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      科學(xué)課程論文

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      科學(xué)課程論文

      科學(xué)課程論文范文第1篇

      【論文關(guān)鍵詞】獸醫(yī)內(nèi)科學(xué);教學(xué)現(xiàn)狀;教學(xué)改革;高等農(nóng)業(yè)院校

      進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)動(dòng)物養(yǎng)殖和動(dòng)物保健事業(yè)取得了新發(fā)展:動(dòng)物養(yǎng)殖已經(jīng)由個(gè)體散養(yǎng)向規(guī)?;B(yǎng)殖轉(zhuǎn)變;診療對(duì)象由大動(dòng)物向?qū)櫸?、豬、禽等中、小動(dòng)物轉(zhuǎn)變;動(dòng)物傳染病和寄生蟲病依然是當(dāng)前危害中國(guó)養(yǎng)殖業(yè)的重要疾病,原發(fā)性的典型的內(nèi)臟器官疾病、營(yíng)養(yǎng)代謝病和中毒病不是太多,但在動(dòng)物傳染病和寄生蟲病等過程中引起的繼發(fā)性的內(nèi)臟器官疾病和營(yíng)養(yǎng)代謝性疾病,以及用藥不當(dāng)所導(dǎo)致的藥物中毒則大量發(fā)生;心電圖機(jī)、B超機(jī)、X光機(jī)、血液分析儀、尿液分析儀、生化分析儀、PCR儀等儀器設(shè)備已經(jīng)用于獸醫(yī)臨床。

      隨著科學(xué)的進(jìn)步以及動(dòng)物養(yǎng)殖和動(dòng)物保健事業(yè)的發(fā)展,社會(huì)亟需大量具有創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力的臨床獸醫(yī)學(xué)人才。由于受傳統(tǒng)教育理念的影響,中國(guó)的獸醫(yī)學(xué)教育不能完全適應(yīng)當(dāng)前動(dòng)物養(yǎng)殖和動(dòng)物保健事業(yè)發(fā)展的需要。因此,對(duì)高校獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)等獸醫(yī)臨床課程進(jìn)行教學(xué)改革,提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,培養(yǎng)出大批臨床獸醫(yī)學(xué)人才刻不容緩。

      1獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

      1.1教學(xué)內(nèi)容老化,脫離實(shí)踐

      目前,中國(guó)從事獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)的教師,多偏重于課堂教學(xué)或?qū)W術(shù)研究,輕視獸醫(yī)臨床診療,能長(zhǎng)期深入獸醫(yī)臨床,具有豐富診療經(jīng)驗(yàn)的教師較少。以至于對(duì)中國(guó)動(dòng)物養(yǎng)殖和動(dòng)物保健事業(yè)的新發(fā)展缺乏深刻的理解和認(rèn)識(shí),選取和處理教學(xué)內(nèi)容多依賴于網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志和專業(yè)書籍等,甚至照搬教材,使教學(xué)內(nèi)容老化[1],嚴(yán)重脫離實(shí)踐。講授時(shí)重點(diǎn)不突出,不能將獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)和其他獸醫(yī)學(xué)科有效結(jié)合,課堂沉悶,效果差。

      1.2知識(shí)結(jié)構(gòu)單一,人文教育薄弱

      所謂人文教育,即關(guān)于“成人”的教育。多數(shù)獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)教師在教學(xué)過程中,只注重傳授系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,不能結(jié)合實(shí)踐對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育[1]。教學(xué)內(nèi)容單一枯燥,不利于提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,不利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      1.3專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)不清晰,學(xué)生專業(yè)思想不鞏固

      目前中國(guó)高校的獸醫(yī)學(xué)教育以獸醫(yī)學(xué)士教育為主[2],其專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)為具備獸醫(yī)學(xué)方面的基本理論、基本知識(shí)和基本技能的復(fù)合型、應(yīng)用型高級(jí)技術(shù)人才或高級(jí)科學(xué)技術(shù)人才。中國(guó)大學(xué)的擴(kuò)招,給培養(yǎng)眾多職業(yè)獸醫(yī)創(chuàng)造了條件,但也給高校的師資隊(duì)伍、教學(xué)硬件等帶來了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)(中國(guó)編輯整理),使有些高校模糊了專業(yè)培養(yǎng)方向,降低了專業(yè)目標(biāo)的要求[2]。由于受傳統(tǒng)思想的影響,學(xué)生對(duì)獸醫(yī)存在明顯的職業(yè)偏見,入學(xué)后缺乏奮斗目標(biāo),缺乏專業(yè)思想教育和專業(yè)實(shí)踐活動(dòng),部分同學(xué)專心考研,對(duì)考研科目以外的課程置之不理,導(dǎo)致專業(yè)思想不鞏固、應(yīng)付學(xué)習(xí)、考前突擊、混畢業(yè)證等不良現(xiàn)象??傊?,培養(yǎng)出的學(xué)生缺乏實(shí)踐創(chuàng)新意識(shí)和臨床診療能力,不能完全適應(yīng)當(dāng)前的動(dòng)物養(yǎng)殖和動(dòng)物保健事業(yè)發(fā)展的需要。

      1.4教學(xué)方法陳舊落后,不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求

      目前,中國(guó)獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)教師隊(duì)伍存在青黃不接和年輕教師偏多等現(xiàn)象,甚至許多大學(xué)教師缺乏充分的職前師范教育,教育理念落后。在傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式的影響下,普遍存在著以教師為中心、教師講、學(xué)生聽、滿堂灌、填鴨式的教學(xué)方法[1],很少進(jìn)行課前預(yù)習(xí)、課堂提問和課后反饋。把學(xué)習(xí)局限在課本范圍內(nèi),以知識(shí)灌輸和強(qiáng)化技能訓(xùn)練為主,學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生死記硬背、過度學(xué)習(xí)和強(qiáng)化訓(xùn)練。這種陳舊的教學(xué)方法不利于學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的調(diào)動(dòng)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),不利于學(xué)生智力的發(fā)展和個(gè)性的豐富。

      1.5教學(xué)手段水平差,不能滿足學(xué)生隨時(shí)學(xué)習(xí)的需要

      目前,獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)主要采用以多媒體課件為主的現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)。多媒體課件制作水平差,多數(shù)多媒體課件不過是教材的PPT格式,沒有教師自己的語言,缺乏生動(dòng)的獸醫(yī)內(nèi)科疾病的圖片和短片,教學(xué)效果不理想。多數(shù)高校的多媒體課件不能上網(wǎng),建立獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)網(wǎng)站的高校更少,學(xué)生宿舍沒有電腦,不能隨時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。有些教師以傳統(tǒng)教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué),課堂生動(dòng),但信息量小,直觀性差。掛圖和標(biāo)本的應(yīng)用正逐漸減少。課外專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)開展極少,且多流于形式,沒有真正進(jìn)行。

      1.6實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)條件差

      多數(shù)農(nóng)業(yè)院校由于重視科研、輕視教學(xué)和生產(chǎn),缺乏對(duì)實(shí)踐教學(xué)的管理制度和經(jīng)費(fèi)投入,沒有一流的實(shí)習(xí)動(dòng)物醫(yī)院和牧場(chǎng),沒有高水平的獸醫(yī)師隊(duì)伍,實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)條件差[2],嚴(yán)重影響高校專業(yè)課教師隊(duì)伍和學(xué)生獸醫(yī)臨床診療水平的提高。

      1.7考試方法單一,束縛學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力

      多數(shù)院校的獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)試卷由授課教師按大綱要求出題,有些院校采用試題庫(kù)抽題。多考試獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)的基本知識(shí)、基本理論和部分專業(yè)技能,多數(shù)院校存在平時(shí)不學(xué)、考前輔導(dǎo)、考前突擊、死記硬背歷年的真題或試題庫(kù),對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的考查較少,引導(dǎo)學(xué)生死記硬背,以考試分?jǐn)?shù)確定學(xué)生的優(yōu)劣,不注重對(duì)整個(gè)教學(xué)過程的監(jiān)督和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷的考查等現(xiàn)象。當(dāng)前的獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)考試不能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力的提高,考試成績(jī)不能完全反映學(xué)生真正的專業(yè)水平。

