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      第一升旗手

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      第一升旗手

      第一升旗手范文第1篇

      每天的升旗儀式感動著無數(shù)自發(fā)而來的觀眾,同時也感動著我。發(fā)生重大災(zāi)難時,有游客特地來此看升旗默哀;下雨天時,國歌響起,他們總會主動收起雨傘。是國旗給了我舞臺,賦予了我責(zé)任,我愿意為此奉獻(xiàn)自己的青春,無怨無悔。

      萬眾矚目背后付出艱辛

      高紅甫身高1米88,是天安門國旗班班長兼排長,也是國旗護(hù)衛(wèi)隊組建以來擔(dān)負(fù)升旗時間最長、次數(shù)最多的升旗手。每天清晨,他奮力把國旗撒向藍(lán)天的動作,已經(jīng)成為升旗儀式的一個縮影。

      2003年3月新訓(xùn)結(jié)束,高紅甫成為國旗護(hù)衛(wèi)隊的預(yù)備隊員,四個月的強化訓(xùn)練后,他第一批加入升旗方隊。

      為練好展旗動作,高紅甫每天拿3公斤的啞鈴練拋撒,一練就是成百上千次,直練到胳膊抬不起為止。由于長期訓(xùn)練,他的右臂比左臂整整粗了一圈,右肩患上了肩周炎,常常鉆心的疼,有時吃飯只能用左手拿筷子。

      為練好收旗動作,他每天在營區(qū)模擬旗桿下練砍旗,由于右手小指外側(cè)長期與旗桿硬碰硬,手上的血泡破了又長、長了又破。記者留意到,高紅甫右手小指一側(cè)還結(jié)著一層厚厚的老繭。

      兩個月后,接旗、轉(zhuǎn)體、安旗、解旗、展旗、立正、敬禮……一整套升旗動作,他終于能在30秒內(nèi)一氣呵成,實現(xiàn)了一名護(hù)旗兵到升旗手的蛻變。

      第一升旗手范文第2篇

      第一部分

      漸行漸遠(yuǎn)的民間手藝

      在歐洲,一些手工作坊隨處可見,皮鞋、戒指、玻璃器皿、手表、樂器等等,都因為純粹手工制作,數(shù)量有限且制作精美而被世人推崇,其價格也是物以稀為貴。我國的民間手藝,伴隨著農(nóng)耕文明延續(xù)了數(shù)千年之久,有一些已經(jīng)逐步消失,對于這些日漸消失的傳統(tǒng)手工藝,也應(yīng)當(dāng)重新拓展思路。相信會有很多精品像歐洲的作坊一樣,逐步變成一種地域性的標(biāo)志性商品,而這些手藝人們理應(yīng)受到重視和保護(hù)。

      苗繡

      苗族是多支系的民族,其種類繁多,樣式豐富的服飾,是區(qū)別各支系的重要標(biāo)志。苗族的歷史與文化是穿在身上的。黔東南的苗族服飾,以繡見長。圖樣多為花草鳥蟲,質(zhì)料主要是棉布、麻布,也有部分是用絲綢。刺繡、挑花與蠟染、編織、鑲襯等方式并用,做工考究,裝飾繁華,令人眼花繚亂。雷山縣的西江千家苗寨,便是一個典型代表。

      西江短短的一條街,經(jīng)營民族工藝品或民族服飾的小店,多達(dá)二十多家。阿濃苗繡坊,就是其中較有特色的一家。小店的主人叫李珍,苗名阿濃,今年31歲。阿濃與丈夫楊建忠都是土生土長的西江苗族人,夫妻倆每天朝出晚歸,十年如一日。阿濃邊看店,邊織打花帶,加工些服飾繡片放在店里銷售。楊建忠則從更偏遠(yuǎn)的山區(qū),收一些古舊的繡品或衣物,充實門面貨源。

