教育技術(shù)的理論與實(shí)踐

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教育技術(shù)的理論與實(shí)踐范文第1篇

論文摘要:研究發(fā)現(xiàn)。教育技術(shù)實(shí)踐理論的建構(gòu)途徑是:關(guān)注一線教師的實(shí)踐智慧，并與一線教師組成研究和學(xué)習(xí)的共同體，在合作與對(duì)話中能夠?qū)崿F(xiàn)教育技術(shù)實(shí)踐理論的建構(gòu)。

1實(shí)踐理論解析

實(shí)踐理論是教育技術(shù)學(xué)的理論主體，它體現(xiàn)了教育技術(shù)獨(dú)特的存在方式和固有的教育價(jià)值。“實(shí)踐理論基于規(guī)范的哲學(xué)理論與一般的科學(xué)理論，但并不是二者簡(jiǎn)單機(jī)械的拼湊。因此，不能把教育技術(shù)的實(shí)踐理論看作是一般科學(xué)理論的邏輯推演與簡(jiǎn)單延伸，它是以規(guī)范的哲學(xué)理論和一般的科學(xué)理論為理論基礎(chǔ)，在對(duì)紛繁復(fù)雜的教育技術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行提煉和合理的抽象中建構(gòu)而成。教育技術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)主要指一線教師(包括信息技術(shù)老師和其它各學(xué)科老師，他們是教育技術(shù)重要的實(shí)踐者)使用教育技術(shù)(目前也稱信息技術(shù))開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程和體驗(yàn)。信息化教學(xué)的實(shí)踐領(lǐng)域是教育技術(shù)實(shí)踐理論形成的領(lǐng)域，而這里的“實(shí)踐領(lǐng)域”不是單純的“理論”與“技術(shù)”的應(yīng)用領(lǐng)域，它是基于教師固有的“實(shí)踐性知識(shí)”與“實(shí)踐性思考方式”基礎(chǔ)之上的復(fù)雜的、豐富的活生生的現(xiàn)實(shí)存在。筆者認(rèn)為，一線教師的實(shí)踐性知識(shí)是教育技術(shù)實(shí)踐理論研究者值得挖掘的財(cái)富，因此，教育技術(shù)實(shí)踐理論建構(gòu)的出發(fā)點(diǎn)是教師的實(shí)踐性知識(shí)(關(guān)于教師的實(shí)踐性知識(shí)在下文有詳細(xì)闡述)。教育技術(shù)研究人員的使命在于，通過(guò)與一線教師的合作性的、實(shí)踐性的討論和反思性研究中，一方面指導(dǎo)一線教師開(kāi)展基于信息技術(shù)的實(shí)踐性研究(如行動(dòng)研究，反思性教學(xué))并參與到其中，一方面將這些實(shí)踐性研究所形成的個(gè)人實(shí)踐理論進(jìn)行合理的提煉和抽象，在此基礎(chǔ)上形成教育技術(shù)的實(shí)踐理論。

2對(duì)話視角的教育技術(shù)實(shí)踐理論研究

2.1關(guān)于對(duì)話

對(duì)話作為一個(gè)日常生活的基本話語(yǔ)，是人際交流和溝通的諸多形式之一。在學(xué)術(shù)層面上，它又是個(gè)重要的學(xué)術(shù)話語(yǔ)，其覆蓋的內(nèi)容極其廣泛，研究的方向和角度也呈現(xiàn)多樣化。

對(duì)話哲學(xué)家巴赫金指出:“一切莫不都?xì)w結(jié)于對(duì)話，一切都是手段，對(duì)話才是目的。兩個(gè)聲音，才是生命的最低條件，生存的最低條件。”對(duì)話理論家戴維·伯姆從社會(huì)應(yīng)用的角度闡述了對(duì)話理論，在伯姆看來(lái)，對(duì)話是一個(gè)多層面的過(guò)程，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傳統(tǒng)意義上所指的談話和交流范疇，他認(rèn)為，究其本質(zhì)人類的思維并非是對(duì)客觀實(shí)在的完全、真實(shí)再現(xiàn)，它只是一種有限的媒質(zhì)，生成于集體之中，并在集體中維持。

狄爾泰式的主體間性對(duì)話、伽達(dá)默爾式的解釋學(xué)對(duì)話、德里達(dá)式的互文性對(duì)話，哈貝馬斯的交往式對(duì)話等等有關(guān)對(duì)話的種種理論都在不同程度上闡發(fā)了各自關(guān)于對(duì)話的基本哲學(xué)觀點(diǎn)和理論視角。

“融合”構(gòu)成了對(duì)話理論的一塊重要基石。“融合”是主體在對(duì)話的過(guò)程中形成的一種多元的，多樣性的交流樣態(tài)，“理解”是“融合”式的交流得以進(jìn)行的重要因素，理解需要對(duì)話雙方擱置己見(jiàn)，閑置自身的思維假定，并對(duì)對(duì)話過(guò)程進(jìn)行敏銳的感知，仔細(xì)的審視自身和對(duì)方的思維假定，對(duì)話的目的不是對(duì)話本身，對(duì)話的最終目的是對(duì)話雙方的反思性實(shí)踐，因此對(duì)話需要不斷的反思和總結(jié)，在反思性實(shí)踐中不斷的自我超越。

2.2在基于對(duì)話的實(shí)踐研究中實(shí)現(xiàn)教育技術(shù)實(shí)踐理論的建構(gòu)

教育技術(shù)實(shí)踐理論的建構(gòu)對(duì)教育技術(shù)研究者的研究傳統(tǒng)提出了挑戰(zhàn)，“多少年來(lái)，教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域的研究主要是基于實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證假說(shuō)作為方法論核心的”。人們普遍認(rèn)為基于假說(shuō)驗(yàn)證的因果關(guān)系判明是一種強(qiáng)有力的工具，然而這種忽略教師個(gè)體活生生的存在，僅靠因果關(guān)系推定式的獨(dú)白思維，在一線教師的實(shí)踐中會(huì)得到支持嗎?筆者認(rèn)為，對(duì)于一線教師，因果關(guān)系并不重要，而指出“今后該怎么做”卻是一線教師迫切需要的，因此教育技術(shù)需要開(kāi)展對(duì)教育實(shí)踐起直接指導(dǎo)作用的理論研究(即實(shí)踐性理論)而基于對(duì)話的實(shí)踐研究開(kāi)辟了一條教育技術(shù)實(shí)踐理論建構(gòu)的有效途徑。

基于對(duì)話的實(shí)踐研究需要教育技術(shù)研究者要克服停留在象牙塔里獨(dú)白式的因果推定研究，需要他們走進(jìn)教師的生活世界，在教育的真實(shí)情境中，體驗(yàn)教師的生活，以教師個(gè)體使用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的生活體驗(yàn)作為研究的基礎(chǔ)，從關(guān)注教師的個(gè)人體驗(yàn)和實(shí)踐性知識(shí)開(kāi)始，與一線教師展開(kāi)“深度匯談”，在相互合作的反思性實(shí)踐中形成學(xué)習(xí)和研究的共同體，從而共同完成對(duì)教育技術(shù)實(shí)踐理論的建構(gòu)。

2.2.1關(guān)注教師的實(shí)踐性知識(shí)

