歷史學科的育人功能

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歷史學科的育人功能范文第1篇

關鍵詞：理工科大學生；人文能力；校園文化活動；提升途徑

中圖分類號：G645 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）04-0042-03

所謂人文能力是指能夠正確運用人文知識、實現個體價值的實際本領和能力，是人生存和推動社會發展的一種積極力量，其主要包括學習能力、語言能力、道德判斷能力、審美能力、人際交往能力、組織協調能力和創新能力等。而在當今這個人才競爭日趨激烈，科學技術和物質文明飛速發展的時代，理工科大學生人文能力的優良直接影響和制約著其全面發展。因此，我們應當足夠重視理工科大學生人文能力的提升，以順應時代的發展和需要。

一、理工科大學生的人文能力探析

（一）理工科大學生必備人文能力分析

北京大學校長周其鳳曾表示，衡量現代人才的標準是“健全的人格和優良的人文能力”。他說，無論什么學歷，一兩年時間就會被許多公司培養成為有工作能力有專業知識的人，而一個人的人文能力十年也培養不出來。那么，到底理工科大學生必須具備哪些方面的人文能力呢？我們認為主要包括：符合社會主流意識的道德評判和道德踐行能力、良好的語言能力、較高的創新和實踐能力、足夠的心理承受能力、高雅的審美鑒賞能力、從容隨和的人際交往能力以及優良的組織協調能力。

（二）理工科大學生人文能力現狀

長期以來，由于應試教育以及我國理工科大學過分看重大學生的專業素質的影響，致使我國理工科大學生的人文能力出現很多缺憾，其主要表現在以下幾個方面。

1.創新意識和實踐能力不足。在當下的大學生中也存在很多創新意識和實踐能力較強的優秀者，但仍然有部分大學生往往只滿足于書本和專業知識，致使創新意識受到嚴重禁錮，實踐能力也被不斷弱化。據2009年某項調查結果顯示：理工科大學生在校參加科技實踐活動的不足10%，參加社會實踐和社區共建活動的不足20%，有75%的學生缺乏主動參與意識，有6%左右的大學生表示“沒想過”或“不感興趣”。

2.心理承受能力較差。如今很多理工科大學生都是獨生子女，在家長、學校、社會的三重保護下，成長過程幾乎從未經歷過任何大的挫折，這致使其心理脆弱，面對生活和學習中的挫折困難，并不具備應有的堅強意志，心理承受能力普遍較差。

3.缺乏人際交往能力。由于特殊的成長和教育環境，當下不少理工科大學生都存在以自我為中心，集體意識差，感恩觀念弱等個體特征，這使其在人際交往過程中經常出現驕傲自負、不顧及他人感受、不能以誠待人等諸多問題。

4.審美鑒賞能力偏向低俗化。網絡的飛速發展以及人類思想和交流的高度開化，拓寬了“三俗（即惡俗、低俗、世俗）文化”的散播渠道，造成大量的文化垃圾在民眾中任意蔓延，特別是在年輕的大學生群體中。這導致一些大學生對“美”的理解產生極大偏頗，只停留在感官享受層面，甚至出現對于“三俗文化”的接納和熱愛的現象。

5.道德評判和道德踐行能力不夠。在平時的生活中我們并不難看出大學生道德素質還有待加強。遲到早退、曠課、考場舞弊、不主動讓座、對弱勢群體的冷漠等是一直存在于理工科學生中的常有現象，而當今社會大學生犯罪、自殺等現象層出不窮更是讓人心寒。

二、大學校園文化活動內涵剖析

大學校園文化活動是高校精神文明建設的重要組成部分，是高校校園文化建設的載體，是校園生活多彩化的一種表現形式，是展示高校辦學活力和成效的重要方面，也是師生運用思想、知識、能力的重要實踐，它既體現著高校精神，也體現著教育品位。大學校園文化活動以校園為主陣地，以學生為主體，以娛樂其身心、潛移其品性、陶冶其情操、塑造其靈魂為主要目標，以豐富多彩的活動為載體，涵蓋了思想道德教育類、學術科技類、體育競技類、文化藝術類以及與各學校優勢特色相結合的品牌類等五大類活動，并且每一類活動包含了很多子活動，幾乎覆蓋了素質教育所需要的方方面面，僅思想道德教育類活動就包括愛國主義教育活動、學風建設活動、心理素質教育活動以及政治理論教育活動等多種內容。

校園文化活動同樣有很多不同的舉辦形式，例如講座、圖文展、運動會、科技競賽、文藝晚會、素質拓展訓練、志愿服務等。這些舉辦形式能夠全面的滿足大學生的個性發揮和才華施展，并且在經歷了長期的發展歷程之后，大學校園文化活動已經集廣泛性、教育性、創新性、娛樂性、自主性、實踐性、情感性于一體，成為了促進學生成長成才和全面發展的重要力量。

三、校園文化活動對理工科大學生人文能力提升的新途徑

新形勢新背景下，我們應當不斷拓寬和發掘理工科大學生人文能力的提升途徑，而校園文化活動以其鮮明的特點為我們提供了一個很好的媒介。對此，我們在查閱大量文獻資料的同時，結合成都理工大學所舉辦的校園文化活動，以探究校園文化活動視域下理工科大學生人文能力提升的途徑，以理工科大學生德育、智育、體育以及美育為重點展開了一系列研究，得出了以下結論。

