前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇無印良品設計范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
二十世紀末期,國際主義風格幾乎普及到了設計界的每一個角落。在產(chǎn)品設計方面,隨處可見簡潔精細,帶有強烈功能主義色彩的國際主義風格產(chǎn)品。這種風格標志著現(xiàn)代主義發(fā)展到頂峰,同時也標志著形式單一、非人性化的設計風格達到頂峰。為了反對這種單調(diào)冷漠的設計,后現(xiàn)代的設計師們重新思考如何在產(chǎn)品設計中做到符合人性符合自然,而不僅僅是強調(diào)理性與邏輯的機械美學。
在對現(xiàn)代主義的批判與反思中,“詩意設計”這一概念被后現(xiàn)代的設計師們所重視。以“無印良品”為代表的許多產(chǎn)品設計都開始強調(diào)“詩意”,我們可以看到這些產(chǎn)品大多擁有樸素的色彩、自然的材質(zhì)、簡約的造型。它們的設計語言借鑒了文學創(chuàng)作中詩歌的隱喻、類比等手法,使產(chǎn)品不僅在功能上滿足人們的需求,同時在情感上也能讓人體會到產(chǎn)品的親切可愛。想要探求無印良品背后所蘊含的美學理念,需要先重點分析其詩化表現(xiàn),從設計語言與詩歌創(chuàng)作手法的關(guān)系入手,追本溯源。
“興”與產(chǎn)品的自然美
孔子說“詩可以興”,可見詩有一種能引人聯(lián)想的特點,這個特點在東方詩學里叫做“興”。最古老的《詩經(jīng)》就是通過鳥獸草木起興,將大自然的景物與詩人的情感聯(lián)系起來,觸景生情,寓情于景。所以簡單來說,“興”的含義要從心與物的關(guān)系上來理解。這也就告訴我們,詩之所以能引人聯(lián)想,就在于興,“既物對心的感發(fā)和心與物的自然契合?!?/p>
將“興”的手法運用到產(chǎn)品設計上,也就是要在產(chǎn)品設計里體現(xiàn)出人與自然的親和。要做到這一點,需要從色彩和材質(zhì)兩個方面向自然學習。
無印良品設計的產(chǎn)品大多直接采用自然景物的色彩,比如石頭的顏色、泥土的顏色、樹木的顏色、動物的顏色……這些色彩也許并沒有人工提煉的色彩純凈明亮,卻是在大自然中經(jīng)過無數(shù)歲月沉淀下來的,自有一種洗盡鉛華朦朧內(nèi)斂的美感,給人古雅恬靜的感覺。
在材質(zhì)上,無印良品追求材質(zhì)的自然美感。在產(chǎn)品的選材方面,以竹木等未經(jīng)加工的素材為主,注重體現(xiàn)原始素材的天然肌理質(zhì)感。在產(chǎn)品材質(zhì)的加工方面,強調(diào)環(huán)保。比如禁止使用對環(huán)境有危害的材料,提倡使用可再生可回收的環(huán)保材料。
“簡”與產(chǎn)品的造型美
詩在結(jié)構(gòu)上有著凝練簡潔的特點。用詞越簡練,想象的空間就越大,簡到極致,才能夠有最大的余地去讓人回味與感悟。這與設計中的極簡主義有些相似。無印良品的產(chǎn)品雖然在造型上借鑒極簡主義風格,比如去除裝飾,沒有繁復的線條、圖案與文字;減化包裝結(jié)構(gòu),沒有復雜的折疊;采用簡單的幾何形態(tài),沒有新奇夸張的造型。但這些并非為了簡化而簡化,這種簡約的設計不僅突出產(chǎn)品的實用功能,也能通過刪繁就簡節(jié)省資源能源,讓產(chǎn)品具有大自然的親和力,讓人體會到簡樸優(yōu)雅的設計美感。
“極簡”也是無印良品的設計中最引人注目的特點。其產(chǎn)品去掉了商標、省去了所有不必要的設計、去除了一切無意義的加工或上色,簡單到只剩下產(chǎn)品的材質(zhì)和功能。這種產(chǎn)品設計的思路即是用最平實的設計,還原商品最原始的功能――滿足人們生活的需要。這種看似簡樸的設計思想也證明了最成功的設計、恰恰是打破常規(guī)、滿懷理想的設計。
“韻”與產(chǎn)品的意境美
宋朝張戒在《歲寒堂詩話》里評價韋應物的詩時說:“ 韋蘇州詩,韻高而氣清……”并將其作為詩的最上品,可見“韻”在中國傳統(tǒng)美學中的重要性。古人作詩最求“韻”,即是不著一字盡得風流的體韻,也是澄懷觀道的神韻,更是淡泊簡遠清虛玄遠的清韻??偠灾嵤恰瓣P(guān)于詩的意象的審美意境和風格創(chuàng)造的一種特殊要求……是審美主體精神個性和意識高度強化的產(chǎn)物?!?/p>
