近代歷史背景

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近代歷史背景范文第1篇

北京作為寬帶商務(wù)巡展的第一站，在網(wǎng)通全國的“寬帶商務(wù)”布局中具有獨(dú)特的意義。而北京中小企業(yè)客戶的需求也具有代表性。

北京網(wǎng)通常務(wù)副總經(jīng)理韋海波告訴《通信產(chǎn)業(yè)報》記者，如果說一年多以前的“寬帶商務(wù)”客戶拓展還是“摸著石頭過河”時代，如今已經(jīng)到了需要標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)模化發(fā)展的時候。

韋海波告訴記者，北京網(wǎng)通的寬帶商務(wù)全面拓展確切說是從一年半以前開始的。這一年多來，北京網(wǎng)通深入調(diào)查了幾萬家客戶需求，他自己也親自走訪了數(shù)十家客戶，發(fā)現(xiàn)中小企業(yè)主要有三方面顧慮：一是投入有多大；二是如何管理，如何創(chuàng)造價值；三是如何后續(xù)維護(hù)。他表示，目前的中小企業(yè)信息化市場之所以顯得雜亂，主要原因就在于缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范，而運(yùn)營商最大的優(yōu)勢，不在于他們在價值鏈上扮演了多少角色，做了多少事情，而在于客戶接入和統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化平臺，這也將使他們贏得中小企業(yè)的信任。

網(wǎng)通系統(tǒng)集成有限公司總經(jīng)理孫世臻：跨越IT與CT

■通信產(chǎn)業(yè)報記者張九陸

中國網(wǎng)通ICT戰(zhàn)略的另一重點(diǎn)，就是為政企客戶提供端到端的解決方案。為此，中國網(wǎng)通大力推行“政企客戶+ICT”模式，開辟了“一點(diǎn)受理、一點(diǎn)接入、一點(diǎn)結(jié)算、全國服務(wù)”的綠色通道，并組建了專業(yè)化的系統(tǒng)集成公司全力支撐保障。近日，《通信產(chǎn)業(yè)報》記者采訪了網(wǎng)通系統(tǒng)集成有限公司總經(jīng)理孫世臻。

通信產(chǎn)業(yè)報：我們注意到，上個月，網(wǎng)通與政府簽署了“內(nèi)蒙古環(huán)保局重點(diǎn)污染源自動監(jiān)控項(xiàng)目”合作協(xié)議。這也是網(wǎng)通第一個整體完全拿下的大型ICT工程項(xiàng)目，網(wǎng)通在其中有什么收獲？

孫世臻：這一項(xiàng)目已經(jīng)成為中國網(wǎng)通在ICT業(yè)務(wù)領(lǐng)域中的重點(diǎn)示范工程。在這一項(xiàng)目中，網(wǎng)通將不同于傳統(tǒng)的運(yùn)營商角色，而是以項(xiàng)目總集成商的身份進(jìn)行方案設(shè)計規(guī)劃、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、軟硬件集成、軟件定制化開發(fā)、工程實(shí)施及軟硬件維護(hù)外包服務(wù)等在內(nèi)的一系列工作。這一項(xiàng)目將為環(huán)保局提供線路接入、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、應(yīng)用軟件開發(fā)、系統(tǒng)集成、運(yùn)行維護(hù)、平臺運(yùn)營等各層級的ICT服務(wù)，將進(jìn)一步提高環(huán)保檢測工作效率，降低環(huán)保的監(jiān)督成本和運(yùn)行成本。

通信產(chǎn)業(yè)報：在這一項(xiàng)目中，網(wǎng)通的ICT業(yè)務(wù)有什么具體應(yīng)用？

孫世臻：內(nèi)蒙古環(huán)保局重點(diǎn)污染源自動監(jiān)控項(xiàng)目的建設(shè)分三期進(jìn)行，一期主要建設(shè)自治區(qū)及盟市的監(jiān)控中心，接入223個國控重點(diǎn)污染源監(jiān)控企業(yè)，二期將增加500家污染源監(jiān)控企業(yè)，三期將增加所有需監(jiān)控的污染源企業(yè)。主要業(yè)務(wù)系統(tǒng)包括污染源在線監(jiān)控前端系統(tǒng)、工況在線監(jiān)控前端系統(tǒng)、視頻監(jiān)控前端系統(tǒng)等。應(yīng)用系統(tǒng)主要包括環(huán)境數(shù)據(jù)處理中心、重點(diǎn)污染源自動監(jiān)控處理子系統(tǒng)、環(huán)境地理信息子系統(tǒng)、決策支持子系統(tǒng)等7個部分。此外還包括辦公系統(tǒng)、視頻會議系統(tǒng)、12369環(huán)保服務(wù)熱線等。

