人文素養和職業素養

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人文素養和職業素養范文第1篇

關鍵詞：高職教育；人文素質；職業核心能力；習慣養成

近年來，高職院校的人文素質教育也漸漸得到了重視，一些院校也開設了一部分旨在提高學生人文素質的課程，由于高職院校以技術應用能力為主要教育目標，體現在課程設置上，就不可能開設系統而全面的人文素質課程。那么高職院校的人文素質教育應該以什么方式進行?這個問題的關鍵矛盾就是如何在有限的學時里將人文素質課的效能發揮到最大，使學生能夠真正從中受益而成為滿足市場需要的社會人。否則，各種人文素質課程只能在課程設置中起結構性的作用，而不能在教育實踐中起功能性的作用。

一、高職人文素質教育的目標及功能定位

高職人文素質課程比起普通高校的人文素質課程來說，學時學分比例少，規模小，學科系統性差，所以其目標比普通高校的人文素質課也應有所降低，即養成學生必需的人文素質，以應付將來工作的需要，而不是像普通大學一樣積累深厚的人文素養，為將來的深造或研究打好基礎。基于這種差別，高職的人文素質教育在功能層次上就應該有所調整。

(一)德育功能

這一功能包括情感、態度和價值觀的養成。其中情感培養中包括愛國情、友善心、正義感等因素；態度培養包括積極、科學、合作等因素；價值觀的培養包括真善美判斷標準等因素。

(二)智育功能

這一功能我們可以分解為知識積累功能、能力增加、智力提高功能。知識積累是指相應的人文知識在量上的增加：能力增加是指通過顯在和潛在課程對學生讀寫說、交際等能力的提高；智力提高是指通過人文課程的學習，在心理層面上提高學生認識、理解客觀事物并運用知識、經驗等解決問題的能力，包括記憶能力、觀察能力、想象能力、思維能力等。

(三)美育功能

人文素質課程本身蘊含著豐富的美育因素，通過人文課程的學習，可以培養學生對美的感受能力、理解能力和創造能力。

通過對上述三種功能的初步分解，我們可以得到七種基本的人文能力：合作能力、聽說讀寫能力、交際能力、觀察能力、想象能力、記憶能力、思維能力。其中后四種能力是一種潛在的能力，往往蘊含在其他能力的養成與訓練之中。所以能夠得到的三種外顯的、與應用型職業活動密切相關且在教育上有較強可操作性和可預測性的三種基本能力：合作能力、聽說讀寫能力、人際交往能力，這就是我們分解綜合后的高職人文素質教育所應實現的功能。

這樣內涵豐富的功能，對高職院校的人文素質教育來說是難以達到的，必須經過一定的改造，將其中最為基本的能力要素分離出來，打造適合高職教育的人文素質教育平臺。這種平臺應該符合高職教育的總體目標，即以能力培養為主，將普通高校人文素質教育中的能力要素提高到首要的地位進行分解后重新整合。

二、職業核心能力考評體系對高職人文素質教育的啟示

在高職院校有限的課時內通過傳統的積淀養成式的人文素質教育手段實現上述三種人文能力的培養肯定是行不通的。因為通過系統的人文課程進行潛移默化式的教學方法對人文能力的培養與形成其作用是不確定的。同時學制與課時也不允許這樣大量開課。所以我們需要設置能夠顯在地作用于學生的人文能力的培訓課程，以及相關的對能力進行測定的考評體系。這種課程可以稱為“人文能力養成性課程”，即通過對學生行為規范的引導來強化習慣的養成直至影響到內在精神世界的變化。這就是外(外在的規范與行為)――內(內在的理解與認知)式的人文能力培養模式，與傳統的外(外在的課程)――內(內在理解與領會)――外(外在的表現與行為)的教育養成過程相比，它省去了一個環節，但實質內容與性質卻沒有根本的不同，可謂異曲同工。這種針對人文能力培養的人文素質課程，其課程架構與考評體系的設計無疑是一個充滿未知數的挑戰。

