前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇奶奶的星星范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。
讀書那陣子特愛寫詩,自己稱之為詩吧,總愛發些感慨,作些,來了興致還要請同學一起品位自己的博學。現在想想,真是天真的可愛!而此時,在走破了一堆布鞋的回鄉路上,在曾經堆滿苦辣春秋的記憶里,卻怎么也提不起寫詩的興致,或許是歲月歷練了心境,亦或許是世俗沉積了激揚,心里只是悵然的痛。
司機師傅一路抱怨,因為雪路都結冰了,很難走,而我給的錢也少了。做銷售久了,我也學的圓滑,生意場上的東西常搬出來晾晾,其實一貫的脾性不是這樣的。于是聊天,扯了很多東西,山東話不是很標準,司機一看就知道是在外面呆久了,嘆氣說年輕人在外面的花花世界里慣拉,把祖宗的把式都給忘光了。呵呵,訕笑了一會。就把自己能想起來的土把式全都頂上去了,就為了證明我沒有忘記老家,沒有忘記祖宗。
漫天雪地里,路都被冰封了,很難找熟悉的印跡的,奇怪的是我憑著感覺讓司機一點不差的送到了老家門口。真有點驕傲了,謝司機的聲音都很大。
已經行了一個多小時的路,不覺的遠,而站在老家的門口時,卻象馬上要走一條沒有終點的迷路一樣,步履艱難。遠遠的就聽見院子里很吵鬧,知道家門的親戚長輩們都來了,有點害羞,低著頭進去了。象設計好的一樣,我的到來引起了一陣子喧嘩,家里人都熱情的上來打招呼,一下子把我圍住了。
終于,人群里看到了一頭華發,歲月雕琢的溝壑縱橫的奶奶的臉——心里被狠很的蟄了一下。這是奶奶嗎,怎么頭發都變的灰白,怎么多了這么多道皺紋,怎么背彎了,怎么奶奶會老的這么快……怎么歲月如此的無情!
很久以前我曾經向大家介紹過這樣一位最受女性憧憬和崇敬的塔莎老奶奶,今日重提是因為又讀了博友楓影印象對于塔莎奶奶的更為豐富的介紹,就如我在《曬出的生活里》介紹我的朋友一樣,他們在不同的時空演繹著與塔莎奶奶一樣人生態度,遠離城市的繁華,只為追求自己想過的日子。
塔莎奶奶在一個人跡罕見的19世紀莊園里養育了四個孩子,很長時間過著無自來水、無電的真正原生態的生活,四個孩子分別依據能力也承擔了不同的辛苦與勞作,可他們認為生活就是這樣的,在這樣的環境中他們的靈魂卻享受到了自由與快樂,他們學會了滿足,生活中的任何一件小事都能引起他們的喜悅與歡呼。在目前快速加急的生活狀態里,在大多數人都渴望成名成家,還有惡意晉升、充滿競爭的社會里,塔莎奶奶的從容、優雅,以度假的心情過日子的態度,卻是那么得令我向往,
就如我很欣賞的塔莎奶奶認為主婦也是一個偉大的職業一樣,我也認為主婦是一個讓日常生活充滿情調的職業,做家務的過程也是充滿樂趣的過程,洗衣、做飯、洗碗、收拾家,做好了都是美感的體現。可塔莎奶奶并不是一個簡單的主婦,她是美國最富盛名的插畫畫家,兩次獲得美國繪本圖書奧斯卡——凱迪克大獎,她還是女王終身成就獎獲得者。其實,與她的成就相比,塔莎奶奶的生活態度才是真正令人著迷的——不想出名,在從不勉強自己的思想指導下,用日常的生活狀態創造了一系列圖畫,出了100多本書,得了各種金獎。她說,誰說主婦不能在煮果醬的時候讀莎士比亞呢?可見,主婦是一個多么偉大的職業,她筆下流出的就是和孩子們幾十年來在鄉村與大自然接觸的平常日子的過程,所以媒體才稱“她是描繪了美國19世紀初期早春夜的柔媚”。
