古代小說的起源
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇古代小說的起源范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
古代小說的起源范文第1篇
1 明確目標
明確本單元的教學目標，是高效率、高質量地完成教學任務的前提。沒有明確的目標，猶如“盲人騎瞎馬”，到處亂撞，其結果是不堪設想的。因此在教學每一單元前，我們要根據教學大綱要求和單元教學的內容，確立教學目標。確立單元教學目標，要體現聽說讀寫能力訓練和思想教育的要求。例如，我在教高中語文第一冊第一單元記游散文時，確立了以下教學目標：
1．1 閱讀方面：了解課文所寫景物的不同特點；體會文章在景物描寫中蘊含的情趣和哲理；理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點；學習課文運用生動形象的語言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。
1．2 寫作方面：學習定點觀察和移步換景的方法，抓住景物特征，按游蹤順序狀寫較多的景物，學會寫較復雜的游記。1．3 聽說方面：能口頭向全班同學介紹一個地方、一處風景，突出特點，明確方位，仿到口齒清楚，表達明白。對以上教學的總目標不僅教師要了然于胸，更重要的是要讓學生了解。因此在開始教學之前，我首先將這一目標告訴學生，使學生心中有數，在學習過程中才有明確的努力方向。
2 學習知識
學習知識就是在教師指導下，學習單元理論知識?，F行高中語文教材都是按文體劃分單元來編排的，每一單元都由教學要點、課文和單元知識與訓練組成。單元知識與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識有統馭課文、幫助學生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學課文之前，應指導學生學習單元知識短文，歸納知識要點，再運用單元理論知識去分析理解單元課文。如，教學高中語文第四冊第五單元的四篇古典小說時，因學生對古代小說的特點還較生疏，所以在教學肘，除了幫學生溫習小說的三要素外，還應指導學生認真學習單元知識短文《中國古代小說的特點》，進而歸納出有關我國古代小說的知識要點：①小說起源于勞動，古代神話傳說可以說就是小說的淵源。②古代小說的發展階段：先秦兩漢的萌芽狀態--魏晉南北朝的筆記小說--唐傳奇--宋“話本”--明“擬話明清章回體小說。③我國古代小說的特點：a、注意人物言行和細節描寫，在矛盾沖突中展現人物形象。b、情節曲折，故事完整。c、語言準確簡練，生動流暢，富于個性化。d、敘述方式明顯帶有說書人的印記。這樣，通過學習知識短文，梳理知識要點，學生對我國古代小說的有關知識就有了明白、清晰的印象，這就為下一步古典小說的教學奠定了基礎。
3 教讀示范
教讀示范就是在教師帶領下，依據單元教學目標，運用所學的單元理論知識，引導學生分析、理解講讀課文，把所學到的理論知識付諸閱讀的具體實踐活動。教讀示范，實際上就是通過教師的示范教學，教給學生一把分析、鉆研同類課文的鑰匙，起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點：①要突出重點，體現單元教學目標。②要落實知識，用課文印證單元理論知識，揭示知識的規律性。③要側重指導學習方法，“授之以漁”，引導學生掌握分析問題的途徑和解決問題的方法，使之具備觸類旁通、舉一反三的能力。例如教讀高中語文第一冊第四單元的兩篇講讀課文《景泰藍的制作》和《南州六月荔枝丹》時，我引導學生著重分析、研究以下問題：①兩文抓住了景泰藍和荔枝果實哪些特征來說明的。②理清兩文的說明順序。③分析兩文綜合運用下定義、打比方、作比較、列數字、舉例子等說明方法。④分析兩文準確、簡明的語言特色以及科學小品兼用文藝筆調的寫作方法。結合課文實例，通過上述問題的分析、研究、落實說明文的有關知識，教給學生讀寫說明文的方法和規律，學生就會自學說明文，能力得到提高。
4 自讀深化
葉圣陶指出“教師的教，是為了不教”。自讀是學生由老師講解到個人自學的過渡階段。所謂自讀深化，就是讓學生運用所學的理論知識和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學單元自讀課文。通過自讀實踐，使單元知識得以進一步的鞏固深化，進一步增強學生的閱讀理解能力，從而達到不教自會的境界。這一步教學，要充分體現學生的主體地位，教師只作點撥提示，切忌越俎代庖。有時，為了幫助學生正確地理解自讀課文，教師可以設計一些具有啟發誘導性的思考題，引導學生深入鉆研課文。
