五一七天樂

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇五一七天樂范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

五一七天樂范文第1篇

摘 要：本文從假日電視的宏觀概念出發，分析了中國假日電視的現狀及發展歷程。并通過對我國“五一”期間電視節目的分析，探討中國假日電視在發展不平衡、同質化現象嚴重和電視劇盛行三方面存在的問題，從品牌優勢、編排手段、假日特色三方面找尋我國假日電視發展的策略。

關鍵詞：假日電視；五一；特別節目；電視劇

隨著“五一”、“十一”、春節等假日觀念的深入人心，假日經濟異軍突起。而作為假日經濟重要組成部分的假日電視當然也不會錯過這難得的市場機遇。為了在競爭激烈的假日電視節目中分得一杯羹，我國大部分電視媒體已經進行了一系列嘗試，但在探索過程中，假日電視暴露出的問題也日益顯現。所以對于我國的電視臺而言，如何開拓和發展假日電視市場，使假日電視永葆生機就顯得尤為必要。

一、假日電視的內涵及其發展歷程

1.假日電視的界定。研究假日電視的發展現狀和發展脈絡，首先要對“假日電視”的概念進行界定。目前，學界對假日電視的界定還存在分歧。第一種分歧是在對“假日”的界定上。爭議在于“假日”是否包括雙休日和寒暑假[1]。第二種分歧在于對假日電視定義的范圍上。部分學者認為：假日電視是指以適應、滿足并反映假日中觀眾文化需求和社會需要為主題而制作的相對穩定的電視節目形態[2]，即假日特別節目。如假日信息服務類節目和假日綜藝節目等。本文界定的假日電視，是指不同于周末版，不僅包括為假日打造的特別節目，還包括假日期間的新聞節目、綜藝節目、影視劇等多種節目形態、內容以及節目、頻道的編排結構、項目規劃的總稱[3]。

2.假日電視在中國的發展歷程。假日電視在中國的發展歷程可以概況為三個階段。首先是20世紀80年代以春節聯歡晚會的出現為標志的起步期，其次是20世紀80年代末到90年后期伴隨著假日晚會，周末版、寒暑假版出現的成長期，然后是“黃金周”出現后假日電視的發展期。發展至今，假日電視已擁有專為特定假日準備的電視節目，而且在編排上也做到了連貫性和持續性[4]。

二、“五一”主要電視節目掃描

2014年“五一”，各個頻道在打造假日電視中大顯身手。這些紛紜的假日節目大致可以歸為三類――晚會類、欄目類和影視劇類。“五一”期間，中央電視臺舉辦了多場大型晚會，包括《“中國夢?勞動美”――五一勞動節特別節目》《五月的鮮花》等。這些晚會并沒有集中在一天播出，而是根據不同的主題錯落有致的穿插在整個“五一”期間，利用時間上的差異可以避免由于晚會扎堆出現帶來的審美疲勞，吸引受眾持續關注。除了晚會，多家電視臺還抓住假日契機紛紛推出了假日特別節目。中央電視臺最早打造的假日電視品牌《五一七天樂》在2014年“五一”期間繼續前行。湖南衛視則瞄準了清明和“五一”兩個假期，重點推出其全新打造的明星戶外真人旅行體驗節目《花兒與少年》。支撐起“五一”假日電視的另一部分內容是影視劇。“五一”期間各家衛視的影視劇爭奇斗艷。湖南衛視的《宮鎖連城》與江蘇衛視的《金玉良緣》競爭收視寶座。安徽衛視則發揮自身“劇行天下”的優勢，全天主要收視時段多集聯播電視劇[5]。通過對“五一”典型電視節目的梳理可以看出，“五一”假日電視主要集中在晚會、欄目、影視劇三類上，但是針對五一假期制作的假日特別節目并不多。

三、假日電視發展的瓶頸

我國假日電視發展至今已經取得了一定的成績和經驗，但在其發展過程中遇到的問題也不容忽視。其發展瓶頸主要體現在假日電視的發展失衡、節目同質化現象明顯以及電視劇盛行等方面。

