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初中思想品德學科是為初中生思想品德健康發展奠定基礎的一門綜合性的必修課程,它有很強的時代性、思想性、人文性和實踐性。我國是社會主義國家,思想品德課程的開設是學校教育社會主義性質的標志,表達了國家和民族核心的價值觀,貫徹這種價值觀,是課程時代性、思想性的重要體現。同時,在時代進步與教育教學改革背景下,初中思想品德課的基本理念是以學生逐步擴展的生活為課程建構基礎,整合了心理健康、道德、法律和國情等學習內容,堅持正確的價值引導啟發學生獨立思考,幫助學生做負責任的公民,過積極健康的生活。這些又突出了思想品德課程人文性和實踐性的統一。
因此,當我們認識了為什么要轉變教學理念以及該學科的性質時,我們才會有目的地去想辦法解決教育教學與學生生活實際相結合相吸引的問題。那么,如何才能提高思想品德學科的吸引力呢?如何才能最大化地發揮出思想品德課的學科特點呢?將學科教學與社會心理學相關知識聯系起來,主要可以從以下幾個方面入手:
一、通過讓學生自己體驗所扮演的各種角色,用他人及社會對自己行為的期待來要求自己
教育是培養社會人的活動,運用羅森塔爾效應,在課堂中用社會期待的目光暗示學生的心理,以此來健全學生的人格,培養合格的人才。在家庭中,父母對孩子的思想教育;在學校里,老師對學生的思想培養;在社會的需求下,對每一個個體的價值觀塑造,這些來自家庭、學校和社會的教育需求都為青少年養成良好的行為習慣和高尚的思想素質打下堅實的基礎,對青少年的未來發展有著非常大的幫助。雖然在家庭、學校、社會中,青少年扮演的角色不同,但都需要正確的思想指導行為。否則,即使擁有嫻熟的技術和豐富的知識,而沒有優良的道德素質,那么只會給國家、社會以及家庭埋下危害。人教版思想品德八年級上冊第一單元第二課《嚴也是一種愛》的課堂任務是通過學校的教學課堂來講家庭關系。用一貫的教法,我們可以通過備教材、備學生來講授,但如果這里加入心理學的知識,讓學生通過課堂看到生活中真實的自己,使課堂內與學生的生活產生共鳴。當青春期到來,自我意識增強,叛逆的心理也會隨之產生,這個時候,如果心理的“我”和現實的“我”行為不一致,就會造成角色不清,往往產生應激反應,出現焦慮和不滿足。“我已經不再是個孩子了”和“我真的長大了嗎”的矛盾思想,使青少年往往偏離角色期待,招致他人的反對和不滿。
如何解決這一問題呢,這就要讓青少年明確自己在不同環境里扮演的角色,從對角色的期待、角色的領悟、角色的實踐三個過程中體會自己與所處地位的行為方式和相應的心理狀態。比如,在家庭里,青少年是父母的孩子,是晚輩,從出生到長大,一直都是處在父母長輩的監護下,父母多希望孩子是聽話的、好管理的而非任性的,而孩子自己會這樣認為嗎?這個時候,我們可以通過課堂問問學生:父母希望自己是一個什么樣的孩子?(角色期待)你覺得孩子會是什么樣的?(角色領悟)你如何讓自己成為你認為的那個孩子?(角色實踐)即個體承擔某一角色,首先遇到的是他人與社會對這一角色的期待,接著,個體根據他人的期待,認識和理解角色,不斷地調節自己的行為,并在此基礎上,在生活中表現自身的角色。如果用這種思維告訴學生懂得體諒、理解父母,并正確認識自己,可能比單純的用道德規范對學生提出要求的效果更深刻。
二、由態度出發,通過說服溝通形成正確的人生觀
要想矯正學生的價值觀、人生觀,并不是關注表面行為的變化,而是要關注學生觀念和態度的轉變。認知正確,其行為才不會偏離需要,行為正是個體認知內化的結果,知行合一,個體才會內外協調一致,否則,知行不一致,就會產生認知失調,繼而產生一些不良心理。
這里用受教育既是公民的權利又是公民的義務知識點來舉例說明。如果學生只是到了入學年齡就進校,然后順應學校的內容按部就班上課,完成作業,參加考試等等,而沒有完全正確認識到學習、受教育對自己的重要性,很大一部分學生就會覺得學習是一件非常痛苦無趣的事,很難體會到學習的樂趣。如何讓學生用積極樂觀的態度對待學習,發現自身的潛能呢?