古代小說的起源范文第2篇
關鍵詞：高中語文 方法 單元教學
第一步：明確目標
明確本單元的教學目標，是高效率、高質量地完成教學任務的前提。沒有明確的目標，猶如“盲人騎瞎馬”，到處亂撞，其結果是不堪設想的。因此在教學每一單元前，我們要根據教學大綱要求和單元教學的內容，確立教學目標。確立單元教學目標，要體現聽說讀寫能力訓練和思想教育的要求。例如，我在教高中語文第一冊第一單元游記散文時，確立了以下教學目標：
1、閱讀方面：了解課文所寫景物的不同特點；體會文章在景物描寫中蘊含的情趣和哲理；理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點；學習課文運用生動形象的語言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。
2、寫作方面：學習定點觀察和移步換景的方法，抓住景物特征，按游蹤順序狀寫較多的景物，學會寫較復雜的游記。
3、聽說方面：能口頭向全班同學介紹一個地方、一處風景，突出特點，明確方位，做到口齒清楚，表達明白。
對以上教學的總目標不僅教師要了然于胸，更重要的是要讓學生了解。因此在開始教學之前，我首先將這一目標告訴學生，使學生心中有數，在學習過程中才有明確的努力方向。
第二步：學習知識
學習知識就是在教師指導下，學習單元理論知識?，F行高中語文教材都是按文體劃分單元來編排的，每一單元都由教學要點、課文和單元知識與訓練組成。單元知識與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識有統馭課文、幫助學生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學課文之前，應指導學生學習單元知識短文，歸納知識要點，再運用單元理論知識去分析理解單元課文。如，教學高中語文第四冊第五單元的四篇古典小說時，因學生對古代小說的特點還較生疏，所以在教學肘，除了幫學生溫習小說的三要素外，還應指導學生認真學習單元知識短文《中國古代小說的特點》，進而歸納出有關我國古代小說的知識要點：1、小說起源于勞動，古代神話傳說可以說就是小說的淵源。2、古代小說的發展階段：先秦兩漢的萌芽狀態--魏晉南北朝的筆記小說--唐傳奇--宋“話本”--明“擬話明清章回體小說。3、我國古代小說的特點：A、注意人物言行和細節描寫，在矛盾沖突中展現人物形象。B、情節曲折，故事完整。C、語言準確簡練，生動流暢，富于個性化。D、敘述方式明顯帶有說書人的印記。這樣，通過學習知識短文，梳理知識要點，學生對我國古代小說的有關知識就有了明白、清晰的印象，這就為下一步古典小說的教學奠定了基礎。
第三步：教讀示范教讀示范就是在教師帶領下
依據單元教學目標，運用所學的單元理論知識，引導學生分析、理解講讀課文，把所學到的理論知識付諸閱讀的具體實踐活動。教讀示范，實際上就是通過教師的示范教學，教給學生一把分析、鉆研同類課文的鑰匙，起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點：（1）要突出重點，體現單元教學目標。（2）要落實知識，用課文印證單元理論知識，揭示知識的規律性。（3）要側重指導學習方法，“授之以漁”，引導學生掌握分析問題的途徑和解決問題的方法，使之具備觸類旁通、舉一反三的能力。例如教讀高中語文第一冊第四單元的兩篇講讀課文《景泰藍的制作》和《南州六月荔枝丹》時，我引導學生著重分析、研究以下問題：①兩文抓住了景泰藍和荔枝果實哪些特征來說明的。②理清兩文的說明順序。③分析兩文綜合運用下定義、打比方、作比較、列數字、舉例子等說明方法。④分析兩文準確、簡明的語言特色以及科學小品兼用文藝筆調的寫作方法。結合課文實例，通過上述問題的分析、研究；落實說明文的有關知識，教給學生讀寫說明文的方法和規律，學生就會自學說明文，能力得到提高。
第四步：自讀深化