      2教學(xué)改革措施

      2.1教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合實(shí)踐,及時(shí)更新

      制訂并嚴(yán)格執(zhí)行獸醫(yī)專業(yè)課教師實(shí)踐制度,加強(qiáng)獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)高水平教師隊(duì)伍建設(shè),重視其獸醫(yī)臨床診療業(yè)務(wù)水平的提高,過了教學(xué)關(guān)和獸醫(yī)臨床診療關(guān)的專業(yè)課教師才能登臺(tái)講課。獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)教師應(yīng)長(zhǎng)期參與臨床診療活動(dòng),緊密結(jié)合中國(guó)動(dòng)物養(yǎng)殖和動(dòng)物保健事業(yè)的新發(fā)展和學(xué)生的需要選取、組織教學(xué)內(nèi)容,淘汰不適應(yīng)當(dāng)前獸醫(yī)臨床需要的教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)側(cè)重講授寵物、豬、禽、牛、羊等動(dòng)物的常見病、多發(fā)病和群發(fā)病,將獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)和其他獸醫(yī)臨床學(xué)科有機(jī)結(jié)合[3],多列舉與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的緊密結(jié)合獸醫(yī)臨床的例子,多推廣經(jīng)過實(shí)踐驗(yàn)證的診斷方法和防治措施,對(duì)學(xué)生關(guān)心的獸醫(yī)臨床問題及時(shí)作出正確的指導(dǎo)。

      2.2加強(qiáng)與專業(yè)緊密結(jié)合的人文教育

      獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)教師應(yīng)充分利用課余時(shí)間和網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,了解社會(huì)熱點(diǎn)事件,學(xué)會(huì)查閱文獻(xiàn)資料,認(rèn)真參與社會(huì)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),并結(jié)合教師的學(xué)習(xí)生活、臨床實(shí)踐和科學(xué)研究經(jīng)歷,指導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)前動(dòng)物養(yǎng)殖和動(dòng)物保健事業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì),并對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德、文化修養(yǎng)、科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、環(huán)保觀念、成才就業(yè)、學(xué)習(xí)方法,實(shí)踐技能和經(jīng)營(yíng)管理等與專業(yè)緊密結(jié)合的人文教育,以提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      2.3強(qiáng)化專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),加強(qiáng)專業(yè)思想教育

      中國(guó)的獸醫(yī)專業(yè)教育按照培養(yǎng)目標(biāo)目前可以分2個(gè)層次進(jìn)行,第1層次是獸醫(yī)學(xué)士教育,應(yīng)該有比較寬的專業(yè)培養(yǎng)方案,在掌握獸醫(yī)理論和實(shí)踐知識(shí)的同時(shí),也應(yīng)具有一定的臨床技能;第2層次的獸醫(yī)職業(yè)教育完全是獨(dú)立的,按照職業(yè)獸醫(yī)的要求進(jìn)行的專業(yè)深造,獸醫(yī)職業(yè)教育應(yīng)在設(shè)備好的教學(xué)動(dòng)物醫(yī)院內(nèi)進(jìn)行,在有較高水平的獸醫(yī)師指導(dǎo)下完成;有條件的高??梢栽囖k獸醫(yī)職業(yè)教育[2]。因此,高校應(yīng)強(qiáng)化獸醫(yī)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo),制訂開展獸醫(yī)臨床實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、畢業(yè)實(shí)習(xí)等實(shí)踐性教育教學(xué)活動(dòng)的規(guī)章制度,并嚴(yán)格執(zhí)行。精心挑選政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精良、精力充沛、懂教學(xué)管理的教師兼任班主任,對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)思想教育和專業(yè)實(shí)習(xí)指導(dǎo),并加強(qiáng)對(duì)班主任工作的監(jiān)督和獎(jiǎng)懲。在學(xué)生達(dá)到專業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,如果有進(jìn)一步深造的愿望,可以鼓勵(lì)其考研。

      2.4推進(jìn)教學(xué)方法改革,施行啟發(fā)式教學(xué)

      高校應(yīng)積極開展教育教學(xué)技能培訓(xùn)和教學(xué)研究工作,更新教育觀念,施行啟發(fā)式教學(xué)[1],以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。做到既教書又育人,實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)作(中國(guó)編輯整理)用與學(xué)生積極性相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉技能和發(fā)展智力相結(jié)合,注重課前預(yù)習(xí)、課堂討論和課后反饋,構(gòu)建和培養(yǎng)和諧融洽的師生關(guān)系,注重學(xué)生基本理論知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí),注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力的提高。

      2.5加強(qiáng)現(xiàn)代教育手段建設(shè),認(rèn)真開展專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)

      對(duì)高校獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)教師應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)教學(xué)手段和現(xiàn)代教學(xué)手段的培訓(xùn)工作,提高其多媒體課件的制作技術(shù),結(jié)合其豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),精選教學(xué)內(nèi)容,配以精心拍攝的獸醫(yī)內(nèi)科疾病圖片和短片,制作一流的獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)多媒體課件。高校應(yīng)加強(qiáng)硬件建設(shè),裝備足夠的多媒體教室,教室和學(xué)生宿舍能夠上網(wǎng),可以采用天空教室、教學(xué)郵箱、QQ群、飛信等手段服務(wù)教學(xué),有條件的高校也可以辦獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)網(wǎng)站,使學(xué)生在任何時(shí)間均能夠通過多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高。鼓勵(lì)教師制作優(yōu)質(zhì)的掛圖和標(biāo)本,用于課堂教學(xué)。定期組織學(xué)生在帶隊(duì)教師的指導(dǎo)下開展課外專業(yè)實(shí)踐活動(dòng),撰寫專業(yè)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告,并對(duì)整個(gè)過程進(jìn)行監(jiān)督和考查。

      2.6加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)基地建設(shè),重視獸醫(yī)師隊(duì)伍的培養(yǎng)

      高校應(yīng)加大資金和設(shè)備投入力度,建立一流的教學(xué)動(dòng)物醫(yī)院和牧場(chǎng),服務(wù)于實(shí)踐教學(xué),并進(jìn)行管理體制改革。培養(yǎng)一批高水平的獸醫(yī)師隊(duì)伍,完善教師實(shí)踐教學(xué)管理制度,切實(shí)提高高等農(nóng)業(yè)院校專業(yè)課教師和學(xué)生的獸醫(yī)臨床診療水平[2,4]。

      2.7施行考教分離,注意對(duì)實(shí)踐和創(chuàng)新能力的考試

      獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和考試觀念。獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)試卷應(yīng)按照專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)大綱的要求出題,施行考教分離,考試內(nèi)容應(yīng)側(cè)重對(duì)獸醫(yī)內(nèi)科學(xué)的基本知識(shí)、基本理論、基本臨床診療能力和創(chuàng)新意識(shí)的考察,并結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)歷,綜合評(píng)定學(xué)生成績(jī),使學(xué)生的成績(jī)能夠正確反映出該學(xué)生的實(shí)際專業(yè)水平和實(shí)踐創(chuàng)新能力[1,3,5]。

      3參考文獻(xiàn)

      [1]楊德廣.樹立新的教育理念深化教學(xué)改革[J].高教探索,2004(3):56-58.

      [2]盧正興.適應(yīng)時(shí)代的需要探索獸醫(yī)教育的未來[J].中國(guó)獸醫(yī)雜志,2000,26(9):3-4.

      [3]楊自軍.理論聯(lián)系實(shí)際提高課堂教學(xué)質(zhì)量[J].黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2009,22(3):108-109.

