教育創(chuàng)新

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教育創(chuàng)新范文第1篇

從宏觀角度來(lái)看,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新決定著一個(gè)國(guó)家和民族的綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。總書(shū)記在六月召開(kāi)的全國(guó)教育工作會(huì)議上指出,面對(duì)世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn),我們必須把增強(qiáng)創(chuàng)新能力提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí),大力提高知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的能力,這是全面推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的必然選擇,也是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。中華民族曾經(jīng)在世界歷史上創(chuàng)造過(guò)燦爛的文明,尤其是中國(guó)古代的四大發(fā)明,有力地顯示了中華民族優(yōu)秀的智慧和卓越的創(chuàng)新才能。但是,到了近現(xiàn)代以后,中國(guó)的創(chuàng)新能力卻明顯地遜色于其它一些國(guó)家,以當(dāng)今世界科學(xué)界的最同獎(jiǎng)項(xiàng)諾貝爾將為例,它在很大程度上體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家和民族的科學(xué)實(shí)力和創(chuàng)新實(shí)力。從諾貝爾獎(jiǎng)的設(shè)立到當(dāng)今已經(jīng)進(jìn)行了96次評(píng)選,然而在這96次1000余人的獲獎(jiǎng)名單中,占世界人口五分之一的泱泱大國(guó)?中國(guó)籍公民卻沒(méi)有一人獲獎(jiǎng),與此形成鮮明對(duì)比的是,楊振寧、李政道丁肇中、李遠(yuǎn)哲、朱棣文、崔琦6位美籍華卻在別國(guó)的土上獲此殊榮。為什么聰明的中國(guó)人只有在外國(guó)的環(huán)境中才顯示出他們更高的創(chuàng)新才能?這是一個(gè)值得認(rèn)真探討和深思的問(wèn)題。但有一點(diǎn)可以肯定,我國(guó)在創(chuàng)新培養(yǎng)體制中存在著嚴(yán)重的問(wèn)題,我們還缺乏適合創(chuàng)新人才培養(yǎng)的土壤,還沒(méi)有形成系統(tǒng)有效的創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制。

創(chuàng)新對(duì)一個(gè)國(guó)家和發(fā)展的意義當(dāng)然不僅僅在于獲得諾貝爾獎(jiǎng),其真正意義在于對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)力的增強(qiáng)有著決定性的影響。因此,目前許多國(guó)家都把建立國(guó)家創(chuàng)新體系作為政府的一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓,如一直以“模仿”為主要牲的日本,為迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),已開(kāi)始大力調(diào)整教育和科研政策及體制,決定告別“模仿時(shí)代”,大力推進(jìn)“科技創(chuàng)新立國(guó)”,近幾年,日本對(duì)科研創(chuàng)新投入的經(jīng)費(fèi)呈明顯上升趨勢(shì)。“加拿大的明天”對(duì)策研究會(huì)也曾提出呼呈,為確保在“新工業(yè)革命”中取得主動(dòng),必須改變教育制度,去培養(yǎng)“富有創(chuàng)新的一代人”。世界其它發(fā)達(dá)國(guó)家,如美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)等,都十分重視創(chuàng)新,把培養(yǎng)創(chuàng)新人才作為一項(xiàng)重要的人才發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。

以上這些國(guó)家在培養(yǎng)創(chuàng)新人才方面所作出的提議與舉措應(yīng)對(duì)我國(guó)有所啟迪。我國(guó)由于多方面原因,如投入不足以及我國(guó)創(chuàng)新體制和運(yùn)行機(jī)制不盡合理等因素,使創(chuàng)新能力與國(guó)家需要以及國(guó)際先進(jìn)水平還相差很大。因此,只有建立起符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)家創(chuàng)新體系,全面提高民族的創(chuàng)新能力,才能提高我國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和世界格局中的地位,這一點(diǎn)已成為人們的共識(shí)。

我們知道,創(chuàng)新不是憑空臆造,它是建立在知識(shí)的傳播、轉(zhuǎn)化和應(yīng)用基礎(chǔ)之上的,而這一切又深深扎根于教育基礎(chǔ)之上,無(wú)論是知識(shí)創(chuàng)新還是技術(shù)創(chuàng)新,均離不開(kāi)教育對(duì)它的支撐。因此,全面提高我國(guó)的創(chuàng)新意識(shí)和能力,首先應(yīng)從教育創(chuàng)新入手,大力提倡和實(shí)施創(chuàng)新教育,突出當(dāng)代學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),真正培養(yǎng)出與時(shí)代潮流相適應(yīng)的具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才,進(jìn)而提高整個(gè)民族的創(chuàng)新程度。只有這樣,才可能使我國(guó)順利過(guò)渡到知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,縮短與發(fā)達(dá)國(guó)家在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的差距。