（一）思想道德教育活動的載體創新有利于提高其道德評判和道德踐行能力

所謂道德評判能力和道德踐行能力，是指人是否能用最合理的評判標準對事物的好壞做出分辨，并在此基礎上用以指導自己的日常行為習慣，是德育的一個重要方面。同志在2010年舉辦的全國教育工作者會議上也曾著重提到要堅持以人為本，德育為先。但在當下各大高校，有關大學生思想道德教育的主要途徑依然停留在面對面授課，單項灌輸以及簡單說教的“顯性教育”上，而這種方法已經越來越不被大學生所接受。尤其是對理工科大學生來說，枯燥乏味的理論說教只會增加其反感抵觸情緒，因此我們必須找到一個新的載體來創新大學生思想道德教育途徑。

校園文化活動中的思想道德教育活動，則能用很受大學生歡迎和接納的方式來傳播正確的思想道德理念，其能夠以生動的表現形式來表達枯燥的理論，以真實影像來代替抽象的文字描述，以充滿挑戰性和趣味性的競賽來傳達積極向上的精神，等等。以該學校為例，其舉辦了多種多樣的思想道德教育活動，例如以建國60周年為主題的團日活動、以“書香沁園，靜以修身；低碳生活，儉以養德”為理念的讀書節、以當下中國社會熱點問題為主要線索的道德類圖文展；等等。這些活動寓意深厚，生動明朗，易于理解并極具與時俱進的教育性，這一系列特點都表明，思想道德教育活動完全符合我們所需要的載體的全部要求，它可以讓大學生在參與和組織的過程中，以輕松和愉悅的狀態無意識的學習到很多正面的精神，達到在思想上不斷認識領悟，并將其逐漸落實到日常行為上這一思想道德教育目的。

（二）學術科技類活動的自主性有利于提高其創新能力

航空工程的先驅、美國加州理工學院的馮?卡門教授曾說：“科學家研究已有的世界，工程師創造未有的世界。”而理工科類大學大多以培養卓越的工程生為辦學目標，所以，對理工科學子來說，只有不斷創新，才能不斷推陳出新的將理論知識轉換為高科技的產物，才能創造未有的世界。而培養理工科大學生優良的創新能力主要從三個方面入手，即營造活躍的創新氛圍、培養大學生的學習和思考習慣、引導大學生有意識的積累和夯實基礎知識。從這三點可以總結出，所有措施的根本出發點即為充分調動學生的自主創新意識。

校園文化活動中的學術科技類活動具備了超越其他專業知識教育途徑的自主性能，因為并不受集體因素、傳統因素以及經濟效益因素等的過多制約，使其從活動理念到活動內容再到舉辦形式，都可以讓大學生的創新思想有足夠的自由發揮空間，從而不斷激發大學生的創新熱情，調動大學生的自主創新意識，使活動充滿濃烈的創新色彩，讓大學生在一次次的參與過程中，不斷提高自身的創新能力。例如該學校每學年舉辦的學生課外科技立項活動，已經成為培養學生創新能力和實現學生創新思想的最具代表性和最受學生歡迎的平臺，其以培養學生個性化發展和提升學生科技創新素養為目標，從活動籌備到活動實施再到活動總結等，都給予學生最大的自主發揮空間和最大的人力物力支持，使活動的每一個環節都能充分激發學生的創新熱情，有效的鍛煉了學生的創新能力。

（三）體育競技類活動的實踐性有利于其提高心理承受能力

由于理工科大學男女比例的特殊性，使校園文化活動中的體育競技活動成為了理工科大學生參加最多的一種社會實踐活動。這種活動有著濃厚的實踐性，同時蘊含了公平的競爭意識，這使其可以通過自己特有的方式來提高理工科大學生的心理承受力。

一方面，參加體育競技活動可以調節學生的心情，有助于學生發泄不良情緒，而通過很多研究表明，適當的發泄能有效的緩解大學生焦慮、悲傷等心理狀況；另一方面，這種實踐性強的集體活動可以很好的提供給學生彼此之間交往的機會，同時營造輕松的娛樂氛圍和良性的競爭環境，在這樣的氛圍和環境中，學生會逐漸打開心扉，變得樂觀開朗，經常保持良好的狀態；再次，在體育競技活動中，學生經常會遇到很多不同的困難和障礙，而其中很大一部分源于自己的內心，如緊張、害怕、挫敗等心理，通過經常參加體育競技活動能使學生直面這些困難，從而擴大學生的心理承受空間，提高心理承受能力。以成都理工大學為例，該學校經常參加體育競技活動的學生（如足球隊、籃球隊、田徑隊的隊員），普遍比其他學生更加堅強和樂觀一些，并且敢于拼搏，心理承受能力很強，很少存在焦慮、脆弱、懼怕等心理亞健康狀況。

（四）文化藝術類活動的情感體驗有利于提高其審美鑒賞能力

我國近代著名教育家曾說：“美育者，應用美學理論于教育，以陶養感情為目的者也”。因此，對于長期以理性角度來思考問題而缺乏感性情懷，致使審美鑒賞能力相對薄弱的理工科大學生來說，其審美教育應該從加強其情感教育入手。

