小學古詩

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小學古詩范文第1篇

一、在語言情境中讓學生感受意境美

教學有法，貴在得法，教學古詩的方法有很多，教師要選擇自己適合和學生易于按受的方式教學古詩，認真創設情境，引導學生入詩情入詩境。讓學生在詩情詩境中感悟古詩的美妙。古詩教學要遵循一定的規律和方法：一是要介紹作者背景。每一首古詩的作者都有他特定的生活背景和個人閱歷，學生了解了這些以后，就能把握作者作詩時的特殊心情去讀詩去想象。介紹作者背景只是古詩教學的前奏或序曲，因此，教師教學時一定要抓住重點，言簡意賅，不能為了滿足學生的好奇心而講得太多或面面俱到。二是聯系現實生活。教師要善于調動學生的生活經驗，把現實生活中學生熟悉的事物引入古詩中，拉近學生與古詩的距離，搭起入境橋梁。如袁枚的《所見》描繪的是騎牛高歌的牧童，忽然停歌靜立捕蟬的生活畫面，明白如話，淺顯易懂。教師可以啟發學生聯想自己心情愉快時放聲高歌的情景和平時捕捉蜻蜓、蝴蝶等昆蟲時的體驗，使他們腦子里呈現出詩中所描繪的畫面，感受到詩中的畫面美。三是運用直觀形象的教學方法。在古詩教學中往往由于條件的限制，不能實景實物進行觀賞，可以通過運用多媒體課件、圖片和音樂等輔助手段，使學生有身臨其境之感。學生通過這樣的親身體驗，就容易理解詩意；四是要進行豐富的情感想象。教學時指導學生想象詩中的情節、場面。這樣既訓練了學生把語言、文字轉化為再現能力、想象能力，又幫助學生弄懂了詩意，感受到了古詩的意境之美。

二、在古詩品讀中讓學生感悟語言美

古詩意境優美，語言奇崛，意涵深遠，讓人過目難忘。古詩紛繁復雜的語言特點，不易一下子掌握，如語句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等，這些都是學生學古詩的障礙。而小學生因為年齡小，知識不全面，要很好的把握好古詩的語言特質還存在一定的難度，我們要根據小學生的這些特點，幫助他們疏通理解，教給分詞連序法這樣一種古詩的學法：一是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義；二是按現代漢語規范進行連序翻譯。古詩學法具體概括為七個字：擴、留、補、換、調、嚼、考。擴：濃縮的詞語要“擴”，就是把詩人本來高度濃縮了的語句加以擴展，使詩句本來的意思明顯化、具體化，學生也就容易理解和接受了；留：古今通用的詞語要保留。詩句中諸如時間、地點、人名等。這樣也便于保留詩文原意，更有利于學生理解、背誦；補：成份省略是古詩中常見的現象，碰到這種現象，只要把省略了的成份補起來，學生就會不講自通了。如：張繼的《楓橋夜泊》一詩中“江楓漁火對愁眠”這里就省略了主語誰，誰對愁眠，補上主語以后，學生就容易接受和理解了；換：古今用法不同的詞語要更換。因為古詩姓“古”，所以就有古今差異較大的字義、詞義和古今不同的語法現象。如“停車坐愛楓林晚”的“坐”，“死去元知萬事空”的“元”，“兒童急走追黃蝶”的“走”，“遠上寒山石徑斜”的“斜”，“鄉音未改鬢毛衰”的“衰”等，這些古今意思有別或讀音不同的字詞，學生容易望文生義，產生誤解，因此教師要進行適當的講解；調：就是調整句子的順序。講解古詩時，要把因對仗、協韻、平仄等而倒置了的語序按現代漢語的語言習慣重新調整，調整以后再解釋就容易多了。嚼：就是咀嚼、品味，就是說我們在講解古詩時，對于詩中一些關鍵的、傳神的或者有哲理的字、詞、句要引導學生細心地咀嚼、品味，從而把學生對于詩句的理解，引到更深一層。考：古人寫詩常常引用典故，在講解時，對于詩句中所用的典故要給學生進行恰當的“考證”，才能使學生弄清詩句的真正含義。如：王維的《九月九日憶山東兄弟》中“遍插茱萸少一人”一句，這里的“茱萸”，是古代的一種象征物，在講解時結合有關實例一說學生很快就懂了。

小學生學習古詩重在掌握學習的方法，還要在掌握學習方法后按自己的理解展開想象，把古詩譯成生動具體、有情有景、有詩有畫的短文，這樣不僅能發揮學生的主體性，還有助于幫助學生理解詩意。所以，在教學中教師要指導古詩學法，講中有導，導中有練，啟發學生悟法用法。另外教師還要注意點撥指導，學生運用鞏固學法。

