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      跨越百年的美麗課文

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      跨越百年的美麗課文

      跨越百年的美麗課文范文第1篇

      【關鍵詞】初中語文 閱讀教學

      一、啟發引導學生自主閱讀,開展大膽質疑

      巴爾扎克說過:“打開一切科學之門的鑰匙毫無疑問的是問號。”問題是思維的向導,當一個人有了強烈的問題意識,就會激起求知的欲望,使思維活躍。因此,在閱讀教學中要重視引導學生學會質疑,鼓勵他們大膽提問。

      起初,學生提的盡是些“雞毛蒜皮”的問題,盡管如此,我還是認真傾聽,給予肯定。由于問題提得多,課堂教學時間會受到一些影響。為了避免問題重復或過于簡單,讓學生先在小組中質疑釋疑,小組解決不了的問題,由小組選派代表在班上匯報,再由大家進行討論。同時,表揚一些問題提得好的學生,引導他們圍繞主題提出一些有價值的問題。經過一段時間的訓練,學生的提問水平提高了,并能緊扣教學的重、難點進行質疑,提高了教學效率。例如,我在教學《跨越年的美麗》一課時,先讓學生自讀課文,然后問學生:“讀了課題,看了這篇文章,你讀懂了什么?還存在什么問題?”同學們紛紛舉手談了自己讀后的認識,同時也提出問題:“這篇課文寫了誰的什么事?”“課題的‘美麗’表現在哪里?”“什么樣的‘美麗’能‘跨越百年’?”“課文為什么要以《跨越百年的美麗》為題?”……這些問題不正是學習的關鍵嗎?當這些問題都得到了解決,學生對課文的理解也就達到了事半功倍的效果。

      二、激發鼓勵學生在讀中悟,發表獨特見解

      有了問題,學生自然會急于尋求答案,這就充分調動了學生探求真知,繼續學習的積極性。對于問題,不要急于分析、解答,也不馬上進入討論中,“讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟”。通過再次朗讀,學生紛紛發表自己的見解:“我認為居里夫人對科學事業堅定的信念和執著的追求精神是美麗的。”“我認為居里夫人的‘美麗’不但表現在她的外表美麗,還表現在她為科學獻身的精神。”有一位學生說道:“我認為課題中的‘美麗’主要表現在居里夫人對科學執著的追求,為科學獻身的精神以及對名利的淡泊。這種‘美麗’是長久的,所以說是跨越百年的美麗。”……這些不都是孩子們自讀、自悟的結晶嗎?

      當然,由于學生的個性差異、情感體驗、家庭社會背景的不同,對同一事物會有不同的感受,因此,讓學生盡情表達自己的見解,我指導學生在文中深有感觸的地方寫上自己讀后的感受、體會。有的同學這樣寫道:“我深深的為居里夫人對科學事業堅定的信念和執著的追求精神所感動,這種信念和精神無疑是美麗的。”“雖然居里夫人美麗健康的容顏在悄悄地隱退,但是她用自己的美麗和健康換來了科學實驗的巨大成功,換來了對人類的巨大貢獻。”“我覺得這是平常人難以做到的,正是這種犧牲精神使得居里夫人取得了別人無法得到的成功。這種美麗比外表的美麗更持久,更能經受時間的考驗。”……課本成了同學們抒感的舞臺,記錄下了自己的獨特感受。

      三、分組合作討論讀書心得,提升讀書效果

      學生是學習的主人,語文教學應培養學生自主學習的意識和能力及探究精神。在自主的前提下,進行小組合作學習、討論。新課標要求學生“能運用合作的方式,共同探討疑難問題。”在閱讀教學過程中,對一些有爭議、答案多樣、有一定難度的問題,我就引導學生展開討論、交流,各抒己見,相互啟迪。如教學《桃花心木》一課時,我讓學生就“種樹人給桃花心木苗不定時、不定量澆水,桃花心木能從僅及膝蓋高的小樹苗長成百年的大樹嗎?他這樣做對不對?”一問,發表自己的見解。由于學生閱歷、視野的種種不足,所以回答時所列理由并不充分,而且非常局限。于是我讓他們在小組中相互討論,集思廣益。經過交流,在后面的小組匯報中學生大多持贊成觀點,理由是:“種樹人沒有任何規律地給桃花心木的樹苗澆水,是在模仿老天下雨,給樹木創設‘不確定’的生存環境。樹木只有適應了這種‘不確定’的生存環境,學會了在不確定中找到水源,拼命扎根,才會長成百年的大樹。”“種樹人不定時、不定量地澆水,目的就在于模仿自然規律,讓樹苗在不確定中汲水生長,這樣樹苗自己就能夠學會適應自然。人和樹是一樣的,生活在艱苦環境中的人更經得起生活的考驗,從而學會生存和發展的本領。我們也能像桃花心木一樣,經得起生活的磨煉,長成棟梁之材。”……面對如此充分的理由,我又何必再闡述自己的觀點呢。