從微觀角度來(lái)看,創(chuàng)新教育對(duì)個(gè)人良好素質(zhì)和人格的形成與發(fā)展同樣具有重要作用。

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)程是一種繼承性、維持性的學(xué)習(xí),它通過(guò)學(xué)習(xí)獲得原來(lái)已經(jīng)確立起來(lái)的觀念、方法和原則,以應(yīng)付已知的、重復(fù)的情景,這在農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)還可以解決問(wèn)題。然而,在即將到業(yè)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,文化知識(shí)、科技以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展瞬息萬(wàn)變,競(jìng)爭(zhēng)激烈,思考問(wèn)題的方式與以往社會(huì)大有不同。人們也只有接受創(chuàng)新的教育,進(jìn)行創(chuàng)新的學(xué)習(xí),才能在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中敏捷地接受新知識(shí),創(chuàng)造世界,創(chuàng)新生活。可以說(shuō),創(chuàng)新性才能是一個(gè)人最具有價(jià)值的一種能力,通過(guò)創(chuàng)新才會(huì)使人形成自己獨(dú)有的特色,使人更快地作出與眾不同的成績(jī),并能在原有基礎(chǔ)上,突破自我,獲得更高層次的發(fā)展。可以說(shuō),卓越的創(chuàng)新能力充分地體現(xiàn)了一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探索的心理取向和善于把握機(jī)會(huì)的敏銳性,創(chuàng)新能力絕不僅僅是一種智力特征,更是一種人格特征和精神狀態(tài)以及綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。

創(chuàng)新教育的內(nèi)容

教育創(chuàng)新范文第2篇

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新 兩個(gè)第一 開(kāi)啟 學(xué)生 智慧之窗

Brief talk about “innovation education”

Han Hefeng

【Abstract】In the recent years, education reform is being developed vigorously. How to innovate education is the problem that needs to be discussed by each of our teaching staff. To achieve innovation education, what we should do first is to change the old education idea from our mind, based on which, to change the style of education.

【Keywords】Innovation Two “first” Initiation Student Window of wisdom

近期的報(bào)紙上有著這樣一則報(bào)道：幾年之前，聯(lián)合國(guó)教科文組織曾對(duì)11個(gè)發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的基礎(chǔ)教育進(jìn)行了調(diào)查評(píng)價(jià)。調(diào)查側(cè)重在兩個(gè)方面：一是文化基礎(chǔ)知識(shí)；二是學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性品格所占的比例。調(diào)查結(jié)果出來(lái)了，在文化基礎(chǔ)知識(shí)的評(píng)比中，中國(guó)排名第一位，確實(shí)很令中國(guó)人驕傲。可是在第二個(gè)方面，即在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性品格比例的評(píng)比中，中國(guó)排名第十一位，也可以說(shuō)是倒數(shù)第一位。兩個(gè)“第一”都屬于中國(guó)。這樣的一則報(bào)道使我想到了我國(guó)的教育改革。教育改革已在我國(guó)提倡了多年，而創(chuàng)新教育則是教育改革中的一朵奇葩。這則報(bào)道像一聲鐘鳴，引起了我對(duì)創(chuàng)新教育的思考。

要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育，教師首先要在心理上為自己找一個(gè)正確的定位，要擺脫原有舊的保守教育觀念的束縛，樹(shù)立全新的、先進(jìn)的教育觀念。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生并不是學(xué)習(xí)的機(jī)器，而是學(xué)習(xí)的主體。知識(shí)并不是糧食，用填鴨的方法怎能輸入學(xué)生的大腦？教師應(yīng)調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生樂(lè)于去“吃”。教師要認(rèn)識(shí)到教育不只是教學(xué)生“1+1=2”，讓學(xué)生記住就可以了。真正的教育是讓學(xué)生記住“1+1=2”后，自己能開(kāi)動(dòng)腦筋探索，使知識(shí)面擴(kuò)大到“1+2=3”、“1+3=4”……

