藝術鑒賞課程
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藝術鑒賞課程范文第1篇
關鍵詞：通識教育；書法；課程改革
1高校網絡通識課程建設的必要性
通識教育是近代關于教育目的和內容的一種教育思想以及據此實施的教育。民國初年，留美歸來的梅貽琦先生接受了美國的通識教育理念，他發表了《大學一解》，鮮明地提出“通識為本，而專識為末”“通重于專”等觀點。他將這些理念結合中國實際努力探索并付諸實踐，應用于清華大學的教學改革，使得清華大學的人才培養在當時獨樹一幟。目前，我國大部分高校都已開設通識類課程，并已成為學校課程建設的重要內容。
基于此，系統、適量地引入網絡通識課程，是學校實施通識教育的有益補充。通過引進網絡課程，首先是解決了師資不足的問題。網絡課程可以將名校、名師、名課聚合在一起，學生通過網絡就能獲取優質教育教學資源，這使得師資不再成為通識課程建設的制約因素。其次，與傳統的課堂教學模式相比，網絡課程不僅提供了涵蓋人文、社會科學、自然科學等豐富的課程內容，同時還可以提供大量的網絡教學資源和配套教參書、作業、試題，多樣化的選擇增強了學生的學習興趣。最后，隨時隨地學習、交流，不受時空限制的新穎學習模式，讓學生逐漸成為學習的主角?？梢哉f，網絡通識課程的引入，對于高等院校開展通識教育有著重要的推動作用。
《書法藝術鑒賞》通識教育作為通識教育體系中的重要組成部分，對提高學生藝術修養和人文素質具有舉足輕重的作用。但是，目前高?！稌ㄋ囆g鑒賞》通識教育課程卻也出現了一些問題：其一，《書法藝術鑒賞》課程設計的通識性和專業性有待改善；其二，忽略《書法藝術鑒賞》學科的特殊性，套用其他學科的教學模式；其三，教學內容與學生相關已有知識體系不對稱。如何突破現有困境，更合理有效地建設《書法藝術鑒賞》通識教育？
《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》（2006）對公共藝術課程的性質、目標、設置、保障等作出了明確的規定，要求各高校開設藝術選修課，并鼓勵各高等學校“根據本校學科建設、所在地域等教育資源的優勢以及教師的特長和研究成果，開設各種具有特色的藝術任意性選修課程或系列專題講座，以滿足學生的不同興趣和需求”。高校的《書法藝術鑒賞》通識課程整體設計應有別于專業書法專業院校的課程，通識課程教育需呈現多樣性、豐富性的特點，其主要目的是激發學生的興趣，提升藝術修養和人文素質。但目前高校的《書法藝術鑒賞》通識教育課程面臨著一個基本問題：學生在選課過程中對于拿學分的目的性、功利性過強，完全對于通識教育課程不重視也沒興趣。最終造成降低學生的學習興趣，逐漸演變成學生上課只為獲取學分的局面。
3《書法藝術鑒賞》通識課程解決的方法
3.1完善課程目標設計
根據上述現象，在《書法藝術鑒賞》通識課程設計時，應分階段、分步驟地進行。針對非專業學生的《書法藝術鑒賞》通識課程在課程總體設計時應以興趣目標為導向，增強學習興趣，拓寬藝術視野；以理解并尊重多元文化目標為拓展，打開創新思維；以提高感受書法美、表現書法美、鑒賞書法美的能力目標為主體，提升人文素養；從促進德、智、體、美全面和諧發展目標為宗旨，形成“高品質”的綜合素質。
3.2打破傳統教學模式，翻轉課堂
長期以來，《書法藝術鑒賞》欣賞課程沿用傳統教學方式，學生在課堂上缺少自主性、互動性。因此，《書法藝術鑒賞》課堂翻轉迫在眉睫。課堂教學應實施開放式教學模式，以學生為主體，教師參與。讓學生主動參與課程內容分析，可采用分組討論，學生根據自身知識儲備，將《書法藝術鑒賞》通識知識與非專業知識結合討論。教師根據學生特點有針對地進行引導，從真正意義上做到引導學生，學生主動“學”“問”“答”，做課堂的“主人”。
3.3加強網絡通識課建設，豐富教學方法
網絡通識課程是將“優質通識課程資源”和“自主修學分系統”緊密結合的一站式學習體系。開設網絡通識選修課程，對加強課程建設、推進教學改革、提升教學質量、促進學生自主學習具有重要意義。目前，在課堂中，授課老師所使用的教學器材仍以放映器材為主，如幻燈片等?！稌ㄋ囆g鑒賞》欣賞課教學方式單一，使得課程的特色性、專業性大打折扣，成為藝術教學建設前行路上的絆腳石。當今時代，互聯網以其數字化、交互性、海量儲存、無時空障礙等技術優勢受到社會公眾尤其是廣大年輕人的青睞，因此可利用互聯網的優勢為課堂服務，搭建網絡與多媒體平臺，利用高校的網絡、微博、微信、App等載體，構建集專業性、系統性、豐富性、趣味性等于一體的網絡平臺，提供優秀的學習資源，學生可有選擇性地進行自主學習。