      一件衣服,從培植收獲棉花、紡線、漂白、織布等一系列復(fù)雜的工藝到刺繡、裁縫、裝飾銀片,最后成為一套精美的服裝,需要的不僅僅是勤勞,更多的是耐性。繁雜的工序至少要幾十個工,復(fù)雜的甚至上百個工,按一天二十塊算,不計成本也是幾千塊錢一件。但這都是理想的數(shù)字,可能嗎?阿濃嘆了口氣,繼續(xù)釘縫衣服上的裝飾銀片。

      臨走,阿濃側(cè)身看了看旁邊的其他店面,一笑:我也滿足了,這小店。

      吹糖人

      到什剎海旁的煙袋斜街時,太陽已經(jīng)偏西。一樹紅透的柿子,越過古老而斑駁的墻垣,在初冬的微風(fēng)里晃蕩。從河北保定過來的王同國師傅,在這條青石板街上吹糖人,十年了。王師傅那濃郁河北腔調(diào)的吆喝,隨糖鍋冒出的絲絲香甜的熱氣,于小街彌漫。

      做糖人所用的工具僅一勺一鏟,糖料一般是紅、白糖加上少許飴糖,放在爐子上用文火熬制,熬到可以牽絲時即能用來造型了。王師傅吹捏糖人的動作利索,技藝嫻熟,手法大概有搓、捏、吹、團、挑、揉、壓、按、擦、撥等,一招一式,有板有眼,變化多樣,讓人眼花繚亂。這手藝,非一朝一夕能練就。他十多歲開始隨父親學(xué)藝,快三十年了。王家祖輩都是吹糖人的,父輩們沒有到過北京,只是逢集市、趕廟會、過年節(jié)、遇大事,才在鄉(xiāng)親們中間露兩手。吹糖人純粹是為左鄰右舍的親友們捧場助興,也是給自己找樂子。這祖?zhèn)鞯氖炙嚕氵@樣一代一輩地傳承了下來。

      王師傅只要開始吹捏糖人,他的攤子立即被圍個嚴(yán)嚴(yán)實實。看得最有耐心的,是上了年紀(jì)的中老年人,仿佛玲瓏剔透的小糖人,開啟了他們塵封往事的記憶之門,喚起一份淡忘已久的快樂與驚喜。看而掏錢買的,多是年輕女孩或嬉鬧的小朋友,他們一般都不吃,只是舉在手中欣賞,一路歡笑著離開。

      而王師傅則在制作完畢后不停地搓著雙手,繼續(xù)慢條斯理地輕聲吆喝。

      老木匠

      在湖南省石門縣夾山鎮(zhèn)的小街上,一間破落的木匠小屋,夾在一排整齊漂亮的街道民居中,特別引人注目。這小屋,便是木匠師傅龔道文的家。62歲的龔師傅,自十多歲開始學(xué)木匠手藝,已經(jīng)與斧頭、鋸子打了近50年交道。

      這木匠手藝,救了老人一命。四十歲時,老人感覺到右腿經(jīng)常疼痛,到醫(yī)院一檢查,發(fā)現(xiàn)是骨髓炎。但已經(jīng)晚了,即使花費了自己一輩子的積蓄,仍然背了一身的債,最后病腿還是沒有保住,只得高位截肢。老人說,如果不是這木匠的手藝賺幾個錢,那可能命已歸西。

      這木匠手藝,也害了老人一輩子。年輕時因為有這手藝,一年四季奔波在外,干木匠活吃百家飯,生活過得也還舒適,比在農(nóng)村種田強了很多。這樣,錯過了成家立業(yè)的好時光,后來一病更是沒有了機會,直到現(xiàn)在老人還孤身一人,不用說噓寒問暖,就連個端茶遞水的人也沒有。

      龔木匠扶著門框,艱難地挪動自己沉重的腳步,每移動一步,就得用手吃力而小心地提一下快要散架的假腿。假肢關(guān)節(jié)連接部松動的螺絲發(fā)出的尖刻聲響,嚇走了屋里覓食的幾只小雞。現(xiàn)在,龔師傅最大的心愿,就是將自己四年前在長沙安的假肢換了,重新裝一只,希望晚年能走幾步安穩(wěn)路。