有了正確的教育思想的引導(dǎo)，教師應(yīng)勤動(dòng)腦筋，改進(jìn)教育方法。教師應(yīng)改變千百年以來(lái)形成的教師在上面講、學(xué)生在下面聽(tīng)的教育模式，逐步探討，看怎樣的教學(xué)模式才會(huì)有利于對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不要把課堂當(dāng)做教師一言堂，應(yīng)打破課堂上沉悶的氣氛，讓學(xué)生去放飛自己的思維，大膽地思考，提出質(zhì)疑，說(shuō)出學(xué)生內(nèi)心存在的真實(shí)想法。有這樣一道老少皆知的智力測(cè)驗(yàn)題：樹(shù)上有十只鳥(niǎo)，用槍打下一只來(lái)，樹(shù)上還有幾只鳥(niǎo)？你若問(wèn)成年人，十有八九他會(huì)告訴你說(shuō)樹(shù)上沒(méi)有鳥(niǎo)了。想一想，的確也是，打死的那只肯定掉下來(lái)了，而另外九只鳥(niǎo)也不是呆鳥(niǎo)，聽(tīng)到槍聲當(dāng)然會(huì)跑了，那么樹(shù)上自然沒(méi)有鳥(niǎo)了。但是，同樣的問(wèn)題拿到幼兒園里，孩子們的回答會(huì)使你大開(kāi)眼界：“阿姨，阿姨，我知道，樹(shù)上還有一只鳥(niǎo)，那只打死的鳥(niǎo)掛在樹(shù)上了。”“不對(duì)，不對(duì)，你說(shuō)得不對(duì)。樹(shù)上還有九只鳥(niǎo)，那個(gè)獵人是用無(wú)聲槍打的。”“阿姨，我爸爸告訴我，不許打鳥(niǎo)，鳥(niǎo)是人類的朋友。”當(dāng)老師聽(tīng)了孩子這些天真爛漫的答案后，告訴孩子們說(shuō)：“你們的答案都不對(duì)，正確的答案是樹(shù)上沒(méi)有鳥(niǎo)了。記住，答案是樹(shù)上沒(méi)有鳥(niǎo)了。”于是，孩子們齊刷刷地說(shuō)：“樹(shù)上沒(méi)有鳥(niǎo)了。”看似很成功的教育，但是老師們是否想過(guò)，我們?cè)谧砸詾槭堑貍魇诮o學(xué)生正確經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，正是這樣的教育方式束縛了學(xué)生的思維。教師不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生的思維固定在教師早已設(shè)定好的框架之中，而是應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法地去開(kāi)啟學(xué)生的智慧之窗，打開(kāi)創(chuàng)新的研究之路。

教育創(chuàng)新范文第3篇

一、轉(zhuǎn)變教育思想，喚醒學(xué)生主體意識(shí)。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，從主體教育論出發(fā)，現(xiàn)代教育觀強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做主人，教師必須先樹(shù)立學(xué)生為主體的意識(shí)，再加強(qiáng)學(xué)生自身主體意識(shí)，通過(guò)發(fā)揮學(xué)生主體作用來(lái)展示學(xué)生主體人格。由于長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教育思想和教育模式的束縛，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于做一個(gè)在家服從家長(zhǎng)，在校順從老師的乖孩子，但隨著競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇，按傳統(tǒng)教育模式培養(yǎng)出來(lái)的乖孩子已遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)展的要求。因此，教師不僅要自己更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教育思想，更要幫助學(xué)生擺脫傳統(tǒng)教育理念的束縛，真正成為教育主體。

在實(shí)踐中，筆者通過(guò)組織一系列“小主人”活動(dòng)，如“我是班級(jí)小主人”、“我愛(ài)我班”、“我為班級(jí)添光彩”等班隊(duì)活動(dòng)，告訴學(xué)生自己是班級(jí)的主人，培養(yǎng)了學(xué)生的主體意識(shí)，為建設(shè)學(xué)生自主管理型班級(jí)打下了扎實(shí)的思想基礎(chǔ)。

二、改革班級(jí)管理模式，建設(shè)學(xué)生自主管理型模式。

現(xiàn)在的班級(jí)管理，班主任大多事無(wú)巨細(xì)，一統(tǒng)到底，形成了老師怎么說(shuō)，學(xué)生怎么做，即使班干部其定位也只是老師的助手，如何把班級(jí)還給學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生參與到班級(jí)管理中來(lái)，必須改革現(xiàn)在的班級(jí)管理模式。對(duì)此，筆者作了有益的探索。