三、在古詩朗讀中引導學生體會音韻美

古人云：“讀書百遍，其義自見。”古詩對仗工整，平仄有律，讀起來瑯瑯上口。古詩以它特具的音韻美和節奏美，最能激起學生朗讀的興趣。古詩的教學應真正貫徹“以讀為本”的理念上承傳統教育之優秀經驗，下接現代教學理論的“活水”，采用各種形式的讀，讓學生在讀中理解、感悟、體驗、積淀。指導朗讀就是要讓學生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導確定感情基調，然后指導處理重音與節奏。在學生理解的基礎上要指導他們反復誦讀。只有讓學生反復吟誦，仔細品味，而不以背誦為滿足，才能使學生感受到古詩的語言美。

除掌握上述教學要點外，我們還可以注意以下幾個方面：一是教學前要理解教材的編排意圖。有的課文兩首詩，要理解其編在一起的緣由；這篇古詩課文在本單元的作用，與古詩前后課文的聯系。二是把詩進行歸類。如愛國詩、友情詩、邊塞詩、田園詩等。三是適當安排改寫、仿寫訓練。四讓學生根據自己的理解，展開想象。進行表演、繪畫、演唱，真正做到如臨其境、如見其人、如聞其聲的境地，而且使學生學中有趣，趣中有美，美中有物。

小學古詩范文第2篇

關鍵詞：小學；古詩詞；欣賞

一、吟唱欣賞

吟唱古詩詞是吟誦的繼承和發展，所謂吟，就是誦讀，一種不急不慢，韻律性、節奏性極強的誦讀。所謂唱，就是我們通常所說的歌唱。在追求古風古韻，又符合現代人的音樂審美心理的同時，能讓學生在愉悅的氛圍中感受中國經典古詩詞高度的思想性、藝術性。《王直方詩話》中記載的一個故事：“東坡守錢塘，功父過之，出詩一軸示東坡，先自吟誦，聲振左右；既罷，謂坡曰：‘祥正此詩幾分來？’坡曰：‘十分來也’。祥正驚喜，問之。坡曰：‘七分來是讀，三分來是詩，豈不十分也。’”一首原本寫得并不很好的詩，經作者一番聲情并茂的吟誦，坡評委給了他滿分。雖然是開玩笑，但這個故事足以說明吟誦對詩詞的重要。如，谷建芬老師的20首小學古詩，就是采用吟唱的方法讓學生去欣賞古詩詞，教學時也可借鑒。

二、字詞欣賞

詩歌中精妙的字詞，說白了就是“煉字”，是詩人根據內容和意境的需要，精心挑選最貼切、最富有表現力的字詞來表情達意。賞析詩歌中的煉字首先就要分析詩人要通過詩歌表達的情感或者主張，而使用煉字的目的就在于，這樣的詞匯才能貼切生動地表現人或事物。如，“春風又綠江南岸”的“綠”，“僧敲月下門”的“敲”，這些字無不體現了詩人“煉字”高超的技術，也突出體現了詩詞的藝術水平。

三、想象欣賞

想象是古詩詞中不可缺少的內容，大多數古詩詞都是因景而生情的。如，李白的詩《望廬山瀑布》：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。情因景生，情景交融。在欣賞這些詩歌時，一定要注意把握這一點。

四、詩詞圖欣賞

一首古詩詞常常就是一幅畫，我們教師在教學古詩詞時，可以結合古詩詞的內容聯系自己的想象畫圖，通過這種方法，也是古詩詞的欣賞。實際上，在小學的古詩詞里，許多古詩詞都配制圖畫，這就是我們常說的詩中有畫，畫中有詩的道理。

小學古詩范文第3篇

關鍵詞;小學語文 古詩教學

一、課題的提出：

生活中有美，古詩教學中也有美。古詩是我國傳統文化的精粹，經過千百年的沉淀，流傳下來的能夠選入小學課本里的古詩更是精華中的精華，可謂字字珠璣。它是中華文化的一部分，是學生近距離接觸、感受中華文化的一個窗口。它是激發學生對祖國傳統文化的熱愛的一個切入點，尤其是小學語文新課程標準推薦背誦的70首古詩詞，都是歷代名篇，不僅內涵豐富，具有很高的審美價值和很強的藝術感染力，而且短小精悍，詞句優美，韻體和諧，節奏性強，易讀易記。小學古詩的教學，對于小學生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和審美情趣，培養熱愛祖國語言文字的情感，受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性，豐富學生的精神世界有著舉足輕重的意義，