      總之,只要我們從神圣的講臺上走下來,以生為友,由“課堂權威”轉變為“課堂民主”,創設適合學生的教學,充當好“平等中的首席”,就能真正落實學生閱讀的自利。參考文獻:

      [1]孟云.中學生語文閱讀能力的培養[J].中國校外教育(理論).2008(25).

      跨越百年的美麗課文范文第2篇

      成為工作室學員之前,我對師傅研究的“和美語文”早有耳聞。進入工作室,我認真拜讀了師傅所著的《語文課堂:教學走向和美》《盛新鳳經典課堂與創新設計》《盛新鳳講語文》等書,漸漸地對“和美語文”有了更深入的了解。

      “和美語文”以“融通”為關鍵詞構建起理念體系,提出了雅俗共賞的優課觀,顯隱結合的學習觀,主客相生的師生觀,言意相諧的性質觀,并建構了“尋點―拉線―豐枝―畫圓”的程序進行教學設計。在具體操作過程中,采用“內外融通、讀寫融通、講練融通”的教學策略,找到最佳融通點,把課內和課外,閱讀和寫作,講授與訓練巧妙融通起來,使兩極要素不斷轉換、相互交織、相互促進,以達到“兩極融通之和”的小學語文綠色生態課堂境界。

      在教育教學上,師傅追求“和美”。在引領我們學員時,師傅同樣是以“和美”的思想在教導我們。她經常說:“你們不僅僅要了解‘和美’,還要關注更多的教學風格。你們可以博采眾長,并融合自己的特色形成自己的風格,因為‘和美’的內蘊之一就是‘和而不同’。”師傅就是這樣以一種“和美”的思想給予我們學員更多自由發揮的空間,讓我們在語文這片天地里自由地馳騁,快樂地翱翔。

      記得2011年6月16日,我嘗試了《自己的花是讓別人看的》一課的教學。上完課后,師傅給予了評價:“教學構思新穎獨特,但上課時人要在課中,找到課的感覺。”師傅的話中有鼓勵也有要求,既給了我繼續磨課的信心,又指引了我今后努力的方向。以前,我也常聽師傅說:“作為一名教師創造課境很重要。一堂好課應該是人課合一,人在課中,課在人中,達到人與課的‘和美’。”

      那“和美課境”究竟是怎樣的呢?一直以來,我只是覺得這應該是課的最高境界,大概和武俠小說中描繪的武術最高境界“無招勝有招”有異曲同工之妙。當師傅對我的課做出點評后,我努力嘗試著想進入這種課境,但總覺得遙不可及。雖然在師傅的著作中對“人課合一”從理論上有了一定的了解:教師自己要融入課文,融入課堂,達到人、文、課的自然和諧;同時,教師還要親近、寬容地走向學生,組好課堂上的“場”,讓主體和客體融合在一起,讓師生之交變得“美”。但理論畢竟是理論,與實踐總隔著一段距離,如何將書本上學到的付諸實踐呢?工作室的學習活動讓我有幸親歷了師傅磨課的過程,才知道原來“人課合一”不光是課堂上下功夫。

      《跨越百年的美麗》這篇課文不僅篇幅長,還很難教學。師傅毅然向高難度挑戰。

      2012年2月16日21:50,我收到了師傅發來的短信:明天上午在605班試教《跨越百年的美麗》,有空過來聽一下。

      第二天聽課后心頭怦然一震!這篇課文還可以這樣教啊!可是,師傅并不滿意,她覺得學生對這篇課文的學習興趣還不夠濃厚,學習積極性還沒有充分調動起來。于是,對第一稿進行了調整,又開始了第二稿的嘗試……

      當我再次聆聽師傅執教《跨越百年的美麗》后,又覺眼前一亮,心中不禁感慨:每次聽師傅的課都會有意想不到的驚喜啊!在師傅自身的高要求下,一堂好課又出爐了。這次磨課過程,我看到了教學中的師傅:課前充分準備,大量閱讀關于居里夫人的資料;課中不斷磨礪,精益求精;課后及時記錄下教后感,對課堂教學進行深入細致的剖析……