首先，通過引入“名家名師”入課堂，豐富了通識選修課的課程資源，提升了通識課堂的教學水平，優化了通識選修課的課程結構，讓廣大學生能通過網絡這種新型的教學平臺與方式接受高水平教師的授課，學習到更多更權威的通識性知識。其次，通過網絡授課與網絡學習，拓展了學生學習的時間與空間，增強了學生自主學習的靈活度、自由度與選擇性。再次，網絡課程建設通過引入了名師授課，配備教師對學生進行課程輔導，這種做法既滿足了學生在學習過程中的互動與答疑需求，加強了學生與教師之間的溝通。
4結語
高校《書法藝術鑒賞》通識教育應從整體著眼，改善網絡通識課《書法藝術鑒賞》教育的總體設計，使《書法藝術鑒賞》通識課從“專業性”走向“通識化”。在網絡課程設計中，應增強可視性、互動性、拓展性等，著眼于《書法藝術鑒賞》重感知和體驗的特點，打破傳統照搬的教學模式，翻轉課堂，適當開發微課教學。在教學過程中重視發掘學生的興趣和經驗，通過學生為“主導”、教師為“引導”的方式，提供寬泛的教育，構建“跨學科性、開發性、整合性、關聯性”于一體的《書法藝術鑒賞》“通識化”課程體系，從而促進學生的全面發展。讓網絡通識課程的改革真正落到實處，這是我們建設網絡通識課程必須思考的問題。
參考文獻
[1]顧明遠.教育大辭典（增訂合編本）（下）[M].上海教育出版社，1998：1555.
藝術鑒賞課程范文第2篇
一、西方現代藝術模塊在課程中的意義
將西方現代藝術選入教材，包括多樣性與系統性兩方面的意義。
從多樣性而言，西方現代藝術是世界藝術花園中的一個重要組成部分，有助于讓學生體會具有獨特形式風格的美術作品。受傳統審美習慣的影響，學生們習慣用“漂亮”“優美”“精致”等標準來評判作品的美感。但是當面對西方現代主義的一些作品，如野獸主義繪畫大師馬蒂斯的《舞蹈》、蒙克的《吶喊》等作品時，傳統的標準就不再適用。[1]通過對西方現代藝術的系統性學習，便能夠增加學生的審美思維廣度。
從系統性而言，在課程中設置西方現代藝術有助于學生把握西方藝術的發展脈絡，理解其與西方藝術傳統的割裂與聯系。其次，學習西方現代藝術有助于學生獲得中西美術的比較性欣賞視角。與西方藝術相比，中國傳統美術具有“寫意”的特征，并且更加強調在美術作品中滲透藝術家的主體人格，而非再現對象。通過學習西方現代藝術，能讓學生對這些特性產生更深刻的認知。
二、高中《美術鑒賞》課程中西方現代藝術教學的呈現方式
為充分體現西方現代藝術模塊的教學意義，教師在教學中應重視調動學生的主動思考與
審美。具體而言，可以采取以下幾點呈現方式。
1.啟發式教學
啟發式教學重在“啟發”二字，與傳統的“灌輸”教學相反，它認為學生具有理解知識的基本心理結構，教師應從內部啟發學生而非從外部灌輸知識，從而激活相應的思維區域，逐步促進理解。
例如，在欣賞荷蘭后印象派畫家凡高的美術作品時，可先讓學生描述對畫作的初步印象，鼓勵學生說出自己的直觀感受，引導學生得出“色彩明艷”“充滿動感”“情感濃烈”等結論。其次讓學生觀察作品的色澤、線條等形式因素。學生經觀察，就能夠發現凡高繪畫中多使用低純度與低明度的冷暖色彩對比，筆觸多用小短線，而且線條自身的顏色富于變化。再次，由教師講解以上繪畫技法對于凡高畫作獨特美感的意義。最后，教師可結合凡高生平以及當時歐洲的普遍繪畫風格講解凡高畫作風格的形成原因，讓學生領會藝術家的創作意圖。本課例便顯示出啟發式教學層層深入、引導認知的特點：教師由觀摩藝術的基點入手，每一步都基于學生的最近發展區教學，每一步都意在降低學習難度，讓學生形成自主認知。教師最后結合創作背景講解畫作，為學生補充重要的外部信息，便能夠產生升華感悟的作用。
2.比較式教學
比較式教學模式是基于比較研究而形成的教學模式。在這種教學模式中，教師將具有關聯性的知識點放在一起進行比較，引導學生找出其中的異同之處。比較式教學能夠培養學生的藝術欣賞能力以及辯證思維能力，并有助于建立全面而系統的知識結構。[2]在教學中熟練運用比較式教學，還有益于學生牢牢掌握“比較”這種思維工具，提升對各類型藝術的欣賞能力。