“韻”可以產(chǎn)生“意境”,“意境”是藝術(shù)創(chuàng)造中極高的標準與要求。劉禹錫認為“境生于象外,故精而寡和”(《董氏武陵集記》),可見意境的奧妙是生于意象又超越意象,最終生成一個有著無窮韻味的想像空間。
無印良品的設計就有著這樣的韻味與意境。比如原研哉設計的《地平線》廣告招貼,一條平整的地平線將天地分開,除此之外什么也沒有。畫面看似虛無空洞,但天、地與地平線已經(jīng)蘊含了所有的景象。這樣的設計作品已經(jīng)超越了情景交融的淺層次,達到了“境生于象外”的美學境界。
結(jié)語
通過分析無印良品的設計語言可以發(fā)現(xiàn),其設計理念,是由形式上的“簡”到達內(nèi)容上的“無”。這種“無”并不是空無一物,而是包含著“有”。 “泰初有無,無有無名”,可見古代藝術(shù)對“無”的追求。尤其在意境之中,推崇“無字處皆其意”“無畫處皆成妙境”的境界。無印良品設計中對“無”特別推重,可以看出,其內(nèi)在哲學美學基礎在于禪宗美學。
關(guān)鍵詞:無印良品;功力;理念
中圖分類號:J53 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2015)24-0153-01
一、當代設計的異化
人們最初是以造物的方式創(chuàng)造了物質(zhì)文明和精神文明,設計是指造物前的預先計劃行為,那么設計的責任就是規(guī)劃人類物質(zhì)文明和精神文明的藍圖,推動人類文明的進程。而現(xiàn)在的設計卻扭曲設計的價值觀,將設計引入另一個方向:“設下計謀”,將設計演變成了手段,危害社會和人類的文明。商品市場以經(jīng)濟為主體的趨利動機削弱了道德精神,設計異化現(xiàn)象此起彼伏,有些產(chǎn)品過度包裝,如茶酒的外包裝隨著價格變高而不斷華麗,頗有“買櫝還珠”的味道,造成嚴重的資源浪費。
二、無印良品體現(xiàn)出的設計倫理
無印良品是日本的雜貨品牌,英文名“MUJI”,其含意為無品牌的優(yōu)良商品。在八十年代初期,日本經(jīng)濟受全球經(jīng)濟危機的影響,市場低迷,經(jīng)濟蕭條,對于當時生活拮據(jù)的人們來說,都想買到物美價廉的商品。由此日本設計師田光一中(Ikko Tanaka)提出“最適合的形態(tài)展現(xiàn)產(chǎn)品本質(zhì)”的構(gòu)想,盡可能的簡化產(chǎn)品又不影響其功能,降低成本滿足當時人們的需求,與他人合作創(chuàng)立了無印良品。
(一)無印良品之理念:潤物細無聲
1.大音希聲:無品牌
“無印”在日語里意為沒有花紋,引申為沒有商標,“良品”則是品質(zhì)優(yōu)良。老子曾說過:“天下萬物生于有,有生于無”。無印良品中“無印”的概念借鑒了中國古典美學思想,看似什么都沒有的東西,內(nèi)涵卻十分豐富。在品牌文化泛濫的時代,無印良品反其道而提出“無品牌”概念,極力淡化人們的品牌意識,創(chuàng)店以來堅持不用形象代言人,而是將設計重心放在商品的品質(zhì)上?,F(xiàn)在我們的設計大多數(shù)以商業(yè)經(jīng)濟利益出發(fā),許多品牌通過明星代言、平面廣告、專家推廣、各種宣傳活動等形式進行品牌大力推廣,強調(diào)品牌認知度,吸引更多消費群體來消費。無印良品在這復雜的消費環(huán)境中,仍能保持自我,將設計投入到產(chǎn)品功能上,在品牌設計與產(chǎn)品設計中達到平衡,這也更好地發(fā)揮了設計者自身的價值。
(二)無印良品之產(chǎn)品:出水芙蓉
1.無印良品之色彩純凈
無印良品的產(chǎn)品所用的色彩是對樸素之美的追求,主要就是黑、白、灰,以及透明色和木材天然的顏色,使得產(chǎn)品更貼近自然,簡樸無華,充分營造了無印良品返璞歸真的氛圍。香港設計師歐陽應霽在《設計私生活》書中提到,在消費爆炸、名牌泛濫的浮躁時代里,無印良品的簡單干凈是非常美好的。當今商品市場競爭激烈,各商家都為了吸引顧客的眼球,在色彩上盡量以鮮艷奪目為主,或者向當季某一種流行色靠攏,人們被這些艷麗的色彩或單一的色彩刺激著,長久下來就會產(chǎn)生視覺疲勞,甚至會反感。在無印良品商店里,不會有鮮艷奪目的色彩,它的設計也從不追隨當季的流行色,永遠只運用幾種純凈的色彩,卻仍能保持一種時尚感,給人們的視覺帶來恬靜的享受和內(nèi)心知性的滿足感。
2.無印良品之材料天然