      原來,要創造“和美”的課境,課前、課中、課后都得下足功夫。真的是臺上一分鐘,臺下十年功!師傅的很多課例,如《半截蠟燭》《三個忠告》《青海高原一株柳》《最想做的事》……都讓我領略了“課境的和美”,也更深入地了解了“和美語文”的內涵。

      跨越百年的美麗課文范文第3篇

      一、站位在“課程”的高度進行教學

      2011年版《語文課程標準》在“課程基本理念”部分中,對語文教學的指導思想做了這樣的闡釋:“語文課程是實踐性課程,應著重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐。”語文課程的“實踐性”是要在“語文實踐”(語言文字運用)中進行的。所以,我們的語文教學應該站位在“課程”的高度來設計我們的教學。說到實踐,說到“表達”,我們很多老師都想當然地認為:就是要在語文教學中教學生多讀,讓學生多說,引導學生多寫。其實,這只是抓住并運用了語文運用的幾種表面化的形式與方法而已,遠遠沒有觸及到學習語文“表達”的本質所在。以《跨越百年的美麗》一文為例,我們通常的教法是這樣的:抓住“美麗”一詞,體會居里夫人的美麗所在,再學習美麗的深刻內涵,對學生進行“情感、態度、價值觀”的熏陶。這些應該屬于對課文內容的理解的范疇,和新課標中規定的“語文實踐”還是有很大的距離的。福建曾揚明老師教學《跨越百年的美麗》一課時,設計了“破題,發現‘美麗’表達之妙;說‘鐳’,感知全文的表達個性;品‘言’,表達秘妙中解讀人物;隨筆,多角度表達人物的‘形’;還原,領悟‘美麗’的表達內涵”等五個環節——五個“語文實踐”活動,在這五個環節的教學過程之中,無一不是讓學生進行語言的表達:“理解”語言用自己的話說出來,“體會”語言(情感)用自己的“心”讀出來,“運用”語言用自己的筆寫出來;“感知”文本個性與寫作方法讓自己的表達巧妙起來。課文,在這里只不過是讓學生學習語言表達的一個材料而已。

      總之,從“課程”的高度進行設計——以兒童為中心,調動兒童的思維與語言來學習;站位在“運用(實踐)”語言的角度進行語文教學——讓文本“活”起來,讓“靜態”的文本變為“動態”言語過程;站位在語文學科的性質的高度進行語文教學——以語言文字為載體學習運用,達到工具性與人文性的高度統一。這樣,我們的語文教學才能緊緊地抓住了語文教學的靈魂,深深地植根在“運用”的沃土之中,實現了運用的本質。

      二、語言文字運用實現途徑——表達

      什么是表達?我們在語文教學中常用的教學方式,就是讓學生說出來、讀出來、寫出來。其實,這只是對“表達”表面層次的理解,沒有深入到更深層次的理解上。在語文教學中,我們的表達分為“顯性”表達,包括說、讀、寫——直接表達出來,這是我們在語文教學中最常用的表達訓練方式。也正是這些表面化的表達方式,把我們的語文教學引入了另一個歧途——只重視“表達”,而忽視“表達的生成”與表達中“人文的熏陶”,令我們教學中的表達缺乏深刻的內涵。在我們的語文教學中,還存在著一種“隱性”的表達——通過閱讀文本,進行理解與感受——是一種把作者的表達“內化”為自己的表達的過程——是“逆化”與“潛意”的表達。這種“隱性”表達,是“顯性”表達的基礎與來源,學生能否學會表達,能否很好地表達,在某種程度上是要依賴于這種“隱性”表達來實現的。只有把“顯性”的表達與“隱性”的表達緊密結合,讓學生進行完整的、科學的表達,才能實現“表達”的本質。

      如,教學《老人與海鷗》中海鷗與老人訣別的場面時,可以通過讓學生反復讀描寫海鷗動作的詞語,如“急速扇動翅膀”“肅立不動”“炸了營似的朝遺像撲過來”等,在讀中理解語言,體會海鷗的內心,然后讓學生站位在“海鷗”的角度,用自己的口替海鷗說出內心的話語。這樣,就可以做到讓學生在課堂學習中,把對詞語的理解、情感的體驗和語言的表達融合在一起,從而收到了很好的教學效果。

