前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇抒情文范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。
沒過多久,夏天也悄然而來了.她是那樣生機勃勃.當然,也少不了蟬在枝頭歡唱著.花兒們也在爭齊斗艷,她們似乎在比誰更漂亮.
到了秋天,滿園一片金黃色.應著夕陽,閃著"耀眼"的光芒.越到深秋,葉子就隨風簌簌而落.
冬天來臨的時候,我們換上了厚衣.冬天當然少不了雪,雪是冬天的代表.她給大地蓋上了厚厚的棉被.雪還可以使來年的麥田豐收更好.
一年四季,每一個季節都是一幅畫、一首歌.有手法細膩的工筆畫,也有淋漓酣暢的磨筆畫.無論缺少了哪個季節,都是一個遺憾.
我不知道你會看得到或者看不到我所寫的信,只希望你可以還記得我,那個讓你曾經真的傷了心的負心漢,多年來,直到我確認我自己已成長及真的懂得珍惜,才知道我所失去的,只有你讓我留下永生難以磨滅的內疚,對你有說不出的萬分抱歉,很想問候你這些年你過得好嗎?雖然我知道你不可能再回到我身邊,但我希望你能有個世界上最好的男人來愛你,我沒有什么資格對你說些什么話,我只想告訴你,我很后悔讓你離開我,很后悔放棄你,如果你有看到這一段留言,希,全國公務員共同天地望你能原諒我,原諒我那時的無知,誠心的告白,只希望你能原諒我,因為我已沒有資格向你再施舍什么了.
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阿吉
你深深傷了我的心
在七個月前..我仍是你的情人..但在七個月后
我曾了你的陌生人...心有點痛..
總以為自己七個月了..不會再讓你干擾我..
我的心仍然很平靜得
但是..情形卻不是如此...
看到你卻深深的心痛...怪你..要和我做朋友..
你自己卻在躲我..你可知道...在分手時..你早己深深傷了我
只是因..我愛你比愛自己還多..才一直想碰釘子和你聯絡
你一次一次..愈來愈冷的口氣...
如今都分手七個月了..我想..我以后會采被動的角色...
我不想再讓你有機會再傷害我...
..明明..是你的心..住了另一個人..卻..說是我的不是..我想
認了...遇上你..上輩子欠你得...
該做得我做了..該說得我說了...算了..你我之間..也許..沒有必要再多說什么了
平靜
我走了也許真的走了
昨晚站在車站前你知道我多不舍松開手嗎
當然你不會知道也不會懂
盡管知道你已經太晚回家了
卻仍是那么的不舍
從你口中脫出一聲聲的"BYEBYE"
就像利刃一般刺入我的心中
知道你在等我說掰掰但你知道嗎
好難真的好難我說不出口
只好點了點頭讓你最后的背影消失在我的眼前
我走了也許真的走了
我好想大哭一場我沒有真的沒有
可是為什么現在我的淚水卻停不下來字串6
讓我最后一次說我愛你真的愛你
雖然我從來沒聽你這么跟我說過
尋找大哥哥的娃
謝謝你的愛
你我分手至今也已經半年多了這段日子發生了好多事.....
或許愛恨情愁在你我心中纏繞緊緊將你我困綁
時至今日我們終于有勇氣一起來面對那段遺憾的過去以及種種的誤解
這段日子所帶給你的困擾真的好抱歉
面對這樣的結果除了遺憾也只能說是你我了解不夠吧
希望未來還有機會讓我們好好了解彼此認識彼此
就如同我所說的我們的未來就由你決定
如果你認為我們還值得作朋友等你調適好自己與我聯絡
相信那會是我們之間的默契不需言語的默契
最后還是要謝謝你曾經給我的一切你的溫柔你的陪伴
這些我將放進深深的心底成為我珍貴的回憶
謝謝你愛過我.......
緣盡緣淺
原本想寫信給你的,可是我不知道該跟你說些什么啊!
越到這分離的時刻.....心情似乎越不能夠平靜
我開始害怕晚上在電話中應該說些什么了....
其實還不就是那些......好好照顧自己之類的話啦....
或許是前幾天要說的都說完了吧.....
現在的我不想再多說些什么,只想靜靜的聽他說.....
在面對分離之際,心中總是有萬般的不舍,但不舍又能如何呢?
或許日子忙碌點,我就會忘了這種相思之苦.....
字串4
可是在看到身邊的朋有都是雙雙對對時....
