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      體育教學的含義

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      體育教學的含義

      體育教學的含義范文第1篇

      關鍵詞:初中語文漢語言文學教學

      作為東方文化的代表,漢語言文學是我國傳統文化的精髓。其在培養中國未來創新人才方面有著極為重要的作用。漢語言文學教育教師特別是中學語文教師應該具有前瞻性,要重視對學生進行高素質綜合性人才的培養。在貫徹教學計劃的同時,需要構建相對完整的教學體系,培養學生良好的文學素養和語言使用能力。

      一、漢語言文學教學的重要性

      作為傳統的人文學科,漢語言文學是中國傳統文化和民族意識的學術載體,代表著中國傳統的精神文明建設,同時也是大時代下人文關懷的重要體現。傳統的漢語言文學教育注重學生的精神文明建設和理論建設,出發點是為了建立健全學生的道德體系。漢語言文學的專業價值不在于創造可以計量的經濟效益,而在于創造無法用數字統計出來的社會效益。辨證的說,我們也不能強化用實用理性與工具理性的思路去規范人文學科,而應該看到社會對漢語言文學專業人才的特定期待。

      二、初中語文漢語言文學教學需要注意的幾個問題

      1、重在尊重、協助與促進

      尊重是語文教育的前提,但協助和促進才是目的。面對學生自主的語文學習,教師的協助主要表現在提供必要的學習條件,授予必要的基礎知識和方法。教師的促進主要表現在切實的引導,把學生的思維、情感和想象朝“深度”、“廣度”和“長度”上引。

      2、重在積累、互動與熏陶

      語言是人區別于動物的重要標志,是人類的重要交際工具,只有掌握了某種語言的人,才能進入人類社會,擁有人的活動,從這個最本質的意義上講,語文學習是人成其為人的重要活動。每個人都必須掌握必要的語言文字和不斷地發展語言,因此,豐富和積累語言應該成為我們有意義的生活中的一部分。由此,在中學語文教學應強化三點:第一,積累。語文學習應從積累語言開始。在語文教學中,我們可從這四個方面去引導學生積累:一是積累語言材料,主要指掌握豐富的詞匯、俗語、諺語等;二是積累語言形式,背育一些典型結構的短語和段落,如識記一些好的排比句、頂針句,總分、轉折、遞進等結構的段落;三是積累語言范例,主要指背育一些優美詩文、小說、戲曲名著的片段等;四是積累語言形象,對名著中的典型人物、典故和意象等做到胸中有數。這樣,我們的學生,思維就有了憑借,表達就有了材料。第二,互動。掌握語言是為了更好的交際,而交際是一個互動的過程,只有在互中才能培養學生運用語言進行交際的能力。課堂中,我們要創設情境,讓學生在互動中學習語言。第三,熏陶。漢語言講究神韻、意象和言外之意,在指導學生掌握這種語言時,不宜用純理性的分析方法,而重在熏陶,營造各種情境,讓學生自己去感悟,并在感悟的過程中滲透理性分析,從而達到心領神會的境界。

