納蘭性德名句

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納蘭性德名句范文第1篇

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，古典詩(shī)詞并不算多，可是卻異常重要，如何使其保持原汁原味而又為學(xué)生所理解接受，這在教學(xué)中是一個(gè)難點(diǎn)。有時(shí)總會(huì)面臨這樣的矛盾：學(xué)生希望我將這首詩(shī)一字一句講解透徹，而我卻不忍破壞其原有的詩(shī)韻，有時(shí)候講了很多，學(xué)生卻不知所云。為求兩全其美，我認(rèn)為在古詩(shī)詞的教學(xué)時(shí)可從以下幾個(gè)方面入手。

一、觀其人，讀其言

所謂觀其人，讀其言，即在學(xué)習(xí)詩(shī)詞之前要先了解作者及寫作背景。古人認(rèn)為“詩(shī)言志”，作者見諸于文字的必是其有感而發(fā)，所作為一時(shí)一地之感，而非無(wú)中生有，任意妄為。其間或是觸景生情，或是借物抒懷。所以對(duì)于作者和當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的了解是十分必要的，有時(shí)還會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。如在講解納蘭性德的《長(zhǎng)相思》時(shí)，就應(yīng)該提到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。康熙二十年，三藩之亂平定。翌年三月，玄燁出山海關(guān)至盛京告祭祖陵，納蘭性德扈從。詞人由京城（北京）赴關(guān)外盛京（沈陽(yáng)）途中，出關(guān)時(shí)冰雪未銷，千山萬(wàn)水，對(duì)于生于關(guān)內(nèi)，長(zhǎng)于京城的納蘭性德而言，一切都是那么荒涼，那么寂寞，于是不由得思念親人朋友，作者有感而發(fā)，填下這首《長(zhǎng)相思》。如此一來(lái)學(xué)生必然會(huì)想象出一個(gè)羈旅懷鄉(xiāng)人的形象，理解起來(lái)也較為容易。

二、讀百遍，意即現(xiàn)

讀百遍，意即見，顧名思義即為“書讀百遍，其義自現(xiàn)?！毙W(xué)所接觸的詩(shī)詞，一般說來(lái)篇幅不長(zhǎng)，而且還要受到句式拘束，表達(dá)上言簡(jiǎn)意賅，而現(xiàn)代漢語(yǔ)和其卻存在著千差萬(wàn)別，在讀時(shí)應(yīng)注意讓學(xué)生把握詩(shī)詞的內(nèi)在節(jié)奏，即其音韻節(jié)律，因其本就是音樂文學(xué)，所以節(jié)奏是古詩(shī)詞的生命，讀詩(shī)的過程也是欣賞的一種過程。學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，就不難體味出作者的思想和情感，乃至化為心中之本。如王安石的《泊船瓜洲》，其切切思鄉(xiāng)情，讀者完全可以通過“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的誦讀來(lái)體味，從景至人，讀時(shí)應(yīng)舒緩而有頓挫，不可急促，否則就其情難感。

三、知古今，辨異同

古詩(shī)詞作品距今都有一段較長(zhǎng)的時(shí)間，隨著時(shí)世變遷，古人的語(yǔ)言表達(dá)、古時(shí)文化習(xí)俗與現(xiàn)在都有一定差異，古典詩(shī)詞語(yǔ)言的言簡(jiǎn)意賅，其表現(xiàn)往往一個(gè)字、一個(gè)詞，而一個(gè)字一個(gè)詞都可能有其較豐富的內(nèi)涵，古今意義不同也會(huì)造成理解上的變化。如唐代張籍的《秋思》寓情于事，借助日常生活中的一個(gè)片斷――寄家書時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”，異常真切細(xì)膩地表達(dá)了羈旅之人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念。其中“行人”并非為我們現(xiàn)在普通意義上所理解的“路上行走的人”之意，而是指捎信的人，這還只是古今意義差異較小的。再如辛棄疾《清平樂?村居》中的“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”?！?亡賴”同“無(wú)賴”，我們現(xiàn)在所理解的“無(wú)賴”一般即指蠻不講理之人，而在詞中意為頑皮可愛之態(tài)，這在理解上就存在很大不同了。

所以在理解古詩(shī)詞時(shí)并不能以我們今天所知的意義去理解，而應(yīng)區(qū)別其古今意義的不同，這樣才能達(dá)到正確理解的效果。

四、會(huì)其意，感其情

納蘭性德名句范文第2篇

一、識(shí)得東風(fēng)面――關(guān)注“語(yǔ)用”點(diǎn)的選擇

選入教材的古詩(shī)文，都是歷久彌新的經(jīng)典名篇，在遣詞造句上都有自己的獨(dú)到之處。因此，“語(yǔ)用”點(diǎn)的選擇需從詩(shī)文的字詞句出發(fā)，才能發(fā)現(xiàn)其中運(yùn)用語(yǔ)言文字的“奧秘”。