心中又會不免有點哀怨.....
可是我知道.....雖然距離阻隔了我們,但是只要我們的心中有彼此
那怕距離多遠......我們都是屬于彼此的.....
但不可否認的......我的內心仍然充滿恐懼,對這份不安的感覺還是很強烈
雖然分離是注定的,我依然要不斷的告訴自己.....
沒有你在身邊陪伴的日子,全國公務員共同天地,我應該過的更好.......這樣才能讓他安心的
你才不會時時刻刻牽掛、耽心著我啊......
或許只有這樣想,我才會好過一點吧.....
佚名
和你分手后...每天總是睡的不安穩...卻沒有失眠過...
今天卻失眠了...也許是今天看到你和別人talk吧!!
心情很糟...曾經以為我是他的最愛...如今想想...覺得自己好傻...
仔細想想和他的這段戀情...發生得太快...發生的太突然...
但是我從來沒有后悔過...真的好愛他...也許就是因為這樣...
讓他覺得我的愛太沈重了...他無力再來負荷我的愛吧!!
其實這樣也好...現在結束...至少我還能在站起來...
分手45天了...
到今天我才能整理他以前送給我的東西...
將這些東西打包在一個箱子里...
呵...我在想要不要貼張符,禁止別人打開呢??
下定決心要將他的影子推出我的心中...我知道我將來還是會想你...字串2
但是我想時間會治愈這一切的傷痛的...今晚雨聲雷聲隆隆...
呵...只差沒有風聲了...
好像我和你第一次見面的天氣喔...
呵...有點想哭...但是我已經沒有淚水可以流下了...
而且現在哭好像有些矯情...45天了...該哭的都應該哭完了...
該好好面對自己的將來了...該讓自己變的更好...更美...
失戀并不是件可怕的事...怕的是你不能振作...
與其走在這死胡同...還是選擇讓自己活的更自在...更瀟灑...
這樣才是對待自己最好的辦法...
先說這時候,是十一點半,夜里。大的雷電已響了四十分鐘,是你走后的第二次了。雨的聲音也龐雜,然而卻只更顯出了夜的死寂。一切的聲音都消去了,唯有那無止的狂吼的雷雨和著怕人的閃電在人間來示威。我是不能睡去的,但也并不怎樣便因這而更感到寂寞和難過,這是因為在吃晚飯前曾接到一封甜蜜的信,是從青島寄來的。大約你總可猜到這是誰才有這榮幸吧。不能睡!一半為的是雷電太大了,即便睡下去,也不會睡著,或更會無聊起來,一半也是為的人有點興奮,愿意來同我愛說點話。在這樣靜寂的雨夜里,和著緊張的雷雨的合奏,來細細的像我愛就在眼前一樣的說一點話,不是更有趣味嗎?(這趣味當然還是我愛所說的:“趣味的孤獨”。)電燈也滅了,縱使再能燃,我也不能開,于是我又想了一個老法子,用豬油和水點了一盞小燈,這使我想起五年前在通豐公寓的一夜來。燈光微小的很,僅僅只能照在紙上,又時時為水爆炸起來,你可以從這紙上看出許多小油點。我是很艱難的寫著這封信,自然也是有趣味的。
再說我的心情吧,我是多么感激你的愛。你從一種極頹廢,消極,無聊賴的生活中救了我。你只要幾個字便能將我的已滅的意志喚醒來,你的一句話便給我無量的勇氣和寂寞的生活去奮斗了。愛!我要努力,我有力量努力,不是為了錢,不是為了名,即使約微補償我們分離的苦緒也不是,是為了使我愛的希望不要失去,是為的我愛的歡樂啊!過去的,糟蹋了我的成績太慚愧,然而從明天起我必須遵照我愛的意思去生活。而且我是希望愛要天天來信勉勵我,因為我是靠著這而生存的。