1.假日電視的發展失衡。一方面，雖然各地電視臺都已著手假日電視的開發，但與央視相比還處于落后水平。這種局面最典型的體現在假日特別節目和品牌節目的制播上。央視依靠其得天獨厚的技術、設備、人才、體制等優勢，自然在節目內容、形態、策劃、宣傳、編排等方面獨樹一幟，對于假日特別節目的制作當然也首當其沖，而其它很多衛視卻不敢嘗試或者淺嘗輒止。如中央電視臺的“七天樂”系列節目目前已經成為假日電視的一大品牌，“五一”、“十一”和春節，主持人畢福劍都會攜新老明星開始他們的“七天樂”，幽默風趣的調侃式主持風格，再加上搞笑精彩的互動游戲，深受觀眾喜愛。但是相比而言各地方衛視卻很少形成獨具代表性的假日電視品牌。另一方面，各省級衛視的假日電視發展水平也不均衡。其中湖南衛視、浙江衛視、江蘇衛視、安徽衛視、上海東方衛視等電視臺在假日電視的發展上明顯處于強勢地位。他們憑借其各自鮮明而準確的頻道定位抓住了特定受眾群，并對此推出了一系列優質節目。如湖南衛視的《我是歌手》《爸爸去哪兒》，江蘇衛視的《非誠勿擾》《一戰到底》，浙江衛視的《中國夢想秀》《中國好聲音》等。這些品牌欄目就為頻道贏得了非凡的影響力，也使衛視在頻道資源、節目編排、制作方面越發豐富和成熟。但是他們為特定假日打造的特別節目并不多。

2.同質化現象嚴重，娛樂之風盛行。目前，假日電視節目單一化、同質化的現象比較明顯，特別節目的類型大同小異。比如在相親節目《非誠勿擾》大獲成功后，幾乎各大衛視都推出了相親節目。《爸爸去哪兒》火了之后，《爸爸回來了》《人生第一次》等親子節目又鋪天蓋地而來。而《兩天一夜》《花兒與少年》《花樣爺爺》又讓明星旅行節目成為香餑餑。此外，大多數人把假日電視等同于娛樂電視，于是娛樂節目充斥假日熒屏。五一期間，中央電視臺綜藝頻道就有《綜藝喜樂匯》《非常6+1》《中國夢-MV》《五一七天樂》等節目貫穿全天[5]。各大衛視也是爭先恐后的用綜藝娛樂節目搶占觀眾眼球。娛樂確實是假日電視的重要內容，但這不是假日期間觀眾收看電視的唯一動機。如果以娛樂節目或電視劇為單一類型發展假日電視，那么對于受眾來說，不僅是多元信息獲取機會的喪失，更是自我判斷力和理性批判精神的消解。因此，電視媒體在假日期間除了提供娛樂節目外，服務性、新聞性、知識性、專業性等內容也要精心策劃，做到既豐富熒屏，又能滿足不同層次觀眾的需求。

3.電視劇貫穿全天，形式單一。電視劇歷來是大多數電視臺假日節目的主角。安徽衛視素有“電視劇大賣場”的稱號，五一期間安徽衛視全天劇集不停播。從早上08：13開始四集連播電視劇《想你》，在《男生女生向前沖》后，接著從午間時段到下午時段五集聯播《想你》，晚間時段除了新聞節目外，三集聯播電視劇《老有所依》[5]。這樣貫穿全天的劇集大放送，是讓喜歡追劇的觀眾過了把癮，可是電視劇充斥全天時段，節目形式難免會顯得單一。其實不僅安徽衛視，多家電視臺都存在這一現象。從“晨間劇場”到“午間劇場”再到“晚間劇場”，電視劇播不停。雖然大量播放電視劇在一定時期可以贏得收視率，還能在短時間內節約成本，但從長遠發展來看這種“換湯不換藥”的方式必然是一種退步。各家電視臺依賴電視劇市場搶占第一手的電視劇資源，自身頻道的創新力和抗風險能力就會被削弱，頻道的競爭力也會受到影響。

四、假日電視的發展策略

1.打造特別節目，形成品牌優勢。品牌是媒介最重要的形象代言人，具有品牌效應的假日特別節目在傳統節目的基礎上創新發展，除了對以往的品牌節目的特色加以強化和鞏固外，還力求形成假日特別節目的統一風格，風格的延續才能贏得穩定的受眾群。此外，再結合節日特色，創新節目形式和內容，憑借品牌優勢吸引更多受眾。假日特別節目，經常圍繞一個主題進行策劃和制作，往往在內容和形式方面進行了一定的改變和創新。這種改變和創新還能融合到常規節目的常態制作中，使節目處于不斷創新的環境中。中央電視臺的《七天樂》系列節目就是典型的假日特別節目。《七天樂》系列節目在總體上還做到了定位明確、形式統一。2014年的《五一七天樂》以“勞動最快樂”為主題，在以“樂”見長的基礎上，充分挖掘勞動元素，繼續走出演播室，將優秀的文藝節目送到普通勞動者身邊。每期節目中，畢福劍率領明星嘉賓前往不同地區的勞動生產第一線，慰問普通勞動者，為百姓送歡樂，更體驗了勞動中的快樂與艱辛。