      龔師傅不能出門做事,只能在家里坐等客人上門,做些小家什或是幫人修修補補,沒有幫手加上腿腳不方便,稍大一點的東西就做不動,也做得慢。一年下來,能有一千多塊錢的純收入,老人就非常滿足了。龔木匠省吃儉用做了幾年,養(yǎng)的雞也舍不得吃,即使這樣,攢的錢也不夠裝一條中等質(zhì)量的假腿。

      雜耍

      一陣震耳欲聾的鑼鼓聲,沒有節(jié)奏,更無韻律,卻有極強的穿透力,掠過大街小巷,穿過高樓大廈,直擊人的耳鼓膜。3個賣藝的流浪孩子,大點的不過十四五歲,小的只有五六歲,正賣力地表演著雜耍。輪胎有點變形的小三輪車,裝了簡陋的道具,靜臥在墻根;最小的女孩,困倦地倚靠在車座邊,揉擦著惺忪的眼睛;大男孩手中的鼓槌,將已經(jīng)破損的小銅鑼,敲得鏗鏘做響;大些的女孩,則利索地做著演出前的準(zhǔn)備。

      5歲的小女孩,經(jīng)不住一上午表演的折騰,明顯已經(jīng)非常疲憊,動作遲緩,接連失敗。她悄悄地瞟了一眼站在身后的大男孩,又開始重新倒立、翻滾、下腰。小女孩只要一休息,就靠車站著,不停用漆黑的小手揉擦著眼睛,睡意籠罩著她。好心的老人遞給她兩個芒果,孩子一下清醒了,眼睛發(fā)亮地盯著卻不敢吃,摸了摸果子,很舍不得地放在三輪車上。圍觀群眾雖然紛紛指責(zé)他們,不要欺負(fù)那么小的孩子,更不要玩這樣的雜耍,失手麻煩就大了,但還是慷慨地向小鑼里丟錢,畢竟他們是孩子,他們要生活。

      石獅匠人

      七月,慘白的太陽懸在湖南省桃源縣永樂石獅廠上空,毒辣地烘烤著脆弱的生靈。灼熱的陽光,肆意地拋灑在石獅廠滿園石料上,慘白的石頭,又將明晃晃的光瀑反射開來,形成無數(shù)發(fā)散狀的光帶,格外刺眼。漢白玉冒出絲縷薄煙,雕刻揚起的點點塵埃,在這薄霧里翻滾盤旋。

      烈日下,石獅匠付奇,正在趕雕一對小獅子。今年26歲的付奇,中學(xué)畢業(yè)就開始學(xué)石匠的手藝。他忙碌的身影,在照射與反射的光芒里。石獅廠工作,最難挨的日子,便是酷暑與嚴(yán)冬。夏季,隨風(fēng)飄浮的石塵,白色的氣浪,逼迫著困難的呼吸。冬天,冰涼的石頭與鐵鑿,刺骨的寒風(fēng),臉與手針扎般得痛。工地上,電動機轟鳴聲與鋼鑿的錘擊聲,交織成一張高分貝的噪音網(wǎng),密布在我們頭頂,淹沒了所有的其他聲響。小付一面機械地?fù)]舞著鐵錘,一面告訴我,一對六十厘米高的小獅子,像他這樣的年輕熟練工人,每天工作十個小時,大概十多天能雕完,驗收合格的話,能拿到五百塊工錢。

      中國的石獅雕刻,據(jù)史料記載,于東漢時期始開先河。石獅,被人們推崇為神靈的吉祥物,它那威武的形象,激昂的神態(tài),磅礴的氣勢,成為中華民族的精神象征。我國的民間石獅雕刻,分南北兩派。以北京為代表的北派獅,莊嚴(yán)強壯、充滿力感、懾人心魄,彰顯皇家威嚴(yán),大氣粗獷,氣勢非凡。以湖南、福建為代表的南派獅,靈巧生動,雕刻細(xì)膩、技巧精湛,就連肌肉部分的處理,也是柔潤富有彈性,具有濃郁的民間工藝味道。