在這一系統(tǒng)中，除了傳統(tǒng)的通信和IT應(yīng)用外，有幾大特色業(yè)務(wù)值得一提，特別是全網(wǎng)的視頻監(jiān)控系統(tǒng)和具有強(qiáng)大功能的呼叫中心系統(tǒng)，在這里，IT與CT是一體的，我們提供的是一攬子解決方案。

通信產(chǎn)業(yè)報：我們常說ICT領(lǐng)域是運(yùn)營商的“藍(lán)海”，但實(shí)際上系統(tǒng)集成領(lǐng)域早已是“紅海”，有眾多IT公司已在其間，網(wǎng)通如何做出自己的特色？

近代歷史背景范文第2篇

為貫徹落實(shí)《住房公積金管理?xiàng)l例》，進(jìn)一步促進(jìn)個人住房消費(fèi)，推進(jìn)個人住房擔(dān)保委托貸款（以下簡稱個人貸款）工作，現(xiàn)就個人貸款有關(guān)問題通知如下：

一、取消《關(guān)于實(shí)施〈北京市住房資金管理中心個人住房擔(dān)保委托貸款辦法〉有關(guān)問題的補(bǔ)充通知》〔（97）京房資中心字第051號〕第四款“個人貸款不能用于別墅等高檔住宅”規(guī)定。

二、《關(guān)于實(shí)施〈北京市住房資金管理中心個人住房擔(dān)保委托貸款辦法〉有關(guān)問題的補(bǔ)充通知》〔（97）京房資中心字第051號〕第六款修改為：借款人月均還款額一般不超過其家庭月收入的70％，且三口之家每月至少保留800元生活費(fèi)。

三、自本通知下發(fā)之日，各分中心和各直屬歸集部門（以下簡稱分中心）須一律執(zhí)行市中心有關(guān)個人貸款規(guī)定，此前自行制定的與市中心有關(guān)規(guī)定相抵觸的，即行廢止。

四、分中心接到個人貸款申請，符合有關(guān)政策規(guī)定的，必須在規(guī)定時間內(nèi)辦理完成有關(guān)手續(xù)；分中心辦理個人貸款有困難，可轉(zhuǎn)至歸集部或歸集二部辦理；分中心不得拖延發(fā)放或拒絕辦理有關(guān)手續(xù)。

五、分中心不得拒絕發(fā)放30年（含）以內(nèi)任何期限檔次的個人貸款。

六、分中心轉(zhuǎn)至歸集部或歸集二部辦理個人貸款，按相應(yīng)額度，核減分中心明年個人貸款計劃指標(biāo)。有特殊原因，并報市中心批準(zhǔn)的，可酌情核減。

七、分中心違反本通知第四款或第五款，市中心在接到借款人投訴且查明情況屬實(shí)后，扣減分中心明年業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)指標(biāo)。有特殊原因，并報市中心批準(zhǔn)的，可免予扣減。扣減業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)，另行規(guī)定。

近代歷史背景范文第3篇

    為更好的貫徹落實(shí)《住房公積金條例》，促進(jìn)住房消費(fèi)，進(jìn)一步推進(jìn)個人住房擔(dān)保委托貸款，確保市政府、市房改領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)的今年個人住房擔(dān)保委托貸款計劃的順利完成，市住房資金管理中心經(jīng)研究決定，對《關(guān)于調(diào)整1999年內(nèi)個人住房擔(dān)保委托貸款政策有關(guān)問題的通知》（〔99〕京房資中心計字第117號）和《關(guān)于個人住房擔(dān)保委托貸款有關(guān)問題的緊急通知》（〔99〕京房資中心計字第123號）等文件，規(guī)定的個人住房擔(dān)保委托貸款（以下簡稱個人貸款）有關(guān)政策執(zhí)行期延長至2000年12月31日，現(xiàn)將有關(guān)政策重申如下：

