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      廣告設(shè)計和平面設(shè)計

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      廣告設(shè)計和平面設(shè)計范文第1篇

      乙方:

      依據(jù)《中華人民共和國合同法》和有關(guān)法規(guī)的規(guī)定,乙方接受甲方的委托,就委托設(shè)計事項,雙方經(jīng)協(xié)商一致,簽訂本合同,信守執(zhí)行:

      一、合同內(nèi)容及要求:

      二、設(shè)計與制作費用:

      設(shè)計與制作費用總計為:人民幣¥X元,(大寫:元整)。

      三、付款方式:

      1、甲方需在合同簽訂時付委托設(shè)計與制作總費用的50%即人民幣¥X元,(大寫:)。

      2、乙方將設(shè)計制作印刷品交付甲方時,甲方需向乙方支付合同余款,即人民幣¥X整(大寫:)。

      四、設(shè)計與制作作品的時間及交付方式:

      乙方需在雙方約定的時間內(nèi)完成設(shè)計方案。因甲方反復(fù)提出修改意見導(dǎo)致乙方工作不能按時完成時,可延期執(zhí)行,延期時間由雙方協(xié)商確定。

      五、知識產(chǎn)權(quán)約定:

      1、甲方在未付清所有委托設(shè)計制作費用之前,乙方設(shè)計的作品著作權(quán)歸乙方,甲方對該作品不享有任何權(quán)利。

      2、甲方將委托設(shè)計制作的所有費用結(jié)算完畢后,甲方擁有作品的所有權(quán)、使用權(quán)和修改權(quán)。

      六、雙方的權(quán)利義務(wù):

      甲方權(quán)利:

      1、甲方有權(quán)對乙方的設(shè)計提出建議和思路,以使乙方設(shè)計的作品更符合甲方企業(yè)文化內(nèi)涵。

      2、甲方有權(quán)對乙方所設(shè)計的作品提出修改意見;

      3、甲方在付清所有設(shè)計費用后享有設(shè)計作品的所有權(quán)、使用權(quán)和修改權(quán);

      甲方義務(wù):

      1、甲方有義務(wù)按照合同約定支付相關(guān)費用;

      2、甲方有義務(wù)提供有關(guān)企業(yè)資料或其他有關(guān)資料給乙方;

      乙方權(quán)利:

      1、乙方有權(quán)要求甲方提供有關(guān)企業(yè)資料供乙方設(shè)計參考;

      2、乙方有權(quán)要求甲方按照合同約定支付相應(yīng)款項;

      3、乙方對設(shè)計的作品享有著作權(quán),有權(quán)要求甲方在未付清款項之前不得使用該設(shè)計作品:

      乙方義務(wù):

      1、乙方需按照甲方的要求進行作品設(shè)計與制作。

      2、乙方需按照合同約定按時交付設(shè)計制作作品。

      七、違約責(zé)任:

      1、甲方在設(shè)計作品初稿完成前終止合同,其預(yù)付的費用無權(quán)要求退回;甲方在乙方作品初稿完成后終止合同的,應(yīng)當(dāng)支付全額的設(shè)計費用。

      2、乙方如無正當(dāng)理由提前終止合同,所收取的費用應(yīng)當(dāng)全部退回給甲方。

      八、合同生效:

      本合同一式兩份,甲乙雙方各持對方簽字合同一份,具有同等法律效力。本合同自簽字蓋章之日起生效。

      甲方(蓋章): 乙方(蓋章):

      廣告設(shè)計和平面設(shè)計范文第2篇

      關(guān)鍵詞:平面廣告 互動性設(shè)計 體驗經(jīng)濟 數(shù)字媒體

      檢 索:.cn

      Abstract :This paper analyzes the relationships among the advertising, media and audience, combined with chart and data to analyze the development prospects of the modern plane advertisement, from the economy, science and technology and media more aspects of the modern plane advertisement and interactive design of the fusion of reason, and then analyzes the experience economy and digital age to modern plane advertisement influence and change trend, puts forward the interactive design and plane advertising the feasibility of the integration, so as to develop traditional media platform, and discover more interaction design that have science and technology level in the plane advertisement medium.

      Keywords :The Plane Advertisement, Interactive Design, Experience Economy, Digital Media

      Internet :.cn

      信息技術(shù)的革新與發(fā)展改變了信息傳播的方式,從口頭傳播、文字傳播、印刷傳播到數(shù)字傳播,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的商業(yè)化改變了我們的生活方式和思維模式,這種以互動型為特點的傳播方式使受眾能夠主動參與并具有信息選擇權(quán),更符合人性化、個性化的雙向交流。信息的大量化、媒體傳播的多元化以及受眾選擇的多樣化,使平面廣告、廣告媒體和受眾三者之間的傳統(tǒng)關(guān)系從線性傳播變成非線性傳播,信息選擇權(quán)轉(zhuǎn)向受眾,并在傳播過程中發(fā)生信息質(zhì)變。現(xiàn)代平面廣告設(shè)計也要求設(shè)計師從設(shè)計的創(chuàng)意預(yù)想起,就把媒體、受眾和市場納入到一個整體系統(tǒng)之中來考慮。

