幸福心理學(xué)心得體會(huì)
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幸福心理學(xué)心得體會(huì)范文第1篇
〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G635.5 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A
〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2013）01—0029—01
一、給學(xué)困生一顆“熱心”
以愛(ài)心作為教育出發(fā)點(diǎn)，學(xué)困生的心理更敏感、更脆弱，更需要?jiǎng)e人的關(guān)愛(ài)。有些老師常常忽略被貼上“差生”標(biāo)簽學(xué)生的感受，認(rèn)為他們頭腦簡(jiǎn)單、反應(yīng)遲鈍、缺乏自尊。盡管老師平時(shí)很少直接表露這種看法，但稍不留神，內(nèi)心的這種想法就溢于言表了。一個(gè)冷漠的眼神，一句無(wú)心的話(huà)語(yǔ)，一件平常的小事，都會(huì)使學(xué)困生敏感的心靈受到傷害。正由于感受到了老師有意無(wú)意的“不喜歡”，學(xué)生自己也容易給自己貼上“老師不喜歡我”的標(biāo)簽，就會(huì)感到自己可能確實(shí)愚笨，確實(shí)無(wú)藥可救，從而變得消極、自卑，破罐子破摔。久而久之，再也無(wú)力鼓起勇氣、提起精神、喚起信心去克服困難，逐漸也就淪為真正的差生了。所以，對(duì)待學(xué)困生，我們自然也應(yīng)該“偏愛(ài)”，要以深厚的感情去關(guān)心、愛(ài)護(hù)他們，以真誠(chéng)的愛(ài)心去贏得學(xué)生的信任。這種愛(ài)不但是生活上的體貼和照顧，而且是從育人的高度產(chǎn)生的愛(ài)，這是一種誨人不倦的愛(ài)，是造就一代新人的愛(ài)。我們應(yīng)該努力建設(shè)一種“亦師亦友”的新型師生關(guān)系。對(duì)學(xué)困生要愛(ài)得真，愛(ài)得深，將嚴(yán)格要求滲透在愛(ài)之中，將對(duì)他們的教育建立在充分的理解之上。 “沒(méi)有情感就沒(méi)有對(duì)真理的追求”，帶有人情味的關(guān)懷，常常能以情動(dòng)情，以心換心。只有以愛(ài)心作為教育出發(fā)點(diǎn)，才能溫暖冰冷的心，才能使浪子回頭。
二、對(duì)待學(xué)困生的錯(cuò)誤要“冷處理”
當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，不能急躁，因?yàn)橛?xùn)斥甚至簡(jiǎn)單粗暴的懲罰只能加劇學(xué)生的逆反心理，使之與教師間的隔閡更深。實(shí)際上，問(wèn)題行為是可以改善、矯正的。很多時(shí)候，發(fā)生了問(wèn)題當(dāng)事人都是心不平、氣不順的，教師一定要先讓自己靜下來(lái)，耐心地傾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)事情的經(jīng)過(guò)與心里的想法。這樣，后面的談話(huà)和處理就會(huì)更有效果。學(xué)困生也最容易和其他學(xué)生發(fā)生沖突和矛盾，這時(shí)候我們千萬(wàn)不能先入為主，認(rèn)為是學(xué)困生的錯(cuò)誤，其實(shí)也會(huì)有一些同學(xué)故意捉弄學(xué)困生。從某種意義上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)走在了時(shí)代的前面，比許多成年人更具有時(shí)代氣息。如果我們?cè)儆蒙弦淮说挠^(guān)念和行為來(lái)約束學(xué)生，是很難取得預(yù)期的效果的。因而教師在處理學(xué)困生的問(wèn)題時(shí)，應(yīng)經(jīng)常換位思考。要多考慮事件發(fā)生的來(lái)龍去脈，想一想自己與學(xué)生同年齡段時(shí)的不羈行為和怪異想法，正確把握學(xué)生行為的性質(zhì)，分清事情是善意的還是惡意的，是故意的還是生理發(fā)展的自然現(xiàn)象，從有利于學(xué)生健康發(fā)展和維護(hù)班級(jí)利益出發(fā)，選擇最合理的解決問(wèn)題的方式和方法，切忌簡(jiǎn)單粗暴，傷害學(xué)生。
三、弱化學(xué)困生的缺點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)困生的閃光點(diǎn)
我們知道，學(xué)困生普遍自控能力差，因此在轉(zhuǎn)化過(guò)程中會(huì)屢屢出現(xiàn)反復(fù)，此時(shí)教師與其脫口說(shuō)出“你又怎么怎么了”，還不如靜下心來(lái)多挖掘挖掘?qū)W困生性格、興趣愛(ài)好方面哪怕是非常微弱的一些“閃光點(diǎn)”，對(duì)這些“閃光點(diǎn)”加以充分肯定，不斷強(qiáng)化。假以時(shí)日，學(xué)困生的優(yōu)點(diǎn)不斷被強(qiáng)化，那些缺點(diǎn)自然就會(huì)慢慢離他而去。正如著名教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“我們的教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)萌生著美好思想道德的田地，因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗，最后排擠掉已有缺點(diǎn)的雜草。”
幸福心理學(xué)心得體會(huì)范文第2篇
【關(guān)鍵詞】 兒童 功能性腹痛 心理行為干預(yù)
兒童功能性再發(fā)性腹痛是兒科常見(jiàn)病，該病經(jīng)常反復(fù)發(fā)作，且長(zhǎng)期持續(xù)，使患兒的身心健康及其家庭的正常生活受到影響。一般認(rèn)為功能性胃腸疾患中心理因素和生理因素同樣重要，再發(fā)性腹痛是生物、心理、社會(huì)等系統(tǒng)在多水平上交互作用的結(jié)果，因此對(duì)學(xué)齡兒童功能性再發(fā)性腹痛患兒進(jìn)行心理行為干預(yù)綜合治療尤為重要。
1 資料與方法
1.1 一般資料 2003年8月~2006年7月來(lái)金華市中心醫(yī)院就診患兒58例，男27例，女31例，年齡7~14歲，平均11.8歲。腹痛病程均超過(guò)3個(gè)月，主要伴隨癥狀：惡心17例，嘔吐12例，厭食28例，腹瀉9例，便秘25例，有明顯焦慮不安，情緒抑郁，精神緊張等39例。
1.2 診斷標(biāo)準(zhǔn)［1］ （1）腹痛病程超過(guò)3個(gè)月；（2）腹痛多位于臍周，少數(shù)在中上腹或無(wú)固定區(qū)域；（3）腹痛發(fā)作時(shí)間、程度及持續(xù)時(shí)間有很大差異，但患兒很少在夜間痛醒；（4）體格檢查臍周無(wú)壓痛或無(wú)陽(yáng)性體征；（5）大便常規(guī)、胃鏡、肝功能及肝膽脾胰B超檢查均未見(jiàn)異常。