二
由于特別鐘情于塔莎老奶奶的生活理念,我想把我珍重的理念進日益浮躁和日益把成功功利化的社會。在一個追求無盡物質欲望的商品社會里,一切尋求快速的生活節奏里,無疑,生活在美國佛蒙特州鄉間的92歲塔莎奶奶,她歸隱田園,過著耕田、織布、放羊的鄉間生活,日常生活品全部自給自足的理念可以讓我們思考一下我們自己想要的活法。并不是說每個人都要如塔莎老奶奶一樣回歸田園,我只是想傳達一種價值理念,是為自己更好地健康地過著自己想要的生活提出一種思考。
塔莎奶奶鐘情于這種沒有機器文明的19世紀鄉間生活,自給自足,生活中的日常用品,如:肥皂、蠟燭、油燈,全由塔莎親手制作。使她此后的30年間,成為了鄉村田園生活的大師。這種對于田園生活的向往在她小時候就已埋下伏筆,而她57歲那年購置山區土地、拋棄城市繁華回歸田園生活已是第三次了。
塔莎從小就喜歡古老鄉村的生活,在她個人的豐富想象中,她認為自己是19世紀30年代的人轉世,因此熱衷搜集古代工藝品和紡織品,如梭羅一般憧憬沒有機器文明的昔日鄉間生活。于是,15 歲那年,塔莎毅然從波士頓工藝美術學校退學,開始一個人的田園生活,她的插畫功底也是在那時候練就的,并在23歲出版了自己的插畫作品《南瓜月光》,一舉成名。后來,塔莎結婚,舉家遷往康涅狄克州的家傳農場,夫妻倆養了數量眾多的牛、鵝、鴨和雞。丈夫制作銷售奶酪和黃油,塔莎則每日早起,負責擠奶,照顧家禽和龐大的花園。農場沒有自來水和電,一切全靠人力。在此期間,塔莎生了兩男兩女后,也同樣筆耕不輟。1944年,塔莎的《鵝媽媽童謠集》出版并獲獎,夫妻倆用這筆錢在新罕布什爾買下了一處巨大的古宅和土地、舊農場,著力改造,那里同樣缺乏自來水和電力。就在這種環境下,塔莎養育了四個孩子,直到最小的孩子5歲,他們才開始又過上了與現代文明設施接軌的生活。
曾經在每一個月色下挑燈夜讀,細心的母親總是會沖泡一杯麥香奶茶給我。我也會一口氣把它喝完,看著母親的笑臉,伴著蕩漾在空氣中絲絲麥香味繼續埋頭苦干,沉淀在心中的麥香味,是母愛的味道。
曾經在一個雨季紛飛的日子分手,每個人的臉上已經分不清淚滴還是雨露。我們一起玩,一起學習也有共同愛好——喝奶茶。在畢業典禮上,雖然蒙蒙細雨,但我們友誼長存。偶爾沖泡一杯檸檬奶茶,品嘗它的香味,星星點點的檸檬味,是友誼的味道。
曾經在一個寒冷的天氣下被你訓斥,句句言語像刀子在割我的心,老師您那用心良苦,我怎么會不懂?訓斥的話語一遍遍的回蕩在腦海里,在同學面前一斤顏面盡失,真想找個地縫鉆進去。而以后的日子里,您對我有是異常的好將我做錯的事忘在腦后,依然如此和藹可親。我不會的您耐心指導,并且不厭其煩。已經被我忽略掉的巧克力奶茶,也散發出它的香味,為寒冷的冬日散發出一絲溫暖,就是師生間的幸福味道。
我喜歡奶茶,更因為它真摯的味道感動。在你憂愁時,它為你送去芳香;在你煩悶時,它為你送去清新;在你寒冷時,它為你送去溫暖……它雖然沒有時尚的包裝,沒有好看的顏色,但它的味道,是沉淀在心中最樸實的。