首先，改革班干部選舉辦法。以前，班干部通常由老師指定，或老師提名學(xué)生選，或者直接由學(xué)生無(wú)記名投票產(chǎn)生，雖然后現(xiàn)兩者也屬民主選舉，但學(xué)生頭腦中有一種定勢(shì)，即老師經(jīng)常表?yè)P(yáng)的一定是好學(xué)生，是班干部，形成了每年選出的班干部總是那幾個(gè)成績(jī)好的好學(xué)生。在實(shí)踐中，筆者采取了學(xué)生競(jìng)選的形式，只要自認(rèn)為哪個(gè)職位適合你即可參加競(jìng)選，每個(gè)候選人進(jìn)行一周左右的實(shí)際工作，展示自己才華，然后由學(xué)生投票決定正式人選。通過(guò)參與競(jìng)選，使學(xué)生有了自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，有了獲得成功的機(jī)會(huì)，使一些成績(jī)不太優(yōu)秀但工作能力強(qiáng)的學(xué)生脫穎而出，更使成績(jī)優(yōu)秀的孩子也注重提高自己的全面素質(zhì)與能力。

其次，改革了班級(jí)干部設(shè)置體制。筆者在實(shí)踐中，把原來(lái)的幾名班委擴(kuò)充厲班級(jí)委員會(huì)，設(shè)正、副班長(zhǎng)負(fù)責(zé)，在班級(jí)委員會(huì)下設(shè)學(xué)習(xí)部、體育部、勞動(dòng)部、宣傳部等，開(kāi)展日常管理工作，各部除設(shè)部長(zhǎng)外（部長(zhǎng)由選舉產(chǎn)生），部長(zhǎng)還可以按需招聘助理、干事等，這樣可以使更多的學(xué)生參與到班級(jí)管理活動(dòng)中來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的主人精神，鍛煉學(xué)生自主管理的能力，使更多的學(xué)生在班級(jí)管理活動(dòng)中得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。

再次，建立健全監(jiān)督機(jī)制。筆者通過(guò)在班級(jí)委員會(huì)外，另設(shè)一個(gè)獨(dú)立的紀(jì)檢部，其組成人員由學(xué)生輪流擔(dān)任，以監(jiān)督、檢查班級(jí)委員會(huì)的工作，如果學(xué)生對(duì)班級(jí)委員會(huì)、各部工作有意見(jiàn)，可以向紀(jì)檢部進(jìn)行投訴，由紀(jì)檢部進(jìn)行調(diào)查處理，并作出匯報(bào)。這樣，使學(xué)生在行使班級(jí)管理權(quán)力的同時(shí)，更感到了一種責(zé)任，一種制約，一種監(jiān)督，從而不斷完善其工作。

最后，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)與合作意識(shí)。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，讓學(xué)生在班級(jí)管理中參與競(jìng)爭(zhēng)，可以使學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中既培養(yǎng)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，又提高了競(jìng)爭(zhēng)能力，同時(shí)養(yǎng)成了學(xué)生自強(qiáng)自立，自信向上，堅(jiān)韌頑強(qiáng)的品格。通過(guò)期末述職考評(píng)、末席淘汰等方法，使每個(gè)參與管理的學(xué)生有一種危機(jī)感，使他們知難而上，不斷提高工作質(zhì)量。同時(shí)，在競(jìng)爭(zhēng)中，更強(qiáng)調(diào)一種合作意識(shí)，使他們看到只有合作起來(lái)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，才能取得更大的成績(jī)，使學(xué)生能嘗試建立一種民主、合諧、平等的人際關(guān)系，為培養(yǎng)全面發(fā)展的人打下良好的基礎(chǔ)。

三、發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，創(chuàng)設(shè)自主管理氛圍。

由于學(xué)生年齡較小，他們的能力畢竟有限，因此，教師要注意發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生的工作，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主管理的氣氛，引導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)支腦筋，想辦法，根據(jù)班級(jí)特點(diǎn)，能動(dòng)地、自主地進(jìn)行工作，做好自己主管的工作。如果教師要么包辦代替，要么放任自流，既不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力，也不利于建設(shè)一個(gè)自主管理型班級(jí)。