      城市互動型數(shù)字媒體廣告是一種創(chuàng)新體系下的廣告形式,互動型數(shù)字媒體在體驗方式和創(chuàng)新服務(wù)方面都突破了傳統(tǒng)的媒體傳播方式,他的發(fā)展讓廣告的傳播模式逐漸從藝術(shù)化走向了技術(shù)化和藝術(shù)化相互融合與襯托的方式。平面廣告與互動性之間的融合是由經(jīng)濟、科技以及媒體三大因素促成的。

      一、經(jīng)濟的演變――體驗經(jīng)濟的到來

      互動性設(shè)計作為一種真實可行的設(shè)計表現(xiàn)形式,在與平面廣告融合發(fā)展的過程中,城市經(jīng)濟的發(fā)展起到了決定性因素。

      體驗經(jīng)濟是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟、服務(wù)經(jīng)濟之后的一種新的經(jīng)濟形態(tài),是經(jīng)濟的演變過程中必然結(jié)果。1970年阿爾文?托夫勒所著《未來的沖擊》一書中首次提到“服務(wù)業(yè)最終還是會超過制造業(yè)的,體驗生產(chǎn)又會超過服務(wù)生產(chǎn)。”這是體驗經(jīng)濟最初的理論,而后美國著名學(xué)者約瑟夫?派恩和詹姆斯?H?吉爾摩在《體驗經(jīng)濟》中正視了體驗經(jīng)濟的到來。《哈佛商業(yè)評論》對“體驗經(jīng)濟”的概念評述為:體驗就是企業(yè)以服務(wù)為舞臺,以商品為道具,以消費者為中心,創(chuàng)造能夠使消費者參與互動和值得消費者回憶的活動。

      廣告是為經(jīng)濟服務(wù)的產(chǎn)物,隨著經(jīng)濟的發(fā)展不斷變化著。在體驗經(jīng)濟的時代,受眾有著主導(dǎo)性的選擇權(quán),受眾會優(yōu)先選擇自己感興趣的廣告。在廣告多樣性的今天,作為傳統(tǒng)廣告形式中歷史最悠久的平面廣告,該如何面對受眾,我們順應(yīng)“體驗經(jīng)濟”的概念來解釋當(dāng)代平面廣告:使受眾參與到平面廣告中,產(chǎn)生“互動活動”,給受眾留下深刻的記憶。如何使受眾參與到平面廣告之中?“互動”作為彼此之間關(guān)系的橋梁再一次被重視。

      平面廣告與“互動”有著與生俱來的融洽,傳統(tǒng)表現(xiàn)形式為心理的“互動”。我國現(xiàn)存最早的平面廣告就已經(jīng)具備“互動”的本質(zhì),廣告信息訴求,引導(dǎo)受眾購買。在那個物質(zhì)極度貧乏和市場條件不完善的年代,心理上的“互動”發(fā)揮了極大的作用。傳統(tǒng)平面廣告注重在畫面、紙張、印刷及工藝的表現(xiàn)形式上,目的就是讓受眾從心理上感受到信息的真實。傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式雖然注重心理的“互動”,但并沒有將“互動”作為設(shè)計的一種表現(xiàn)形式出現(xiàn),因而,長期單向度信息傳遞形成的線性傳播模式,在體驗經(jīng)濟的時代逐漸失去廣告效應(yīng)。現(xiàn)代平面廣告的轉(zhuǎn)型需要用一種新的表現(xiàn)形式作為突破。

      二、科技的進步――數(shù)字時代的影響

      除了體驗經(jīng)濟,科技的進步是互動性設(shè)計融合的催化劑。科技的進步擴大了數(shù)字化的影響,數(shù)字時代的產(chǎn)物以互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字媒體為代表,其發(fā)展速度是驚人的,影響是巨大的。

      互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)帶來了廣告?zhèn)髅疆a(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型。具媒體提供的數(shù)據(jù)顯示(截止到1999年)以用戶5000萬為標(biāo)準(zhǔn),報紙媒體用了一個世紀(jì)才達到這樣的規(guī)模,廣播媒體和電視媒體都經(jīng)過38年的發(fā)展才有同樣規(guī)模,而互聯(lián)網(wǎng)只用了短短的四年。在我國1994年才正式啟用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),而根據(jù)《2005年中國5大城市互聯(lián)網(wǎng)使用現(xiàn)狀及影響調(diào)查報告》的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,中國的網(wǎng)民總數(shù)為10300萬人,總數(shù)僅次于美國。截止到2009年,我國的網(wǎng)民人數(shù)攀升至40900萬。互聯(lián)網(wǎng)作為傳媒之一,在如此巨大的受眾群支持下,網(wǎng)絡(luò)廣告迅速成為傳統(tǒng)廣告市場上的新勢力。2007年美國互動廣告局(IAB)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,廣告客戶在網(wǎng)絡(luò)廣告上的費用支出首次超過有線電視廣告,排在全美報紙廣告支出之后(圖1)。2008年美國的網(wǎng)絡(luò)廣告市場增長10.6%,達到34億美元。