認知成分是態度的基礎,學生積極的學習態度首先來源于對學習的正確認知。而學生的種種不良學習態度,往往是對學習的某些錯誤認識而造成的。因此,轉變學生的不良學習態度,首先要轉變學生對學習的種種錯誤認識。
目前社會快速發展,追名逐利的現象對部分學生產生了不利的影響,致使他們錯誤地認為:“學習好與壞基本一個樣”“在校讀書不如早早去掙錢”“沒有文化知識照樣也能掙大錢”等等。這些錯誤認識,導致他們學習態度消極,個別學生甚至發展到“厭學”“棄學”。要轉變這些學生的消極學習態度,教師就要通過說服的方法,改變他們對學習的這些錯誤認識。在說服過程中,教師要教育學生自覺抵制社會上只圖眼前實惠等不良風氣的影響,教育學生放眼未來,引導他們糾正目光短淺的低水平動機。另一方面,教師要采取行之有效的方式,向學生提供有說服力的信息或實證材料來改變學生的錯誤認識,以轉變其消極的學習態度。
由此可見,思想品德課的課堂不光是學知識的課堂,還可以讓學生形成正確的社會認知,進而培養學生的好習慣、好行為,可見,該門課程對學生的影響可謂深遠。
三、用良性的人際吸引技巧輔助教學
在社會心理學上,人際吸引是個體與他人之間情感上相互親密的狀態,是人際關系中的一種肯定形式。在教學過程中,可以運用該理論提高學生對思想品德學科的喜歡程度。
人際吸引理論里影響喜歡的因素有:
1.熟悉與鄰近
熟悉能增加吸引的程度,此外如果其他條件大體相當,人們會喜歡與自己鄰近的人。但交往頻率與喜歡程度的關系呈倒U型曲線,過低或過高的交往頻率都不會使彼此喜歡的程度提高,中等的頻率交往,人們彼此喜歡程度較高。所以,教師在課堂上可以找出與所學內容有關的同時又是同學們了解的人物及相應行為,但不宜過多使用同一個人的例子。
2.相似與互補
相似性主要包括:信念、價值觀及人格特征的相似;興趣、愛好等方面的相似;社會背景、地位的相似;年齡、經驗的相似。實際的相似性很重要,但更重要的是雙方都能感知到的相似性。
互補也會增加喜歡程度,比如,需要的互補;社會角色和職業的互補;人格某些特征的互補,如內向與外向。當雙方的需要、角色及人格特征都呈互補關系時,所產生的吸引力是非常強大的。
實際在課堂上用案例進行教學時,往往課本中有些案例是比較過時的,陳舊的案例不僅會降低課堂的靈活感和時代性,還會讓師生產生倦怠心理。如果教師能將課本知識與現階段出現的人物及相關事例聯系起來,就會拉近課堂與生活的距離。比如,在講七年級下冊有關個人的道德品質學習時,我們可以用學生喜歡的一些偶像人物的個人歷程來舉例分析,讓學生體會到即使是偶像明星也是在付出努力后得到自己想要的生活,通過學生喜歡的人物來學習有關自立自強、戰勝挫折、磨煉意志等等道德品質。
3.人格品質
人格品質是影響吸引力的最穩定因素,也是個體吸引力最重要的因素之一。美國學者安德森(N.Anderson,1968)研究了影響人際關系的人格品質。影響喜愛程度最高的六個人格品質是:真誠、誠實、理解、忠誠、真實、可信。這一點就要求老師起到模范作用,作為知識的傳授者和心靈的塑造者,我們要用自己的人格魅力建立民主平等、和諧融洽的師生關系。同言而信,信其所親;同令而行,行其所服。亞里士多德說過,人格的魅力勝過任何介紹信。教師扮演著學生校園生活中不可替代的角色,師生交往更是校園生活的主要內容之一,經常會聽到學生議論喜歡某位老師,喜歡該老師的課堂,而有些老師則表現出應付、散漫的狀態。
事實上,能否贏得學生尊重和愛戴,不是單方面因素決定的,老師的學識、能力、性情、品德修養等綜合素質融鑄成其人格,這是一名老師吸引學生力量的主要源泉。而這些也與社會心理學有關人際吸引的理論相一致,因此,要豐富自身的知識面和教書育人的能力,擁有一顆慈愛寬容的心,保持對學生的信任和理解,具有對美好生活的熱情追求,用人格去影響人格,用心靈去感染
