺、姥姥姥爺、老奶奶老爺爺天氣變冷了，及時加衣服，多吃蔬菜水果，多喝水，祝天下所有老人身體健康!

小學關于重陽節作文二：重陽節王嘉路

農歷九月九日，為傳統的重陽節，又稱“老人節”。因為《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。“重陽節”名稱見于記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鐘繇書》中載：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”

重陽節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作為節日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。

小學關于重陽節作文三：重陽節[200字]王士豪

我聽書上記載重陽節是九月初九。這一天，人們要爬高、賞、喝酒等等。

我記得有一次，我們家過重陽節。正好是九月初九。也是秋天。這個秋天我們迎來了九月初九。重陽節。我們家賣酒，賞。我們家這一天吃了飯。就開始過重陽節了。我們先賞。我們一次上的了中午。很美麗。很艷。到了中午。我們一家喝酒。

我很想讓重陽節留下來。因為我想每天觀。我愛這個節日。我喜歡這個節日。我不知道這個季節的由來。但是我知道它的詩。

小學關于重陽節作文四：重陽節的感想[200字]周雨桐

金秋十月，我們迎來了重陽節。重陽節是我們中華民族的傳統節日，又稱老人節。

這一天，爸爸媽媽有事，我們未能回老家與爺爺奶奶一起相聚。我的心里有些失落。我打通了爺爺奶奶家的電話，告訴她們：希望明年重陽節，我可以陪伴他們一起度過。我會一手扶著爺爺，一手扶著奶奶，與他們一起登山，一起觀賞美麗的秋天景色。在路上，我還會為他們唱我最拿手的歌謠，講好多好玩有趣的故事給他們聽。爺爺奶奶在那邊聽了，高興得發出哈哈笑的聲音，連夸我長大了。

聽到他們開心的笑聲，我的心里也變得快樂起來了。爺爺奶奶，真心祝愿你們身體健康，每天都開開心心。

小學關于重陽節作文五：“重陽節”名字的來歷[200字]雍嘉瑋

九月九日憶山東兄弟古詩范文第5篇

一、初步感知詩意

從插圖入手感知詩意。現行小語教材中，幾乎每首古詩都配有插圖，這些圖往往從某些角度揭示了詩意，教師必須充分利用“圖資源”。教學時，可先指導學生觀察圖畫，在觀圖中了解詩歌大意。如《游園不值》的插圖是詩人在春日去訪友沒碰上，卻見友人院內已是春色滿園，一枝紅杏探出院墻。教師可以引導學生觀察圖畫，明確：圖中畫的是誰？什么季節？他在干什么？看到了什么？將這些問題有機地聯系起來，就是這首詩要表現的基本內容。

從詩題入手感知詩意。有的詩題揭示了詩的基本內容，學生只要懂得了詩題的意思，就能初步感知全詩內容。如《九月九日憶山東兄弟》一詩，可引導學生先弄清“九月九日”“山東”“憶”等詞語的意思，這首詩的內容大體上就了解了。

從舊知入手感知詩意。學生學習過一段時間的古詩后，就會積累一些古詩的知識，這時教師就可以調動學生已有的舊知，促進對新授詩的感知。教師要善于尋找恰當的“知識停靠點”，如教學《泊船瓜洲》時，讓學生在初讀的基礎上，回憶以往學過的古詩，哪些詩的詩題與此詩相似，這樣的詩一般是寫什么的？猜想一下，要學的這首詩可能是寫什么的？

二、領悟古詩意境

動情。教師在教學中應該動之以情，并通過自己動情激發學生動情，使學生情感的琴弦得以奏響，一同進入或歡欣或傷感的情態。這就要求教師講課的語言、表情、動作等富于感情，切忌無動于衷地講解。有時，教師適當講述與所教古詩內容相關的故事，或讓學生背誦與教學內容相近的其他古詩，也有助于激發學生的情感。

入情。“入情”必須“披文”，教師應根據每首詩的不同特點，從具體的語言文字出發，啟發學生體會詩中所表達的感情。既要從一首詩的整體上去把握感情，又要體會詩中某些詞句的感彩。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”既要引導學生從整體上體會詩人如何借描寫江畔雪景，借歌詠垂釣“寒江”的漁翁，來寄托自己的清高和孤傲，抒發自己在政治上失意的郁悶心情，又要抓住“絕”“滅”“孤舟”“獨釣”“寒江”等詞語仔細品味，體會詩人的感情和用詞之精妙。