在教學中，教師可以開展同主題的中西繪畫比較式教學活動。例如，風景是中西繪畫共同的常見表現對象，教師就可以將中國畫中的風景與西方現代藝術中的風景同堂比較，讓學生找出二者之間的差異。在教學中，教師也可以引導學生比較西方傳統藝術作品與西方當代藝術作品。例如，教師可將《蒙娜麗莎》與凡高的《自畫像》放在一起比較。二者同為西方繪畫中的肖像畫，但是藝術風格?s完全不同。在對二者的比較中，學生能夠直觀地感受到西方當代藝術努力突破寫實主義傳統的特點，并從繪畫技法方面了解造成二者區別的原因。
3.探究式教學
探究式教學指的是由學生自行通過閱讀、觀察、實驗、思考、討論等途徑去主動探究問題、建構知識的方法。與啟發式教學不同，探究式教學將更多的學習時間交給學生，教師在其中起到引導方向、提供建議以及總結評價等作用。探究式教學具有結果與過程兩方面的價值，經自主發現、建構的知識能夠更好地被主體記憶、吸收，在探究過程中也能夠培養學生發現問題、分析問題以及解決問題的能力。
例如，在教學中，可以畢加索藝術為對象設置探究式教學活動。教師可于課中提出問題，并要求學生自主致疑，提出個性化的問題，再為學生提供自主探究的方法指導。學生于課后通過查閱書籍、網絡檢索、交流討論等方式探究問題，當探究活動結束后，安排課程讓學生基于探究結果交流討論。探究式教學活動應當具有階段性，由教師適時督導進度，并且提出改善建議。除藝術性外，在探究式教學中也應當滲透人文性，體現高中美術鑒賞教育的內在目標。[3]
藝術鑒賞課程范文第3篇
從教學實踐來看，中國大陸的數學教育取得了許多長足的進步與發展，一些經驗甚至走出國門，走向世界，成為全球討論的焦點。但是必須承認，在中國數學教育取得巨大影響的同時我們也有無法回避的隱憂。我們學生的計算能力、分析能力較好，但是解決實際問題的能力并不強，同時因為片面追求升學率的原因，造成學生一邊為了取得高分而被迫“惡補”數學，但是從心里卻痛恨數學，一旦考入大學，便會丟棄數學。換句話說，他們僅僅把數學當成“敲門磚”，用完后即過河拆橋，沒有把數學作為現代科學的典型自學帶入自己的專業學習和生活應用。這與我們的科學傳統缺失有關，也與我們的不當教學方法有關，更與我們數學課程的過分抽象、缺少文化元素有相當的關系。讓人欣喜的是，我們的數學教育界已經關注此問題，并開始了探索數學文化的步伐。
通過調查研究和從現實出發，并借鑒其他中學開設數學文化課程的經驗與教訓，我們嘗試在我校的初高中開設《人文數學欣賞》新課程，幾年的實踐取得了一些成效。本文在此基礎上試作探討。
1.數學課程價值的不可替代性
數學課是中學的一門核心課程，對于理解數學與自然界、數學與人類社會的關系，認識數學的科學價值、文化價值、應用價值、思維價值，鍛煉提出問題、分析和解決問題的能力，訓練理性思維具有基礎性的作用，對于學生其他課程學習及職業生涯的終身發展，具有十分重要的意義。[2]雖然數學課程如此重要，但是學生普遍感覺很難，有厭學的傾向，使一線教師進退兩難，怎么辦？
數學課程的重要性，決定了我們必須重視數學教學，努力培養好學生的數學能力，就要努力提升質量，借其他課程的力量和文化的內驅力激發學生內心的激情和強烈的學習動力。
2.課程改革的必然趨勢
許多數學教育工作者對數學課程進行了深刻的探究。面對數學教學有效性左右徘徊的現實，許多教師和研究者提出了許多方案，但是并不能徹底解決問題。要切實解決問題，需要從源頭分析，從大處著眼，從小處著手，研究學生需要，研究學生實際，研究學生接受能力，研究學生的實際想法[1]。
在近年的高中數學課程改革中，“數學與文化”系列課題成為數學教育工作者最關注的問題之一，相關的數學雜志《數學教育學報》、《中學數學教學參考》、《中學數學教與學》、《數學通報》近年來發表了許多討論的文章，幾位數學家、數學教育家、院士相繼出版了一些數學文化的書籍。其實，在一段時間內，數學教育工作者都在積極探索這個問題：在進行理論思考的同時也積極開發一些課程資源的教學案例、課例，嘗試如何將“數學文化”滲透到日常教學中，讓學生從其中獲得營養、提高數學修養，進而再進行一些理論構思上的完善，從實踐到理論，開展一些實證研究工作[2]。
在課程改革的形勢發展中，高中的數學選修課和高校普遍開設數學文化課程（包括理科、文科和工科幾乎所有專業都開設），相比之下，我們學校的數學課程顯得比較單調，學生沒有選擇提升自己數學素質的余地，無法根據自己的發展需要進行選擇和調節，拓展自己的視野[3]。所以變革是必須的。
