師德反思

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師德反思范文第1篇

師的職業(yè)更為神圣，在平日教書育人中需要我們付出很多精力、時(shí)間，但學(xué)生更需要老師的關(guān)愛。給予學(xué)生足夠的愛，能產(chǎn)生神奇而偉大的教育力量。許多教育學(xué)家在談到他們的經(jīng)驗(yàn)時(shí)都說，其實(shí)只有一個(gè)字：“愛”。愛你所從事的事業(yè)，愛你的班級(jí)，愛你每一個(gè)學(xué)生。老師既要愛又要善愛。對(duì)學(xué)生的愛要以理解和尊重為基礎(chǔ)，要持之以恒，更要一視同仁。本人認(rèn)為最重要的是愛還要因材施愛、因時(shí)施愛。既要關(guān)愛各類問題學(xué)生的細(xì)微處，也要關(guān)愛優(yōu)等生細(xì)微處，更要關(guān)愛廣泛層面上的“默默無聞”的學(xué)生細(xì)微處。“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。“愛”源于高尚的師德，德是人的素質(zhì)的核心，也是人健康成長的一個(gè)動(dòng)力。加強(qiáng)師德建設(shè)是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。教師的師德是調(diào)動(dòng)教書育人積極性、實(shí)施素質(zhì)教育的決定因素。進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，首要的問題是轉(zhuǎn)變觀念，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，而這一切的實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)化師資隊(duì)伍的師德建設(shè)，提高教師的思想道德素質(zhì)是關(guān)鍵。 通過短短的時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，令我深深地認(rèn)識(shí)到教師是人類靈魂的工程師，也是漫長的育人之旅，還認(rèn)識(shí)到言傳身教的重要性。古人云“親其師，則信其道;信其道，則循其步”。<蓮山課 件>喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。為人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中，教師是“人師”，教育是一種以人格來培育人格，以靈魂來塑造靈魂的勞動(dòng)，而我在教育中，想想過去，對(duì)照現(xiàn)在，展望未來，查找自己存在的問題。現(xiàn)結(jié)合自己教學(xué)生涯認(rèn)真剖析自己：

一、存在的問題

1、重教書，輕育人。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。作為語文老師，我醉心于提高本班學(xué)生的語文成績的提高，滿足于學(xué)生語文方面的進(jìn)步。平時(shí)與學(xué)生的分析講解較多，但與學(xué)生的談心少了，對(duì)學(xué)生的家庭思想等情況忽視了不少。對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的諸多不良現(xiàn)象，我也甚至有力不從心的感覺。教書與育人，這是不可分割的兩個(gè)方面，細(xì)細(xì)想來，這種做法讓我心有不安。

2、缺乏依法執(zhí)教，特別是遇到一些屢教不改的學(xué)生時(shí)，教語文兼班主任的我心躁氣急，對(duì)此類學(xué)生惡語相擊，傷害了學(xué)生的自尊心，大聲訓(xùn)斥，使師生關(guān)系很尷尬，這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。不僅損害了老師的形象，還違背了“為人師表，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌”。

3、小成即滿。我發(fā)現(xiàn)自己習(xí)慣于自己跟自己比，特別是老把現(xiàn)在跟以前比，覺得一切都很好，安于現(xiàn)狀，進(jìn)取力度不大，甚至有時(shí)還為以前取得的那丁點(diǎn)的成績沾沾自喜。通過深入學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這是很危險(xiǎn)呀，這種思想那可要不得，感覺“滿”了，那就晚了，你思想不解放了，沒有了進(jìn)取心，你會(huì)被時(shí)代所淘汰。時(shí)代的發(fā)展要求我們一定要順應(yīng)潮流，這個(gè)潮流實(shí)際上就是客觀規(guī)律，逆流而行，太危險(xiǎn)。

4、在如何做好課堂落實(shí)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方面還需加強(qiáng)：(1)要明確自身的職責(zé)，幫助學(xué)生檢測反思自我，尋找、搜集和利用資源，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)所學(xué)東西的個(gè)人意義等;(2)要為學(xué)生開發(fā)和提供充分的課程資源;(3)要為學(xué)生確定新的教學(xué)觀：首先要幫助學(xué)生確定能夠達(dá)成的目標(biāo);另外教學(xué)方式要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，密切聯(lián)系學(xué)生的生活世界;同時(shí)還需要激勵(lì)學(xué)生完成富有挑戰(zhàn)性的任務(wù);及時(shí)反饋，建構(gòu)溝通的橋梁;不要限制學(xué)生思考的方向;幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)人意義;強(qiáng)調(diào)理解而非死記結(jié)論 ;最后必需經(jīng)常提示本課程與其他課程關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

