劉邦和項羽的關系

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劉邦和項羽的關系范文第1篇

《鴻門宴》生動地記敘了劉邦和項羽這兩個集團為了爭奪未來天下的領導權在宴會上勾心斗角、劍拔弩張、驚心動魄的斗爭經過，場面緊張，人物內心的斗爭更加激烈，如果不仔細加以分析是很難看出來的。

《鴻門宴》上的強弱形勢是一邊倒的，項羽是絕對的主宰，劉邦是被宰割者，毫無還手的實力，劉邦的命運決定在項羽手中。那么項羽想不想殺劉邦呢？答案是肯定的，因為當時天下群雄逐鹿，最有實力的就是劉邦和項羽，而兩個人都想當皇帝，他們的矛盾是不可調和的。因此當項羽聽曹無傷說劉邦想當皇帝，當時就勃然大怒，當即下了命令“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”這是他內心的真實想法。但項羽是個很自高自大的人，他并不覺得劉邦有多大本事能和他爭奪天下，因此并沒有把劉邦看得很重，認為對付劉邦是輕而易舉的。從上面這句話就可以看得出來：“旦日饗士卒。”――明天就打，不用作什么準備。這是他在鴻門宴上不肯動手的主要原因――既然能在戰場上堂堂正正地輕而易舉地殺掉劉邦，干嗎要在宴會上下手呢？這豈不惹人恥笑？我今后還怎么統領天下？因此當項伯向他保證劉邦不會做皇帝，仍然效忠于他，并親自前來澄清誤會時，這很合乎項羽的心思，因此項羽答應了。

但劉邦的手段騙得了項伯和項羽，卻騙不了足智多謀的范增。當項羽擺鴻門宴之前，范增必定勸說項羽趁機殺了劉邦，項羽應該是被范增說動了心，否則范增后來就不必使眼色、舉玉了。（眼色的含義和玉的含義只有項羽最清楚。）因此劉邦前來赴宴之時項羽是充滿殺機的。但劉邦的表演的確高明，他表現得極為謙卑，對項羽百般奉承，使項羽很快喪失了警惕，以至于犯了一個極大的錯誤――出賣了自己的高級間諜曹無傷。如果項羽沒有主動出賣曹無傷，而使曹無傷在今后的楚漢之爭時能源源不斷地提供情報，那么楚漢之爭的結果完全可能改寫。項羽之所以出賣曹無傷，主要還是因為他自高自大不肯承認自己會上小人的當。

正因為項羽的舉棋不定，范增才敢于自作主張使出“項莊舞劍，意在沛公”的計策，意圖造成既成的事實。但項羽的表現仍然是舉棋不定：他若不想殺劉邦，只需找個借口讓項莊歇一歇，就可以了。他若想殺劉邦，只需找個借口讓項伯歇一歇，那么項莊就可以順理成章地殺掉劉邦，而且不需要他項羽來承擔責任。但他沒有阻止項伯袒護劉邦的舉動。對于項羽的思想，劉邦和張良都洞若觀火，因此他們都竭力爭取項羽的信任，在危機關頭派出了樊噲，樊噲果然不辱使命，以冒死闖帳、大斗喝酒、生吃豬腿的英雄氣概打動了項羽。項羽不僅沒有治樊噲的罪，反而賜酒、賜豬腿，一再稱他是“壯士”。 樊噲再次為劉邦辯解，這已是第三次了（前兩次是項伯和劉邦），謊言說的次數多了也可以成為真理，況且樊噲硬中有軟，把項羽捧上了天看成了皇帝，這非常符合項羽的心思。項羽聽了樊噲的話后“未有以應，曰‘坐’”。既然沒有反駁（對劉邦的解釋，項羽以曹無傷的話來反駁），那么就應該是承認了，至此項羽已徹底打消了殺劉邦的心思。

劉邦和項羽的關系范文第2篇

總的來說，項羽的能力還是很強的，而且他非常勇敢。楚漢戰爭當中有一次出現這么一個情況，劉邦手下有一個神箭手叫樓煩，兩軍對壘的時候，劉邦就讓這個樓煩站在陣前，項羽那邊出來一個人，樓煩一箭就把他給射死了；再出來一個人，樓煩一箭又把他給射死了，連連射死了好多位項羽的兵將。項羽大怒，自己出來了，出來以后往那兒一站，大吼一聲，樓煩被嚇得屁滾尿流，調頭就跑，跑進軍營當中再也不敢出來了。項羽的個人魅力是沒的說。