一、挖掘傳統,打造核心文化
學校的核心文化即指精神文化,它是學校的魂魄,對整個學校的文化經營起著統領作用。精神文化主要包括被全體校園人認可、并自覺踐行的價值、理念、目標、團隊精神等,它外顯為校園的群體行為方式和精神風貌,并通過學校的辦學思想、辦學目標以及校風、教風、學風表現出來。精神文化來自于校園人的長期實踐,植根于校園豐厚的文化沃土。濟源四中因有數十年積淀形成的文化底蘊,為打造自己的精神文化提供了豐厚的資源。開發這種資源,追尋學校文化的根,汲取滋養文化的水分和營養,打造學校精神文化,為學校新時期的發展提供精神支撐,成為四中人謀求又好又快發展的戰略選擇。具體行動策略是:挖掘與萃取、整合與創新、認同與內化、拓展與深入,并循環往復,不斷深化。
1、挖掘與萃取。2002年春,全體四中人圍繞“四中的優良傳統是什么?”“怎樣使四中的發展駛入快車道”“怎樣實現自己和四中同步發展”等問題展開了充分討論,討論分“個人思考”、“分組研討”、“大會交流”、“總結提升”四個階段,歷時一個月。在廣泛討論的基礎上,經整理去粗取精,形成了三個方面的認同:(1)四中的精神是:和諧、樸實、嚴謹、進取。其中樸實是核心,是歷代四中人的做人本色。(2)四中應抓住機遇,調動一切積極因素,快速發展,用5年左右時間建成省示范性高中。(3)要把人的發展和學校的發展聯系在一起,教師應樹立責任、榮辱意識,在學校的發展過程中謀位置、顯價值。
2、整合與創新。在對學校傳統文化挖掘與萃取的基礎上,結合現代教育要求和現時實踐的思考,對討論中的認同進行了豐富與提升,形成了富涵傳統意蘊、又洋溢時代氣息的現代精神文化體系,主要內容有:辦學宗旨:讓學生成才,讓家長放心,讓社會滿意。辦學目標:不斷豐富“四優”(優美環境、優良秩序、優質服務、優異成績)內涵,逐步推進規范辦學、人文辦學、綠色辦學、高效辦學,提升辦學的層次和品位,創建既嚴謹規范又活力四射的學校。辦學理念:人人有位置,人人有價值,人人有進步,人人有幸福;追求素質與升學的和諧統一,讓學生極盡潛能發展。培養目標:養三能(能忠誠團隊,能成就學生,能發展自己)教師;育三健(健全素質、健康個性、健美氣質)學生。校訓:行于足下,止于至善。校風:和諧、務實、嚴謹、進取。教風:以心教心,躬身踐行。學風:凈、靜、專、主。等等。
3、認同與內化。文化是大家培育的,但隨著時代的發展和學校規模的擴大,文化認同應是一個長期的課題。學校注意了不斷從繼承學校傳統的角度,從創新發展的角度,從克服現實問題的角度,從融入四中、被集體接納的角度,從文化與辦學要求相聯系的角度,闡述學校文化的意義和認同學校文化的重要性,以期使四中文化不斷達到在新的層面上的認同。文化只有在成員身上內化,才能顯示出文化的價值,而內化雖有自然的成份,但總體來講應是一個積極主動的過程。學校堅持以滲透為主的方式,把文化體現在計劃中,體現在制度規則中,體現在工作安排和總結中,體現在評價校園的是非中。此外,還利用編警句、講警句,編校歌、唱校歌等形式營造光大四中文化的氛圍。對于教職工言行中、教師群體中亞健康文化與主流文化的沖突,我們一般不采用強制的方式,多用理喻和期待的方式解決。現在,濟源四中基本形成了以“勤、樸、實、真、謹”為特征的四中群體。
4、拓展與深入。把文化經營拓展深入到班級,滲透在學生的學習生活的過程中,對于深化文化經營,放大文化價值具有重要意義。2006年,學校跨入省級示范性高中行列后,統一組織進行班級文化建設,在一學年間所有班級均完成了階段性的從內隱(價值、理念、目標、精神)到外顯(各種載體)再到內化(由習慣而品性)的過程,收到明顯效果。