      數(shù)字顯示技術(shù)的成熟引起傳統(tǒng)平面廣告格局的巨變,新興的數(shù)字廣告中以數(shù)字標(biāo)牌廣告(Digital Signage)首當(dāng)其沖。憑借成熟的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字顯示技術(shù)的結(jié)合,數(shù)字標(biāo)牌廣告與受眾產(chǎn)生了良好的互動關(guān)系,順應(yīng)當(dāng)今時展的要求。受眾可以主動選擇信息,還可以及時的回饋發(fā)表意見和觀點,當(dāng)雙方的信息形成共鳴時,就像形成共振一樣造成最大振幅,對受眾產(chǎn)生更強烈的影響(圖2)。這種信息雙向、乃至多維的傳遞、反饋、融合正好符合體驗經(jīng)濟中所說的“互動活動”,這就是“互動”非線性傳播帶來的威力。這種顯著的優(yōu)勢被廣泛應(yīng)用于金融、電信、醫(yī)院、賣場、超市、賓館等公共場所。2009年數(shù)字標(biāo)牌的觸控性能得到了飛躍式的發(fā)展,通過這些觸控交互平臺,受眾與這些數(shù)字廣告的互動式交流更加融洽。新興的數(shù)字廣告借助科技媒體的力量得以快速發(fā)展,大份額的搶占傳統(tǒng)戶外廣告市場,在某種意義上對傳統(tǒng)平面廣告產(chǎn)生了一定的沖擊。

      《數(shù)字化生存》一書被《紐約時報》譽為跨入數(shù)字化新世界的最佳指南,該作者是美國著名的未來學(xué)家――尼葛洛龐帝,他在書中指出數(shù)字科技給我們的生活、工作、教育和娛樂帶來的種種沖擊和值得深思的問題。

      與傳統(tǒng)平面廣告的線性傳播模式相比,數(shù)字廣告和受眾之間產(chǎn)生的非線性傳播模式,更適合在“體驗經(jīng)濟”的環(huán)境下生存。那么,在數(shù)字時代的影響下,現(xiàn)代平面廣告如何抵御沖擊,另辟蹊徑,找出一條符合自身發(fā)展的光明大道,成為值得研究的課題。

      三、媒體的特點――傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢

      體驗經(jīng)濟的到來和數(shù)字時代的影響,使“互動”這種非線性傳播模式成為現(xiàn)實,引起廣告?zhèn)髅疆a(chǎn)業(yè)巨大的變革。新興媒體和傳統(tǒng)媒體在共生與博弈之中逐漸形成新的格局,現(xiàn)代平面廣告媒體如何在這場“生死博弈”的競爭中繼續(xù)生存,良性發(fā)展,成為近幾年傳媒業(yè)和學(xué)術(shù)界談?wù)摰臒衢T話題。

      新興的數(shù)字廣告媒體在交互技術(shù)的支持下具備獨特的互動性特點,填補了傳統(tǒng)的平面媒體在傳播形式上不足,傳統(tǒng)的線性傳播模式在當(dāng)下“體驗”和“數(shù)字”并行的時代已逐漸式微,但這并不意味著傳統(tǒng)的平面廣告媒體從此無所作為,進而被代替。答案肯定是:“NO!”,大量的研究表明,在當(dāng)前環(huán)境下傳統(tǒng)的平面廣告媒體例如戶外廣告、紙質(zhì)雜志廣告、海報招貼、直郵廣告、便攜廣告等,在各個方面都存在著新興媒體無法替代的優(yōu)勢。

      在靜態(tài)可視方面,新興媒體多數(shù)靠數(shù)字顯示屏呈現(xiàn)廣告畫面,而傳統(tǒng)平面廣告媒體擁有精美的印刷和各種工藝,除了傳遞廣告信息外還有一定的保留價值;在受眾感官方面,雜志、海報等紙質(zhì)媒體反映出來的真實觸摸感受是當(dāng)下數(shù)字顯示屏幕無法到達的情感境地;在媒體使用環(huán)境方面,傳統(tǒng)平面廣告媒體是不受環(huán)境地點多方面因素局限的一種媒介載體,任何一面墻一根樓柱都可以進行海報的宣傳……所以,只有不斷發(fā)掘傳統(tǒng)平面廣告媒體的獨具優(yōu)勢,才能更好的支持當(dāng)代平面廣告發(fā)展下去。

      在經(jīng)濟、科技和媒體三個方面條件成熟的基礎(chǔ)上,互動性設(shè)計作為新的設(shè)計表現(xiàn)形式被應(yīng)用到現(xiàn)代平面廣告中。

      結(jié)語

      廣告設(shè)計和平面設(shè)計范文第3篇

      關(guān)鍵詞:平面廣告;設(shè)計;色彩;應(yīng)用;影響

      在平面設(shè)計中,色彩是非常重要的,是錦上之花。在平面設(shè)計中,色彩往往是最直接的傳達要素, 可否運用好顏色所獨具的心理、心理及社會形態(tài)效用,是一部廣告可否獲患上成功的相當(dāng)重要的因素。色彩傳達要優(yōu)于圖形傳達和文稿傳達,具有特殊的訴求力。色彩雖然不能直接表達廣告設(shè)計主題想要傳遞的實際含義,卻能左右人們對廣告情感的理解與感知,是無聲的商品。

      一、平面廣告中的色彩

      顏色的屬性有色相、明度、彩度。色相是不同的顏色,涵蓋了黑、藍、綠、黃、紅等顏色,明度指的是一種顏色的明暗,純度是某一單一色調(diào)的飽和度、鮮艷度,也被稱之為彩度。在廣告之中,色彩也被廣泛的應(yīng)用,廣告設(shè)計師要向更好的表達出廣告的創(chuàng)意和主題,就需要對色彩有效地把握,更好的呈現(xiàn)。顏色對平面設(shè)計畫面所給帶來的感受有著最直接的影響。