勞動部門目前正在積極探索參照國外先進的職業核心技能體系擬定適合我國國情的職業核心技能測評體系，該體系可分為模塊，即交流表達、數字運算、革新創新、自我提高、與人合作、解決問題、信息處理、外語應用。從中我們不難看出這模塊中有一半以上與人文素養有關。這個核心技能的培訓與考評體系針對性、操作性非常強，非常明確地告訴培訓對象要做什么、應該如何去做、要達到一個什么樣的能力水平。這種培訓模式與高職教育以技術應用為宗旨的實訓實踐模式不僅有近似之處，而且是對技術應用型實訓實踐模式的一種補充和提升。在實際操作過程中，可把專業技能實訓實踐與人文能力實訓實踐有機結合起來，使其相互滲透、相互貫通，特別要注意在專業技能實訓實踐中融入人文能力養成。總之，這種培訓考評模式能夠像其他專業技能實訓實踐一樣，真正起到我們前面提到的由外而內的“能力養成”的作用，而且收效也比較快，比較符合職業教育的要求。

高職人文素質教育在目標體系、技能分解、培訓方法、考評模式方面完全可以參照上述職業核心技能的培訓與考評系統，結合自己的特點與內容，實現全面的改革與重新建構，打造全新的高職教育人文素質教育平臺。

三、高職人文教育體系改革的策略

結合我們抽取出來的高職人文課程所應具備的對學生合作能力、聽說讀寫能力、人際交往能力的培養功能，再加上德育功能和美育功能，這一平臺應該有語言交際模塊、協調合作模塊、自我教育與完善模塊三個模塊。其中語言交際模塊的內容主要為母語的聽說讀寫及語言的交際運用；協調合作模塊基本上參照職業核心技能合作模塊所要求的能力，并對難度作以相應的調整；自我教育與自我完善模塊包括分析自己的特長與不足，確定自我教育的方向與目標及實現教育目標的途徑與方法，品德的修養與完善等，這一模塊的內容，可以吸收目前高職德育教育的新成果。

高職人文素質教育這一改革的難點與重點在于教材建設及考評標準的確定。首先應制定一個高職人文素質訓導大綱，大綱制定時完全可以按照職業核心技能的“工作活動”“技能要求”“培訓與自學指導”“考評指導”四個方面。對人文素質訓導的目標、內容、程序、考評作出定量定性的規定，在此基礎上再進行培訓教材的編寫與考評體系的建設。在教材建設上要突破傳統的文本教材的概念，建設一種新型的全方位的立體教材，這種教材除了教學目的與標準確定以外，其他的案例與相關資料應該建成一個分類資料庫，可以隨機抽取與運用，達到教學內容活化的目的，以避免學生將此課程變成一種記憶性模式化的課程。在具體教法上要以案例、情境模仿和討論為主，以確保學生的主體作用，確保教學效果。在考評方面，也要突破傳統的筆試模式，以能力考核為主，主要方式有任務式、案例式、項目式等。

人文素養和職業素養范文第2篇

[關鍵詞]整合　教育資源　人文素質　培養

當前我國職業院校學生的人文素質現狀不容樂觀。表現為不少學生行為不文明，社會公德意識淡薄，心理承受能力差，不善處理人際關系，甚至存在一定的心理障礙，對民族歷史優秀文化、優良傳統了解甚少。因此，人文素質培養刻不容緩。

一、弘揚人文精神

（1）發揮一線教師的主導作用

教師是教育要素中最積極、最活躍、影響面最廣最深刻的要素，因此應該發揮教師在學生人文素養培養過程中的主導作用，用信念牽引信念用激情碰撞激情。教師的文化意識、價值觀念、行為方式隨時隨地的影響著學生，教師應堅持教書育人的原則，把自己的理想、信念、情懷、自身的發展情況，個人長遠的發展規劃，發展方向介紹給學生。

（2）發揮專業課的獨特作用

學生按興趣選擇專業是教師發揮專業課在理想信念、堅強意志，學習興趣、成長內驅力等方面教育作用中最有利最直接的因素，每一門專業課的教師應抓住這一有利因素，因實利導講解本學科的發展史，學科的廣闊發展前景，為本學科做出突出貢獻的杰出人士的感人事跡等，為此來感染學生、調動學生、激發學生、強化學生對本專業學習的熱情和持久動力。

（3）發揮公共基礎課的靈魂作用

工具性和人文性是基礎課的共性。學校開設的《大學語文》，《思考道德修養》與《法律基礎》，《英語》等課程作為工具是和人的感情、尊嚴、權利等息息相關的，所以基礎課可以激發學生生命的活力、創造力，實現教師、教材、學生多向的互動啟發作用。因此職業院校在強化職業技能培養教育的過程中，在學校辦學模式的探索過程中對公共基礎課應盡量開全課程注意課時比例，最大化發揮公共基礎課的育人功能。