      三、“語言文字運用”不只是“表達”,更充滿了人文的熏陶

      2011年版《語文課程標準》中,無論是“課程性質”,還是“課程理念”,抑或“課程設計思路”和“課程目標與內容”中,都提出并強調了語文教學對學生“情感、態度、價值觀”等人文素養形成的重要作用。這就要求我們的語文教學必須做到“工具性與人文性的統一”,并且是高度的統一。而“語言文字運用”中“運用”的深刻內涵就決定了“運用”并不局限于表達,更充滿了人文的熏陶,是一個“大”表達觀。如,上面提到的《跨越百年的美麗》和《老人與海鷗》的教學中,都充分挖掘了課文中所蘊藏的“美麗”精神與情感,讓這種美麗來“美麗”學生的心靈,滋潤學生的人生。這就給了我們落實“學習語言文字運用”以更大的啟示:“運用”不能只限于表達,更應包括人文精神,是充滿人文的表達——語文的工具性與人文性相統一,這才是“運用”真正的內涵與實質所在。

      跨越百年的美麗課文范文第4篇

      【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

      【文章編號】0450-9889(2015)04A-

      0032-02

      古人云:“學而不思則罔。”當前,教師的教育觀念、教學方式和學生的學習方式發生了可喜的變化:教學打破了過去單一、沉悶的課堂氣氛,課上學生進行小組討論、表演、辯論等又唱又跳,異常活躍。然而美中不足的是,學生安靜下來獨立思考的機會少了。面對本應學生自己深入思考的問題,教師或是組織學生小組討論,讓大家共同解決,或是讓學生推薦代表回答,表面看來學生回答得精彩,其他學生被動地聽,久而久之,大多數學生養成了不愛動腦、不會動腦的習慣,思維能力沒有得到很好地發展。筆者認為,語文課堂需要適時給學生創造一個無聲的思考空間,讓教學動中有靜,靜中有動,提高學生的思維能力。

      一、以提問為突破口,激發思考的欲望

      不少學生依賴教師的講解,不愿獨立思考,結果學生的大腦得不到思考的訓練。教師應當以提問題作為突破口,激發學生樂于思考的欲望。首先,課堂提問必須具備足夠的驅動力,讓學生思考的問題有思考價值,有一定的深度和廣度。其次,問題要適合學生的思維水平和生活實際,應當讓絕大部分學生經過思考后都能找到答案,同時要讓部分學困生在教師的引導或同學的幫助下解決一定難度的問題。再次,提問時機要恰到好處,要提問于學生的疑惑處、教學環節的關鍵處和學生思維的轉折處,從而啟發學生思維,促進“學”與“思”的良性循環。如人教版語文第十冊《養花》提到養花的樂趣時寫道:“養花有喜有憂,有笑有淚,有花有果,有香有色,既須勞動,又長見識,這就是養花的樂趣。”學生對養花的“喜”和“笑”樂趣容易理解,但為什么說“憂”和“淚”也是養花的樂趣呢?這就需要教師進行多角度引導、多方式提問,如:從課文中的哪些地方可以看出作者在養花過程中有“憂”和“淚”,你從中體會到了什么?學生經過獨立思考、討論分析,體會到作者在養花過程必須付出勞動,是苦中有樂,感受到了作者對花的熱愛,真正理解“不勞動連棵花也養不活”的含義,才能體會到“憂”和“淚”也是養花的樂趣,得到了獨立思考的訓練。

      二、以教給方法為途徑,學會思考

      語文教學強調在發展學生語言能力的同時,還要發展其思維能力,激發想象力和創造潛能,讓學生在學習科學思維方法的同時,逐步養成實事求是、崇尚真知的科學態度。因此,教師要教給學生思考的科學方法。

      1.觀察法,即引導學生調動視覺、聽覺、嗅覺等感官,運用輔助工具對事物進行考察,從中發現問題、引發思考。如教學人教版語文第十一冊課文《只有一個地球》時,教師可以針對文中句子“我們這個地球太可愛了,同時又太容易破碎了”,引發學生:在實際生活中觀察地球的“可愛”表現在哪里,容易“破碎”又表現在哪里,請自主查找、交流。

      2.究原法,即引導學生對事情發生的根源進行思考,弄清因果關系,讓學生學會多問幾個“為什么”。如教學人教版語文第十一冊課文《唯一的聽眾》時,教師引導學生就課題發問:“為什么聽眾是‘唯一’的?這個‘唯一的聽眾’又是怎樣的人呢?她為什么愿意做‘唯一的聽眾’?”