      廣告中的重要因素為色彩,通過搭配色彩,便可以有效地引起消費者的注意,進而表達產(chǎn)品的詳細信息,引發(fā)受眾的注意力,博取觀眾度。平面廣告設(shè)計的三要素:書契、圖形、顏色。其中顏色能夠輕易的引發(fā)眾人的關(guān)注,并且顏色也可以輕易的轉(zhuǎn)達產(chǎn)品的信息,視覺具有先聲奪人的功效,由此,當(dāng)潛在消費者在觀看廣告的時候,最早感受到的是顏色的效果及整體印象。當(dāng)下,在廣告宣傳之中,色彩具有非常重要的地位,已經(jīng)被更多的企業(yè)家和設(shè)計師們所重視,進而色彩也被大家所熟知和認可。廣告色彩的運用不僅與消費者的生理和心理上的反應(yīng)息息相關(guān),并且由于色彩對于廣告意境的營造,造成消費者感情的變化,對消費者有一定的誘導(dǎo)作用。因此,在廣告設(shè)計中,顏色是決議作品成敗的相當(dāng)重要的因素之一。

      二、色彩在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用

      廣告中要注意對顏色的合理支配。顏色過多容易造成畫面混亂,還會增長廣告建造成本。一般來說,在設(shè)計廣告時,彩色比單一色調(diào)更引人注目,但倘若廣告設(shè)計中,單純的追求色彩的繁雜,那么就必然會缺失審美性,進而大大降低了他的信息傳遞性,也降低了審美性。取患上過猶不及的不良后果。

      1、主色調(diào)的確定

      主色調(diào)在廣告中的功效,堪當(dāng)與樂曲之中的主旋律,他有效的決定著主觀感受,決定了消費者是生機的還是活力的,是悲愴的,還是低沉的,是華麗的,還是輕柔的,是堅實的,還是樸素的,也可以說,主色調(diào)決定了廣告的風(fēng)格,也是廣告是否成功的關(guān)鍵因素。倘若我們要想在廣告之中更好的表達主題,那么就必然需要通過色彩、文字、形象等因素具體表達,唯有權(quán)衡利弊,恰如其分,才能更好的表達情感,引發(fā)觀眾的聯(lián)想,確定其中心思想。

      2、輔助色彩的運用

      主色是整幅廣告中占領(lǐng)平面或者物體表面的最主要的面積最大的顏色,可是輔助色也是必不成少的組成因素。輔助色應(yīng)與主色的明度、平面或者物體表面的大巨細、達到最高限度度相協(xié)調(diào),以資到達最好的視物感覺效果。輔助色在整體的畫面中還可以起到平衡主色的效果,使視物感覺分離,從而讓平面廣告在效果上達到上更加和諧的最佳效果。

      3、均衡與平衡

      均衡和平衡是在人的視覺感官之中塑造一種平穩(wěn)感。對于平面廣告而言,唯有平衡的配色,相等面積的色彩,才能在視覺之中締造出安定平穩(wěn)的感覺。一般而言,均衡主要用來體現(xiàn)在對比強烈的補色之中,不同色彩他們的面積各不相同,但由于色彩的輕重和明暗等,依舊給人一種穩(wěn)定、安穩(wěn)的感覺。設(shè)計過程中,恰如其分的運用均衡和平衡,進而在不同的心理狀況之中,表達不同的傾向。相對而言,色彩的面積和明暗影響了視覺的平穩(wěn),要想構(gòu)造穩(wěn)定的畫面,就需要在具有純色、冷色、暖色、灰色調(diào)的情況下,純色、暖色面積較小,灰色、冷色面積較大。當(dāng)兩種色調(diào)的明度相似,那么純度越高,他的面積需要越大,灰調(diào)則需要小面積,才能取得穩(wěn)定效果。

      三、平面廣告設(shè)計中色彩的影響

      平面設(shè)計過程中,最直接、最重要的因素就是色彩。從遠觀角度來看,要想做好廣告設(shè)計,就需要做好色彩、文字、做好圖形設(shè)計,盡管色彩雖然不能直接表達廣告設(shè)計主題想要傳遞的實際含義,卻能左右人們對廣告的了解,感觸和理解。一般來說,色彩具有訴諸感官的作用,并且同公眾的心理、密切相關(guān)相對來說,廣告給公眾的第一感覺就是色彩,并且直接影響了注意力,其中可以分為灰暗、典雅艷麗等感覺。

      1.平面廣告對受眾情緒的影響。

      顏色給人帶來的心理反映即顏色的“移情”。要想做好廣告設(shè)計,就需要運用色彩,引導(dǎo)受眾,做好情感定位,除此之外,這還可以有效的引發(fā)消費者產(chǎn)生情感共鳴,有效遐思 ,引導(dǎo)消費者的后續(xù)消費,進而獲得質(zhì)的飛躍。顏色的感情性可以直接影響許多人的情緒活動,給許多人帶來各類感情性遐想。例如,要想塑造興奮感,可以使用純度高、透明度高,或者紅、橙、黃等色彩,或者采用超強的對比色,營造興奮感。于此對應(yīng)的的是,倘若想要營造沉靜感,就需要采用藍綠等色彩,采用透明度低,冷色,對比差距小的色彩,這樣可以塑造沉靜效果,白顏色給人以純正、干凈感;玄色給人以持重、儉樸、神秘感。