教育創(chuàng)新范文第4篇

【關(guān)鍵詞】教育技術(shù) 教育創(chuàng)新 建構(gòu)主義理論 創(chuàng)新思維

近年來(lái)，信息技術(shù)不但在信息技術(shù)課程相關(guān)課堂教學(xué)中得到普遍運(yùn)用，也在與信息課程無(wú)直接關(guān)系的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等其他傳統(tǒng)課程中得到了普遍運(yùn)用，為轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念提供了良好的契機(jī)。

實(shí)踐證明，由于現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，課堂教學(xué)的組織形成、教材組織形式、教學(xué)方法、教學(xué)手段等都發(fā)生了不同程度的變化，使教育擺脫了以抽象文字為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)束縛，創(chuàng)設(shè)了形象直接的學(xué)習(xí)情境，為教學(xué)效率、教學(xué)質(zhì)量的提高提供了技術(shù)基礎(chǔ)。眾所周知，在教育技術(shù)充分應(yīng)用的實(shí)際課堂中，充分滿足了學(xué)生的好奇心、求知欲及其探索興趣。這些，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，以及促使教師更新思想觀念，創(chuàng)新教育內(nèi)容、形式、手段等，都有著積極的推動(dòng)作用。

一、現(xiàn)代教育技術(shù)可以更好地體現(xiàn)創(chuàng)新教育

在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，教師是演員、是主角，所偏重的是知識(shí)的傳授，其中學(xué)生是聽(tīng)眾、是配角，對(duì)于教師的授課是被動(dòng)的吸收。在傳統(tǒng)課堂當(dāng)中，教師講得口干舌燥，而學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡，是很常見(jiàn)的現(xiàn)象。現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用當(dāng)中，教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，是學(xué)習(xí)的主角，學(xué)生在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得知識(shí)。現(xiàn)代教育學(xué)家皮亞杰（Piaget）認(rèn)為，知識(shí)并不是通過(guò)教師傳授而獲取，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化教育背景下，借助他人（包括教師、家長(zhǎng)、學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。這，就是由認(rèn)知學(xué)習(xí)理論發(fā)展而來(lái)的建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義是認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展。建構(gòu)主義者更加關(guān)注學(xué)習(xí)者如何以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來(lái)建構(gòu)知識(shí)，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主觀性、社會(huì)性和情景性。因此，結(jié)合現(xiàn)代教育理論，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)構(gòu)建新型的教學(xué)模式，無(wú)疑是更新教育觀念最好的選擇。它能夠充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性、積極性，使其真正成為教學(xué)活動(dòng)的主體，逐步建立學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

二、現(xiàn)代教育技術(shù)能夠提供多元的教學(xué)資源

以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為技術(shù)基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育媒體，利用其內(nèi)容充實(shí)、形象豐富，能開(kāi)發(fā)、組合、利用各種在線學(xué)習(xí)資源，從全方位、多角度提供有趣、新穎、富有藝術(shù)性與綜合性的知識(shí)信息，從而化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，化抽象為具體，充分激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生在虛擬技術(shù)構(gòu)建的真實(shí)生活空間中得到最深切的情感體驗(yàn)，使學(xué)生能更全面、更準(zhǔn)確地把握課堂教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)化解教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，因此更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

三、教育技術(shù)能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維的本質(zhì)在于將創(chuàng)新意識(shí)的感性愿望提升到理性的探索上，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新活動(dòng)由感性認(rèn)識(shí)到理性思考的飛躍，通過(guò)這種思維能突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問(wèn)題，提出與眾不同的解決方案，從而產(chǎn)生新穎的、獨(dú)到的、有社會(huì)意義的思維成果。在教學(xué)中，教育技術(shù)可以結(jié)合教材，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行變革，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在教育技術(shù)參與的教學(xué)過(guò)程中，可以在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，教師只要注意挖掘、培養(yǎng)與訓(xùn)練創(chuàng)新能力的內(nèi)容，提出恰當(dāng)?shù)木C合題目，讓學(xué)生在事物表象的基礎(chǔ)上通過(guò)豐富的信息幫助進(jìn)行回憶、遷移、聯(lián)想，就可以促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新性思維的發(fā)展。例如：在教授英語(yǔ)課文“A PRIVATE CONVERSATION”中，通過(guò)利用計(jì)算機(jī)的交互式學(xué)習(xí)和主動(dòng)探索，可以提出諸如“在西方社會(huì)中，在男女同時(shí)在場(chǎng)的情況下，為什么是男士參與吵架？他們?yōu)槭裁磩?dòng)口不動(dòng)手？”的綜合性問(wèn)題。然后，利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行男女戲劇表演記錄，立刻引發(fā)學(xué)生無(wú)限的遐想，有利于孩子們展開(kāi)想象、拓寬思路，讓其更好地熟悉東西方文化的差異、理解西方社會(huì)文明中諸如“紳士風(fēng)格、君子動(dòng)口不動(dòng)手”等特點(diǎn)。以此種種有意義、與眾不同的奇思，可以充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，促進(jìn)其創(chuàng)新火花的不斷涌現(xiàn)。