      3.質疑法,即引導學生大膽質疑,不迷信書本和已知的知識,要敢于懷疑,這樣才能有所發現。如教學人教版語文第十冊課文《草船借箭》中諸葛亮叫魯肅準備草船和軍士時,教師點撥道:“魯肅是哪國人?”由此,學生馬上提出疑問:“魯肅是周瑜的人,諸葛亮怎么還敢叫他去準備草船,他就不怕魯肅告密嗎?”教師引導學生先從課本中找出答案:“魯肅告密了嗎?他為什么不去告密?如果魯肅告密了會有怎樣的結果呢?”學生帶著這些疑點思考并展開討論,很快就明白了諸葛亮非常了解魯肅,做到了知己知彼,同時也說明了魯肅是個深明大義、以大局為重的人。

      4.聯想法,即引導學生由此事物想到彼事物,由未知的想到已知的相似的事物,由眼前的想到過去的或將來的情景。如在識字教學中,教師引導學生聯想學過的字,記憶剛認識的生字;在理解句子時,聯系生活實際進行理解;在學習課文時,要從文中的事件或人物聯想到生活中、自己記憶中相似或相反的事或人物,甚至由學習本課的表達方法聯想到其他的表達方法等。

      5.找規律法,即引導學生從思想、生活、學習等方面聯系實際進行思考,找出規律用以指導學習實踐。如在識字教學中,通過對一組字形相似的字進行比較,學生很快就能發現帶提手旁的字都跟動作有關,帶“口”字旁的字大多與吃有關等,這樣學生能更好地理解、記憶字詞。又比如教學人教版語文第十二冊《真理誕生于一百個問號之后》一文時,教師可以引導學生認真讀課文,邊讀邊思考:作者用了哪些事例來具體說明自己的觀點?你從這幾個事例中發現了什么?從中受到怎樣的啟發?

      教學中引導學生思考的方法還有很多種,教師教給學生科學的思維方法,就是要讓他們學會辯證地思考問題。

      三、以發展為導向,確保思考的時間

      由于課堂時間有限,教師有時為了順利地完成預設的教學任務,在課堂中給學生思考的時間過短,學生還未進入思考狀態,思路就被中斷了。要想讓學生深入地思考問題,教師就必須給學生充分的時間,讓他們有一個充分感悟的過程,這樣才能從大量的感性材料中自覺提取信息進行分析綜合、對照比較、抽象概括,逐步形成深入思考的習慣,這樣學生才會思有所得。如一位教師在教學人教版語文第十二冊《跨越百年的美麗》一文時,學生圍繞課題提出了十幾個很有價值的問題,但教師在引導學生解決問題時,卻沒有給學生充足的時間思考,而是要求學生在2分鐘時間內作答。結果,學生無法解答,教師只得逐一解答問題。一堂課下來,學生列出的問題似乎都解決了,但卻是被動地聽,這樣的課堂“思考”成了教學的擺設,語文教學要求“發展學生思維能力,激發學生的想象力和創造潛能”的目標也成了一句空話。

      在教學中,教師出示問題后,應當為學生留出獨立思考的時間和空間,可以著重就以下幾個問題引導學生選擇一兩個自主探索解決,如:1.這篇課文寫了誰的什么事?2.課題中的“美麗”表現在哪里?3.什么樣的“美麗”能跨越百年?4.這里的“美麗”有什么特殊的含義嗎?5.“跨越百年”指的是什么時間?6.課文為什么要以“跨越百年的美麗”為題?學生有了獨立思考的時間和交流探索的空間,對所要解決的問題形成初步認識,通過交流探索獲得了獨立思考后的學習收獲。這樣教學達到了探究問題的效果,讓學生的交流、學習成為思考的平臺。

      四、以環境為依托,減少思考的干擾

      教師在教學中創設良好的無聲環境有助于學生進行深入地思考。然而,筆者在課堂教學觀摩中,常常發現有的教師在學生思考問題時不停地“嘮叨”,一會兒提醒學生應該怎樣,一會兒想起了什么又交代幾句,學生的思路總是被打斷。教師是學生學習中的引導者,要發揮“引導”的作用,不需講時大講特講,不僅打斷學生的思路,而且讓學生產生厭煩心理,教學往往事倍功半。如一位教師在教學人教版語文第十冊《放棄射門》一文時,學生在討論了福勒該不該放棄射門,大部分學生認為不應該放棄射門,并從文中找到了相關依據。此時,教師提出了一個很值得思考的問題:“一場足球賽的勝負重要,還是一個生命重要呢?”就在學生陷入沉思時,教師卻耐不住性子大談生命的價值,慷慨激昂地朗誦了關于生命的詩詞、名句。學生聽了教師的朗誦后,已經忘了重新思考自己對問題的看法,也沒辦法深入體會福勒偉大的人性美。