      3、重在拓展、選擇與凝結

      現代中小學生的語文學習內容應該是全息的,一切現實的、虛擬的、心理的世界都可作為語文學習的內容,教材只是這偌大的語文學習空間中的一個小小例子而已。打個比方來說,教材只是學生學習的港灣,而世界才是學生要航行的大海。中學生的語文學習既要建設好港灣,也要從港灣走出去,到生活的海洋中去遨游,在偌大的海洋中探尋自己所要的寶藏。語文教學的職責就在于打破傳統的時空界限,在時間上,融歷史、現在與未來于一爐,“融歷史于現在”很好理解,就是把人類歷史遺產的精華引入課堂,讓學生來學習。而“讓未來融入現在”,讓學生及時了解最前沿的動態,從而為他們的未來發展打開一扇扇智慧的窗戶。這里,特別需要指出的是需處理好幾組關系:第一,信息的無限性與選擇的有限性的關系。在組織語文教學時,我們可獲得的信息是全方位的,有現實的,也有虛擬的,但對具體的某次教學來說,其選擇也是有限的,不可能將所有的信息引入教學中,既沒有必要,也是不可能的。其問題的關鍵就在于選擇,進行最優化的選擇。第二,問題的復雜性與教學的典型性的關系。語文教學打破時空界限之后,一些必然的,偶然的問題如潮水般涌來,形成復雜的意義形態。語文教學要正視這種復雜性,不拘泥于“一課一題”,而是盡可能讓學生做多方面的探索。但重視問題的復雜性并不等于讓學生在復雜的問題中“兜圈子”,使教學成為一團“亂麻”,相反,要透過復雜的問題,抓典型,以集中“優勢兵力”,攻克我們學習的主要問題。這就讓我們的課堂教學既有目標又不拘泥于目標,既有主題,又關注到“去中心”的話題,從而構建起具有獨特個性的語文教學。

      4、重在牽引、護航與調控

      第一,引導學生對意義進行探尋與創造語文學習不管形態如何多樣,但其價值應定位在對人的關懷和促進人的發展與創造上。如果把每一次語文學習看作人的生命過程中的“小場景”的話,那么每一次語文學習都貫串著人對生命意義的探尋與創造。第二,促進學生對話的生成并調控語文教學是師生對話的過程,其話題要在對話中不斷生成與調控。而過去,我們太注重自己對教學的把握與控制了,把教學當作表演“教案劇”的舞臺,從而步入了僵化、機械化的“死胡同”,難以自拔。其實,某次語文教學只能是一個可能世界,而不是一個必然世界,正如我們的未來世界一樣,站在現在的時空里所做出的判斷,只能是一種可能,而不是必然,因此,語文學習與教學是在師生、文本的對話中不斷尋找話題而展開的。生成與調控是新語文教學的重要特點。我們要順應這一特點,把語文教學弄得有聲有色。

      總之,中學生是我們的未來,在中學語文教學中,應該重視這些問題并貫徹實施。這樣,學生才能更好的學習和掌握語文知識。中學漢語言學教學辦好了,就為以后的專業學習和教學打好了基礎。這樣,中國的傳統文化方能得到弘揚。

      參考文獻

      [1]張 怡. 如何提高漢語言文學的教學質量[J]. 中國科教創新導刊,2010(4).

      [2]侯正林. 漢語言文學教學探討[J].教與學,2009(6).

      體育教學的含義范文第2篇

      一、音節、聲母、韻母三位一體法

      聲母、韻母是組成音節的基本要素,拼音教學主要從聲母和韻母的學習開始,但聲母和韻母本身沒有意義,音和形之間也沒有直接聯系,學生最終學會拼音,不得不大量地機械練讀。往往上課“讀得呱呱叫,走出課堂又忘掉”。事實上,學拼音的學生已經具備了使用漢語的能力,利用已有的語言知識是學拼音的極有效方法。“音節、聲母、韻母”三位一體的教學方法,充分運用學生原有的語言知識,注重聲、韻母與音節的內在聯系,強調聲、韻母從音節中來,以音節為切入點,形成新舊知識間的“正面遷移”,從而使拼音教學速效、輕松。其一般需經“正音、感知――析解、遷移”兩個層面。

      (1)正音、感知。即結合教材,選出學生熟知的、感興趣的詞(單音節詞最宜),并出示其音節(聲母、韻母用以下不同的顏色)。如:e(鵝)、mā(媽)、fó(佛)、jī(雞)等。教師再指導學生讀準音、觀其形,進行“正音”“感知”。由于這些音節,學生“熟知”已久,做到“會讀”非常容易。