二、培養學生的人文素養

學生在強化專業課內容教學的同時，必須思考學生人文素質培養的內容，使學生在具備應用性特征的基礎上同時具備遠大的理想，高尚的情操，健全的品格，堅強的意志，遵紀守法的習慣等。

（1）切實強化“兩課”建設

思想政治教育課屬于人文學科，是目前我國學校進行人文教育的主渠道，應該說，它在培養學生健康人格，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀等方面有著它的學科優勢。文化素質教育的本質在于啟發青年、尋求人生的意義，在正確意義的導向下完善人的個性、發揮人的潛力，創造有價值的人生。思想道德素質是學生素質的根本，加強和改革“兩課”內容和方法通過“兩課”教學幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀是一項重要的工作。

（2）進行職業觀教育。

社會輿論、家長、學生內心深處對職業教育的輕視還不同程度地存在著，部分學生以為自己進入職業學校是被逼無奈，心里有一種失落情緒，對學生缺乏精神動力。因此，應該教育學生打破這種“低人一等”“前途暗淡”的消極心態，幫助學生認識職業的本質、意義、評價標準，樹立職業院校學生的使命感、責任感，引導他們信心百倍地投入知識學習和技能實踐中去。

（3）進行成長成才成功系列教育活動。

培養學生可持續發展的能力是時展的要求。重視和幫助學生構建自我學習，自我教育、自我完善的習慣、觀念和方法是職業院校育人的必備環節。根據市場需求調整專業結構設置課程不僅要關注職業、分析設計職業標準、訂立職業資格鑒定，更要關注學生的潛能激發、終身學習的認識確立和習慣培養，關注學生行為方式的指導，促使其走入社會個人行為方式蘊含哲理性指導。學生在校期間要努力培養他們讀書學習、思考思辨的習慣，使他們眼界開闊，具有邏輯性，具有道德判斷力，教育與挖掘學生內在的潛質及真善美的優秀品質，滿足學生終身的精神需求，為學生終身發展奠定基礎。

（4）進行中華民族傳統文化的熏陶。

中華歷史源遠流長，中華文明博大精深，中華民族歷史上有“修身、齊家、治國、平天下”的個人價值觀和遠大抱負，也有“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生觀，還有“富貴不能貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣。中華民族傳統文化在名、義、忠、恕、信、知、勇、禮、祿、德等方面都形成了完整的個人修養體系。文化具有產時空的穩定性和極強的凝聚力，會持久地支配個人、群體甚至是一個民族的思想行為、心里傾向和精神結構。因此可以從豐富的文化遺產中吸取經驗智慧，從而影響學生的理想信念，價值取向。

三、結論

學生人文素質的培養既然是手段又是目的，培養需要人文的、科學的內容與實施體系，它寓于課堂的循循善誘中，寓于環境的無聲熏陶中。需要集中全校各部門的力量，凝聚全校教職工的智慧，從辦學思想、教育內容、評價手段、課堂內外去整合資源，完善內容體系，與時俱進，全面規劃，科學指導，扎實推進。

參考文獻：

[1]任玲艷.高校人文氛圍的營造及學生人文素質的培養[J].山西高等學校社會科學學報.2004.7.

[2]趙四亮，李毅.淺灘高校人文素質[J].思想政治教育研究.2004.2.

[3]建設[J].中國集體經濟,2007.1

作者簡介：

人文素養和職業素養范文第3篇

關鍵詞 新媒體時代；媒介；新聞工作人員；新聞人才

中圖分類號G206.2 文獻標識碼A 文章編號 1674-6708（2014）118-0029-02

技術的發展，互聯網的普及，多種終端的使用，預示著新媒體時代來臨。但是對于新媒體時代概念的界定，學者們可謂眾說紛紜，至今沒有定論。1967年由美國哥倫比亞廣播電視網技術研究所所長戈爾德馬克率先提出新媒體的概念是，新媒體是相對于傳統媒體而言的，是報刊、廣播、電視等傳統媒體以后發展起來的新的媒體形態，是利用數字技術、網絡技術、移動技術，通過互聯網、無線通信網、衛星等渠道以及電腦、手機、數字電視機等終端，向用戶提供信息和娛樂服務的傳播形態和媒體形態。