你剛走后,我是還可以鎮靜,也許是一種興奮吧,不知為什么,從前天下午起,就是從看電影戲起便一切全變了。××邀我去吃飯,我死也不肯,××房里也不去,一人蹬在家里只想哭。昨天一清早,樓下聽差敲房門(因為××也沒有用娘姨)說有快信,我糊里糊涂地爬起來,滿以為是你來的信,高興的了不得,誰知預備去看時,才知道是×××來的,雖然他為我寄了十一元錢來,我是一點也不快樂的,而且反更添了許多懊惱了。下午一人在家(××兩人看電影去了),天氣又冷,燒了一些報紙和《紅黑》、《華嚴》,人是無聊得很,幾次想給你寫信,但是不敢寫,因為我不敢告訴你我的快死的情形,幾次這樣想,不進福民也算了,不寫文章也算了,借點錢跑到濟南去吧。總之我還是不寫,我想過了幾天再寫給你,說是忙得很便算了。一直到晚上才坐到桌邊,想寫一首詩,用心想了好久,總不會,只寫了四句散文,自己覺得太不好,且覺得無希望,所以又只好擱筆。現抄在下面你看看,以為如何(自然不會好):
沒有一個譬喻,
沒有一句恰當的成語;
即便是偉大的詩人啊,
也體會不到一個在思念著愛人的心情。
唉!頻!你真不曉得一個人在自己燒好飯又去吃飯的心情,我是屢次都為了這而忍不住大哭起來的。
樓下聽差我給了他一塊錢,因為我常常要他開門和送信。因此自己覺得更可憐了,便也曾哭過的。
今天一起身看見天氣好,老早爬起來,想振作,吃了一碗現飯,便拿了《壁下譯從》到公園去了。誰知太陽靠不住,時隱時現,而風卻很大,我望著那蠢然大塊壓著的灰色的重云,我想假使我能在天上,也不會快樂的了。我不久便又踽踽的走回來了。下午××兩人又去看電影,邀我去,我不愿,我是寧可一個人在家思念我的愛而不愿陪人去玩,說得老實點,說是想依著別人去混過無聊的時日,在丁玲是不干的。可是天氣還是冷,你知道,一冷我是無辦法,所以在黃昏我便買了半塊錢的炭回來了。現在還是很暖和的一邊烤著火,一邊為你寫信,若是沒有一點火,我是不坐下來的。
現在呢,人很快樂。有你一切都好,有你愛我,我真幸福,我會寫文章的。而且我決定安心等到暑假再和你相聚,照我們的計劃做去,而且也決心,也宣誓以后再不離開了。
雷電已過去,只下著小雨,夜是更深了。燈也亮了,人也倦了,明天再談吧,祝我的愛好好的睡!我真的是多么甜蜜而又微笑的吻了你的來信好幾十下呢!
一點差十分你愛的曼伽
也許,您喜歡那挺拔的松樹,也許,您喜歡那千年壽星銀杏樹,而我,卻喜歡路邊那司空見慣的香樟樹,因為,是它們沐著朝暉陪伴著我上學,浴著晚霞送我回家。
香樟樹是一種極其珍貴的樹種,因為香樟樹耐寒性強,生長快,吸灰塵,對空氣污染抵抗力強,所以馬路邊幾乎都是樟樹。
春天,東風一吹,香樟樹就會冒出新的嫩葉。開始時,只是一個個毛茸茸的芽苞,微微的露出一點點嫩綠。要不了幾天功夫,嫩葉就從芽苞中全露出來,最初它只是兩片對生的呈淺綠色的小葉,小小的一點占據著樹上枝椏的頂端。新葉子漸漸長大,老葉子開始脫落。如果有風,大片大片的葉子就會如雪片一樣,在空中畫出道道弧線,恍恍悠悠地落到地面。一天下來,樹下也會積上厚厚的一層落葉。
好朋友純說,她家也有幾棵大香樟樹,我聽說后,就和幾個好伙伴去觀賞。
純家的香樟樹長得并不高,但是很粗壯。枝繁葉茂,稠密的樹葉綠得發亮,那近似橢圓形的綠葉顏色有深有淺:朱紅,嫩綠,墨綠,……好看極了,再仔細看看,發現葉子上面仿佛打了一層蠟,油光锃亮,真像是琥珀或翡翠雕成的工藝品,中午陽光強烈,那油亮的樹葉晃得我眼睛都睜不開了。
采片葉子,輕輕揉搓,一股濃濃的天然清香撲鼻而來,讓我不覺精神振奮,我輕輕地摘了幾片香樟樹葉把它夾在書里當書簽,這樣不但書中會彌漫著淡淡的清香,而且書也不容易被蟲蛀了。因為樟樹本身有一種拒蟲的香氣,而且這香氣能持久保持,即使葉片枯萎了,它的香氣依然不變,只要它存在一天,蟲類就怕它一天。
桃樹,梨樹等樹木都會開花,香樟樹也不列外。我們這里的樟樹花期一般在四、五月左右,香樟樹的花很小,排成圓錐狀花序。它雖沒有桃花那樣嬌艷,沒有牡丹那么國色天香,但是,它卻深深地吸引著我,一串串黃綠色的小花靜靜地點綴在片片葉子中,散發出淡淡的幽香,一陣風吹來,一股怡人的幽香冷不防鉆入鼻孔,使人神清氣爽,心曠神怡。香樟樹的花不僅把我深深地吸引住了,也引來了成群結隊的蜜蜂蝴蝶,它們在花間翩翩起舞,煞是熱鬧!