不言而喻，文化藝術類活動建立在高雅的藝術基礎之上，而高雅的藝術是藝術家們通過對生活、人生的深刻理解和通徹感悟，融入自己廣博的知識和豐富的情感，從而形成的能震撼人心和引發人共鳴的藝術作品。它是人類對社會和自然最深刻的認識的表達和最真摯的情感的抒發，并且它極具觀賞性和體驗性。文化藝術類活動能將高雅的藝術和大學生的現實生活很好的融合起來，使大學生在參加此類活動時，能對藝術家所想表達的意義進行思考分析，凈化自己的心靈，拓寬自己的視野，更加全面的優化自身的知識體系，更有深度的理解美的含義，從而提高自身的審美鑒賞能力。如該校每學年舉辦的“傲雪爭輝”系列文藝晚會，其每一年都會賦予晚會不同的文化主題（如動漫時代、喜迎十等）。晚會將感彩濃烈的文化主題和多樣的藝術表現形式巧妙的結合，各主創人員在節目的選材、音視頻的制作、舞美背景的設計以及演員的培訓等方面都會查閱大量的資料，并從中挑選優秀的作品作為素材，在此基礎上再融入自己的情感和思想，并將這些情感和思想傳達給演員，進而去感染觀眾。在這一過程中，無論是主創人員還是演員或者觀眾，都能積累大量的知識，增加情感體驗的次數，從而逐漸提高自己的審美鑒賞能力。

教育的真正目的是培養人的靈性，人的智慧，幫助我們活得自由無懼，喚醒我們的內心。而好的教育應該是以培養人的內在力量來幫助我們了解廣大生命的所有精微面，發現生活中驚人的美，做一個博學廣知、內心強大，對人類、對社會有貢獻的人。但由于長期的應試教育體制，我國各大中小學從來只注重升學率，并從未真正的去踐行教育的本質意義，從而使我國大學生特別是理工科大學生的人文能力嚴重不足，并嚴重的抑制了我國廣大青年的個性發展和全面發展。大學是一個學生成長和成才的關鍵階段，我們必須把握這關鍵的四年來努力彌補應試教育所帶來的缺憾，而校園文化活動以其獨有的優勢成為了實現這一目標的最好平臺和最佳途徑。只有把握好這個平臺，努力開展積極向上、豐富多彩的校園文活動，營造良好活躍的校園文化氛圍，才能切實提高我國理工科大學生的人文能力，幫助其健康全面的成長成才。

參考文獻：

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歷史學科的育人功能范文第2篇

關鍵詞： 高中歷史教學 遭遇尷尬 原因分析

歷史學科不是工具學科，而是一門培養和提高學生的文化素質和人文素養的社會學科。歷史教育的終極目標是提高學生的綜合素養，不是純粹知識與能力的教育。為此我國現行高中歷史學科將課改的核心目標界定為：突出情感態度與價值觀的教育，培養合格公民，培養學生的綜合能力。有關專家將歷史教育應凸顯的價值觀做了如下具體概括，即獨立與自由的觀念、平等與仁愛的觀念、憂樂天下的觀念、民族精神和世界主義的觀念等。由此看來，歷史學科具有育人功能。但是我國高中教學現狀顯示，歷史學科被邊緣化已成為不爭的事實，高中歷史教學普遍遭遇尷尬。要想在課堂上將“學史明智”、“鑒往知來”的功能貫徹始終，就必須全面剖析歷史教學遭遇尷尬的癥結，從根本上改變高中歷史教學的窘況，重新確定歷史學科在高中課程教學中應有的地位。

一、初中生不適應高中的教學，高中教學遭遇銜接之尷尬。

初高中歷史課程標準理念都包括“培養和提高學生的歷史意識、文化素質和人文素養；面向全體學生；倡導學生學習方式的轉變和教師教學方式的轉變；形成對學生綜合素質為目標的評價體系”四個方面，可見，初高中歷史課程標準在指導思想上具有統一性。

由于長期以來形成的思維定勢和功利主義的影響，初中歷史教學往往遠離了歷史課程標準，忽視了歷史學科在育人方面的重要功能。實踐中重視理科而忽略文科尤其是忽略歷史學科的情況比較普遍，歷史學科是初中階段名副其實的“副科”，初中歷史教學存在不少制約瓶頸，主要包括：第一，師資缺乏。很多農村學校（也包括一些城區學校）由于“科班”出生的專業歷史教師嚴重不足，其他學科的教師輪流補缺，歷史課成了大家都能勝任的“公共課程”。我有幾位同學，初中畢業后有幸成為一位民辦教師，后來通過自修有的成為專業的外語教師、有的成為專業的語文教師。由于初中史地實行會考和中考制，英語、語文學科教師富余，他們又被迫“趕鴨子上架”，成為現學現賣的初中歷史教師、地理教師。據他們介紹，類似于他們這種半路“轉行”的初中歷史教師不在少數，他們最大的困惑就是自身專業素養不高，無法把握現今初中歷史教學的要求，最大的渴望就是接受專業知識的系統培訓。第二，課時不足。由于是“副科”，在設置課程時，歷史學科的課時顯然有限，再加上統考、中考指揮棒的導向作用，學校、學生在語數外等“主科”上投入的時間和精力自然較多，所以歷史學科的教學任務往往完成不了。第三，教法簡單。由于師資、課時、考試等客觀因素的限制，教師在三年的教學實際中只是走過場，敷衍對待原本可以激發學生學習興趣，培養學生責任感和高尚情操的主陣地（或者說失去了歷史課堂這一塑造公民素養的主陣地）。這樣的課堂教學不只教法單一，甚至連起碼的知識也沒傳授到位，很多課堂變成了教師幫學生在課本上劃重點、讓學生死背書的課堂。因而，初中歷史教學非但未真正起到為高中打基礎的作用，反而扼殺了部分學生對歷史知識學習的興趣。第四，評價不夠。會考、中考命題，重知識輕能力，甚至在許多地方出現中考歷史學科開卷考試。評價體系欠完善，考試要求低，直接影響了初中歷史教學的質量。