四、利用網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力

教師、課本和課堂還將作為“現(xiàn)實(shí)的東西”繼續(xù)存在，只是在當(dāng)前的教育技術(shù)革命中，它們都需要進(jìn)行改革，使之成為新的教育方式的有機(jī)組成部分。在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生的自主獨(dú)立學(xué)習(xí)具備了更加充分的物理環(huán)境。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境的建立，可以把學(xué)生學(xué)習(xí)所需要的所有素材預(yù)先安裝在網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器中，提供給所有的學(xué)生共享，讓學(xué)生在上課時(shí)、上課后均可以自主尋找相關(guān)資料來(lái)完成學(xué)習(xí)。同時(shí)，老師可提供豐富的網(wǎng)絡(luò)超鏈接信息，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)資源，通過(guò)對(duì)其所學(xué)知識(shí)加以整理和延伸，使其獨(dú)立思維能力在自主操作中得到培養(yǎng)，幫助形成學(xué)生自己獨(dú)有的思想內(nèi)容。

總而言之，在教育技術(shù)參與的教學(xué)過(guò)程中，可以很好地創(chuàng)設(shè)一個(gè)特定的學(xué)習(xí)情境，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，培養(yǎng)學(xué)生處理和分析學(xué)習(xí)內(nèi)容的能力，有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而可以極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]姚本先. 大學(xué)生心理健康教育. 合肥：安徽大學(xué)出版社，2012：272-275.

[2]W.迪克，L.凱利. 教學(xué)的系統(tǒng)設(shè)計(jì). 1985.

教育創(chuàng)新范文第5篇

1.普通高中當(dāng)下的歷史使命

普通高中教育的使命是要兼顧拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)和大眾化的普及，不能顧此失彼。這主要是基于對(duì)普通高中教育的三個(gè)特性的考慮，即教育性、階段性和選擇性。教育性指立德樹(shù)人是首位，通過(guò)基本知識(shí)、基本能力、基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的掌握為學(xué)生終身發(fā)展奠基。階段性指高中階段是學(xué)生個(gè)性形成、自主發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，其個(gè)性特征和能力才干初步顯露，對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有特殊意義。而且，很多潛在的精英人才的才能在高中階段開(kāi)始顯露。選擇性指人的發(fā)展是多維度的、多層次的，基于準(zhǔn)成年人身心特征多樣化的選擇性，學(xué)校應(yīng)為學(xué)生的發(fā)展提供多樣化的選擇平臺(tái)，以滿足多層次的創(chuàng)新人才發(fā)展的需要。

2.普通高中創(chuàng)新人才培養(yǎng)應(yīng)遵循三項(xiàng)基本原則

普通高中創(chuàng)新人才培養(yǎng)需要遵循三項(xiàng)基本原則，即普適性、先進(jìn)性和時(shí)代性。

第一，普適性原則。人人都有創(chuàng)造力，每個(gè)學(xué)生都有成為天才的潛能，教育的功能就在于使這種潛能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造力。各門學(xué)科教學(xué)和各種教育活動(dòng)中都蘊(yùn)含著創(chuàng)新教育的元素。所以，明確提出“三全創(chuàng)新教育”：全體教師參與、面向全體學(xué)生、貫穿于教育教學(xué)活動(dòng)和學(xué)校管理全過(guò)程的創(chuàng)新教育。

第二，先進(jìn)性原則。在“以人為本”理念下，基于未來(lái)人才的核心素養(yǎng)需求開(kāi)發(fā)課程，遵循創(chuàng)新人才成長(zhǎng)規(guī)律，開(kāi)展基于“三環(huán)天才理論”和現(xiàn)代“發(fā)明問(wèn)題解決理論”（TRIZ）引領(lǐng)下的創(chuàng)客教育研究。采用顯性與隱性結(jié)合的方式強(qiáng)化科學(xué)方法在培養(yǎng)創(chuàng)新人才中的作用，提高創(chuàng)新教育的實(shí)效性。