數學知識比較枯燥無味，無法調動學生的興趣，但是數學文化中有許多激動人心的美學因素能引人入勝、激蕩人心。借鑒其他學校開設的《數學文化》課程和普通高校開設的《數學史與數學美學》等課程，以及在高校文科專業開設的《文科數學》課程，我們嘗試在本校開設《人文數學欣賞》課程[4]。
二、開設人文數學課程的意義
1.借用人文教育力量，提高數學教學效能
數學教育要想取得高效益，就要走進學生心中，必須借用人文教育為工具，激發學生內心的激情，形成對數學濃厚的情感態度價值觀。
人文教育，是指對受教者進行教育，目的是促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現，實質是人性教育，核心是培養人文精神。這種精神的養成一般要通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優秀的文化傳統熏染和深刻的人生實踐體驗等。人文教育既重視由外而內的文化熏陶，更強調自我體悟與心靈覺解。歸根結底，它使人理解并重視人生的意義，并給社會多一份人文關懷，在根本上體現教育的本質與理想。人文教育的主陣地在學校，學校教育要使學生獲得生存能力，也應提升做人境界，豐富精神世界，讓學生有尊嚴、有幸福感[5]。
數學是一種文化。不僅是人類文化的要素成分，而且始終是推進人類文明進步的力量源泉。對一個人來說數學具有基礎性和工具性的作用，但更為重要的也容易被忽略的是它是人可持續發展的重要力量，這些往往要靠人文教育來實現。單純的數學知識和訓練容易導致學生厭學，而人文教育因素，就能調動學生心中柔軟的情感，吸引他們探究數學，從而提升教學效能。
2.數學課程包含許多人文因素，能讓學生親近
數學教育中包含不少人文因素，比如數學能培養真理精神、理性風格、審美情操、良好人格、辯證思維等，數學學科特點與課程價值，決定了其在人文教育中應該并且能夠承擔更多的責任。數學是人類社會的一種重要文明，它在人類歷史發展的昨天、今天和明天都起著巨大的作用[6]。
從某種角度衡量，數學是經濟社會生產力發展水平的標志，是一種重要的“生產工具”。因此中國要提升實力，首先要有數學實力[7]。數學早已成為與自然科學（主要是理化生等學科）平行發展的獨立科學體系，傳統的“數理化”平分秋色的科學體系已經無法體現數學的核心價值。近日，有學者提出在科學與技術的研究方法體系中，除了大家通常所講的理論與實踐的兩大類方法，必須承認特別重要的第三類方法——數學方法。數學是獨立于人文科學與自然科學之外的一門獨特科學。數學不僅是科學的工具，更是一種文化；數學教育不僅有科學價值，還具有文化價值，對人的全面發展、形成完善的人格具有不可替代的作用[8]。
當前許多中小學的數學教學模式仍然是滿堂講，一個顯然原因是相當的一批中小學教師都深受傳統數學教學影響，采取“講授式”教學方式，課堂中過于偏重于演繹論證的訓練，重結果輕過程，忽視人格提升的培養、數學文化的熏陶、理性精神的領悟，從而完全削弱了數學教育的人文內涵，導致數學教育的形式化、機械化、枯燥化，缺少人文美感和引人入勝的吸引力。另一原因是由于許多教師平時缺少讀書，缺乏數學歷史中的文化知識，以及忽視教學的評價體制等主客觀原因，使教師不愿意在數學文化傳遞中多思考，極少考慮如何通過活生生的數學教育，使學生從內心理解和全身心地體驗數學的價值，其中包括：理解數學是模式的科學、是一個多元復合體、包含深刻的人文精神、審美情趣、有助于高層次的技術交流和創新等[9]。
興趣是最好的老師，數學故事一定能調動學生參與的激情，數學游戲必然引發學生全身心地投入和深層次的思考，數學審美活動肯定能讓學生獲得強烈的心靈震撼，從而產生認知需求，引導學生進入數學王國，親近數學，從而提高數學學習的動力。
3.數學的人文內涵能提升學生素質
人類歷史上的科學與人文并未分離，而是密不可分的整體，中世紀的科學起源其核心是數學和哲學，數學與人文沒有區分，因此數學內部天然地包含許多人文元素，數學是科學與文化溝通的紐帶、是描述科學的語言、是大自然的記錄密碼，又是人文學科走向現代化的代表性工具、是社會發展無法取代的重要推動力。從根本上說，數學來源于現實生活，又始終高于現實生活。它促進人類社會的一切文明的發展與進步，它為人們日常生產、生活及科學、技術、經濟、管理、醫藥等各方面工作提供方法和工具；數學為所有創新創造提供核心的思想、模型和方法。往往在社會、科學與技術發展的關鍵時刻，數學總能透過現象抓住本質問題，促進人類取得突破性進展；它對社會發展起著普遍、巨大的推動作用，對國家各方面的發展發揮基礎性價值[10]。