1.3 方法 隨機(jī)分兩組，對(duì)照組給予對(duì)癥治療：常規(guī)劑量的顛茄合劑0.1~0.2 mg/（kg·次）口服，腹痛劇烈時(shí)給予654-2針0.5~1 mg/（kg·次）靜脈滴注等對(duì)癥治療；治療組給予對(duì)癥治療（藥物與對(duì)照組相同）加心理行為的干預(yù)：（1）心理指導(dǎo)：首先要仔細(xì)傾聽(tīng)患兒的訴說(shuō)，定期與患兒進(jìn)行耐心地交談，取得患兒及其家長(zhǎng)的信任，建立良好的醫(yī)患關(guān)系；其次要了解患兒的家庭環(huán)境、生活習(xí)慣和心理狀況，分析尋找患兒疾病的相關(guān)心理因素及其在生活學(xué)習(xí)中存在的各種問(wèn)題，給予疏導(dǎo)解釋?zhuān)够純核枷敕潘桑榫w樂(lè)觀(guān)，正確面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，消除緊張情緒；同時(shí)要對(duì)患兒進(jìn)行本病的知識(shí)教育，使其對(duì)本病有充分的認(rèn)識(shí)，使患兒及其家長(zhǎng)了解病情和治療方法，克服焦慮心理，增加治療信心。（2）行為指導(dǎo)：要求患兒生活有規(guī)律，早睡早起，保證足夠的休息和睡眠時(shí)間，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，改變緊張的學(xué)習(xí)方式，學(xué)會(huì)自我放松，合理安排學(xué)習(xí)和娛樂(lè)時(shí)間，指導(dǎo)家長(zhǎng)改善家庭關(guān)系，改進(jìn)教育和培養(yǎng)方式，減輕對(duì)患兒的學(xué)習(xí)和生活壓力，減少對(duì)患兒過(guò)多的關(guān)注，避免患兒由于家長(zhǎng)的不當(dāng)行為而導(dǎo)致的精神緊張；注意飲食衛(wèi)生，避免進(jìn)食刺激性食物及不易消化的食物，建立良好的飲食習(xí)慣，做到飲食結(jié)構(gòu)合理，攝入有規(guī)律，保證患兒營(yíng)養(yǎng)全面。
1.4 療效評(píng)定標(biāo)準(zhǔn) 顯效：治療后所有癥狀消失，并在3個(gè)月內(nèi)無(wú)復(fù)發(fā)；有效：治療后腹痛有不同程度減輕，發(fā)作次數(shù)明顯減少，伴隨癥狀減輕；無(wú)效：治療后腹痛及伴隨癥狀仍頻繁發(fā)作，無(wú)好轉(zhuǎn)或加重。
2 結(jié)果
見(jiàn)表1。兩組有效率比較，治療組優(yōu)于對(duì)照組，治療組顯效率明顯高于對(duì)照組，差異有顯著統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.01）。表1 兩組療效比較
3 討論
功能性再發(fā)性腹痛占再發(fā)性腹痛患兒的78.5%［2］。兒童再發(fā)性腹痛的發(fā)生是多種因素綜合的結(jié)果，其發(fā)病因素目前認(rèn)為與以下因素有關(guān)［3］：（1）心理因素：反復(fù)腹痛患兒有特殊心理表現(xiàn)，如緊張、壓抑、渴望愛(ài)護(hù)及追求完美等，并可與父母離異、家庭不和等環(huán)境因素有關(guān)。（2）植物神經(jīng)功能失調(diào)：小兒反復(fù)腹痛進(jìn)行手冷試驗(yàn)或瞳孔對(duì)自主神經(jīng)刺激反應(yīng)均與正常人不同；吸入乙酰膽堿試驗(yàn)，可見(jiàn)其氣管平滑肌反應(yīng)增強(qiáng)。（3）內(nèi)臟感覺(jué)高敏學(xué)說(shuō)：反復(fù)腹痛患兒痛閾值較正常兒低，對(duì)疼痛刺激敏感性增高。（4）胃腸動(dòng)力功能失調(diào)：在精神緊張時(shí)身體內(nèi)源性阿片類(lèi)物質(zhì)（β-內(nèi)啡肽）活性增高，興奮了胃腸道平滑肌，使胃排空時(shí)間延長(zhǎng)；小腸、大腸推進(jìn)性蠕動(dòng)減慢、減弱；括約肌緊張，肌張力提高，排便受阻；Oddis括約肌收縮，膽囊及膽管內(nèi)壓力增高，這些情況均可引起腹痛。又有證據(jù)表明［4］：再發(fā)性腹痛患兒較正常健康對(duì)照組患兒有更多的焦慮和抑郁癥狀，到成人期有更大的情緒癥狀和精神疾患的危險(xiǎn)性；家庭影響方面，有學(xué)者發(fā)現(xiàn)再發(fā)性腹痛患兒的父母較正常孩子以及其他兒科患者的父母有更明顯的焦慮、抑郁和軀體癥狀，且較沒(méi)有腹痛的孩子家長(zhǎng)更容易縱容、鼓勵(lì)患兒的病態(tài)行為。
通過(guò)對(duì)58例學(xué)齡期兒童功能性再發(fā)性腹痛病例的對(duì)照研究顯示，學(xué)齡期兒童功能性再發(fā)性腹痛進(jìn)行藥物和心理干預(yù)綜合治療的療效明顯優(yōu)于單純藥物治療。表明通過(guò)心理干預(yù)、行為指導(dǎo)及配合藥物綜合治療，能使患兒的人格心理特性得到改善，情緒得到調(diào)適，使其負(fù)性心態(tài)得以解除，不斷增強(qiáng)應(yīng)激能力，從而明顯減輕功能性再發(fā)性腹痛的臨床癥狀，提高療效。以往的研究表明［4］，對(duì)患兒及其家長(zhǎng)的認(rèn)知行為治療可以降低腹痛的程度，以至于完全緩解腹痛，6~12個(gè)月的隨訪(fǎng)很少有復(fù)發(fā)，減少了腹痛對(duì)日常活動(dòng)的影響，增加了患兒父母對(duì)治療的滿(mǎn)意度。因此，功能性再發(fā)性腹痛在應(yīng)用藥物治療的同時(shí)進(jìn)行心理干預(yù)，配合心理指導(dǎo)，行為指導(dǎo)和飲食指導(dǎo)，使患兒與家長(zhǎng)同時(shí)接受指導(dǎo)，進(jìn)行一定的心理治療是極為重要的，能達(dá)到藥物所不能替代的作用，心理干預(yù)配合藥物綜合治療具有較好的臨床價(jià)值，值得臨床推廣運(yùn)用。
參考文獻(xiàn)
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幸福心理學(xué)心得體會(huì)范文第3篇
新任教師崗前培訓(xùn)心得體會(huì)1： 通過(guò)今天的培訓(xùn)，我了解了什么是教練型教師、如何成為一名教練型教師，如何做一名優(yōu)秀的班主任。老師先引入教練的定義，而后詳細(xì)解釋了什么是教練、教練型教師，以及如何成為一名優(yōu)秀的班主任，總結(jié)了一下今天所學(xué)的：人活在世上可以用四個(gè)字概括做人、做事。做人就是做個(gè)好人，做真誠(chéng)、善良、勤勞、實(shí)干的人，做一個(gè)自己幸福而且能給別人帶來(lái)幸福的人;做事，就是盡可能多做實(shí)實(shí)在在的，于人于己有益的事情。教育也就是培養(yǎng)會(huì)做人、會(huì)做事的人。我對(duì)教育的理解是，持之以恒地對(duì)學(xué)生提出正確而且嚴(yán)格的要求，直到他們做到為止。教練技術(shù)強(qiáng)調(diào)的并不是知道，而強(qiáng)調(diào)做到。通過(guò)學(xué)校的學(xué)習(xí)，每個(gè)人都有辨別是非善惡的能力，也知道很多道理，但僅僅知道，而不去做到，這并沒(méi)有達(dá)到教育的目的。
教育的四大支柱是學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)健體。其中做人是排在第一位的，會(huì)不會(huì)做人是一個(gè)人成功的基本條件。會(huì)做人的人就會(huì)得到別人的信任和支持。有了別人的信任的支持，還有什么事情不能做好呢?其次是學(xué)會(huì)求知。學(xué)會(huì)了求知，就能很快的掌握好工作需要的本領(lǐng)，對(duì)社會(huì)就會(huì)有很強(qiáng)的適應(yīng)能力。事實(shí)上，參加工作以后就會(huì)明白，在學(xué)校所學(xué)的知識(shí)，在工作中大都沒(méi)用，要用的知識(shí)大都沒(méi)學(xué)。所以，我們學(xué)習(xí)的目的，不應(yīng)該定位在知識(shí)本身，而應(yīng)該是通過(guò)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。在以后的人生當(dāng)中能夠獨(dú)立的不斷的自主學(xué)習(xí)，以滿(mǎn)足生活和工作的需要。再次是學(xué)會(huì)做事，做事是我們學(xué)習(xí)的目的。我們學(xué)習(xí)的知識(shí)要在運(yùn)用中才能得到鞏固。而且我們學(xué)習(xí)的最終目的，是運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)來(lái)做人做事。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中也要爭(zhēng)取一切可以做事的機(jī)會(huì)，來(lái)鍛煉自己做事的能力，這樣也可以為我們將來(lái)走入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。一般在學(xué)校里做事比較多的人，在社會(huì)上的辦事能力也比較強(qiáng)。