1. 關(guān)注“詩(shī)眼”“文眼”。古詩(shī)文語(yǔ)言凝練，其傳神之處即是“詩(shī)眼”“文眼”。抓住了它們，往往牽一發(fā)而動(dòng)全身。例如《獨(dú)坐敬亭山》（人教版四年級(jí)下冊(cè)）題目中有“獨(dú)”，詩(shī)句里藏“獨(dú)”顯“獨(dú)”。一個(gè)“獨(dú)”字而境界全出，中國(guó)語(yǔ)言文字的高妙可見一斑。教學(xué)中解“獨(dú)”悟“獨(dú)”，大有嚼頭。要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，感受這一點(diǎn)，運(yùn)用這一點(diǎn)，即可將此作為本課的“語(yǔ)用”點(diǎn)之一。

2. 關(guān)注經(jīng)典意象。古詩(shī)文多借景抒情，作者把情感心緒、意態(tài)與形象都融合為特定的意象，比如“水”“月亮”等。其中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感彩，往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。如《送元二使安西》（人教版四年級(jí)上冊(cè)）中的“客舍青青柳色新”，正是姹紫嫣紅時(shí)節(jié)，作者為什么單單寫“柳”呢？原來(lái)“柳”“留”諧音，古人常折柳表達(dá)依依惜別之情。教學(xué)時(shí)，以此熟知的意象引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的意境，能深入品味詩(shī)中蘊(yùn)涵的情感。為此，我們也可將其列入“語(yǔ)用”點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生品味感悟，積累運(yùn)用。

3. 關(guān)注精妙用詞。古詩(shī)文中有很多詩(shī)句用詞意蘊(yùn)豐富，很值得品味，具有不容忽視的“語(yǔ)用”價(jià)值：

（1）具有多重含義的動(dòng)詞。如：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！薄盀R”“驚”二字不僅用詞新鮮，而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。

（2）修飾性的形容詞。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！秉S、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，畫面靜中有動(dòng)，富有鮮明的立體節(jié)奏感。

（3）與眾不同的特殊詞。疊詞，“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！薄耙酪馈薄蚌闭菒澣蝗羰У恼鞣蚯閼?；數(shù)量詞，“遙看洞庭山水翠，白銀盤里一青螺?！弊髡邔⒍赐ズ拿谰氨茸靼足y盤，這種絕妙聯(lián)想完全是在“一青螺”的基礎(chǔ)上形成的，可見數(shù)量詞的美化作用。

另外，還有虛詞、擬聲詞等。歌德說：“形式對(duì)于大多數(shù)人是一個(gè)秘密?！比绻處煵魂P(guān)注古詩(shī)文用詞的精妙，也就難以找到具有文章獨(dú)特“言語(yǔ)表現(xiàn)形式”的“語(yǔ)用”點(diǎn)。

4. 關(guān)注經(jīng)典名句。古詩(shī)文中那些千古傳誦的經(jīng)典名句，是令人回味的芳菲。沉潛其中，往往使人唇齒生香，靈動(dòng)飛揚(yáng)。因此，古詩(shī)文教學(xué)自然更要重視名句的教學(xué)。 例如“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”之所以成為經(jīng)典名句，是因?yàn)檫@兩句詩(shī)形象鮮明，構(gòu)思奇特。詩(shī)人由滿樹細(xì)葉，想象著二月春風(fēng)柔美細(xì)致的“裁出”。春色在這“似剪刀”的想象中，顯示出一種朝氣蓬勃的生命力度。二月春風(fēng)被擬人化，不僅景中含情，而且引起讀者許多的聯(lián)想，受到哲理的啟示。在以此為“語(yǔ)用”點(diǎn)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，自主感悟，一定會(huì)有所發(fā)現(xiàn)和體會(huì)，也能更有效地內(nèi)化于學(xué)生的話語(yǔ)系統(tǒng)和精神生命中。

二、發(fā)我枝上花――促進(jìn)“語(yǔ)用”點(diǎn)的增值

要緊扣“語(yǔ)用”點(diǎn)，著力言語(yǔ)運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生品味、咀嚼、感悟、運(yùn)用，促進(jìn)“語(yǔ)用”點(diǎn)的有效增值。實(shí)踐中，筆者主要采用以下幾種做法：