二、轉變觀念,重塑管理文化
因為傳統的經驗管理和行政管理已經與現代教育的要求不相適應,甚至演變成學校發展的束縛因素,所以無論是從育人的效能角度還是從工作的效率角度,都需要對傳統管理進行文化重塑。因此,要用文化眼光審視管理、文化精神洗禮管理,使管理“文化”化,把管理納入文化經營的范籌,應該是現代學校管理的自然選擇。濟源四中重塑管理文化的策略是:以核心文化(特別是辦學理念)為指導,從轉變觀念入手,以科學管理為主,以弘揚民主為基礎,以文化影響為補充。其中轉變觀念是關鍵,它決定了人們對管理的認同和自覺的程度。
1、發揮核心文化的指導作用。用核心文化審視管理的思想觀念和行為方式,進行針對性的重整,使管理觀念、管理機制、管理規章、管理行為與核心文化相一致。
2、樹立正確的管理思想觀念。樹立五種管理思想:①管理是保證的思想;②管理是服務的思想;③“三全”管理思想;④管理是教育的思想;⑤給管理賦予生命的思想。確立四種管理觀念:①管理不只是領導的專利,而是集體中每個成員的權利和義務;管理不是治人而是保證人的自由;管理不是為了某些人的私利,而是為了維護集體的整體利益;管理在某時某事勢必會造成一些壓力,這種壓力對整體、對根本、對長遠應是有益的。②管理必須嚴格,學校每個人要把自己的事情做好,都不能回避管理,都有服從嚴格管理的義務和實施嚴格管理的責任。③管理必須堅持“以人為本”,應該知道我們工作的最終目的是為了實現人的價值,創造人的幸福,促進人的發展,管理就是為了這個最終目的服務的。④教師和學生是管理的主體,又是管理的主人,因為所有的管理說到底都是為了保證他們的利益,他們的利益也匯集成了學校的利益,他們的成功匯集成了學校的成功,所以只有他們對于管理的覺悟和參與才能使管理更科學、更成功。
3、積極推進科學管理。以核心文化統領、按現代管理要求,設置了職能科室;建立了以“崗位責任,自主組合,管理重心下移,責、權下放,基層組織組長負責制,責、權、利統一,評價獎懲捆綁,行政護導,教師值班,學生自主”為特點的常規管理機制;修訂了系列的規則、規章及實施辦法,行成了較為完善的科學管理系統。在科學管理運行過程中,力求精細、嚴謹、堅持,促成習慣,形成常態。
4、堅持把民主作為科學管理的基礎。一是堅持科學管理要體現以人為本。二是力求把科學管理建立在民主的基礎上。三是通過教育引導,強化民主意識、民主能力以及主人翁的責任感和使命感。四是用制度保障民利的實現。五是用實踐研究的方式,探索實現民主管理的途徑。學校的“學生民主管理的實踐研究”為省級課題,堅持數年,取得了明顯成效。
5、用文化的方式提升管理水平。有意把科學管理中某些硬性的行為控制轉化為思想引領、環境感染、輿論影響、精神激勵的方式,靠潛移默化把外在要求內化。用這樣的軟管理去達到教育人、規范人的目的,并藉此轉變管理觀念,改進管理方式,克服科學管理中人文缺失、且不能窮盡時空的缺陷。三、與時俱進,刷新教師文化
教師文化主要表現為教師的價值訴求、精神狀態、人際關系和行為方式。事實上任何一所學校的教師文化中都或多或少的存在著與學校核心文化不一致或不很一致的落差。因此,克服不良因素侵襲,消除落差,追求積極的教師文化,建設和諧合作、積極向上、業務精良的教師隊伍是學校首要的、永恒的主題。濟源四中由于多年的優秀傳統文化影響,以樸實為底色的傳統文化始終在教師文化中占主導地位,但是學校總是從與時俱進的角度審視教師文化,敏銳地捕捉落差點,堅持不懈培育積極的教師文化,不斷提高教師隊伍的建設水平。