要建立教育技術(shù)的實(shí)踐理論首先必須確認(rèn)的是教育技術(shù)研究首先是實(shí)踐性研究，其主體是教師，研究的目的在于改進(jìn)教學(xué)，研究的內(nèi)容在于創(chuàng)造性問(wèn)題的解決，而教學(xué)問(wèn)題的創(chuàng)造性解決往往與教師的實(shí)踐性知識(shí)具有密切相關(guān)性。教師的實(shí)踐性知識(shí)帶有濃厚的個(gè)人私有色彩，它貯存于教師個(gè)人頭腦中、為教師個(gè)人所享用。“伽達(dá)默爾曾經(jīng)指出，實(shí)踐知識(shí)與掌握一般規(guī)律的理論知識(shí)的根本不同在于它是針對(duì)具體情況的，因此它必須把握情況的無(wú)限多變化，并通過(guò)具體運(yùn)用來(lái)發(fā)展和充實(shí)一般。日本學(xué)者佐藤學(xué)認(rèn)為:實(shí)踐性知識(shí)是在教師的專業(yè)領(lǐng)域中有別于一般大眾的知識(shí)和各領(lǐng)域研究者之知識(shí)的教師固有的知識(shí)。實(shí)踐性知識(shí)與其說(shuō)是在“理論的實(shí)踐化”中發(fā)揮功能的知識(shí)，不如說(shuō)是在教師的實(shí)踐情境中支撐具體選擇與判斷的知識(shí)。我國(guó)著名學(xué)者陳向明教授將教師的知識(shí)分為理論性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)，她認(rèn)為前者通過(guò)閱讀和聽(tīng)講座獲得，后者是教師在教育教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際使用或表現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)，實(shí)踐性知識(shí)影響著教師對(duì)理論性知識(shí)的吸收與運(yùn)用，支配著教師的日常教育教學(xué)行為，是教師從事教育教學(xué)工作不可或缺的保障。 一線教師使用信息技術(shù)開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中所展現(xiàn)出的實(shí)踐智慧是教育技術(shù)實(shí)踐論研究的重要“素材”，它們?yōu)榻逃夹g(shù)的理論研究賦予了實(shí)踐性，教育技術(shù)究者在指導(dǎo)教師開(kāi)展反思性教學(xué)，展開(kāi)行動(dòng)研究和敘事研究的過(guò)程中，引導(dǎo)并鼓勵(lì)教師公開(kāi)交流它們的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體實(shí)踐知識(shí)，與教師們展開(kāi)平等的對(duì)話和交流，尊重教師的個(gè)體生活體驗(yàn)和個(gè)體實(shí)踐知識(shí)，并將個(gè)體教師獨(dú)特的關(guān)于個(gè)人如何實(shí)踐的體驗(yàn)和反思進(jìn)行合理的概括和抽象，在對(duì)這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論化研究中，形成一條“自下而上”的探索之路，產(chǎn)生教育技術(shù)對(duì)教育世界獨(dú)特的理解視角，在這樣的理解中教育技術(shù)說(shuō)出自己的話語(yǔ)—實(shí)現(xiàn)教育技術(shù)實(shí)踐理論的建構(gòu)。

2.2.2與教師組成學(xué)習(xí)和研究共同體

學(xué)習(xí)共同體的要素包括:共同的問(wèn)題、為問(wèn)題而聚集在一起的共同體成員，圍繞著問(wèn)題展開(kāi)的反思性實(shí)踐，問(wèn)題是學(xué)習(xí)共同體的核心要素。共同體中待溝通和解決的問(wèn)題是教學(xué)中實(shí)際存在的問(wèn)題，而不是從國(guó)外的教育技術(shù)理論中演繹出來(lái)的問(wèn)題。(目前國(guó)內(nèi)的教育技術(shù)研究存在一個(gè)比較奇怪的思路，不是從自己的實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，尋求相應(yīng)的解決之道，而是恰好相反，是從西方的教育技術(shù)理路出發(fā)，來(lái)尋求自己的問(wèn)題。)共同體內(nèi)部不存在專家學(xué)者自上而下的指導(dǎo)，也不存在一線教師自下而上的服從，不存在實(shí)踐與研究簡(jiǎn)單的二元對(duì)立，教育技術(shù)研究者和一線教師之間形成的學(xué)習(xí)和研究的共同體是圓形的，動(dòng)態(tài)的，互相滲透的，是平等的不分等級(jí)的，共同體成員之間圍繞著待解決的問(wèn)題展開(kāi)各種復(fù)雜形式的溝通—表達(dá)和聆聽(tīng)各自的困惑、心得，互相糾正和補(bǔ)充。在平等的對(duì)話中，共同體成員成為每個(gè)人用于返照自我的一面鏡子，他們之間實(shí)現(xiàn)著意義的共享，體驗(yàn)并分享著集體思維的強(qiáng)大力量。共同體成員特別是參與到其中的研究者需要閑置自身的思維假定，并對(duì)對(duì)話過(guò)程進(jìn)行敏銳的感知。倘若我們只站在教育理論的高度遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望著教育實(shí)踐，做教育實(shí)踐的觀察者，而不去做教育實(shí)踐的參與者的話，那么教育技術(shù)理論永遠(yuǎn)也不會(huì)具備解決教育實(shí)踐問(wèn)題的能力。教育技術(shù)研究者只有親身處于共同體中，他們自身方能感受到作為生命整體與教學(xué)生活世界融為一體的存在，才能理解教育中產(chǎn)生的問(wèn)題，并在理解的基礎(chǔ)上找到解決問(wèn)題的方案。

2.2.3一個(gè)不該忽視的群體—信息技術(shù)教師

信息技術(shù)教師作為教育技術(shù)的實(shí)踐隊(duì)伍中的重要分子，應(yīng)將之納入到教育技術(shù)理論研究群體之內(nèi)。教育技術(shù)理論研究者需要看到信息技術(shù)教師這一群體在對(duì)教育技術(shù)實(shí)踐理論的建構(gòu)過(guò)程中所起的不容忽視的作用，他們不僅僅是為其他老師做課件、打材料，不僅僅是上好信息技術(shù)課，不僅僅是提高自己的技術(shù)技能，理論研究者所看到的信息技術(shù)老師吏應(yīng)該是教育技術(shù)實(shí)踐理論的素材提供者，是教育技術(shù)實(shí)踐理論的建構(gòu)者和研究者，是教育技術(shù)實(shí)踐理論應(yīng)用的創(chuàng)新者和推廣者。

就信息技術(shù)教師本身而言，他們要具有為教育技術(shù)研究服務(wù)的意識(shí)，能夠在自身教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，挖掘自身關(guān)于信息技術(shù)教學(xué)實(shí)踐的實(shí)踐智慧，加強(qiáng)和學(xué)科教師的合作，培養(yǎng)與他們溝通和對(duì)話的能力。目前信息技術(shù)教師與學(xué)科教師缺乏溝通和配合是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題，為什么我們的很多畢業(yè)生在中學(xué)里的地位一直不盡人意，很多人埋怨學(xué)校的不重視，埋怨學(xué)校的條件差，埋怨客觀條件他們的不利，我們是否更應(yīng)該反省一下自身的問(wèn)題。

教育技術(shù)的理論與實(shí)踐范文第2篇

關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義；網(wǎng)絡(luò)技術(shù)；實(shí)驗(yàn)分析

一、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論

1.學(xué)習(xí)是建構(gòu)學(xué)生內(nèi)在心理表征的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)“情景”對(duì)意義建構(gòu)的重要作用,學(xué)是與一定的情景相聯(lián)系的。學(xué)習(xí)并不只是把知識(shí)從外界搬移到大腦的記憶中,而是學(xué)習(xí)者根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)通過(guò)與外界的相互作用來(lái)獲得、架構(gòu)新的知識(shí)的過(guò)程。當(dāng)不同的學(xué)習(xí)者采用不同的以前大腦中所固有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)等對(duì)外界相同的新知識(shí)和信息進(jìn)行加工和處理時(shí),就會(huì)形成不同的學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)習(xí)者在實(shí)際的情景下,利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化和順應(yīng)當(dāng)前學(xué)習(xí)的新知識(shí),如果原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)無(wú)法同化新環(huán)境所提供的知識(shí)和信息,那么認(rèn)知結(jié)構(gòu)自身就會(huì)發(fā)生重組與改造(即順應(yīng))。隨著學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化與順應(yīng)過(guò)程的往復(fù)循環(huán),就逐漸形成了學(xué)習(xí)者對(duì)新知識(shí)的建構(gòu)。