無印良品在材料上一直提倡環(huán)保,在材料選擇方面堅持采用原生態(tài)材料,大量運用再生紙、麻、藤、木材、棉等材料制造產(chǎn)品,為了消費者的健康著想,嚴格規(guī)定了不能使用對人體有害的材料。無印良品在生產(chǎn)過程中要求對材料進行最低限度的加工,這樣做既能保持原生態(tài)獨特的美感,又能減少在加工過程中的浪費,有利于地球生態(tài)未來的可持續(xù)發(fā)展。中國每年的3?15消費者權(quán)益日,都會報道關(guān)于使用對人體有害材料進行生產(chǎn)的產(chǎn)品,譴責商家販賣良心,維護消費者權(quán)益,但這樣的現(xiàn)象一直都存在。面對材料的危害,我們可以效仿無印良品,建立一個更加完善的環(huán)保標準,提高企業(yè)自律性和設計者的社會責任感,讓設計回歸到環(huán)保健康之路。
3.無印良品之造型簡約
無印良品的產(chǎn)品追求一種簡約素雅的風格,韓非子說過:“和氏之璧,不飾以五彩;隋候之珠,不飾以銀黃。自質(zhì)之美,物不足以飾之。”簡而言之就是好的東西不需要過多的裝飾。 無印良品在功能上與外觀上保持了無印良品簡約無華的一致風格。產(chǎn)品的造型簡約而雅致,找不到任何品牌標志和裝飾圖案,只有簡單的指示文字,卻能感受到它優(yōu)良的品質(zhì),在功能上更加注重細節(jié),操作起來非常人性化,如電飯煲蓋頂上巧妙的設計了一個放置飯勺的位置,熱水壺設計了曲線嘴方便倒水。無印良品的產(chǎn)品追求造型簡約卻不平庸,也不會為某一特定的人群進行設計,而是為了能讓產(chǎn)品適合于不同生活環(huán)境以及不同的人群,會設計的盡量簡約,使用起來也會盡量的簡單。
4.無印良品之包裝精簡
無印良品的在設計過程中一直努力把握節(jié)制的度,在包裝上力求極簡的形態(tài),這樣更加凸顯了商品本身的價值,在包裝上不會設計復雜的圖案或者艷麗的色彩,只剩下素材和商品詳細的文字說明,精簡的包裝可以省去很多的不必要的工序 。
據(jù)統(tǒng)計,我國每年在月餅包裝上的花費高達25億元,包裝的費用平均占成本的30%以上。這些數(shù)據(jù)不得不讓我們震驚,龐大的金額花在了不切實用的包裝上。企業(yè)和設計者的趨利動機削弱了道德精神,助長了社會上互相攀比的不良風氣,同時也讓生態(tài)環(huán)境付出慘痛的代價,這時候的我們更需要冷靜下來,重新思考設計的價值取向,將產(chǎn)品包裝調(diào)整到適合的度,在節(jié)約資源降低成本的同時,將整個市場的品味帶回正軌。
(三)無印良品之平面設計:無亦所有
1.無印良品之電視廣告設計
對于廣告的作用,已成為商家必要的推銷商品的工具, 大部分品牌的商家會請明星代言拍廣告。還有些廣告為了博得消費者購買欲望,出現(xiàn)了欺騙行為,如某些護膚產(chǎn)品,為了在畫面里展示產(chǎn)品一種夸張神奇的療效,利用一些軟件功能將體驗者的皮膚進行處理。 無印良品自身很少做廣告宣傳,也沒有請代言人,在廣告里也不會出現(xiàn)商標和品牌信息,它的廣告更像是商品最真實的說明書,實實在在的將商品安靜的呈現(xiàn)在顧客眼前,畫面直觀、純凈、清新。廣告自始至終都看不到品牌信息,卻讓我們看到了一種簡約干凈、輕松舒適的生活方式。
2.無印良品之海報設計
原研哉(Kenya Hara)在2003年設計的“地平線”系列的宣傳海拔,其中一個海報是,一個人孤寂的身影,像地平線上一個小點一樣佇立在那里,是地球與人類的終極組合,什么也沒有,同時又是一切。”充分體現(xiàn)了無印良品這個品牌“無即有,空能容”的精神。我們平常所見的商業(yè)海報傳達的信息量都很大,就想通過某一條信息能帶來潛在的消費者,畫面大多成為了文字的背景,而無印良品這一系列海報看似什么也沒有,就連地平線的存在也是似有似無,但在某種自然層面上卻能引起共鳴,尤其是那些生活在都市里,物質(zhì)和精神壓力特別大的人們,能在這張海報里找到了一種自然、寧靜、輕松的感覺,這與無印良品產(chǎn)品的簡約自然的感覺又是一致的。人們看到海報上無印良品四個字,就會主動想了解更多關(guān)于無印良品的信息。
三、結(jié)論
無印良品在物質(zhì)欲望膨脹的市場環(huán)境下,遵循設計倫理,不為欲望而設計,能協(xié)調(diào)處理好物質(zhì)利益和道德的關(guān)系,宛如一股清泉,給予當代設計很多的借鑒與思考。通過分析研究,可以了解到設計倫理對維持設計道德規(guī)范、保護生態(tài)環(huán)境、穩(wěn)定社會價值平衡具有重要作用,所以重建設計倫理對設計和社會具有重要的價值與意義。
參考文獻:
[1]老子.道德經(jīng)[M].北京:中華書局,2006.