      (2)析解、遷移。此環節以音節為切入點,析解出要學的聲母或韻母,形成新舊知識間的正遷移。例如,學生對mā(媽)這個音節讀起來定會感到親切、有趣。在“正音、感知”后隨即教師可利用課本插圖出示聲母“m”和韻母“ā”讓學生觀察感知,并巧用拼讀口訣,配合動作演示,示范“m”和“a”拼成“ma”的過程,使學生明白音節ma就是m和a碰到一起的,ma可析解成聲母m和韻母a。再教學生讀準m和a(關于教學中的形象性,趣味性等問題,下文還有討論,茲不贅述)。事實上,由于學生對ma早已熟知,學會m與a的發音則非常容易,用不著機械地,重復地練習。音節、聲母、韻母“三位一體”教學著力于學生已具備的實際能力,著眼于學生已有的語言知識,突破了一味地單純模仿,機械練讀的教學框框,是教學理念的一大創新。

      做好“音節、聲母、韻母”三位一體教學,教師要注重既要深入鉆研教材,又要用好教材,還要洞悉學生知識基礎,做到所選的音節在讀音上與普通話發音最大接近,以便讀準字音,為學生掌握新知識搭橋引線。

      二、直觀性、形象性、情景性三位一體法

      剛入學的孩子年齡小,活潑好動,注意力易分散,對于感興趣的知識容易接受。因此,教者要想法設法使教學直觀、形象、生動、富有情景、能吸引學生,能讓學生樂學。

      在上文音節mā (媽)、聲母m和韻母a的教學中,利用課本插圖就有很強的直觀性。教學時,還可以進一步創設情景,增強教學的形象性,趣味性。教師可把自己裝扮成一位媽媽的樣子,這樣能使學生感到親近、有趣,并能吸引學生,使其積極參與教學。而后情境表演:教師“媽媽”帶一小女孩去看醫生,醫生檢查小女孩的喉嚨,她張大嘴發出ā的聲音,同時“媽媽”撫摸小女孩的小羊角辮,提示ā形,還可教學生念兒歌:“圓圓臉蛋小羊角辮,張大嘴巴aaa”。看完病后,“媽媽”再扶著小女孩(裝成盲人)走進“兩個門洞”(細鐵絲圍成的直觀教具),小女孩做出“摸”的動作提示“m”音,“兩個門洞”幫助學生感知m形。

      這樣的教學,直觀性、形象性、情境性融為一體,能充分調動學生的積極性,學生在不知不覺中接受知識,達到了樂學的效果。教學中,教師要充分利用課本中的插圖、實物等直觀教具、利用多種教學媒體,同時,還要注重運用讀唱、表演、游戲等形式,并創編兒歌、順口溜,以吸引學生,激趣,強化教學效果。

      三、拼音、識字、閱讀三位一體法

      教材在漢語部分每課都編了一首兒歌,內容活潑,形式多樣,生動有趣,為兒童所喜愛。兒歌中的字母(黑白板做了加大、加粗處理)是新學的聲母和韻母,這樣的編排,加強了漢語和識字、閱讀的聯系。學生在學習拼音的同時,及時接觸很神奇的方塊漢字和運用漢字所創造出來的兒歌,對發展學生思維,提高日后的識字能力,開發學生智力作用非凡。由于兒歌本身的趣味性,學生樂讀,從中也激發了學生學習的興趣,強化了對拼音的學習。從漢語拼音的學習和學生語文學習的規律來說,這是拼音教學理念上的一大創新。

      教師要充分認識教材拼音部分中寓“拼音、識字、閱讀”三位一體的兒歌編排意圖,改變拼音教學中只單純學拼音的舊觀念。拼音部分的兒歌,前面幾課可由教師帶領學生讀幾遍,隨后可鼓勵學生借助拼音試著自己讀。在教學拼音時,切忌教師只教拼音,而不涉及部分內容。