2.以學(xué)生為中心,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是理解新知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建者,而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象。學(xué)生是在一定的情景下,即在一定的社會(huì)文化背景下,通過(guò)利用必要的學(xué)習(xí)資料,借助別人的幫助,包括教師和學(xué)習(xí)伙伴的幫助,完成意義建構(gòu)的過(guò)程而獲取新知識(shí)的。教師只是外部的輔助者、支持者和合作者,為學(xué)生提供知識(shí)建構(gòu)所需要的資料和幫助,以促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步深入理解并完成其知識(shí)的構(gòu)建。構(gòu)建學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境要考慮四大要素,即“情境”“協(xié)作”“會(huì)話”和“意義”。因此,在建構(gòu)主義看來(lái),教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),還要充分考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情景需要,并把情境創(chuàng)設(shè)看做是教學(xué)設(shè)計(jì)成功與否的關(guān)鍵因素之一。

3.重視協(xié)作學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)對(duì)意義建構(gòu)的重要作用。盡管“理解”屬于不同個(gè)人的意義建構(gòu)產(chǎn)物,無(wú)法與他人分享,但是卻可以與他人進(jìn)行交流以加深或修正理解。通過(guò)交流可以去檢驗(yàn)或更改自己已經(jīng)建構(gòu)的“理解”,使之更加符合事物的本質(zhì)和客觀要求。學(xué)習(xí)過(guò)程中的互助和協(xié)作可以促進(jìn)學(xué)習(xí)和理解過(guò)程,學(xué)習(xí)者與周?chē)h(huán)境的協(xié)作和相互作用對(duì)于加深理解學(xué)習(xí)內(nèi)容起著十分重要的作用。

二、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)教育教學(xué)的影響

首先，利用網(wǎng)絡(luò)，教研信息的收集發(fā)生了根本的變化。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，“授人以魚(yú)，不如授人以漁”, 改良學(xué)習(xí)方法，可以取得事半功倍的效果。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，在沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的情況下，相關(guān)教育資料和信息的獲得只能依賴于報(bào)刊和自己的探索和積累，教學(xué)資料和信息在質(zhì)和量方面都很有限。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)出現(xiàn)以后,教師從廣博的資料和信息中精選教學(xué)素材，擴(kuò)大教學(xué)的信息含量,增加教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和趣味性。

其次，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使教育教學(xué)改革走向?qū)嶋H,加快了先進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段的應(yīng)用和普及。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)和普遍應(yīng)用,教育者在選擇“生動(dòng)活潑、貼近生活”的英語(yǔ)教學(xué)素材方面有了充分的自由；良好的英語(yǔ)教學(xué)素材和相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等相結(jié)合，使教育者在教學(xué)中如魚(yú)得水，那些先進(jìn)的教學(xué)法可以在教學(xué)的不同階段綜合運(yùn)用。不僅推動(dòng)了英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的整體教學(xué)，而且大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用于英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)驗(yàn)分析

（一）實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)制定

第一，進(jìn)行提高學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)模式及實(shí)現(xiàn)這個(gè)模式的途徑和方法的研究；第二，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)手段與重在提高學(xué)習(xí)素質(zhì)的學(xué)習(xí)過(guò)程的相關(guān)性研究，驗(yàn)證網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與提高學(xué)習(xí)素質(zhì)的學(xué)習(xí)過(guò)程的相關(guān)性；第三，進(jìn)行平等共享學(xué)習(xí)資源與提高全體學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)素質(zhì)的相關(guān)性研究，驗(yàn)證平等共享學(xué)習(xí)資源與提高學(xué)生學(xué)習(xí)素質(zhì)的相關(guān)性。

1.重點(diǎn)與難點(diǎn)

實(shí)驗(yàn)的重點(diǎn)是利用網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)教學(xué)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)教學(xué)環(huán)境，有目的地提供有針對(duì)性的網(wǎng)上英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)、閱讀的教學(xué)資源，將真實(shí)的英語(yǔ)交際環(huán)境引入課堂，把每個(gè)學(xué)習(xí)者“帶出國(guó)門(mén)”，從而提高英語(yǔ)實(shí)際語(yǔ)言交際能力。難點(diǎn)是有目的、有針對(duì)性地搜集和選擇網(wǎng)上英語(yǔ)教學(xué)資源；組織教學(xué)內(nèi)容和制作有特色的多媒體課件和網(wǎng)絡(luò)課件；通過(guò)上述的嘗試，怎樣來(lái)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)最佳的英語(yǔ)教學(xué)環(huán)境，科學(xué)地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.理論假設(shè)

如果能從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，優(yōu)化教學(xué)媒體的設(shè)計(jì)、選擇、組合和運(yùn)用，優(yōu)化課堂教學(xué)，那么就能有效地提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

3.實(shí)驗(yàn)?zāi)康?/p>

認(rèn)真挖掘網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在英語(yǔ)的實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中的優(yōu)勢(shì)，探索英語(yǔ)教學(xué)的新途徑。

（二）實(shí)驗(yàn)的過(guò)程與步驟：

1.實(shí)驗(yàn)對(duì)象的確定

實(shí)驗(yàn)對(duì)象為開(kāi)封大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院2007級(jí)大學(xué)一年級(jí)學(xué)生，實(shí)驗(yàn)時(shí)間為兩個(gè)月，選擇07國(guó)教1班、2班兩個(gè)班分別作為實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班，實(shí)驗(yàn)班按實(shí)驗(yàn)要求實(shí)施網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，對(duì)照班則按照常規(guī)要求實(shí)施教學(xué)，由大學(xué)英語(yǔ)教師用不同的教學(xué)方法（手段）進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，以檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)?zāi)芊袷盏筋A(yù)期效果。

2.實(shí)驗(yàn)的變量參數(shù)

自變量：多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)教室的應(yīng)用；

因變量：學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、教師教學(xué)質(zhì)量和效果的提高程度；

調(diào)節(jié)變量：課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)；

主要變量關(guān)系模式：多媒體計(jì)算機(jī)的應(yīng)用（自變量）優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)（調(diào)節(jié)變量）教學(xué)效果（因變量）。

3.實(shí)驗(yàn)的具體方法

（1）調(diào)查法：對(duì)實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班的學(xué)生建立檔案，包括對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣、原英語(yǔ)基礎(chǔ)等的調(diào)查，并注意學(xué)生發(fā)展情況；

（2）對(duì)比法：對(duì)實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班的英語(yǔ)各方面能力作適當(dāng)?shù)臏y(cè)試，進(jìn)行對(duì)比研究；

（3）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在課題的實(shí)施過(guò)程中通過(guò)操作自變量，探索因變量的影響程度，從而揭示兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系，總結(jié)其本質(zhì)特性和內(nèi)在規(guī)律。

4.實(shí)驗(yàn)內(nèi)容

（1）實(shí)驗(yàn)課的設(shè)計(jì)程序

以大學(xué)英語(yǔ)課程不同課型（如新授課、閱讀課、練習(xí)課、作文課等）的教學(xué)內(nèi)容作為實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，在每節(jié)實(shí)驗(yàn)課中和課后，隨即對(duì)課堂效果進(jìn)行測(cè)試。一是測(cè)試使用多媒體后注意力的集中程度，按十分集中、比較集中與不集中三個(gè)層次劃分等級(jí)；二是測(cè)試使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)后，被測(cè)試者對(duì)教師提問(wèn)的反問(wèn)情況。