      2、平面廣告對受眾心理影響

      色彩的生理功能決定了心理功能,并受制于受教育程度、環(huán)境、民族、性別、年齡等。一般來說,年齡稍大的比較喜歡灰色系,這色系他的純度較低,明度較低。對比來說,兒童則大都喜歡艷麗的色彩,偏向于明亮色系。可以說,色彩給人們的心理造成重大影響,不同色彩,產(chǎn)生不同感覺,引發(fā)人們的聯(lián)想,產(chǎn)生一定情緒。倘若當(dāng)人們對于有所想象,那么必然催生情感,而在廣告設(shè)計中,情感和聯(lián)想發(fā)揮著重要的作用。廣告設(shè)計之中的色彩可以對人造成心理影響,主要是因為人們的社會意識、愛好、性別、性格、生活經(jīng)歷、年齡、職業(yè)、風(fēng)俗習(xí)慣、等都不盡相同。差異性造成了不同的臉聯(lián)想,進而引發(fā)不同的情感。

      小結(jié)

      當(dāng)下,色彩的含義在人們的思想觀念中發(fā)生重大改變,并也引發(fā)了社會形態(tài)的改變。在平面設(shè)計中,色彩具有深遠的意義,不僅對廣告設(shè)計產(chǎn)生巨大改變,而且改變了傳播模式。對于色彩而言,其傳播在于表現(xiàn)企業(yè)、商品的功能和個性,順應(yīng)當(dāng)代的審美潮流,塑造一種更集中,單純、強烈的形象,強化廣大受眾對廣告的認知,實現(xiàn)有效傳播,不管是在國際還是國內(nèi),在平面設(shè)計中,色彩都逐漸被相關(guān)行業(yè)認可,發(fā)揮著重大作用。(作者單位:江西陶瓷工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

      參考文獻:

      [1]張東雨,李寧,廣告顏色奧妙,遼寧美術(shù)出書社 2002

      [2]黃國松著,色彩設(shè)計學(xué),中國紡織出版社,2005

      廣告設(shè)計和平面設(shè)計范文第4篇

      關(guān)鍵詞:平面藝術(shù)設(shè)計;現(xiàn)代裝飾畫;關(guān)系

      中圖分類號:J525 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2012)36-0205-01

      隨著時間的流逝和時代的進步,人們對于藝術(shù)的要求越來越高,慢慢的衍生出了許多和藝術(shù)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈。而對于藝術(shù)的討論聲音也因為意見不同而至今沒有一個結(jié)論。在當(dāng)今社會中,隨處都可以看見藝術(shù)的相關(guān)事物。而從藝術(shù)衍生出的各種藝術(shù)設(shè)計也在當(dāng)今社會中處于越來越高的地位。而平面設(shè)計也越來越離不開當(dāng)今的社會需要。

      現(xiàn)在行走在街道上,隨處可以看見各種廣告牌、彌紅燈、展板等一些事物,這些都和平面設(shè)計離不開關(guān)系。而走進各個建筑物里面,各種美麗的裝飾畫也可以讓人眼前一亮,而裝飾畫到底和平面設(shè)計有沒有關(guān)系呢?這就是我們今天要討論的話題。

      首先,我們先了解平面設(shè)計。平面設(shè)計平面設(shè)計(graphic design)的定義泛指具有藝術(shù)性和專業(yè)性,以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式。透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號、圖片和文字,借此作出用來傳達想法或訊息的視覺表現(xiàn)。平面設(shè)計師可能會利用字體排印、視覺藝術(shù)、版面(page layout)等方面的專業(yè)技巧,來達成創(chuàng)作計劃的目的。平面設(shè)計通常可指制作(設(shè)計)時的過程,以及最后完成的作品。

      平面設(shè)計概括為用一些特殊的操作來處理一些已經(jīng)數(shù)字化的圖像的過程;它是集電腦技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、美術(shù)知識和藝術(shù)創(chuàng)意于一體的綜合內(nèi)容。平面設(shè)計是將作者的思想以圖片的形式表達出來。可以將不同的基本圖形,按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。也可以以手繪方法去創(chuàng)作。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限,描繪形象。而平面設(shè)計所表現(xiàn)的立體空間感,并非實在的三度空間,而僅僅是圖形對人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。目前常見的平面設(shè)計項目,可以歸納為以下幾類:網(wǎng)頁設(shè)計、包裝設(shè)計、DM廣告設(shè)計、海報設(shè)計、平面媒體廣告設(shè)計、POP廣告設(shè)計、樣本設(shè)計、書籍設(shè)計、刊物設(shè)計、VI設(shè)計、彩頁設(shè)計、logo設(shè)計。

      接下來我們來了解何為裝飾畫,裝飾畫(Decorative Painting)是一種起源于戰(zhàn)國時期的帛畫藝術(shù),并不強調(diào)很高的藝術(shù)性,但非常講究與環(huán)境的協(xié)調(diào)和美化效果的特殊藝術(shù)類型作品。一般分為具象題材、意象題材、抽象題材和綜合題材等等。而裝飾畫大致分為有框畫,無框畫和冰晶畫。畫芯通指裝飾畫畫芯。指具裝飾欣賞性卻未經(jīng)配框等工序制作成裝飾成品的油畫、國畫、印刷圖片還有各種織、秀、燙、貼等工藝畫類。畫芯風(fēng)格包框抽象、印象、風(fēng)景、人物、建筑等。