      第二部分

      人文觸覺新手藝時代

      對于中國人來說,像“大聲展”這樣的新銳展覽是有足夠獵奇吸引力的。老百姓不會站在藝術(shù)的角度去欣賞分析,但一個“好看”“好玩”“好用”的噱頭,已經(jīng)足夠讓大眾不得不信服未來世界中,自己的生活可以有翻天覆地的變化。

      盡管“大聲展”已經(jīng)是去年夏天的回憶。2006年類似相同的展覽在中國將不再新鮮。新手藝講究人文觸覺,并非怪誕,讓我們來回顧“大聲展”,然后看看這個春天的新手藝展示吧。

      2005年7月大聲展 北京 上海 深圳

      100位參展藝術(shù)家和設(shè)計師

      來自世界各地(以亞太地區(qū)、北美、歐洲為主);80%為華裔,20%為其他種族;50%為中國大陸新生代藝術(shù)家和設(shè)計師;平均年齡25歲

      參展作品超過200件

      主要分六大類:1 海報、插圖、攝影;2 書刊、玩偶、T恤、時裝、產(chǎn)品;3 動畫、影像、短片;4 屏上互動作品、電子媒體裝置;5 建筑設(shè)計;6 聲音作品

      第一升旗手范文第3篇

      文/韓德承

      清代醫(yī)家、養(yǎng)生家石密齋著有《萬密齋醫(yī)學(xué)全書》,包括養(yǎng)生保健等方面的著述,如《養(yǎng)生四要》《保命歌括》等,其中飲食“七食養(yǎng)生法”歌訣一首,曰:“食宜早些,不可遲晚;食宜緩些,不可粗速;食宜八九分,不可過飽;食宜淡些,不可厚味;食宜溫暖,不可寒涼;食宜軟爛,不可堅硬;食畢再飲茶兩三口,漱口齒,令極凈。”這首飲食調(diào)養(yǎng)的養(yǎng)生法,適宜中老年人的飲食保健,特別對老人養(yǎng)生大有裨益,深受老年人青睞。

      食宜早些,不可遲晚

      按時進(jìn)餐是中醫(yī)飲食養(yǎng)生的一個重要原則,《呂氏春秋》云:“食能以時,身必?zé)o災(zāi)。”每餐不可推遲到很晚,早餐宜七點左右,午餐十二點左右,晚餐下午六點左右,養(yǎng)成定時用餐的好習(xí)慣,有利健康。

      食宜緩些,不可粗速

      實驗證明:吃同樣的食物,細(xì)嚼者對蛋白質(zhì)和脂肪的吸收量分別為85%和83%,而不細(xì)嚼者對蛋白質(zhì)和脂肪的吸收只有72%和71%。專家指出,一頓飯最好在半個小時至45分鐘內(nèi)吃完,最益健康。

      食宜八九分,不可過飽

      曾有人問營養(yǎng)學(xué)家不老秘方是什么,營養(yǎng)學(xué)家說是少吃東西,少吃東西就能減緩細(xì)胞代謝的次數(shù)。所謂一個人的年齡,其實就是其細(xì)胞分裂的次數(shù),所以吃飯不要超過八分飽才有益健康。

      食宜淡些,不可厚味

      古代養(yǎng)生家歷來主張清淡飲食,《呂氏春秋》說“肥肉美酒,勿以自強,命曰爛腸之食”。現(xiàn)代社會許多生活方式病,如糖尿病、高脂血癥、高血壓、脂肪肝等,也往往與高熱量、高脂飲食密切相關(guān)。