2.創新編排手段，吸引觀眾注意。通過收視率調查可以發現，收視率的下滑與上升呈現的都是曲線而不是直線，緊接收視率高的節目之后，還可以維持一段時間相對較高的收視率。這就告訴我們，電視節目播出有一個“連帶效應”[6]。當一個節目播出結束后，觀眾不是馬上換臺，而是想看看下一個節目是否感興趣。根據觀眾的這個沿襲收視習慣，節目編排者可以打通時段，將主題接近、風格相似的節目編排在一起。同類型的節目編排在一起可以讓有這一特定訴求的受眾在收看完一個節目后順暢自然的過渡到下一個節目，減少受眾的流失。此外，特別節目可以實現全天候連貫式播出。比如中央電視臺的“中秋特別節目”、“春節特別節目”等都采用了全天候數小時持續直播，突出了節日特色，實現了全天收視非黃金時段和黃金時段的打通。不僅創造了高收視率，也贏得了可觀的廣告收入。2014年五一，多家電視臺也采取這種套播式編排。如央視三套先是《綜藝喜樂匯》，緊接著是《中國夢-MV》《非常6+1》，再接下來是《五一七天樂》，之后是《綜藝喜樂匯》和《中國夢-MV》交叉播出[5]。這些欄目都是具有相似性的娛樂節目，這樣的安排實現了節目的橫向打通。采用這種連串性戰略，增強了節目的整體規模和氣勢。

3.彰顯假日特色，服務受眾需求。為了滿足不同假日里觀眾的特定需求，就要打造針對性強的假日內容豐富假日電視熒屏。不同的假日有不同的特色，人們的思想、情緒、感受也會有差異，觀眾的收視需求和側重點也就不同。春節以喜慶為主，“十一”要體現莊重，元旦、“五一”相對較為自由和開放。而清明、端午、中秋這三個最能彰顯中國傳統文化的節日則要突出紀念和暢懷。因此，在內容上應有所區別地安排這七個假日的電視節目。以“五一”節為例，綜藝專題類節目和旅行類節目比較適合播出。如今年湖南衛視推出的明星戶外旅行真人秀節目《花兒與少年》，觀眾跟隨明星游歷歐洲，感受旅行的意義。

五、結 語

處于發展期的中國假日電視的確取得了一定成績，但其存在的問題也日益顯現。在內容、編排、形式等多方面采取策略提升假日電視的層次是媒體人應繼續探索的課題。在假日經濟如火如荼、日漸成熟的情況下，受眾對假日電視的需求也會不斷提高。所以假日電視不能僅僅滿足提供休閑需求，還要從更高領域滿足受眾心理，將社會發展的新動向和受眾的新需求結合起來，開拓假日電視的發展空間。

參考文獻：

[1]周冠宇，胡春磊，張國濤，肖琳.我國長假電視編排的歷史、理念和策略[J].現代傳播，2005（5）.

[2]吳立平.對“假日經濟”的理論思考[J].江蘇大學學報，2004（11）.

[3]岳海棟，李勝彬.擴大選題范圍形成差異競爭――假日電視品牌的創建[J].聲屏世界，2000（11）.

[4]王朋進.假日生活與假日電視[J].市場觀察，2000（2）.

五一七天樂范文第2篇

2012年的《五一七天樂》，有一期是我和“七天樂”欄目組到廣西百色市平果縣，做了一集非常有地方特色的節目。開場歌舞就是廣西平果縣鋁城藝術團、平果縣幼兒師范學院表演的《壯族敬酒歌》，歌詞大意是：壯家敬酒要唱歌，山歌出口不能收，杯中有酒客先喝，一點一滴也不留。然后是一名壯族女孩端著竹筒酒杯用壯語唱著這首敬酒歌向我敬酒，而我當時也身著壯族服裝，喝完杯中酒后，我給觀眾講：“我穿著這身壯族衣服感覺很好，剛才來的時候看見一位壯族小朋友，就問他看我穿的樣子怎么樣，他說了一句齊昂昂，齊昂昂是啥意思？”下面有年輕觀眾告訴我，是“傻乎乎”的意思，大家都笑了。