      體育教學的含義范文第3篇

      [關鍵詞]中醫古漢語;教學效果;學習興趣;自主學習

      從事教育工作幾年來,一直進行的是古漢語的教學,嚴格來講,是中醫古漢語的教育教學。對于學習中醫專業的學生來講,中醫古漢語是基礎課,更是工具課,其根本目的是培養學生閱讀古書的能力,為后續專業學科,譬如《傷寒》、《金匱》、《內經》等中國傳統醫學的學習掃除一些文法上的障礙,七年制教材則在此基礎上提出了更高要求,那就是還要同時提高學生的文化素養,傳承中華民族的悠久文化。其實無論其目的如何,作為教師來講,對學生進行講授,所關注的就是一種教學的實際效果和學生的真實接受程度,而現在面臨的困境就是,往往達不到其目的的教學效果。或者效果甚微;學生接受牽強,以考試過關為目的。細想下來,學生的學習興趣不高值得認真思考。

      由于文言與現代漢語相差太大,這樣就很容易導致學生產生“難學”、“厭學”的情緒,在思想上認為古漢語是少數文史專業學生的“專利”,不利于大眾閱讀與理解。但在中國數千年的文明史中,古漢語始終是文化的主要載體,一切重要的文獻均以文言文為書寫符號,政治、科技、地理、醫藥、農業等各種成就都以古漢語作為表達方式。換言之,在中華民族五千年的文明長河里,古漢語扮演著權威的敘述者角色。這就表明古漢語學習的必要性,尤其對于學習中醫的學生來講,不學習它,我們就無法領略前人借助之創造出來的燦爛輝煌的醫學文化,勢必對今后的學習造成巨大障礙。但是如何解決這種矛盾,首先要從教學方法上,現在的教學主要采用的就是老師傳授,學生接受,造成結果枯燥、乏味,這種教育方法對于任何課程來講,都是應該被踢出歷史舞臺的,對于中醫古漢語就更是行不通。幾千年前,大教育家孔子就提倡“教學相長”,即教與學不是兩個孤立的個體,而是一對密切聯系的實體,他們是互動的、發展的,這個理念應該貫穿于中醫古漢語教學的始終。而如何實現,在我看來,興趣就至關重要了。

      我們都知道,人們做某件事。不外乎兩種原因:一是為了完成任務。二是對該事情感興趣。由此,我們不難清楚,前者是被動的,故而態度是消極的,所以對其結果僅滿足于完成任務,達到要求:而后者則相反。因為他感興趣,所以首先表現在態度上的是主動投入、熱情參與,理所當然的。對于結果,他們則期待著“更上一層樓”。經過對比,可以毫不諱言地說:興趣是最好的老師。

      就教師而言,首先要引導的是蘊涵其中的人文精神。從絢麗多姿的古代文獻里,我們可以讀出中華民族的傳統美德——尊老愛幼、信守承諾、大公無私、機智勇敢、忠于朋友等等,這些美德古今相通,生生不息,至今仍有教育意義。在教學中融入曲折生動的情節、感人至深的教育,這樣會使教學達到事半功倍的效果;特別是現在的社會趨于浮躁,大學生在特殊的年齡時期,思想趨于成熟但卻容易偏激,現在的百家講壇應運而生,并且大行其道,可以從側面說明一個問題,那就是人們的精神世界需要一種指導,需要一種慰藉,而古典文獻可以說在很大程度上能夠解決人們的一些困惑,靜以修身。儉以養德,可以讓學生們的精神世界更豐富,從而更堅強。

      其次,可以引導學生體會到美。古人留給我們豐富的文學遺產,其中不乏很多美文,譬如大家都熟知的王羲之的《蘭亭序》,王勃的《滕王閣序》,歐陽修的《醉翁亭記》等等。這其中,蘊涵著意境美、形式美、語言美等各種美,教師指導學生用心去感受,去體會“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,聆昕“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,無形中,會令興趣增長。