然后，是學(xué)會(huì)健體。身體是革命的本錢(qián)，也是人生和幸福的本錢(qián)。一個(gè)多病的皇帝不如一個(gè)健康的乞丐。健體就是要保持身體的健康，使健康能成為我們爭(zhēng)取成功的基礎(chǔ)。工作和學(xué)習(xí)再忙，也要抽一定的時(shí)間來(lái)鍛煉身體。教育的四大支柱構(gòu)成了一個(gè)立體的教育體系，也是使教育對(duì)象成長(zhǎng)為完整的人的一個(gè)正確方向。以后的教育應(yīng)該把這四個(gè)學(xué)會(huì)作為教育的目標(biāo)，而要學(xué)會(huì)，就離不開(kāi)做，也離不開(kāi)做到一些事情，離不開(kāi)親身的體驗(yàn)。明確目標(biāo)是學(xué)會(huì)，調(diào)整心態(tài)是要學(xué)會(huì)，而且是自己要學(xué)會(huì)，然后就是付出行動(dòng)去做，只有行動(dòng)才能創(chuàng)造成果。教練技術(shù)就是幫助我們明確目標(biāo)，調(diào)整心態(tài)，然后不斷去做，并且做到，創(chuàng)造成果，達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程。這也就是一個(gè)教育的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程的體驗(yàn)就是德育、體育、美育、勞育的成果。在德智體美勞五育之中，對(duì)于智育來(lái)說(shuō)，知道一些東西還有些用處。但德育、體育、美育和勞育，都必須去做，并在做的過(guò)程體驗(yàn)，才能有所收獲，有所提高。
對(duì)于如何成為一名優(yōu)秀的班主任我有以下感悟：
一、擁有一顆愛(ài)心
陶行知認(rèn)為愛(ài)是一種巨大力量，教育是愛(ài)產(chǎn)生出來(lái)的。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德不可缺少的組成部分。從孔子的愛(ài)之，能勿勞乎?忠之，能勿海乎?到焉尊的沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，到今天的李政西提出的擁有一顆愛(ài)孩子的心從蘇霍姆林斯基把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子到陶行知愛(ài)滿(mǎn)天下，古今中外的教育家們都倡導(dǎo)一種愛(ài)的教育
愛(ài)的教育首先是充滿(mǎn)情感的教育。
感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿(mǎn)感情。要愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。使自己成為學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。愛(ài)的教育首先是充滿(mǎn)情感的教育。感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿(mǎn)感情。要愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。使自己成為學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。愛(ài)學(xué)生，要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。愛(ài)學(xué)生不是一味地遷就學(xué)生，而是對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生要以愛(ài)護(hù)學(xué)生的心情去教育、感召，而這種教育不是一次、兩次就可以達(dá)到目的的，所以這時(shí)還需要耐心。
二、身正為范
陶行知曾主張教師應(yīng)當(dāng)以身作則。作為班主任，他的一切所謂自身的行為、氣質(zhì)、談吐、舉止、衣著、儀表等等，都要為學(xué)生做出表率。教師稍不檢點(diǎn)，就會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)生不良影響;反之，如果教師注意從自我做起，則往往會(huì)收到意想不到的效果。例如：律己。按時(shí)到班，從不遲到。言語(yǔ)、舉止得體。不講粗話(huà)，不罵人，舉止大方。發(fā)型、服飾得體，做到適合教師這個(gè)職業(yè)。邊教邊學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。
三、具有團(tuán)結(jié)合作精神
學(xué)生的學(xué)習(xí)受到學(xué)校、社會(huì)、家庭、老師以及同學(xué)等因素的影響。因此，要搞好教學(xué)，單靠某一方面，甚至是某一個(gè)人是不可能的。建立一個(gè)良好的班集體，僅靠班主任一個(gè)人是難以勝任的。所以，這就需要班主任搞好與家長(zhǎng)的合作，與各科任教師的合作，以及和學(xué)生之間的合作。
四、虛心向?qū)W，自我提高。
教師的天職是教書(shū)育人。要想將書(shū)教好，將育人工作搞好，就要求教師必須精通業(yè)務(wù)，不斷探覓新知識(shí)，否則就不可能勝任。我們要一面教一面學(xué)。我們要虛心盡量接受選擇與本職本科及修養(yǎng)有關(guān)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫助我們研究。要教學(xué)生向前進(jìn)，向上進(jìn)，非自己努力向前進(jìn)，向上進(jìn)不可。因此，教師就要經(jīng)常去買(mǎi)去讀有新知識(shí)的書(shū)，決不能僅僅把從前所學(xué)的抄襲過(guò)來(lái)傳給學(xué)生就行，要活到老學(xué)到老。孔子言：學(xué)而不厭，誨人不倦。作為教師無(wú)論在哪一方面都是學(xué)生的表率，我們要以鞭策自己的力量跑在學(xué)生前頭去引導(dǎo)他們，只有天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能常教常新，才有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。
總之，要做好一名好的班主任就要做到身正為范，學(xué)高為師。教師的巨大力量在于作出榜樣，只有教師自身素質(zhì)提高了，才會(huì)有學(xué)生敬仰你，達(dá)到親其師而信其道的目的，才能把一個(gè)班帶向健康的方向。
新任教師崗前培訓(xùn)心得體會(huì)2： 這次新教師崗前培訓(xùn)的內(nèi)容全面而細(xì)致，深刻而生動(dòng)。包括對(duì)怎樣做好班主任、教育教學(xué)常規(guī)、師德師風(fēng)、心理健康教育、教師職業(yè)道德規(guī)范、新聘教師成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)介紹等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。從教師起點(diǎn)的調(diào)整積極心態(tài)到面對(duì)新工作、新挑戰(zhàn);如何幸福的走在教育路上;從良好的工作習(xí)慣到良好的心理素質(zhì);從如何與家長(zhǎng)、學(xué)生交流到如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事相處;從如何反思教學(xué)到如何做個(gè)成功快樂(lè)的教師;如何上好一堂課總之，通過(guò)這次培訓(xùn)，使我受益匪淺。