新媒體以信息量大、傳播速度快、內容豐富、交互性和服務性強等特點著稱，開拓了新的媒介時代，同時對新聞工作者提出了新的要求。為了適應新媒體時代的潮流，新聞工作者必須要具有新媒體所需的技能和素養，才能在這個日新月異的新媒體時代有一番作為，同時為新聞事業貢獻自己的力量。

新媒體時代，無論是新媒體還是傳統媒體，對新聞工作者的能力和素質都提出了新的要求。新媒體是以技術為支撐的新興媒介，所以需要的人才不僅具有傳統媒體新聞工作者的采、寫、編、評、攝等素質以外還需要具備熟練應用新媒體操作技術的能力。傳統媒體為了應對新媒體的沖擊，也給自己已有的工作人員以及應聘者都提出了新的要求。我們現在看一些資料：2014年5月5日在騰訊招聘官方網站的招聘OMG10-騰訊視頻綜藝運營編輯的信息，其中一個要求就是：熟悉電腦操作，掌握基本網絡知識，了解HTML語言，熟悉PS圖片編輯軟件及edius、Premiere、sonyVegas等視頻編輯軟件； 2014年03月02日中國政府網招聘編輯人員的啟事， 采編崗位要招聘 10―20人。在崗位要求一欄提到應聘人員需具備：計算機操作熟練，熟悉HTML語言，熟練使用WORD、EXCEL、DREAMWEAVER、PHOTOSHOP、FLASH、POWERPOINT等軟件，具備快速掌握網站內容管理系統等網絡工具軟件的能力；2012年05月10日央視《聚焦三農》欄目組招聘記者編輯的啟事，招聘非線性編輯工作人員，要求熟練掌握AVID、索貝等后期制作軟件的操作；2010年09月27日新浪科技的招聘科技新聞編輯人員的啟事，要求對IT、互聯網和電信行業有一定了解，有相關媒體從業經驗者優先考慮。所以說未來的新聞工作者要想在傳統媒體和新媒體爭奪媒介市場的局面下，找到自己理想的工作或是在自己已有的工作上走的更遠，必須提高自身的素養和技能。

新媒體時代下的新聞工作人員不僅要具備傳統媒體所要求的能力，還要具備以下新的技能和素養。

第一，新媒體時代的新聞工作者必須要具備互聯網思維。要想提高和改變自身的技能和素質，必須先從思想上有高度的認識，必須認識到互聯網是新媒體發展的前提，所以要想在新媒體時代下有所作為，一定要具備互聯網的思維，互聯網思維最重要的一點就是共享。而新媒體時代是一個關系為王的時代，新聞工作者必須明白現在的新聞資源不會再出現一家獨享的獨家新聞，而是一個新聞資源共享的時代，所以說要求新聞工作者要有共享新聞資源的理念，從而通過共享打通自己的關系網絡，這樣在以后的新聞實踐中就可以在這個龐大的關系網中找到自己想要的新聞資源，同時在共享的過程中新聞資源會得到全面的開發，受眾也會受益。

第二，新媒體時代的新聞工作者必須秉承著終身學習的理念。新聞媒體時代是一個日新月異的時代，原地不動就是落后，科技迅速發展，各種媒介制作軟件紛至沓來，多種終端也隨之而來。如果新聞工作者不能熟練的使用這些軟件和終端，就會在新聞報到中落后。現在大數據時代的到來，更加要求新聞工作者不斷地學習掌握分析大數據的技能，才能使新聞報道更有深度。在今年兩會期間，很多媒體都采用了大數據來報道兩會所發生的新聞，為觀眾帶來了全新的體驗。

第三，新媒體時代的新聞工作者必須具備創新精神。新媒體雖然內容豐富，速度快，覆蓋面廣，但是信息的同質化也相當嚴重。所以新聞工作者要具備創新能力，需要有獨到的理性思考，在繁多的信息中找到自己獨特的報道角度，打破同質化的現狀，給受眾耳目一新的視野。