      再次,教師應該觸類旁通,善于找到古代漢語與其他學科或相關技術的結合點,以此來打動學生,讓學生體會到任何知識結構都是相通的。“誘使”他們進入預定的教學軌道。現在的教學狀況就是。學生重視專業課,重視外語學習,認為這些對于以后擇業的好壞有著根本的決定作用,這其實不能不說是教育的一種片面性,但這種根深蒂固的觀念很難改變。我在教學過程中,經常和學生所講的就是,無論現在所學習的任何看起來不重要的一門學科,對于我們日后的成長都是至關重要,甚至可以說是不分伯仲的。也許同學們現在很難理解這樣的話,認為人生有輕重,但知識卻是不分輕與重的,等到人生達到一定得閱歷自然會體會到這些知識的重要性,它會大大指導我們人生的很多抉擇。我們可以看見在很多中醫古典文獻中就融入了文字學、考古學、歷史學、哲學、自然科學等相關內容的融合,并不是就是簡單的字詞句語法的組合。轉貼于

      體育教學的含義范文第4篇

      關鍵詞:中學蒙授漢語;主體意識;自主學習

      蒙授漢語文教學是為蒙授生開設的一門學習漢語的課程,是對漢語言文化的一種學習,當然其中也包括少數民族的風貌。在中學漢語文教學中,學生會看到豐富多彩的文化、科學、精神以及多姿的風俗面貌。特別是在蒙授漢語文教學中,學生所學的既有自己日常所見,又有自己聞所未聞的東西,所以,在理解以及運用等方面都有障礙,這也是阻撓漢語學習的一大原因。基于這樣的原因,更要求這部分學生能夠表現出極強的自主學習能力,可以擺脫死板的學習,讓自己的學習方法真正成熟起來。

      一、活躍課堂氣氛,鼓勵學生參與

      學生有主體意識必須在嘗到“漢語的甜頭”之后,否則他們只能死板地學習,或是沒有計劃地接受知識。老師要有意識地建立活躍的課堂,并且在課堂上積極調動學生的積極性,讓他們體會到漢語學習的快樂,從而能夠愛上漢語學習。一般的,可以聯系他們的生活進行教學,從他們能夠接觸到的東西著手,找到共通性,完成進一步的漢語知識的導入。

      二、交還課堂主動權,讓學生當老師

      新課標要求,學生是課堂的主體,他們在課堂上要發揮積極的領導作用。不是說他們掌握教學的主線,而是他們掌握教學的節奏,老師能夠根據他們掌握知識的情況來安排教學的進度。因為在一些時候,可能僅僅是老師認為學生學會了,而他們根本沒有對知識有一個詳細的理解。所以,老師要經常和學生溝通,讓學生覺得自己是這個課堂的主人,這樣他們會更加積極地參與到課堂中。

      另外,讓學生當小老師站在課堂上,是為了提高他們主動學習的能力。因為漢語文學就是一個理解的問題,很多人的理解不一樣就會產生不一樣的思想,而這種思想就是對漢語的記憶。所以,不妨給學生這樣一個機會,讓他們去展示自己的想法。在這個過程中,可能他們會理解得更深刻。而且站在講臺上,他們能夠思考的更多,以前依賴老師講的問題現在也必須自己解決,以前自己不懂的,也要自己想辦法理解。這樣學習的自主性大大提高,主體意識也會增強。

      三、采用問題教學法,設立問題欄

      提出問題是解決問題的第一步,也是思考的一個結果。在蒙授漢語文教學中,如果僅僅是老師講課,很容易忽視學生的學習地位,使他們產生依賴心理。老師在講課之前可以先讓學生自己閱讀文章,然后提出問題。這樣他們才知道學習是自己的事情,誰也不能替代。或者老師在教學過程中,也可以提出問題讓學生去解答,這樣能教會他們從哪個角度去思考問題,也能學會怎樣閱讀文章。問題教學法是在教學過程中進行的,保證學生能積極思考,成為課堂的主人。老師還可以在教室內設立問題欄,讓學生可以在平時有不懂的問題時及時提出。也許學生無法和老師那樣思考的那么深入,但是漢語文學習能力是需要鍛煉的,誰也不能幫助誰去提高。