5、在“在對(duì)待自我，新課程強(qiáng)調(diào)反思”這句話的理解上，還不夠深入：因?yàn)榉此际墙處熞宰约旱穆殬I(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。新課程非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思，按教學(xué)的進(jìn)程，分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段。而恰恰在這方面，我不太擅長。反思的范圍缺少廣度，反思的內(nèi)容不夠深入。

二、今后的改善

通過對(duì)照檢查、分析，使我更加認(rèn)識(shí)到自己存在的問題，在今后的工作中，我一定改善以下幾個(gè)方面：

(一)在幫助學(xué)生方面

1、對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)斥責(zé)，少點(diǎn)失望，少一點(diǎn)冷漠，多一份理解，多一份信任，多一份關(guān)切，尤其關(guān)愛學(xué)困生，積極與他們構(gòu)建一個(gè)和諧的師生關(guān)系，這樣才受到學(xué)生的喜歡，才能感化每位學(xué)生，學(xué)生就會(huì)信服于你的道理，學(xué)生才能在愛的海洋里吸取更豐富的知識(shí)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責(zé)，應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步。2、時(shí)刻要求自己“育人先做人，正人先正己”，也就是你要求別人做的，自己首先要做到。3、以身作則，要以自己的言行去感染每一位學(xué)生，使學(xué)生從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。4、幫助學(xué)生檢測和反思自我，明白自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么，確立能夠達(dá)成的目標(biāo)。幫助學(xué)生尋找、搜集和利用資源。5、幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)和形成有效的學(xué)習(xí)方式。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值。幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍。6、幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能。

(二)在自身修養(yǎng)方面

1、刻苦專研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自身的知識(shí)修養(yǎng)，時(shí)刻牢記“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”。2、在教育教學(xué)過程中，我除了面對(duì)學(xué)生外，還要與周圍其他同事發(fā)生聯(lián)系，要與學(xué)生家長進(jìn)行溝通與配合。課程的綜合化趨勢特別需要與全體教師之間的合作，不同年級(jí)、不同學(xué)科的相互配合，齊心協(xié)力的培養(yǎng)學(xué)生。不僅要教好自己的學(xué)科，還要主動(dòng)關(guān)心積極配合其他教師的教學(xué)，從而使各學(xué)科、各年級(jí)的教學(xué)有機(jī)融合、相互促進(jìn)。同事之間一定要相互尊重、相互學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)互助，這不僅具有教學(xué)的意義，而且還具有教育的功能。另外還要處理好與家長的關(guān)系，加強(qiáng)與家長的聯(lián)系與合作，共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長。3、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，積極工作。堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求，自我加壓，始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵(lì)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，正確對(duì)待個(gè)人得失，不計(jì)名利，不講價(jià)錢，不圖虛名，不事張揚(yáng)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。

師德反思范文第2篇

教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。

作為一名從教多年的教師，在這次自查自糾活動(dòng)中，我主要從以下幾個(gè)方面來評(píng)析自己、審視自己。

一、思想認(rèn)識(shí)

教師是人類靈魂的工程師，是傳遞知識(shí)和文明的接力手，是點(diǎn)燃光明未來的火炬手。作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負(fù)的歷史寄托和責(zé)任。我清楚要成為優(yōu)秀的新世紀(jì)、社會(huì)主義精神文明工作者，就要不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的政治素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取已成為這個(gè)時(shí)代的主旋律，信息時(shí)代的教師一定要勤于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，踏實(shí)肯干，用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時(shí)期的新一代勞動(dòng)者。

二、教書育人

我深深感到只要堅(jiān)持不懈腳踏實(shí)地的努力,就一定會(huì)取得成績.辛苦不會(huì)付諸東流,量的積累就會(huì)帶來質(zhì)的飛躍。

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí) 依法執(zhí)教

首先，社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破，再上新臺(tái)階。其次，多年來的從教，使我認(rèn)識(shí)到：只有在平凡的崗位中踏踏實(shí)實(shí)的工作，默默無聞的付出。并自覺遵守《教師法》，以它為準(zhǔn)則，時(shí)刻提醒自己要依法執(zhí)教。這樣的人生才會(huì)過的充實(shí)有意義。

