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日照市實(shí)驗(yàn)小學(xué)一年級(jí)五班 韓磊
我和爸爸媽媽說(shuō)我們學(xué)校每個(gè)星期二的下午有一節(jié)選修課。他們都大吃一驚。喲,一年級(jí)就有選修課了。
我們一年級(jí)一共有九個(gè)班。一班到九班的選修課分別是成語(yǔ)故事、漫畫(huà)欣賞、綠色課堂、寓言故事、看圖說(shuō)話(huà)、折紙、古詩(shī)誦讀、英語(yǔ)、故事大王。我最喜歡的是成語(yǔ)故事、漫畫(huà)欣賞、寓言故事、古詩(shī)誦讀。
我選到七班學(xué)古詩(shī)誦讀。老師教了我們?cè)S多古詩(shī)。教育我們好好學(xué)習(xí)的詩(shī)句“少壯不努力,老大徒傷悲”,描寫(xiě)江南風(fēng)景的“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”,描寫(xiě)秋天的風(fēng)景“南山與秋色,氣勢(shì)兩相高”,詠寒松的“凌風(fēng)知?jiǎng)殴?jié),負(fù)雪見(jiàn)真心”。
關(guān)鍵詞 新課標(biāo) 小學(xué)語(yǔ)文 古詩(shī)課堂 美育途徑
中圖分類(lèi)號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2017)08-0142-02
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué),存在簡(jiǎn)單化的現(xiàn)象較為嚴(yán)重,突出表現(xiàn)在背誦為主。因此,改善目前我國(guó)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)現(xiàn)狀,滲透美育教育值得探討。古詩(shī)詞的美育具有增進(jìn)人與人交流、加深對(duì)古詩(shī)詞理解的社會(huì)。只有通過(guò)美育的不斷研究,在美育過(guò)程中不斷喚醒學(xué)生對(duì)美的不斷追求,才能促進(jìn)審美與文化和諧發(fā)展和全面滲透。
一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的弊端
在有限的課堂時(shí)間內(nèi),小學(xué)語(yǔ)文教師一般會(huì)為了保證學(xué)習(xí)效果,提高學(xué)生語(yǔ)文考試成績(jī),經(jīng)常會(huì)比較注重對(duì)古詩(shī)詞詞句解釋、知識(shí)考點(diǎn)進(jìn)行著重講解,對(duì)文章所蘊(yùn)含的人文精神、美學(xué)思想往往是教師的一兩句話(huà)而“一筆帶過(guò)”,忽視學(xué)生為主體的審美觀的培養(yǎng)。
此外,教師在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí),忽略古詩(shī)詞教學(xué)的“三維目標(biāo)”中的情感目標(biāo)的確立,就是在備課中確定了情感目標(biāo),在教學(xué)中,也偏重于對(duì)古詩(shī)詞中的字詞句的正確理解、書(shū)寫(xiě)和釋義,對(duì)古詩(shī)詞中的重點(diǎn)語(yǔ)法和修辭知識(shí)要求能熟練掌握,古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的美,置之不顧,難以激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的對(duì)古詩(shī)詞的情愫的共鳴,更不利于學(xué)生的美的意識(shí)的形成、審美能力的提高,成為古詩(shī)詞教學(xué)的嚴(yán)重的缺口。
二、古詞教學(xué)中美育滲透的幾個(gè)主要途徑