      總之,蒙授漢語文教學要依靠學生的自主學習性,積極從生活中尋找學習素材,同時在課堂上積極表現。而老師要從日常的教學中培養他們的這種主體意識,讓他們知道學習是自己的事情,漢語文學習更需要積極主動,自己去發現,自己去解決,自己去享受這一切的美好成果。

      參考文獻:

      體育教學的含義范文第5篇

      關鍵詞:海外;少兒;對外漢語教學;教學模式;面臨問題

      一、海外少兒對外漢語教學現狀

      1.海外少兒對外漢語教學的重要地位

      自2004年孔子學院創辦以來的十余年里,全世界的人民見證了漢語熱的持續升溫。截至2014年孔子學院創辦十周年之際,全球范圍內已建立475所孔子學院和851個中小學孔子課堂,分布在126個國家和地區,開辦各類漢語教學班次約6.7萬個,注冊學員111萬人,已有282所孔子學院課程納入所在大學學分體系,孔子課堂的發展方向也將更好地融入當地中小學教育體系中。此外,在孔子學院和孔子課堂之外,還存在大量漢語培訓機構在進行漢語教學。在這一過程中,我們發現,海外漢語學習者的人數在增加,同時低齡的漢語學習者數量在逐年增加,中小學生甚至是幼兒都在逐步加入漢語學習者的隊伍,海外的公立、私立中小學乃至幼兒園也相繼開設漢語課。世界范圍內少兒漢語教育異軍突起,發展迅猛,反映了各國政府對漢語教育的重視以及世界人民對漢語學習的迫切需求。因此,我們不難得出這樣一個結論,在不久的將來,海外對外漢語教學的對象中,少兒學習者將成為其中一個重要組成部分,而少兒學習者區別于成人的特點也將引起海外對外漢語教學研究者和教育者更多的重視。

      2.海外少兒對外漢語教學的主要模式

      (1)沉浸式漢語教學模式。沉浸式漢語教學指的是用目的語漢語作為教學語言的教學模式,即學生在學校的全部或一半時間內,被“浸泡”在目的語環境中,教師只使用漢語。目前此種教學模式在北美較為普遍和成熟。以美國為例,至2013年11月,美國已有148所漢語沉浸式學校,且這一數字仍在增長中。按照母語與少數語言的課時比例,可分為全沉浸式和半沉浸式。半沉浸式教學模式下,學生半天用漢語學習,半天用英語學習。

      (2) 漢語作為必修課的教學模式。此種模式是指在全日制中小學中,將漢語作為必修課,面向全校注冊學生開設漢語課程,但是漢語是作為第二外語甚至是第三外語,每周占2個課時左右(英語教學課時數為6~8個)。以格拉納達省的Julio Rodriguez公立小學為例,該校的漢語課程面向所有注冊學生,包括1~6年級,課程為必修課,時間安排在小學正式課程表內,每個班每周兩次課,每次1個課時,每個課時45分鐘,班級人數平均為20名,使用的教材是《漢語樂園》和西班牙語版《快樂漢語》以及其他輔助材料。

      (3)漢語作為課外興趣選修課的教學模式。此種模式是指在學校正式課程表外,漢語作為第二外語或者第三外語設立興趣班,由學生自由選擇,每周2個課時或者更多。目前針對少兒的對外漢語教學機構主要采取此種模式。據調查了解,有的孔子學院少兒漢語興趣班課程安排為每周1次課,每次3個課時,每個課時60分鐘,班級人數在10人以下,學生年齡在8~15歲,使用自編教材;有的漢語教學機構課外興趣班課程安排為每周2次課,每次1個課時,每個課時60分鐘,班級人數在10人以下,學生年齡在12歲以下,使用《快樂漢語》和輔助材料。