初中歷史教學如此現狀，不僅談不上對學生歷史意識、文化素質和人文素養的培養和提高，而且如何讀材料、如何做筆記、如何解習題、如何溫故知新、如何史論結合等歷史學習的基本技法和習慣也未教給學生，更為嚴重的是學生連最起碼的學習能力，諸如識記能力、再認再現能力的發展都無從談起，因而初高中的歷史課程標準雖然在指導思想上具有統一性，但是初中歷史教學的實際與課標南轅北轍。在此前提下，高中歷史教學想要達到課程目標便成了無本之木、無源之水。

二、“主科”與“副科”的習慣劃分，高中歷史遭遇地位之尷尬。

由于長期受到應試教育的影響，加上初中教學慣性的牽引，到了高中學段，仍有不少學校、學生和家長把歷史學科視作“副科”。在新課程背景下，違背素質教育理念和課改精髓提早進行文理分科的學校不在少數，我省大多數學校在高二年級開學實行文理分科，少數學校甚至在高一年級就已經文理分科了，不少學生高中階段只上過一個學期的歷史課（有的還不到），而且越是高考升學率較高的學校文理分科的工作做得越早。文理分科受國家每年高考招生計劃的左右，報考文科的學生相對理科少。受片面追求升學率和名校升學率的影響，分科時受學校某些暗示，報讀文科的學生成績相對低，成績優秀的學生一般選擇理科。由此帶來的連鎖反應是，高中學生能夠系統學習歷史這門課程的人少之又少，在歷史學科的學習中能力較強的學生更是鳳毛麟角。

“學好數理化，走遍天下都不怕”雖是上個世紀八十年代非常流行且響亮的一句口號，但是在21世紀的今天時代賦予其新的內涵。我國高校現行科目設置與畢業生就業的現狀顯示，文科生在高校可供選擇的專業限于法學、中文、政治、歷史、英語、工商管理、營銷等在外行看來“毫無實際用處”的專業，畢業出來除了報考國家公務員，更多的是進入教師行業之類的“清水衙門”，所以高校文科生就業渠道較窄。理科生在專業的選擇上范圍要大得多，而且像機械、電氣、建筑、化工、食品等專業的畢業生無論進國企、私企、事業單位，都是令人艷羨的職業。上述現象自然在很大程度上影響了高中階段學生、家長的分科選擇，既然文科成了弱勢學科，歷史就更是成為大家心目中實實在在的“副科”了，望子成龍的家長、志存高遠的學生自然就很少問津。

“巧婦難為無米之炊”，高中歷史遭遇如此尷尬的學科地位，歷史教師即使有“通天本領”，也不能確保歷史課堂教學不“失守”。

三、教師急功近利的行動，高中教學遭遇過程之尷尬。

歷史教育所承載的使命在于，培養思想、塑造人格、陶冶情操、培育精神，不斷提高學生的文化品格，這些才是歷史教學有效性的終極體現。

然而在現今的課堂上，歷史教學的實際是教師有意無意地把歷史知識完全等同于一堆毫無生氣的“老古董”。就“歷史”機械地說歷史、讓學生死記歷史，已成為不少老師的教學任務，信奉“背多分”的老師大有人在。歷史是什么？它不應只是史實、史論、史觀這些表象的死“知識”，更應是“暗淡了的刀光劍影、鼓角爭鳴，更應是一個個鮮活的面孔和生命”，隨著時空的變幻、歲月的風蝕，帶走的只是軀體，留下的卻是滌蕩心靈、升華靈魂的不朽精神。正因如此，歷史知識的深層都內隱著固有的“精、氣、神”，擁有著內在的生命脈動。可現實卻是，這些活的面孔和靈魂一旦編進了教材里，就變成了死的知識。所以歷史教師的價值與使命應該是把這些本應靈動而充滿生氣的知識激活之后傳授給學生，讓學生很好地捕捉到、認識到和感受到這些知識的內在生命力，從而在他們身上自然而然地發生作用和轉化。

高中歷史課堂之所以呈現出上述令人扼腕的“悲劇”，現行高考指揮棒是根本原因。在高考的壓力下，教師除了急功近利，還是急功近利，普通高中教育已陷入泥潭不能自拔。教師從走上講臺的那天起，就天天與應試知識、應試技能打交道，日復一日年復一年地指導自己的學生掌握應試的知識和技能。把每位學生打磨成“五金標準件”，把每位學生訓練成應付各級各類考試的“機器人”，這對處在應試教育環境中的所有高中歷史教師來講是唯一選擇，而且高考成績的排名更是與教師的經濟利益掛鉤，還有哪位教師敢“離經叛道”、“為天下先”呢？