1.樹(shù)立學(xué)生為主體的審美觀。目前小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)“美育”教育嚴(yán)重缺失,對(duì)于故事中“美”幾乎不去挖掘和滲透,即使教師注意到了這方面的美育教育,也是教師對(duì)古詩(shī)詞的美的理解強(qiáng)加于學(xué)生。如蘇教版四年級(jí)的《望洞庭》的教學(xué),多數(shù)老師會(huì)以“這首詩(shī)通過(guò)作者豐富的想象和形象的描繪,細(xì)膩、具體勾畫(huà)出洞庭湖的秋天的美景,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)和贊美之情”。如此的“寥寥數(shù)筆”的點(diǎn)撥,學(xué)生只是“倉(cāng)儲(chǔ)”了老師的觀點(diǎn),適合考試,學(xué)生不能真正理解詩(shī)人的想象是如何豐富、為什么說(shuō)描寫(xiě)細(xì)膩、具體,對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)、贊美之情又源于哪兒等,教師如果不引導(dǎo)學(xué)生具體感悟,這樣的“給予”除了應(yīng)付考試,意義不大。
在進(jìn)行美育教學(xué)研究活動(dòng)時(shí),對(duì)古詩(shī)詞的講解一定要直觀形象,通過(guò)詳細(xì)、具體的描述古詩(shī)詞中美麗的場(chǎng)景。如《望洞庭》的教學(xué)時(shí),首先用多媒體呈現(xiàn)洞庭湖的整體概貌,讓學(xué)生通過(guò)觀看視頻短片,初步感知洞庭之美。再呈現(xiàn)洞庭秋月的畫(huà)面,讓學(xué)生感知秋天的夜晚,洞庭湖水清澈透明、月亮銀光閃閃、湖水和月亮“水融之美。
2.通過(guò)反復(fù)誦讀的方式引導(dǎo)學(xué)生感受美。“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)。”古詩(shī)詞的特點(diǎn)是韻律感很強(qiáng),詩(shī)人在寫(xiě)作過(guò)程中依據(jù)“平仄、對(duì)稱(chēng)、押韻”等規(guī)則,平仄、對(duì)稱(chēng)、押韻等都需要學(xué)生反復(fù)誦讀和吟誦而自主感悟。古詩(shī)的動(dòng)聽(tīng)、委婉、流暢、和諧等,需要被讀者恰當(dāng)?shù)乩首x才能真切感知其中的語(yǔ)言美與韻律美。這就需要教師在日常古詩(shī)課堂教學(xué)中,依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)有針對(duì)性地設(shè)計(jì)古詩(shī)教學(xué)方案,激發(fā)學(xué)生參與古詩(shī)朗讀活動(dòng),從而體會(huì)出蘊(yùn)含在詩(shī)句中的韻律美。在實(shí)際教學(xué)中,教師在確保學(xué)生對(duì)詩(shī)文意思有一定了解之后,通過(guò)反復(fù)誦讀的方法感知詩(shī)文語(yǔ)言。只要學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩(shī)中的押韻點(diǎn)具平仄交錯(cuò)點(diǎn),朗讀起來(lái)就會(huì)更加上口,并且易于理解與背誦,并且可明顯感覺(jué)到詩(shī)文的語(yǔ)言美。
詩(shī)詞的意境美,更需要反復(fù)誦讀而感悟。教師通過(guò)學(xué)生對(duì)文章誦讀和吟詠,直觀的感受到學(xué)生對(duì)文章的理解和看待文章的情緒,可以通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自咀嚼語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含的滋味和理解文字中的情趣,從而提高學(xué)生對(duì)文章的理解能力和記憶能力,并體會(huì)詩(shī)詞中的審美意境。
3.引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用想象和聯(lián)想感受古詩(shī)詞的美。古詩(shī)詞的美,教師的“給與”取代不了學(xué)生的自主感悟。由于詩(shī)詞本身語(yǔ)言就經(jīng)過(guò)作者的高度濃縮,學(xué)生只能從有限的詞句當(dāng)中去聯(lián)想、想象和補(bǔ)充作者所想要表達(dá)的高闊深遠(yuǎn)的意境。教師應(yīng)設(shè)計(jì)一定的情景和問(wèn)題,讓學(xué)生運(yùn)用想象和聯(lián)想,走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界,思考和感悟詩(shī)人所表達(dá)的人生感悟和是思考。如《回鄉(xiāng)偶書(shū)》這一首詩(shī),借助簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,把一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)多年的游子形象傳神地描繪出來(lái),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生找出描寫(xiě)游子想象的句子,激勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力用繪畫(huà)的形式將古詩(shī)中塑造的“鬢毛衰”人物形象,與“少小離家”對(duì)應(yīng),從而更彰顯作者離家時(shí)間之久。