眾所周知，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，趣味而益智的數學活動必然能引發學生學習的欲望，數學悖論能激發學生的認知沖突，數學歷史軌跡能讓學生陷入深思，數學問題解決能促使學生調動自己的潛能，數學廣泛的應用價值能調動學生的好奇心。
數學教育能提升人的素質。數學教育完全可以通過數學的思想和精神，提升人的精神生活，培養既有健全人格，又有生活技能；既有明確生活目標、高雅審美情趣，又能創造、懂得生活的人，把傳遞人類文化的價值觀念和倫理道德規范與傳授數學知識有機結合起來，以實現人文教育和科學教育的充分融合。數學教育的人文價值體現在許多地方[11]。
三、《人文數學欣賞》課程的開設實踐與課程簡介
《人文數學欣賞》課程用數學課程中鮮活而生動的內容激發、影響學生的情感，用人文的力量打動學生調動其學習積極性，通過生產案例、生活事例滲透數學的思想、精神和方法，探討數學與人文的交叉，引領學生欣賞數學、認識到數學的巨大應用價值。
1.開設《人文數學欣賞》課程的嘗試
為了有效地提升學生的學習效果，我們學校根據學生各門學科的基礎嘗試通過分層次教學來讓學生取得適合的教學進展，從而通過個性化的進步達到教學雙方雙贏的效果。通過走訪與問卷調查學生，我們獲悉部分數學基礎特別差的學生對正常開設的數學課程興趣很小，因為自己的基礎不好而厭學，他們大部分認為數學對他們沒有用，只要會加減乘除法就夠用了，沒有必要再學數學。現實的逼迫讓我們走上教學探索的道路，從2007年開始我們嘗試開設《人文數學》課程。
在廣泛調研與征求意見的情況下，我們嘗試進行數學課的改革。最早在幾個數學基礎比較差的初中二年級班級進行嘗試，每周拿出一節課時間專門開設“開心數學”，由師生共同搜集查找與數學相關的素材資料，每節課由學生輪流幾人上臺講解、表演，然后由教師點評，再補充相關知識——數學史、數學美學、數學民俗、數學文化、數學在生活中的事例等等[12]。
兩年后，我們嘗試在高一幾個班級開設《人文數學課程》，用文化的力量影響學生，用美學因素調動學生情緒，用數學的應用價值推動學生提高學習興趣。曾經有幾個假期，我們布置學生特別的數學作業——回家鄉采集測量土地、面積與其他日常用品體積的方法、工具以及數學在日常生活中的具體應用。學生帶回來許多事例，活生生的素材讓人大開眼界。
平時一有時間我們會有意識地深入其他人文學科的課堂（語文、英語、政治、歷史、地理等），聽聽文科課程的涉及范圍，從中受到不少啟發。并且選取文科課的一些事例作為典型素材，嘗試在數學課中借用，引發學生思考。這樣形式的課不像是純粹意義的數學課，而是綜合許多人文知識與數學應用的“趣味課”。在傳統觀念看來，有些另類，但是學生卻是格外地歡迎。我們還與人文課教師交流，把文科課的知識難點和實踐走向了然于胸，嘗試用數學思想與方法加以解決，學生從中充分體會到數學巨大的價值，深刻地領會數學的實踐本性。這些才是活生生的“問題解決”[13]。
在此基礎上，我們把我們幾年來積累的素質加工成校本教材進行使用，通過教學實踐進行取舍再加工，修改充實后出版，作為校本教材正式使用。
2.《人文數學欣賞》課程簡介
（1）課程性質與目的
《人文數學欣賞》課程目前在我校是一門公選課，它向學生們展示了數學豐富多彩的文化性一面。它不是平時數學課上的概念、公式、計算和題海，而是數學的思想、方法和精神、價值。引導學生用審美的眼光來看待數學，走進歷史長河，去回溯數學家的足跡；追尋多元視角下的數學文化，從中體會數學濃郁的人文主義精神。
《人文數學欣賞》課程主要是以數學史為載體滲透數學文化，以趣味數學為載體滲透數學思想，以數學應用為渠道傳授數學精神，以數學美學為工具體會數學方法，以數學家及數學故事為途徑感悟數學文化力量，以數學審美為動力進行數學欣賞，目的是提高學生數學素養。
（2）課程內容與安排次序
主要課程資源包含數學史、趣味數學問題、數學知識、數學家與數學故事，介紹數學思想、數學方法、數學精神、數學文化，以校本教材《數學樂讀》、《數學物語》、《數學先知》、《數學神曲》等為藍本選取合適的內容進行教學。