1、讓工作成為自覺。(1)堅持引導教師把工作當成事業來做,尋找工作的意義,使工作不僅是謀生的手段更是幸福快樂的源泉。使教師懂得,能達到用享受的心態從事工作就是自己生命精彩的極致。如何體味工作的意義呢?研究自己的工作;把自己的工作作為藝術品去雕琢;成功或失敗都作為自己人生的經歷和財富;感受到工作是人生的責任和使命;認識到工作過程是自己的生命生長發光的過程,工作也是生活、是自己生命過程的大部等等。(2)堅持引導教師在工作中找到尊嚴,走向崇高。強調人是有尊嚴的,要用多種方式在工作中謀位置、顯價值。并創造條件讓教師感受成功的快樂,體驗職業的崇高。(3)堅持強化教師在集體中的責任榮辱意識,強調人是有責任、知榮辱的,把“責任高于一切,榮辱勝過生命,忠誠所在集體”作為四中教師的基本道德要求。激發教師從“對同事負責,對學生負責,對自己負責,對集體負責”的角度認識自己的工作,從事自己的工作。(4)堅持關心教師生活,注意工作方法,營造“不好意思”的輿論氛圍,讓教師既無后顧之憂,又能心情舒暢地投入工作,而且“不好意思不好好工作”。
2、讓成長成為自然。(1)引導教師從“成人、成己、成事”的角度認識自己專業成長的重要性,增強教師專業成長的主動性。(2)指導教師進行自己的專業成長規劃,增強教師專業成長的自主性。(3)讓學習成為需要,讓研究成為常態,把培訓與常規工作融合,使教師專業成長伴生在工作過程中,成為一種自然。(4)積極發揮教科研的示范、帶動、助推的作用,讓課題研究不僅是提升工作水平助推器,而且成為引領教師專業成長的方向儀。
3、讓修養成為必需。(1)培養自覺性。從事業、成事、成己、法制等多個角度反復闡述師德修養的意義,增強教師加強師德修養的自覺性。(2)強化規范性。學校在征求全體師生意見的基礎上,擬定了濟源四中教師“四不得、四嚴禁”和“倡言倡行、禁言禁行二十條”,并長期彰示于校園,既提供了具體的教師行為的準則,又提供了學生評教的依據,而且營造了加強師德修養的輿論氛圍。(3)發揮激勵性。學校采用了量化評教、師德檔案、樹立典型、反思查擺、個案處理等多種激勵方式,增強教師遵守師德規范的意識,提高教師加強師德修養的積極性。(4)運用強制性。通過對違反師德規范、造成重大影響者紀律處分,對師德評價不合格者評優晉級一票否決等剛性方式,強化師德紅線,讓守師德、重養成成為教師工作中的必需。
圖書行業在近些年來取得了較高的發展,這不僅在于大學圖書館藏書增加、公共圖書館的普及以及中小學圖書館的開放設立,圖書管理工作是一項相當精細的工作,給學生或讀者提供一個幽靜的環境供其讀書做學問是每個圖書管理員的心愿,精細化管理成為了圖書管理行業的重要話題。本文就圖書管理中的一些常見問題以及提高管理的方式方法做一下介紹,僅供業內人士加以參考。
【關鍵詞】
圖書館;精細化;管理
一、前言
圖書館管理要推行精細化管理,精細化管理從圖書拜訪結構、制度編制等方面入手。通過細化管理員的日常工作任務、作業標準以及流程來改善作業的實際效果。工作安排要責任到人,并制定嚴格的考核管理標準,按考核績效來評定人員的薪酬變化。從日常工作中觀察記錄每個人的服務水平以及工作態度,這樣能更好地提高圖書館的整體管理質量。
二、高校圖書館精細化管理的必要性
(一)促進圖書館的良性發展
圖書館建立的目的在于給讀者或學究們一個讀書學習的環境,在高校里面,圖書館的管理員一般由學生組成,學生的新老更替都會有一個從不熟悉到熟悉的過程,在這個過程中要把好的管理方法記錄并傳承下來,這樣才能在流水式的管理員中傳承下來,并且得到固化,圖書管理員的日常工作表現可以在讀者滿意度方面加以評比,通過讀者滿意度調查,來一方面了解管理員的工作情況[1]。另一方面是讀者對圖書館圖書收藏的反饋,讀者需要哪方面的藏書,這是一個對讀者來說很重要的話題,通過對讀者的需求調查,可以了解一些圖書收藏的方向。隨著時代的變遷,學生對于圖書的需求也隨之慢慢地改變,提高圖書館的讀者滿意度,需要適應讀者的口味,這樣才能促進圖書館的良性發展。