      據(jù)我所知,現(xiàn)在裝飾畫很多都是大量生產(chǎn)的,隨著時展,家家戶戶都需要一定的裝飾畫來點綴家里的環(huán)境和提升空間感覺。而手繪甚至是名家畫的高額價格非常不適合普遍銷售。在當(dāng)代。越來越多的平面設(shè)計所制作出的裝飾畫之后批量生產(chǎn),然后銷售。這也就導(dǎo)致這些大批量的裝飾畫越來越離不開平面設(shè)計。因為從上述我們得知。平面設(shè)計就是利用字體和視覺,還有版面來傳達某種設(shè)計理念。而裝飾畫也可以這么說。因為大批量生產(chǎn)就以為著它從藝術(shù)品衍變?yōu)榱斯に嚻贰6に嚻沸枰ピO(shè)計,而平面設(shè)計師勝任此工作就再適合不過了。

      前面我們便指出,平面藝術(shù)設(shè)計包括了海報設(shè)計,包裝設(shè)計,樣本設(shè)計。而這三種設(shè)計和裝飾畫設(shè)計是否有相似之處呢?其實這個不難理解。我們把一個合適的海報設(shè)計拿出來然后切成一個30cm*30cm大小,然后裝進一個畫框中便可以形成一個裝飾畫。因為現(xiàn)代裝飾畫設(shè)計的理念和平面設(shè)計的理念的遙相呼應(yīng)離不開的。

      廣告設(shè)計和平面設(shè)計范文第5篇

      平面設(shè)計也可以稱作視覺傳達設(shè)計,隨著世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而興起于上世紀(jì)中期,是以平面材料為介質(zhì),通過噴繪、印刷等方式形成圖片、文字、符號來向公眾表達想法和傳播信息的一種視覺表現(xiàn)方式。當(dāng)前,平面設(shè)計已經(jīng)涵蓋了相當(dāng)多的內(nèi)容,包括書籍設(shè)計、廣告設(shè)計、字體設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計等。在平面設(shè)計中,圖片和文字是傳播信息最常見的兩種表現(xiàn)形式,相較于圖片,文字對于抽象的內(nèi)容更具表現(xiàn)力。在平面設(shè)計教學(xué)中,也應(yīng)該抓住文字這種特性,使平面教學(xué)更加具體。

      二、平面設(shè)計中文字設(shè)計的含義

      在平面設(shè)計中,文字設(shè)計即表示利用文字的規(guī)律,將文字所體現(xiàn)的含義轉(zhuǎn)化為具有視覺沖擊力的圖形,并在里面加入設(shè)計者想要表達的思想感情。語言和文字都是通過千百年的進化累計逐步形成完善的體系的,是人類社會得以迅速發(fā)展的先決條件,是社會約定俗成的文化符號。平面中的文字設(shè)計則將用于閱讀的文字用視覺符號加以表現(xiàn),作為現(xiàn)代社會信息溝通的媒介,平面設(shè)計的文字設(shè)計有著舉足輕重的作用。如大家所知,文字本身就具備一種藝術(shù)美,是一種藝術(shù)形式,全世界各個國家的文字都有其特點,通過對這些文字的字形字體進行研究,能夠變化出成千上萬的字體設(shè)計方案,拓展文字設(shè)計的表達層面。

      三、平面設(shè)計中文字設(shè)計教學(xué)存在的問題

      第一,教學(xué)模式過于單一。根據(jù)相關(guān)研究調(diào)查,我國平面設(shè)計教學(xué)中的文字教學(xué)過于單一,不具備多樣性。教師在進行教學(xué)時,沒能靈活的培養(yǎng)學(xué)生使用各種文字變體進行設(shè)計。只是單純要求學(xué)生運用標(biāo)準(zhǔn)字體或者一些常見常用的行書、舒體、楷體等進行設(shè)計,缺乏變化。相較于我國,西方國家平面設(shè)計開始較早,對文字設(shè)計的研究也具備一定的優(yōu)勢。在進行文字設(shè)計時,西方設(shè)計時對拉丁文、英文等各種文字的靈活利用和再創(chuàng)造,讓文字設(shè)計變得更具美感。第二,創(chuàng)新模式不足。在平面設(shè)計教學(xué)中開展好文字設(shè)計教學(xué),有助于提高學(xué)生的創(chuàng)新性和實踐恩能夠力,可以促進文字設(shè)計和平面設(shè)計的融合發(fā)展。但在實際教學(xué)過程中,平面設(shè)計教學(xué)依舊普遍存在缺乏創(chuàng)新性的問題。一些教師只關(guān)注于讓學(xué)生用文字對藝術(shù)品進行描述,忽視了文字本身就可以作為藝術(shù)品的事實,以這種教學(xué)方式進行培養(yǎng),勢必會導(dǎo)致學(xué)生文字掌控力的低下和創(chuàng)新性的缺乏,導(dǎo)致很多學(xué)生只懂得用文字對藝術(shù)品進行概括介紹,無法靈活的利用文字,創(chuàng)新文字,將文字作為藝術(shù)表現(xiàn)的載體。第三,對漢字的開發(fā)不足。在中華民族歷史文化發(fā)展的長河中,文字一直發(fā)揮著非常重要的作用。上古傳說中提到:“倉頡造字,天雨粟,鬼夜哭”,從這些傳說中我們都可以看到人們對文字的重視和文字對社會發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。中國漢字經(jīng)過幾千年的發(fā)展,逐步演變出小篆、大篆、隸書、楷書、行書、草書等多種字體來,這些字體蘊含著非常深厚的美學(xué)價值,是平面設(shè)計中絕好的素材。但在實際教學(xué)中,很多教師還是沒能對漢字進行充分的開發(fā)和利用,學(xué)生在進行文字設(shè)計時習(xí)慣性只用最常見的宋體、楷體等漢字字體,但長期使用單一的字體無法提高學(xué)生的專業(yè)設(shè)計水平和審美能力。