在培訓(xùn)中，幾位局領(lǐng)導(dǎo)、骨干教師和優(yōu)秀教師都談到了當(dāng)代教師身肩重任，角色特別這一問(wèn)題。人們都用這樣的字眼來(lái)形容教師：教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)，教師是傳道、授業(yè)、解惑的人，教師應(yīng)是真善美的替身可見(jiàn)，教師二字包含了許多崇高而尊貴的內(nèi)涵。然而又有多少人知道在這些光環(huán)的背后我們的教師們付出了多少辛勤的汗水。許許多多教師都在默默地奉獻(xiàn)著。作為一各新教師，我要向那些長(zhǎng)年在教育戰(zhàn)線(xiàn)上辛勤工作的老教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那種吃苦耐勞、甘心奉獻(xiàn)的精神，把自己的全部青春和才智都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。其次，教師是榜樣。學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的一種認(rèn)同感;同時(shí)學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母。作為一各教師，要富有成效有愛(ài)心教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子，所以我們說(shuō)教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友。所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要 交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。
下面將我的心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、 在培訓(xùn)中充實(shí)：做為一名教育戰(zhàn)線(xiàn)上的新兵，在很多地方找不到方向，摸不著方法。新教師崗前培訓(xùn)給了我們一縷陽(yáng)光。培訓(xùn)輔導(dǎo)內(nèi)容很多，有關(guān)于教育教學(xué)的，有關(guān)于備課上課的，有關(guān)于為人處事的，還有關(guān)于心理輔導(dǎo)的等等。這不僅豐富了我的教育理論知識(shí)，而且對(duì)我平日的教育教學(xué)也給出了明確的發(fā)展目標(biāo)，指出了成長(zhǎng)的途徑。只有自己有一桶水，才能給孩子一杯水。我會(huì)努力的完善自己，認(rèn)真的做一名學(xué)習(xí)型教師。
二、 在培訓(xùn)中提升：本次教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)培訓(xùn)，進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備，精心的組織。首先師訓(xùn)科針對(duì)小學(xué)的特點(diǎn)和教師們的實(shí)際情況，結(jié)合目前的基礎(chǔ)教育課程改革合理地安排了教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)培訓(xùn)內(nèi)容，注重了培訓(xùn)的實(shí)效性。這次培訓(xùn)又安排了兩次課堂觀(guān)摩。雖然是不同的專(zhuān)業(yè)，但是教學(xué)的方法是相通的。從觀(guān)摩教學(xué)中，我再結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，找到了自己的差距，認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)中許多需要改進(jìn)和提高的地方。其次，確保教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)培訓(xùn)質(zhì)量，聘請(qǐng)了優(yōu)秀教師、骨干教師、教育專(zhuān)家進(jìn)行講座。這些教育專(zhuān)家們有著精深的理論知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他們的講學(xué)如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。每接受一次培訓(xùn)都是一次提升，優(yōu)秀老師的授課讓我們每個(gè)人都受益匪淺，新教師的匯報(bào)課也讓我們從中知道了哪里需要揚(yáng)長(zhǎng)避短。
三、在培訓(xùn)中反思：什么是理想的教育?孩子需要什么樣的教育?這也許是我一直思考的問(wèn)題，在培訓(xùn)中老師精彩的案例，犀利的分析，常常會(huì)讓我反思自己的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)，反思自己以前的教育教學(xué)行為。正如肖川所說(shuō)的，一個(gè)有事業(yè)心和使命感的教師，理當(dāng)做為教育的探索者，其探索的最佳途徑就是從自我反思開(kāi)始。經(jīng)驗(yàn)加反思等于成長(zhǎng)，我想我會(huì)把自我反思當(dāng)成一種習(xí)慣，以促進(jìn)自己的成長(zhǎng)。
四、在培訓(xùn)中感悟：本次開(kāi)展的新教師崗前培訓(xùn)，是學(xué)習(xí)、是提高，更是鞭策，我們將把培訓(xùn)教師的先進(jìn)教育思想、教育理念、現(xiàn)代專(zhuān)業(yè)知識(shí)、現(xiàn)代教育理論更好的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，不斷地提高自己，完善自己，爭(zhēng)取成為一名優(yōu)秀教師、骨干教師。在此，我想感謝給我們上課的每一位老師，感謝安排培訓(xùn)的每一位領(lǐng)導(dǎo)。
總之，我通過(guò)這次培訓(xùn)，總有一種意猶未盡的感覺(jué)，總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。確實(shí)，作為一名新教師，要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了。不過(guò)我有信心通過(guò)自己的不懈努力和學(xué)習(xí)，盡快地提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平，盡快的能夠勝任自己本職的教學(xué)工作，從而真正成為一名合格乃至優(yōu)秀的小學(xué)教師，為我們國(guó)家的教育事業(yè)，為我們教師的發(fā)展壯大做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
新任教師崗前培訓(xùn)心得體會(huì)3： 1、提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。
如果想教育出優(yōu)秀的學(xué)生，那么我們首先要做一名優(yōu)秀的教師。只有優(yōu)秀的教師才能培育出優(yōu)秀的人才，如何才能成為一名好老師?我知道了國(guó)家的愿景是：倡導(dǎo)教育家辦學(xué)，創(chuàng)造有利條件，鼓勵(lì)教師和校長(zhǎng)在實(shí)踐中大膽探索，創(chuàng)新教育思想，教育模式和教育方法，形成教學(xué)特色和辦學(xué)風(fēng)格，造就一批教育家。做為一名教師，我們首先應(yīng)該提高自身的素質(zhì)，這樣才能教育出更好的人才。
2、有正確的教學(xué)態(tài)度。
做為教師，我們應(yīng)該以愛(ài)學(xué)生為前提，這樣，我們才能夠全心全意的去教育學(xué)生。正如培訓(xùn)老師說(shuō)的，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。所以，教育的前提就是愛(ài)。我應(yīng)該一心一意的為了孩子，這樣，我們才能成為一名好老師。
3. 培訓(xùn)使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更加清楚的認(rèn)識(shí)。