葉圣陶指出"教師的教，是為了不教"。自讀是學生由老師講解到個人自學的過渡階段。所謂自讀深化，就是讓學生運用所學的理論知識和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學單元自讀課文。通過自讀實踐，使單元知識得以進一步的鞏固深化，進一步增強學生的閱讀理解能力，從而達到不教自會的境界。這一步教學，要充分體現學生的主體地位，教師只作點撥提示，切忌越俎代庖。有時，為了幫助學生正確地理解自讀課文，教師可以設計一些具有啟發誘導性的思考題，引導學生深入鉆研課文。例如，教學高中第一冊第二單元的兩篇白讀課文《為了的囑托……》和《火刑》，根據單元理論知識和課文內容，我設計了以下幾個問題供學生思考：①兩文表現了吳吉昌和布魯諾兩位科學家怎樣的精神和品質？②兩文各采用了什么樣的線索來組織材料？③兩文各按什么樣的順序記敘的？④兩文各采用了哪些人物描寫的方法來刻畫人物、表現主題的？以上問題，學生可以通過比較閱讀的方法，采用討論的方式去完成。這樣，既可以增強學生的讀寫能力，鞏固深化單元知識，又可以鍛煉學生的聽說能力。
第五步：習作訓練
古代小說的起源范文第3篇
1 明確目標
明確本單元的教學目標，是高效率、高質量地完成教學任務的前提。沒有明確的目標，猶如“盲人騎瞎馬”，到處亂撞，其結果是不堪設想的。因此在教學每一單元前，我們要根據教學大綱要求和單元教學的內容，確立教學目標。確立單元教學目標，要體現聽說讀寫能力訓練和思想教育的要求。例如，我在教高中語文第一冊第一單元游記散文時，確立了以下教學目標：
1.1 閱讀方面：了解課文所寫景物的不同特點；體會文章在景物描寫中蘊含的情趣和哲理；理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點；學習課文運用生動形象的語言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。
1.2 寫作方面：學習定點觀察和移步換景的方法，抓住景物特征，按游蹤順序狀寫較多的景物，學會些較復雜的游記。
1.3 聽說方面：能口頭向全班同學介紹一個地方、一處風景，突出特點，明確防偽，達到口齒清楚、表達明白。
對以上教學的總目標不僅教師要了然于胸，更重要的是讓學生了解。因此在開始教學之前，我首先將這一目標告訴學生，使學生心中有數，在學習過程中才有明確的努力方向。
2 學習知識
學習知識就是在教師指導下，學習單元理論知識。現行高中語文教材都是按文體劃分單元來編排的，每一單元都由教學要點、課文和單元知識與訓練組成。單元知識與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識有統馭課文、幫助學生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學課文之前，應指導學生學習單元知識短文，歸納知識要點，再運用單元理論知識去分析理解單元課文。如，教學高中語文第四冊第五單元的四篇古典小說時，因學生對古代小說的特點還較生疏，所以在教學時，除了幫學生溫習小說的三要素外，還應指導學生認真學習單元知識短文《中國古代小說的特點》，進而歸納出有關我國古代小說的知識要點：①小說起源與勞動，古代神話傳說可以說就是小說的淵源。②古代小說的發展階段：先秦兩漢的萌芽狀態——魏晉南北朝的筆記小說——唐傳奇——宋“話本”——明“擬話”——清回體小說。③我國古代小說的特點：A、注意人物言行和細節描寫，在矛盾沖突中展現人物形象。B、情節曲折，故事完整。C、語言準確簡練，生動流暢，富于個性化。D、敘述方式明顯帶有說書人的印記。這樣，通過學習知識短文，梳理知識要點，學生對我國古代小說的有關知識就有了明白、清晰的印象，這就為下一步古典小說的教學奠定了基礎。
3 教讀示范
教讀示范就是在教師帶領下，依據單元教學目標，運用所學的單元理論知識，引導學生分析、理解講讀課文，把所學到的在理論知識付諸閱讀的具體實踐活動。教讀示范，實際上就是通過教師的示范教學，教給學生一把分析、鉆研同類課文的鑰匙，起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點：①要突出重點，體現單元教學目標。②要落實知識，用課文印證單元理論知識，揭示知識的規律性。③要側重指導學習方法，“授之以漁”，引導學生掌握分析問題的途徑和解決問題的方法，使之具備觸類旁通、舉一反三的能力。例如教讀高中語文第二冊第三單元的講讀課文《南州六月荔枝丹》時，可以與初中的《景泰藍的制作》作比較，我引導學生著重分析、研究一下問題：①二文抓住了景泰藍和荔枝果實哪些特征來說明的。②理清兩文的說明順序。③分析兩文綜合運用下定義、打比方、作比較、列數字、舉例子等說明方法。④分析兩文準確、簡明的預言特色以及科學小品兼用文藝筆調的寫作方法。結合課文實例，通過上述問題的分析、研究；落實說明文的有關知識，教給學生讀寫說明文的方法和規律，學生就會自學說明文，能力得到提高。