那么,“難解”是否就等于“無解”了呢?筆者認為,“表達各體+應用文”作為影響了幾代人的文體分類方法,其中必有其合理的內核存在;雖然目前看來尚有分類標準不統一之弊,但其實只是應用文的語言表達方式等本質特性尚未被人認清而已。應用文既然也是人類思維心理的反映,怎么會沒有其獨立的語言表達方式呢?如果說,應用文的語言表達方式是一種熔“敘述、議論、說明”于一爐的大雜燴,那么,在這大雜燴中總應有一種或敘述或議論或說明的主旋律,完全可以根據這種主旋律,將其納入“表達各體”;但是,應用文又如此歷經數千年而頑固不化,不管何種文體分類方法,總會保留一個“+應用文”的尾巴,那么,這足以說明應用文在語言表達方式方面必有其獨特規律存在,具有獨立于文體之林的本質特性。因此,遵循“文心對應”的原理——“語言是思想的直接現實”(馬克思、恩格斯《德意志意識形態》,《馬克思恩格斯全集》3卷525頁),從一個全新的心理學的角度進行探討,本文將使應用文的語言表達方式等本質特性昭然大白于天下,使“表達各體+應用文”這種傳統文體分類方法煥發出新的生命。
所謂語言表達方式,即人們對某種心理反映對象進行具有固定特征的表達的方式。概括目前一般寫作理論,有“敘述、描寫、議論、說明、抒情”五大語言表達方式之說,其定義分別是:1.敘述是對人物經歷和事件過程進行敘說、介紹的一種表達方式;2.描寫是對人和事物的狀態及特征進行生動、細致描繪的一種表達方式;3.議論是對人和事物的性質進行評價、論證的一種表達方式;4.說明是對客觀事物、事理進行解說、闡明的一種表達方式;5.抒情是對人類主觀情感進行直接或間接抒發的一種表達方式。
分析以上定義,均由心理反映對象和不同表達特征兩大部分組成。如敘述的心理反映對象是“人物經歷和事件過程”,描寫的心理反映對象是“人和事物的狀態及特征”,議論的心理反映對象是“人和事物的性質”,說明的心理反映對象是“客觀事物、事理”,抒情的心理反映對象是“人類主觀情感”等(表達方式的特征不贅)。然而,根據現代心理學研究的結果,人類的心理過程是由認識(指“人腦在實踐基礎上對外部現實的能動反映”)、情緒(指“從人對客觀事物所持的態度中產生的主觀體驗”)、意志(指“自覺地確定目的,并根據目的來支配、調節自己的行動,克服困難,實現預定目的的心理過程)三大方面組成(《辭海》466、1198、2453頁,簡稱“知、情、意”);對照上述檢查,我們可以發現,五大語言表達方式的心理反映對象實際只涉及“知”與“情”,卻并沒有涉及“意”。如“人物經歷和事件過程”、“人和事物的狀態及特征”以及“客觀事物”,均屬于“感性認識”的范疇;“人和事物的性質”、“客觀事理”,均屬于“理性認識”的范疇;而“人類主觀情感”,則屬于“情感”的范疇。不難看出,這里惟獨沒有“意志”的位置。
據此,筆者認為,與傳統的“敘述、描寫、議論、說明、抒情”五大語言表達方式相比,實際還存在一種在心理反映對象和表達特征兩方面與上述五種方式明顯不同的第六種語言表達方式——“表意”。首先,“表意方式”的內涵可對比上述定義作如下界定——表意是對人類主觀意志進行明確、直接表白的一種表達方式。其次,這一定義可通過以下這篇《國務院關于在對外活動中不贈禮、不受禮的決定》的例文印證——
“為改革我國在對外活動中有關贈禮、受禮的規定,特作如下規定:一、我國各級政府、軍事機關、人民團體、企業事業單位及其成員,在同外國單位和個人的交往中,除確有必要,應經授權機關批準者外,一律不向對方贈送禮品,也不接受對方的禮品。二、在對外交往中嚴禁公開示意或暗示對方贈與禮品,或以托對方代購物品為名變相敲詐勒索。違者從嚴處分。三、在對外交往中,由于難以謝絕而接受的禮品,一律交公,不得自行處理。四、國際上交換科研資料、技術資料、圖書期刊,相互提供貿易樣品,在特定的國際友好活動(體育比賽、藝術演出、經濟文化展覽、人民團體友好往來、友好城市交往等)中,交換非消費品性質的紀念品,有關國家贈予我援外人員和勞務人員的獎品,個人親友之間的饋贈,不屬于本決定范圍。”