具備以上的技能和素養的新聞工作者才是新媒體時代下媒介需要的人才。

說到新媒時代需要的人才，就不得不談高校對未來新聞工作者的教育培養問題，較早開設新媒體課程的高校是國外一些知名大學的新聞傳播學院，比如美國南加州大學新聞系的媒介融合課程。據資料顯示，美國的很多大學已經開設了和新媒體相關的課程，來加強學生對新媒體的了解和新媒體技能的掌握。近幾年來，我國的很多高校，也順應新媒體時代的潮流，對自己的新聞傳播學院的專業和課程進行了改革，比如中國傳媒大學開設了網絡與新媒體專業，同時教授相關課程。河北大學的新聞與傳播專業碩士也開設了媒介融合和網絡傳播技巧等課程。無論是國外高校對于新聞教育的改革還是我國對新聞教育的革新，都是為了培養出更多的適應新媒時代的新興新聞工作人員，為將來媒介的發展輸送優秀的人才。

新媒體時代下，需要的是全方位的新興新聞工作者，新聞工作者只有適應發展變化的新形勢，清晰的認識到新媒體的發展特征，不斷的提高自己的技能和素養，才能在不斷變化的新媒體時代有所作為。

參考文獻

[1]維克托?邁爾-舍恩伯格.肯尼思?庫克耶. 大數據時代.浙江人民出版社，2013.

人文素養和職業素養范文第4篇

隨著社會對醫生的職業化要求越來越高，醫學院校必須高度重視醫學生的職業素養教育，按照醫生職業化的基本原則和規范進行教育和改造，同時在醫學教育中加強人文素養教育，促進醫學生職業素養的形成尤為重要。從而使醫學生既有扎實精深的專業學科知識和精湛的醫療技術，又有深厚廣博的人文社科知識和高尚的醫德醫風。

一、醫學生職業素養教育的背景

職業素養是指職業內在的規范和要求，是在職業過程中表現出來的綜合品質，包括職業素質和職業修養。醫學生的職業素養是為適應醫療衛生行業的需要所具備的醫學專業知識、臨床實踐技能、醫德修養和人文素質。

世界醫學教育聯合會在《全球醫學教育最低基本要求》中提出： 醫學生必須具備的基本素質包括職業道德素質、醫學科學基礎知識、溝通技能、臨床技能、群體健康和衛生系統、信息管理、批判性思維和研究等七個方面。《新世紀的醫師職業精神――醫師宣言》確立了“把患者利益放在首位的原則、病人自主性原則和社會公正原則”為醫師職業精神的三個基本原則。醫學教育最終目的是要培養具有優良醫德醫風、高尚道德情操、精湛醫療技術和廣博人文知識，符合社會需要的高素質醫學人才。職業素養是醫學生成長的根基，需要學校與社會協作加強醫學生職業素養教育，使其成長為履職盡責、精業勤業、讓人滿意的醫務工作者。

二、醫學生職業素養教育的現狀

1.醫學生職業素養教育體系不健全

目前我國醫學生職業素養教育的具體內容有待進一步明確，教育體系不夠健全。一是醫學生對基本職業素養的認知，并沒有隨著時代的發展、社會的進步而與時俱進。二是醫學院校開設的人文課程偏少，課程設置缺乏系統性、規范性，與醫療行業要求相一致的理論教材和實踐經驗不足。三是我國當前對于醫學生職業素養教育的培養方式和手段較為單一，注重理論教育，缺少有效的多形式的實踐途徑。

2.醫學生職業素養教育制度有待完善

目前我國的醫學院校、醫療機構等對于醫學生職業素養教育沒有形成完善的教育制度，也缺乏相應的考核制度和考核標準。很多高校開展醫學職業素養教育工作，卻存在許多問題，如教師自身的職業素養有待提高，流動性大，開設的職業教育課程理論講授多，實踐技能培養少，導致醫學生的專業知識不扎實，臨床技能、動手能力差，不適應社會對醫務人員的需求。

當前社會對醫學生的職業素養要求越來越高，高校必須高度重視醫學生的職業素養教育，在培養學生職業素養的過程中，提高學生的競爭力。醫學教育的特殊性決定了醫學生職業素養培養的重要性，醫學院校應把培養學生的職業素養作為教育的出發點和落腳點。對學生進行職業素養教育，激發學生的職業興趣，創新教育方法，培養學生的職業能力。