      四、平面設(shè)計中文字設(shè)計教學(xué)的重要性

      在平面設(shè)計中,文字設(shè)計是僅次于圖形設(shè)計的一項重要表達方式,如果說圖形表達占據(jù)了平面設(shè)計的半壁江山的話,文字設(shè)計也幾乎可以和它平分秋色了。在平面設(shè)計教學(xué)中開展文字設(shè)計教學(xué)具有重要意義,首先文字能夠十分完整的進行信息傳遞,文字設(shè)計可以清楚明晰的表達平面設(shè)計的內(nèi)涵和主題。文字設(shè)計也具有豐富的含義,可以使平面設(shè)計的含義變得飽滿。其次,在平面設(shè)計中,圖形設(shè)計表達的含義有時會有一定的隱晦性和不明確性,需要受眾充分理解圖形設(shè)計的內(nèi)涵,而文字的出現(xiàn)可以使表達的主題更加具象化,使圖形更容易被理解。再次,文字設(shè)計在平面設(shè)計中出現(xiàn),可以增加視覺效果。文字底蘊豐富,是人類發(fā)展了千百年的文化結(jié)晶,在平面設(shè)計中使用文字設(shè)計,可以提升整體的審美價值。最后,文字設(shè)計在平面設(shè)計中一直被廣泛應(yīng)用,出現(xiàn)在各個與平面設(shè)計有關(guān)的場合里,已經(jīng)逐步發(fā)展為一門獨立的藝術(shù)形式。

      五、文字設(shè)計的類型

      第一,文字的圖形化設(shè)計。對文字進行圖形化設(shè)計就是將文字與圖形相結(jié)合,圖形通過視覺化的效果將設(shè)計理念及想要突出的主題表達給受眾,再與文字結(jié)合,用文字簡介的道出相表達的信息。通過這種結(jié)合,能夠創(chuàng)造出與以往不同的“圖形化”文字視覺語言。合理的進行文字的圖形化創(chuàng)作的話,可以創(chuàng)設(shè)出非常具有審美意義的概念性字體,使文字的圖形化設(shè)計獨具魅力。第二,文字的形象化設(shè)計。文字本身是帶有意義的,將文字所蘊含的內(nèi)容添加上具體的形象,就是形象化設(shè)計。文字的形象化設(shè)計增加了其趣味性和直觀性,讓受眾印象深刻,形象化設(shè)計包括整體形象化、筆畫形象化、標(biāo)記形象以及添加形象。中華民族所創(chuàng)造的漢字是世界文明中為數(shù)不多的象形文字,它本身就具備著極強的象形意義,經(jīng)過幾千年的繁衍發(fā)展,漢字的含義被極大的豐富,圖形感和象征性也讓漢字極具美感。漢字由諸多筆畫組成,筆畫的豐富性也使?jié)h字可以千變?nèi)f化,筆畫之間、文字之間或用聯(lián)結(jié)的手法,或用穿插的手法來達到新的文字設(shè)計。漢字的設(shè)計變化無窮,可以行云流水,筆鋒剛硬,可以婉約娟秀,也可以粗獷豪放。漢字每個字都有其自身含義,這也使文字設(shè)計更具內(nèi)涵,文字含義就是文字設(shè)計的靈魂,通過研究形意結(jié)合,使文字設(shè)計閃現(xiàn)出統(tǒng)一的、生動的美感,就是設(shè)計者要達到的形象化設(shè)計的目的。第三,文字的意象化表達。對文字進行寓意變化的設(shè)計處理我們稱之為意象化設(shè)計,在生活中人們對于無法用語言直接形容的事物通常用另一種事物來進行替代表達,例如中國的“龍”、“鳳”、“祥云”這些極具符號意義形象,都是象征繁榮、華貴、強大、和諧之意的。而西方則喜歡用雄獅象征力量,用玫瑰表達愛情,黑貓和烏鴉則表示不詳。文字也有相同的作用,通過對文字進行意象化的藝術(shù)處理,可以給人以無窮的想象,對于一些抽象的事物,人們經(jīng)常通過會意文字進行表達。文字就是這樣通過意象化設(shè)計進行藝術(shù)表現(xiàn),這種手法也使文字本身充滿美感。