詳參以上例文,與“敘述、描寫、抒情”的區別明顯不贅;下面僅就容易混淆的“議論、說明”兩種方式進行仔細分辨:首先,以上例文很難說是對某種人和事物的性質進行的評價、論證,因而并非“議論”;其次,以上例文亦很難說是對某種客觀事物、事理比如對電視機的用途或對應用文的本質進行的解說、闡明,因而亦非“說明”;相反,以上例文恰恰是對人的某種主觀目的、意圖乃至具體辦法措施直述不曲的明確表白,因而可以證明“表意”這種語言表達方式的確實存在。總之,一方面從心理反映對象說,“表意”的對象既非“認識”,亦非“情感”;另一方面從表達特征說,“表意”的手段也不同于“議論”、“說明”具有引證、例
舉、對比、類比、歸謬等繁多方法,而就是直截了當的“直述不曲”。(《國家行政機關公文處理辦法》第五章第二十五條) 由于上述心理學的發現,所謂以語言表達方式為標準給文體分類的科學理論基礎立即浮出海面——即1.傳達感性知識為主的文體叫記敘文;2.傳達理性知識為主的文體叫議論文;3.既能傳達感性知識,又能傳達理性知識的文體叫說明文;4.以反映人類情感心理為主的文體叫抒情文,包括公務賀悼之詞、私人情書、問候信等等;5.以反映人類意志心理為主的文體則叫表意文,包括各種以人類主觀意志為表達對象的公、私文書。綜觀以上五類文體,前三類記敘、議論與說明即“表達各體”,又可合并稱為認知文體;后二類抒情與表意即“應用文”;至此,應用文的語言表達方式特性昭然若揭。
其實,應用文名稱的創始人劉熙載當初提出這一名稱的本意亦在此——他是在闡釋“辭命體”這一行政公文的具體文種時推論出“應用文”一說的——“文有辭命一體”,“辭命體,推之即可為一切應用之文。應用文有上行,有平行,有下行”,“命與辭非出于一人也”,“以主意為命,以達其意者為辭。”(劉熙載《藝概·文概》44頁上海古籍出版社1979年版)不難看出,這里所云“主意”,即為“意志”,而所謂“達其意”即為“表達意志”。以公、私文書為組成部分的“應用文”其實是“應命而用之文”或曰“ 順應意志,付諸實用之文”(“應”,順應、呼應、響應、回應、反應也者;“用”,實施使用、付諸實用也者),只是說者無心,聽者亦無意,長期以來被人忽視了而已。
另外,表意文體的成立還具有有力的語言學佐證——將句子按用途和相應語氣劃分,可分為陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句四種基本句型。其中,陳述句即與前述“認知文體”相對應(其中的描述句擴展而為記敘文、說明文,判斷句擴展而為議論文、說明文),感嘆句即與“抒情文體”相對應,祈使句即與表意文體相對應(所謂祈使,即為表達一種意志,“要求或希望別人做什么事或不做什么事時用的句子”《現代漢語詞典》889頁)。可見,語言學界早就提及“表意(祈使)”的概念,但也是說者無心,聽者無意,并未把它當作一種表達方式。
以上觀點可用筆者設計的普通文章分類表高度概括如下,從表解中可以看出,這種分類法,既有利于尊重人們的習慣與前說銜接(“接著說”),又有利于讀者在前說的基礎上從新角度認清各類文體的本質與座標(“無余意”):
記敘文體 (新聞、史傳、游記……)
議論文體 (政論、文評、學術論著……) (認知文體)
普通文章 說明文體 (產品說明書、科普說明文……)
抒情文體 (賀悼之詞、情書、問候信……)
表意文體 (公、私文書)