所以在滅秦和楚漢戰爭中，項羽幾乎是戰必勝，攻必克。那劉邦會干什么呢？劉邦的本事還是司馬遷說的那四個字：好酒及色。在整個滅秦和楚漢戰爭中，沒有一座城池是劉邦攻下來的，沒有一個計謀是劉邦策劃的，沒有一場戰爭是劉邦指揮的。劉邦的本事只有那一句話——為之奈何？問張良，問陳平，問韓信，我該怎么辦啊？

但是，我們如果冷靜地做一個分析，就會發現劉邦的勝利是有道理的。劉邦和項羽兩個人有著完全不同的性格，正是這些性格的差別決定了他們的成敗和命運。

劉邦和項羽的第一點不同是：劉邦志向遠大，項羽鼠目寸光。這一點我們可以通過他們在勝利面前表現出的心態來證明。秦二世三年的十月，劉邦攻進了關中，后來項羽也進入了咸陽，他們獲得了秦王朝的勝利。在這場勝利面前，劉邦和項羽的表現完全不同。劉邦不殺子嬰，約法三章，不受犒賞，秋毫無犯，而且退出秦王宮，還軍霸上。這是一個了不得的舉動，這個舉動的意義范增看出來了。范增對項羽說，項王，劉邦這個人可不能小看，劉邦原來在沛縣的時候是喜歡錢財、喜歡酒肉、喜歡女人的人，現在這樣一個人來到秦皇宮看見數不盡的金銀財寶和美女珍饈居然不動聲色、秋毫無犯，他有這么大的克制力，其志不在小，這個人是絕不可以小看的。但項羽聽不進去，劉邦嘛，他有什么了不起？他其志不小又能怎么樣？

項羽自己是怎么做的呢？殺子嬰，燒宮室，屠咸陽……項羽做得很不好的一件事，就是他每攻下一座城池就屠城，史書上的記載是四個字：城無遺類。就是說項羽他把一個城攻下以后，這個城里面就沒有活口了，而且項羽一把火燒掉了秦王朝的皇宮，這樣做是不得人心的。項羽完全不動腦筋，就這么做了。做完以后，有人就出來勸說項羽，說咸陽這個地方是帝王之都，如果您想稱皇稱帝的話，應該定都咸陽。但是，這個時候秦的皇宮已經被項羽燒光了，也沒地方住了，項羽又一門心思想回家去，回他的老家去。于是就說了這樣的話：“富貴而不還鄉，如衣錦夜行。”什么叫做衣錦夜行呢？就是穿著漂亮的衣服在黑咕隆咚的晚上走，誰看得見呢？應該穿上漂亮的衣服回家鄉去，這個叫做衣錦還鄉——“衣錦夜行”、“衣錦還鄉”這兩個成語就是從這兒出來的。

再來看看他們在挫折面前的表現，這是劉邦和項羽不同的第二點。在失敗面前，劉邦冷靜沉著，項羽狂暴浮躁。楚漢戰爭當中有這么一件事情，就是兩軍處于對峙狀態的時候，項羽攻劉邦久攻不下，就在軍前架起了一口大鍋，把劉邦的父親劉太公五花大綁地推到了陣前，然后喊話：劉邦，你再不投降，我就把你爸下油鍋了！劉邦怎么說呢？他不緊不慢地說：呵呵，項老弟，別忘了，我們兩個在懷王手下的時候有個什么約定呢？咱倆是約為兄弟，咱倆既然是兄弟，我爸就是你爸。你要是打算把咱們的爸爸煮了，別忘了給哥哥留碗肉湯喝！項羽沒辦法：下不了手。實際上項羽這個時候已經出了一個下策：你跟人家打仗打不過，就把人家的爸爸放到鍋里去煮，這是種流氓手段，一個貴族使用流氓手段，這就是下策。何況你的對手就是個流氓，你一個貴族使用流氓手段來對付流氓，你對付得了嗎？所以我想，當時的這個情況，一定是項羽一肚子的窩囊氣，而劉邦是一副嬉皮笑臉的神情——我是流氓我怕誰——從心理上，你項羽就沒有戰勝人家劉邦。