2、愛崗敬業(yè) 教書育人

我熱愛教育，熱愛自己所從事的工作，熱愛我們的學(xué)校。因此，不論在什么時(shí)候、什么地方，我都要將校內(nèi)的利益放在第一位，時(shí)刻以“校榮我榮，校衰我恥”的精神來指引我。在做好教具、認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上，不斷探索，大膽創(chuàng)新。工作中本著“心中有目標(biāo)，眼中有孩子”的原則來設(shè)計(jì)活動(dòng)，并做好記錄。

3、熱愛學(xué)生 和諧發(fā)展

關(guān)心、熱愛孩子是教師最基本的天職。在每次的活動(dòng)中，我都要以尊重孩子、熱愛孩子為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子”，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺，挖苦，歧視，不體罰和變相體罰，使孩子們愉快茁壯地成長。

4、注重小節(jié) 修煉人格

教育無小事，教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)楹⒆友壑械慕處煻际蔷唧w的，而教師又是孩子心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我要時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)孩子。

5、尊重家長 服務(wù)家長

家長是我們搞好工作的有力后盾，因此，我做班主任的幾年中，我及時(shí)與家長溝通，認(rèn)真聽取家長意見和建議，取得支持和配合，不指責(zé)、責(zé)備家長，并且在語言交流中，語氣平和、委婉、真誠、用誠意使家長信任我。

6、廉潔從教，不謀私利

自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不對(duì)幼兒進(jìn)行有償補(bǔ)課和收取額外的報(bào)酬。與家長交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教。

三、存在的不足

1、有的時(shí)候，感覺責(zé)任心不夠強(qiáng)，平時(shí)不注意師德師風(fēng)建設(shè)。這主要表現(xiàn)在自己心情不是太好的時(shí)候，自己的行為有點(diǎn)受情緒的影響，有時(shí)甚至?xí)б稽c(diǎn)到工作和課堂中去。

2、有的時(shí)候，教育學(xué)生的手段欠佳，不管出于何種目的，都給學(xué)生的身心造成了不良的影響。

3、有的時(shí)候，面對(duì)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，感覺到茫然與困惑，有時(shí)衡量學(xué)生的標(biāo)志還是根深蒂固在頭腦中干癟的數(shù)字。?

4、有的時(shí)候，不能樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，沒有把教師的職業(yè)作為一項(xiàng)熱愛的事業(yè)來經(jīng)營。

四、存在問題的原因

仔細(xì)審視、深刻反思，究其原因，主要有：輕視政治理論學(xué)習(xí)、缺乏理想信念、不注重道德修養(yǎng)與品行陶冶、沒有堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

五、改進(jìn)措施

1、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、誨人不倦、克服不良情緒、杜絕不良的行為。

2、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷充實(shí)自身。

3、要把師德師風(fēng)建設(shè)常抓不懈，抓好抓落實(shí)，抓好四個(gè)"并重"，即教書與育人并重，抓質(zhì)量與抓素質(zhì)提高并重，抓教育與抓管理并重，抓督察與抓獎(jiǎng)懲并重；狠抓五大環(huán)節(jié)，即學(xué)習(xí)、反思、整改、落實(shí)、提高五個(gè)環(huán)節(jié)。

4、在教研組活動(dòng)中，讓組內(nèi)每一個(gè)教師都有暢談教育心得的機(jī)會(huì)，讓每一個(gè)教師都有獲得新知的機(jī)會(huì)；教學(xué)反思與探究，讓更多的教師尋找到了新的教學(xué)方向。

5、不斷的創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓教師內(nèi)心充實(shí)、日清日高。

6、組織教學(xué)案例的研討，讓更多教師有了更多新的教學(xué)反思；讓教師學(xué)會(huì)了教育教學(xué)知識(shí)的整合、積累與分享，教育視野得到開闊，專業(yè)知識(shí)得到提升.