    一、放寬個人貸款額度標(biāo)準(zhǔn)

    2000年內(nèi)個人貸款額度標(biāo)準(zhǔn)為：單筆貸款最高貸款額仍可在原不超過人民幣30萬元基礎(chǔ)上上浮30％，同時在確保還款的前提下，適當(dāng)降低個人購房首付款比例，最低不得低于購房款的10％。

    二、貸款期限

    各經(jīng)辦機(jī)構(gòu)不得拒絕發(fā)放30年（含）以內(nèi)任何期限檔次的個人貸款。

    三、各分中心接到個人貸款申請后，凡符合有關(guān)政策規(guī)定的，必須在規(guī)定時間內(nèi)辦理完成有關(guān)手續(xù)；分中心不得拖延發(fā)放或拒絕辦理有關(guān)手續(xù)。

    四、為滿足個人貸款需求，在分中心辦理個人貸款有困難，可轉(zhuǎn)至歸集部或歸集二部辦理。全市凡已建立住房公積金的職工，無論是否在歸集部、歸集二部繳存住房公積金，在其繳存住房公積金的分中心出具住房公積金繳存證明后，均可在歸集部、歸集二部申請個人貸款。

近代歷史背景范文第4篇

關(guān)鍵詞：古代音樂 高職院校 教學(xué) 文化 傳承

依據(jù)科學(xué)發(fā)展觀角度出發(fā)，審視早期我國音樂歷史體系研究過程卻不難發(fā)現(xiàn)，有關(guān)于古代音樂作品的形制只能通過大量的文獻(xiàn)典籍記載對其學(xué)術(shù)價值與文化內(nèi)涵予以模糊性分析與研究。而現(xiàn)代高職院校中音樂相關(guān)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容，也集中針對于體系龐大的古代音樂作為主要教材學(xué)習(xí)內(nèi)容。而近代音樂史，其發(fā)展歷程較短，文化底蘊(yùn)還需有待沉淀。因此，高職院校音樂專業(yè)對古代音樂教學(xué)模式予以深刻研究，能夠有助于學(xué)生能夠了解到其音樂本體及音樂歷史的發(fā)展形態(tài)，對其揭示音樂文化領(lǐng)域的發(fā)展有著莫大的現(xiàn)實(shí)意義。[1]

一、我國古代音樂教學(xué)方式應(yīng)能逐漸轉(zhuǎn)變

隨著時代進(jìn)步與高新科技的大力發(fā)展，在文化教育領(lǐng)域中的教學(xué)觀念也隨社會趨勢發(fā)展要求發(fā)生了深刻變革。過去，我國古代音樂教學(xué)秉承的是“三個中心”教學(xué)思想用于古代音樂史授課教學(xué)，即強(qiáng)調(diào)教材、教師、課堂為中心的“三個中心”教學(xué)模式。但隨著教學(xué)體制與課改教育制度等的變革發(fā)展，以學(xué)生為主的人本思想教學(xué)模式逐漸形成，重視的是學(xué)生的綜合素質(zhì)提高與音樂素養(yǎng)培養(yǎng)。[2]

關(guān)于傳統(tǒng)的古代音樂史教學(xué)內(nèi)容，一般會依據(jù)古代政權(quán)的更迭或變更按照年限或朝代來將古代音樂形制歷史劃分成夏、商、周、秦漢時期、魏晉南北朝、隋唐、兩宋、元明清。而教學(xué)內(nèi)容則也是緊緊圍繞其古代音樂在不同文化背景時期下的社會情況、歷史背景等來作為鋪墊，學(xué)習(xí)其音樂文化領(lǐng)域中的各個文獻(xiàn)作品等。一般而言，古代音樂文獻(xiàn)中多以宮廷音樂作為作品來源的主要部分。因此，教學(xué)也透過這些文獻(xiàn)作品來研究其音樂形制、音樂文化、藝術(shù)價值等，目的是另學(xué)生深諳古代音樂史學(xué)理論知識的同時，樹立以社會文化為核心思想的音樂觀，提高學(xué)生道德情操水平，培養(yǎng)綜合素質(zhì)與音樂素養(yǎng)。