      教學中創設良好的無聲環境是學生深入思考的保障。教師在語文課上營造出思考的氛圍,讓學生學會思考,才能將無聲的語言轉化成自己的教學藝術,這樣的語文課堂才能呈現出靜中有動、動中有靜的教學效果,達到此時無聲勝有聲的教學境界。教師在教學《放棄射門》一課時,針對“一場足球賽的勝負重要,還是一個生命重要”這一問題,可以引導學生從生命價值、人性美等角度引導學生深入思考,并給學生留足思考的時間。待學生交流討論、發表見解時則讓學生換位思考,從多元角度去思考和分析問題。教師在課堂上要把更多的時間留給學生,學生自己能讀懂的地方教師不講,需少講時精講。

      跨越百年的美麗課文范文第5篇

      一、學習起點:對單元教學目標的思考與重構

      “學習起點”的分析主要包括基礎經驗探查和學習需要分析兩方面。首先,從基礎經驗探查來看,綜觀相關年級教材,本組教材以“科學精神”為專題編排,既是低中年級科學故事、科普文章的承接,也是上述單元的發展。選編的課文從不同角度,用不同方式對科學精神作出了闡釋。再則,橫向對照本組課文分析學生的學習需要,不難發現它們都屬于說理性的文章,其中《真理誕生于一百個問號之后》是典型的議論文。嚴格意義上來說,這是小學階段首次真正接觸議論文體,本單元導語中還要求“學習用具體事實說明道理的寫法”,這正是難點所在。

      顯然,僅憑本組的四篇文章來感悟科學精神的內涵,領悟議論文體的表達方法與表達效果是遠遠不夠的。如何以結構化的“1+X”群文開拓學生的思維與視野,有效地達成重點、難點,并以發現為核心目標,重構本單元的整組教學呢?

      (一)結構的建立

      本組教學主要由精讀、“1+X”群文、口語交際(辯論)、習作、讀書課等部分組成,在原來教材的編排上需進行大膽的調整。群文主要補充兩類:其一,包含科學精神特質的文章,以豐富科學精神的內涵;其二,體現說理性的議論文章,并以比較發現議論的表達方法為主的文章。習作上建議將《真理誕生于一百個問號之后》課后安排的小練筆作為習作內容:仿照課文的寫法寫一段話,用具體事實說明一個觀點。此項習作更符合本組文章的表達氣質,更有助于達成單元教學目標。讀書課將推薦閱讀一些科學家的傳記或其他科普作品,如《居里一家》《科學的旅程》《星光璀璨》《不要煩人?科學生涯經驗談》,不斷加深學生對科學精神的理解與感悟。

      (二)過程的設計

      “1+X”群文閱讀意味著尋求更合理的結構化的教學內容,經歷讓讀、讓學、讓發現的過程,以實現教材重構的最大效益。因此,本著結構化的原則,本組教學參考10~12課時,分以下三步實施。

      第一步:精讀教學(4課時)

      教學目標:把握文章大意,體會文本情感,初步了解科學精神的內涵。

      教學內容:《跨越百年的美麗》《真理誕生于一百個問號之后》。

      第二步:“1+X”群文教學(4~5課時)

      教學目標:嘗試略讀、瀏覽、跳讀等閱讀方式,經歷較高水平的發現性閱讀與思考性表達。

      教學內容:

      板塊一:指向發現的“1+X”群文課例:《科學精神到底是什么?》

      延伸活動:口語交際?辯論:“科技發展:利大還是弊大”。

      板塊二:指向表達的“1+X”群文課例:《找出主旨及發表議論》。

      延伸活動:習作?練筆:用具體事實說明一個觀點。

      第三步:鞏固提升(2~3課時)