1. 古詩(shī)文言語(yǔ)形式的仿寫。在理解古詩(shī)詞的基礎(chǔ)上，從詩(shī)眼出發(fā)，讓學(xué)生對(duì)意象辨析重組，仿寫其語(yǔ)言形式。例如，李白的《贈(zèng)汪倫》（人教版二年級(jí)上冊(cè)）這首詩(shī)主要寫友情，以水之深喻情之深，既夸張又恰當(dāng)?shù)亓髀读藢?duì)友誼的贊美。所以我在教學(xué)中抓住 “深”進(jìn)行引導(dǎo)：“李白還會(huì)看見哪些景物？還會(huì)用什么和‘汪倫送我情’比一比？”結(jié)合插圖，學(xué)生很快就找出許多景物：大地、青山、小草、桃花……此時(shí)引導(dǎo)言語(yǔ)形式仿寫，學(xué)生很快寫出：“大地廣闊千萬(wàn)里，不及汪倫送我情。”“青山聳立高千丈，不及汪倫送我情?！薄疤一ㄩ_放香千里，不及汪倫送我情。”……這樣的教學(xué)，在學(xué)生的心田上播下一顆詩(shī)的語(yǔ)言形式的種子。若長(zhǎng)此以往不斷澆水施肥，相信總有一天，這種子會(huì)發(fā)芽開花的。

2. 古詩(shī)文言語(yǔ)材料的引用。引導(dǎo)學(xué)生在作文中恰當(dāng)?shù)匾媒?jīng)典名句，能起到言約意豐、辭彩典雅的效果。筆者曾聽一位教師執(zhí)教《游山西村》（人教版四年級(jí)上冊(cè)）時(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的思想感情的基礎(chǔ)上，提出了一個(gè)片段寫作練習(xí)的要求：內(nèi)容不限，但必須用上其中的詩(shī)句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。結(jié)果學(xué)生思緒飛揚(yáng)，所寫的句子內(nèi)容豐富，精彩迭出。長(zhǎng)期堅(jiān)持這樣的訓(xùn)練，有助于學(xué)生深刻理解、記憶古詩(shī)文的名句，提高在習(xí)作中引用古詩(shī)文佳句的能力。

納蘭性德名句范文第3篇

1、料得他鄉(xiāng)遇佳節(jié)，亦應(yīng)懷抱暗凄然。——韓偓《寒食日重游李氏園亭有懷》

2、海畔尖山似劍铓，秋來(lái)處處割愁腸。——柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》

3、似倩西風(fēng)、勸我歸歟未。——王庭筠《鳳棲梧·衰柳疏疏苔滿地》

4、辜負(fù)枕前云雨，尊前花月?！獜?jiān)伞妒萋ず篮邸?/p>

5、百結(jié)愁腸郁不開，此生惆悵異鄉(xiāng)來(lái)。——秋瑾《九日感賦》

6、茂苑人歸，秦樓燕宿，同惜天涯為旅。——《齊天樂·新煙初試花如夢(mèng)》

7、懸飛竟不下，亂起未成行?！蚣s《詠湖中雁》

8、墻外行人，墻里佳人笑?！K軾《蝶戀花·春景》

9、歸雁橫秋，倦客思家?！獜埧删谩墩酃鹆睢ぞ湃铡?/p>

10、悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸?！獫h樂府民歌《悲歌》

11、九日黃花才過了，一尊聊慰秋容老。——趙可《鳳棲梧·霜樹重重青嶂小》

12、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親?！谥t《觀書》

13、數(shù)日西風(fēng)，打秋林棗熟，還催人去。——《惜秋華·七夕前一日送人歸鹽官》

14、何期今日酒，忽對(duì)故園花?！纳毒湃铡?/p>

15、到家應(yīng)是，童稚牽衣，笑我華顛?！獏羌ぁ对V衷情·夜寒茅店不成眠》

16、少小離鄉(xiāng)老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰?！R知章《回鄉(xiāng)偶書二首》

17、一別家山音信杳，百種相思，腸斷何時(shí)了。——施耐庵《蝶戀花·一別家山音信杳》

18、三湘愁鬢逢秋色，萬(wàn)里歸心對(duì)月明?！R綸《晚次鄂州》

19、雁盡書難寄，愁多夢(mèng)不成。——沈如筠《閨怨二首·其一》

20、北闕獻(xiàn)書寢不報(bào)，南山種田時(shí)不登?！蹙S《不遇詠》

21、半窗燈暈，幾葉芭蕉，客夢(mèng)床頭。——《訴衷情·秋情》

22、春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，又逐春風(fēng)到洛城。——武元衡《春興》