但是，這樣的教學(xué)模式卻有著明顯的教學(xué)弊端，一是在于一些學(xué)生很難了解到當(dāng)時歷史背景下的音樂文化及藝術(shù)本身的價值特點(diǎn)所在；二是由于古代音樂與近現(xiàn)代音樂歷史所縱隔的時間、空間、藝術(shù)價值等存在距離感，所以學(xué)生很難結(jié)合古代音樂所處不同歷史背景時期所具有的發(fā)展規(guī)律去建立邏輯思維框架。因此，此時最為重要的是建立起學(xué)生對古代音樂文化歷史的理性與感性思維的高度認(rèn)知感。例如，在先秦音樂教學(xué)內(nèi)容中我們可以根據(jù)出土的樂器文物結(jié)合有關(guān)歷史背景音樂予以輔教學(xué)，使學(xué)生們能夠身臨其境，感受古代音樂魅力的同時，深刻了解到音樂的演奏方法、樂感節(jié)奏、樂器組合方式、具有的音樂文化特點(diǎn)等。

或者是在漢唐音樂教學(xué)內(nèi)容中，結(jié)合所處年代背景我們會知道當(dāng)時關(guān)于詩詞歌賦、俑像壁畫、音樂圖像資料等的研究具備一定考究文獻(xiàn)來源。所以，此時應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生對其圖、文、樂的研究興趣建立，同時輔助學(xué)生能夠?qū)h唐樂舞的發(fā)展史予以高層次的理解與體悟。同樣，在兩宋元明清時期，一些具有的古譜、作品、樂器文物出土等的文獻(xiàn)資料也十分豐富，所以可以結(jié)合一些當(dāng)時所處歷史的古代音樂作品予以賞析，當(dāng)然前提是需要將其大量的古譜予以整理優(yōu)化，包括搜集具有代表性的作品，對教學(xué)準(zhǔn)備設(shè)計工作等要予以深刻琢磨。如此一來，通過充分準(zhǔn)備的教學(xué)設(shè)計與一些輔教學(xué)手段的實(shí)施，一方面利于學(xué)生了解其音樂歷史背景，另一方面也能加強(qiáng)學(xué)生對今后在戲曲、曲藝等品種學(xué)習(xí)的有效銜接。

二、高職院校古代音樂框架式教學(xué)模式下的幾點(diǎn)教學(xué)思考

前文所述，我們知道古代音樂教學(xué)與現(xiàn)代音樂文化存在著一定的距離感，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)古代音樂教學(xué)內(nèi)容時，應(yīng)能建立特殊的“情境”構(gòu)建，用以輔助教學(xué)，避免學(xué)習(xí)時的乏味、陌生感形成，進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)情趣。當(dāng)然這也是古代音樂“框架式”教學(xué)的應(yīng)用技巧所在。不過，對于情境教學(xué)模式下的框架式教學(xué)，也應(yīng)當(dāng)配套建立一個“三維”結(jié)構(gòu)：

一是針對于音樂技術(shù)層面，即加強(qiáng)對音樂實(shí)踐課程相關(guān)的作曲技術(shù)理論的學(xué)習(xí)。為此，這一方面可以通過對音樂作品本身設(shè)計時的旋律、樂感、節(jié)奏、手法、演繹技巧等的分析進(jìn)行鞏固。

二是關(guān)于音樂形態(tài)結(jié)構(gòu)的熟知與理解。比如，可以通過一些古代音樂作品的風(fēng)格、體裁背景設(shè)定予以研究，同時結(jié)合老師的教學(xué)設(shè)計與情境要素建立，輔助學(xué)生能夠?qū)σ魳纷髌酚兄硪粚哟蔚母邩?biāo)準(zhǔn)認(rèn)知與理解，進(jìn)而可促進(jìn)學(xué)生逐步了解到更為深刻的古代音樂形制、藝術(shù)價值、文化內(nèi)涵等的領(lǐng)悟。[3]