縱然有一些歷史教師從做一名好教師的動機出發，希望通過自己的教育教學，引導學生獲得一些能使他們終身受用的東西，譬如學習的能力與方法、良好的思維品質、正確的價值判斷能力、如何處事的態度和方法，培養學生的歷史意識、健全人格、愛國主義、國際意識等。然而，在教學實踐中，一旦有了應試的大環境，有了高考這根指揮棒，有了高考成果獎這一利益的驅動，大家就只能隨大流，只能用最急功近利的教學方式讓學生在學習過程中拼命地記、拼命地練，還用一套又一套高考（會考）仿真試題反復強化。老師們也就只能在課堂教學到底是“學以致考”還是“學以致用”的問題上“糾結”，因為高考的分數，既是學生升學的依據，又是學校評價教師的教學效果、教學質量的“標尺”。明知這樣的教學違背了素質教育的初衷，違背了教育教學的規律，卻又不得已而為之。長此以往，老教師習以為常，青年教師也從前輩手中順利接過了應試教育的“接力棒”。

中學教師追求功利的無奈之舉，迫使本應生氣勃勃、活力四射的歷史課堂變得干癟、枯燥、乏味，學生的學習興趣從何而來？歷史教學的三維目標如何實現？

四、現有評價模式的單一，高中教學遭遇評判之尷尬

教育評價的本質是人對教育的價值判斷。現有的歷史教學評價模式比較單一，往往淡化甚至忽略歷史學習中的過程性評價，過程評價內容局限于平日的課堂提問、小測驗、單元測試的分數記錄，而且這些評定的分數并不納入終端評價，只起過程性的獎懲作用，終端評價也僅以高考成績作為統一的標準衡量不同的學生。

因此，現行歷史教學評價模式存在很多弊端。其一是重甄別輕發展，即用靜態的評價觀篩選學生，而沒有用動態的評價觀促進學生發展。其二是重結果輕過程，即以終結性評價為主，過于強調以歷史知識表征為主的學業成績，過于強調對歷史學習結果的評價，而對學生參與學習過程的積極性、主動性、創造性等的評價重視不夠。其三是重知識輕情感，即過分重視學習中的智力因素，忽視學習中的知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀等因素；重視歷史書本知識，忽視學生生活體驗和經歷；重視局部的評價，忽視對學生的整體評價。其四是重共性輕個性，即評價過于強調同一化，用相同的標準、固定的答案衡量個性各異的學生。

歷史學科的育人功能范文第3篇

關鍵詞：高中歷史；德育教育；思考

中圖分類號：G712 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）03-343-01

著名的教育家先生說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人；要有良好的個人，必先有良好的教育。”對于高中生而言，其正處于人生觀、世界觀和良好行為習慣形成的階段，為了使其達到“四化”人才的需求標準，使其成為品行高尚的人，除了要求學習知識，掌握能力，鍛煉身體之外，還應當加強德育教育，做好思想政治教育工作。歷史學科是高中教學的重要課程，是實施和開展德育教育的重要載體。依托于歷史課程教學滲透德育教育具有暗示性、評判性等特點。筆者結合多年來的教學經驗，分析了如何在高中歷史教學中進行德育教育。

一、高中歷史教學滲透德育的特點

1、暗示性。歷史學科的育人功能蘊含在對歷史的評述中，不可否認，它也可像政治學科那樣公開、正面宣傳灌輸教育，但是，這畢竟不是主要形式、主要的是在歷史教學準確完成明確的教學任務的同時，有意識地但又不露痕跡地給學生以心理和行為的影響。“隨風潛入夜，潤物細無聲”是最好的寫照，那種“同學們要這樣”、“同學們要那樣”硬貼“標簽”和口號式的教育或許氣勢磅礴，但難以收到滲透德育的功效。老子說，“圣人處無為之事，行不言之教”，“滲透”就是這種無為而為、不言而言的教育藝術、它刻意追求的是使學生在蘊含性教育中受啟發、得教育，領悟做人處事的道理。這雖然沒有大張旗鼓的宣傳教育來得迅猛強烈，但是，一旦領悟，這種潛移默化的效果，將受益終生。

2、評判性。從形式上看，無論是教師主導的教，還是學生主體的學，從內容上看，無論是談古論今，還是據往知來，歸根結底都是以本階級、本時代的眼光來鑒別、評說千百年來中國、世界發生過的人事現象。或歌頌或斥罵，無一例外。這就告訴我們，歷史教學滲透德育，是具有鮮明的階級性、時代性的。超階級、超時代的立場觀點，實際上是不存在的。我們承認也罷，不承認也罷，都不會因此而會有什么改變。既然如此，站在什么階級立場，以什么觀點標準評述歷史，就不是無足輕重的小事，而是個大是大非的原則問題。在滲透德育問題上，立場觀點決定感情態度，因而在評判性的歷史教學中是不能不講立場觀點的。