      科學(xué)課程論文范文第2篇

      因此,為解決上述難題,教師首先需要做的就是要學(xué)會(huì)教學(xué)反思,逐步完善自己的教學(xué)藝術(shù),才能找到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑,才能找到提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效辦法。

      通過數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)反思,主要包括以下兩大方面:

      一、加強(qiáng)教師對(duì)“教”的反思。

      教師要加強(qiáng)反思自己的教學(xué)行為,總結(jié)教學(xué)的得失與成敗,養(yǎng)成對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行回顧、分析和審視的習(xí)慣,才能形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力,才能不斷豐富自我素養(yǎng),提升自我發(fā)展能力,進(jìn)而完善教師教學(xué)藝術(shù)。教師對(duì)“教”的反思具體如下:

      (一)教學(xué)活動(dòng)前的反思即備課階段的反思。

      從目前教師備課的現(xiàn)狀看,主要有兩種不良傾向:一是照搬現(xiàn)成的教案,以他人的思想代替自己的思想,不考慮學(xué)生實(shí)際;二是有些老教師備課時(shí)過分依賴多年積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不注重反思自己的經(jīng)驗(yàn),憑原有的經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)教學(xué)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象主要在于老師的“懶”。要克服這些問題,教師備課時(shí)先要對(duì)過去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思,對(duì)新的教育理念進(jìn)行反思,對(duì)學(xué)生現(xiàn)在的實(shí)際情況進(jìn)行反思,對(duì)現(xiàn)在的教學(xué)條件進(jìn)行反思,對(duì)現(xiàn)在的教學(xué)手段、教具、學(xué)具進(jìn)行反思,從而使新的教學(xué)設(shè)計(jì)建立在對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和現(xiàn)在教育理念、教學(xué)條件反思的基礎(chǔ)上。設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí),可自我提問:“學(xué)生已有哪些生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備”,“怎樣依據(jù)有關(guān)理論和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)易于為學(xué)生理解的教學(xué)方案”,“學(xué)生在接受新知識(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)哪些情況”,“出現(xiàn)這些情況后如何處理”等,為自己的課堂教學(xué)做好準(zhǔn)備。

      教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。教學(xué)中的師生關(guān)系不再是“人、物”關(guān)系,而是“我、你”關(guān)系;教師不再是特權(quán)式人物,而是與學(xué)生平起平坐的一員;教學(xué)是師與生彼此敞開心扉、相互理解、相互接納的對(duì)話過程。在成功的教學(xué)過程中,師生應(yīng)形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”,他們都作為平等的一員在參與學(xué)習(xí)過程,進(jìn)行心靈的溝通與精神的交融。

      沒有交往,沒有互動(dòng),就不存在或未發(fā)生教學(xué)。教學(xué)中進(jìn)行反思,即及時(shí)、自動(dòng)地在行動(dòng)過程中反思。備課時(shí),盡管教師會(huì)預(yù)備好各種不同的教學(xué)方案,但在實(shí)際教學(xué)中,還是會(huì)遇到一些意想不到的問題,如學(xué)生不能按計(jì)劃時(shí)間回答問題,師生之間、同學(xué)之間出現(xiàn)爭(zhēng)議等,這時(shí),教師要根據(jù)學(xué)生反饋的信息,反思“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問題,我如何調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,采取怎樣有效的策略與措施”,從而順著學(xué)生的思路組織教學(xué),確保教學(xué)過程沿著最佳的軌道運(yùn)行,這種反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行。

      (二)在教學(xué)過程中反思。

      一是反思學(xué)習(xí)內(nèi)容是否得到充分的展示,還需要在哪方面進(jìn)行補(bǔ)充,師生在課堂上的交流對(duì)話和合作是否充分。課堂活躍不等于教學(xué)設(shè)計(jì)合理。有的教師設(shè)計(jì)活動(dòng)一個(gè)接一個(gè),學(xué)生積極踴躍地參加,課堂上熱鬧非凡,一派繁榮景象,但要問每個(gè)活動(dòng)景象的用意,每個(gè)活動(dòng)要達(dá)到的教學(xué)目的時(shí),有的教師竟說不出個(gè)所以然,存在為活動(dòng)而活動(dòng)的傾向,因此,教師必須圍繞教學(xué)目的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

      二是反思教學(xué)過程是否適用所有學(xué)生,是否還有學(xué)生不適應(yīng),怎么引起學(xué)生參與教學(xué)。課堂回答問題活躍不等于思維活躍,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)水平精心設(shè)計(jì),啟發(fā)學(xué)生積極有效的思維,從而保持課堂張力。

      三是反思自己對(duì)知識(shí)的準(zhǔn)備和課前的教學(xué)設(shè)計(jì)方案是否合理。特別在導(dǎo)入新課時(shí),要設(shè)法由學(xué)生自己提出問題,然后再將學(xué)生的思考引向深入。學(xué)生只有經(jīng)過思考,教學(xué)內(nèi)容才能真正進(jìn)入他們的頭腦。

      同時(shí),教師也應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到提倡教學(xué)民主不等于不要教學(xué)秩序。有時(shí),在課堂上學(xué)生的熱情被激發(fā)出來,個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后發(fā)言,課堂秩序較為混亂,教師怕挫傷學(xué)生的積極性,不敢進(jìn)行有效管理,課堂的有效時(shí)間被白白地浪費(fèi)掉了。因此,教師在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情時(shí),也應(yīng)妥善地加以管理,使課堂教學(xué)秩序有利于教師“教”和學(xué)生的“學(xué)”,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽,并加強(qiáng)學(xué)生合理表達(dá)自己觀點(diǎn)的訓(xùn)練。

      (三)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)后的反思。

      教師課后對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)過程進(jìn)行思考性的概括,對(duì)教師的教學(xué)觀念、教學(xué)行為和學(xué)生的表現(xiàn)及教學(xué)的成敗進(jìn)行梳理,教學(xué)的結(jié)果如何?學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí),是否學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)?因?yàn)椤敖虝?huì)”不只是提供給學(xué)生某種學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生按照一定的步驟、程序去學(xué)習(xí),而且應(yīng)設(shè)法讓學(xué)生多體會(huì)和感悟,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)對(duì)他們自己適宜的學(xué)習(xí)方法,經(jīng)過自己感悟出來的方法對(duì)學(xué)習(xí)者來說才是管用、最好用的。

      二、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“學(xué)”的反思。

      會(huì)解決問題是學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的必由之路,培養(yǎng)學(xué)生把解決問題后的反思應(yīng)用到整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,形成解決題后進(jìn)行反思的習(xí)慣,養(yǎng)成良好的思維品質(zhì),對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果有作積極的作用。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)解決問題后的反思具體有以下幾個(gè)方面:

      (一)培養(yǎng)學(xué)生反思所解問題的結(jié)構(gòu)特征和解決過程。

      有研究發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)思維品質(zhì)以深刻性為基礎(chǔ),而思維的深刻性是在數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的不斷反思中實(shí)現(xiàn)的,通過學(xué)生反思所解問題的結(jié)構(gòu)特征和解決過程,可以培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性和創(chuàng)造性,進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果,既有深度,又有廣度。

      比如在完成解直角三角形“應(yīng)用舉例”的5個(gè)例題后,啟發(fā)學(xué)生對(duì)5個(gè)題目的解題過程進(jìn)行類比性反思,出示反思題目:請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏纯蠢}的解題過程,特別要注意在這些過程中相同方法的歸納概括,通過類比反思你能發(fā)現(xiàn)什么?在教師的引導(dǎo)下,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)題目表面雖有許多不同之處,但卻有如下幾點(diǎn)相同:⑴它們都有一個(gè)實(shí)際問題作背景;⑵都用到了方程的知識(shí);⑶都用到了銳角三角函數(shù)的定義;⑷都用到了幾何知識(shí)。在此基礎(chǔ)上老師說:老師通過解這幾個(gè)題的過程獲得的反思與同學(xué)們相似,我的反思結(jié)論是它們都運(yùn)用了同一個(gè)解題思維策略或同一個(gè)解題模式,就是實(shí)際問題幾何化,幾何問題方程化,而列方程的根據(jù)正好是剛學(xué)過的銳角三角函數(shù)的定義,這樣就把幾個(gè)例題的思考過程和解題過程統(tǒng)一成了下列模式(板書,并解釋每個(gè)箭頭的意義)通過對(duì)5個(gè)例題解題后的反思,學(xué)生對(duì)解決這類問題的思路更加清晰了,并對(duì)反思的對(duì)象和方法有了一些體會(huì)。

      鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合所解問題,提出問題,并將其指定為反思內(nèi)容之一,既能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,又能形成師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)情境,還能培養(yǎng)學(xué)生的不斷探索的精神,從而使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到保護(hù)和培養(yǎng)。

      (二)培養(yǎng)學(xué)生反思所解問題的結(jié)論,并在反思過程中形成新的知識(shí)組塊。

      通過解題后對(duì)習(xí)題特征進(jìn)行反思,用自己的語言或數(shù)學(xué)語言對(duì)習(xí)題進(jìn)行重新概述,可以培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性,促進(jìn)知識(shí)的正向遷移,提高解題能力。