在培訓(xùn)中，老師給我們談到了當(dāng)代教師身肩重任、角色這一問(wèn)題，這也使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深的思考和認(rèn)識(shí)：首先，教師是文化的傳遞者。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的問(wèn)題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時(shí)學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母。作為一名教師，要富有愛(ài)心，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子，所以我們說(shuō)教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友。所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。
幸福心理學(xué)心得體會(huì)范文第4篇
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；護(hù)理教學(xué)；護(hù)生
中圖分類(lèi)號(hào)：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-5727（2013）06-0095-02
隨著積極心理學(xué)在教育領(lǐng)域中的普及，教師從原來(lái)過(guò)分關(guān)注學(xué)生所存在的問(wèn)題轉(zhuǎn)而關(guān)注學(xué)生的積極體驗(yàn)和積極品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)增進(jìn)學(xué)生的積極體驗(yàn)既是達(dá)成教育目標(biāo)的重要途徑，也是教育本身促進(jìn)學(xué)生身心健康所應(yīng)追求的核心價(jià)值。這一教育價(jià)值取向值得我們?cè)谧o(hù)理專(zhuān)業(yè)教師的教育教學(xué)工作中借鑒和運(yùn)用。
積極心理學(xué)對(duì)護(hù)理教學(xué)的意義
積極心理學(xué)（Positive Psycology）是由美國(guó)當(dāng)代著名的心理學(xué)家馬丁·塞爾格曼倡導(dǎo)起來(lái)的。他強(qiáng)調(diào)以人自身某些實(shí)際或潛在的積極力量和積極品質(zhì)幫助人們?cè)谌魏吻闆r下建立起高質(zhì)量的個(gè)人生活與社會(huì)生活。同時(shí)，積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人性中的積極方面和健康功能，相信人性中有抵抗障礙的傾向和潛能，成長(zhǎng)的潛能一定會(huì)戰(zhàn)勝不健康的因素，人面對(duì)挫折和障礙具有自我恢復(fù)和康復(fù)的功能。
在護(hù)理教學(xué)工作中，教師發(fā)現(xiàn)護(hù)生經(jīng)常遇到的學(xué)習(xí)困難如下：
第一，學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能難掌握。護(hù)理專(zhuān)業(yè)的理論學(xué)習(xí)任務(wù)較多，專(zhuān)業(yè)課程和課時(shí)安排密集，需要背誦牢記的知識(shí)點(diǎn)和重點(diǎn)較多，護(hù)生由于與臨床實(shí)際結(jié)合能力較弱，對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的理解掌握很多單靠死記硬背，學(xué)習(xí)起來(lái)感到非常困難。護(hù)理專(zhuān)業(yè)技能特殊，操作要求嚴(yán)格，學(xué)生必須要有良好的動(dòng)手能力和將理論知識(shí)實(shí)踐化的綜合素質(zhì)，這對(duì)傳統(tǒng)教育方式培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生有著極大的挑戰(zhàn)。很多護(hù)生出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象。
第二，現(xiàn)有醫(yī)療技術(shù)的局限，對(duì)本專(zhuān)業(yè)感到失望。現(xiàn)有的醫(yī)療技術(shù)水平下，很多疾病的病因未明確，治療效果未能達(dá)到痊愈。學(xué)生在了解這樣的現(xiàn)實(shí)后，常常覺(jué)得學(xué)習(xí)方向不明，對(duì)護(hù)理專(zhuān)業(yè)感到失望。有的學(xué)生甚至產(chǎn)生了自我的知識(shí)否定而對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極態(tài)度。
第三，護(hù)士核心能力的高要求使學(xué)生陷入惡性循環(huán)。現(xiàn)代護(hù)理學(xué)普遍認(rèn)為，護(hù)士的核心能力應(yīng)包括：評(píng)估和干預(yù)能力、人際交流能力、評(píng)判思維能力、預(yù)見(jiàn)能力、管理能力、領(lǐng)導(dǎo)才能、教育能力和知識(shí)綜合能力。這一系列綜合素質(zhì)要求，學(xué)校素質(zhì)教育的不規(guī)范，專(zhuān)業(yè)課教師的嚴(yán)格要求，職業(yè)資格考試的壓力使學(xué)生形成了“學(xué)習(xí)壓力過(guò)大自信心不足學(xué)習(xí)成績(jī)下降自我否定”的惡性循環(huán)。
第四，工作內(nèi)容及社會(huì)評(píng)價(jià)的引導(dǎo)，在實(shí)際護(hù)理教學(xué)工作中一直只是強(qiáng)調(diào)疾病護(hù)理方面的專(zhuān)業(yè)能力培訓(xùn)，對(duì)其關(guān)懷性、服務(wù)性和科學(xué)性等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)則多被忽視。即使有相關(guān)的素質(zhì)教育，由于教授素質(zhì)教育課程的教師缺少相關(guān)的護(hù)理知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使得護(hù)生大部分的素質(zhì)教育理論無(wú)法真正運(yùn)用到臨床實(shí)踐中，護(hù)生低估這類(lèi)知識(shí)的價(jià)值，只進(jìn)行簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)或輕易遺忘。
這些客觀(guān)的因素都會(huì)使護(hù)生出現(xiàn)幾個(gè)方面的消極狀態(tài)，這些消極狀態(tài)會(huì)造成部分護(hù)生的學(xué)習(xí)抑郁感、焦慮感，嚴(yán)重影響他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)和心理健康。（1）學(xué)習(xí)興趣減退。對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的不理解和大量需要背誦內(nèi)容使學(xué)生高估了學(xué)習(xí)的困難程度，覺(jué)得“這么深?yuàn)W（難記）的知識(shí)，我怎么可能學(xué)會(huì)（記得住）”從而失去了學(xué)習(xí)的積極性和興趣。（2）對(duì)專(zhuān)業(yè)前途的失望。護(hù)士綜合素質(zhì)的高要求，醫(yī)療技術(shù)的局限性，使很多護(hù)生對(duì)護(hù)理專(zhuān)業(yè)產(chǎn)生了失望，甚至中斷學(xué)業(yè)或轉(zhuǎn)投其他專(zhuān)業(yè)。（3）知識(shí)面狹窄。長(zhǎng)期對(duì)護(hù)理專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的鉆研，對(duì)素質(zhì)教育的忽略使學(xué)生的能力畸形發(fā)展。專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能很豐富但無(wú)法運(yùn)用到實(shí)踐中去的事情常有發(fā)生，使很多在校學(xué)習(xí)成績(jī)好的護(hù)生感到挫折，不能正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己。