4.運(yùn)用視聽(tīng),引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的美。古詩(shī)詞教學(xué)中,教師應(yīng)摒棄將古詩(shī)文中蘊(yùn)含的意境美的具體內(nèi)容直白地以文字形式傳遞給學(xué)生的傳統(tǒng)方式,采用視聽(tīng)聯(lián)動(dòng),輔助學(xué)生自主感知與欣賞詩(shī)詞的意境美。如《望洞庭》是詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)的意境優(yōu)美的風(fēng)景詩(shī),教學(xué)時(shí),教師不妨播放一首與詩(shī)文意思比較應(yīng)景的音樂(lè),并播放洞庭山相關(guān)圖片,從而使得學(xué)生腦海中呈現(xiàn)出天水一色、造型精致、淡雅和諧的洞庭山景色,最終體會(huì)到縹緲、空靈的意境美。
參考文獻(xiàn):
[1]羅明.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教育之美育性[J].教師,2013,(33).
《風(fēng)箏》主要寫(xiě)了“我”童年時(shí)候和伙伴們做風(fēng)箏、放風(fēng)箏的情景,充滿(mǎn)了童真童趣。針對(duì)教材特點(diǎn),在教學(xué)中,如何創(chuàng)設(shè)情境讓教學(xué)更有實(shí)效,如何激發(fā)學(xué)生的思維,如何在感悟文本的同時(shí)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、積淀文化底蘊(yùn),是我重點(diǎn)思考的問(wèn)題。
案例描述一 詩(shī)文結(jié)合,感受快樂(lè)
師:同學(xué)們,請(qǐng)你們回憶課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)作者童年,最大的快樂(lè)是什么?你是從哪里知道的?
生:他最快樂(lè)的事是做風(fēng)箏、放風(fēng)箏。我從課文第一段知道的。
師:我們一起把第1自然段讀一讀。
師:圍繞這句話(huà),課文哪些地方具體寫(xiě)了小伙伴們的快樂(lè)呢?請(qǐng)大家默讀課文,找出有關(guān)的句子畫(huà)下來(lái)。
(學(xué)生讀、畫(huà)、匯報(bào)描寫(xiě)快樂(lè)的語(yǔ)句談體會(huì))
師:聽(tīng)到你們讀課文談體會(huì),我想起了清朝高鼎一首名為《村居》的詩(shī)。
(出示詩(shī)句:草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早。忙趁東風(fēng)放紙鳶。)
師:請(qǐng)你們輕聲吟誦。想一想哪幾句寫(xiě)了孩子們放風(fēng)箏的情景呢?
生:兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。
師:你能描述一下當(dāng)時(shí)是一種什么樣的景象嗎?
生:春天,小草發(fā)芽了,黃鶯唧唧喳喳地鳴叫,河堤上的楊樹(shù)、柳樹(shù)發(fā)芽了。在這美好的季節(jié)里,孩子們放學(xué)回來(lái)得早,趁著有東風(fēng)。趕快去放風(fēng)箏。
師:《村居》描寫(xiě)春天放風(fēng)箏的情景,《風(fēng)箏》描寫(xiě)秋天放風(fēng)箏的情景,我想不管是春天還是秋天,放風(fēng)箏都能給孩子們帶來(lái)無(wú)限的樂(lè)趣!
師:就在大家沉浸在放風(fēng)箏的喜悅中時(shí),意外的事情發(fā)生了。請(qǐng)自由讀一讀4~5自然段,想一想發(fā)生了什么事情?孩子們的心情隨之發(fā)生了哪些變化?
生:風(fēng)箏飛走了,孩子們很失望。
生:風(fēng)箏飛走了,孩子們很著急、很難過(guò)。
師:課文哪些地方反映風(fēng)箏飛走了,孩子們失望、著急、難過(guò)的心情?