      例如:有這樣一個(gè)問題:如圖:ABC中,已知∠ABC=75°,∠ACB=35°,且∠ABC和∠ACB的平分線相交于點(diǎn)O,求∠BOC的度數(shù)。我和學(xué)生一起用三角形內(nèi)角和公式求出∠BOC的度數(shù),引導(dǎo)學(xué)生觀察∠A和∠BOC的度數(shù)有什么樣的關(guān)系。為了進(jìn)一步探討∠A和∠BOC的度數(shù)的關(guān)系,我又問:“若老師告訴同學(xué)們∠ABC+∠ACB=100°,如何求∠BOC的度數(shù)?”我和學(xué)生一起發(fā)現(xiàn),除了用三角形內(nèi)角和公式外,通過作輔助線,利用三角形外角定理還有兩種方法可以求出∠BOC的度數(shù)。在解完問題后,我再次引導(dǎo)學(xué)生對(duì)題目本質(zhì)特征進(jìn)行反思,發(fā)現(xiàn)此題的∠BOC的度數(shù)只與∠A的度數(shù)有關(guān)。通過對(duì)題目本質(zhì)的領(lǐng)悟,再用自己的語言對(duì)習(xí)題進(jìn)行概述就得到了“三角形兩內(nèi)角平分線所夾的鈍角等于第三個(gè)角的一半加上90°”。通過對(duì)三角形兩內(nèi)角平分線所夾的鈍角與第三個(gè)角之間關(guān)系的反思,學(xué)生形成了求任意三角形兩內(nèi)角平分線夾角度數(shù)的知識(shí)組塊,所以在一次公開課上,我口述完“ABC中,已知∠C=90°,且∠A和∠B的平分線相交于點(diǎn)P,求∠APB的度數(shù)”時(shí),學(xué)生脫口就說出正確答案是“135°”,達(dá)到了促進(jìn)了知識(shí)的正向遷移目的,培養(yǎng)了學(xué)生思維的每捷性,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)效果。

      思維的深刻性表現(xiàn)在通過表面現(xiàn)象和外部聯(lián)系提示事物的本質(zhì)特征,進(jìn)而深入地思考問題,解完題后經(jīng)常通過反思題目的特征,加深對(duì)題目本質(zhì)的領(lǐng)悟,從而獲得一系列的思維成果,積累屬于個(gè)人的知識(shí)組塊,有助于培養(yǎng)思維的深刻性,從而促進(jìn)知識(shí)的正遷移。

      (三)培養(yǎng)學(xué)生反思作業(yè)的解題過程,并作為作業(yè)之后的一個(gè)反思欄。

      實(shí)踐表明,培養(yǎng)學(xué)生把解題后的反思應(yīng)用到整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,養(yǎng)成檢驗(yàn)、反思的習(xí)慣,是提高學(xué)習(xí)效果、培養(yǎng)能力的行之有效的方法。鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合解題后的反思,提出問題,并將其指定為反思內(nèi)容之一,既能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,還能培養(yǎng)學(xué)生不斷探索的精神,從而使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到保護(hù)和培養(yǎng),這對(duì)學(xué)生“心態(tài)的開放,主體的凸現(xiàn),個(gè)性的張顯”是十分有益的。

      比如:孫靜同學(xué)在解完“梯形ABCD中,點(diǎn)E是腰AB上一點(diǎn),在腰CD上求作一點(diǎn)F,使CF:FD=BE:EA”之后在作業(yè)的反思欄內(nèi)寫道:“老師,如果E點(diǎn)在底邊上,如何在另一底上找到F,我有一種方法,不知對(duì)否?作法,1.連結(jié)AC;2.作EO//DC交AC于O;3.作OF//AB交BC于F。AE:ED=BF:FC?!蓖瑫r(shí),另一位學(xué)生李曉勇在作業(yè)本中提出同樣的問題,寫道:“如果,在梯形ABCD中,點(diǎn)E是底邊上一點(diǎn),那么在另一底邊找一點(diǎn)F,使AE:ED=BF:FC,應(yīng)怎樣找?”兩位學(xué)生對(duì)同一個(gè)題目,提出了相同的問題,前者解決了問題,但不能用準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)語言表述問題,后者雖沒有找到解決問題的方法,但能準(zhǔn)確的描述問題,兩位學(xué)生都良好的運(yùn)用了直覺思維,這本身就是一種創(chuàng)新能力,我及時(shí)公布了兩位的猜想,并鼓勵(lì)他們的這種主動(dòng)猜想的創(chuàng)新精神。公布之后,同學(xué)們反映強(qiáng)烈,并進(jìn)行了的討論,討論中同學(xué)們思維得更加深刻,問題也得到了引伸,方法也出現(xiàn)了多種。第二天作業(yè)本交上來了,王梁同學(xué)對(duì)在討論中提出的新方法給出了證明,他寫道:“今天李曉勇說,已知梯形ABCD,E是底邊的一點(diǎn),延長(zhǎng)腰交于F,連結(jié)EA交AB與G就是昨天孫靜要找的點(diǎn)。我覺得他說的是對(duì)的;證明如下:(證明略)”我也即時(shí)公布了這位學(xué)生提供的對(duì)李曉勇發(fā)現(xiàn)的證明,并說,王梁同學(xué)能想到這種方法,正如他在反思中所說,是他對(duì)解過問題的反思在這里起了作用,因?yàn)樽黝}時(shí)作了深刻反思,從而對(duì)做過的題目有深刻的印象,自然很容易想到這種方法,因此,同學(xué)們應(yīng)向他學(xué)習(xí),解題以后要養(yǎng)成習(xí)慣,多作反思。接下來的幾天中,都有同學(xué)圍繞著這個(gè)問題繼續(xù)思考,并且有的同學(xué)還將此問題作了進(jìn)一步引伸,如胡勇在反思中寫道:“任意多邊形,知道一邊上一點(diǎn),就可以由李曉勇方法,在其它任一邊上找到一點(diǎn),使與分得的線段的比等于這點(diǎn)分得的這邊上的兩條線段的比,只要先把多邊形變成三角形后就行。對(duì)嗎?”我批語道:“你已推廣了李曉勇命題,很好,且你是對(duì)的,請(qǐng)?jiān)囈辉嚹懿荒芙o出證明”。

      科學(xué)課程論文范文第3篇

      隨著計(jì)算機(jī)的誕生和計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,計(jì)算技術(shù)作為現(xiàn)代技術(shù)的標(biāo)志,已成為世界各國(guó)許多經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?,?jì)算領(lǐng)域也已成為一個(gè)極其活躍的領(lǐng)域。計(jì)算學(xué)科正以令人驚異的速度發(fā)展,并大大延伸到傳統(tǒng)的計(jì)算機(jī)科學(xué)的邊界之外,成為一門范圍極為寬廣的學(xué)科,人們對(duì)計(jì)算學(xué)科的認(rèn)識(shí),已從知識(shí)層面上升到了方法論的高度[1]。

      1989年1月,美國(guó)計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)(簡(jiǎn)稱ACM)和美國(guó)電氣和電子工程師學(xué)會(huì)計(jì)算機(jī)分會(huì)(簡(jiǎn)稱IEEE-CS)聯(lián)合攻關(guān)組在《ACM通訊》雜志上刊登了他們歷經(jīng)4年的研究成果——“作為學(xué)科的計(jì)算科學(xué)”的報(bào)告[2]。該報(bào)告圍繞計(jì)算機(jī)的主要現(xiàn)象,從學(xué)科的三個(gè)基本形態(tài),即理論、抽象和設(shè)計(jì)入手,結(jié)合科學(xué)與工程科學(xué)兩大學(xué)科門類的基本特征,完成了計(jì)算學(xué)科的“存在性”證明,首次給出了計(jì)算學(xué)科的定義,為“計(jì)算”作為學(xué)科及其以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。如今,計(jì)算已不再是一個(gè)一般意義上的概念,它已成為“各門科學(xué)研究的一種基本視角、觀念和方法,并上升為一種具有世界觀和方法論特征的哲學(xué)范疇”[3]。在長(zhǎng)期的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中,計(jì)算科學(xué)的內(nèi)涵與外延從學(xué)科的角度得到進(jìn)一步詮釋,ACM和IEEE-CS以及計(jì)算機(jī)界關(guān)于計(jì)算學(xué)科認(rèn)知問題的研究不斷取得重要成果,其中,CC1991(“計(jì)算學(xué)科教程1991計(jì)劃”的簡(jiǎn)稱)和CC2001(“計(jì)算學(xué)科教程2001計(jì)劃”的簡(jiǎn)稱)報(bào)告為計(jì)算學(xué)科建立了現(xiàn)代課程體系。隨著計(jì)算科學(xué)的不斷發(fā)展,其課程體系也在不斷完善,2004年11月,ACM、AIS和IEEE-CS又聯(lián)合公布了新的計(jì)算學(xué)科教程CC2004,文[4]對(duì)該課程體系做了分析與思考。