我有些不服氣，說：“我不是傻乎乎齊昂昂，我是堡壘呀”，下面的當地觀眾非常高興，因為這個“堡壘”（音）也是壯語，意思是“帥呆了”。

當嘉賓陸海濤自我介紹時說“老少爺們好”，我打斷他，“到這里要說‘貝耨’（兄弟姐妹的意思）”。現場馬上爆發出熱烈的掌聲。

整場節目的氣氛一直非常好，觀眾情緒非常高。來的嘉賓，比如唱過廣西民歌《山歌好比春江水》的斯琴格日樂，以及韓喬生和《星光大道》的優秀選手陸海濤、王二妮等，都是身穿壯族服裝，現場觀眾感覺非常親切。這主要應歸功于用了一些他們當地的元素，尤其是當地語言、當地歌曲與風俗習慣。而這些內容對于全國觀眾來說，也比較新穎，激起了大家的好奇心。試想，如果來到了廣西，大家仍然是全說普通話，服裝也跟當地沒關聯，觀眾的反應肯定就會差一些。這就好比踢足球，在主場的時候，當地球迷就會很賣力地支持主隊。

二

我主持的《星光大道》節目，盡管基本都是在北京錄制，但節目中也經常體現地方語言以及地方文藝特色。尤其值得一提的是，在《星光大道》周賽的第三關，就是“家鄉美”環節，選手們要展示自己的家鄉特色。比如在2012年4月29日播出的一期周賽中，3號選手是來自云南普洱的阿朵，她在“家鄉美”環節演唱的就是云南民歌《阿老表》。《阿老表》又叫《阿老表你要來呢嘎》，是云南膾炙人口的民族歌曲，一般在火把節期間最為流行，作為節日熱鬧的象征之一。最后，阿朵獲得本期周冠軍。而陪同阿朵來比賽的有她的75歲的來自農村的平時放牛的爺爺，一位性情淳樸、普通話不流暢的彝族老漢。身著彝族服裝的老人家也唱了幾句他們當地的放牛歌。這些濃郁的地域文化，讓節目增加了文化性、地域性，同時也多了真實性。

說到地方話與地方文藝特色，不能不提到推廣普通話的問題。就電視傳媒來講，中央電視臺的新聞播音，一定要用最標準的普通話，因為新聞傳播的目的是準確傳遞事實信息。可是作為有血有肉、更強調欣賞性的綜藝節目，如果所有主持人、嘉賓、演員都用標準普通話交流，是不是少了一些個性、少了一些趣味？綜藝節目的主要目的可不是傳遞信息，而是創造娛樂的氛圍。

據我所知，目前全國各地電視臺都有地方話節目，廣東省的珠江頻道是中國內地第一個用粵語方言播出的電視頻道，也是廣東省所有境內頻道中覆蓋面最廣、收視率最高、創收最優的電視頻道。近年來，珠江頻道以本土地域策略為指導，突出資訊、娛樂特色，強化節目創新力度，進行版面優化和節目調整，又有了全新跨越。其實，推廣普通話與用地方話做節目并不矛盾，關鍵在于不要走極端，更不能不顧現實——尤其電視的主體觀眾是中老年人，這些人的普通話基本都不太好，很多西部、南部地區的老年人甚至聽不懂普通話，如果電視上全都是普通話節目，讓這些老年人看什么？

普通話固然要推廣，可是語言的作用不僅是簡單的內容交流，還有一個“情感、文化”的問題。記得在上世紀60年代，我國曾經有專家提出要廢除漢字，以更容易學的拼音代替，理由就是中國文盲比較多，學拼音更快些。然而這個提議很快就遭到了反對。再比如漢字簡化的問題，曾經有過在目前簡化字的基礎上進一步簡化漢字的方案，可是也遭到了多數人的反對，因為寫漢字不僅是交流信息，它還有著悠久的文化傳統，漢字交流，帶給人的是一種文化的認同感。也是中華民族文明的一種體現。