[2]原研哉(日),朱鍔(譯).設計中的設計[M].桂林:廣西人民出版社,2013.
[3]歐陽應霽.設計私生活[M].北京:生活?讀書?新知三聯(lián)書店,2003.
[4]周勛初.韓非子校注[M].南京:江蘇人民出版社,1982.
關(guān)鍵詞:無印良品;宜家;設計理念
中圖分類號:J524 文獻標識碼:A
文章編號:1005-5312(2012)21-0176-01
一、引言
進入21世紀,現(xiàn)代企業(yè)最高層次的競爭,不僅僅局限在產(chǎn)品的技術(shù)、樣式、材料等層面上,更多體現(xiàn)在企業(yè)文化中的設計理念層面上。中國企業(yè)的這方面研究與起步較早的外國許多知名大企業(yè)相比,仍停留在較為粗放的階段。
無印良品(MUJI)和宜家(IKEA)作為知名企業(yè),其完善的設計理念,貫穿整個企業(yè)的設計之中。MUJI從1983年創(chuàng)立第一家門店開始,制造出最簡單的家居商品品牌。5000余種商品,建立了外延廣闊的家居概念。IKEA則是二十世紀中少數(shù)屈指可數(shù)的幾個令人眩目的商業(yè)奇跡之一,到現(xiàn)今發(fā)展成為全球最大的家居用品零售商。這些優(yōu)秀企業(yè)的經(jīng)營理念一定值得中國企業(yè)的學習,具有很強的現(xiàn)實意義。
二、理念與產(chǎn)品特點
(一)MUJI的產(chǎn)品特點
體現(xiàn)在產(chǎn)品上,MUJI的理念包括材料的選擇、工藝檢測、包裝的簡潔。材料的選擇,MUJI皆在開發(fā)好吃又利于健康的食品、穿著舒適的服裝以及讓生活變得更加便利的小物件上,摒棄將生活中不起眼的東西經(jīng)過設計師的手,成為實用而獨特的優(yōu)質(zhì)商品。MUJI對每一件有關(guān)產(chǎn)品都經(jīng)過相當嚴格的檢測程序,才將產(chǎn)品銷售。MUJI不講究外包裝,強調(diào)以商品本色示人,盡量精簡包裝,減少了其后的運輸、儲藏、丟棄這些過程中對于人力、物力、財力的消耗。即簡潔商品又節(jié)省地球資源,真正做到價廉物美、簡潔環(huán)保、品質(zhì)至上。①
1980年12月 “無印良品”誕生了。是一個日本雜貨品牌,在日文中意為“沒有商標與優(yōu)質(zhì)”。 商品開發(fā)的基本宗旨是制造對基本生活真正有用的東西。雖然極力淡化品牌意識,但它遵循統(tǒng)一設計理念所生產(chǎn)出來的產(chǎn)品無不詮釋著“無印良品”的品牌形象,它所倡導的自然、簡約、環(huán)保、質(zhì)樸、以人為本的生活方式也大受品位人士推崇。因此,注重重新認識素材、節(jié)省生產(chǎn)過程、簡略包裝。這種方針符合現(xiàn)代人們的審美意識。特點如下:
一是極簡設計。不是簡單和簡陋的設計,以呈現(xiàn)出對象最接近本質(zhì)的純粹和精華。在便捷的使用功能指導下,是簡約,造型簡潔明快,多采用直線、方形、幾何形體;由這些形狀整合出大面積的平面,注意外型的整,減少所有多余的凹與凸面,減少一切不必要的細枝末節(jié)。造型充滿理性的智慧,精準的比例,那些看似簡約的形狀、顏色、線條,其實正驗證了設計師深思熟慮之后,精準的計算。
它的產(chǎn)品拿掉了商標,省去了不必要的設計,去除了一切不必要的加工和顏色,簡單到只剩下素材和功能本身。除了店面招牌和紙袋上的標識之外,在所有無印良品商品上,顧客很難找到其品牌標記。在無印良品專賣店里,除了紅色的“MUJI”方框,顧客幾乎看不到任何鮮艷的顏色,大多數(shù)產(chǎn)品的主色調(diào)都是白色、米色、藍色或黑色。極簡,還體現(xiàn)在:為了環(huán)保和消費者健康,規(guī)定許多材料不得使用,如PVC、特氟隆、甜菊、山梨酸等。在包裝上,其樣式也多采用透明和半透明,盡量從簡,同時使得環(huán)保與消費者的健康都得到一定程度的保證。而這里半透明的材質(zhì),既方便使用功能的需求,又在視覺上帶來愉悅感。