4 自讀深化
葉圣陶指出“教師的教，是為了不教”。自讀使學生有老師講解到個人自學的過渡階段。所謂自讀深化，就是讓學生運用所學的理論知識和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學單元自讀課文。通過自讀實踐，使單元知識得以進一步的鞏固深化，進一步增強學生的閱讀理解能力，從而達到不教自會的境界。這一步教學，要充分體現學生的主體地位，教師只作點撥提示，切記越俎代庖。有時，為了幫助學生正確地理解自讀課文，教師可以設計一些具有啟發誘導性的思考題，引導學生深入鉆研課文。例如，教學高中第一冊第三單元的一片白讀課文《在馬克思墓前的講話》與初中的《火刑》作比較，根據單元理論知識和課文內容，我設計了以下幾個問題供學生思考：①兩文表現了馬克思和布魯諾兩位思想家科學家怎樣的精神和品質？②兩文各采用了什么樣的線索來組織材料？③兩文各按什么樣的順序記敘的？④兩文各采用了哪些人物描寫的方法來刻畫人物、表現主題？以上為題，學生可以通過比較閱讀的方法，采用討論的方式去完成。這樣，既可以增強學生的讀寫能力，鞏固深化單元知識，又可以鍛煉學生的聽說能力。
古代小說的起源范文第4篇
第一步：明確教學目標
明確本單元的教學目標，是高效率、高質量地完成教學任務的前提。沒有明確的目標，猶如“盲人騎瞎馬”，到處亂撞，其結果是不堪設想的。因此在教學每一單元前，我們要根據教學大綱要求和單元教學的內容，確立教學目標。確立單元教學目標，要體現聽說讀寫能力訓練和思想教育的要求。例如，在教高中語文第一冊第一單元記游散文時，確立了以下教學目標：
1、從閱讀來講：了解課文所寫景物的不同特點；體會文章在景物描寫中蘊含的情趣和哲理；理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點；學習課文運用生動形象的語言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。
2、從寫作來講：學習定點觀察和移步換景的方法，抓住景物特征，按游蹤順序狀寫較多的景物，學會寫較復雜的游記。
3、從聽說來講：能口頭向全班同學介紹一個地方、一處風景，突出特點，明確方位，仿到口齒清楚，表達明白。
對以上教學的總目標不僅教師要了然于胸，更重要的是要讓學生了解。因此在開始教學之前，我首先將這一目標告訴學生，使學生心中有數，在學習過程中才有明確的努力方向。
第二步：引導學習知識
學習知識就是在教師指導下，學習單元理論知識?，F行高中語文教材都是按文體劃分單元來編排的，每一單元都由教學要點、課文和單元知識與訓練組成。單元知識與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識有統馭課文、幫助學生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學課文之前，應指導學生學習單元知識短文，歸納知識要點，再運用單元理論知識去分析理解單元課文。如，教學高中語文第四冊第五單元的四篇古典小說時，因學生對古代小說的特點還較生疏，所以在教學肘，除了幫學生溫習小說的三要素外，還應指導學生認真學習單元知識短文《中國古代小說的特點》，進而歸納出有關我國古代小說的知識要點：（1）小說起源于勞動，古代神話傳說可以說就是小說的淵源。（2)古代小說的發展階段：先秦兩漢的萌芽狀態--魏晉南北朝的筆記小說--唐傳奇--宋“話本”--明“擬話明清章回體小說。(3)我國古代小說的特點：A、注意人物言行和細節描寫，在矛盾沖突中展現人物形象。B、情節曲折，故事完整。C、語言準確簡練，生動流暢，富于個性化。D、敘述方式明顯帶有說書人的印記。這樣，通過學習知識短文，梳理知識要點，學生對我國古代小說的有關知識就有了明白、清晰的印象，這就為下一步古典小說的教學奠定了基礎。
第三步：教讀示范，引導分析
依據單元教學目標，運用所學的單元理論知識，引導學生分析、理解講讀課文，把所學到的理論知識付諸閱讀的具體實踐活動。教讀示范，實際上就是通過教師的示范教學，教給學生一把分析、鉆研同類課文的鑰匙，起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點：(1)要突出重點，體現單元教學目標。(2)要落實知識，用課文印證單元理論知識，揭示知識的規律性。(3)要側重指導學習方法，“授之以漁”，引導學生掌握分析問題的途徑和解決問題的方法，使之具備觸類旁通、舉一反三的能力。例如教讀高中語文第一冊第四單元的兩篇講讀課文《景泰藍的制作》和《南州六月荔枝丹》時，我引導學生著重分析、研究以下問題：①兩文抓住了景泰藍和荔枝果實哪些特征來說明的。②理清兩文的說明順序。③分析兩文綜合運用下定義、打比方、作比較、列數字、舉例子等說明方法。④分析兩文準確、簡明的語言特色以及科學小品兼用文藝筆調的寫作方法。結合課文實例，通過上述問題的分析、研究；落實說明文的有關知識，教給學生讀寫說明文的方法和規律，學生就會自學說明文，能力得到提高。