三、人文教育在醫學生職業素養形成中的意義

醫療衛生行業是民生關注的焦點行業，除了“看病難、看病貴”外，還有醫德醫風建設、醫患矛盾突出、醫務人員職業素養缺乏等。所謂醫生職業化，就是要求醫生承擔一些原則性很強的責任，其宗旨是：病人利益優先，個人利益居后，病人主權，社會公平。醫生的職業化是醫患關系的核心要素和本質所在。然而，現代醫學人文教育的缺失，是造成當今諸多醫療問題的根本原因之一。我國的醫學教育過分關注專業知識教育，忽視人文素質教育，臨床醫學生只關心專業知識和技能，不愿花時間學習人文知識。 由此導致，有些臨床醫學生人文素質較低，人文精神缺失，不能轉型為合格的醫務工作者。

醫學兼具自然科學與人文科學的屬性，并且是一門人文性很強的學科。因此，營造濃厚醫學人文環境是醫學生職業素養培養的必然趨勢。在醫學教育過程中融入人文教育，提高臨床醫學生的人文素質和綜合素質，這樣才能培養出具有扎實的專業基礎、良好的職業素養的醫學人才，使臨床醫學生提高競爭力，更好地融入社會，成功就業。這不僅是一項涉及人民群眾根本利益的民心工程，實現提高醫療服務質量、減少醫療糾紛、構建和諧社會的時代要求；同時對促進我國醫學高等教育事業的可持續發展，具有重要的意義和價值。

四、培養臨床學生職業素養的有效途徑

1.適應時展，將人文思想與醫學教育相結合

貫徹科學性與人文性相結合的醫學教育原則，形成以拓寬專業口徑、增加創新適應力、提高綜合素質為核心的教育理念；以醫學專業教育為基礎、以通識教育為主體、以養成教育為目標，確立科學的人文教育思想體系，培養臨床醫學生正確的人生觀、高尚的道德品質、不斷創新的精神、敬畏生命、救死扶傷的人道主義精神，真正實現臨床醫學生素質教育的目標。

2.創新培養方式，在實踐中培養臨床學生的職業能力

改革傳統的教學方法、教學方式，增加與職業培養相關的實踐活動，提高學生的職業適應能力。按照行業標準，將醫療行業的工作流程引入校內實訓、臨床見習、專業實習三個關鍵環節。實踐教學中，讓學生在準職業教育環境中進行實踐培訓，把職業規范內化為自身職業素養，滲透到思想中去，轉化為愛崗敬業的意識。提高醫學生的職業適應能力。鼓勵醫學生積極參與社團活動、社會調查、志愿服務等，使他們親身感受和體驗人文精神，達到培養臨床醫學生的創新能力、合作能力、溝通能力和競爭能力的人文教育目的。

人文素養和職業素養范文第5篇

隨著經濟社會的快速發展，企業對就職者的職業能力不斷提出新的要求，而當前的職業教育模式卻與企業的需求存在背離，影響學生終身學習和持續發展能力的培養和開發。本文中通過分析人文素養教育的重要性，從觀念、師資、課程和環境等方面探索加強人文素養教育，提高職業教育質量的策略。

［關鍵詞］

技工學校；人文素養教育；實踐

長期以來，技校探索實踐的“校企合作、工學結合、頂崗實習”的辦學模式在技能培養方面成效顯著，技能突出已經成為技校學生不爭的優勢和特色。廣西機械高級技工學校是國家級示范性學校，憑借雄厚師資優勢、技術優勢和設備優勢，打造有模具制造、數控應用技術、機械制造、機械設備修理、汽車修理和工業電氣自動化6個廣西重點骨干專業。多年來，畢業生上崗就業率均達到95％以上。與此同時，技校學生存在的人文素養“短板”值得關注，這些素養“短板”成為影響技校學生未來發展的瓶頸。我校就業辦公室的調查顯示，由于人文素養的缺失，雖然學生畢業后工作上手快，上崗競爭有優勢，但從長期發展看，出現“好用、不經用”的現象，可持續發展能力不足，容易錯失在企業發展和晉升的機會，因此開展人文素養教育改革勢在必行。