（2）調(diào)查問(wèn)卷

對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷主要是對(duì)多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的看法；對(duì)教師的問(wèn)卷主要是聽(tīng)取聽(tīng)課教師對(duì)所用媒體、媒體使用方法和教學(xué)效果的看法。

（三）實(shí)驗(yàn)的結(jié)果產(chǎn)生

在整體感知階段可使用自制的多媒體課件和網(wǎng)絡(luò)課件，配以動(dòng)畫(huà)、圖片，使學(xué)生略知課文大意，形成表象，進(jìn)入情境。實(shí)驗(yàn)結(jié)果如下：

01

由表格分析可以看出，由于多媒體從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)與感覺(jué)等方面同時(shí)刺激神經(jīng)系統(tǒng)，能促使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)眼、動(dòng)嘴、動(dòng)手，開(kāi)展積極的思維活動(dòng)，提高語(yǔ)言交際能力，據(jù)統(tǒng)計(jì)：成人大腦通過(guò)聽(tīng)覺(jué)能記憶語(yǔ)言材料內(nèi)容的45%，而通過(guò)聽(tīng)覺(jué)加視覺(jué)，能記憶70%的內(nèi)容。與語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室相比，多媒體不僅在教育技術(shù)上更為先進(jìn)，而且它更能體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教育理念，在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力與發(fā)展思維等方面都大大優(yōu)于迄今為止的教學(xué)手段。

四、實(shí)驗(yàn)的結(jié)論與思考

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍

英語(yǔ)教學(xué)，興趣第一。正如英語(yǔ)的一則諺語(yǔ)：You can lead the horse to the river,but you can not make it drink.只有當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣和渴望，他才愿意學(xué)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)教學(xué)情景，使教學(xué)過(guò)程變得形象、生動(dòng)、活潑，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)，激發(fā)求知欲望。

（二）調(diào)動(dòng)學(xué)生多樣感官參與教學(xué)過(guò)程，提高學(xué)習(xí)效率

認(rèn)知心理學(xué)對(duì)記憶率的研究發(fā)現(xiàn)：學(xué)習(xí)同樣的材料，如果單用聽(tīng)覺(jué)學(xué)習(xí)，3小時(shí)后能記憶獲知的70%，3天后降為10%；單用視覺(jué)，3小時(shí)后記憶中留存72%，3天后降為20%；如果視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)同時(shí)使用，則3小時(shí)后保存記憶85%，3天后仍存留記憶65%。可見(jiàn)，在教學(xué)環(huán)境中廣泛使用能使學(xué)生視聽(tīng)并用的教學(xué)媒體，就可以大幅度提高學(xué)習(xí)效率。從心理學(xué)角度來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是多種感官活動(dòng)的綜合運(yùn)用過(guò)程。通過(guò)應(yīng)用信息技術(shù)，使抽象的教學(xué)內(nèi)容具有聲形并茂、生動(dòng)活潑的表現(xiàn)形式，使教學(xué)活動(dòng)情理交融，有張有弛，學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)眼、動(dòng)耳、動(dòng)口、動(dòng)手，多種感官共同參與，更準(zhǔn)確生動(dòng)地感知所學(xué)知識(shí)，同時(shí)也更有利于學(xué)生理解和掌握知識(shí)。

（三）促使教學(xué)過(guò)程四要素關(guān)系的轉(zhuǎn)變

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與英語(yǔ)學(xué)科的整合教學(xué)，是在多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教學(xué)下，在教師指導(dǎo)下的學(xué)生建構(gòu)學(xué)習(xí)過(guò)程。它能突破過(guò)去那種以教材、教師為中心，教師教、學(xué)生跟著讀的舊模式；能改變過(guò)去只注重音標(biāo)、語(yǔ)法的傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)方式。通過(guò)發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，可以促使教學(xué)過(guò)程四要素的轉(zhuǎn)變。即變教師“主講”為“主導(dǎo)”，變學(xué)生“被動(dòng)”為“主動(dòng)”，變媒體“教具”為“學(xué)具”，變教學(xué)內(nèi)容“以教材為中心”為“教材加生活”。通過(guò)轉(zhuǎn)變，強(qiáng)化“學(xué)”的環(huán)境設(shè)計(jì)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，從而達(dá)到真正意義上的分層教學(xué)和個(gè)性化教學(xué)的目標(biāo)。

（四）創(chuàng)造真實(shí)語(yǔ)言環(huán)境，構(gòu)建自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式

信息技術(shù)與英語(yǔ)學(xué)科的整合教學(xué)，可以使教師通過(guò)設(shè)計(jì)真實(shí)任務(wù)型活動(dòng)(Task-based Activities)，讓學(xué)生在完成真實(shí)任務(wù)的心理驅(qū)動(dòng)下開(kāi)展語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，獲得和積累相應(yīng)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生接觸足夠量的語(yǔ)言材料，保證輸入量，把“習(xí)得”和“學(xué)得”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，在學(xué)中用，在用中學(xué)。網(wǎng)絡(luò)教育充分體現(xiàn)了以學(xué)習(xí)者為中心的特征，更多地賦予學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的自由，有利于構(gòu)建自主教學(xué)模式，通過(guò)教師的組織和指導(dǎo)以及其他軟件和硬件的幫助，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)，自己去探索、獲取知識(shí)，培養(yǎng)技能。同時(shí)，在基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論教學(xué)設(shè)計(jì)思想的指導(dǎo)下，更有利于發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)(Discovery Learning)，或稱探究式學(xué)習(xí)(Exploration Learning)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)(Experiential Learning)活動(dòng)的開(kāi)展。

（五）增加學(xué)習(xí)語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，提高學(xué)習(xí)頻度

正如唐代詩(shī)人杜甫所說(shuō)的：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”為什么每個(gè)人都會(huì)講母語(yǔ)？為什么一個(gè)中國(guó)兒童到了說(shuō)英語(yǔ)的國(guó)家很快就學(xué)會(huì)了英語(yǔ)？其實(shí)無(wú)非是他們有大量接觸語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。由此看來(lái)，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，接觸語(yǔ)言的頻度比長(zhǎng)度更重要。目前，校園網(wǎng)的建成，家庭電腦的普及，使學(xué)生有更多機(jī)會(huì)用多媒體課件或通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)學(xué)習(xí)英語(yǔ)，從而在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等各方面得到更多的鍛煉。學(xué)習(xí)頻度的提高，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生對(duì)外語(yǔ)的感知和掌握。

（六）促使教師更多地進(jìn)行教學(xué)反思

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用需要教師本身素質(zhì)的提高，這對(duì)教師而言也是一個(gè)挑戰(zhàn)。教師在自身的職業(yè)發(fā)展中，信息技術(shù)成為一門(mén)必修課，教師要從學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際出發(fā),選準(zhǔn)起點(diǎn)、瞄準(zhǔn)目標(biāo)、不斷探索、勤于反思，使自身的教育、教學(xué)能力不斷完善和提高,適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和需要。

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于英語(yǔ)教學(xué)不僅僅是教學(xué)手段的改進(jìn)，更重要的是它對(duì)教育教學(xué)觀念產(chǎn)生的巨大沖擊；現(xiàn)代教育技術(shù)中多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)所具有的技術(shù)特性,為在大學(xué)英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中普遍應(yīng)用建構(gòu)主義理論提供了廣闊的空間,只有不斷探索英語(yǔ)教學(xué)規(guī)律，更新教育教學(xué)理念,優(yōu)化英語(yǔ)教學(xué)結(jié)構(gòu)，改進(jìn)教學(xué)方式方法,才能不斷促進(jìn)學(xué)生在技能、知識(shí)、思維以及文化等方面的綜合發(fā)展。

注釋：

①王松美，林繼玲.英語(yǔ)教育與素質(zhì)教育.北京：中華工商聯(lián)合出版社,1999. 56.