7、注重心靈的溝通，讓每一位工作在這里的師生都身心愉悅、心靈舒展。

師德反思范文第3篇

通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。雖然我只是一名剛剛從教了七年的小學(xué)教師，但是我也深深的明白：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。”所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德。

師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。做一名合格的教師，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根，恪守《教師職業(yè)道德規(guī)范》，樹正氣，壓邪氣，淳師風(fēng)，揚(yáng)師德，依法執(zhí)教，真正擔(dān)負(fù)起人類文化的傳播者、學(xué)生靈魂的塑造者的重任。

朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。對(duì)待學(xué)生要想自己的親人一樣，平等對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生人格，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，不諷刺挖苦。不體罰或變相體罰學(xué)生。認(rèn)真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。與家長常溝通，相會(huì)理解，共同把孩子們教育好。

陶行知先生說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。

一個(gè)良師，足以讓學(xué)生回味一生;一個(gè)庸師，足以讓學(xué)生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度、影響力以及信仰度。我一定要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的充電、不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。              

我的近期表現(xiàn)

通過學(xué)習(xí)端正師德師風(fēng)的各種文件，我反思自己近期的表現(xiàn)。

一、我十分熱愛自己的教師崗位，能夠無私奉獻(xiàn)

我校踐行陶行知教育理論，我也認(rèn)真研讀，并用陶老師的時(shí)刻提醒自己：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”在我日常的工作中，我認(rèn)真地備課、講課、輔導(dǎo)，對(duì)日常工作的每一件事都要認(rèn)真去做、關(guān)心每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，不得過且過，不敷衍塞責(zé)，時(shí)刻維護(hù)教師、學(xué)校的榮譽(yù)。

二、我能夠關(guān)愛學(xué)生，做學(xué)生的良師益友

進(jìn)入畢業(yè)季，我?guī)ьI(lǐng)的這班孩子即將畢業(yè)。孩子們對(duì)小學(xué)6年的生活十分不舍，家長們也希望為孩子們多留下小學(xué)生活寶貴的印跡。我通過學(xué)習(xí)，更加明確教育首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，也要與家長成為交心的朋友。因此，我與校領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過多次溝通交流，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，共同帶領(lǐng)家校委員會(huì)成員為孩

子攝影留念，留下孩子們最美的時(shí)刻，家長們看到十分感動(dòng)，活動(dòng)中我班的團(tuán)結(jié)一致、有禮貌有秩序也得到領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。

通過學(xué)習(xí)文件，我再次反思承擔(dān)班主任工作的六年時(shí)間，在這期間，我努力做到能愛、善愛。愛我的學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，對(duì)于“后進(jìn)生”，我常常與他們談心，幫助他們樹立短期、易達(dá)到的目標(biāo)，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們，幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。

三、終身學(xué)習(xí)，學(xué)而不厭

反思自己在從教的工作中，我能夠不斷為自己樹立更高的目標(biāo)，一直要求自己進(jìn)步。我爭取機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書育人的本領(lǐng)。

在工作中，我也在不斷學(xué)習(xí)，積極提升自己的業(yè)務(wù)水平。參加了“紫禁杯優(yōu)秀班主任”比賽，而我并沒有將之前比賽時(shí)梳理得比較成熟的文稿拿來直接使用，而是將文稿再次構(gòu)思，進(jìn)行優(yōu)化，謙虛地向領(lǐng)導(dǎo)、老師們請(qǐng)教，將他們的意見詳細(xì)記錄，并認(rèn)真思考修改自己的文稿，最終在比賽中表現(xiàn)得非常出色，得到各方好評(píng)。

擔(dān)任年級(jí)組長工作，我從不敢懈怠，將領(lǐng)導(dǎo)交給我的任務(wù)，帶領(lǐng)組員們高效、高質(zhì)量的完成，并且盡自己的最大能力幫助組員們解決學(xué)習(xí)、生活中的問題。這幾個(gè)月，我們認(rèn)真貫徹區(qū)、校的思想指導(dǎo)，密切關(guān)注家長、學(xué)生的表現(xiàn)，幫助學(xué)生順利完成畢業(yè)生各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，通過老師們的精心準(zhǔn)備，本屆畢業(yè)生填報(bào)志愿工作順利進(jìn)行。

師德反思范文第4篇

德是教師最重要的素質(zhì)，加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，這使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，在此我就我個(gè)人在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的問題做自我剖析：

1、政治思想方面，本人長期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

2、在教育教學(xué)過程中，我不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。只有熱愛祖國的教育事業(yè)，才能為教育事業(yè)而努力奮斗，盡職盡責(zé)、教書育人。一直以來我都認(rèn)真的對(duì)待每一位學(xué)生堅(jiān)持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