23、送子軍中飲，家書醉里題?！瘏ⅰ洞兾黝^送李判官入京》

24、戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵?！鸥Α对乱箲浬岬堋罚?/p>

25、不知天外雁，何事樂？——徐禎卿《在武昌作》

26、君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？——王維《雜詩(shī)》

27、夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華?！?dú)W陽(yáng)修《戲答元珍》

28、登臨無(wú)限意，何處望京華?！纳毒湃铡?/p>

29、西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓?！拙右住栋嗽率迦找逛酝ね隆?/p>

30、淚鴻怨角，空教人瘦?！度瘕堃鳌に兔方颉?/p>

31、春風(fēng)一夜到衡陽(yáng)，楚水燕山萬(wàn)里長(zhǎng)?！豕А洞貉恪?/p>

32、洛陽(yáng)城里春光好，洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老?！f莊《菩薩蠻·洛陽(yáng)城里春光好》

33、家山泉石尋常憶，世路風(fēng)波子細(xì)諳?！拙右住冻辜奈⒅?/p>

34、一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后?！煸偎肌端勺印ひ褂辍?/p>

35、聽杜字聲聲，勸人不如歸去?！馈栋补印みh(yuǎn)岸收殘雨》

36、此身如傳舍，何處是吾鄉(xiāng)。——蘇軾《臨江仙·送王緘》

37、故池想蕪沒，遺畝當(dāng)榛荊?！谠妒状悍旮摺?/p>

38、風(fēng)露浩然，山河影轉(zhuǎn)，今古照凄涼?！惲痢兑粎不āは猛嬖伦鳌?/p>

39、晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。——溫庭筠《商山早行》

40、今春看又過，何日是歸年?！鸥Α督^句二首》

41、灞涘望長(zhǎng)安，河陽(yáng)視京縣。白日麗飛甍，參差皆可見。余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。去矣方滯，懷哉罷歡宴。佳期悵何許，淚下如流霰。有情知望鄉(xiāng)，誰(shuí)能鬒不變？——謝朓《晚登三山還望京邑》

42、不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收?！馈栋寺暩手荨?duì)瀟瀟暮雨灑江天》

43、鄉(xiāng)思不堪悲橘柚，旅游誰(shuí)肯重王孫?！T用之《秋宿湘江遇雨》

44、故國(guó)山川，故園心眼，還似王粲登樓?！苊堋兑惠嗉t·登蓬萊閣有感》

45、羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！諟Y明《歸園田居·其一》

46、夢(mèng)里相思，故國(guó)王孫路。——陳子龍《點(diǎn)絳唇·春日風(fēng)雨有感》

47、故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年。——高適《除夜作》

48、疏髯渾似雪，衰涕欲生冰?！惪恕杜R江仙·四海十年兵不解》

49、青山朝別暮還見，嘶馬出門思舊鄉(xiāng)。——李頎《送陳章甫》

50、烽火連三月，家書抵萬(wàn)金?！鸥Α洞和?/p>

51、舊事逐寒朝，啼鵑恨未消?！{蘭性德《菩薩蠻·問君何事輕離別》

52、鷗似雪，水如天，憶當(dāng)年?！獏羌ぁ对V衷情·夜寒茅店不成眠》

53、吳洲春草蘭杜芳，感物思?xì)w懷故鄉(xiāng)?！沃畣枴逗辰轁M塘驛》

54、更紅鮮冷淡不成圓，櫻桃顆。——鄭燮《滿江紅·思家》

55、今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?！踅ā妒迦找雇录亩爬芍小?/p>

56、灞涘望長(zhǎng)安，河陽(yáng)視京縣?！x朓《晚登三山還望京邑》

57、蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?！拍痢顿?zèng)別》

58、常有江南船，寄書家中否?！蹙S《雜詩(shī)三首》

納蘭性德名句范文第4篇

一、根據(jù)詩(shī)歌類型，把握思想情感方向

我國(guó)古代詩(shī)歌眾多，類型多樣，而同一題材的詩(shī)歌往往有著相同或類似的情感表達(dá)。

1.詠物詩(shī)。詠物詩(shī)內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹，思想上往往是托物言志，由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。

2.詠史懷古詩(shī)。詠史懷古詩(shī)以歷史為主要內(nèi)容，對(duì)歷史人物的功過、歷史事件的成敗、朝代的興衰發(fā)表評(píng)論，抒發(fā)感慨。

3.山水田園詩(shī)。詩(shī)人以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野，表達(dá)對(duì)田園牧歌式生活的向往。