②張紅玲.現(xiàn)代外語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)和機(jī)輔外語(yǔ)教學(xué).外語(yǔ)電化教育,2000,(9)：32.

參考文獻(xiàn)：

[1]王松美，林繼玲．英語(yǔ)教育與素質(zhì)教育[M].北京：中華工商聯(lián)合出版社,1999.56.

教育技術(shù)的理論與實(shí)踐范文第3篇

關(guān)健詞：概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)；教學(xué)方法；教學(xué)改革

作者簡(jiǎn)介：阮萬(wàn)清（1979-），女，黑龍江安達(dá)人，黑龍江科技大學(xué)理學(xué)院，講師；張鴻艷（1970-），女，黑龍江佳木斯人，黑龍江科技大學(xué)理學(xué)院，教授。（黑龍江 哈爾濱 150022）

基金項(xiàng)目：本文系黑龍江省教研科學(xué)“十二五”規(guī)劃2012年度課題（課題編號(hào)：BB1212056）、黑龍江省高等教育學(xué)會(huì)“十二五”期間教育科學(xué)研究規(guī)劃課題（課題編號(hào)：HGJXHC110909）的研究成果。

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-0079（2013）19-0087-02

概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)是研究隨機(jī)現(xiàn)象內(nèi)部統(tǒng)計(jì)規(guī)律性的一門(mén)數(shù)學(xué)學(xué)科，包括概率論和數(shù)理統(tǒng)計(jì)兩部分的內(nèi)容。前者是后者的理論基礎(chǔ)，后者是前者的應(yīng)用。理論學(xué)時(shí)為54，實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)為6。該課程是繼高等數(shù)學(xué)和線性代數(shù)后開(kāi)設(shè)的第三門(mén)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課。由于該課程所研究的對(duì)象是隨機(jī)現(xiàn)象，所以不同于其他學(xué)科，有著自己獨(dú)特的研究風(fēng)格。因此，該課程在學(xué)習(xí)中具有隨機(jī)性和抽象性等特點(diǎn)。通過(guò)教學(xué)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中普遍感覺(jué)到有些概念難懂、定理抽象、思維方式獨(dú)特，而且所學(xué)的理論部分與實(shí)踐內(nèi)容脫節(jié)。這就要求教師在講授該課程的時(shí)候要采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，真正達(dá)到學(xué)以致用的目的。同時(shí)，隨著計(jì)算機(jī)的普及和各種應(yīng)用軟件的開(kāi)發(fā)，概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)的理論在金融學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、運(yùn)籌學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都有著廣泛的應(yīng)用。因此，在理論學(xué)時(shí)較少的情況下，要深入思考如何提高該課程的教學(xué)質(zhì)量、如何讓學(xué)生獲取更多知識(shí)。這就要求在教學(xué)中對(duì)該課程的教學(xué)方式方法進(jìn)行研究和探索，找到適合黑龍江科技大學(xué)學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法，以便達(dá)到更好的教學(xué)效果。本文結(jié)合筆者多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，介紹了對(duì)該課程教學(xué)實(shí)踐的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)，僅供同仁們參考。

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，消除學(xué)生的認(rèn)識(shí)障礙

著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師”。[1]無(wú)論做什么事情，有了興趣才能積極主動(dòng)地投入到當(dāng)中去。作為學(xué)生，在學(xué)習(xí)每門(mén)課程的過(guò)程中只有先有了興趣，才能增強(qiáng)對(duì)所學(xué)課程的求知欲和好奇心。而“概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)”是一門(mén)源于現(xiàn)實(shí)生活的課程，很多的定理和現(xiàn)象都源于生活。因此，它并不是一個(gè)憑空想象的學(xué)科。為了更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，“第一次課”的教學(xué)就顯得尤為重要。

下面對(duì)該課程的第一次課進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹：

（1）介紹概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)的起源和相關(guān)的背景材料。概率論部分起源于賭博，可以介紹17世紀(jì)中葉法國(guó)的賭徒梅累向帕斯卡提出的“賭博中止，賭金該如何分配的問(wèn)題”。隨著該問(wèn)題的解決，進(jìn)而產(chǎn)生了概率論這門(mén)課程。而數(shù)理統(tǒng)計(jì)源于人口普查問(wèn)題，是概率論部分的應(yīng)用。通過(guò)這些介紹可以讓學(xué)生大致了解該課程的發(fā)展過(guò)程，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（2）介紹該課程的地位和與專業(yè)之間的聯(lián)系，進(jìn)而建立各學(xué)科之間的聯(lián)系，同時(shí)也說(shuō)明每門(mén)學(xué)科的產(chǎn)生都不是孤立的。

（3）介紹課程的基本框架，讓學(xué)生從大體上了解學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

（4）介紹課程中能夠解決生活中常見(jiàn)例子和結(jié)論的一些常識(shí)。比如，“抽簽不必爭(zhēng)先恐后”就可以用第一章的乘法公式來(lái)解決。另外，常見(jiàn)的一些諺語(yǔ)也可以從理論上得以解決。比如，“常在河邊走，哪能不濕鞋”就可以通過(guò)小概率事件原理來(lái)解決；“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”就可以通過(guò)概率的性質(zhì)來(lái)解決；“不要把雞蛋放到同一個(gè)籃子里”就可以通過(guò)裝置的使用壽命來(lái)解決；“真金不怕火煉”就可以從比賽獲勝的可能性角度來(lái)解決。[2]通過(guò)這些實(shí)例更進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的好奇心，同時(shí)也拉近了與該課程的距離。因此，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、消除學(xué)生的認(rèn)識(shí)障礙是學(xué)好這門(mén)課程的重要保障。

二、加強(qiáng)案例教學(xué)的運(yùn)用，改進(jìn)教學(xué)方法

案例式教學(xué)是指教師首先要精選出適合本次教學(xué)內(nèi)容的案例，然后學(xué)生利用所學(xué)和將要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深入分析，并給出案例的策劃方案。通過(guò)案例式教學(xué)法既看到了該門(mén)課程在實(shí)際生活中的應(yīng)用，也提高了學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。比如，在講解貝葉斯公式時(shí)可以引入“狼來(lái)了”的案例，然后得出隨著小孩說(shuō)謊次數(shù)的增多，村民對(duì)他可信度依次下降的結(jié)論；也可以講解該公式在醫(yī)療診斷、市場(chǎng)預(yù)測(cè)、信號(hào)估計(jì)、概率推理和工廠產(chǎn)品檢查中的應(yīng)用。在講解乘法公式時(shí)可以引入“排隊(duì)抽簽”的案例，得出抽簽不必爭(zhēng)先恐后的結(jié)論。在介紹正態(tài)分布時(shí)可以引入“公交車(chē)車(chē)門(mén)高度的設(shè)計(jì)問(wèn)題”的案例。在介紹數(shù)學(xué)期望時(shí)可以引入“裝置的使用壽命問(wèn)題”和“投資的風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題”的案例。在介紹假設(shè)檢驗(yàn)問(wèn)題時(shí)可以引入“小概率事件的問(wèn)題”進(jìn)行說(shuō)明等等。通過(guò)案例式教學(xué)法的應(yīng)用，學(xué)生可以通過(guò)具體的實(shí)例來(lái)進(jìn)一步理解所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)涵，真正體會(huì)到所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，體會(huì)到理論與實(shí)踐相結(jié)合的情形，真正達(dá)到融會(huì)貫通。