3、在為人師表方面，作為一名教師，我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以在平時(shí)的工作中，我時(shí)刻注重自己的言行舉止，能夠按照師德的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。做事堅(jiān)持原則，誠實(shí)正直，以身作則，言行一致，具有良好的職業(yè)審美情感。遵守社會(huì)公德，克服個(gè)人主義、注意言行，不講粗話，以模范對(duì)學(xué)生做出表率。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已，保持良好的生活習(xí)慣。修飾打扮適合教師身份，做到了儀表端莊，整潔得體。4、在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面，我總是和同事良好合作，謙虛謹(jǐn)慎，尊重同事，虛心向他們學(xué)習(xí)，共同討論，探索教學(xué)規(guī)律。

師德反思范文第5篇

關(guān)鍵詞：教師責(zé)任；擴(kuò)大化；反思

中圖分類號(hào)：G645 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）20-0341-02

“責(zé)任”一詞，在現(xiàn)代漢語詞典中被界定為：分內(nèi)應(yīng)做的事；沒有做好自己工作，承擔(dān)不利后果。概括起來就是對(duì)“應(yīng)當(dāng)”與“承擔(dān)”的描述和規(guī)定。所以基于對(duì)“責(zé)任”一詞的理解來解釋“教師責(zé)任”概念，就是對(duì)教師這一工作應(yīng)做之事和承擔(dān)后果范圍的描述與規(guī)定。有學(xué)者對(duì)其界定：“教師責(zé)任是教師作為履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員從事某些活動(dòng)、完成某些任務(wù)以及承擔(dān)相應(yīng)后果的法律和道德的要求”。

一、教師責(zé)任研究現(xiàn)狀

在教育領(lǐng)域中，學(xué)者對(duì)教師責(zé)任進(jìn)行多視角、多維度的解讀與研究，但是大多表現(xiàn)為對(duì)其內(nèi)容的規(guī)定上。我國學(xué)者很少對(duì)教師責(zé)任的內(nèi)涵進(jìn)行深入的研究，在搜集的相關(guān)文章中，大都是對(duì)教師責(zé)任范圍的描述與規(guī)定。例如教師責(zé)任內(nèi)容，主要分為“教師的法律責(zé)任、教師的職業(yè)責(zé)任和教師的道德責(zé)任”[1]；除此，其他學(xué)者還提出“教師的學(xué)術(shù)責(zé)任、政治責(zé)任和組織責(zé)任”。在教師責(zé)任范圍的描述上，“教師應(yīng)該對(duì)全體學(xué)生、對(duì)學(xué)生未來、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)以及對(duì)教師自己的靈魂負(fù)責(zé)”[2]。

綜上，對(duì)于教師責(zé)任的研究體現(xiàn)在對(duì)其內(nèi)容及范圍描述和界定，而這種描述和界定更體現(xiàn)為哲學(xué)上的一種應(yīng)然取向，即教師應(yīng)該為取得“好教育”做出哪些努力，以及對(duì)“不良教育”應(yīng)該承擔(dān)哪些后果，是對(duì)教師責(zé)任應(yīng)當(dāng)是怎樣的一種理想規(guī)約。而至于教師責(zé)任實(shí)際是怎樣的，以及對(duì)教師責(zé)任的合理性的論證和反思鮮有研究，而現(xiàn)實(shí)中教師對(duì)責(zé)任擔(dān)負(fù)的能力和限度也往往被忽視。這是這種對(duì)教師責(zé)任應(yīng)然取向的研究，迎合學(xué)校對(duì)教育夸大宣傳，在一定程度上導(dǎo)致教師責(zé)任擴(kuò)大化研究現(xiàn)象。

二、教師責(zé)任擴(kuò)大化的表現(xiàn)

（一）應(yīng)做之事的擴(kuò)大化

在教學(xué)中流行這樣一句話：“教學(xué)要為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生”。首先，這口號(hào)無疑是對(duì)教師工作的一種規(guī)定，即教師要為了學(xué)生的一切。教師無論面對(duì)怎樣的學(xué)生，都應(yīng)該將其培養(yǎng)成才，對(duì)于每個(gè)學(xué)生個(gè)體，對(duì)其全面發(fā)展負(fù)有責(zé)任。我們?cè)噯栆幌拢處煹慕虒W(xué)是否能為了一切學(xué)生，或是說教師對(duì)學(xué)生的一切能否承擔(dān)責(zé)任；是否真的要隨這種夸大宣傳而描述或規(guī)定教師責(zé)任，如是這樣，教師責(zé)任已被擴(kuò)大化。