(二)利于館員素質的提高
圖書管理的提高主要在于服務人員的綜合素質提高,管理員的綜合素質在于圖書館給提供什么樣的平臺,加強精細化管理,用制度規范去約束管理員,通過服務心態的轉變去磨煉管理員的心性,這樣可以鍛煉出一批優秀的圖書管理員,從而又促進了圖書館的整體管理水平和服務質量。圖書館的整體效益的提高受到管理員的綜合素質的影響。實施精細化管理模式,使管理員能充分發揮自己的能力,提高管理員的主動性和能動性,減少人力資源的浪費。另一方面精細化管理能讓管理員有相互比較的機會,讓管理員通過比較看出自己的不足,并主動學習。精細化才能更加促進管理員發現圖書館的不足,并加以改善[2]。
(三)圖書館科學管理的必由之路
圖書館在新時代社會文化蓬勃發展的今天,能夠長存下去,需要轉變到科學管理上來,精細化管理是一個基礎的保障,能使圖書館管理員從心理上給科學管理有一個認可,對科學管理有一個深入的認識。精細化管理能提高圖書館的職能,滿足廣大讀者的需求,同時也是科學管理的一個基礎階段,只有打好這個基礎才能發展到更高的高度。
三、高校圖書館精細化管理的實現途徑
(一)確定“精、準、細、嚴”的工作思路
圖書館精細化管理的本質就是對圖書館戰略目標分解細化和落實,使戰略規劃能夠貫徹到每個環節井發揮作用。其核心思想用四個字可以概括:精、準、細、嚴。“精”,即精益求精,要求圖書館員工對待工作高標準、嚴要求,不斷完善,使工作達到“更好”。“準”即準確定位,指對圖書館的每個崗位的職能與職責都要做出具體、清晰、明確的規定,每一個環節都要有機銜接。“細”指細化目標,是指把每一項工作一層一層地分解細化。“嚴”指嚴格考核,對照精細化管理的具體、量化的標準。
(二)完善現有的圖書館管理制度,構建科學合理的管理體系
首先需要結合高校圖書館管理現狀,不斷改進和完善現有的圖書管理制度。需要從兩個方面來進行改進和完善:一是制定出完善、合理的高校圖書館內部管理制度,規范、限制圖書館工作人員的具體工作行為;二是要制定出完善、合理的圖書館服務體系,規范廣大讀者的行為。通過這兩方面的舉措,確保高校圖書館精細化管理的順利實施。
(三)加強圖書館精細化管理的執行力度和落實力度
圖書館精細化管理的執行效果很大一部分在于文化的引導和體系的傳承,提高執行力度能夠將圖書館在新制度或好方法的推廣及應用更加迅速。再一方面高效率的執行力度能在細節效果上加以提高,比如說帶書簽的擺放,如果能夠每一個管理員都執行同一個標準,就不會有讀者放錯位置,從而不會有后來的讀者找不到想要的書籍,這種看似小事的情況在精細化管理以及高執行力下可以起到良好的效果。另一方面是精細化管理的落實力度,落實力度的把控是為了檢查執行力度,對于好的制度要執行,但是更要檢查,檢查到位才能執行到位,人的惰性是不可避免的,那么我能可以用檢查落實來彌補對結果的影響。
四、結語
高校圖書館在學校里是一個重要的組成部分,不僅能看出學校的規模、學校對于圖書的關注度,更能看出一個學校的底蘊,圖書館是學校的圖書中心,也是學校文化知識的泉眼。提高圖書館管理質量,必須從精細化管理入手,在管理過程中通過制度的優化、管理員的培養等具體實施項目來提高整體管理效果。每一個員工都能高質量地完成任務才能提高整體水平,這樣有利于圖書館邁向科學管理的高點,使圖書館管理更上一個高度。
作者:曲歌 單位:黑龍江職業學院