      隨著信息技術(shù)行業(yè)人才需求的與日俱增,世界上絕大多數(shù)高等院校均設(shè)立了計(jì)算科學(xué)或與之相關(guān)的專業(yè),國(guó)內(nèi)的高等院校也不例外。為了有效地推行國(guó)內(nèi)的計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)教育,同時(shí)又能與國(guó)際接軌,中國(guó)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科教程研究組于2002年提出了“中國(guó)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科教程2002”(ChinaComputingCurricula2002,簡(jiǎn)稱CCC2002)[5],該教程從計(jì)算機(jī)學(xué)科教學(xué)計(jì)劃的發(fā)展、計(jì)算機(jī)學(xué)科的定義、計(jì)算機(jī)學(xué)科本科生能力培養(yǎng)、計(jì)算機(jī)學(xué)科知識(shí)體系演變、計(jì)算機(jī)學(xué)科課程體系結(jié)構(gòu)、計(jì)算機(jī)學(xué)科課程的教學(xué)計(jì)劃與組織方法等方面全面闡述了計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科知識(shí)與課程體系的外延與內(nèi)涵,進(jìn)一步明確了新形勢(shì)下計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科本科生能力與素質(zhì)培養(yǎng)的基本要求,為國(guó)內(nèi)高校計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科制定培養(yǎng)方案和形成具有自身特色的課程體系提供了指南,對(duì)中國(guó)高校計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科教育的改革和發(fā)展具有重要的參考價(jià)值和積極的推動(dòng)作用。CCC2002給出了中國(guó)計(jì)算學(xué)科課程體系的描述,但如何圍繞這一課程體系概括的知識(shí)領(lǐng)域和知識(shí)點(diǎn)來組織知識(shí)內(nèi)容仍然具有隨機(jī)性,特別是在幅員遼闊、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展水平存在地區(qū)差異的中國(guó),這種隨機(jī)性尤為突出。因此,我們必須深入分析CCC2002的特點(diǎn),理解其精神實(shí)質(zhì),根據(jù)地區(qū)的特點(diǎn)和各高校自身發(fā)展的水平與特色合理選擇或組織各類課程的教學(xué)內(nèi)容,積極開展教學(xué)改革,不斷強(qiáng)化課程建設(shè),只有這樣,才能為課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)建立良好基礎(chǔ)。

      2CCC2002的基本特點(diǎn)

      CCC2002的特點(diǎn)在于,它既有對(duì)國(guó)外研究成果的借鑒,又融合了國(guó)內(nèi)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科教育研究成果;由體系到課程,自頂向下進(jìn)行課程體系設(shè)置,按基礎(chǔ)課程(包含部分核心知識(shí)單元)、主干課程(包含大部分核心知識(shí)單元)、特色課程(發(fā)揮各校特長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性,體現(xiàn)地區(qū)特色),提出了課程分級(jí)實(shí)施策略;指出在知識(shí)領(lǐng)域、知識(shí)單元、知識(shí)點(diǎn)的描述及核心課程的設(shè)計(jì)方面,應(yīng)充分體現(xiàn)“課程體系設(shè)計(jì)組織與學(xué)生能力培養(yǎng)和素質(zhì)提高密切相關(guān)”的理念。CCC2002強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中實(shí)踐的重要性,同時(shí)又要注重創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)。值得一提的是,該教程提倡研究型教學(xué),進(jìn)一步明確了教學(xué)向教育轉(zhuǎn)變的重要思想。

      在CC2002教程的引導(dǎo)下,國(guó)內(nèi)從事計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科教育的廣大學(xué)者對(duì)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科教育的諸多問題,如培養(yǎng)計(jì)劃、課程設(shè)置、教學(xué)類型、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)實(shí)施、實(shí)踐設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)等進(jìn)行了廣泛而有益的探討[6,7,8,9],并根據(jù)學(xué)科體系要求,編寫出版了一大批教材,豐富了計(jì)算學(xué)科課程體系教材建設(shè)的內(nèi)容,推動(dòng)了計(jì)算學(xué)科課程教學(xué)改革的進(jìn)程。然而,一個(gè)不容忽視的現(xiàn)象是,雖然我們一直都在強(qiáng)調(diào)課程與教學(xué)的目的是提高學(xué)生的綜合素質(zhì),但是究竟什么是當(dāng)代學(xué)生經(jīng)過學(xué)科課程教育應(yīng)當(dāng)具有的綜合素質(zhì),仍然是一個(gè)值得探討和研究的問題。就目前國(guó)內(nèi)較為普遍存在的教育理念而言,近代課程與教學(xué)理論凱洛夫(N.A.Kaiipob)的“捷徑主義”思想仍舊占據(jù)著主導(dǎo)地位,受這一思想的影響,教材內(nèi)容通常比較“經(jīng)典”,教學(xué)過程各個(gè)環(huán)節(jié)圍繞這些經(jīng)過驗(yàn)證的、可靠的和基本成型的知識(shí)而進(jìn)行,至于這些知識(shí)的形成與發(fā)展卻少有問津。所謂“捷徑主義”認(rèn)為“學(xué)生學(xué)習(xí)的是科學(xué)上可靠的知識(shí)而不負(fù)有發(fā)現(xiàn)真理的任務(wù),走的是教師引導(dǎo)的捷徑而避免前人在歷史上曾走過的彎路”[10]。雖然這一思想“發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)教學(xué)論的優(yōu)點(diǎn),糾正了適用主義教育忽視系統(tǒng)知識(shí)偏向”,在目前高校教育的某些方面仍然具有積極作用,但就總體而言,它與CCC2002倡導(dǎo)的研究型教學(xué)、教學(xué)向教育轉(zhuǎn)變理念有不相協(xié)調(diào)的方面。因此,高校計(jì)算學(xué)科課程教學(xué)內(nèi)容的改革理當(dāng)受到人們的關(guān)注。

      3基于知識(shí)與知識(shí)背景的課程教學(xué)

      隨著教育理念的不斷更新,教育教改研究與實(shí)踐的不斷發(fā)展,人們已越來越清楚地認(rèn)識(shí)到學(xué)生實(shí)踐與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性,越來越注重學(xué)生在知識(shí)點(diǎn)掌握基礎(chǔ)上知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成,越來越感受到學(xué)生關(guān)于學(xué)科綜合素養(yǎng)的內(nèi)涵,在理工學(xué)科課程體系中引入越來越多的與學(xué)科有關(guān)的人文科學(xué)的內(nèi)容,可以說是適應(yīng)時(shí)代要求和發(fā)展的一種進(jìn)步,是教學(xué)向教育轉(zhuǎn)變的一種必然。然而,要真正做到教學(xué)向教育轉(zhuǎn)變,仍然有許多值得研究和探索的工作要去完成。其中,如何根據(jù)計(jì)算學(xué)科教程描述的學(xué)科知識(shí)領(lǐng)域、知識(shí)單元和知識(shí)點(diǎn),在教材或教學(xué)過程的知識(shí)內(nèi)容安排與講授過程中,打破傳統(tǒng)方式,在現(xiàn)有基礎(chǔ)上推陳出新,就是一項(xiàng)非常有意義的工作。我們是否可以做這樣一種嘗試,在課程知識(shí)的組織與傳授過程中,把知識(shí)的來源即知識(shí)產(chǎn)生的背景有機(jī)地融入其中,使之成為教材內(nèi)容的一部分或補(bǔ)充,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課程知識(shí)的同時(shí),了解知識(shí)的背景和來源,更多地知曉與學(xué)科知識(shí)有關(guān)的人和事,更深地理解知識(shí)的內(nèi)涵,更好地把握知識(shí)的運(yùn)用與發(fā)展趨勢(shì),使學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解和掌握知識(shí)的同時(shí),學(xué)科意識(shí)和學(xué)科素養(yǎng)得到培養(yǎng)與發(fā)展。這樣的做法無疑是有益的但卻并非易事,有大量值得研究和探索的課題和實(shí)踐活動(dòng),其中以教學(xué)內(nèi)容改革為先導(dǎo)的課程教學(xué)改革將成為學(xué)科教育改革的主要內(nèi)容,它涉及教育理念的更新、教學(xué)方式與方法的運(yùn)用,教學(xué)組織形式的變化、教學(xué)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建等等,同時(shí)對(duì)教師隊(duì)伍的知識(shí)結(jié)構(gòu)也將產(chǎn)生新的要求。它不僅要求人們具備學(xué)科知識(shí),而且還要有學(xué)科思想史和學(xué)科方法論的知識(shí)。因此在學(xué)科教育中應(yīng)該有更多的教育工作者關(guān)注科學(xué)和學(xué)科思想史研究。就計(jì)算學(xué)科而言,計(jì)算學(xué)科思想史研究是基于背景知識(shí)計(jì)算學(xué)科課程教學(xué)改革的基礎(chǔ)。