第三，時(shí)代性原則。創(chuàng)新能力是核心素養(yǎng)的核心，它是一種綜合性、涵蓋性很強(qiáng)的核心素養(yǎng)，包括批判性思維、自主發(fā)展能力，還可以把合作與交流能力、信息素養(yǎng)統(tǒng)攝起來(lái)。充分運(yùn)用數(shù)字制造技術(shù)、“互聯(lián)網(wǎng)+”將各種社會(huì)創(chuàng)新優(yōu)質(zhì)資源與學(xué)校資源融合，在STEAM教育背景下開(kāi)展普通高中創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實(shí)踐研究，著力中學(xué)生核心素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

3.普通高中創(chuàng)新人才培養(yǎng)必須以“人”為中心，走多樣化發(fā)展之路

（1）構(gòu)建“真善美”課程體系

秉承“求真、崇善、唯美”的辦學(xué)理念，在“求真”之“育智慧”的過(guò)程中通過(guò)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的“知”，掌握科學(xué)正確的認(rèn)知論和方法論，潤(rùn)澤學(xué)生的智慧。在“崇善”之“育精神”的過(guò)程中通過(guò)實(shí)踐積淀培養(yǎng)學(xué)生的“行”，擁有走向社會(huì)、面向世界的倫理觀和行為，塑造學(xué)生的精神。求真和崇善兩條線最終匯至于唯美，實(shí)現(xiàn)真善統(tǒng)一，知行合一，達(dá)到“唯美”之“育氣質(zhì)”的結(jié)果。這種課程體系就是追求知行的合一，追求真善的統(tǒng)一，追求真善美的統(tǒng)一。

在教學(xué)實(shí)踐中充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)和創(chuàng)新人格的塑造，提出了將創(chuàng)新教育全覆蓋教育的各個(gè)學(xué)科教學(xué)和各種教育活動(dòng)的固本工程和將創(chuàng)新教育思想融匯到教材體系中的鑄魂工程。每個(gè)教研組都加強(qiáng)對(duì)學(xué)科特點(diǎn)和育人功能進(jìn)行深入的研究，發(fā)表了學(xué)科宣言。同時(shí)，發(fā)展特色的學(xué)科教學(xué)法，就創(chuàng)新人才培養(yǎng)的理念融入學(xué)科教學(xué)之中。如英語(yǔ)學(xué)科的同語(yǔ)速聽(tīng)寫教學(xué)法、數(shù)學(xué)學(xué)科的問(wèn)題連續(xù)體教學(xué)法、語(yǔ)文學(xué)科的三新筆記、五子登科教學(xué)法到閱讀教學(xué)課堂模式、化學(xué)學(xué)科的在新技術(shù)背景下的探究式教學(xué)法，生物、物理學(xué)科的數(shù)字互動(dòng)與探究教學(xué)法，歷史學(xué)科的圖示教學(xué)法，政治學(xué)科的體驗(yàn)和案例教學(xué)法，藝術(shù)學(xué)科的生態(tài)式教學(xué)法等教學(xué)方法。

（2）實(shí)踐“心新教育”模式

學(xué)校借鑒遼寧本溪高中開(kāi)展的立體多元的“1+3X”心新課程體系，進(jìn)行創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式探索，讓學(xué)生既深度地學(xué)好家規(guī)定的核心課程，形成核心能力，打贏高考關(guān)鍵仗；又能使個(gè)性特長(zhǎng)、能力得到拓展，打贏人生持久戰(zhàn)。

“1+3X”心新課程體系旨在幫助學(xué)生更好地建立知識(shí)學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)世界之間的有機(jī)聯(lián)系，在與世界的開(kāi)放聯(lián)系中不斷認(rèn)識(shí)自我、拓展思維、開(kāi)闊視野、創(chuàng)生意義、形成個(gè)性，更好地面對(duì)生活、面對(duì)未來(lái)世界，成就高素質(zhì)的現(xiàn)代公民。

4.普通高中創(chuàng)新人才培養(yǎng)的兩條基本途徑

“人”是教育的中心，也是教育的靈魂。教育只有以人為本，尊重、關(guān)心、理解每一個(gè)教師和學(xué)生，才能激發(fā)教師和學(xué)生的潛能和創(chuàng)新的欲望，促使教師和學(xué)生迸發(fā)出持久不衰的人格力量，進(jìn)而成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人。