因此，在護(hù)理教育中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用積極心理學(xué)，使學(xué)生建立積極地自我觀(guān)念、積極的學(xué)習(xí)情緒體驗(yàn)、積極的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、積極的教學(xué)交往，意味著在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)也擁有了幸福感。護(hù)生不再只是看到護(hù)理專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能和技能現(xiàn)存的缺陷與不足，更重視對(duì)這些知識(shí)和技能的運(yùn)用給病人帶來(lái)的積極影響。不再只是感受到專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的壓力和困難，更重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能學(xué)習(xí)帶給自己能力的提高，讓護(hù)理教學(xué)工作在積極的氛圍下取得更好的效果。
積極心理學(xué)原理
對(duì)護(hù)理教學(xué)的啟示
積極心理學(xué)有三大主題：第一，積極的情緒體驗(yàn)；第二，積極的人格特質(zhì)；第三，積極的組織系統(tǒng)。積極心理學(xué)通過(guò)三個(gè)途徑：快樂(lè)、參與和有意義來(lái)引導(dǎo)人們通向幸福和快樂(lè)。這些積極心理學(xué)的原理對(duì)護(hù)理教學(xué)工作帶來(lái)了以下啟示：（1）關(guān)注護(hù)生情緒，教會(huì)護(hù)生體驗(yàn)積極情緒。（2）引導(dǎo)護(hù)生尋找自身人格中的優(yōu)秀品質(zhì)，并把這些個(gè)人優(yōu)勢(shì)、天分和潛能運(yùn)用到護(hù)理實(shí)踐中去。（3）為護(hù)生創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓護(hù)生在其中發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，認(rèn)識(shí)專(zhuān)業(yè)價(jià)值。
積極心理學(xué)在
護(hù)理教學(xué)中的運(yùn)用
（一）為學(xué)生營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境
配合專(zhuān)業(yè)課程安排適當(dāng)?shù)呐R床實(shí)踐 按進(jìn)程學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)習(xí)操作。減少操作練習(xí)時(shí)間，把相應(yīng)的練習(xí)時(shí)間安排到醫(yī)院里進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的見(jiàn)習(xí)實(shí)踐。然后安排課余時(shí)間以自愿形式進(jìn)行操作練習(xí)。安排學(xué)生定時(shí)深入社區(qū)，對(duì)社區(qū)人群進(jìn)行健康教育和衛(wèi)生宣教。并輪流安排學(xué)生在學(xué)校設(shè)立的社區(qū)服務(wù)站值班，接待各類(lèi)社區(qū)健康咨詢(xún)的人。每次實(shí)踐回來(lái)寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告，列舉本次見(jiàn)習(xí)中自己親自進(jìn)行的各種專(zhuān)業(yè)技能操作或衛(wèi)生宣教的內(nèi)容，并寫(xiě)出心得體會(huì)，總結(jié)效果。讓護(hù)生在實(shí)踐中運(yùn)用理論知識(shí)，在病人身上體會(huì)護(hù)理技能的實(shí)施。幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)“課本應(yīng)用”、“模型真人”的轉(zhuǎn)變，享受專(zhuān)業(yè)知識(shí)給他們帶來(lái)的成就感和職業(yè)自豪感。
素質(zhì)課程的教授內(nèi)容要注意圍繞專(zhuān)業(yè)實(shí)際情況進(jìn)行 比如，在心理學(xué)方面，應(yīng)著重對(duì)有關(guān)各年齡段的病人心理、用藥心理、心理護(hù)理、支持療法等在臨床上應(yīng)用較多的知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)講述。在醫(yī)院見(jiàn)習(xí)期間，除進(jìn)行專(zhuān)業(yè)技術(shù)操作見(jiàn)習(xí)以外，還要求進(jìn)行與病人的溝通、健康教育等練習(xí)。要求學(xué)生把在見(jiàn)習(xí)和宣教咨詢(xún)中的心得體會(huì)和遇到的實(shí)際問(wèn)題記錄下來(lái)，并定時(shí)召開(kāi)經(jīng)驗(yàn)交流座談會(huì)進(jìn)行相關(guān)的討論，解決學(xué)生在實(shí)踐中遇到的各種實(shí)際問(wèn)題。
（二）引導(dǎo)護(hù)生尋找自身人格中的優(yōu)秀品質(zhì)
在護(hù)理實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)護(hù)生自身優(yōu)秀品質(zhì) 在閱讀護(hù)生的臨床護(hù)理實(shí)踐報(bào)告或做經(jīng)驗(yàn)交流時(shí)，要注意在他們記錄或描述的細(xì)節(jié)上給予積極的評(píng)價(jià)，比如：“你能這樣做真是太棒了！病人一定在心里夸獎(jiǎng)你了。”“這樣做的效果好像很不錯(cuò)哦，希望以后也能堅(jiān)持。”“真的嗎？老師還沒(méi)遇到過(guò)這種情況啊，能詳細(xì)跟老師描述一下嗎？”讓學(xué)生在細(xì)節(jié)中找到自己在護(hù)理工作中的優(yōu)勢(shì)、天分和潛能，增強(qiáng)其職業(yè)自信心及學(xué)習(xí)積極性。
將優(yōu)秀品質(zhì)運(yùn)用到護(hù)理工作中 已經(jīng)明確自身優(yōu)秀品質(zhì)的護(hù)生，我們就應(yīng)鼓勵(lì)他們把這些品質(zhì)運(yùn)用到護(hù)理工作中去，在“實(shí)踐總結(jié)實(shí)踐再總結(jié)”的循環(huán)當(dāng)中逐步形成有自己個(gè)人風(fēng)格的工作方式，培養(yǎng)學(xué)生自我總結(jié)、自我檢查、自我改進(jìn)這一終身受益的學(xué)習(xí)和工作能力。
（三）保持積極的情緒體驗(yàn)
體驗(yàn)積極情緒，調(diào)控消極情緒 在素質(zhì)課堂上教會(huì)學(xué)生關(guān)注自己的情緒，學(xué)會(huì)把各種情緒用文字記錄下來(lái)。把引發(fā)諸如“后悔”、“糟糕”、“傷心”、“遺憾”的事情寫(xiě)在白紙上放進(jìn)一個(gè)盒子里密封起來(lái)，并在盒子外邊寫(xiě)上自己最美好的經(jīng)歷，最幸福的感受等，并和同學(xué)共同分享。這樣可以有效緩解消極情緒，喚醒積極情緒。