      六、平面設(shè)計中文字設(shè)計教學(xué)的實踐應(yīng)用

      文字設(shè)計作為平面設(shè)計中的一項基礎(chǔ)課程,長期以來都存在重技巧而輕內(nèi)涵的問題。課程訓(xùn)練也只是進行一些宋體、楷體,或者幾種美術(shù)字的訓(xùn)練,單純強調(diào)技巧訓(xùn)練,缺少創(chuàng)造性思維和個性化審美,使學(xué)生的作品都大同小異,無新意可言。在實際應(yīng)用中,文字設(shè)計訓(xùn)練應(yīng)該將重心放在創(chuàng)意思維的拓展和視覺文字表現(xiàn)力上,深挖文字內(nèi)涵,對文字進行圖形情感化以及有個人審美的語言創(chuàng)造。第一,文字設(shè)計在標(biāo)志設(shè)計中。標(biāo)志使一種視覺圖形,它同文字一樣,都是由原始圖騰和符號發(fā)展演變而來,是同樣具有傳達性和識別性的符號。我們在企業(yè)logo設(shè)計中、廣告宣傳海報中、產(chǎn)品商標(biāo)設(shè)計中都能看到標(biāo)志的影子,這是標(biāo)志設(shè)計最常見的藝術(shù)表現(xiàn)形式。標(biāo)志設(shè)計通常是將社會生活中為大眾所熟悉和認可的事物,諸如圖形、文字等進行形象的藝術(shù)加工后,在不改變原本事物的屬性后進行的再創(chuàng)造,再創(chuàng)造的標(biāo)志可以區(qū)別于一般事物,讓人印象深刻。在19世紀(jì)的歐洲,標(biāo)志設(shè)計大多是由繁復(fù)的圖形加文字說明構(gòu)成,隨著工業(yè)革命的到來,社會經(jīng)濟迎來了飛速發(fā)展,人們的生活進入了快節(jié)奏時代,尤其在進入21世紀(jì)后,網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)達讓人們更愿意去看、去理解簡潔明了的事物。文字標(biāo)志設(shè)計就具備有這樣的優(yōu)勢,它通常具有一定的抽象性,往往利用一個改造的文字或者特殊的符號就涵蓋了各種信息。這種方式在很多企業(yè)標(biāo)志中都很常見,用一個變體的字來做企業(yè)的logo,例如,中國工商銀行的企業(yè)lo-go就是由一個圓圈和內(nèi)部一個變體的工字組成,在標(biāo)志下面再綴以中國工商銀行的英文縮寫“ICBC”,設(shè)計簡單明了又不失醒目。第二,文字設(shè)計在廣告設(shè)計中。廣告設(shè)計是將要宣傳的產(chǎn)品內(nèi)容和信息用精準(zhǔn)的、有效的宣傳手段傳遞給受眾,文字和圖形在廣告設(shè)計中都是不可或缺的元素,作為廣告設(shè)計存在的基本元素使廣告設(shè)計讓人們讀的同時,兼具了看的含義。現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中,已從過去一味強調(diào)產(chǎn)品品牌的設(shè)計理念,轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅厍楦斜磉_,即企業(yè)品牌的人文內(nèi)涵,崇尚親切、自然的廣告風(fēng)格。文字作為廣告信息傳遞的主要載體,其情感設(shè)計也十分重要。文字設(shè)計的圖形化設(shè)計在廣告設(shè)計中有著廣泛的應(yīng)用,它使廣告設(shè)計能夠兼具文字字形和字義的特點,做到圖中有字、字中有圖,豐富了受眾的視覺感受,使得受眾在接收廣告信息的時候,能夠有美的感受,提升了愉悅度。第三,文字設(shè)計在網(wǎng)絡(luò)中的應(yīng)用。當(dāng)下,隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,我們已經(jīng)進入了全民網(wǎng)絡(luò)信息時代,媒體網(wǎng)絡(luò)成為了普通人日常生活中無法避免的介質(zhì),人們通過互聯(lián)網(wǎng)獲得信息的時間和概率都成倍增長。因此,在網(wǎng)絡(luò)世界中,我們也應(yīng)合理的利用文字設(shè)計去打動受眾,讓受眾與設(shè)計者產(chǎn)生情感共鳴。舉例來說,百度作為互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的龍頭企業(yè),其應(yīng)用量和使用量十分可觀,百度在自己品牌logo的文字設(shè)計上也頗下了一番功夫。每逢有重大節(jié)日或者重大事件發(fā)生時,百度搜索的logo就會隨之添加一些應(yīng)景的元素,在過年的時候就添加爆竹慶賀新年,在植樹節(jié)就添加樹苗,有植樹迎春之意。在網(wǎng)絡(luò)中不同的載體有不同的表現(xiàn)形式,一個優(yōu)秀的設(shè)計師,要懂得將文字設(shè)計和圖形設(shè)計相結(jié)合,使文字設(shè)計以恰當(dāng)?shù)姆绞匠霈F(xiàn)。

      七、結(jié)束語

      綜上所述,文字是人類發(fā)展中非常重要的創(chuàng)造。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,人們對審美的要求也進一步提高,如何將文字設(shè)計結(jié)合到現(xiàn)代平面教學(xué)設(shè)計中去,讓文字設(shè)計教學(xué)更靈活,更具創(chuàng)造性,是值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。

      作者:黃萍 單位:惠州市技師學(xué)院

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