基于上述認(rèn)識(shí)，為落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，明確提出了在“真善美”理念統(tǒng)領(lǐng)下，通過(guò)“知行合一”的教育教學(xué)活動(dòng)，為“德才兼?zhèn)洹钡膭?chuàng)新型人才成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)（見(jiàn)圖一）。

5.STEAM是載體、創(chuàng)客是形式、創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)是創(chuàng)新教育之本

學(xué)校把創(chuàng)客教育和STEAM教育作為新課改的實(shí)驗(yàn)田，突出項(xiàng)目學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)和個(gè)性化學(xué)習(xí)等創(chuàng)客學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望和想象力，為發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)助力。

STEAM的核心是學(xué)科融合，強(qiáng)調(diào)綜合應(yīng)用各學(xué)科知識(shí)和各種技術(shù)手段解決具體問(wèn)題；創(chuàng)客的核心是設(shè)計(jì)、創(chuàng)造、技術(shù)、交流與分享，而教育的核心是全人發(fā)展；基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，在當(dāng)前形式下，實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高是我們當(dāng)前基礎(chǔ)教育的“巨大痛點(diǎn)”。而以STEAM為主要載體的創(chuàng)客教育與各學(xué)科教育的和諧發(fā)展是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)為目標(biāo)的，這是創(chuàng)新教育之本。

所以，我們提出推進(jìn)“基礎(chǔ)創(chuàng)客教育”，將高校、研究院所、科技館、博物館、公司、社會(huì)創(chuàng)客和創(chuàng)客空間等資源與中學(xué)自身的資源進(jìn)行有效整合，遵循創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的規(guī)律，開(kāi)發(fā)創(chuàng)客課程，大力培養(yǎng)教育創(chuàng)客隊(duì)伍，開(kāi)展創(chuàng)客教育活動(dòng)。

通過(guò)實(shí)踐探索，不斷總結(jié)提煉，形成了“北京十二中創(chuàng)客教育模式”（見(jiàn)圖二）。

6.基礎(chǔ)教育與高等教育創(chuàng)新人才培養(yǎng)的聯(lián)動(dòng)

基礎(chǔ)教育重在創(chuàng)新人才的成長(zhǎng)奠基。雖然常規(guī)課堂也會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)，但更側(cè)重于學(xué)生知識(shí)體系的構(gòu)建。因此，源于常規(guī)課堂的知識(shí)大多是有“標(biāo)準(zhǔn)”的，是經(jīng)過(guò)科學(xué)證明的主流認(rèn)識(shí)。而創(chuàng)新型人才很重要的特點(diǎn)就是開(kāi)放性的思考方式，對(duì)待問(wèn)題往往有創(chuàng)造性的答案。所以，普通高中要積極主動(dòng)與高校和科研機(jī)構(gòu)聯(lián)系，合作探索高中階段、高等學(xué)校拔尖學(xué)生培養(yǎng)模式。

學(xué)校借“英才計(jì)劃”“翱翔計(jì)劃”“后備人才培養(yǎng)”和“青少年科學(xué)俱樂(lè)部”等項(xiàng)目，將在科研方面有所作為。我們將有研究欲望的學(xué)生直接送到高校和科研機(jī)構(gòu)，直接參與一些適合學(xué)生的學(xué)習(xí)研究工作，為培養(yǎng)未來(lái)科學(xué)家打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，在清華、中科院、北航、北師大、首醫(yī)大等高校的大力支持和幫助下，自主創(chuàng)建了“小衛(wèi)星”“腦與記憶”“生態(tài)環(huán)境”“環(huán)境化學(xué)”“分子生物”“三維設(shè)計(jì)與3D打印”“機(jī)器人”“機(jī)電一體化”等十五個(gè)“創(chuàng)新科學(xué)工作室”。將高校和各種研究所當(dāng)中的高端實(shí)驗(yàn)室引入校園，并依托于這些創(chuàng)新工作室開(kāi)展相應(yīng)的選修課以及“微科研”課題，讓學(xué)生得以在實(shí)驗(yàn)室中學(xué)習(xí)研究，在學(xué)習(xí)中進(jìn)行“科研”，在“科研”中思考，從而培養(yǎng)他們的科研思維、科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰蛣?chuàng)新能力，還能夠促進(jìn)學(xué)校在課程建設(shè)、師資培養(yǎng)、教學(xué)理念、教學(xué)方法等方面的整體提升。