二、高中歷史教學中德育教育實施對策

1、構建新型高中歷史教學模式，提高德育實效。在歷史教學改革實踐中，我們根據教學內容本身的特性，以創新能力和學生思想品德的培養為宗旨，加大教育科研力度，努力向高中歷史學科規律靠攏，大膽探索運用開放型動態教學模式來實現德育實效性，初步形成了活動體驗型、情境創設型、專題研究型、辯論型、歷史現象與社會現實類比反思型、小品表演型、歷史題材影視品評型等歷史學科創新教學的新路子，實現了歷史課堂教學模式的多樣化。另外，在傳統的歷史教學中，考試是各種教育活動的核心，分數是評價一個老師能力優劣的唯一標準。所以，需要我們多方努力，變更教育理念，改變教學的評價機制，對學生的知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀做出定量與定性相結合的評價，變學習考核為評價考核，這樣才能凸顯出歷史教育的德育功能。

2、重視課堂教字，發掘歷史學科的內在功能。歷史的課堂教學是對學生進行德育教育的主要渠道。在傳授歷史知識以及培養學生學習能力的時候，教師也要做好德育滲透，讓學生在掌握一些歷史知識的同時，還能夠受到德育熏陶。比如，在課堂教學中，教師可以采取比較法教學，指導學生將中國古代的科技文化與世界的文化進行對比，在對比中，讓學生認識到中國古代科技的發展，以增強學生的民族自豪感。此外，還可以將明清以來中國三百多年的科技落后狀況與同一時期的發達資本主義國家的一些先進的科學技術進行對比，在對比中，讓學生認識到中國的落后，這樣還能夠增強學生為祖國振興而發奮讀書的責任感與使命感，把學生內在的愛國主義情懷激發出來。由此可見，重視課堂教學，把歷史學科的內在功能挖掘出來，利用歷史學科本身獨有的特點對學生進行德育教育，能夠達到事半功倍的教學效果。

3、結合歷史學科生動性、形象性的特點。歷史是人類活動的歷史，歷史人物栩栩如生、歷史事件生動感人。學生對于抽象化的大道理和空洞的說教不易接受，而生動感人的史實卻容易引起他們的興趣，受到良好的思想品德教育效果。因此歷史老師要堅持直觀教學原則，通過各種形式、各種手段、各種方法來再現歷史的場景，再現歷史人物的具體活動，再現歷史事件的具體過程，引導學生“進入”歷史，從而受到感染熏陶，達到一定的德育目的。為此，教師必須處理好教材，根據德育教育的需要，精心選擇那些富有教育意義的歷史情節乃至細節，補充必要的歷史材料，吸收學科領域的新成果，不斷對教學內容進行充實和更新，使之更具有吸引力和說服力。

4、注重把德育與課外活動相結合，加快素質教育改革步伐。堅持課內課外結合，這是德育功能有效發揮的途徑和重要條件。首先與班級、團隊工作相結合。這就要求教學目標與班級團隊工作計劃統一，開展活動時要統一部署互相協調，形成合力。其次，與社會實踐相結合。培養學生參與社會實踐是培養全面發展的一代新人、提高學生素質不可缺少的重要途徑。這就要求引導學生把理論知識拿到實踐中去消化，去升華。并把在實踐中遇到的問題帶到課堂上去討論，從而鞏固課堂理論知識。再次，與家庭教育相結合。家庭對學生思想品質和心理素質的形成有著重要的潛移默化的作用，正確的家庭教育對學生一生的發展起著重要的奠基作用。

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歷史學科的育人功能范文第4篇

一、挖掘教材資源，強化人格教育

教材是學生獲取知識和技能的主要來源和途徑，同時也是國家達到教育目標，學校完成教育教學任務的主要媒介和工具。隨著教育改革的不斷推進，現行歷史教材的編寫也體現了與時俱進的時代特征。從體例結構、內容編排到細節取舍，無不體現了生動性、趣味性、知識性、科學性、啟發性等特點。作為直接施教者，歷史教師應該充分挖掘教材中生動寶貴的教育資源，領悟教材編寫的精神實質，對學生進行全面深刻的思想教育。中國近代史既是一部西方列強瘋狂侵華史、罪惡史，更是一部中國人民不屈不撓的抗爭史和前赴后繼的探索史。社會主義教育和資本主義教育的本質區別就在于培養人的方向上。

初中階段是學生人生觀、價值觀、世界觀形成的關鍵階段。歷史教材中有關人格教育的素材很多，如從“臥薪嘗膽”的勾踐到“東山再起”的謝安；從“還我河山”的岳飛到“留取丹心照汗青”的文天祥；從“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐到“大丈夫死則死耳，何饒舌也”的陳玉成；還有劉胡蘭、、、雷鋒、焦裕祿、孔繁森，等等。教師要多多挖掘，充分發揮其特有而深刻的教育功能，讓學生在輕松學習豐富歷史知識的同時產生情感的共鳴，接受心靈的洗禮，感悟人格的震撼，從而為學生健康向上的人格形成打下堅實的思想認知基礎。