曾經有一個朋友問我:“下輩子,你想做什么?”我想,就做一杯奶茶吧,可以讓人品嘗到幸福的奶茶。
做一杯麥香奶茶,讓母愛的味道永恒,
做一杯檸檬奶茶,讓友誼的味道長存。
做一杯巧克力奶茶,讓師生情的味道永駐。
2、貓的領地意識很強,在這點上貓與狗完全不同,貓是非常有領地意識的小動物,它們非常不喜歡除主人以外的人來侵犯它的領地,由于這屬于貓的習性,所以鏟屎官們在養貓后要多理解。
3、貓咪有著很強的觀察能力,甚至很多人都說貓的觀察能力要強于狗,如果您養貓后就會發現,貓總喜歡在角落里偷偷觀察主人,這也是貓的習性,在它們還小的時候就有這種天性。
4、由于貓是肉食動物,所以貓咪很喜歡吃肉,但這并不代表貓咪就不吃其他食物,如果您打算養貓,那么除了喂貓貓吃貓糧外,還可以喂貓咪吃肉,但是最好不要給貓咪吃人類的食物,這樣對貓身體不好。
5、相信大家都聽說過好奇害死貓這句話,這也是形容貓咪好奇心的,貓的好奇心很重,它們會對身邊的一切充滿興趣。
在我們家,奶奶對孩子更像溺愛的媽媽,我這個親媽反而像后媽――我總是覺得在和奶奶搶這個孩子的親密權,無法平衡;一開口和奶奶溝通帶孩子的方法,就不自覺帶有火藥味(我都不敢開口了,但是又實在看不過去)。
奶奶沒來之前,都已經慢慢會自己吃了,要喂還不肯;奶奶一來,抱在懷里一口一口喂,馬上不自己吃了。原本去廁所大小便正慢慢形成習慣;奶奶一來,吱聲就行,她給抱起拉盆里、拉垃圾桶里甚至拉地上,自己再搞衛生。
總之,所有已經在培養的獨立能力,都被毀了。
當我們生了孩子、當了媽媽之后,必須做下面這個選擇題:
選項一,自己當全職媽媽。
這意味著媽媽不再有經濟收入,而且爸爸的賺錢能力也得有一定水平。全職媽媽其實更考驗人,它的難度和付出不亞于管理一個團隊。此外,大多數女性還擔心因此跟社會脫節。更可怕的結果是,依賴了丈夫的經濟收入,在家里越來越沒有地位,從而破壞了夫妻間的平衡。
所以,全職媽媽其實并不是每個人都可以選擇,并能做得好的。
選項二,把孩子送托兒機構
可惜的是,我們父母輩那種單位辦的、福利性質的托兒所早已蹤跡全無,目前能夠依靠的托兒機構都是商業化的,收費都不便宜;而且園所還不多,想要都沒有。
選項三,請個保姆帶孩子
帶孩子的保姆月工資三千到八千,當媽的如果沒把握賺回這筆錢,不如回家自己帶。讓保姆帶小孩,你還可能為保姆素質不高而煩惱、擔憂,如果保姆再有一些為了自己方便省事不給孩子換尿布換褲子之類的行徑,就更讓坐在辦公室的你煩惱不已了。
選項四,讓老人家帶孩子。
兩大好處顯而易見――第一,貼心貼腸,忠心耿耿,對孫輩比對自己的兒女還好,這份血緣情感,估計保姆和托兒機構都沒有辦法PK;第二,省錢。在中國老人家帶小孩大多數不僅不收錢,還會倒貼錢。就算收的也就收個實際支出的成本價。如你我一般的普通人,錢其實蠻重要,你可以好好計算一下老人家幫咱們省下來的錢。
四個選項一分析,你會發現:對于一個事業有點小追求,經濟實力不那么強大,又想把孩子帶得好一些的媽媽來說,選項四實在是最現實最理想、最實惠也最放心的選擇。
當然了,我們也不該回避問題。