遇到挫折時(shí)，尋找挫折的積極意義 有護(hù)生在實(shí)踐報(bào)告中寫(xiě)道：（1）我今天一大早就去到見(jiàn)習(xí)科室，可是那里的護(hù)士好忙哦，都沒(méi)有人理我，我只能呆呆地站在走廊那里，站了20分鐘！才有護(hù)士來(lái)問(wèn)我來(lái)干什么？看來(lái)臨床的護(hù)士都不怎么樂(lè)意見(jiàn)到我們。（2）我今天從早上8點(diǎn)到中午12點(diǎn)什么都不能做，就只是跟著護(hù)士老師的屁股后面走來(lái)走去，唯一做過(guò)的一件事就是老師叫我去丟垃圾，我感覺(jué)我去見(jiàn)習(xí)就是去給醫(yī)院當(dāng)清潔工。（3）今天有個(gè)病人問(wèn)我問(wèn)題，我不知道該怎么回答，只好跟他說(shuō)我不知道，結(jié)果病人說(shuō)：“什么都不知道，你當(dāng)什么護(hù)士！”我想我這輩子都不可能做一個(gè)合格的護(hù)士了！
針對(duì)這些護(hù)生在實(shí)踐中常見(jiàn)的挫折，我們?cè)谒刭|(zhì)教育的課堂上和護(hù)生一起共同去探討其積極的意義，并把這些積極的意義列舉出來(lái)，利用“頭腦風(fēng)暴”的形式共同尋找解決這些挫折的有效方法。
（四）學(xué)會(huì)用積極的方式影響病人
這是使用積極心理學(xué)進(jìn)行護(hù)理教學(xué)的終極目標(biāo)：不單指護(hù)生在學(xué)習(xí)中自己能擁有積極的心理，并且能把這種積極的心理通過(guò)健康教育的方式傳遞、感染病人。使每一個(gè)病人都能擁有積極心理的力量，用積極的能量去面對(duì)疾病，建立屬于自己的高質(zhì)量人生。
總之，護(hù)理專(zhuān)業(yè)由于其工作對(duì)象的特殊性和技能操作的強(qiáng)實(shí)踐性，故護(hù)理教學(xué)工作存在其獨(dú)特的困難和較高的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)要求。如何在護(hù)理教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)和最大限度地調(diào)動(dòng)護(hù)生的優(yōu)勢(shì)、天分和潛能，是我們護(hù)理教育工作者關(guān)注的重點(diǎn)。培養(yǎng)護(hù)生的積極心理，為臨床護(hù)理工作輸送專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能優(yōu)秀，身心健康的準(zhǔn)護(hù)士是護(hù)理教學(xué)工作的目標(biāo)，也是我們護(hù)理教育工作者的職責(zé)所在。
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幸福心理學(xué)心得體會(huì)范文第5篇
師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀(guān)念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀(guān)念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。接下來(lái)小編為大家收集了2021師德師風(fēng)培訓(xùn)反思心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)，感謝你的閱讀!
2021師德師風(fēng)培訓(xùn)反思心得體會(huì)范文1為了使教師樹(shù)立良好的職業(yè)道德，樹(shù)立新時(shí)期教師形象，學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)了《教師行為規(guī)范》手冊(cè)，重審對(duì)教師的各項(xiàng)要求，組織座談，交流學(xué)習(xí)心得，并用《教師行為規(guī)范》要求，來(lái)規(guī)范教師行為。下面就是我的學(xué)習(xí)心得：
雖然做一名職業(yè)教師也十多年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語(yǔ)，都不免會(huì)驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。十多年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語(yǔ)的深重，乃至感覺(jué)到——神圣!
不斷地捫心自問(wèn)，還是覺(jué)得“良心如枕”，來(lái)形容我的境界比較恰當(dāng)，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書(shū)，還有育人……教師道德是教師的靈魂;師愛(ài)是師德的靈魂;師德是教師職業(yè)理想的翅膀……教育是一方充滿(mǎn)理性的天地，也是一片飽含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚要求：
1、師品，德高為師。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、師智，學(xué)高為師。
要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能，技高為師。
一是要有科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。
4、師表，身正為師。
教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說(shuō)：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為示范;熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。
“高山仰上，景行行止。雖不能至，然心向往之。”
2021師德師風(fēng)培訓(xùn)反思心得體會(huì)范文2教師，是傳播知識(shí)的人，是社會(huì)發(fā)展的“中介人”，是人類(lèi)禮貌繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí)，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。所以，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念，并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識(shí)。“要給學(xué)生一杯水，自我要有一桶水。”中國(guó)一向就很重視教師的專(zhuān)業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識(shí)，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。很多時(shí)候，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入，比如，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。
其次，教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí)，他們往往能提出許多形形，五花八門(mén)的問(wèn)題，而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識(shí)在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí)，不斷地拓展自我的知識(shí)面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識(shí)淵博，學(xué)富五車(chē)，對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀(guān)止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂(lè)。
這是為何?因?yàn)檫@一類(lèi)教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí)，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。