4.邊塞征戰(zhàn)詩(shī)。邊塞征戰(zhàn)詩(shī)主要以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材，抒發(fā)愛國(guó)情懷。

5.惜別送別詩(shī)。因?yàn)楦魅说那闆r不同，所以送別詩(shī)所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別：①直接表達(dá)詩(shī)人的深情厚誼；②間接寫離別之情；③坦陳心志的告白；④情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)；⑤回憶相聚歡娛，遙想分別后的孤寂；⑥對(duì)別后友人的擔(dān)憂和思念。

6.思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩(shī)。思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩(shī)主要包括羈旅詩(shī)和閨怨詩(shī)。羈旅詩(shī)是流浪他鄉(xiāng)的詩(shī)人通過眼見耳聞而觸發(fā)的對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的思念，對(duì)家鄉(xiāng)的憧憬。閨怨詩(shī)一般寫閨房女子對(duì)丈夫久客不歸的埋怨或?qū)h(yuǎn)在邊地征戍的夫君的思念。

二、學(xué)會(huì)精細(xì)解讀，品味思想情感之美

詩(shī)歌是美的藝術(shù)，考生在鑒賞古代詩(shī)歌，把握其思想情感的時(shí)候，要學(xué)會(huì)品味思想情感中的美。

1.品味古代詩(shī)歌中的人性美。人性美，是對(duì)人的本性的贊美和歌頌。古代詩(shī)歌中的人性美，就是詩(shī)歌借助具體形象，揭示出的平凡人的內(nèi)在精神、品格、信念、理想和尊嚴(yán)，弘揚(yáng)的人性中的質(zhì)樸、堅(jiān)韌、善良和互助等美德，它表達(dá)的是人性中的善良、真誠(chéng)、樂觀、豁達(dá)、寬容、崇高、純樸等特性，顯示著詩(shī)人對(duì)真、善、美的堅(jiān)守。

例1 閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問題。

舟過安仁 楊萬(wàn)里

一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。

怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。

請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析本詩(shī)體現(xiàn)的人性之美。

參考答案 此詩(shī)寫詩(shī)人乘舟路過安仁時(shí)所見到的情景。這首詩(shī)淺白如話，充滿情趣，展示無(wú)憂無(wú)慮的兩個(gè)小孩充滿童稚的行為中透出的只有兒童才有的奇思妙想，表達(dá)詩(shī)人對(duì)兒童的喜愛，同時(shí)也贊美兩個(gè)小孩的聰明伶俐。生活的純真，盡顯其中。

2.品味詩(shī)中的人情美。詩(shī)歌以情為本，情是詩(shī)歌勾人的魂，情是作者跳動(dòng)的心。把握詩(shī)歌當(dāng)中的情，讓讀者與作者同呼吸、共命運(yùn)，心隨文跳，情隨文動(dòng)，便能輕而易舉地讀出古代詩(shī)歌的人情美。詩(shī)歌之中的人情美，不外乎親情、友情、愛情、對(duì)祖國(guó)和生活的熱愛之情。

例2 閱讀下面這首清詞，然后回答問題。

蝶戀花 納蘭性德

辛苦最憐天上月。一昔如環(huán)，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。 無(wú)那塵緣容易絕。燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認(rèn)取雙棲蝶。

請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析本詞蘊(yùn)含的情感。

參考答案 這首詞為悼念亡妻之作：最憐愛那天空辛苦的月亮，一月之中，只有一夜是如玉環(huán)般的圓滿，其他的夜晚則如玉玦般殘缺。如果月亮始終皎潔，那么“我”便不怕月中的寒冷，為你夜夜送去溫暖。無(wú)奈塵世的情緣最易斷絕，只有燕子依然輕輕地踏在簾鉤上，呢喃絮語(yǔ)。縱使哀悼過了亡靈，但是滿懷的愁情仍不能消解，花叢中的蝴蝶可以成雙成對(duì)，人卻生死分離，不能團(tuán)聚。

這種無(wú)窮無(wú)盡的哀悼之情，纏綿凄切，感人至深。

3.品味古代詩(shī)歌的哲理美。什么是詩(shī)歌的哲理美？就是把自然和生活中的詩(shī)意升華成一種形象的具有美的思想力量的詩(shī)化語(yǔ)言。中國(guó)古代詩(shī)歌中，那些經(jīng)典的名句，如“欲窮千里目，更上一層樓”“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”等，無(wú)不充滿著哲理的智慧，無(wú)不閃耀著打動(dòng)人心的靈光，顯示出美的語(yǔ)言的魅力。