其次，學(xué)生的成長和發(fā)展是教師在教學(xué)中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。暫且不談學(xué)生的成長和發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)是什么，但從考慮影響學(xué)生的成長和發(fā)展因素這一角度出發(fā)，教師不是唯一的影響因素，但是教師卻要為除自身之一影響因素之外的其他因素負(fù)責(zé)。

（二）教師責(zé)任問責(zé)范圍的擴(kuò)大化

大多數(shù)家長認(rèn)為：沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。當(dāng)家長將孩子送到學(xué)校，交給教師，家長對(duì)孩子的一切美好期望都將納入教師的責(zé)任范圍之內(nèi)。“如果學(xué)生不能成為家長和社會(huì)所期望的理想狀態(tài)，不能成為家長和社會(huì)所期望的個(gè)體，則是教師出了問題或是教師能力不夠。”這將是教師對(duì)自己工作應(yīng)負(fù)的責(zé)任。即所謂名師出高徒，可是高徒未必出自名師，但是不良學(xué)生卻是教師的過錯(cuò)或教師的不盡責(zé)。總之，“對(duì)于教育中出現(xiàn)的不良后果，人們第一反應(yīng)就是教師是責(zé)任人，只要涉及教育的，涉及學(xué)生的，都算在教師的問責(zé)范圍之內(nèi)”[3]。

（三）師德“無限”崇高

在教師責(zé)任中，教師的道德責(zé)任是其重要內(nèi)容之一。如教師應(yīng)“樹立正確的教師職業(yè)理想……自覺履行教書育人的神圣職責(zé)，把本職工作、個(gè)人理想與祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起”。我們暫且不談上述對(duì)教師道德責(zé)任規(guī)定的抽象化，從其整體的描述上將教師道德責(zé)任范圍直接擴(kuò)展到人類道德方面的整體規(guī)范上。教師成為全社會(huì)道德實(shí)踐的楷模與標(biāo)榜。正如有的學(xué)者指出，“在人類道德史上，教師職業(yè)道德往往處于當(dāng)時(shí)社會(huì)道德的最高水準(zhǔn)上，代表這社會(huì)成員道德涵養(yǎng)的最高層次。”[4]教師作為人的存在，本身和社會(huì)上的人沒有區(qū)別，只有將教師與其職業(yè)結(jié)合來看的話，其道德責(zé)任更多的指向?yàn)閷?duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的所謂成長和發(fā)展在其道德責(zé)任上應(yīng)盡責(zé)任。但是，教師的道德責(zé)任也是有界限的，教師的道德責(zé)任不能擴(kuò)大到教師的日常生活中，在教師的教育工作范圍談教師的師德是必要的，但是我們也得考慮到教師作為社會(huì)普通人的角色，不能拿“圣人”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量教師的師德水準(zhǔn)。

三、教師責(zé)任擴(kuò)大化的反思

教師責(zé)任的擴(kuò)大化，歸根結(jié)底都是教育作用擴(kuò)大化的一種表現(xiàn)。認(rèn)為教育可以解決生活中的一切問題。公眾將學(xué)校視為孩子成長成才唯一的“培煉”場所，同時(shí)學(xué)校過多地給予公眾夸大其詞的回應(yīng)，將教學(xué)的一切美好期望都當(dāng)作學(xué)校應(yīng)有的功能之一，這樣更加提高了公眾對(duì)學(xué)校教育的期望。但最終，作為教育實(shí)施者的教師是承擔(dān)學(xué)校響亮“口號(hào)”的責(zé)任人，而對(duì)于教師責(zé)任的合理性無人提及，對(duì)于教師責(zé)任擴(kuò)大化的現(xiàn)象更是少有人發(fā)覺。