當然，項羽這個人物的形象很具審美性，很帥也很酷，很好看的，但是沒有用啊！在挫折面前，項羽表現出來的是心浮氣躁，而不是鎮定自若，由此可以證明項羽不是一個好的統帥。

以上說的是做事，再說做人。

在做人方面，劉邦和項羽有什么區別呢？劉邦豁達大度，項羽氣量狹窄，這是他們兩人的第三點不同。劉邦這個人你別看他沒文化，你別看他大老粗，但他的肚量是很大的，敢作敢為，肯豁得出去。劉邦年輕的時候不是當泗水亭長嗎？當時上面派給他一個任務，就是讓他押送一批犯人到某個地方去。劉邦押著這些人走著走著，一不小心跑掉一個，走著走著，一不小心又跑掉一個，走到半路上，劉邦一算，跑了幾個了，想想等走到目的地，恐怕犯人就該跑光了。你說劉邦該怎么辦？劉邦是備下酒肉請這些囚犯們大吃大喝一頓，然后說，你們現在干脆都跑光了算了，我也跑算了。結果有些人跑了，有些人不跑，留下來的人說，我們干脆跟著你干吧。這是說劉邦能豁得出去，凡是成大業成大事的人，一定是能豁得出去的。

到了楚漢戰爭的最后關頭，劉邦的軍隊已經打到了楚國境內，準備和項羽在垓下會戰，這時韓信按兵不動，彭越按兵不動，英布也按兵不動。劉邦約定他們一起來合圍，他們就是不動身。這時劉邦就問張良：子房啊，看來這個天下也不是哪一個人的，我準備勝利以后把天下給分了，你看分給哪些人比較合適呢？張良說，一個彭越，一個英布，一個韓信。彭越和英布本來是在楚漢之間搖擺的，現在傾向于漢，韓信本來是你手下的，現在他獨當一面。如果你愿意把土地分給他們的話，他們一定會南下來幫助你合圍項羽的。劉邦說，好，行，就這么跟他們約定了，勝利以后什么什么地方給誰，什么什么地方給誰，給了給了，都給他們，不在乎。結果這幾支軍隊全都來了，把項羽團團圍住，予以消滅——這是劉邦的大度。

項羽呢？他為人小氣。韓信就說，項王這個人婆婆媽媽的，我們將士如果有誰受了傷，他會親自拎著飯籃到醫院去探視，流著眼淚拉著你的手，說長道短。可是我們有了戰功，他要封一個官爵，一顆印捏在手上，磨過來磨過去，直到方的變成圓的，他都不給人——這是項羽的小氣。

劉邦和項羽的第四點不同，是劉邦心狠手辣，而項羽兒女情長。劉邦這個人心是比較狠的，我們曾經講過，他在逃避的過程中曾三次把自己的兒子和女兒扔下車子，只顧自己逃命。他身邊的人，一旦懷疑到誰，他可能不顧一切地就要把他殺掉。劉邦晚年有一件事情，就是他病了以后，突然懷疑起樊噲來了。照說樊噲是最不可能被懷疑的，樊噲是呂后的妹夫，跟劉邦的關系用北方人的話說叫“擔兒挑”。而且在鴻門宴的時候，是樊噲挺身而出才救了劉邦一條命——連樊噲這樣的人他也懷疑。劉邦他突然就覺得，樊噲就是巴不得我死，于是他下了一道命令，交給陳平：“平至軍中，立斬噲頭。”——陳平你拿著我的命令到軍隊里去，立馬就給我把樊噲的腦袋砍下來。這個事情最后沒做成，因為后來劉邦死了，陳平到了樊噲軍中的時候也覺得這個事情不能干，樊噲畢竟是呂后的妹夫，同時也是功臣，哪是隨便好殺的！但這說明劉邦這個人狠起來他是真能下手的。