例3 閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。

論詩(shī)三十首 元好問

眼處心生句自神，暗中摸索總非真。

畫圖臨出秦川景，親到長(zhǎng)安有幾人？

請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析本詩(shī)體現(xiàn)的哲理美。

參考答案 這首詩(shī)的前兩句很容易明白：眼見的真實(shí)情景激發(fā)心頭的真切感情，就能寫出意境神妙的詩(shī)句；閉門造車，就像黑暗中摸索制作出的東西，總要失真。后兩句則說：靠臨摹前人作品，畫出秦川景色的畫家，親自去長(zhǎng)安的能有幾人？詩(shī)人省略了一句話，即難怪那些人畫不好。本詩(shī)告訴我們：沒有現(xiàn)實(shí)生活的感受，沒有親身體驗(yàn)，是不可能在事業(yè)上取得成功的。

三、掌握解題要領(lǐng)，應(yīng)對(duì)詩(shī)歌鑒賞

考生了解高考命題的基本形式，掌握基本的答題模式，更有助于準(zhǔn)確把握古代詩(shī)歌的情感。

1.高考常見的提問方式：①詩(shī)歌表達(dá)了怎樣的思想感情？②詩(shī)歌反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？③詩(shī)歌表現(xiàn)了怎樣的情趣？④詩(shī)歌的主旨是什么？⑤某句（某聯(lián)）表達(dá)了什么思想情感？

2.考生可以用以下模式答題：①通過什么內(nèi)容+抒發(fā)（寄寓）什么感情。②這是一首什么樣的詩(shī)+詩(shī)歌各句分別寫了什么+通過什么手法+抒發(fā)什么情感+評(píng)價(jià)。

3.概括思想情感的常用術(shù)語(yǔ)：迷戀、憂愁、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、惜春悲秋、熱愛自然、憂國(guó)憂民、蔑視權(quán)貴、壯志難酬、羈旅愁思、思鄉(xiāng)念親（友）、憶友懷舊、別恨離愁、懷古傷今、借古諷今、憤世嫉俗……

例4 （2011年高考新課標(biāo)全國(guó)卷）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8～9題。

春日秦國(guó)懷古 周 樸①

荒郊一望欲消魂②，涇水縈紆③傍遠(yuǎn)村。

牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。

云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽(yáng)綠樹昏。

數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原。

[注]①周樸（？～878）：字太樸，吳興（今屬浙江）人。②消魂：這里形容極其哀愁。③涇水：渭水支流，在今陜西省中部，古屬秦國(guó)?？M紆：旋繞曲折。

8.這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

9.（略）

參考答案 表現(xiàn)了懷古傷今之情。詩(shī)人春日眺望涇水之濱，不見春草，只見古碑，行客之路盡是黃沙，想當(dāng)年秦國(guó)何等強(qiáng)盛，看如今唐王朝國(guó)勢(shì)日衰，眼前一片荒涼，于是“不堪回首”之情油然而生。

納蘭性德名句范文第5篇

一、單項(xiàng)選擇題（40分，每小題2分）

1.“賠了夫人又折兵”說的是哪個(gè)小說人物？（ ）

A.周瑜 B.劉備

C.孫策 D.曹操

2.《西游記》中唐僧的原型是玄奘，玄奘西行赴天竺取經(jīng)，是到現(xiàn)在稱為（ ）的地方去求“真經(jīng)”。

A.印尼 B.伊朗

C.印度 D.西洋

3.唐宋古文家中唐朝有兩位，宋朝有六位，被稱為“文起八代之衰”的是唐朝的（ ）。

A.柳宗元 B.韓愈

C.王安石 D.劉禹錫

4.句子、出處、作者及作者生活的朝代對(duì)應(yīng)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）。

A.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。――《岳陽(yáng)樓記》――范仲淹――宋

B.菊之愛，陶后鮮有聞。――《桃花源記》――陶淵明――東晉

C.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。――《醉翁亭記》――歐陽(yáng)修――宋

D.苔痕上階綠，草色入簾青。――《陋室銘》――劉禹錫――唐

5.下列說法中不正確的一項(xiàng)是（ ）。

A.“唐宗宋祖，稍遜”中的“”指的是文學(xué)才華。其中“風(fēng)”原指我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》；“騷”原指《離騷》，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”就是出自這部作品。

B.成語(yǔ)“一鼓作氣”和“鴻鵠之志”分別出自《左傳》和《史記》。

C.《關(guān)雎》《曹劌論戰(zhàn)》《論語(yǔ)二章》都屬于“四書五經(jīng)”的范疇。

D.“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。”文天祥的這兩句詩(shī)，表現(xiàn)的正是孟子所稱贊的“舍生取義”的精神。