對于產(chǎn)品的包裝,在完成包裝所有功能的前提下,以生活細節(jié)為出發(fā)點?!拔覀冊O計目標只有一個:符合生活的需要。很簡單,可是非常困難?!睙o印良品的設計師講。設計師會經(jīng)常等入消費者的家中拜訪,觀察其日常生活,發(fā)現(xiàn)需求同時也為新產(chǎn)品的開發(fā)尋求設計靈感。例如,觀察發(fā)現(xiàn)在日本普遍狹小的居室中,床占了重要的位置:睡覺、閱讀、吃飯、看電視,甚至招待朋友可能都要用到它。所以開發(fā)研究出了加上4個短床腳的床墊,即可以收折起來當作沙發(fā),配合類似沙料的床包,讓主人在招待客人的時候,不會太顯得局促、緊張。
(二)IKEA的產(chǎn)品特點
體現(xiàn)在產(chǎn)品上,IKEA的理念包括通過消費的體驗行為,將消費者的個性化需求明晰并滿足;還可根據(jù)自己家內(nèi)所需,將現(xiàn)有的產(chǎn)品自由組合,親自感受到設計的感覺。;IKEA的產(chǎn)品都是“限量”銷售的。②這是在這樣的理念之下,形成了獨特的產(chǎn)品特點。
1943年,坎普拉德創(chuàng)建了IKEA(宜家)。到2009年以27種語言和56個版本印刷近2億冊,商品大約9500種家居用品。特點如下:
1、產(chǎn)品設計重視顧客需求。IKEA進行新產(chǎn)品的開發(fā)設計時,非常重視讓市場一線人員參加到設計的整個過程中來。因為市場一線人員會更清楚、了解顧客所需。
2、對顧客的人性化關(guān)懷。
3、DIY的方式。賣場所有家具都需要顧客自行組裝。為顧客增加了動手的樂趣。
4、不斷采用新材料、新技術(shù)來提高產(chǎn)品性能并降低價格。
5、產(chǎn)品具有“放什么都行,放哪兒都配”這樣一個“廣泛”的特點。即產(chǎn)品品種廣泛;風格廣泛。
三、理念與設計風格
(一)MUJI的設計風格
MUJI是日本開發(fā)的品牌,無論當年的款式、材料、顏色如何流行,這些流行的東西是多受大眾歡迎,她們的商品設計在開發(fā)中,對設計、原材料、價格都制定了嚴格的規(guī)定,始終如一地貫徹了“統(tǒng)一設計理念”的原則,例如服裝類要嚴格遵守無花紋、格紋、條紋等設計原則,顏色上只使用黑白相間、褐色、藍色或材質(zhì)本身的固有色等,決不超出設計原則去開發(fā)商品。色彩的特點也體現(xiàn)出MUJI的設計風格。無印良品的反對繁瑣的花紋色彩搭配,追求溫和、平靜、柔緩和內(nèi)斂。這些顏色造就了含蓄、知性的氣質(zhì),讓消費者暫時脫離浮華,心靈歸于平靜。
MUJI牌電風扇,Industrial設計,一個可遙控的風扇,高度可以從84cm升高到104cm以及速度、方向和頻度的調(diào)節(jié)。設計出發(fā)點并不是從產(chǎn)品本身出發(fā),而是空間和風,一個類似飛機引擎的電機房子,風扇的時間都是分配在開on和關(guān)off上,設計表達了簡潔和平衡。透過這些,我們會發(fā)現(xiàn)原來看似簡單的產(chǎn)品,兼具美感的同時還透著人類對自然生活無窮的追求和向往。
產(chǎn)品的簡,正體現(xiàn)了設計的風格,在極簡主義審美意識的影響下,為了達到對“簡約”的精神追求,堅持樹立品牌形象,甚至不惜耗費時間來設計,耗費材料來試驗,最終實現(xiàn)形式與功能、設計與材料的最終平衡。因此,這里的簡單樸素,反之卻是“清心寡欲”的另一種形式的奢侈。
MUJI的設計,是在尋找事物的本質(zhì),設計中的每一件事都依存于這樣一種方式——從大到小,從很多點里面選擇一點,繼而突破性的去做這一件東西。因為,只有不總盯著小的看,就會發(fā)現(xiàn)周圍大的東西,就會打破陳舊的東西,就會找到改變未來的方向?!霸谖覀兊臅r代,近的看法已經(jīng)太多了,還是應該擴散開來看。如果你能以一種非常開放的視野,承上啟下,回溯到上下千年前,看待今天所做的事,再眺望未來50年或更遠的未來,你便可以看到未來的路徑。”原研哉再一次記者采訪中講。③
(二)IKEA的設計風格