(學(xué)生匯報(bào)相關(guān)的語(yǔ)句談體會(huì))
師:老師這里還有一首古詩(shī),前兩句說(shuō)的是春天到了,孩子們穿著舒適的衣服去放風(fēng)箏。到處能聽(tīng)到春風(fēng)吹動(dòng)風(fēng)箏的聲音。你們看看,后兩句寫(xiě)的是什么?
(出示詩(shī)句:山塘棹歌:放斷鷂
春衣稱(chēng)體近清明,風(fēng)急鷂鞭處處鳴。忽聽(tīng)兒童齊拍手,松梢吹落美人箏。――楊韞華(清))
生:小朋友們著急得又拍手又跺腳又叫喊。原來(lái)美人風(fēng)箏被吹到松樹(shù)樹(shù)梢上了。
師:如果你們放風(fēng)箏時(shí)。心愛(ài)的風(fēng)箏被樹(shù)梢掛住了。你們會(huì)怎么樣?
生:也很著急。
師:你們會(huì)怎么喊呢?
生:我會(huì)大聲呼喊。風(fēng)箏,你快回來(lái)吧!
師:讓我們一起呼喚它吧。
生(齊呼):風(fēng)箏,你快回來(lái)吧!
師:請(qǐng)你們不停地呼喚。
生(一遍又一遍地呼喚):――“風(fēng)箏,你快回來(lái)吧!”
師:你們的表情是“大驚失色”。你們是在“千呼萬(wàn)喚”。
師:放風(fēng)箏時(shí)有憧憬有希望、有歡笑有眼淚、有高興有悲傷,這些都是放風(fēng)箏的樂(lè)趣。
案例分析 這兩首古詩(shī)中,《村居》描寫(xiě)的是孩子們放風(fēng)箏的快樂(lè),《山塘棹歌:放斷鷂》則是寫(xiě)風(fēng)箏飛走時(shí)孩子們著急的心情,與《風(fēng)箏》的文本內(nèi)容是如此吻合。我充分利用這一資源,把古詩(shī)欣賞與課文教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái),使學(xué)生受到了古詩(shī)文的熏陶。
案例描述二 放飛想象,釋放快樂(lè)
師:風(fēng)箏做好了。此時(shí)你最想干什么?
生:最想痛痛快快地在外面放風(fēng)箏。
師:課文里的孩子們和你的心情一樣,請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文第3自然段。你從哪些地方體會(huì)到孩子們放風(fēng)箏的快樂(lè)?
生:風(fēng)箏越飛越高。在空中翩翩飛舞著,我們快活地喊叫著,在田野里拼命地奔跑著。
師:哪些詞句能體現(xiàn)這種快活的心情?
生:快活地喊叫、拼命地奔跑。
師:當(dāng)你牽著長(zhǎng)長(zhǎng)的線(xiàn)。把風(fēng)箏放飛在高高的藍(lán)天時(shí),你會(huì)喊些什么?
生:飛得再高一點(diǎn)。
生:我的風(fēng)箏飛起來(lái)了!
生:我的風(fēng)箏飛得多高啊!比所有人的風(fēng)箏都飛得高。
師:請(qǐng)你們大聲喊出自己想說(shuō)的話(huà)。
(學(xué)生紛紛抬頭仰望高空,盡情呼喊)
師:你還能用哪些詞來(lái)形容你此時(shí)的心情?
生:我高興得“手舞足蹈”。
生:我“欣喜若狂”。
生:我“歡呼雀躍”。
生:我“興高采烈、心花怒放”
老師將學(xué)生說(shuō)的詞語(yǔ):“手舞足蹈、欣喜若狂、歡呼雀躍、興高采烈、心花怒放”一一板書(shū),以便學(xué)生積累。
師:你能把這種快樂(lè)的心情通過(guò)你的朗讀表達(dá)出來(lái)嗎?