父母一輩,由于特殊的歷史環境原因,無論是教育觀念還是生活理念,和我們都有著巨大的鴻溝和差異。我們怎樣面對這個差異?是一定要去按照某一方的觀念糾正,還是雙方逐漸地、體諒式地去填補、修補,效果上其實有很大差別。
畢竟,老人家省下的花銷,是你本該支出的;老人家付出的勞動,是你本該親力親為的――不管老人家的做法多么落伍,你在跟老人家溝通之前,都要記得心存感激。
是否心存感激,溝通效果完全不一樣。
每次你要跟老人家提意見、談看法,給老人家用新育兒知識洗腦之前,都可以設身處地想想老人家的想法,這樣你說出來的話會大不一樣,達到的效果也會滿意很多。
很多親子溝通太強調“術”,比如第一步說什么,第二步說什么……我經常記不住。比起那些“術”,我倒覺得最重要的是“情”,尤其是對我們的親人――情到了,意就能到。
幾千年來,從蘇格拉底到亞里士多德,從盧梭到杜威,每個時期都有對孩子到底該嚴厲還是該寵愛的爭論。就像父母是我們無法去選擇的一樣,在孩子長大的年代里,我們也必然會和孩子有觀念的沖突。
既然如此,我很想斗膽說一句:教育,以及養育,其實是沒有誰對誰錯這些絕對標準的。我覺得,首先要營造的,是家庭溫馨和睦的氛圍;然后,充分地運用我們的智慧,盡量化解其中的矛盾;只要不是原則性的,標準不妨寬松一些。
另外,我也想作為一個過來人,談談我的真實感受。
在我看來,嬰幼兒階段的孩子,要怎么吃飯,要怎么睡覺,要怎么如廁訓練――沒有完全正確的做法。
我們發現,小孩終究是要學會吃飯、睡覺、上廁所的――無論奶奶是不是追著喂飯,無論孩子是不是午睡,無論我們把尿還是不把尿――正常的孩子,沒有長大了不會吃飯、睡覺和上廁所的,他們也不會因此產生很大能力差別,無論那些專家如何危言聳聽。
新手媽媽認為天大的事情,在我們這些孩子已經大了的媽媽看來,其實并沒有那么重大――孩子,終究都會不以我們的意志為轉移,蓬蓬勃勃長大的。
所以,我們應該選擇的,其實是一種讓我們自己舒服,因此孩子也會覺得舒服的方式。
我們要給我們自己這個自由,也應該給孩子的爺爺奶奶、外公外婆這樣的自由。
我跟很多老人家交談過,他們的很多過度保護,過度穿衣服,過度在乎孩子吃飯,其實來源于一種壓力,只有責任而沒有自由的壓力――
我要是帶不好這孫子,我怎么對得起你們啊!
其實我們完全可以讓孩子去接受這樣一個現實:每個人有每個人的育兒風格,奶奶的做法跟媽媽的就是不一樣,就像一個游戲有兩種玩法。畢竟每個孩子都擅長根據不同家長的方式,從中逐漸適應,并找到自己處理的方法。就像在嚴厲的爸爸面前,孩子會老實很多;在慈愛的媽媽面前,孩子會嬌嗲很多。
而且,只有老人跟孩子之間,才有真正意義的天倫之樂。日本的藤幼兒園曾經邀請一批已經老得要坐輪椅的老人到幼兒園來,讓孩子們跟他們相處,結果老人們度過了他們最愉快的一段時光,孩子們也感受到濃郁的慈愛。
相比我們這些“事業正在上升期”的媽媽來說,老人更有時間和心境來無條件、無底線地愛小孩。讓老人跟孫輩相愛,是他們人生的共同需要。孩童年代被適當寵溺,全心接納,必定會培養更多同情心,必定更深刻地理解生命傳承的意義。再說了,父母對孩子很難做到真正無條件的接納,老人們卻可以輕易做到。想想你的小孩,曾經被這樣無條件寵溺過,難道不是他人生最大最大的福分之一?