《星光大道》節目中走出的優秀選手，很多是普通話不好的，比如王二妮，她是《星光大道》走出的陜北優秀女歌手，被稱為新時代的郭蘭英，她演唱的《南泥灣》讓郭蘭英激動得流下了淚水。她的歌聲是地道的陜北風格，味道醇厚，而她講話時也是地道的陜北口音，鼻音有些重，“畢老師，這是個愛情歌曲，額不能跟你唱，你年齡太大，不合適”，讓人聽了感覺特別親切可愛。再看到她那淳樸的陜北姑娘模樣，你會覺得一切都是那么自然、舒服。大家試想一下，如果王二妮說一口流利的京味普通話，你聽了會是啥感覺？會不會覺得有些別扭？

其實,王二妮前兩年曾經試圖說標準普通話，畢竟這些年她在央視或者地方衛視做嘉賓的次數越來越多，而同臺的大部分嘉賓都是在北京工作生活，都是京味普通話，讓王二妮很有壓力，擔心別人笑話她，說她口音土，并且她曾經努力過，想改成京味普通話。但是當她征求我的意見時，我跟她說，“你要清楚自己為什么會成功？為什么受人歡迎？如果你是地道的北京孩子，說著北京話，還唱陜北民歌，會成功么？你的特色又在哪里？”王二妮明白了我的意思，至今依然用自己最熟悉的陜北普通話交流。當然，這樣做，也讓她的整體形象更統一。

三

《星光大道》節目在中國的電視界有時像個異類，主持人長得不帥、普通話也不夠好，選手們也是來自五湖四海，啥樣的都有，當然主要的是來自基層老百姓。比如旭日陽剛、劉大成、朱之文，他們都沒有上過音樂學院，平時說話也都是帶著地方味兒。甚至還有老外混跡其中，比如郝歌、吉米，他們也都說著不太標準的普通話。語言的雜七雜八沒有造成我們溝通的障礙，反倒讓觀眾更加真實地看到了大家的個性。像“大衣哥”朱之文的山東單縣的口音，不習慣的人聽著會很吃力（他說話我們要后期上字幕，否則大部分人會聽不明白），“我們家那個小黃雞啊——”可是一個地道的山東農民，不讓他說家鄉話，讓他說什么呢？難道因為他普通話不標準就只讓他唱歌不讓他說話么？現在大家已經習慣于聽朱之文的山東話了，有些人甚至以模仿他的口音為樂趣，這個口音跟他原來的軍大衣都已經成了他的標志性符號。換句話說，當初朱之文出道時如果沒有穿軍大衣，而是穿著正規演出服（他可以借到），說話也是一板一眼的美聲腔（他能做到，在節目中演示過），還會有那么多人關注他、喜歡他么？

在《星光大道》參加比賽，臺緣非常重要，也就是不管你唱得有多好，要讓觀眾看見你就喜歡你。這種臺緣的建立，跟一個人的語言表達、穿著打扮、精神氣質有關。經常有一些各方面都很好的選手——外表出色、歌聲動聽、聲音標準，似乎找不出明顯的缺點，可就是一樣，評委看了不會由衷地喜歡，面對這樣的選手，評委們往往不會選擇他。反過來，一些口音有著地方特色，演唱也明顯有別于音樂學院風格，個性鮮明獨特的選手，就會讓評委喜歡。

阿寶也是這方面的傳奇人物——他是《星光大道》的第一位年度總冠軍，也正是從阿寶開始，《星光大道》走上了一條跟國內其他節目迥然不同的道路。

阿寶在農村長大，西北口音，頭上扎個白手巾。用許多音樂人的話說，就是從小對民間音樂耳濡目染，對山西、陜西、內蒙古的民歌特別感興趣，再加上樂感好、聲音躥高走低來去自由，所以，他專唱西北民歌。可是，每次在賽場上，他總是被評委認為“唱法不正宗”、“發聲方法不科學”，因此，早早被淘汰。不過，阿寶沒有氣餒，也沒有就此放棄自己的道路，沒有進專業音樂學院學習（當然，他也考不上），平時，他到西北一帶搜集民歌，請教老藝人，然后根據自己的嗓音特點進行琢磨。每學一首歌，他喜歡把很多人唱的版本都研究一遍，然后再進行加工，“在不少原生態的民歌里，我會加入一些通俗的成分演唱，因為這樣才能貼近大眾，也容易被大家接受。” 阿寶用一種頑強的精神，想通過大型的比賽來證明自己的價值。終于，在央視《星光大道》節目中，他以個性鮮明的獨特歌聲，獲得周冠軍和月冠軍，最后獲得了年度總冠軍。而且，從他開始，一個新的詞匯開始流行——原生態歌手。