三、加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，提高學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力

實(shí)驗(yàn)教學(xué)是在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，同時(shí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)也是高等學(xué)校進(jìn)行理論教學(xué)的重要保障之一和對(duì)理論教學(xué)的檢驗(yàn)。提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要組成部分。傳統(tǒng)的教學(xué)模式多以理論教學(xué)為主、實(shí)驗(yàn)教學(xué)為輔，往往忽略實(shí)驗(yàn)教學(xué)部分。沒(méi)有真正做到實(shí)驗(yàn)教學(xué)與理論教學(xué)的相結(jié)合。當(dāng)今社會(huì)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力、實(shí)驗(yàn)技能、創(chuàng)新與開(kāi)拓能力等，這些能力的提高在某種程度上都依托于實(shí)驗(yàn)教學(xué)的加強(qiáng)。因此，作為高校的工作者必須認(rèn)識(shí)到實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作的地位和作用，認(rèn)識(shí)到實(shí)驗(yàn)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑之一。

對(duì)于概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)理論課上的某些知識(shí)點(diǎn)，可以通過(guò)上機(jī)實(shí)驗(yàn)的形式得出既形象又直觀的結(jié)論。目前，較為常見(jiàn)的軟件為Mathematica、MATLAB和Spss。比如，在介紹當(dāng)試驗(yàn)次數(shù)無(wú)限增大時(shí)頻率穩(wěn)定于概率時(shí)，可以通過(guò)上機(jī)模擬得出非常直觀的結(jié)論。在描述常見(jiàn)分布的分布列和概率密度時(shí)都可以通過(guò)上機(jī)得出形象的結(jié)論。再比如，統(tǒng)計(jì)抽樣檢驗(yàn)、方差分析等一類實(shí)驗(yàn)不僅可以避免大量的計(jì)算，而且還使學(xué)生熟悉了各種軟件在統(tǒng)計(jì)方法中的應(yīng)用。因此，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量、改進(jìn)教學(xué)方法起到了重要的作用。

四、利用現(xiàn)代信息技術(shù)，豐富教學(xué)內(nèi)容

利用現(xiàn)代信息技術(shù)是豐富教學(xué)內(nèi)容的重要方法之一。特別是多媒體輔助教學(xué)。在“概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)”課程中，可以充分利用多媒體技術(shù)突破教學(xué)難點(diǎn)，體現(xiàn)某些內(nèi)容的直觀性、動(dòng)態(tài)性和立體性的特點(diǎn)。例如，在講解正態(tài)分布時(shí)可以演示密度函數(shù)曲線的特點(diǎn)，進(jìn)而可以直觀地看出對(duì)稱軸、最值、位置參數(shù)和形狀參數(shù)等一系列的特點(diǎn)。在講解二項(xiàng)分布x～B（n，p）的最值時(shí)：[3]

（1）當(dāng)（n+1）p為整數(shù)時(shí)x在（n+1）與（n+1）p-1處的概率最大；

（2）當(dāng)（n+1）p不是整數(shù)時(shí)x在[（n+1）p]處的概率最大。

這一性質(zhì)的得出就可以通過(guò)多媒體進(jìn)行演示，體現(xiàn)了直觀性，同時(shí)也加強(qiáng)了對(duì)定理的理解。比如，在講解中心極限定理時(shí)正態(tài)分布顯得尤為重要，這一部分教師可以通過(guò)圖像演示，進(jìn)而得出結(jié)論。總之，該課程還有很多的知識(shí)點(diǎn)需要教師下大功夫推敲，需要教師對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行不斷的研究和探索，總結(jié)出適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方法和教學(xué)模式，真正對(duì)該課程的教學(xué)起到一定的推進(jìn)作用。

五、加強(qiáng)教材建設(shè)，更好地服務(wù)專業(yè)

教材是傳授知識(shí)的載體，也是深化教育教學(xué)改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要保證。教材建設(shè)要以學(xué)科專業(yè)課程建設(shè)為依托，以創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式、服務(wù)專業(yè)的思想進(jìn)行建設(shè)，突出基礎(chǔ)課程在專業(yè)中的應(yīng)用。以專業(yè)中工程實(shí)例為載體，編寫(xiě)基礎(chǔ)課程以專業(yè)應(yīng)用為背景的案例式教材，形成滿足黑龍江科技大學(xué)人才培養(yǎng)需要的高質(zhì)量的教材體系。為了更好地結(jié)合黑龍江科技大學(xué)應(yīng)用型人才培養(yǎng)實(shí)際，強(qiáng)化特色，各展所長(zhǎng)，在不同層次不同領(lǐng)域辦出特色、爭(zhēng)創(chuàng)一流，提高基礎(chǔ)課教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)基礎(chǔ)課特色教材建設(shè)，理學(xué)院提出了進(jìn)行案例式教材建設(shè)的方案，概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)分為礦業(yè)與安全類、電氣工程及自動(dòng)化類、機(jī)械工程類、土木工程類、材料類和經(jīng)濟(jì)類共六大類進(jìn)行建設(shè)。相信在廣大教師的共同努力下，本系列教材一定能夠建出特色，達(dá)到更好地服務(wù)專業(yè)的目的。

六、結(jié)束語(yǔ)

總之，在教學(xué)實(shí)踐中不斷改進(jìn)教學(xué)方法，尋找適合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法和手段是“概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)”課程需要首先解決的問(wèn)題。本文從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、加強(qiáng)案例教學(xué)、重視學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力、利用現(xiàn)代技術(shù)手段提高課堂質(zhì)量和加強(qiáng)教材建設(shè)五個(gè)方面進(jìn)行探索，希望能為該課程的教學(xué)起到一定的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]周玲，羅黨，張清年.淺談概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)[J].中國(guó)電力教育，2011，7（3）：100-102

[2]曹宏舉，曹彧涵.諺語(yǔ)背后的概率問(wèn)題[J].大學(xué)數(shù)學(xué)，

教育技術(shù)的理論與實(shí)踐范文第4篇

關(guān)鍵詞：教學(xué)方法；考核方式；業(yè)務(wù)水平

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：16723198（2012）10013801

概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)是高等學(xué)校的一門(mén)重要的基礎(chǔ)課程，也是應(yīng)用性極強(qiáng)的一門(mén)學(xué)科。它涉及到自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的幾乎所有的分支，在工、農(nóng)、醫(yī)、科技、國(guó)防、經(jīng)濟(jì)、金觸以及管理等領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用。由于近幾年教學(xué)計(jì)劃的更新，專業(yè)總學(xué)時(shí)的遞減，這門(mén)課程就存在著學(xué)時(shí)少、內(nèi)容多的問(wèn)題了。傳統(tǒng)的教學(xué)中基本上都是以教師講解為主，滿堂灌，學(xué)生學(xué)習(xí)處于被動(dòng)。這樣對(duì)于一些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生來(lái)說(shuō)，就很難跟上教學(xué)計(jì)劃，甚至連期末考試都難以過(guò)關(guān)；對(duì)于基礎(chǔ)較好的學(xué)生課堂上似乎聽(tīng)懂了，其中有一部分學(xué)生也只會(huì)依葫蘆畫(huà)瓢，碰到考研題或考查多個(gè)知識(shí)點(diǎn)的習(xí)題的時(shí)候就無(wú)從下手，對(duì)所學(xué)知識(shí)無(wú)法融會(huì)貫通，更難達(dá)到靈活運(yùn)用。

為了滿足數(shù)學(xué)教育改革的要求，我們?cè)诮虒W(xué)方法、考核方式以及教師業(yè)務(wù)水平等方面作了一些改進(jìn)和探索，并取得了一定的效果。