      食宜溫暖,不可寒涼

      老年人消化道腺體開始萎縮,胃蛋白酶、胰蛋白酶及唾液淀粉酶分泌減少,導(dǎo)致消化功能降低,如不注意飲食調(diào)節(jié)而“生冷無節(jié)”極易患病。因此,提倡科學(xué)的飲食養(yǎng)生法,特別是中老年和體弱之人,應(yīng)以“溫?zé)帷睘橐耍豢韶澥成浜疀鲋铩?/p>

      食宜軟爛,不可堅硬

      老年人真氣逐步消耗,五臟功能逐漸衰弱,如所食之物過于堅硬,則不易咀嚼,妨礙消化吸收,使抵抗力下降,易患病。因此,要食用軟爛食物,以利消化吸收。

      食畢再飲茶兩三口,漱口齒,令極凈

      飯后用茶漱口,不但能降低口腔的細(xì)菌,還能防治牙周炎等疾病。

      中老年人如能遵循飲食“七食養(yǎng)生法”保健養(yǎng)生,定會使機體得以調(diào)理,身強體健,益壽延年。

      彭祖仙臥導(dǎo)引法

      文/張為民

      彭祖是我國古代著名養(yǎng)生家,也是呼吸導(dǎo)引之術(shù)的創(chuàng)始人,為氣功養(yǎng)生的鼻祖,孫思邈在《千金要方》中就收錄了彭祖的導(dǎo)引方法。

      彭祖曾經(jīng)說過:“仙臥導(dǎo)引,可以長生。”一般做仙臥導(dǎo)引的時間,是以晚上9點到10點為最佳。每晚睡前,寬衣解帶,平臥在床,平定氣息。

      全套功法共8式,練習(xí)時可根據(jù)身體情況,選擇適合自己的功法,也可全套練習(xí)。

      1.跪坐式,兩手十指交叉,手心向下托地,前額放在手背上,閉息5次(閉息即以鼻慢慢吸氣,吸滿后屏住呼吸,越久越好,然后以口慢慢吐氣)。可防治脹氣。2.左側(cè)臥,左手托頭部,左肘極力撐住地面,閉息5次;再右側(cè)臥,右肘極力撐住地面,閉息5次。可防治腰部、頸部筋骨疾病。3.坐式,兩手抱右膝,頭后仰然后拉膝至與胸平齊,閉息5次。可防治腎虛腰痛。4.坐式,左手按腰,右手極力向上伸,同時閉息5次;然后換手進(jìn)行,閉息5次。可防治胸悶、胸痛、腹脹等病。5.坐式或立式,兩手掌心緊按雙耳,左右搖頭,同時閉息10次。可防治耳鳴、耳聾、偏頭痛。6.坐式,兩手叉腰,身體左右搖動各18次。可疏通周身血脈。7.坐式或立式,兩手十指交叉,盡力向左右拉伸各36次。可防治肩周炎、頸椎病。8.坐式或立式,兩手十指交叉置于頭上,掌心朝天,左右轉(zhuǎn)動身軀各18次。可增強心、肺功能。

      男咸耗底氣 女甜傷陽氣

      從黃帝內(nèi)經(jīng)時代以來,中醫(yī)就很重視味覺對性的調(diào)節(jié)作用。如果不能很好地搭配五味,“”可能會在舌尖迷失。

      第一升旗手范文第4篇

      原文:

      《高宗郊前朝獻(xiàn)景靈宮二十一首 其二 升殿用《乾安》。》朝代:未知    作者:未知

      帝既臨饗,罄茲精意。

      對越在天,爰升紫陛。

      第一升旗手范文第5篇

      河北省高級人民法院:

      你院冀法(民)(1991)43號《關(guān)于夫妻離婚后人工授精所生子女的法律地位如何確定的請示報告》收悉。

      經(jīng)研究,我們認(rèn)為,在夫妻關(guān)系存續(xù)期間,雙方一致同意進(jìn)行人工授精,所生子女應(yīng)視為夫妻雙方的婚生子女,父母子女之間權(quán)利義務(wù)關(guān)系適用《婚姻法》的有關(guān)規(guī)定。

      以上意見,供參考。

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