三是對音樂歷史層面的認(rèn)知。關(guān)于這一點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計，老師應(yīng)能通過音樂作品的授課與指導(dǎo)，使學(xué)生哥了解不同古代音樂所處歷史背景下的音樂體裁、音樂風(fēng)格、及具有的藝術(shù)價值等，通過互動性提問、情境要素建立、歷史背景鋪墊等方式加強(qiáng)學(xué)生對音樂作品的全面理解，進(jìn)而可進(jìn)一步將過去的音樂作品呈現(xiàn)的音樂文化躍然于課堂教學(xué)中，揭示出其具有的發(fā)展規(guī)律等。當(dāng)然，這一過程不能缺少對音樂作品等的審美體悟，包括對作品的形態(tài)分析等，即是說不能僅僅顧及到其作品的技巧方面研究，否則會使得學(xué)生對古代音樂文化的理解與認(rèn)知出現(xiàn)偏差。如此一來，關(guān)于古代音樂教學(xué)時建立的框架式教學(xué)模式，正是當(dāng)下高職院校音樂專業(yè)教學(xué)所應(yīng)予以高度提倡的教學(xué)方式。[4]

結(jié) 語：

不論是從古代音樂歷史發(fā)展角度出發(fā)，還是從當(dāng)前高職院校音樂教育的教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)去看，院校音樂教學(xué)老師都應(yīng)能改變傳統(tǒng)教學(xué)方式。對于縱橫古今卻又塵封已久的古代音樂作品教學(xué)應(yīng)能建立必要的“情境”要素，加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計，結(jié)合圖、文、樂三要素構(gòu)建出必要的框架式古代音樂教學(xué)模式，以促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)古代音樂教學(xué)課程內(nèi)容時逐漸完善知識結(jié)構(gòu)，從中深受其益。

參考文獻(xiàn)：

[1]王.高校中國音樂史教學(xué)現(xiàn)狀的思考與探索[J].大眾文藝（理論）.2011（21）.

[2]唐建軍.《中國音樂史》教學(xué)之瓶頸及突破設(shè)想[J].民族音樂.2010（1）.

[3]吳燕村.“接通”在中國古代音樂史教學(xué)中的作用[J].技術(shù)與市場.2012.（3）.

[4]仲立斌.現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)音樂在《中國古代音樂史》教學(xué)中的應(yīng)用[J].科技資訊.2011（25）.

近代歷史背景范文第5篇

【關(guān)鍵詞】體育史；鄉(xiāng)土教材；思想史；教學(xué)改革

《體育史》主要學(xué)習(xí)中國與世界歷代體育思想，內(nèi)容和形式方法的演進(jìn)情況，掌握必要的體育史料，啟發(fā)學(xué)生歷史地認(rèn)識和觀察體育的演變規(guī)律，逐步樹立科學(xué)的體育觀。通過對不同歷史時期體育活動與其他社會現(xiàn)象之間的聯(lián)系進(jìn)行比較分析，從而提高學(xué)生的思維能力和思辨能力，增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感和社會責(zé)任感。

針對以上專業(yè)特點(diǎn)，我們結(jié)合自身工作實(shí)際，不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行了一定的改變，收到較好的教學(xué)效果。

一、基本教學(xué)思想

沒有思想的教學(xué)是沒有靈魂的空白的教學(xué)思想，所以在體育史教學(xué)中應(yīng)始終貫穿一個明確、正確的主題思想，這就是體育史學(xué)的整體性和統(tǒng)一性。

體育史的統(tǒng)一性體現(xiàn)在兩個方面：①客觀存在的不同類型的體育（以及構(gòu)成它們的各個單元）都有其獨(dú)特的特征。西方體育盡管在現(xiàn)代社會占據(jù)了統(tǒng)治地位，但古代東方和非洲體育決不是西方體育在世界各地的投影，不能以一種類型的特點(diǎn)作為先驗(yàn)的標(biāo)志去衡量另一種體育形態(tài)的優(yōu)劣。因此在體育史教學(xué)中，要批判“歐洲中心論”和“抑東（東方）揚(yáng)西（西）的史學(xué)觀。在古代體育史教學(xué)中，不應(yīng)該只重視西方古代體育（古希臘、羅馬體育）在體育歷史發(fā)展過程中的作用，也要把中國古代體育作為教學(xué)重點(diǎn)（尤其是獨(dú)具中國特色的養(yǎng)生理論與實(shí)踐），明確我國古代體育在世界體育史中的地位。中國古代體育內(nèi)容豐富、歷史悠久，在教學(xué)過程中要以弘揚(yáng)愛國主義為主線。就近代體育史而言，在肯定西方近代體育思想形成重要性的同時，也要充分肯定近代體育在中國救亡圖存中的作用和貢獻(xiàn)。②不同類型的體育在其產(chǎn)生、發(fā)展過程中也有一些共同的規(guī)律可尋。在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生探求不同形態(tài)的體育發(fā)展規(guī)律的共同性與差異性的辯證統(tǒng)一。