初一年級主要講解趣味數學、數學小故事和知識，滲透數學思想，培養科學態度；初二年級主要講解數學史、數學家故事，滲透數學方法，訓練科學方法；初三年級主要講解數學美學、數學問題，滲透數學精神，培養科學精神；高一年級主要講解數學應用案例，滲透數學文化，培養科學觀念；高二年級講解數學哲學，進行數學美學欣賞與數學研究性學習，完成數學小論文課題。
（3）教學原則
①理論聯系實際原則。以數學史、趣味數學問題、數學家及數學故事、數學知識為載體，重點滲透數學思想、數學方法、數學精神。
②直觀性原則。涉及的數學知識不要過深，以能講清數學思想為準，使各專業的學生都能聽懂，都有收獲。
③啟發性原則。通過美學欣賞的方法讓學生學會思考，通過案例剖析讓學生學會解決實際問題。對于數學的歷史、現狀和未來，都要有所涉及。
④趣味性原則。通過趣味知識讓學生開闊眼界，縱橫兼顧，每講要穿插一定的古今中外的趣味數學名題，既是消閑娛樂，又是學習思考。有助于活躍課堂氣氛、啟迪學生心智。
⑤以點帶面原則。不要求系統性，只要求教學時要科學性、人文性、可接受性。論點集中，論據充分，并且有血有肉，既有知識性，又有思想性，還有趣味性。
⑥科學性、人文性和可接受性結合的原則。總之，選材要貫徹素質教育的思想，既要著眼于提高學生的數學文化素質，又要著眼于提高學生的數學審美情趣。
3.教學方法
（1）師生合作探究法
每講基本上是互不相關的，可以獨立成篇、集中地講授一個內容，并且圍繞這一內容展開其中的數學文化。從每一講的角度看數學文化，是不系統的，但它們的總和又體現了數學文化的系統性。
（2）媒體整合展示法
論點集中，論據充分，并且有血有肉。選材合理生動，淺顯易懂，語言幽默趣味，滲透思想方法。比如在第四講中對于數學在哲學中的應用，學生感到不理解，因為他們對于哲學的理解不深刻，對歷史上哲學與數學起源的早期沒有經驗，我們就從網上找到一些資源制作成為電子投影展示給學生看，從特定的年代背景來理解此時的科學與技術存在情況，使學生慢慢地用材料來體會數學的厚重。
（3）啟發討論法
對于有些內容，比如數學文化內容、數學與文化文明、文學的關系，相對來說難度較小，與學生聯系比較緊密，每個學生都會從自己角度進行理解。這時我們就改變教學方法，調整教學進程，進行研究性、探究性學習，開放教學形式，讓學生真的參與教學，進行個人活動和個性化理解。比如布置小論文，寫讀書筆記和感受。對有的內容注重平等的討論交流，深入淺出，讓師生共同研究，引導學生參與讀書、實踐、調查研究，共同解決問題。設計研究性、探究性問題，既有知識性，又有思想性，還有趣味性，培養合作精神。
參考文獻
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藝術鑒賞課程范文第4篇
關鍵詞：新時期；高職院校；美術鑒賞課程；教學
在新時期社會經濟迅速發展的態勢下，競爭激烈的人才市場對高職學生的綜合素質發展提出了新要求，除了需要他們具備扎實的專業基礎、高尚的人格品質之外，還需要他們能擁有對“美”的鑒賞能力，充分發揮自己的創造力。高職院校美術鑒賞課程的設置對促進學生的全面發展以及提高他們的藝術品位都起到十分重要的作用，因此，如何發揮美術鑒賞教學提高高職學生審美能力的功能是高職院校美術鑒賞教師亟需探討的問題。文章將分析新時期下我國高職院校美術鑒賞教學存在的一些問題，并結合高職院校學生的特點，對高職院校美術鑒賞課的教學做一系列探討。
一、高職院校中美術鑒賞教學存在的問題
1、美術鑒賞課程的設置不合理
1）對美術鑒賞課不重視
在我國，高職院校的教育明顯存在重“技”輕“藝”的現象。有些高職院校甚至以各種技能證書為教學目的，對學生的藝術審美情趣和人文素質的提高過于漠視，學生的學習是為了獲得足夠的學分能夠畢業，而教師的授課也僅僅只為了湊足課時的安排，因此，美術鑒賞的教學往往只限于理論知識，課堂的氛圍過于單調枯燥，使學生無法提起美術鑒賞學習的興趣。不同的美術作品除了本身所包含的藝術知識之外，還包含其他許多領域的知識，因此美術鑒賞教育除了可以提高高職學生的美術鑒賞能力之外，也對他們豐富自己的知識層面起到了很好的作用。
2）不合理的課程設置