第四步：自讀實踐，鞏固深化
葉圣陶指出“教師的教，是為了不教”。自讀是學生由老師講解到個人自學的過渡階段。所謂白讀深化，就是讓學生運用所學的理論知識和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學單元自讀課文。通過自讀實踐，使單元知識得以進一步的鞏固深化，進一步增強學生的閱讀理解能力，從而達到不教自會的境界。這一步教學，要充分體現學生的主體地位，教師只作點撥提示，切忌越俎代庖。有時，為了幫助學生正確地理解自讀課文，教師可以設計一些具有啟發誘導性的思考題，引導學生深入鉆研課文。例如，教學高中第一冊第二單元的兩篇白讀課文《為了的囑托……》和《火刑》，根據單元理論知識和課文內容，我設計了以下幾個問題供學生思考：①兩文表現了吳吉昌和布魯諾兩位科學家怎樣的精神和品質?②兩文各采用了什么樣的線索來組織材料?③兩文各按什么樣的順序記敘的?④兩文各采用了哪些人物描寫的方法來刻畫人物、表現主題的?以上問題，學生可以通過比較閱讀的方法，采用討論的方式去完成。這樣，既可以增強學生的讀寫能力，鞏固深化單元知識，又可以鍛煉學生的聽說能力。
古代小說的起源范文第5篇
《龍鳳呈祥》說的是三國時期劉備招親的故事。孫權、周瑜為了做掉“大耳賊”劉備，安排下美人計，拿孫權的妹妹孫尚香作誘餌，導演一場孫劉聯姻，將劉備騙來江東。劉備將計就計，先拜訪國舅喬玄，廣結統一戰線，然后又取得太后的好感，讓孫權的計劃遇到障礙。當孫權部將賈化極夸張地帶著刀劍錘子登臺后，喜劇效果很好，尤其是賈化還從靴子中抽出匕首時，場面更幽默滑稽……當然，劉備因為有太后罩著，行刺計劃泡湯。國舅喬玄更是對孫權有段著名的唱詞：勸千歲殺字休出口。你殺劉備不要緊，他兄弟怎么能甘心，他二弟關云長如何如何，他三弟張翼德如何如何，等等。（唱詞大意）
劉備先生吃掉糖衣，吐出炮彈，與孫尚香成親之后要逃回自己的地盤，周瑜派追兵捉拿劉備，孫劉兩家的人馬在戲臺上掐了起來……看到黑衣戰士們的打斗，一個想法涌現在腦中：這些兵丁家奴為了什么事物而搏斗呢？這打斗怎么看著就像兩個黑社會在火拼？
在古代那個暴力和殘忍的世界，無論打著什么忠君或維護正統的旗號，行“家天下”之私，像劉備稱自己是皇家后裔；無論是號稱要維護秩序和穩定，像曹操所說的假若國家無孤，正不知幾人稱王，幾人稱帝；無論是割據一方，像孫權在江東經營獨立王國，期間發生的戰爭都是“興，百姓苦；亡，百姓苦”。戰爭之后還會“白骨露于野，千里無雞鳴?！?/p>
那個看京劇的夜晚轉瞬即逝。有一些不眠的夜晚，我偶爾又想起了黑衣戰士的打斗，他們為什么而奮斗著呢？為了忠于王朝？為了忠于正義？他們為了自己的主子去江東搞了幾把“N夜情”要狼狽逃回而戰……背后，說到底，還是為了他們自己的飯碗，自己的生存而戰。
進而言之，如果我們非得把這些中華民族兄弟相殘的內戰，打扮得像正義與非正義之戰；那么我就要你們拿出這三個國家的立國基礎和立國理想來――他們中可曾有人說過一些為了民眾的權利、生存、發展、自由和幸福的話，哪怕是冠冕堂皇的官樣文章也行？！他們中可曾有人做過一些為了民眾的權利、生存、發展、自由和幸福的事？！
我們當然也不可能要求一千年前的中國古人，有“五月花號”上的清教徒的覺悟，要他們有法國大革命時創作《人權宣言》的水平，要他們有美國人寫《獨立宣言》時的認識，他們的立國基礎不可能是為了自由與人權；反過來說，我們當代人也有認識古代世界的權力：那就是說，別裝什么正義與清高了，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”說的是李隆基與楊玉環，“沖冠一怒為紅顏”說的是吳三桂與陳園園，《龍鳳呈祥》中這幫當兵的還不是為了劉備與孫尚香苦打……呵呵，活著的人也許看的是喜劇，而戰斗中的人死亡的人也許就是徹底的悲劇。我們，僅僅是要求一個這樣看世界的權力：或許我們的三國演義，只如同凱撒與龐培爭奪羅馬的控制權一樣，或許如同屋大維與安東尼之戰一樣，無所謂正義與非正義，只是權力與利益的爭奪。