二、改革教學方法，實踐人格體驗

歷史學科是人文社會科學中的一門基礎學科，其重要性不言而喻。然而在實際教學中其人格教育功能遠沒有得到發揮。很多老師感嘆歷史難教，前途渺茫，學生不重視。我認為在很大程度上問題出在老師身上。一方面我們沒有很好地利用豐富而生動的教材資源，另一方面教學方法太陳舊，太古板，毫無生動有趣可言。教師為考試而教，學生為升學而學。教有定則，教無定法，這就要求歷史老師一定要轉變傳統教學觀念，牢固樹立“以學生為主體”的教學理念，注重培養學生的創新意識和實踐能力，以塑造學生健全的人格為根本出發點等現代教育教學觀，與時俱進，開拓創新。利用現有的教學條件不斷探索和改進教學方法，努力增強教育教學效果。在課堂教學中可多通過討論、辯論、答辯、設疑等方式激發學生的學習興趣，培養學生善于思考、發現問題并著手解決問題的能力。如在講述列強，以及第一、二次世界大戰后對戰敗國處理等問題上，可以讓學生采用“模擬法庭”形式組成“審判庭”，列強侵略者一方為“被告”，受侵略方為“原告”，重新整合教材內容，用不同的方式來學習掌握教材內容，讓“死”的歷史知識真正鮮活、生動起來。實踐證明：通過這些形式多樣的方法來教學，其效果比“滿堂灌”要好得多，不僅深受學生歡迎，而且使學生在實踐中鍛煉自己各方面的能力，體驗人格情感，有助于學生形成健全的人格。

三、提高教師素質，展示人格魅力

克魯普斯卡婭說：“所謂教育，就是指有計劃地感化新一代，以便培養出一定類型的人。”每個教師本身就是一本無言的教科書，是一筆寶貴的教育資源。研究表明教師的作用在學生人格的塑造形成中至關重要。那么當代歷史教師應該具備哪些必備素質？我認為，首先，要有過硬的思想政治素質。教育是培育人的事業。歷史學科是一門教育功能很強的人文學科。歷史教師要有強烈的歷史責任感和使命感。熱愛教育事業，熱愛學生。用愛的暖流去啟迪學生的心扉，用自己高尚的品德去教育學生，引導學生，感化學生。不可想象，一個思想政治素質較低的歷史教師會給教育帶來什么后果？其次，要有扎實的理論專業素質。歷史教師要不斷學習和更新補充自己的專業知識及相關學科知識，努力提高自身的綜合素質，從而更好地開展教育教學工作。同時也要有很強的創新意識和教育科研能力，以適應時代的發展。

總之，歷史教師如果能從以上幾個方面嚴格要求自己，積極進取，認真提高自身綜合素質，就能對學生健康人格的形成產生潛移默化的影響和作用。實踐證明，教師人格對學生人格的影響勝過任何一種教育方式，它是一種最直接、最持久、最有效也是最寶貴的教育資源。

四、構建評價體系，促進人格養成

科學合理的評價體系有助于提高教育教學質量，有助于學生健康人格的形成。歷史學科是一門人文性很強的社會學科，應該把提高學生的人文素養，培養學生健全的人格作為主要教學目標加以落實，而不應該簡單地始終圍繞中考、高考指揮棒轉，使得歷史教學失去應有的育人功能，這不僅不利于學生的發展，而且不利于歷史學科自身的發展。

歷史學科的育人功能范文第5篇

個層次之間，肩負著普及又提高的雙重任務。從傳授歷史的角度說，是初中所學知識的擴展和加深；從培養能力的角度看，是運用歷史教材的知識結構，及其蘊含的思維能力要求，開拓和培養較高層次的觀察和分析歷史問題的能力。

關鍵詞：高中歷史 新課改 教育

一、歷史學科遭遇窘況的原因

l.受應試教育的影響，對歷史學科的重視不足。

在長期應試教育的陰霾下，不少學校、家長乃至學生把歷史學科視為“副科”，設置課程時。歷史學科的課時數很有限，歷史學科的教學任務往往很難全部完成。這就帶來連鎖反應：教師為了完成教學任務，教法上倉促簡單，敷衍對待，扼殺了部分學生對歷史知識學習的興趣。有些學校違背素質教育的理念和課改精神，過早地進行文理分科，報考文科的學生相對較少，成績也相對較低，在歷史學科中學習能力較強的學生更是數量有限。

2.對歷史教材使用不恰當，學生缺乏質疑意識的教育。

高中歷史教學中普遍存在教師教教材而非用教材的狀況。教材中的結論只是教材編寫者對史實的解讀，具有時代性和主觀性.所以必須有質疑的精神一些教師不僅自己設有質疑的精神和尊重歷史的態度.而且扼殺學生的質疑意識，不允許學生質疑，既導致課堂教學的索然無味，又不利于高中歷史教學的與時俱進。

3.教學評價模式單一，缺乏過程性評價。

由于高考指揮棒的作用，歷史教學評價內容僅僅局限于考試這個單一的工具，而對學生參與學習過程的積極性、主動性、創造性等評價不夠重視，歷史學科的育人功能、歷史教育的真正價值無法在教學過程中得到落實。

二、對高中歷史教學方法的探索和思考

1.創新理念，樹立正確的教育觀。

歷史教學因其包含的人文情懷，可以成為學生可持續發展的動力。歷史是一種基礎知識，是一部社會的教科書，以史為鑒可以通古今之變，知社會之興衰，重視歷史教學可以幫助學生成為有信仰、有理想、有精神的人。各科皆有其發展的歷史軌跡。所以歷史正是各學科的交匯點所在。因此歷史教學是培養學生創新能力的重要陣地。教學中可以通過讓學生主動參與歷史知識探究的過程，鼓勵學生積累歷史知識，發揮想象力，勇敢地提出自己的見解，培養創新思維。