1 改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，豐富教學(xué)方法

教學(xué)模式是一定的教學(xué)理論或教學(xué)思想的反映，是一定理論指導(dǎo)下的教學(xué)行為規(guī)范。教學(xué)方法是教師和學(xué)生們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過(guò)程中所使用的方式和手段。傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)模式對(duì)于大部分學(xué)生而言，基本上可以達(dá)到提高學(xué)生的抽象思維能力、簡(jiǎn)單的邏輯推理能力、基本的計(jì)算能力、解題能力是比較有效的。在這種教學(xué)模式下，教師為了讓學(xué)生考出一個(gè)好成績(jī)而進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，不少的學(xué)生仍處于中學(xué)時(shí)代的那種思維方式和學(xué)習(xí)方法，經(jīng)常死記硬背公式，定理性質(zhì)，照書(shū)上例題模式套題。但它忽視了學(xué)生應(yīng)用概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)的思想和方法解決實(shí)際問(wèn)題的能力，不能引起學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生不能自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)、忽視了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。考慮到上面的種種問(wèn)題，在教學(xué)過(guò)程中，我們可以針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和內(nèi)容本身所具有的特點(diǎn)，借助多媒體，嘗試了一些新的教學(xué)方法，并取得一定的效果。

1.1 采用討論式的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新思維能力

討論式教學(xué)法是我國(guó)教育中相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)。如何使課堂活躍起來(lái)，使之成為真正以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)場(chǎng)所？這是近年來(lái)教育的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。該教學(xué)方法是在教師的精心準(zhǔn)備和指導(dǎo)下進(jìn)行的，它摒棄了傳統(tǒng)的灌輸式、填鴨式的模式。通過(guò)預(yù)先的設(shè)計(jì)和安排，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)特定的問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解，提出疑問(wèn)，自由辯論。師生們可以互相討論，也可給學(xué)生提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生當(dāng)小老師，走上講臺(tái)自己講述，全班學(xué)生積極參與，積極思考，從而實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙向互動(dòng)。采用這種教學(xué)方法，不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和科研興趣，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，還可以鍛煉學(xué)生的膽量，培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力和綜合分析問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力和創(chuàng)新思維能力。通過(guò)對(duì)問(wèn)題的挖掘，可促使教師不斷地進(jìn)行“充電”，更新專業(yè)知識(shí)，提高講課水平和業(yè)務(wù)水平，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，真正使課堂“煥發(fā)出生機(jī)和活力”。

1.2 運(yùn)用案例教學(xué)法，增強(qiáng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力

案例教學(xué)法是教師在教學(xué)過(guò)程中，把案例作為一種教學(xué)工具的教學(xué)法，教師在教學(xué)中扮演著設(shè)計(jì)者和激勵(lì)者的角色，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論，各抒己見(jiàn)，充分闡述自己的觀點(diǎn)。通過(guò)選擇與實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)的案例這種教學(xué)方式，不僅有助于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主動(dòng)參與課堂討論，獲得知識(shí)，而且可以提高學(xué)生表達(dá)討論內(nèi)容、闡述觀點(diǎn)的技能，增強(qiáng)學(xué)生面對(duì)困難的自信心，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，使學(xué)生有展現(xiàn)自己、表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力以及解決實(shí)際問(wèn)題的能力和決策能力。我們?cè)谏线@門(mén)課時(shí)，結(jié)合該課程應(yīng)用性極強(qiáng)的特點(diǎn)，選擇了一些適當(dāng)?shù)陌咐?wù)于教學(xué)，因與實(shí)際生活聯(lián)系非常緊密，學(xué)生非常感興趣，積極地進(jìn)行思考，課堂氣氛很活躍，從而也會(huì)提高教學(xué)效果。

1.3 運(yùn)用提問(wèn)式教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和探索精神

提問(wèn)式教學(xué)模式是繼承了洛扎諾夫的暗示教學(xué)模式和羅杰斯的非指導(dǎo)式教學(xué)模式等多種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)，并經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐發(fā)展而成的。它通過(guò)提問(wèn)的方式和策略來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，讓學(xué)生感覺(jué)到學(xué)習(xí)是一種樂(lè)趣而不是一種無(wú)奈，是一種享受而不是一種受罪，從而使學(xué)習(xí)變得既愉快又輕松，讓學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)，切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，全面落實(shí)素質(zhì)教學(xué)的各項(xiàng)要求，把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)獨(dú)立的、能全面考慮問(wèn)題的德智體全面發(fā)展的新一代人才。根據(jù)教學(xué)的需要，設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題，把握提問(wèn)的時(shí)機(jī)和提問(wèn)方式，給予啟發(fā)、引導(dǎo)分析和評(píng)價(jià)。如通過(guò)提出“分賭注問(wèn)題，怎么分比較公平”引入數(shù)學(xué)期望的概念。通過(guò)這種以學(xué)生為主體的提問(wèn)式的方式，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)基本知識(shí)、基本技能的掌握，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、積極性和主動(dòng)性，也培養(yǎng)了學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，特別是對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，得到較好的培養(yǎng)。

1.4 利用多媒體輔助教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量

多媒體是一種新興的、先進(jìn)的教學(xué)手段，它具有豐富的表現(xiàn)力，可以使內(nèi)容更生動(dòng)、更形象、更具有吸引力，從而增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)中有些概念較抽象，學(xué)生學(xué)起來(lái)有一定的難度，且每個(gè)學(xué)生的思維能力、思維方式、接受知識(shí)的能力各不相同，而利用計(jì)算機(jī)的交互功能，可以使問(wèn)題簡(jiǎn)單化、趣味化。因此，在教學(xué)中我們對(duì)于個(gè)別班級(jí)，部分內(nèi)容借助多媒體輔助教學(xué)，通過(guò)演示、動(dòng)畫(huà)模擬、聲音、外加文字說(shuō)明等，形成了一個(gè)嶄新的教學(xué)情景，這樣既可以節(jié)約板書(shū)時(shí)間，又可以增加課堂的信息量，教師有更多的時(shí)間擴(kuò)充知識(shí)，講解習(xí)題，并且能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率。但由于教學(xué)學(xué)時(shí)的限制，我們要有目的性的選擇適合所帶班級(jí)的教學(xué)方法，不能一概而論。

2 改革考試方式和內(nèi)容，合理評(píng)定學(xué)生成績(jī)

為了引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)課程考核中，我們采用了多種考核方式，并結(jié)合平時(shí)成績(jī)，綜合考核學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)的程度，合理評(píng)定學(xué)生成績(jī)。在考試中，我們對(duì)一些班級(jí)作了一些嘗試，主要包括兩大塊:一是平時(shí)考核，主要針對(duì)學(xué)生的德、勤、技、能方面做全面的考查。“德”主要指學(xué)習(xí)態(tài)度；“勤”主要指到勤率和課堂紀(jì)律；“技”主要指完成作業(yè)情況，作業(yè)形式有小論文、問(wèn)答題、心得體會(huì)等；“能”主要指參與教學(xué)活動(dòng)的程度、課堂回答問(wèn)題、討論和小測(cè)驗(yàn)等。平時(shí)成績(jī)有了依據(jù)，從而減少或避免了平時(shí)成績(jī)給學(xué)生送分現(xiàn)象的產(chǎn)生。二是期末考試，考試的內(nèi)容要覆蓋該課程的幾乎所有內(nèi)容，要求學(xué)生掌握基本知識(shí)、簡(jiǎn)單運(yùn)算以及推理能力，還要注重對(duì)學(xué)生各種能力的考查。考試方式也依專業(yè)而定，必修課一般采用閉卷考試，由教研室該年不帶這門(mén)課的教師自主命題，課程小組統(tǒng)一流水閱卷。平時(shí)考核和期末考試成績(jī)以2比8或3比7的比例進(jìn)行分配。這種考核方式注重過(guò)程型學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，克服了學(xué)生臨時(shí)抱佛腳應(yīng)對(duì)期末考試帶來(lái)的弊端，較為真實(shí)地、客觀地反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，使考核方法具有科學(xué)性、合理性。