在新時期下，我國仍然有大多數的高職院校對美術鑒賞教學的設立僅限于專業課所需要的范圍內，對于那些非藝術設計專業的學生而言，接觸美術鑒賞的機會是非常少的，就算是有一部分學生將美術鑒賞作為選修課，也僅僅是抱著好奇的心理。而就算是設有美術鑒賞課程的藝術設計專業在課時的安排上也不能真正做到盡如人意。過少的課時安排不能滿足教學內容繁多的美術鑒賞，這種不合理的課程設置也使高職學生的美術鑒賞能力越發的參差不齊。
2、美術鑒賞教師團隊的不完善
高職院校中美術鑒賞教師團隊的結構混亂，自身的美術鑒賞水平與教學的水平也參差不齊。目前，我國高職院校美術鑒賞教師可以分為三類：第一類是科班畢業，這一類的教師大多是高等美術學院畢業的專業學生，他們在專業知識方面有扎實的基礎，當時在教學經驗方面卻明顯不足。第二類是美術技能教師兼職美術鑒賞教師，這一類的教師通常對美術的表現形式以及繪畫的工具和材料方面都有比較詳盡的了解，但往往美術繪畫經驗豐富，卻缺少相應的理論知識，對美術作品的繪畫背景，藝術家的繪畫理念和美術作品之間不同的流派認知不足，因此對美術鑒賞的講解通常只能停留在畫作的表面，而對作品深層的內涵卻知之甚少。第三類是外聘教師。這類教師大多來自于高等藝術學院，教學經驗豐富且專業知識詳盡，但教學的方式往往不能適應高職學院的學生。
二、新時期下高職院校學生的特點
高職學生的年齡段所具備的認知體系使得他們擁有較強的形象思維，并且通過美術鑒賞的教學可以發現，這一階段的學生個性鮮明，且極富創造的激情，在藝術創作中也能充分發揮自己獨特的個性。同時，美術鑒賞的教學目的就是為了培養學生能充分的發揮自己的想象能力從而提高自己的創新能力。但我國的教育模式大多是為了應付各種各樣的考試，這種應試教育對學生的藝術思維有著很大的限制。高職院校中大部分的學生都經歷過高中的學習，高考時學生人生中的一大關卡，因此，高中三年的的學習完全都是為了應付高考，就算是需要參加美術藝考的學生也學習與鍛煉也僅僅停留于畫作的表面，更不用說那些高考科目中沒有藝術項目的文科和理科生，在高中學習階段美術教學對于他們來說是完全沒有必要的。這就造成大多數的高職院校的學生在美術鑒賞方面缺少相應的基礎，也在很大程度上限制高職院校中美術鑒賞課程的實施。
三、新時期下高職院校美術鑒賞課的教學探討
美素鑒賞課不僅是一門藝術課程還是一門素質教育課程，同時還能給高職學生帶來強烈的視覺沖擊。因此，傳統的教學方式很難引起學生的學習興趣，也在一定程度上限制了學生的學習積極性。因此，高職院校的美術鑒賞教師應當以激發學生的學習興趣，提高學生的學習主動性為首要目標，不斷提高自身的藝術素養，選擇適用于高職學生的美術鑒賞教材，并且在教學過程中利用多種教學方式相互穿插的教學模式，為學生創造更加有力的教學環境，從而實現培養學生全面發展的最終目標。
1、重視美術鑒賞教學為學生打造良好的學習環境
要培養高職學生在藝術審美方面的能力首先學校要重視美術鑒賞的課程設置，為學生打造一個良好的美術見上教學環境。一個良好的教學環境可以激發學生的學習興趣，提高學生的學習主動性，進而提高學生在審美方面的能力以及創新的能力。因此，學校應當重視對美術鑒賞教學課程的設置，讓教師能為高職學生打造一個優良的美術鑒賞學習氛圍。高職院校可以加強對美術鑒賞課程多美體設備的配置，讓教師在教學過程中能充分的利用多媒體設備的圖像呈現作用，讓美術作品通過多媒體設備給學生帶去視覺上的沖擊，給學生打造一個全方位的美術視空間，讓學生在寵魅藝術氛圍的課堂學習中提高自身的藝術文化素養和美術鑒賞能力。
2、加強美術鑒賞的師資隊伍建設
要通過美術鑒賞課程提高高職院校學生的審美情趣和文化素養，美術鑒賞教師自身的教學水平以及對美術作品的認知程度也需要做到不斷地提高。因此，高職院校應當充分加強美術鑒賞的師資團隊建設，提高美術鑒賞教師自身的文化素養以及綜合素質，不僅要對美術作品能做到多角度的分析和深層內涵的探討，還需具備一定的繪畫技巧，使自己在美術鑒賞方面的知識結構更加完善，并且要不斷豐富自己的教學經驗，從而使自己的美術鑒賞教學課堂更加具有生命力。
作者:田淵文 單位：寶雞職業技術學院
參考文獻
藝術鑒賞課程范文第5篇
關鍵詞：高職；美術鑒賞課；教學模式
在我國，對不同教育階段學生的美術教學各有側重點，中小學開設圖畫課，高中開設美術欣賞課，高職院校開設美術鑒賞課。美術鑒賞課作為一門藝術選修課，逐漸成為高職院校教育中必不可少的內容。社會的發展使得其對人才的要求也隨之提高，任何高素質的人才都離不開熟練的專業技術和美好的品質，而美術鑒賞課對于培養學生的高品質起著重要的作用。目前，我國高職美術教學現狀仍不容樂觀，亟需研究合適的教學模式，以提升美術鑒賞課的教學效果。