在世界體育史上，地區(qū)性的體育接觸和交流一直不曾間斷，而且隨著近代資本主義的世界性擴(kuò)張勢頭越來越大，世界體育逐漸進(jìn)入了整體發(fā)展的階段。東西方體育在世界范圍內(nèi)不斷融合，西方體育傳向東方，為東方體育帶來了新鮮血液，從而導(dǎo)致其內(nèi)容結(jié)構(gòu)的變化；而西方體育也在東漸過程中吸收東方體育的養(yǎng)料，。兩種類型的體育開始合流，引領(lǐng)未來體育向“美學(xué)體育”的方向發(fā)展。在具體教學(xué)實(shí)踐中，我們注重比較不同地區(qū)體育的共同特征，考察其發(fā)展過程中的相互影響，尤其注重體育對外交流史的教學(xué)，以使學(xué)生牢固樹立世界體育史整體發(fā)展的思想。

二、課程改革的具體實(shí)踐

1.教材內(nèi)容的精簡

既有教材的刪簡也是很有必要的。因?yàn)榻滩目偸桥c一定的教學(xué)時數(shù)相適應(yīng)的。最近幾年，本課程安排在第四學(xué)年第一學(xué)期上課，由于畢業(yè)實(shí)習(xí)與實(shí)習(xí)準(zhǔn)備要占用9周左右的時間，實(shí)際上課僅為20學(xué)時左右的時間。而課本內(nèi)容卻有十八章，時間明顯不足。因此這就要求我們在實(shí)際教學(xué)過程中必須精簡內(nèi)容，重點(diǎn)突出。我們認(rèn)為，體育史的重點(diǎn)內(nèi)容包括以下幾個方面：中國古代體育的養(yǎng)生部分，西方近代體育的傳入，外國古代體育，外國近代體育思想的形成等。因此，在實(shí)際教學(xué)中，我們在這幾部分安排了較多的教學(xué)時數(shù)，而其他部分則講得較為簡略。

2.注重吸收最新成果

盡管教學(xué)時間在縮短，但我們在實(shí)際教學(xué)過程中仍然注意吸收體育史學(xué)研究的最新成果。教材是以科學(xué)研究的定論成果為主體的，中國體育史教材則以該學(xué)科的諸多研究成果反映著中國體育的歷史進(jìn)程，在體育史學(xué)研究日趨深入的當(dāng)代，教材陳舊周期的縮短與新成果的人量迅速的增加成為突出的現(xiàn)象。這些新時期的學(xué)術(shù)成果如不及時予以吸收，中國體育史課程就缺少了時代感和科學(xué)性，而讓學(xué)生在當(dāng)代學(xué)習(xí)殘缺的體育史是教師的過失。比如對運(yùn)動技術(shù)史的考察與分析，體育經(jīng)濟(jì)史學(xué)最新成果的吸納，體育考古學(xué)的最新成果的介紹，西方關(guān)于身體文化史的研究趨向等等。