IKEA源于北歐瑞典(森林國家),其產(chǎn)品風格與眾不同。大自然和家在人們生活中都占據(jù)了很重要的位置。實際上,瑞典的家居風格是大自然的完美再現(xiàn);是陽光和空氣的樸實無華的再現(xiàn)。展示了“簡約、自然、設計精良”的獨特風格。這種風格同時也在瑞典家居的設計文化史中彰顯。
堅持了簡約主義風格,如斯尤維系列,包括餐桌和餐椅,線條簡潔,表面結(jié)實,餐邊柜柜門上設計的紅色圓地毯則特別具有北歐風情,內(nèi)部的儲物空間大,實用性強。無不是,自然、匠心獨具、既設計精良又實用美觀。
精細、自然、品質(zhì)、舒適、品味,這些都是品牌帶給我們的感受,她們風格簡約,卻極富內(nèi)涵;名聲遠揚,卻追求低調(diào);設計理念看似離經(jīng)叛道,卻如此與眾不同,無疑是一遍遍刷新了人們的視野。大音希聲,大象無形??梢哉f她們是個品牌,還可以說她們是代表了一種生活方式和人生哲學。
總之,MUJI與IKEA分別代表了日本和北歐不同國家的文化,也為當代設計藝術(shù),為國內(nèi)品牌的產(chǎn)品創(chuàng)新也提供了諸多值得借鑒的地方。
注釋:
①惠冰、葉晨曦.無印良品從地平線出發(fā)的品牌.國際廣告,2008.11.
關(guān)鍵詞:無印良品 包裝設計
1980年日本經(jīng)歷了嚴重的能源危機,消費者不僅要求商品有好的品質(zhì),也希望價格從優(yōu)。木內(nèi)正夫創(chuàng)辦了“無印良品”公司,“無?。∕UJI)”在日文中是沒有花紋的意思。為“無品牌”之意;“良品”,指的是東西的品質(zhì)優(yōu)秀。無印良品。意即為“平實好用”。1983年,無印良品在東京青山開設了第一家店,在眾多追求華麗浮夸的品牌中,無印良品以一種最原始的“減法”原則,在市場上占有一席之位,對于當時厭倦了奢華品牌的中產(chǎn)階級來說,無印良品的出現(xiàn)讓其眼前一陣清新。正如無印良品的設計總監(jiān)原研哉倡導的“創(chuàng)意并不是要讓人驚異它嶄新的形式和素材,而應該讓人驚異于它居然來自看似平凡的日常生活。”
一、材質(zhì)與顏色
在無印良品的商品中,色彩多采用單色、黑與白是極簡主義的代表色,還有銀色、灰色、透明、半透明等;材質(zhì)的天然色彩往往被特意保留,只采用簡單的白、黑、透明與卡其色為標準色,提倡“無印精神”就是將商標從產(chǎn)品中徹底抽離,這是在以往的品牌中幾乎很少見到的。而材質(zhì)幾乎都為原始的天然材料,大量的運用棉、麻、木材、藤、再生紙等,對材料進行最低限度的加工,保持最原始,最環(huán)保的消費理念。這種健康的色彩和材質(zhì),基于對環(huán)境問題的重視和了解,設計師往往在構(gòu)思創(chuàng)作過程中,傳達自己對生活和生態(tài)環(huán)境的感知和理解,將其糅合在作品當中展現(xiàn)給消費者。
無印良品的商品類別之廣泛,從服裝、生活用品到食品,甚至是家具,但卻無法一眼識別某一個產(chǎn)品,無印良品的所有產(chǎn)品的造型,體現(xiàn)出該品牌的設計理念,都極其具有極簡主義的風格,多是采用直線、或者簡單的幾何圖形,大量整合出大面積的平面,比例精準優(yōu)雅,簡單利落,若仔細觀察某一產(chǎn)品,便會發(fā)現(xiàn)褪去了浮華外表的后,顯露出的純粹和天然,通常產(chǎn)品是以半透明的外包裝示人,以方便消費者更直觀的看到內(nèi)容。這就是無印良品一直推崇的環(huán)保理念,和一種原始的藝術(shù)形態(tài)。但無印良品不是一味的奉行極簡主義,因為其本質(zhì)就像一個空的容器,去包容不同的觀點。很多的消費者對無印良品抱有潛在的好感,產(chǎn)生好感的理由卻各不相同。如此多的人中情于無印良品,想必是因為它的“原始”的藝術(shù)形態(tài),沒有商標,也沒有明艷的色彩,卻能做到一種內(nèi)斂和知性的滿足感,好似脫離浮華歸于寧靜平和的一種哲學享受。
二、造型與裝飾