      3.1計(jì)算科學(xué)思想史研究

      現(xiàn)代計(jì)算科學(xué)在理論和應(yīng)用方面取得的偉大成績(jī),是人類長(zhǎng)期從事社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的結(jié)果,是無數(shù)致力于計(jì)算科學(xué)研究與實(shí)踐的工作者們共同智慧的結(jié)晶。計(jì)算科學(xué)是整個(gè)科學(xué)體系的一個(gè)重要組成部分,是研究計(jì)算知識(shí)、計(jì)算理論及其應(yīng)用的科學(xué),是關(guān)于計(jì)算學(xué)科知識(shí)體系和與之相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)及其相互間關(guān)系的總和。而計(jì)算科學(xué)思想史則是研究計(jì)算科學(xué)的形成與發(fā)展過程的科學(xué),其研究的目的在于通過對(duì)計(jì)算科學(xué)發(fā)展過程中各個(gè)事實(shí)、各種現(xiàn)象和思想的分析,總結(jié)計(jì)算科學(xué)的歷史經(jīng)驗(yàn),揭示計(jì)算科學(xué)的發(fā)展規(guī)律,促進(jìn)計(jì)算科學(xué)的發(fā)展。計(jì)算科學(xué)思想史的研究對(duì)象并非計(jì)算科學(xué)本身,它是以哲學(xué)、歷史學(xué)的觀點(diǎn)和方法來分析計(jì)算科學(xué)的發(fā)展歷史。

      作為一門科學(xué),計(jì)算科學(xué)思想史研究有其自身的理論體系,這一理論體系涉及計(jì)算科學(xué)、工程學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)科學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)。計(jì)算科學(xué)思想史是以計(jì)算科學(xué)理論與實(shí)踐的形成與發(fā)展為基礎(chǔ),以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo),以科學(xué)思想史研究的基本原理為依據(jù),分析人類歷史上計(jì)算科學(xué)重要成果和重要學(xué)術(shù)理論的誕生過程,其思想與方法的形成過程以及它們的科學(xué)與哲學(xué)意義。計(jì)算科學(xué)思想史研究將隨著計(jì)算科學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)一步的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)而不斷變化并日趨完善,是一門極富發(fā)展性的科學(xué)。文[11]中,作者對(duì)計(jì)算科學(xué)思想史研究的特點(diǎn)、內(nèi)容、方法等問題進(jìn)行了探討。

      3.2基于知識(shí)背景的課程教學(xué)

      所謂基于知識(shí)的課程教學(xué)就是把學(xué)科知識(shí)與知識(shí)背景有機(jī)結(jié)合,使之成為課程教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一體進(jìn)行施教與學(xué)習(xí)的過程。其教學(xué)目的是讓學(xué)生在了解和掌握學(xué)科知識(shí)的同時(shí),了解知識(shí)產(chǎn)生的背景,感知知識(shí)背后隱藏的思想與方法,為學(xué)生提供更為廣闊的想象與思維空間,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科意識(shí),提高學(xué)生學(xué)科文化水平。

      知識(shí)背景的內(nèi)容可以是對(duì)知識(shí)產(chǎn)生過程的敘述,也可以是對(duì)學(xué)科知識(shí)未來發(fā)展前景的展望;可以是直接的背景知識(shí),如與學(xué)科知識(shí)有關(guān)的知識(shí)進(jìn)程、事件、理論、思想方法和人物等,也可以是與學(xué)科密切關(guān)聯(lián)的相關(guān)學(xué)科的知識(shí);可以是正史中真實(shí)的故事,也可以是傳說和軼事;可以是知識(shí)成功應(yīng)用的經(jīng)典,也可以是正在實(shí)踐中的探索。

      知識(shí)背景組織形式可以采用課程設(shè)置的方法整體闡述學(xué)科的形成與發(fā)展以及思想與方法,如計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)導(dǎo)論、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)方法論等;也可以是針對(duì)具體課程的知識(shí)背景敘述,如關(guān)于課程的導(dǎo)論、緒論、前言等;還可以是關(guān)于課程單元知識(shí)背景的描述,如每個(gè)章節(jié)的前序、引導(dǎo)等;甚至可以是涉及知識(shí)點(diǎn)的知識(shí)背景,如有關(guān)概念的形成,概念與概念之間的關(guān)聯(lián)等等。

      把知識(shí)背景作為課程教材的內(nèi)容,或在教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)亟榻B與課程知識(shí)相關(guān)的知識(shí)背景,在目前高校的計(jì)算學(xué)科課程建設(shè)和課程教學(xué)中或多或少地受到人們的關(guān)注并加以應(yīng)用,但這并非真正意義上的基于背景知識(shí)的課程教學(xué)。從基于課程知識(shí)的教學(xué)到基于知識(shí)與知識(shí)背景有機(jī)統(tǒng)一的課程教學(xué),并非一門計(jì)算學(xué)科導(dǎo)論所能解決的問題,它涉及整個(gè)計(jì)算學(xué)科課程內(nèi)容的組織,課程教學(xué)計(jì)劃安排,課程教學(xué)模式設(shè)計(jì),課程教學(xué)方法運(yùn)用,課程教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制建立等一系列與課程建設(shè)和課程改革有關(guān)問題的研究、探索與實(shí)踐,是一項(xiàng)需要廣大的計(jì)算學(xué)科以及相關(guān)學(xué)科的教育工作者共同參與和共同努力才能夠有效實(shí)施并不斷取得進(jìn)展的系統(tǒng)工程項(xiàng)目。

      如果說基于知識(shí)的計(jì)算學(xué)科課程教學(xué)是圍繞計(jì)算科學(xué)的知識(shí)體系及其發(fā)展過程中不斷取得的最新成果而進(jìn)行的知識(shí)與技能傳授,那么基于背景知識(shí)的課程教學(xué)則是在此基礎(chǔ)上的學(xué)科意識(shí)培養(yǎng)和學(xué)科素養(yǎng)教育,至少有以下幾個(gè)方面的作用。

      (1)將有利于學(xué)生對(duì)課程知識(shí)學(xué)習(xí)興趣的提高

      教育心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)興趣是指人們探究事物的心理傾向和獲得知識(shí)的原動(dòng)力。古今中外的教育學(xué)家們對(duì)在教學(xué)過程中培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣都是極為重視。中國(guó)古代教育大師孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!钡聡?guó)近代教育家第斯多惠(F.A.W.Diesterweg)在其倡導(dǎo)的“全人教育”理念中就闡述了教育的任務(wù)主要是發(fā)展學(xué)習(xí)者自身的能動(dòng)性思想,認(rèn)為:“我們的教育藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”瑞士現(xiàn)代著名心理學(xué)家皮亞杰(J.Piaget)更加強(qiáng)調(diào)個(gè)體在認(rèn)知生長(zhǎng)過程中的積極作用,并明確指出:“所有智力方面的工作都依賴于興趣?!庇纱丝梢?,學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的情感意向和動(dòng)力,是學(xué)習(xí)積極性和自覺性的核心,在全面推行以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的今天,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣尤為重要。

      影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素很多,如教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)評(píng)價(jià)等等,其中教學(xué)內(nèi)容的組織安排也不失為一重要因素。教學(xué)實(shí)踐結(jié)果表明,學(xué)生對(duì)“知識(shí)背景”感興趣的程度要比對(duì)“知識(shí)”本身更高。因此,如果能夠在課程教學(xué)內(nèi)容編排中將與課程知識(shí)有關(guān)的人物、事件以及相關(guān)的理論與方法實(shí)例有機(jī)的融入其中,就能夠在教學(xué)的實(shí)施過程中不斷地“激勵(lì)”和“喚醒”學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并通過興趣的延伸,使學(xué)生在不知不覺中獲取并掌握知識(shí)。