一、良好人文素養是學生成才和學校發展的關鍵

（一）人文素養是學生職業發展的基礎人文素養也稱“文化素養”，是人文科學、人文教育在教育對象身上所體現出的成果，主要包括語言文字修養、文學藝術修養、倫理道德修養、文明禮儀修養、歷史和哲學修養等，是由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的人的內在素養和品質，表現為一個人的人格、氣質、修養和能力。人文素養是提升道德感和責任感的基礎，是人的眾多素質中的基礎素質，對其他素質的形成和發展有很強的影響力和滲透力。它既可以陶冶學生的情操，升華學生的心靈，同時也可以給學生很多直接或間接的人生體驗，幫助學生了解自己、了解職業和社會，增強對企業和社會的責任感及使命感。它是一個人外在精神風貌和內在精神氣質的綜合表現。因此，良好的人文素養是學生未來職業發展的基礎。

（二）人文精神是增強學生企業適應能力的關鍵人文精神是“對人的價值追求”，以真善美的價值理想為核心，不斷完善自己、拓展自己、提升自己的一種自覺的文化精神。人文精神是人類社會發展的強大精神支柱，強調追求、運用知識時的良知、責任感、使命感和價值觀，是人類從“自在的”狀態過渡到“自為的”狀態的一種能力。而這恰恰是保障社會全面健康發展的重要因素。學校通過加強人文素養教育，將人類優秀的文化成果內化為學生相對穩定的內在品質，培養學生對企業和社會的責任感，進而增強學生在企業的適應能力。

（三）人文素養教育是職業教育的內在需求技校強調就業率，片面認為職業教育是以“培養實用技能型人才”為目的，過分夸大教育目標的工具性和實用性，淡化人才培養的人文性，忽視學生人文素養的培養，這不符合職業教育的內在需求。學生的創造性智慧和能力的深度開發、豐富而均衡的精神世界的培育，包括豐富的人文歷史基礎知識和廣泛的情趣愛好、豐富的道德情感和對道德人格追求的培養等需要引起學校和社會的關注和重視。人文的力量可以支撐人的價值追求，涵養人的精神，塑造完整的人格。技校必須堅持以人為本的教育原則，全面開展人文素養教育，讓一批又一批具有豐富的精神世界和高超的專業技能的優秀學生走向未來的職業和生活，提高職業教育水平，為企業培養具有持續創造力和良好素養的員工。

（四）改變職業教育的功利性是技校長遠發展的要求針對當今社會存在重科技、輕人文的傾向，加強人文素養教育將在很大程度上克服目前由于教育的功利化和專門化所造成的科學與人文的分離，改變各專門人才的“單向度”傾向，使我們培養的學生既有科學素養，又富人文精神，既有專業知識，又有健全人格，這是職業教育改革的方向。豐富職業教育的內涵，改變職業教育追求就業的功利性的傾向，是技校長遠發展的要求。技校學生人文素養教育已經成為學生素質教育不可缺少的重要組成部分，我們必須高度認識人文素養教育的重要意義和作用，不斷實踐，努力探索，推動人文素養教育不斷向前發展。

二、人文素養教育的探索和實踐

（一）樹立綜合教育、可持續發展的教育理念愛因斯坦曾深刻地指出，學校的目標始終應該是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。這句話對當代很多職業教育工作者來說仍不失為至理名言。長期以來，由于受競爭激烈的辦學環境和急功近利的心態驅使，我國的職業教育恰恰走了一條將學生培養成技術性勞工而非合格的現代人的教育之路。要實現我們的教育目標———讓學生“學會認知、學會做事、學會生活、學會發展”，依舊任重道遠。作為新世紀的職業教育工作者，我們必須認識到，轉變育人理念、整合教育資源、重視人文素養的提升已到了刻不容緩的地步，培養符合社會發展的現代人，才是我們堅定不移的辦學方向。學校樹立綜合教育、可持續發展的教育理念，將進一步提升職業教育的質量。

（二）發揮和挖掘獨特的地方人文優勢柳州是以工業為主、綜合發展的區域性中心城市和山水景觀獨特的歷史文化名城，已形成以汽車、機械、冶金為支柱產業，化工、制藥、林紙、制糖、建材、煙草、紡織等產業并存發展的工業體系。市工業博物館集工業歷史展示、工業遺產保護、科學知識普及、旅游休閑于一體，設有工業歷史館、生態宜居館等主題展館，具有豐富的實物、文獻和圖片資料，展現了柳州工業100多年來，從無到有，從弱到強的發展歷程，體現出艱苦奮斗、自主創新的柳州精神。柳州是國家歷史文化名城，優秀旅游城市，是南中國史前古人類“柳江人”的發祥地，距今已有2100多年的歷史，唐代大文豪柳宗元曾任柳州刺史。市區青山環繞，綠水抱城，被譽為“世界第一天然大盆景”，盛產奇石、有“柳州奇石甲天下”的美譽。柳州先進的工業文化、悠久的歷史積淀和深厚的人文底蘊，給每一個身臨其境的人以潛移默化的感染。我校充分利用柳州地方人文優勢，對學生進行各種形式和主題的人文教育。此外，節假日可組織和引導學生參觀和游覽柳州的人文景觀，吸收文化的養分，體驗工業文明和歷史文化的融合，磨煉心志、升華理想，教育效果事半功倍。