3 提高教師的業(yè)務(wù)水平

未來(lái)教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，而是教師的素質(zhì)。教育可持續(xù)發(fā)展的根本戰(zhàn)略是教師整體素質(zhì)的提高。要想成為真正的名師，學(xué)習(xí)的速度務(wù)必大于教育變革的速度。教師要將“學(xué)習(xí)”作為最重要的職業(yè)需要，形成“人人是學(xué)習(xí)之人，時(shí)時(shí)是學(xué)習(xí)之時(shí)，處處是學(xué)習(xí)之處，事事是學(xué)習(xí)之事”的理念。作為高校教師，應(yīng)在各方面嚴(yán)格要求，要不斷地超越過(guò)去的自己，以樸素的感情，調(diào)整自已的心態(tài)；以奉獻(xiàn)的精神，從事崇高的事業(yè)；以高超的技藝，展示個(gè)人的才華；以不斷的追求，提升自身的價(jià)值。為提高教師的業(yè)務(wù)水平，我們?cè)汗膭?lì)青年教師攻讀博士或外出進(jìn)修，參加研討會(huì)，并多次組織了示范課和討論課，積極參與科教研項(xiàng)目，教師業(yè)務(wù)素質(zhì)得到了很大的提高。

參考文獻(xiàn)

［1］趙姝淳.概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)創(chuàng)新教學(xué)模式初探［J］.高等教育研究學(xué)報(bào)，2001，24（1）.

教育技術(shù)的理論與實(shí)踐范文第5篇

一、引言

纖維藝術(shù)，是當(dāng)今最為絢麗、最具有人類智慧的手工藝術(shù)品之一[1]。這門(mén)藝術(shù)主要是指藝術(shù)創(chuàng)作家通過(guò)各種纖維質(zhì)以及類纖維質(zhì)材料（如羽毛，碎布，樹(shù)皮等）的收集，對(duì)其進(jìn)行初步的定型處理，然后經(jīng)過(guò)捆綁、纏繞以及打結(jié)等多種手段，制作出精美的藝術(shù)品。纖維藝術(shù)最為常見(jiàn)的作品，就是壁掛工藝品，由于其具有獨(dú)特的審美價(jià)值，所以經(jīng)常被當(dāng)作裝飾品表現(xiàn)出居室的品位和格調(diào)。我國(guó)的纖維藝術(shù)最早的雛形，就是享譽(yù)全球的“中國(guó)結(jié)”。為了繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這門(mén)藝術(shù)，提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)也拓寬廣大學(xué)生的視野，我國(guó)開(kāi)始了“纖維藝術(shù)入課堂”的教學(xué)實(shí)踐。

隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)的教育制度也在不斷的發(fā)展和完善，近些年開(kāi)始了“以人為本”的新課標(biāo)教育制度的探索。在教育制度探索的過(guò)程中，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論被人們廣泛重視，并應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，取得了顯著的教學(xué)效果[2]。為了符合教育制度的發(fā)展潮流，進(jìn)一步推動(dòng)纖維藝術(shù)教學(xué)的普及，提高教學(xué)效率，我國(guó)教育部門(mén)開(kāi)展了基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的纖維藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐。雖然取得了一定的成績(jī)，但是由于發(fā)展不充分，仍然存在著很多問(wèn)題。為此，本文從當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合了教育體制的發(fā)展變化，進(jìn)一步介紹了現(xiàn)階段纖維藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐的現(xiàn)狀，并通過(guò)分析該項(xiàng)研究的必要性，從而探討出實(shí)現(xiàn)基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的纖維藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)途徑，為我國(guó)纖維藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐工作的進(jìn)一步開(kāi)展，以及文化教育建設(shè)的不斷推進(jìn)，提供了一些切實(shí)可行的指導(dǎo)性意見(jiàn)。

二、我國(guó)現(xiàn)階段基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的纖維藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐的現(xiàn)狀

我國(guó)現(xiàn)階段基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的纖維藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐，符合以人為本的要求，盡最大可能的實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的自主化、互動(dòng)化、創(chuàng)新化學(xué)習(xí)，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，從而有效的提高了教學(xué)效率。但是，由于目前的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論還不完善，無(wú)法充分的應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，導(dǎo)致其仍然存在著很多問(wèn)題：

1.我國(guó)現(xiàn)階段教學(xué)實(shí)踐中教師仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位，傳統(tǒng)的教學(xué)理念根深蒂固

受傳統(tǒng)的教學(xué)理念影響較為嚴(yán)重，教師在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中仍然占有主導(dǎo)地位，仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行授課，從而導(dǎo)致建構(gòu)主義理論只浮于表面，并沒(méi)有得到廣泛的應(yīng)用。

2.學(xué)生缺乏溝通交流的熱情以及獨(dú)立學(xué)習(xí)的熱情和能力

當(dāng)今的學(xué)生學(xué)習(xí)理念出現(xiàn)偏差，普遍的認(rèn)為成績(jī)決定一切，另外再加上傳統(tǒng)教育對(duì)學(xué)生思想的束縛，極大地降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使其漸漸失去學(xué)習(xí)的興趣，從而減少了師生之間的交流和溝通。

三、現(xiàn)階段進(jìn)行基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的纖維藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐研究的必要性

1.現(xiàn)階段進(jìn)行基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的纖維藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐研究是提高教學(xué)效率、實(shí)現(xiàn)人性化教學(xué)的需要

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，主要側(cè)重于對(duì)廣大學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)掘，從而擺脫對(duì)教師的依賴，依靠學(xué)生本身實(shí)現(xiàn)獨(dú)立學(xué)習(xí)[3]。因此，將該理論廣泛的應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐之中，可以有效地創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境，實(shí)現(xiàn)師生之間與學(xué)生之間的互動(dòng)化交流，從而保證學(xué)生能夠在充分的溝通中，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立性學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高學(xué)校的教學(xué)管理效率，從而推動(dòng)人性化教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。

2.現(xiàn)階段進(jìn)行基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的纖維藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐研究是推動(dòng)我國(guó)文化教育進(jìn)一步發(fā)展的需要

當(dāng)前我國(guó)的教育制度正處于轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段，迫切需要切實(shí)可行的理論知識(shí)和管理措施，擺脫應(yīng)試教育的束縛，實(shí)現(xiàn)人性化的新課標(biāo)的教育理念。因此，基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的纖維藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐研究解決了這一難題，有利于推動(dòng)教育制度改革，提高當(dāng)前的教學(xué)水平，促進(jìn)我國(guó)文化教育建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展。

四、 現(xiàn)階段實(shí)現(xiàn)基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的纖維藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)途徑

1.努力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

興趣是最好的老師。因此，為了實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在纖維藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用，我國(guó)的教育部門(mén)必須通建立良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高其自主學(xué)習(xí)的能力。

2.加強(qiáng)教師的實(shí)崗培訓(xùn)，努力提高教師應(yīng)用新型教學(xué)模式的能力

教師是教學(xué)管理過(guò)程中不可或缺的重要一環(huán)，但是，為了實(shí)現(xiàn)人性化教學(xué)管理，有必要對(duì)廣大教師進(jìn)行教學(xué)培訓(xùn)，保證其能夠在教學(xué)的過(guò)程中扮演引導(dǎo)者的角色，從而保證基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的纖維藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐的完善和發(fā)展。