      (2)將有利于學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)知識(shí)內(nèi)容的理解

      學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)、理解和掌握過程,應(yīng)遵循人們認(rèn)識(shí)客觀世界的一般規(guī)律,即是一個(gè)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過程。感性認(rèn)識(shí)是人們通過感官與認(rèn)知事物接觸而形成的關(guān)于事物生動(dòng)和直接的映像,包括事物的具體特性、表面現(xiàn)象、各個(gè)片面及其外部的聯(lián)系等;理性認(rèn)識(shí)是人們?cè)诟行哉J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行抽象和概括而形成的對(duì)認(rèn)知事物的本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識(shí),通常有概念、判斷和推理三種基本形式。

      在課程學(xué)習(xí)過程中,我們往往會(huì)強(qiáng)調(diào)對(duì)概念的理解,對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握等,這樣的認(rèn)知應(yīng)屬理性認(rèn)識(shí)范疇。基于知識(shí)的課程教學(xué)內(nèi)容組織通常是按照概念的引入、概念到概念、例題分析、實(shí)際應(yīng)用舉例,習(xí)題練習(xí)等步驟順序進(jìn)行,而課程內(nèi)容的選擇通常是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)或嚴(yán)格論證的知識(shí)的精華部分,是已經(jīng)上升為理性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物。讓學(xué)生在對(duì)認(rèn)識(shí)的事物尚不具備“自然經(jīng)驗(yàn)”和“社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”的基礎(chǔ)上,去“理性”地把握事物的本質(zhì),只能是“填壓式”的知識(shí)灌輸,于是在我們的課程教學(xué)中就有了許多“先記憶再慢慢理解”的東西?;诒尘爸R(shí)的課程教學(xué)將經(jīng)過提煉的前人對(duì)事物認(rèn)識(shí)的自然經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)在學(xué)生面前,在一定程度上可以彌補(bǔ)學(xué)生在對(duì)事物感性認(rèn)識(shí)方面的不足,幫助學(xué)生更好地理解和掌握課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

      (3)將有利于學(xué)生對(duì)課程知識(shí)體系的把握

      在高等教育中,學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)體系通常是以課程體系來描述的,而課程的知識(shí)體系是由課程涵蓋的知識(shí)主題及其相互間的關(guān)系來刻畫的。基于知識(shí)的課程教學(xué)往往只注重課程知識(shí)主題或知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)而忽略課程之間、主題之間、知識(shí)點(diǎn)之間內(nèi)在聯(lián)系的闡述,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生難以知識(shí)聯(lián)想,對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)是“只見樹木,不見森林”。例如,很少有學(xué)生能夠?qū)⑵矫嬷械摹包c(diǎn)”、集合論中的“集合”、命題邏輯中的“命題”等概念統(tǒng)一進(jìn)行思考的,也很少有學(xué)生能夠準(zhǔn)確地回答在線性代數(shù)課程中學(xué)習(xí)向量空間和向量運(yùn)算真正目的等等?;谥R(shí)背景課程教學(xué)的目的之一,就是通過知識(shí)背景的闡述,將課程知識(shí)的初始本質(zhì)及其相互間的關(guān)系呈現(xiàn)出來,為學(xué)生營(yíng)造知識(shí)聯(lián)想與知識(shí)探究的學(xué)習(xí)情境,更加全面地把握課程的知識(shí)體系。

      (4)將有利于學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高

      ******指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!倍敖逃侵R(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地。也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。”因此,在實(shí)施素質(zhì)教育過程中,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力應(yīng)成為我國(guó)教育改革和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。CCC2002竭力倡導(dǎo)的研究型教學(xué)以及教學(xué)向教育轉(zhuǎn)變的根本目的之一,就是要在學(xué)科課程教育過程中,不斷強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。創(chuàng)新的過程是知識(shí)綜合運(yùn)用與發(fā)展的過程,對(duì)知識(shí)體系的全面掌握是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。創(chuàng)新能力培養(yǎng)受到教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的影響?;谡n程知識(shí)的教學(xué)通常以傳授知識(shí)為主,教學(xué)方法也以課堂講授為主,這種教學(xué)往往使學(xué)生思維固化,知識(shí)活力得不到發(fā)揮,很大程度上影響了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。而基于知識(shí)背景的課程教學(xué)不僅能夠大力開發(fā)學(xué)生的想象力和直覺思維,拓寬學(xué)生的學(xué)科視野,同時(shí)還能夠有效地運(yùn)用案例教學(xué)、活動(dòng)教學(xué)、討論教學(xué)、探索性學(xué)習(xí)等各種方法,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,使學(xué)生獨(dú)立思考、批判思維、嚴(yán)密分析、從不同視角看問題等多方面能力得到培養(yǎng)和提高。

      (5)將有利于學(xué)生學(xué)科文化素養(yǎng)的提高

      科學(xué)技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致學(xué)科和專業(yè)的發(fā)展,使得分科教育成為目前我國(guó)高校人才培養(yǎng)體制的主流。分科教育很顯然是為了造就專門人才,但狹窄的專門訓(xùn)練往往不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力。在經(jīng)歷了長(zhǎng)期的教育實(shí)踐之后,人們已認(rèn)識(shí)到分科教育在某些方面的嚴(yán)重不足,提出了新形勢(shì)下“通才教育”觀念,并以某些高校作為試點(diǎn)開展“大類培養(yǎng)”教學(xué)模式的實(shí)踐與探索。如今的社會(huì)是信息社會(huì),對(duì)IT本科生的知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了新的要求,除了要求他們掌握專業(yè)知識(shí)外,還要求他們具有數(shù)學(xué)、物理及相關(guān)領(lǐng)域知識(shí),更有人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的要求,既能夠適應(yīng)專業(yè)的變化和拓展,又要有敏銳的專業(yè)拓展意識(shí)??偠灾?,現(xiàn)代人才培養(yǎng)過程更加強(qiáng)調(diào)的是學(xué)科素養(yǎng),它涵蓋了對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握,對(duì)學(xué)科過程與方法論的認(rèn)識(shí)和對(duì)學(xué)科的理解與情感。正如專家指出的那樣,在人才教育與培養(yǎng)過程中,“大多數(shù)人真正需要的是領(lǐng)會(huì)科學(xué)的精神、掌握學(xué)科的方法、樹立恰如其分的科學(xué)形象,以便在這個(gè)科學(xué)時(shí)智地對(duì)待科學(xué)、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待生活?!盵12]如果我們將這樣的理念帶入學(xué)科教育過程就不難發(fā)現(xiàn),僅僅靠基于知識(shí)的課程教學(xué)是無法實(shí)現(xiàn)這一要求的,而基于知識(shí)背景的課程教學(xué)至少可以從兩個(gè)方面彌補(bǔ)其不足:首先,基于知識(shí)背景的課程教學(xué)以發(fā)展和進(jìn)化的觀點(diǎn)反映學(xué)科知識(shí)進(jìn)程,能夠有效地避免課本知識(shí)的“神圣化”與“教條化”,將批判與繼承的有機(jī)統(tǒng)一貫穿學(xué)生知識(shí)獲取過程;其次,基于知識(shí)背景的課程教學(xué)以學(xué)科與相關(guān)學(xué)科分支領(lǐng)域知識(shí)相互聯(lián)系的思想展現(xiàn)學(xué)科知識(shí)內(nèi)容,能夠有效地克服對(duì)學(xué)科知識(shí)掌握的“孤立性”和“片面性”,是學(xué)生的學(xué)科意識(shí)與學(xué)科素養(yǎng)得到進(jìn)一步培養(yǎng)與提高。

      4結(jié)束語

      計(jì)算學(xué)科不只是簡(jiǎn)單的一些課程匯總,而是一個(gè)龐大的知識(shí)體系,它對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步有著重要而深刻的影響。目前,全國(guó)幾乎所有高校都開設(shè)了計(jì)算機(jī)專業(yè),有些計(jì)算的概念和知識(shí)還下放到了中小學(xué)課程之中。在此情形之下,如何構(gòu)建我國(guó)計(jì)算科學(xué)的教育體系,培養(yǎng)什么樣的信息技術(shù)人才,如何讓全社會(huì)更深刻地認(rèn)識(shí)計(jì)算科學(xué)的內(nèi)涵,更全面了解計(jì)算科學(xué)的發(fā)展規(guī)律無疑是一件十分有意義的工作。基于背景知識(shí)的課程教學(xué)是一種理念、思想和方法,也是一種實(shí)踐,雖然它不是一個(gè)什么新的提法,已或多或少地被人們認(rèn)識(shí)并加以應(yīng)用,但總體上仍然未形成一種趨勢(shì)?;谥R(shí)背景的課程教學(xué)應(yīng)有它的理論體系、方法體系和實(shí)施體系,這些都是需要研究、探討和實(shí)踐的,可能還需要一個(gè)較長(zhǎng)的過程。然而,當(dāng)我們面對(duì)計(jì)算學(xué)科教育改革中出現(xiàn)的種種問題和在計(jì)算學(xué)科人才培養(yǎng)中面臨的種種困惑時(shí),首先應(yīng)該想到的是作為計(jì)算科學(xué)的教育工作者應(yīng)當(dāng)作些什么。