生(自由讀、指名讀):風(fēng)箏越飛越高,在空中翩翩飛舞著,我們快活地喊叫著,在田野里拼命地奔跑著。
師:村里人看見(jiàn)這些熱鬧的情景會(huì)怎樣說(shuō)?
(出示句子想象說(shuō)話(huà):村里人看見(jiàn)了,___________地說(shuō):“放得這么高!”)
生:村里人看見(jiàn)了,羨慕地說(shuō):“放得這么高!”
生:村里人看見(jiàn)了,驚嘆地說(shuō):“放得這么高!”
生:村里人看見(jiàn)了,情不自禁地說(shuō):“放得這么高!”
師:同學(xué)們。飛起來(lái)的僅僅是一只風(fēng)箏嗎?隨著風(fēng)箏一起飛起來(lái)的還有什么?
(出示句子想象填空:風(fēng)箏飛起來(lái)了。我們的___________也飛起來(lái)了。)
生:風(fēng)箏飛起來(lái)了,我們的憧憬和希望也飛起來(lái)了。
生:風(fēng)箏飛起來(lái)了。我們的幸福也飛起來(lái)了。
生:風(fēng)箏飛起來(lái)了,我們的快樂(lè)也飛起來(lái)了。
縱觀小學(xué)語(yǔ)文教材中安排的古詩(shī)教學(xué),會(huì)發(fā)現(xiàn)很多地方是一課安排了兩首古詩(shī)。而被編在一起的兩首古詩(shī),要么題材相近,要么內(nèi)容相似,都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
那么,怎么進(jìn)行兩首古詩(shī)的同步教學(xué)呢?在十三年的教學(xué)摸索中,我初步歸結(jié)了以下這樣幾種方法:
一、對(duì)比法
“世上沒(méi)有完全相同的兩片葉子。”即便兩首題材相近的詩(shī)也不會(huì)意境完全相同,且詩(shī)人的遣詞造句功夫各有千秋,每一首都值得我們?nèi)ヌ剿鳌R虼耍梢赃M(jìn)行對(duì)比式的同步教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生找一找兩首詩(shī)有哪些相同之處,又有哪些不同之處?
就拿第五冊(cè)《古詩(shī)兩首》舉例來(lái)說(shuō)吧,這一課收集了《山行》和《楓橋夜泊》兩首詩(shī)。這兩首詩(shī)都是唐代著名詩(shī)人的作品,作者分別是杜牧和張繼。《山行》是一首明麗、充滿(mǎn)生氣的秋景詩(shī)。寫(xiě)的是詩(shī)人在山中小路上行走所看到的深秋時(shí)節(jié)的楓林景色,描繪了一幅美麗的山林秋色圖,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然美景的熱愛(ài)之情。而《楓橋夜泊》則寫(xiě)的是一個(gè)秋天的晚上,詩(shī)人泊蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色,吸引著這位懷著憂(yōu)愁的客子,使他領(lǐng)略了一種情味雋永的詩(shī)意美,同時(shí)也體現(xiàn)了羈旅者的孤子清廖的感受。兩首詩(shī)都是在描寫(xiě)秋景,但體現(xiàn)的意境卻不同,這是為什么呢?引導(dǎo)學(xué)生了解心情不同,就算看到同樣的景物也會(huì)產(chǎn)生不同的感情,而這景物也就蒙上了不同的色彩,這就是借景抒情,把情融入景物中,情景交融。
二、自學(xué)法
自學(xué)法是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,此習(xí)慣將使學(xué)生終身受用。在教學(xué)兩首古詩(shī)時(shí),可以一首詩(shī)為引做點(diǎn)撥,起到“拋磚引玉”的作用,另一首詩(shī)則可以放手讓學(xué)生以學(xué)習(xí)第一首詩(shī)的方法去自學(xué)。《游園不值》和《宿新市徐公店》是第十冊(cè)《古詩(shī)兩首》中的內(nèi)容。在教學(xué)《游園不值》這首詩(shī)時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生從了解詩(shī)題、詩(shī)人開(kāi)始,然后抓重點(diǎn)字眼理解詩(shī)句,如“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”一句中的“憐”為“愛(ài)惜”之意;“屐齒”可聯(lián)系課文插圖來(lái)認(rèn)識(shí),而此句中最有特點(diǎn)的是“印”的用法,由原來(lái)的詞句用做了動(dòng)詞,可以將這種用法為學(xué)生今后學(xué)古滲透。這首詩(shī)中的千古名句“春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”,作為重點(diǎn)研讀的對(duì)象,指導(dǎo)想象:滿(mǎn)園春色將是怎樣的一幅景象?而“滿(mǎn)園春色”,作者為何只寫(xiě)“一枝紅杏”?推敲琢磨后,學(xué)生深有體會(huì),這種寫(xiě)法既體現(xiàn)出了這枝紅杏爭(zhēng)春惜春的生命力,又給讀者留以無(wú)限的想象空間,可謂是“以小見(jiàn)大”呀!這樣,詩(shī)的情、景、境就全都展現(xiàn)在了學(xué)生面前。