3.重視歷史背景講述

“任何社會問題必須從其所在的社會現(xiàn)實(shí)中尋找答案。”（馬克思·韋伯）體育史學(xué)是研究體育發(fā)展歷史的，但不能僅就體育談體育，要樹立大的體育發(fā)展觀，讓學(xué)生在社會政治、經(jīng)濟(jì)文化的大背景下審視體育，認(rèn)清體育作為一種社會形態(tài)與社會發(fā)展的關(guān)系。如講授原始社會中的體育，就要著重講述這段人類歷史的社會狀況，生產(chǎn)力發(fā)展水平和人的基本活動方式，使學(xué)生確立“勞動孕育了體育”的唯物主義觀點(diǎn)。魏晉時期的體育，就要著重講述當(dāng)時的長期戰(zhàn)亂、政治腐敗、生產(chǎn)破壞的社會現(xiàn)象，因而造成了這一時期中國整個社會政治經(jīng)濟(jì)的畸形發(fā)展，而體育受其影響也表現(xiàn)為畸形發(fā)展。對比之下，唐時期的統(tǒng)治者，政治開明，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，是中國歷史的鼎盛發(fā)展時期。隨之而來的體育相應(yīng)表現(xiàn)為繁榮發(fā)展，內(nèi)容豐富，競技規(guī)范，僅球類項(xiàng)目就有馬球、蹴鞠（足球）、步打球（曲棍球）、木射（十五柱球）、踏球、拋球等近10余種之多。從歷史背景中闡述體育發(fā)展，就可以使學(xué)生認(rèn)清體育在社會發(fā)展中的地位，認(rèn)清體育受政治經(jīng)濟(jì)的制約，又反過來為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)的本質(zhì)。因此，對體育發(fā)展社會背景的講授，不能一帶而過，必須加深講解，使學(xué)生樹立正確的體育發(fā)展觀。

4.挖掘鄉(xiāng)土教材

高教社出版的體育史教科書，它是教學(xué)活動遵循的主體教材。結(jié)合主體教材，我們適當(dāng)增加了一些鄉(xiāng)土教材，以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、獻(xiàn)身祖國的愛國主義教育。我省的鄉(xiāng)土體育資源十分豐富，但我省體育史鄉(xiāng)土教材的建設(shè)基本是個空白。要結(jié)合我省實(shí)際，吸收齊魯文化研究的相關(guān)成果。我們在教學(xué)中向?qū)W生穿插講解了以下專題：孔子的體育思想、齊魯兵家文化、丘處機(jī)與道教全真派、齊魯武術(shù)流派、抗倭名將戚繼光等。主要參考資料有：《山東省志—體育志》、《山東體育史料》、《山東省博物館藏品選》（硬精裝）、《山東文物精萃》、《齊魯歷史文化叢書》等。以主體教材為主，以鄉(xiāng)土教材為輔，二者相輔相成，解決好二者的關(guān)系，對提高教學(xué)效果有益。

5.貫穿思想史教學(xué)

“歷史的過程不是單純事件的過程，而是行動的過程，它有一個由思想的過程所構(gòu)成的內(nèi)在方面；而歷史學(xué)家所要尋求的正是思想過程。一切歷史都是思想史。”（科林伍德《歷史的觀念》） 當(dāng)然這并不是說體育史的所有內(nèi)容都只是思想史（因?yàn)闅v史中除了內(nèi)在的思想層面，也有外在的行動、事件），也不是說體育思想史是唯一的體育歷史。

我們認(rèn)為，體育思想史的意義恐怕既不在于確立歷史上值得表彰的體育思想傳統(tǒng)，也不僅僅在于敘述一個思想的歷史過程，而是要在對各種思想的歷史過程的敘述中，展示思想的“內(nèi)在理路”和“外緣影響”，確定思想的歷史意義和內(nèi)在價值。在教學(xué)中，我們努力做到使學(xué)生獲得對過去思想的真實(shí)的歷史的理解，重點(diǎn)講述了不同時期代表人物的體育思想：比如不同歷史時期體育教育思想的演變（春秋戰(zhàn)國時期六家的體育思想爭鳴、漢代董仲舒的焚書坑儒、清代顏元的體育思想等）、不同時期代表人物的養(yǎng)生思想等等。但我們在對過去時代的各種思想的價值的深入分析和準(zhǔn)確評價方面做得還不夠，缺乏對整個體育思想歷史發(fā)展的縱向比較和演進(jìn)規(guī)律的把握。

參考文獻(xiàn)：

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[2]蔡豐明.游戲史.上海：上海文藝出版社，1997

[3]樊正治. 體育通史新論.臺北： 正中書局股份有限公司， 2004