      參考文獻(xiàn):

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      科學(xué)課程論文范文第4篇

      關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué);課程改革;創(chuàng)新;教學(xué)模式

      數(shù)學(xué)課程改革的基本理念首先表現(xiàn)在著眼于人發(fā)展的課程目標(biāo):針對(duì)長(zhǎng)期以來過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的掌握、技能的形成,而忽視學(xué)生的態(tài)度、情感和價(jià)值觀的問題,提出人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)、人人都能獲得必要的數(shù)學(xué)、不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同發(fā)展的理念。其次,改變了數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)與呈現(xiàn)方式:擯棄那些脫離實(shí)際、枯燥無味的內(nèi)容,讓教材成為學(xué)生從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流的生動(dòng)素材。最后,改善數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方式和評(píng)價(jià)方式:教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者,給與學(xué)生更多的數(shù)學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間,鼓勵(lì)小組學(xué)習(xí)、合作交流,培養(yǎng)與人分享和獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并通過多樣化的評(píng)價(jià)肯定學(xué)生取得的學(xué)習(xí)成果。為實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)課程改革理念,實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)模式創(chuàng)新,筆者認(rèn)為應(yīng)做好以下兩個(gè)方面工作:

      1和諧的師生關(guān)系是課程改革與學(xué)科教學(xué)模式創(chuàng)新成功的粘合劑

      教師們都有這樣美好的回憶:剛教書幾年,精力充沛,教學(xué)熱情高漲,與學(xué)生能成為貼心的朋友,學(xué)生非常期待上自己的課。雖然教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,可能造成教學(xué)成績(jī)不理想,但學(xué)生的積極性還是被充分的調(diào)動(dòng)了起來。隨著教齡的增長(zhǎng),對(duì)教材駕馭能力提高了,因缺少了當(dāng)初和學(xué)生打成一片的熱情,教學(xué)效率的提高反而變得非常困難。這說明和諧的師生關(guān)系能培養(yǎng)學(xué)生的興趣,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。因此教學(xué)的首要工作是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生觀念,對(duì)待學(xué)生像對(duì)待自己的孩子一樣用愛心去關(guān)注他們。多參加他們的活動(dòng),經(jīng)常和他們互通心靈,幫助他們解決生活、學(xué)習(xí)上所遇到的困難,同學(xué)們會(huì)覺得老師是可近、可親、可信的,也就會(huì)“親其師,信其道”。筆者相信,只要教師有愛心,每一朵稚嫩的心靈之花就會(huì)綻放。

      2細(xì)節(jié)教學(xué)決定課程改革與學(xué)科教學(xué)模式創(chuàng)新的成敗

      科學(xué)課程論文范文第5篇

      “文學(xué)教育的終極意義在于學(xué)生因此能有機(jī)會(huì)獲得一種文學(xué)的生活,一種詩(shī)性智慧。”書的題記耐人尋味。眾所周知,學(xué)生求學(xué)多以書為精神的導(dǎo)師、生活的伙伴,從書中吮吸知識(shí)、吮吸智慧、吮神養(yǎng)料,以滋養(yǎng)自己的成長(zhǎng)。但須知,“書富如人海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得所欲者爾”。蘇軾的這段話告知我們,人的精力有限,不可能窮盡書籍,要選取自己最需要的來讀。學(xué)生所學(xué)課程甚多,但語文課程中的文學(xué)作品應(yīng)該是他們的“所欲”。

      審美教育有助于促進(jìn)人的知、情、意全面發(fā)展。文學(xué)作品的鑒賞是重要的審美活動(dòng)。語文具有重要的審美教育功能,應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣。審美,簡(jiǎn)言之,就是情感的評(píng)價(jià)。感覺、感情、聯(lián)想、想象、理解等等都是人的情感因素,人以自己的情感評(píng)價(jià)周圍的生活,評(píng)價(jià)作品中的人和事、景和物,就會(huì)產(chǎn)生各種情感體驗(yàn),如悲與喜、美與丑、崇高與卑鄙等,這就是審美所獲得的體驗(yàn)。文學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生審美體驗(yàn)的激發(fā)與培育起著至關(guān)重要的作用。

      親近文學(xué),閱讀文學(xué)作品,進(jìn)入審美世界感悟、體驗(yàn),就能獲得“一種文學(xué)的生活,一種詩(shī)性智慧”。文學(xué)的最高價(jià)值,是對(duì)人類心靈的安撫。學(xué)生有了“文學(xué)的生活”,會(huì)不斷增長(zhǎng)“詩(shī)性智慧”,找到精神家園。人的情感滋潤(rùn)、想象力的豐富程度有明顯的差異。例如同樣看到詩(shī)人馮至《十四行詩(shī)集》中這樣幾行有名的詩(shī)句:

      我們的生命像那窗外的原野,

      我們?cè)陔鼥V的原野上認(rèn)出來,

      一棵樹、一閃湖光,它一望無際,

      藏著忘卻的過去、隱約的將來。

      接觸文學(xué)不多的人不是看不懂,就是認(rèn)為不知所云,而有審美體驗(yàn)的人會(huì)感到生命是美麗的,要在這美的世界里不斷發(fā)現(xiàn)生命的豐富與神秘。文學(xué)本就是情感的藝術(shù)形態(tài),閱讀時(shí)有情感的溝通、交流、共鳴,文字就活起來,就變成立體可感的豐富世界,讓人想得很多很多。

      文學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生豐富心靈、發(fā)展智力、感悟語言文字的魅力的熏陶感染作用是不言而喻的。但語文教學(xué)中對(duì)它的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐有明顯的差距。除了上個(gè)世紀(jì)五十年代漢語與文學(xué)分編教材時(shí),文學(xué)列為中學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容外,較長(zhǎng)時(shí)期語文只講記敘文、說明文、議論文等教學(xué)文體。即使是小說,也當(dāng)作記敘文在教,講述記敘文六要素,尤其是在小學(xué)與初中階段,高中略好一些。是否對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)教學(xué),常受制于任課教師的教學(xué)理念和文學(xué)素養(yǎng),如果我們既無明確的要求,又無恰當(dāng)?shù)臋z測(cè),效果可想而知。有一個(gè)階段特別強(qiáng)調(diào)“語文課不能上成文學(xué)課”,說“語文課就是教語文,教語言文字”。語文學(xué)科究竟具有怎樣的性質(zhì)?擔(dān)當(dāng)哪些功能?教材觀、教法觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、評(píng)價(jià)觀等等,到目前在學(xué)理上達(dá)成共識(shí)的還不多。理論上的模糊必然導(dǎo)致實(shí)踐中的盲目,語文教學(xué)中出現(xiàn)種種亂象也就不足為怪了。當(dāng)今,文學(xué)教育雖逐步恢復(fù)它在語文教學(xué)中的應(yīng)有地位,但由于以往幾經(jīng)折騰,文學(xué)和文章混同,文學(xué)閱讀和文章閱讀混淆,文學(xué)寫作和文章寫作不分,也就成了家常便飯,不以為意了。

      教學(xué)的有效性雖受眾多因素制約,但正確的教學(xué)理念,課程的準(zhǔn)確定位,無疑十分重要。指導(dǎo)思想清晰,實(shí)踐才會(huì)有理有序?!吨行W(xué)文學(xué)課程導(dǎo)論》的出版正適應(yīng)澄清語文教學(xué)中對(duì)文學(xué)與文章模糊認(rèn)識(shí)的需要,提高語文教師的文學(xué)自覺意識(shí),增強(qiáng)文學(xué)教育的實(shí)踐能力,恩澤莘莘學(xué)子。該著作既從理論高度為課程定位進(jìn)行闡述,又從語文教學(xué)實(shí)際情狀出發(fā),從課程層面和教材層面進(jìn)行研究;既以批判的眼光辨識(shí)種種混淆,又提出建設(shè)性意見佐讀者思考,閱讀與寫作、知識(shí)、“定篇”、活動(dòng)均加以覆蓋,顯現(xiàn)了理論引領(lǐng)和實(shí)用價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。

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