參考文獻:
小學教育管理工作的價值取向在很大程度上影響著其具體的管理目標和實踐策略。因此,在開展小學各方面的教育管理工作中,學校不僅要堅持“以人為本”的價值取向,還要遵循科學管理的基本價值觀,促進學校教育事業的發展。基于此,本文論述了小學教育管理工作的價值取向。
關鍵詞:
小學教育;管理工作;價值取向
小學教育管理工作是指為了保證教學活動順利進行,推動小學教學事業的進步而開展的各類組織協調、監督管理活動。科學、積極的價值取向對小學教育管理工作有著巨大的促進作用,所以在進行小學教育管理工作前,學校的相關領導、教師應樹立正確的價值取向,最大限度地發揮小學教育管理工作中各項職能的作用。
一、小學教育管理工作價值取向的主要內涵
價值取向是指在多種工作情境中指導人們行動、決策和判斷的總體信念。決策、判斷又和價值前提與事實前提有關。小學教育管理工作主要由以下幾個方面組成:第一,對學校具體教學實踐工作的整體規劃,為各方面教學活動制訂正確的教學目標,使全體教學人員能夠有計劃、有組織地開展教學活動;第二,對學校人力資源的管理和協調,主要包括對教師的招聘、考核、職業評定、人員升遷等工作;第三,提高教師的教學質量和學生的學習質量,開展各種教學科研會議,進行教學改革;第四,學校日常各方面的行政管理工作。在小學教育管理工作中,價值取向扮演著至關重要的角色,教師只有形成正確的價值取向,才能順利開展小學教育管理工作。
二、小學教育管理工作的價值取向
1.堅持貫徹“以人為本”的價值取向
自古以來,“以人為本”在我國的教育思想中就占據著重要地位。如今,在以民族、平等、自由、和諧為核心思想的社會主義價值觀的導向下,學校更要堅定不移地在小學教育管理實際過程中貫徹“以人為本”的價值取向。教師可從以下幾個方面入手:第一,在進行小學教育管理工作的過程中,學校要把指導學生的思想教育工作、提高學生的綜合能力素質放在教育管理工作首位,要為促進學生身心全面發展創建一個良好的校園氛圍,打造一支高素質的師資隊伍。第二,學校要為教師提供一個較好的教學環境,在工作崗位上要為教師留有發展空間,同時通過組織多種形式的教學研討會、經驗交流會促進教師個人素質能力的提高。此外,學校還要充分保障教師應享有的權利。第三,教師要樹立“以人為本”的價值取向,要有奉獻精神,愛護每位學生,以學生的學習成長為教學工作的基本出發點,采用適合學生身心發展的教學策略,在促進學生知識成長的同時,引導他們樹立正確的人生觀和價值觀。
2.堅持貫徹“科學主義”的價值取向
開展小學教育管理工作,教師也要遵循事物發展的客觀規律,同時結合學校的具體情況,制訂完善的教育管理組織體系。不同管理職能的相關部門既要權責分明,互不干擾,又要在最高部門的統一管理下進行良好的溝通與協調。在處理問題的具體過程中,教師要以堅持一切從實際出發的辯證唯物主義思想,堅持實事求是的工作態度和處事原則,靈活處理遇到的問題,讓“科學管理”和“以人為本”緊密結合。此外,教師還要及時學習先進的管理思想和管理方法,建立科學的懲罰制度,提高管理部門的運作效率。一方面,學校的監督部門要制訂嚴格的約束條令,促進管理教育工作的合理化和規范化;另一方面,教師要設立具體的、能夠實現的管理目標或者工作計劃,為相關職責部門提供一個明確的管理方向,避免其管理工作陷入混亂局面。
總而言之,小學教育管理工作要以“以人為本”和“科學管理”為價值取向。只有這樣,小學教育管理事業才能取得更大的成就。
作者:周本圣 周道法 單位:安徽省舒城縣實驗小學 安徽省舒城縣棠樹鄉三拐小學
參考文獻:
[1]巫惠群.小學教育管理工作的價值取向探究[J].才智,2014,(25).