      教學目標:打開閱讀視野,延伸閱讀活動,豐富主題體驗,整理單元收獲。

      教學內容:結合“回顧?拓展”,導讀科學家傳記,讀書課交流。

      二、學習狀態:對學習活動設計的需要與驅動

      群文閱讀一直強調多一些默讀和瀏覽,多一些小組對話和討論,多一些比較閱讀,多一些探究思考。歸根到底,就是要切實改善課堂“學習狀態”,讓學生在課堂上體驗到成功的、思索的樂趣,進而鼓動學習的動機,在這期間,教師需要做的就是發現學生的學習需要所在,在學生“理解不到”和“揣摩不出”的地方給予指導。這種以“學”為導向的課堂,必須驅動學生“學的活動”。

      (一)依據“源自學生的帶有共性的提問”組織“學的活動”

      一堂好課應當激發學生的共鳴,其基礎便是對學生真問題的發現。篩選帶有共性的提問,是很考驗教師課堂的辨識能力的。課堂上,“討論―辨識―引領”的過程就是滿足學生學習需要的關鍵事件。比如《跨越百年的美麗》的學習過程。

      1.預習:居里夫人給你留下的“美麗”印象,具體表現在哪些方面?

      2.討論:學生反饋文中的各個關注點,呈現已懂,關注難懂及不懂。

      3.辨識:對“這種可貴的性格與高遠的追求,使瑪麗?居里幾乎在完成這項偉大自然發現的同時,也完成了對人生意義的發現”這一句的理解是帶有共性的問題,是學生想要領悟而領悟不到的問題。

      4.引領:帶著問題展開群文閱讀,內容為居里夫人的《我的信念》與愛因斯坦的《悼念瑪麗?居里》,獲取關鍵信息,提升閱讀領悟,解開疑惑。

      5.反思:結合“諾貝爾科學獎頒獎”的形式,統整對“美麗”的認識,為居里夫人寫幾句頒獎辭。

      這樣的課堂,既能形成一種動態的、開放的課堂模式,又有利于學生的思路相對集中,自然,最終使“學”更加有效。令人深思的是,“1+X”群文不僅是教材內容的拓展與補充,更成為學生突破難點的一種策略與途徑,因疑而讀,因讀而思,因思而得,極大地激活了學生的學習狀態。

      (二)依據“使學生感到意外,引起他們好奇心”的內容組織“學的活動”

      本單元的教學重點在于引導學生發現“科學精神到底是什么”,憑借單元中的四篇課文,能夠讓學生初步感悟科學精神的一些特征,但若僅僅如此,相對于其內涵的博大精深,又是遠遠不夠的。如何激發學生對科學精神的好奇心,更主動、更深入地進行思考呢?例如以下任務驅動式的活動設計:

      1.任務平臺:出示《科學精神的形成》(法國?巴什拉著)中對“科學精神”的論述,重點關注其中列舉的15種精神品質。

      2.在這15種精神品質中,哪幾種我們已經通過相關課文關注到了?(陳述已知)哪幾種我們還沒有關注到?(關注未知)

      3.以未知為引擎,小組閱讀群文資料袋中的四篇文章:《“蠢家伙”的勝利》《我們的知識是有限的》《“我站在巨人肩上”》《對“想當然”的懲罰》,閱讀后交流:發現了哪種未知的精神品質?

      4.深化主題:豐富科學精神的概念圖。

      本例中,以富有張力的閱讀話題激活學生的學習需要,讓學生自覺、積極、主動地投入到群文閱讀的視域之中,生疑、解疑,再質疑、再解疑,隨之,“1+X”也開始充實為“1+X+X+X” “1+X+1+Y”……這是一種有需求的閱讀活動,可以預想,課堂上學生閱讀的時間、空間大大提升,自然,思考的廣度、深度都得以受益。

      (三)依據“學生已經有所體驗,但仍感到有疑難”的內容組織“學的活動”

      對于議論文體教學,找出主旨及發表議論是其核心要求。分析學情我們會發現,找出主旨,讀懂議論文,顯然是較容易達標的。而“仿照課文的寫法寫一段話,用具體事實說明一個觀點”,發表議論,對于小學生而言,自然是有困難的。

      課例:用具體事實論證觀點“功夫不負有心人”。

      1.揭題討論,小組閱讀群文資料袋中論述“功夫不負有心人”的三篇文章:《滴水穿石的啟示》《說勤奮》《說“勤”》,討論思考:從文章的主旨、選用的具體事實、論證的語言表達等方面,三篇文章分別有哪些成功之處?