（一）厘清教師責(zé)任的問責(zé)范圍

關(guān)于教師責(zé)任問責(zé)方法中，可以發(fā)現(xiàn)有將問責(zé)制看作單純的追究責(zé)任的工具，將問責(zé)范圍隨同教師責(zé)任范圍的擴(kuò)大而擴(kuò)大。如以名定責(zé)方法，將教師這一職業(yè)角色應(yīng)有的權(quán)利和義務(wù)都算在問責(zé)范圍內(nèi)，對(duì)不能達(dá)成的對(duì)教育的美好期望也算在教師責(zé)任的問責(zé)范圍之內(nèi)，如“不主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的”、“不定期完成學(xué)校規(guī)定的教學(xué)研究文章的”等。正是這種責(zé)任硬性的制約使教學(xué)對(duì)于教師而言變成不得不做的事情，甚至變成免受承擔(dān)責(zé)任不得不多加小心的工作。

教師責(zé)任的問責(zé)機(jī)制制定中，必須應(yīng)考慮教師能力和切身的實(shí)際情況。有學(xué)者已經(jīng)明確提出相關(guān)的原則，并對(duì)教師責(zé)任的限度提出明確的界限：“客觀環(huán)境已經(jīng)為教師履行這一責(zé)任提供了必要的條件；教師主觀上具有履行這一責(zé)任的教育行為能力；教師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)與教師教育行為有直接或間接關(guān)系的責(zé)任。只要在上述條件和范圍內(nèi)，教師就應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。”[1]有關(guān)教師責(zé)任限度的提法對(duì)教師責(zé)任邊界問題會(huì)有更為明確的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)教師改變教師擴(kuò)大化錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)有一定的借鑒意義。

（二）給予教師一定的成長空間

教師是現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)普通成員，我們不能將其看作不食人間煙火的“圣人”。教師在教育中，如同學(xué)生一樣，也是需要不斷成長的，我們不能單方面地講求對(duì)學(xué)生的“關(guān)懷”，也要適當(dāng)?shù)年P(guān)注教師這一教育過程主體的發(fā)展與需求。教師在其工作崗位上也需要成長的空間，不能總以標(biāo)準(zhǔn)化的教師模式去要求每一位教師，對(duì)于教師出現(xiàn)的一些過失我們可以給予一定的理解與寬慰。

教師既然自由自愿地選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)為自己的教育行為承擔(dān)責(zé)任。但是，這不代表我們能將所有教育責(zé)任都施加在教師身上。而教師本身對(duì)責(zé)任意識(shí)應(yīng)有科學(xué)的認(rèn)識(shí)，在對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)學(xué)生的過程中有必要的責(zé)任感，同時(shí)也應(yīng)自己責(zé)任范圍的清晰界定，而且這種界定不能僅靠教師個(gè)人去辨識(shí)和分界，更需要相關(guān)教育研究者對(duì)其劃分和規(guī)定，為教師的教學(xué)提供更廣闊的空間和環(huán)境。

四、結(jié)束語

在海德格爾和伽達(dá)默爾的哲學(xué)解釋學(xué)中認(rèn)為，“理解就是存在，是人存在的根本方式。理解不僅構(gòu)建了人的生存意義，而且通過意義的生成也不斷建構(gòu)和擴(kuò)展著人的精神世界。”[5]當(dāng)“理解”被引用在教育領(lǐng)域中，可以生成不同的觀點(diǎn)與理論，當(dāng)借用它來理解教師這一職業(yè)角色時(shí)，體現(xiàn)的是對(duì)教師這一職業(yè)的理解與包容，更多強(qiáng)調(diào)的是對(duì)教師作為一個(gè)鮮活生命的存在性。教師作為一個(gè)個(gè)體存在，在教學(xué)活動(dòng)中不能將其看作是獲得教育結(jié)果的工具，我們應(yīng)看到教師作為人的存在，以及內(nèi)在情感、信念和需要。而不能拿“萬能”的責(zé)任去強(qiáng)制教師的教學(xué)行為。不能把教師責(zé)任看作是一個(gè)無邊界、無限度的規(guī)約去束縛教師。教師這一職業(yè)的性質(zhì)是為學(xué)生服務(wù)的，但是倘若這種欣然為他的活動(dòng)被擴(kuò)大化的責(zé)任所束縛，那么教師的教學(xué)會(huì)變成一種“自保”前提下的有限教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王林燕.有關(guān)教師責(zé)任問題的思考[J].現(xiàn)代閱讀，2012，（2）：47.

[3]沈，宋月輝.教師責(zé)任的倫理性與倫理規(guī)約[J].教育理論與實(shí)踐，2010，（10）：36.