因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語(yǔ)言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生，教材的不斷觀(guān)察，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡(jiǎn)言之，教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線(xiàn)的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思，但是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人兩方面的職責(zé)和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。
其實(shí)，從某種角度來(lái)講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此，還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景，因?yàn)橛袝r(shí)候，同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下，會(huì)有不一樣的理解，僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng)，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
所以，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀(guān)念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
2021師德師風(fēng)培訓(xùn)反思心得體會(huì)范文3記得有位教師說(shuō)過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)”可見(jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁。純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)。有人說(shuō):一切的教育方法，一切的教育藝術(shù)都產(chǎn)生于對(duì)幼兒無(wú)比熾熱愛(ài)的心靈中。因此作為一名幼兒教師，應(yīng)該做到愛(ài)孩子。剛接觸孩子，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足，憂(yōu)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。
真摯的情感是“施愛(ài)”的前提，教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流達(dá)到思想的感情上的聯(lián)系和信賴(lài)，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉引導(dǎo)他們走上一條充滿(mǎn)自信，充滿(mǎn)歡樂(lè)的人生大道，這比什么都重要。
尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵。尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌的對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的的教育方法是:避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng)、盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。
了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑。教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀(guān)察，只有這樣教師才能以更好地接觸到幼兒情感的點(diǎn)子上了，這種接觸點(diǎn)就像是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門(mén)路。老師用心去多方面地了解幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好、城實(shí)、最可貴。
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)，而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精神有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體力量，通過(guò)集體力量，通過(guò)集體關(guān)心，使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。
魏書(shū)生老師說(shuō):“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。”教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，使我們無(wú)愧于孩子，無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮稱(chēng)號(hào)。
2021師德師風(fēng)培訓(xùn)反思心得體會(huì)范文4學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》，無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。
這本書(shū)主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德，二是教師對(duì)待受教育者的道德，三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德，四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、對(duì)待教育事業(yè)
忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀(guān)和為人民服務(wù)的人生觀(guān)的指導(dǎo)下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對(duì)待受教育者
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對(duì)待同事及教師群體
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
四、對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員
真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候，表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)。“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。
因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!
2021師德師風(fēng)培訓(xùn)反思心得體會(huì)范文5師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀(guān)念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