二、課題的界定：

課程標準強調，語文學習是學生的個性化行為。而古詩教學作為語文教學的重要組成部分更應是一次自主體驗的過程。近十年來，在美國興起的建構主義心理學認為，學生學習的過程是主動建構知識的過程，而不是被動接受外界的刺激；學生以自己已有的知識、經驗為基礎，對新的知識信息進行加工、理解，由此建構起新知識的意義，同時原有的知識經驗又因為新知識經驗的進入而發生調整和改變。所以學習過程不是對新信息的直接吸收和積累，而是新舊知識之間的相互作用。學生是閱讀的主體，小學語文古詩教學的意義是學生在教師指導下，以已有知識和生活經驗為基礎生成的。葉圣陶先生說，閱讀是吸收，寫作是傾吐。實際上，閱讀也需要傾吐，可以說閱讀是伴隨著傾吐的吸收。猶如吃飯，吃飯自然是吸收，但必須分泌唾液、消化液，伴隨著傾吐消化液才能吸收食物營養。由此看來，在小學語文古詩教學中，毫無疑問，必須十分尊重學生這種自主性.

三、課題操作策略：

1、自主感悟，讀準詩句。古詩語言精練、含蓄、優美，首先要讓學生抓住重點字、詞，讀準字音，了解字義，讓學生大聲朗讀，“不求甚解”地讀，讀通，讀好，讀到朗朗上口，在讀中自悟。

2、自主理解，畫詩意圖。激發學生進入詩句所描述的景象，引導學生根據自己的理解，體會詩句的描寫，充分發揮想象，畫詩意圖。古詩把詩人豐富多彩的生活內容熔鑄在短短的幾十字中，以少勝多，以大見小，給古詩教學鑒賞者留下充分的再創造的余地。

3、畫演古詩，探究詩意。古詩意境深邃，給學生提供了一個廣闊的思維擴展，想象的空間。詩意圖形成了，學生對古詩的感悟又深了一層，在教學中讓學生合作交流討論，結合自己畫出的詩意圖，對照詩句說說或演演自己對詩句的理解和體驗，從中受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美的樂趣。

4、討論交流，體悟情理，品味語言美。進一步啟示和激發學生深入地體驗和審視感受，領悟詩句中蘊涵的深沉的情感和深刻的事理。講中有導，導中有練，啟發學生悟法用法，引導學生放寬思維，說自己想說的，不要盲從于書本。

5、創設情境，感情朗讀，感受意境美、音樂美。小學語文古詩教學訓練重點在朗讀指導上，而朗讀的最高境界是入情入境，應引導學生感受情境，讓他們進入角色獲得自己的情感體驗，發揮自己的創見性去表現古詩的思想感情。教師可以通過多種方式，多渠道創設情境，引學生入“境”，要求教師范讀，學生領讀，教師學生講讀，指名朗讀和熟讀成誦，要讓學生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感熏陶，受到美的教育。

四、課題實驗成效：

通過幾年來的實踐，無論在改變學生自主探究理解古詩的內容上，還是在培養學生能力與素質的發展和提高上都取得了一定的成效。

1、學生自主、探究，理解古詩的內容，并能通過賞析，理解詩中蘊涵的思想感情，達到會背誦。

2、通過對古詩的學習與鑒賞，使學生受到愛國主義的熏陶和美的教育，提高學生的語文素養。

3、古詩教學并不是為了學古詩而教古詩，該實驗研究讓學生跳出了單純學古詩的境界，拓寬學習空間，滲透與其他學科的結合與交流，培養學生的綜合素養，使學生的能力與素質都能得到全面的發展和提高。

五、課題反思：

在教學實踐中，小學語文古詩教學是個難點，在以往的教學過程中，許多教師基本上是一個路子教學：老師講解，學生識記，最后背誦。雖然現在已經有很多人做了各種各樣的嘗試來試圖改變這一局面，進行美的古詩教學研究，利用網絡進行古詩教學，體現學生的主體性，培養學生創新能力等等，但總覺得這些教學模式內容豐富，且只留于形式，這樣的模式教學，也只能是強硬地灌給學生一些知識，而學生的自學能力得不到培養，反思過去，我們說小學語文古詩教學應該注重培養學生自主探究的能力，重視學生的自主性，重視以讀為本，讀中感悟，使學生終生受益。