6.出國(guó)學(xué)醫(yī)，又改學(xué)文；寫過小說，又多寫雜文；擅長(zhǎng)翻譯，又致力于出版。他在多個(gè)領(lǐng)域努力，是為了尋找最好的療救國(guó)人精神的方式，他是（ ）。

A.郭沫若 B.魯迅

C. D.錢鐘書

7.冰心的《春水》中有（ ）這篇作品。

A.《談生命》 B.《紙船》

C.《小橘燈》 D.《寄小讀者》

8.下面作品中與懷念童年和故鄉(xiāng)無(wú)關(guān)的是（ ）。

A.《朝花夕拾》 B.《再別康橋》

C.《荷塘月色》 D.《城南舊事》

9.每年在河南新鄭市舉行的黃帝故里拜祖大典，都有很多臺(tái)灣人前來(lái)，下面詩(shī)句中（ ）能表現(xiàn)他們的情懷：故鄉(xiāng)，生命之根。

A.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

B.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

C.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。

D.我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

10.曹操是英雄還是奸雄，一直是人們爭(zhēng)論的話題，錯(cuò)殺（ ）（A.楊修 B.華佗 C.呂伯奢）一家，一句“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，充分體現(xiàn)了他的奸雄本色；而在（ ）（A.赤壁之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)）中，他赤腳迎接（ ）（A.諸葛亮 B.許攸 C.龐統(tǒng)），聽從他的建議，最終以少勝多，打敗了袁紹，又是英雄所為。

11.“四書五經(jīng)”中的“五經(jīng)”不包含以下哪部書（ ）。

A.《禮》 B.《易》

C.《樂》 D.《春秋》

12.“己所不欲，勿施于人”出自以下哪本書（ ）。

A.《論語(yǔ)》 B.《孟子》

C.《莊子》 D.《荀子》

13.“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子”，孔子的這句話贊頌的是哪位官員（ ）。

A.解狐 B.祁黃羊

C.午可 D.第五倫

14.著名的“四知太守”楊震的故事出自以下哪本書（ ）。

A.《史記》 B.《漢書》

C.《后漢書》 D.《三國(guó)志》

15.被李贄贊為“仁人，智人，勇人，圣人，神人，菩薩，羅漢，佛”的是《水滸傳》中的哪個(gè)人物形象（ ）。

A.魯智深 B.武松

C.宋江 D.林沖

16.“幾百年來(lái)，讀《西游記》的人都不太聰明了，都不肯領(lǐng)略那極淺極明白的滑稽意味和玩世精神，都要妄想透過紙背去尋那‘微言大義’?！边@句話是哪位學(xué)者說的（ ）。

A.魯迅 B.

C.鮑鵬山 D.易中天

17.被著名學(xué)者王國(guó)維譽(yù)為“北宋以來(lái)，一人而已”的是哪位著名詞人（ ）。

A.李清照 B.辛棄疾

C.納蘭性德 D.朱彝尊

18.以下名句書寫無(wú)誤的一項(xiàng)是（ ）。

A.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。（唐?王勃《滕王閣序》）

B.民為貴，君為輕，社稷次之。（《孟子?盡心下》）

C.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。（清?鄭板橋《竹石》）

D.眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（宋?辛棄疾《青玉案?元夕》）

19.“寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作魚竿”是（ ）的詩(shī)句。

A.蘇軾 B.徐文長(zhǎng)

C.鄭板橋 D.王士禎

20.被譽(yù)為“新《儒林外史》”的是以下哪部小說（ ）。

A.《圍城》 B.《都市風(fēng)流》

C.《京華煙云》 D.《三重門》

二、多項(xiàng)選擇題（20分，每小題2分。每題至少有兩項(xiàng)是正確的；多選、錯(cuò)選不得分；少選，選對(duì)一項(xiàng)得一分。）