1 高職院校學生的特點
高職院校的教育是高等教育中不可或缺的一部分，在進行招生時，面對的是全國各地千千萬萬的學子。近年來，高職院校開始實行擴招，而擴招之后許多問題也變得相當棘手。高職院校的學生特點比較鮮明，明確學生自身的特點，對研究美術鑒賞課的教學模式至關重要。高職院校學生的具體特點如下：一是邏輯思維能力弱，形象思維能力突出。高職院校的學生正值青春年華，因此邏輯思維能力稍微不足，但是形象思維能力卻比較強，對事物的感性認知大于理性認知。另外，對藝術的鑒賞需要有較強的形象思維能力。美術是一門藝術，美術鑒賞課的一個重要作用便是培養學生的創造力和想象力，這便在無形之中使學生的形象思維優于邏輯思維。二是學生個性突出，勇于探索創新。高職院校的許多學生在美術鑒賞課上表現出了自身獨特的個性，并且對新事物敢于探索，敢于創新。美術家往往會將自己的個性和情感寓于作品之中，使作品散發出獨特的魅力，任何優秀的美術作品都離不開美術家勇于探索和鍥而不舍的精神。學生在美術鑒賞教育課中，通過品鑒美術家的作品，透過作品可以看到美術家的創新和努力，對學生的品格也能起到一定的熏陶作用。
2 高職美術鑒賞教育存在的問題
2.1 不注重美術鑒賞課程的開設
目前，許多高職院校的美術教育課程大多只設置在美術專業學生的課程中，而非美術專業的學生則難有機會學習與美術相關的課程。專業外的學生選修美術鑒賞課并非出于一種學知識的態度，而只是出于“好玩”的心態或者好奇心作祟。美術鑒賞課每學期的學時都比較少，通常在18個學時到36個學時之間，不同的學校學時也有所差異。但是，必須認清的是這點學時對于學習并掌握美術鑒賞課的知識顯然是不夠的，其結果只會導致學生的學習效果變差。在進行美術鑒賞教學的過程中，學時不足和教學內容繁多構成了一對尖銳的矛盾。
2.2 課程設置不均衡
在實際的教學過程中，高職院校通常更愿意把精力放在對學生專業知識和技術的培育上，片面地重視專業課程的設置，忽視人文藝術課程的設置。學校不重視藝術課程，就會讓教師對于該課程的教學也采用敷衍了事的態度，認為美術鑒賞課程完全是可有可無的課程。這樣一來最直接的影響便是教師教學只圖完成任務，照本宣科地將課程的理論知識灌輸給學生，甚至只是為學生講解美術的發展史等“皮毛”，忽視對美術作品的鑒賞，也不在意學生是否能有效地吸收知識，一味地進行“填鴨”。同樣，在學校和教師都不重視美術鑒賞課程的情況下，學生更加認識不到此課程的重要性，就會主動疏遠這門課程的學習，在教師照本宣科的授課模式下，使得原本精彩的教學內容變得暗淡無色、枯燥無味，學生就更加無法提起學習的興趣，上課亦總是“聽天書”。要知道，美術鑒賞課是一門很有意義的課程，任何美術作品都飽含知識，不僅包括美術本身的知識，還涵蓋各個學科的內容。因此，在美術教學中，教師需要將各學科結合起來進行教學，通過生動有趣的課堂教學激發學生的學習興趣，讓美術鑒賞這門課程真正發揮出巨大的作用，培養學生的優良品質和高品位。
2.3 教學模式不合理
目前，高職院校的美術鑒賞課程的教學模式仍遵循以往傳統的教學模式，重視知識的灌輸，忽視靈活的教學方式。首先，教學中主要采用“填鴨”式的方法，教師通過講解或板書，將課本上的知識原封不動地呈現在學生眼前。教師是教學中的主體，學生處于被動地位。教師在講課時完全是一個人在演“獨角戲”，作為“觀眾”的學生無法融入課堂，并積極投入到學習之中。這種教學模式忽略了學生的學習主體地位，學生無法真正參與到課堂之中，只能被動地接收知識，而無法表達自己的觀點或者見解。這樣的課堂根本無法達到有效教學的效果，更別談提升學生的能力了。其次，教學方式過于教條化。美術鑒賞課程中，對于作品的鑒賞落入了固定的套路，教師通常都是對藝術家簡介、生活背景、作品內容、表現形式進行講解。這種鑒賞方式不夠靈活，鑒賞的結果變得毫無新意，甚至缺少應有的情感和特色。學生也很容易產生厭倦情緒，很難起到良好的教學效果。再次，美術鑒賞課過于注重技術訓練。許多教師把美術鑒賞課的側重點放在畫作技巧的訓練上，而忽視了鑒賞的教學，使得美術只注重訓練而忽視藝術本身的魅力，最終對教學效果都是極其不利的。
3 分析高職美術鑒賞課的教學模式