小學古詩范文第4篇

關鍵詞：小學語文；古詩歌；反復朗讀；認真體味

詩歌是一種古老的文學體裁，在中國文學發展史中占有重要地位，其歷史悠久，最早的詩歌可以追溯到遠古時期。據吳越春秋記載，遠古人們就曾創作出反映狩獵生活的詩歌《彈歌》，孔子也曾對上古詩歌進行整理而終成《詩經》一書。自漢晉后，詩歌作者日趨眾多，至唐朝詩歌這一文學創作形式更是達到了巔峰，不僅詩人眾多，詩歌作品更是燦若星河。小學語文作為基礎教育的一門重要課程，不僅對于學生知識素養的養成具有重要作用，而且對于學生心理、情感的健康發展也具有重要的影響，詩歌作為一種語言凝練、意蘊豐富、節奏感強的文學體裁，非常容易被學生接受，學生通過反復地誦讀，也可以達到寓教于樂、潤物無聲的教化作用。因此，小學語文課本選用了大量的詩歌作品，做好小學詩歌的教學工作也就顯得十分重要而迫切。但作為一名多年奮斗在小學語文教學工作一線的教師，筆者認為，當前的許多學校小學語文詩歌教學開展得不夠好，主要表現在：機械識記、注重講解、過深挖掘、教學枯燥等，從而影響了小學生學習詩歌的熱情。在此，筆者結合自己的教學實踐，簡單談一下小學語文詩歌應采用的主要教學方法。

一、反復朗讀，熟讀成誦

詩歌大都短小精練、意蘊豐富，且具有較強的節奏感，讀起來朗朗上口，學生大都喜歡誦讀詩歌。因此，我們的教師應該積極引導學生反復誦讀，通過誦讀，引導學生發揮想象，進而深入體會詩歌的思想性和藝術性。不過有的教師在上課時則過于注重知識的傳授、字詞的教學、釋義的解析等被他們看作教學的重點，一節課的知識點往往抄寫了一黑板，從而擠占了學生的誦讀時間。這樣的課不僅教師上得累，小學生更是苦不堪言，天長日久，學生學習詩歌的熱情逐漸消磨，甚至會產生厭學心理。因而，對于詩歌教學來說，教師應將其教學重點放在誦讀上，尤其是對于低年級的學生來說，更是如此，要通過反復朗讀，讓學生自覺體會詩歌的韻律、節奏之美，最終熟讀成誦。朗讀詩歌最先可以采用教師泛讀、錄音誦讀等方式，使學生聽準讀音、辯準節律，然后讓學生跟讀、齊讀、逐一朗讀等，教師通過指正錯誤讀音和讀法，最終使學生達到正確熟練誦讀的目的。如李紳的《憫農》：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”我們只需讀準字詞音調、詩的節奏就行了，隨后對學生誦讀時的錯誤予以糾正就可以了，至于詩歌的內涵、思想等，盡可能讓學生慢慢體味就行了。

二、創設情景，激發興趣

詩歌具有豐富的意境，所謂“言在此而意在彼”就是如此。因此，學習詩歌不能停留在字面意思的探求上，而應深入作品本身，探求詩人字面意思之下隱微曲折的情感。不過由于小學生的生活閱歷有限，如果讓其自行探求詩歌的豐富意蘊，往往難以達到令人滿意的效果，這就需要教師根據詩歌所呈現的內容，創設一定的情景，以加強學生對作品的理解和感知。如王昌齡的《出塞》：“秦時明月漢時關，萬里人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。整首詩寫得悲壯慷慨，氣勢磅礴，既充滿了慷慨激昂的向上精神，又寫出了渴望良將定邊，不再有戰事的盼求，可謂意蘊豐富。在教學這首古詩時，如果我們不能創設出當時邊關蒼涼悲壯的意境，則學生就很難對詩句的深刻含義有所領悟，為此，我們可以首先從景物分析入手，使學生在頭腦中形成一個完整的意象，然后再逐步引導學生品味。目前大多數中小學都配置了多媒體教室，為了使學生對古邊關有更加明確的認識，教師可以播放一些介紹背景知識的視頻或圖片，以加深學生的認知，同時還可以將學過的其他一些邊塞詩融入教學中，從而加深學生對詩的意境的理解。

三、抓住“詩眼”，認真體味

每首詩中，總有最凝練、最傳神、最準確的傳遞主旨的字句，稱之為詩眼。抓住這些詞句，認真誦讀，深入理解，就能很好地把握詩的中心和領會詩人的情感。如“二月春風似剪刀”中的“剪”，“春風又綠江南岸”中的“綠”字等，教學這些古詩時，教師就應該重點抓住這些“詩眼”，讓學生反復誦讀領會，隨后再通過教師的講解，增強學生對古詩傳遞的思想情感的理解和認識。