“仁”是貫穿于孔子思想體系中的核心思想,在《論語》中有多處強調仁及其重要性。如“里仁為美,擇不處仁,焉得知”,“唯仁者能好人,能惡人”,等。在《論語》中“仁”的內涵非常豐富,但是,它的基本內涵是“愛人”。把“仁愛”作為治理國家的指導思想,是孔子管理思想的以人為本的突出表現。對于行仁的方法,孔子說:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已”,意思是說,作為仁者,自己想要立身于社會,也要幫助別人立身于社會;自己想要在事業上取得成就。凡是能推己及人,可以說是實行仁的方法了。泰勒的“科學管理理論”使得生產效率大大提高,然而這一理論是基于“經濟人”的假設,把工人當做工具,用“胡蘿卜加大棒”的管理方式,對工人進行剝削,工人的生存狀況并沒有變好,相反的變得更加惡劣,勞資糾紛嚴重。我想一種理論本身并無對錯之分,關鍵在于運用這一理論的人如何選擇。倘若企業的管理人員能本著“仁”的觀點利用科學管理原理,那么科學管理理論必能更好地造福于人類,使企業主與工人達到雙贏。2010年“富士康跳樓”事件曾轟動一時,十幾個鮮活的生命離我們而去,人們不禁要問是什么使得這些人選擇結束自己的生命。有記者潛入富士康進行調查發現富士康內部的管理存在嚴重的問題,企業過度關心利潤,將工人當做機器,完全忽視工人的身體狀況以及情感因素。可以說富士康將科學管理理論應用到極致,卻沒有本著“仁”的思想,最終導致悲劇的發生。這一事件對于富士康的企業形象造成了極大地損害,從長遠來說對于富士康的發展是不利的。
二、禮
在孔子的思想體系中,禮是僅次于仁的另一個重要概念。孔子所提出的禮的概念對中華民族影響巨大,中華民族自古被稱為禮儀之邦。孔子提倡的“禮”就是要求人們在國家政治生活中做到上下有等和在社會儀禮生活中做到尊卑、長幼有序。孔子說:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。有所不行,知和而合,不以禮節之,亦不可行也”。這句話的意思是“禮的應用,以和諧為貴。古代君主的治國方法,寶貴的地方就在這里,大事小事都遵循這個道理。有的時候就行不通,這是因為為和諧而和諧,不用禮來節制,也是不可行的”。由此可見孔子認為禮是非常重要的。“禮”的思想對現代企業管理的啟示是企業內部要建立完善的規章制度,來保證企業的正常運行,同時國家也要出臺相關的法律法規,對企業的行為加以約束,以此保證企業的行為不損害社會和他人的利益。“三鹿奶粉”等頻頻發生的食品安全事件,一方面是因為現代社會人們道德水平的下滑,另一個重要原因則是因為政府管理制度的缺失,政府沒有出臺相關的法律法規對企業的食品安全行為進行嚴格約束,使得一些企業心存僥幸,損害了廣大人民群眾的生命安全。相比之下,西方社會的食品安全事故較少,其原因是西方社會有一套嚴格的規章制度用來約束企業的行為,并且久而久之成為人們的一種自覺行為,使得企業自覺約束自己的行為,不做損害人民生命健康的事情。
三、和