2.利用新的教學方法和現代教學技術提高課堂教學的感染力。

在歷史教學中，生動形象的類比、深入淺出的解釋、幽默風趣的語言、探究性的學習活動、不斷出現的挑戰都是激發學生學習興趣的重要手段。教師要積極引導學生進行參與式學習、探究式的學習，創設豐富的教學情境，營造和諧的教學氛圍，激發學生的學習動機。組織各種形式的課內外活動，如考察歷史古跡、歷史問題專題研究編演歷史劇等方式，可開闊學生視野，培養其對歷史的興趣，使學習的過程更多地成為學生發展自我能力，學會歷史學習方法的過程。現代教育技術，主要是計算機輔助教學技術，極大地豐富了歷史課程的教學形式。它可以活躍課堂氣氛、激發學習興趣。也可以更好地詮釋教材內容，拓寬知識范圍。當歷史知識以動態的視頻、歷史影像、課程設計等變換多彩的形式呈現在學生面前時，學生的興奮點一下子就會被激發，枯燥的歷史會一下子變得生動有趣。通過對歷史情境的營造，學生可以用眼、耳、心感知歷史長河中的社會巨變，朝代更迭，“身臨其境”地感知歷史，更為充分地理解歷史。實踐證明，現代教育技術與高中歷史教學的整合極大地推動了高中歷史教學的有效性，營造了一個師生共學、共享的和諧課堂。

3.培養學生質疑意識和人文精神。

教學不僅僅是講課，課堂上老師應給學生提供創造表達思想、釋放情感的機會。在教學中應鼓勵學生大膽質疑，孟子云：“盡信《書》，則不如無《書》。”要跳出教材處理教材，從宏觀上、學習方法原理上處理對待教材，這樣才能做到科學理性地面對教材。現今的中學歷史教材在過去的基礎上吸收了國外教材編寫的特點，引入史料，加入插圖，更為注重內容和形式的統一。

但是教師不應止步于此。教師應在下工夫把教材吃透的基礎上，對其內容做到合理取舍，以大歷史的眼光，從文明演進、全球、現代化進程甚至社會心態發展等各個角度揭示歷史事件背后隱藏的內容；在尊重史實的基礎上，培養學生的質疑意識。比如在如何看待的問題上，可提供不同角度的資料讓學生質疑、討論，使學生明白有多種觀點的存在，但是要做到有依有據，不能信口開河，嘩眾取寵。對學生人文精神的培養是歷史課程的重要目標，也是最高目標。學生通過對歷史的學習，可以加深對歷史上以人為本、善待生命、關注人類命運的人文主義精神的理解；培養健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界；認識人類社會發展的統一性和多樣性，理解和尊重世界各地區、各民族的文化傳統，汲取人類創造的優秀文明成果，形成開放的世界意識。歷史內容一般都與人文價值有關系，反映的是人文情感，所以在課堂上要有意識地引人人文精神.變歷史課堂為人文課堂，在人文中理解歷史的魅力。

4.建立多元評價體系。

建立完善科學的評價體系是歷史教學改革中的重要一環，通過建立多維的評價體系可促進學生積極參與教學活動，提高學生的全面素質。教師要改變傳統的評價內容，拓寬評價渠道，不以考試為唯一評價標準，而從學生對史料的處理能力、對歷史問題的認識能力、對所學歷史知識的應用能力等方面進行全方位的考察。

5.教學中注意發展學生的其他能力。

歷史是一門知識性較強的科學，需要一定的識記能力。沒有記憶就沒有知識，也談不上運用知識的能力，更談不上用唯物史觀分析歷史問題，揭示本質，必須以記憶帶動思維.以思維促進記憶，不可偏廢。當然提高記憶能力不是要學生死記硬背，而是通過增強對知識的理解能力，在潛移默化中加深記憶。只有真正理解了知識點所闡述的內容，將教材上的知識變成自己的思維.才能牢固地記憶，形成良好的記憶循環鏈條。所以在教學中，需要通過訓練學生的思維方式和重復練習不斷加強學生此方面的能力，提高對歷史知識的駕馭能力。無論是從歷史教學的要求出發還是從學生自身的成長需要出發，高中歷史學習階段培養學生的論述能力都非常重要.在傳授歷史知識的同時要重視培養學生的論述能力，真正提高學生的歷史思維能力。啟發學生運用所學自主認知探究，使得學生的論述能力在實踐中形成發展，還能提高其學習主動性。不過這個過程要滲透在歷史教學課堂的內外，需要師生不斷地實踐方可達成。

結束語

歷史教育并非純粹的知識與能力的教育.其終極目標是提高學生的綜合素養。我國現行的高中歷史學科課改的核心目標界定為：突出情感態度與價值觀的教育，培養合格公民，培養學生的綜合能力。但是目前歷史學科被邊緣化已成為不爭的事實。要適應歷史新課程教學的要求，就必須在教學理念、教學方式、教學行為、教學評價體系等方面進行必要的調整和創新，開辟高中歷史教學的新天地，充分發揮歷史學科的育人功能。

參考文獻：

[1]唐岸映.淺談在高中歷史教學中如何培養學生的思維能力[J].科技導刊