      二、少兒學習語言的特點和海外少兒對外漢語教學面臨的問題

      1.少兒學習語言的特點

      區別于成人學習者,少兒在學習第二語言時,具有一定的特殊性,有以下幾個特點。

      (1)形象思維占主導,抽象思維相對薄弱,即少兒不像成人一樣具有相當的認知和理解能力,能夠根據以往的語言經驗并通過掌握語言規律學習漢語。他們學習漢語主要通過機械重復的方式感知記憶。

      (2)注意力集中時間短,這是少兒的一大顯著特點。研究表明,少兒的注意力集中的時間十分短,一般不超過20分鐘,而一個課時一般為45分鐘到60分鐘。

      (3)學習動機、興趣和學習需求模糊。一般少兒學習漢語是出于父母要求或者教學安排,不排除有對語言學習感興趣的學生,但是大部分少兒缺乏明確而強烈的學習動機和自制能力。

      2.海外少兒對外漢語教學面臨的問題

      (1)缺乏語言環境是三種教學模式共同面臨的問題。由于學生處于非目的語環境中,因此除了漢語課堂,學生很難有其他練習漢語的機會。但是相比較其他兩種教學模式,沉浸式為學生提供了更多接觸漢語的機會:教師的教學語言是漢語,學生之間的對話是漢語, 課堂下校內活動是漢語。但是與其他兩種模式一樣,學生一旦跨出校門,就少了強制使用漢語的限制,在日常生活中練習漢語的機會少之又少,這就造成了學生缺少復習、練習和實際操練的動機和機會,不利于學生鞏固和記憶課上所學內容,從而使得實際教學效果大打折扣。

      (2)教學課時安排不夠科學合理。這個問題主要存在于沉浸式以外的其他兩種模式中。據調查了解,無論是漢語作為必修課還是漢語作為課外興趣選修課,課時安排主要分三種:一是每周兩次課,每次一個課時(每個課時45分鐘到60分鐘,下同);二是每周兩次課,每次兩個課時;三是每周一次課, 每次兩到三個課時。而根據記憶遺忘規律,我們知道,在學習第二語言時,兩次課之間的時間間隔不能太長,否則會將之前所學知識遺忘,導致第二次上課時需要再一次重復之前所學內容。而根據少兒學生注意力集中時間短這一特點,每次課時間不宜太長,否則學生獲得有效信息的時間有限,只會降低學習效率。

      (3)教師缺乏課堂管理經驗是三種教學模式普遍存在的問題。不同于成人,少兒學生注意力集中時間短,且自制力差,突況多,因此少兒對外漢語課堂中,除了教學活動,教師還需要進行課堂管理。根據教師反饋,課堂管理是影響少兒對外漢語課堂教學的關鍵因素。進行有效的課堂管理需要教師了解兒童語言學習的心理特點,有課堂管理技巧,有時也需要教師能夠用學生的母語與其進行有效的溝通和交流。

      (4)缺乏適合少兒的國別化教材。目前市場上能夠找到的優秀的少兒對外漢語教材不少,具有趣味性,內容安排科學合理,但是仍然存在一個顯著問題,即未實現真正的國別化。教材國別化,需要針對不同國別進行內容選擇和編排,要符合學習者所在國家特殊的文化、國情、思維方式、語言特征等。

      三、結語

      “漢語熱”在世界范圍內持續升溫,少兒學習者所占比重越來越大,海外少兒對外漢語教學在世界漢語教學中的地位也越來越重要,但仍然有諸多關鍵問題在影響著這一事業的發展。發現、總結這些問題是第一步,我們需要做的下一步是找出解決辦法,推動海外少兒對外漢語教學的健康發展,最終有利于漢語國際推廣事業的高速發展。

      參考文獻:

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