總之，古詩作為我國古代文學的一種重要體裁，以其凝練的語言、豐富的意蘊以及燦若星河的詩人、詩作成為我國古代文化的瑰寶。當前，在國家大力弘揚中華傳統文化的背景下，作為一名小學教師，承載著向學生傳承中華文化的重任，因此，應該加強古詩的教學，探求多種教學手法，引導學生對古詩意境、語言等仍諉欄薪行深入體會和把握，從而使中華傳統文化形式不斷地傳承下去。

參考文獻：

小學古詩范文第5篇

料；誦讀；創設情境；意

境

〔中圖分類號〕 G623.2

〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2013）

10—0074—01

培根說：“讀詩使人靈秀。”古詩是中華民族藝術寶庫中的一顆璀璨的明珠，千百年來傳誦不衰。古詩的語言凝煉含蓄，意境深邃，充分展現了漢語之美。小學語文教材中選取的許多古詩立意高遠，構思新穎，語言清新，趣味濃郁。在教學中，教師要善于引導學生剖析其語言，探索其趣味，以便更有效地激發學生的學習興趣，使學生汲取古詩的營養，探索古詩的真諦。

一、重視古詩的背景資料，讓學生更好地體會詩境

任何一首古詩都有其豐富的背景資料：詩人的生活經歷與創作歷程；與古詩密切相關的創作故事；古詩涉及的相關典故、傳說；詩人的相關詩作；詩人所處的時代背景；詩人的創作風格等等。如果聯系特定的背景和作者的生平加以研究，就能夠很好地走近詩人。教師應引導學生全面系統地了解古詩的背景資料，體會古詩的內容、情感和思想。

如《江雪》一詩，詩人柳宗元通過自己的所見，展示了一位老翁在寂靜、凄涼的寒江上獨釣的情景。詩人為什么寫一個老翁在這樣的季節、這樣的地方垂釣呢？其中的感情，學生很難一下子領悟出來。如果課前學生搜集、查詢了作者的有關資料，搞清楚這首詩的寫作背景，就會知道柳宗元是巧妙地表達了自己被貶后的那種失意、寂寞的情懷和不愿與當權者同流合污的思想。這樣就為學生體會詩境做好了鋪墊，學生也就能夠真正地走進古詩，領略古詩所表達的奇妙意境。

二、反復吟誦詩句，讓學生品味古詩的語言美

誦讀是我國語文教學的傳統方法之一，對于誦讀的重要性，朱熹《訓學齋規》中說得很明白：“凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦遍數，自然上口，久遠不忘”。

教師在教學中如何引導學生感受和理解古詩的語言美呢？教師首先要指導學生反復誦讀，體會出詩歌的音樂美、節奏美。然后發揮學生的主動性，通過自己動手查閱資料弄懂詩中的詞義、句意，體會詩的內容和詩人的思想感情。最后指導學生反復吟誦，進一步感受古詩的語言美。

三、精心創設情境，幫助學生體會詩的意境

“情境教學是把教材內容與生活情境聯系起來，使學生身處具體場境中，通過各種感官吸收信息，從而獲得生動的形象，豐富具體的知識，激發真的情思，學到活的語言，充分發揮非智力因素與智力因素的協同作用，提高學習效果。”在古詩教學中運用情境教學，可以使學生獲得更感性的認識。筆者認為有以下幾種方法可以幫助學生進入意境。

1.用語言描繪情境，使學生進入情境。例如，在教學《望廬山瀑布》時，可采用“起興點撥法”。新課一開始，就用一個謎語引起學生對瀑布的興趣，再導讀回憶《瀑布》，使學生沉浸在語言描繪的情境中，進入瀑布的詩境，引出李白的詩。

2.緊扣語言賞析，使學生進入情境。要注意引導學生抓詩眼，把握詩中有感彩的、形象鮮明的、有深刻含義的詞語，反復推敲，進入詩的意境。如《望廬山瀑布》中的“香爐”是一語雙關，既指山峰，又暗喻天上的香爐，表示山極高。“紫煙”看起來簡單，但探其究竟，又值得引導學生細細分析。

3.以圖配詩，使學生感受情境。在小學語文教材中，幾乎每篇課文都配有一幅或多幅插圖，古詩文部分也不例外。這種圖文并茂的教材編排，符合小學生的年齡特點，也有利于提高小學生學習語文的興趣。