1.以下典故與“春秋五霸”之一的楚莊王有關(guān)的是（ ）。

A.一鳴驚人 B.絕纓得士

C.退避三舍 D.問鼎中原

2.下列著作屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的有

（ ）。

A.《莊子》 B.《孟子》

C.《墨子》 D.《荀子》

3.下面幾組人物全部出自《史記》的有（ ）。

A.伯夷、叔齊 B.荊軻、高漸離

C.阮籍、嵇康 D.管仲、鮑叔牙

4.以下詩(shī)句與賈誼有關(guān)的是（ ）。

A.可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

B.經(jīng)生漢代知多少，屈指誰(shuí)為王佐才？

C.虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開。

D.少年倜儻廊廟才，壯志未酬事堪哀。

5.以下詩(shī)句出自唐代作家的有

（ ）。

A.行到水窮處，坐看云起時(shí)。

B.樓上何人吹玉簫，數(shù)聲和月伴春宵。

C.紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

D.隔屋青燈一點(diǎn)明，臥聽檐雨落三更。

6.以下著名詩(shī)句出自蘇軾的有

（ ）。

A.春色三分，二分塵土，一分流水。

B.回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

C.青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問之。

D.可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。

7.以下幾組人物形象，全部出自《紅樓夢(mèng)》的是（ ）。

A.晴雯、襲人 B.平兒、妙玉

C.香玉、絳雪 D.司棋、侍書

8.巴金的長(zhǎng)篇小說“愛情三部曲”包括以下哪幾部（ ）。

A.《霧》 B.《雨》

C.《風(fēng)》 D.《電》

9.以下關(guān)于楊絳的敘述正確的有（ ）。

A.曾在蘇州的東吳大學(xué)讀書。

B.翻譯過《堂吉訶德》。

C.《干校六記》的作者。

D.錢鐘書的夫人。

10.莫言是2012年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他的作品有（ ）。

A.《透明的紅蘿卜》 B.《紅高粱家族》 C.《生死疲勞》 D.《蛙》

三、判斷題（40分，每小題2分。請(qǐng)?jiān)谡_選項(xiàng)后面打√，錯(cuò)誤選項(xiàng)后面打×。）

1.古典名著《三國(guó)演義》和《水滸傳》中各塑造了一位武藝高強(qiáng)的英雄，他們使用同一兵器，出自于同一宗室，他們的名字是關(guān)羽、關(guān)勝。（ ）

2.《論語(yǔ)》作者是孔子，是記錄孔子及其弟子言行的對(duì)話體著作，是儒家經(jīng)典之一，有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說。（ ）

3.武松是《水滸傳》一百單八將中的七十二地煞之一，有關(guān)他的景陽(yáng)岡打虎、醉打蔣門神、擒方臘等故事膾炙人口。（ ）

4.《西游記》中的孫悟空和《水滸傳》中的英雄好漢一樣，都具有不畏、勇于反抗的精神。（ ）

5.劉禹錫《陋室銘》的“銘”，韓愈《馬說》的“說”，諸葛亮《出師表》的“表”，都點(diǎn)明了文章的文體特點(diǎn)。（ ）

6.“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱花”“蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看”“為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎”這些詩(shī)句中都用了典故。（ ）

7.《孫權(quán)勸學(xué)》選自我國(guó)第一部編年體通史《資治通鑒》，“三日不見，當(dāng)刮目相看”是說魯肅學(xué)習(xí)的進(jìn)步大。（ ）

8.《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌進(jìn)諫齊王，《出師表》中諸葛亮進(jìn)諫后主劉禪，他們都是曉之以理、動(dòng)之以情，委婉規(guī)勸。（ ）

9.《孔乙己》選自魯迅的小說集《朝花夕拾》，內(nèi)容是作者對(duì)自己在魯鎮(zhèn)咸亨酒店當(dāng)伙計(jì)的回憶。（ ）

10.《駱駝祥子》講述了人力車夫祥子的故事，主人公祥子歷盡艱難，憑著自己吃苦耐勞的精神，最終創(chuàng)造出了屬于自己的生活。（ ）

11.“”原是《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”與屈原的《離騷》的并稱，后借指文學(xué)才華。（ ）

12.被譽(yù)為“史學(xué)雙璧”的是司馬遷的《史記》和班固的《漢書》。（ ）

13.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，《楚辭》是我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。（ ）

14.我國(guó)的第一部字典是西漢許慎所著的《說文解字》，第一部詞典是《爾雅》。（ ）

15.“船山先生”指的是明末清初的思想家王夫之。明亡后，他隱居于衡陽(yáng)石船山，潛心著書立說，自號(hào)“船山老人”“船山病叟”。（ ）

16.《聊齋志異》的作者是清代的蒲松齡，這本書是我國(guó)古代文學(xué)史上成就最高的白話短篇小說集。（ ）

17.“靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”魯迅的這首詩(shī)一直被當(dāng)作革命詩(shī)歌，其實(shí)這是一首愛情詩(shī)。（ ）

18.老舍，原名舒慶春，字舍予，蒙古族人。他曾被北京市政府授予“人民藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)。他是“京味小說”的開創(chuàng)者，主要作品有長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，劇本《茶館》《龍須溝》等。（ ）