教師這時(shí)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)剛才學(xué)習(xí)這首詩(shī)所用的方法——知詩(shī)人,解詩(shī)題,抓字眼,曉詩(shī)意,入詩(shī)境,悟詩(shī)情。而理解詩(shī)意時(shí)遇到不理解的重點(diǎn)字眼,可以采用聯(lián)系上下文、觀察插圖、查資料、加上想象等方法進(jìn)行。
三、互補(bǔ)法
互補(bǔ)法適宜學(xué)習(xí)兩首從內(nèi)容上可以是互通有無(wú),交相輝映的詩(shī)。蘇教版小語(yǔ)第十冊(cè)最后一組《古詩(shī)兩首》中安排了楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》和蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》兩首詩(shī)。兩詩(shī)都是寫(xiě)西湖美景,但一個(gè)是晴天里西湖瀲滟令人驚艷,“無(wú)窮碧”“別樣紅”色彩艷麗,令人遐想;而另一個(gè)則是寫(xiě)雨天的西湖——令人驚奇,一場(chǎng)驟雨,被一句“白雨跳珠亂入船”演繹得活靈活現(xiàn)。教學(xué)時(shí),將兩首詩(shī)同步教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)晴天的西湖如一個(gè)亭亭玉立的少女般顧盼生輝,雨天里的西湖又如一個(gè)豪爽俠士般,斬釘截鐵。
由此還可在理解中鑒賞,而不只是簡(jiǎn)單地理解詩(shī)句的意思,更可以由此拓展出詩(shī)人的文風(fēng)特點(diǎn)。楊萬(wàn)里的詩(shī)以風(fēng)格純樸,構(gòu)思奇巧著稱(chēng);而蘇軾的詩(shī)則豪邁奔放、筆力縱橫,在這兩首詩(shī)中都可窺一斑。
以這種方法教學(xué)的還可以是《望洞庭》《峨眉山月歌》這一組,兩詩(shī)都是寫(xiě)秋天月夜下的山水風(fēng)景,寫(xiě)法上卻各具千秋。
古詩(shī)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有非常重要的地位,通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)可以使小學(xué)生受到祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的熏陶,增強(qiáng)小學(xué)生的審美能力和欣賞能力。那么,如何讓學(xué)生領(lǐng)悟到古詩(shī)的意境并感受祖國(guó)文化的豐富內(nèi)涵呢?下面談?wù)勎业淖龇ǎ?/p>
一、感悟識(shí)記法
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中,應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)吟誦,借助書(shū)中的注釋?zhuān)斫庠?shī)的大意,只有經(jīng)過(guò)充分地、反復(fù)的誦讀,身臨其境進(jìn)入詩(shī)的境界,細(xì)致地感受詩(shī)的形象美,使學(xué)生深入領(lǐng)悟作品中的情致與趣味,從中獲得審美的愉悅。在反復(fù)閱讀的同時(shí),還要求學(xué)生了解作者及歷史背景,這樣有助于學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解識(shí)記。例如曹植寫(xiě)的《七步詩(shī)》,據(jù)古書(shū)記載曹丕因嫉妒弟弟曹植的才華,害怕他與自己爭(zhēng)奪王位,就命令其弟曹植在七步之內(nèi)寫(xiě)出一首詩(shī)來(lái),否則就要用刑罰來(lái)處治他。七步詩(shī)就是在這種情況下寫(xiě)成的。詩(shī)人發(fā)出了“本是同根生,相煎何太急”的悲憤責(zé)問(wèn)。這樣有助于學(xué)生對(duì)古詩(shī)的識(shí)記。