      2.全班交流,并羅列出三篇文章中選用的所有具體事實,呈現在黑板上。

      3.圍繞主旨,自主選擇2~3個具體事實,發表議論。在個人操練中,借助已有材料,嘗試初步的議論文建構。

      本例中,摒棄了苦口婆心的寫作前指導,發揮了群文閱讀結構化的優勢,靈活地將“1+X”轉變為“X+1”,采用多見面、多比較的方式把學的主動權交到學生手里,通過自我辨析,強調自我建構,把看似散亂無序的信息提升為系統化的認識,如此定能突破難點。

      三、學習結果:對教學評估指向的突破與豐富

      “1+X”加減之間,到底“教什么”?我們需要尋找一個基本的立場,那就是把著力點放在“學生實際學了什么”的“學習結果”上,由此反過來審視教師教學內容與方式的有效性。而對“學生實際學了什么”的評估,我們首先要解決的是“學習活動”的目標指向性與達成度。本單元的教學目標大致有三個方面的指向。

      (一)指向發現

      “1+X”結構化的群文讓學生始終保留著探知的新鮮感,比較、質疑、發現成為閱讀過程中一種自覺的思維習慣。本單元意圖通過比較閱讀,運用聯結、統整等策略,發現科學精神的內涵,初步認識科學精神的核心特質。我們可以作如下的學習設計:

      1.基于“同質”的比較:對照居里夫人與《真理誕生于一百個問號》中的三位科學家,發現他們身上共同的科學精神,如堅韌不拔、鍥而不舍等。

      2.基于“異質”的比較:閱讀《千年夢圓在今朝》與《我最好的老師》,發現兩篇文章中所蘊含的獨特科學精神,如尊重事實、敢于質疑、團結協作等。

      3.統整“同質”與“異質”:對比本單元的四篇文章,以“我們眼中科學精神的基本特質”為話題,展開小組合作學習,分享交流,提煉共同的基本特質,并在概念圖中利用關鍵詞表現出來。

      群文閱讀中采用最多的便是“相異和相同”的比較,這種發現正是群文結構化對學生思維結構化的最大促進。在一組教材中,圍繞一定的主題,合理地將若干篇課文進行“1+X”的靈活組合,能喚起教材的新生命,激發閱讀的新體驗,帶來新視野。

      (二)指向策略

      “1+X”群文閱讀注重課內外聯動,強調閱讀策略的實踐運用,讓學生嘗試更真實、更實用的生活化閱讀。因此,速讀、體驗與思辨,成為“1+X”群文閱讀的幾個關鍵要素。比如這樣一個“怎么讀議論文”的學習活動:

      1.速讀《真理誕生于一百個問號之后》,畫找議論的句子。

      2.小組交流,并比較哪個句子最能表明作者行文思想的觀點,即論點。

      3.圍繞論點,作者是如何運用具體事實展開議論的?再次速讀文章,用簡練的詞句概括出文中運用的具體事實,填入相應表格中。

      4.對照表格中的“論點”與“具體事實”,形成閱讀議論文體的基本策略。

      5.續示表格,遷移運用,梳理《跨越百年的美麗》《千年夢圓在今朝》的論點,以及所運用的具體事實。

      同大多數的“1+X”群文教學一致,上例中也巧借表格,逐步梳理讀議論文的方法。使用表格這種閱讀工具的好處,一是更加直觀地呈現閱讀過程,將“1”的范例聚焦、“X”的遷移運用很巧妙地聚焦在表格當中,做足“1”,做活“X”;二是更加有效地習得比較、聯結、統整、視覺化等閱讀策略,讓看似理論生硬的歷練過程得以循序漸進。

      (三)指向表達

      本單元編排議論文體,在“表達”上應當緊緊圍繞“領悟用具體事實說明道理的議論方式”,而學生最難體會的是“議論文體中語言表達的獨特效果”,這也是議論文體區別于其他文體的主要特征之一。以下學習活動就能有效地突破此難點:

      1.議論文中如何敘述具體事實呢?在語言表達上和其他文章又有什么區別呢?

      2.以 “謝皮羅發現洗澡水的漩渦”為例,對比出示兩個版本:原文中議論文表達的版本、改寫成的記敘文表達的版本,在語言表達上有何不同?可以從整體上去比較,也可以從細節去揣摩。

      4.小組討論,全班交流,梳理出議論文中敘述具體事實的特點:突出強調與觀點相關的內容;事情過程寫得簡潔精練;語言上修飾性的語言極少,感彩極淺……

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