原研哉說,設計就是在接受者頭腦中用一種形象“建立”一個結(jié)構(gòu)。材料不只是外在的模仿,還有模仿所喚醒的大量記憶,設計強調(diào)了記憶與現(xiàn)實之間微妙的差異。如被包裝的食品是否新鮮、是否適合自己的口味,在第一時間吸引顧客眼球并使顧客產(chǎn)生購買欲。
如圖一是由設計師深澤直人設計的果汁包裝。這一系列包裝被很形象的稱為“果汁的肌膚”。利用不同水果的外形和特征來直接代表果汁飲料的產(chǎn)品屬性。只是普通的利樂包,香蕉,草莓的仿真質(zhì)地能產(chǎn)生出如此驚艷的效果,讓消費者不得不買上幾盒帶回家。
三、包裝與生產(chǎn)
無印良品的精致是在功能、質(zhì)量、包裝方面進行大膽實踐的結(jié)果。舉個例子來說,本來不太可能暢銷的產(chǎn)品“碎香菇”改寫了香菇市場的規(guī)則:碎香菇原本是指挑選完好香菇后剩下的零碎(注:在日本只有完整形狀的香菇才能販賣,但是無印良品認為,在料理時都會將香菇切碎,所以是否有破損、歪斜,根本不重要(圖二)。對紙來說也一樣。如果漂白程序被跳過,最后出來的顏色就是淡褐色。無印良品將這種紙用于包裝、標簽及其他方面。簡化制造流程的盡心盡力導致了一大批具有獨特美學的產(chǎn)品出現(xiàn)。
四、小結(jié)
無印良品使用最簡單的材料、生產(chǎn)流程和方式,從“簡單”中誕生出一種新的價值觀美學。而且,雖然省掉了許多不必要的生產(chǎn)程序,但卻引入了豐富多彩的材料與處理技術(shù),它的產(chǎn)品無論選材還是包裝設計風格,都秉承自然至上的理念。無印良品創(chuàng)造了一種全新的理性消費價值,不是“這個好”而是“這樣就好”。
參考文獻:
[1]阿歷克斯·伍·懷特.平面設計原理.上海人民美術(shù)出版社.2005.
[2]田中一光.設計的覺醒.廣西師范大學出版社,2009.
[3]原研哉.設計中的設計全本.廣西師范大學出版社,2010.
關(guān)鍵詞: 無印良品 簡約 包裝設計
無印良品是當今日本以至世界都相當知名的品牌,它主要從事商品的制造和銷售,是“株式會社良品計畫”的下屬事業(yè)之一?!盁o印”(Muji)在日文中是沒有花紋的意思,意為“No Brand”(無品牌),然而靠著它的無華簡樸與還原商品本質(zhì)的手法,追求低調(diào)的無印良品反而成為聞名世界的“No Brand”(無品牌)。無印良品作為獨立的品牌,已經(jīng)有著相當?shù)挠绊懥?。它的設計理念、美學主張、素材的選擇、流程的檢點、簡潔包裝、形象宣傳等,已經(jīng)不只是創(chuàng)造一種商品品牌,而是推廣一種生活方式。
早在浮華夸張的20世紀80年代,無印良品就提出相當前衛(wèi)的主張,提醒人們?nèi)バ蕾p原始素材和質(zhì)料的美感。在以多為美的加法美流風行之時,無印良品卻是反其道而行,不斷地減去與消除:拿掉商標,去除一切不必要的加工和顏色,簡單包裝,簡單到只剩下素材和功能本身。無印良品的理念是“刪繁就簡、去除浮華、直逼本質(zhì)、以人為本”。這是對無印良品的極好描述。無印良品不主張過于眩目的設計,它省略掉那些和商品本來品質(zhì)無關(guān)的作業(yè),酷愛素包裝,主張不裝飾,保持東西本來的色彩和形狀,堅決反對過剩包裝。
伴隨現(xiàn)代快節(jié)奏的生活步伐,琳瑯滿目的商品擺貨架,人們在工作之余已經(jīng)很累,沒有太多時間和精力去挑選自己想要的商品,所以這給設計提出了一個難題,即如何在短時間內(nèi)讓顧客買到自己所需。包裝的簡約、易識性這個無聲導購員可以迅速讓顧客了解產(chǎn)品的特點。無印良品從當初的幾十種商品發(fā)展到今日約5000種商品,從牙刷到汽車,從食物到電器,從眼鏡鋪到Meal Muji餐廳,從實品商店到網(wǎng)絡世界中的,成為完整的生活提案店,從早到晚生活中的一切都可以無印良品。本文將透過眾多的無印產(chǎn)品簡明包裝淺析其所包含的設計理念,即從明快的色彩搭配、新穎的造型設計、簡潔的包裝和這三者的完美結(jié)合展開思考。無印的設計理念無疑是一個很好的參考范例。
1.色彩的搭配