二、朗讀指導(dǎo)法
在教學(xué)中,教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)正確朗讀,更能夠領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的意境,理解詩(shī)的內(nèi)容。在指導(dǎo)朗讀的過(guò)程中,還要讓學(xué)生注意掌握作者的感情基調(diào)。在古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中,指導(dǎo)學(xué)生以各種方式朗讀,自己練讀、全班試讀、同學(xué)間互讀,讓學(xué)生在朗讀過(guò)程中,體會(huì)詩(shī)句的音律節(jié)奏,領(lǐng)略詩(shī)的音樂(lè)美。教師在課堂上要用一定的時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生朗讀,這樣做不僅提高了學(xué)生們的朗讀水平,還能夠加深對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的透徹理解。熟讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),只有反復(fù)誦讀,才能對(duì)詩(shī)的韻味、聲律、意境等有較好的理解。教師在古詩(shī)教學(xué)中,要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和古詩(shī)的特點(diǎn),積極啟發(fā)學(xué)生投入到古詩(shī)的學(xué)習(xí)中。讓學(xué)生聞前人之所聞,想前人之所想,同時(shí)要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的一些方法,不斷向課外拓展,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
三、借助歷史還原現(xiàn)場(chǎng)法
由于古詩(shī)產(chǎn)生的年代距離我們久遠(yuǎn),所反映的思維、民俗、情感以及社會(huì)、人文、地理與學(xué)生有一定的差距。這就要求教師在講授時(shí)可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,把學(xué)生耳熟能詳?shù)氖挛镆牍旁?shī)中,或讓詩(shī)人穿越時(shí)空的隧道來(lái)到我們身邊,還原現(xiàn)場(chǎng),拉近距離。不能夠?qū)嵕皩?shí)物進(jìn)行觀察,但可借助多媒體、幻燈片、圖片和錄音等輔助手段,動(dòng)態(tài)演示,向?qū)W生描述自己在詩(shī)中所看到的畫(huà)面,使學(xué)生置身于其中,目視其文,耳悅其聲,心醉其情。通過(guò)把詩(shī)描述成散文等方法,喚起學(xué)生心中的意象,讓學(xué)生感受詩(shī)的意境美。教學(xué)時(shí)還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)的情節(jié)、場(chǎng)景。教學(xué)《送孟浩然廣陵》一詩(shī),只需要引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)文入手,從詩(shī)中描繪的場(chǎng)景和畫(huà)面入手,感知作者的寫(xiě)作意圖,順理而下,學(xué)生自然就領(lǐng)悟了詩(shī)中的意味:晴空萬(wàn)里,江水浩蕩,江面一葉孤舟,而去。站在黃鶴樓上的送行人李白,目送這只小舟向天水相接的地方遠(yuǎn)逝而去。他敬愛(ài)的好友孟浩然就在這舟上,他的心和眼都系在這片帆上,望呀,望呀,舟帆遠(yuǎn)去了;望呀,望呀,舟帆只剩影兒了;眨眼之間,帆影也不見(jiàn)了。”可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)好友的思念之切。于是,長(zhǎng)嘆道:“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。感情真摯,感人至深。這樣能夠幫助學(xué)生理解詩(shī)的意境。
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