（三）反思教育方式，完善教師隊伍建設人才標準在經歷了資歷取向、能力取向的階段后，已向品行取向階段發展。企事業用人單位對人才的自信自立、勤奮敬業、誠信合作、開拓創新、心理健康等方面的綜合職業素質，看得比單純的專業業務素質更為重要。與掌握一門專業的技能相比，一個人要擁有良好的文化素養和個人素質更需要時間和教育環境等眾多因素的共同促成。目前，越來越多進入企業一線工作的學生因缺乏良好的職業素養離開企業或得不到發展的機會，在一定程度上我們的教育應該負主要責任。這與我們過去對職業教育膚淺的認識有關。我們教育學生“熱愛本職工作”“樹立職業理想”等，但反省我們的教育方式，我們真正能夠打動學生，并且讓學生真正內化成行動的有多少。作為教師，我們的責任是把專業知識、良好的觀念、高尚的情操變成學生的自覺需要，讓這種“自覺需要”驅使他們把知識和能力轉化成個人素質和職業品質。只有這樣才能為今后的就業打下堅實的基礎，這樣做是教師的天職和責任。

（四）推動將人文素養教育融入職業教育的課程改革《學記》中說：“善教者使人繼其志。”蘇霍姆林斯基也認為：每一門學科的教師，都應毫無例外地找出本門學科中包含的對學生進行道德教育和世界觀教育的可能性，并充分地發揮它們的教育作用。我校全面推動以滲透方式將人文素養教育融入職業教育的課程改革。一是通過改革基礎課程，加強人文素養教育。發揮基礎課程教學在培養學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀及養成良好的行為習慣等方面的重要作用。注重采取體驗式的教學方法，使學生具有良好的社會公德和職業道德等。二是在專業課程教學中加強人文精神的教育。發揮專業課程教學在培養人文精神方面的作用，并推行“校企共培”冠名班，讓學生認識技術與社會和企業的關系，技術與人的關系，克服技術至上的觀點，提倡技術中的人文精神，懂得技術是為人服務的，在技術服務中滲透人文的關懷。

（五）以校園文化為基礎構建人文教育環境《孔子家語•六本》中說：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。”校園文化氛圍主要包括學校的辦學思想、理念在全校形成的一種氣候，包括學校的自然文化、校園規劃、美化、人文景點等，還包括學生社團活動、各種文化藝術活動、社會實踐等。校園文化在耳濡目染、潛移默化之中感染、熏陶學生，使其內化為信念與情感。一是營造良好的體現人文與科學情景教育的環境，使學生受到感染、暗示和激勵，激發學生的學習激情。我校教學場地和宿舍實行6S管理，以校史館、企業宣傳墻、廣播站、校刊、宣傳窗、文化長廊等載體為輿論宣傳陣地，以積極健康、具有時代特點、針對性強的內容引導學生。二是發揮社團作用，促進人文教育與科學教育的融合。我校社團活動內容豐富多彩，既有汽車、電氣和數控車床等專業社團，又有涉及新聞、科技、體育、文藝等方面的興趣社團，學生通過參加社團活動，拓展視野，在課外感受人文與科學教育。三是積極開展各種校園文化活動，引導學生積極融入社會，開闊視野，提升水平。我校一年一度的校園文化藝術節和“全校大比武”技能節，每學期的職業教育大講堂，“校訓萬人學，校歌萬人唱”和各類志愿者等活動，逐步完善的“掌上校園”網絡建設，讓學生實現了書本教育與社會實踐相結合，人文教育與技術教育相結合，人文講壇與學生活動相結合，信息文化與社會現實相融合，開展無人不可、無時不在、無處不能的人文素養教育。