包裝色彩不一定要追求十分豐富、鮮艷奪目的效果。除了感官愉悅之外,包裝色彩的主要目的是為了將商品推銷給顧客。同類商品當中,在價格、質(zhì)量等相同的條件下,明快、簡潔、整體的色彩設計容易吸引顧客的眼球。如圖一所示是一款無印良品的洗面奶包裝設計。整個軟管包裝只有紅、白兩種色彩,配合簡潔、整齊的字體設計讓顧客很迅速地就能在眾商品中識別出來。相比較而言,雜亂繁多的色彩搭配反而會造成混亂現(xiàn)象。不貪多,但求舒適和優(yōu)質(zhì),需要的是一種實質(zhì)的、和自己貼近的視覺效果。
(圖一)
2.造型的修飾
無印的產(chǎn)品包裝多以透明、半透明為主,不乏一種朦朧的美感。透明的質(zhì)感并沒有讓人們失去興趣,反而增加了信任,讓顧客在眾多的商品當中可以迅速直觀地了解產(chǎn)品的信息,如被包裝的食品是否新鮮、是否適合自己的口味,在第一時間吸引顧客眼球并產(chǎn)生購買欲。
又如圖二和圖三是由著名設計師深澤直人設計的幾款果汁包裝,此款包裝設計一目了然,圖二是獼猴桃和草莓兩種口味的果汁包裝,圖三是一款香蕉口味的果汁,產(chǎn)品包裝使用水果本體的形象,如草莓誘人的紅色和凹凸有致的表面肌理,香蕉明快的黃色和細小的根部都被設計師恰當?shù)貞玫搅税b上面,這樣在果汁產(chǎn)品的貨架上很快把商品用途和屬性告訴給顧客,讓消費者在喝著果汁的同時好像也在吃著水果。
圖二 獼猴桃和草莓果汁 圖三 香蕉果汁
3.包裝的簡潔
無印良品不講究外包裝,強調(diào)以商品本色示人,不做過分的包裝修飾,多采用有統(tǒng)一性的、簡潔的打包出售方式,既簡潔商品又節(jié)省地球資源,真正做到了價廉物美p簡潔環(huán)保p品質(zhì)至上。無印良品不追求奢華的外包裝,如圖四所示是一筆筒的外包裝設計,簡潔、實用,成本較低,但不失淡雅、品質(zhì)的味道。
圖五向我們展示了無印良品的系列衛(wèi)浴用品,包裝的材料、色彩、造型統(tǒng)一采用了簡潔樸實的設計手法,這組包裝設計突出了產(chǎn)品的整體性和完整性,給人留下深刻印象。無印良品的包裝材料宜于加工,易于制成各種包裝容器,這樣便于包裝作業(yè)的機械化、自動化,適于印刷,便于印刷包裝標志,以適應大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn),具有良好的加工性能。而且包裝具有較好的經(jīng)濟性能,包裝材料來源廣泛、取材方便、成本低廉,使用后的包裝材料和包裝容器易于處理,不污染環(huán)境,以免造成公害。
隨著中國經(jīng)濟的高速發(fā)展,以及人民生活質(zhì)量的提高,預計未來循環(huán)經(jīng)濟將成為包裝行業(yè)發(fā)展的主要模式,包裝廢資源回收利用將實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化,綠色包裝材料將獲得大力開發(fā)和發(fā)展,包裝基礎工業(yè)也將加快發(fā)展。無印良品,它的產(chǎn)品無論選材還是包裝設計風格,都秉承自然至上的理念。無印靠著清一色無華簡樸與還原商品本質(zhì)的講究手法、低調(diào)的設計風格做到了無牌勝有牌,這一行銷手法才是制勝關(guān)鍵?!拔覀兊脑O計目標只有一個:符合生活的需要。很簡單,可是非常困難?!睙o印良品的設計師說。無印良品的包裝設計理念和原則可以為現(xiàn)代包裝設計所借鑒和應用。生活當中日用品的包裝首先要滿足的是功能上的需求,其次才是審美的愉悅。而無印良品的設計不僅是功能美、形式美的完美結(jié)合,同時融入了詩意美,滿足了我們對于傳統(tǒng)東方美學的理解和闡釋。無印良品的世界是實用和空靈的并存,達到了古人所說的“大音希聲,大象無形”,即無聲勝有聲的效果。在我國各項事業(yè)逐步走向國際化的道路上,我們要結(jié)合本民族的傳統(tǒng)藝術(shù)與文化,設計出實用美觀和經(jīng)濟合理的包裝作品。
參考文獻:
[1]李澤厚.美的歷程.廣西師范大學出版社,2001.
[2]李彬彬.設計心理學.北京中國輕工業(yè)出版社2001.