劉邦和項羽的關系范文第3篇

三章既沛秦川雨，入關又縱阿房炬，漢王真龍項王虎。

玉三提王不語，鼎上杯羹棄翁姥，項王真龍漢王鼠。

垓下美人泣楚歌，定陶美人泣楚舞，真龍亦鼠虎亦鼠。

中國文人喜歡在詩中臧否人物。王象春這首詩，就對項羽、劉邦這兩位大人物作了一番評說。

王象春從功業的成就來觀察，以為劉邦能去秦苛法，約法三章，如天降甘霖，深得民心，可謂真龍；項羽勇可稱虎，但入關后只知掮槍綽棒、縱火劫掠，不懂收拾人心，只是一介莽夫，終較劉邦遜色。

這一評論雖很簡潔，但未有新意。不過，王象春的劉項比較論還有后面兩層意思，讀來就頗不俗了。

一層是從人格上比較。鴻門宴上，范增三提玉，暗示項羽起伏兵殺掉劉邦以除后患，但“項王默然不應”。他堂堂做人，寧可一刀一槍在戰場決勝負，不愿意在背后搞陰謀詭計。劉邦不同，當著項羽把劉邦他爹綁在砧板上，威脅劉邦退軍時，劉邦竟完全不以老子的安危為念，嬉皮笑臉地對項羽說：“我們曾約為兄弟，我老子就是你老子。如果你想把你老子煮來吃，請分一碗肉羹給我嘗嘗。”完全是一副潑皮無賴的樣子。兩相比較，論人格，王象春以為“項王真龍漢王鼠”。中外歷史上，政治家都是玩弄詭計的高手，翻云覆雨、朝令夕改、弄虛作假、背信棄義，是家常便飯。成功了，這一切都可以當作靈活的手腕兒載入經典。如果失敗，自然另作別論。項羽勇猛，不擅詭計，終于失敗，但王象春以為項羽的人格高于劉邦。這樣的評論，就有點意思了。做人，總要講點人格，如果不講人格，整日玩弄些陰謀陽謀，雖然得了天下，可稱梟雄，也難得到人們心底的尊敬。

再一層是從人性的層面作比較。他選擇的切入點是劉、項同自己心的關系。“垓下美人泣楚歌”是說虞姬的故事。這個故事在京劇《霸王別姬》中，項王不舍，虞姬自盡，被梅蘭芳演得纏綿悱惻。但在《史記》中只說項王“悲歌慨”，“美人和之”，然后項王“泣下數行”。“虞兮虞兮奈若何”――譯成白話，就是“虞啊虞啊，怎么來安頓你呢？”怎么安頓？沒見記述，只說他帶著八百從騎突圍走了，看來是把虞姬丟下沒管。后來的《楚漢春秋》說虞姬有和歌道：“漢兵已略地，四面楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生”，暗示虞姬不想活了，但看來只是假托，就像京戲里寫虞姬自刎在先，項王突圍在后一樣，不過是后人以為應當如此罷了。“定陶美人泣楚舞”，是說劉邦的寵姬戚夫人的。戚夫人是定陶人，恃寵固位是這類女人的毛病，戚夫人也不能免，所以纏著劉邦要把自己的兒子立為太子。劉邦也曾答應過，但因張良設計，為太子找了幾個出色的保護人，使劉邦不敢另行廢立。于是，對戚夫人說：“太子羽翼已成，動不了，呂后真是你的主子了。”劉邦明知呂后狠辣，戚姬命運堪憂，卻不做任何安排就把她交到了呂后手中，只是假惺惺地說：“你為我跳楚舞，我為你唱楚歌。”可是楚舞楚歌都救不了戚姬的命。唱罷跳畢，戚夫人“噓唏流涕”，劉邦卻眼淚也不掉，自顧自走了，那薄情比項羽尤甚。后來戚夫人母子都慘死于呂后之手，劉邦是不能辭其咎的。從人性的角度看劉、項，王象春以為二人都是“鼠”。

這樣一種多層面地評論歷史人物，確實很有特色。永厚先生錄以賀歲，想必有其深意。他的意思或許是，就是說鼠，也不必無聊地捧場。論人論事，總要從多方面去觀察，才能得其肯綮。龍也罷，虎也罷，從多側面來看，其實也多有鼠氣，有些人雖曾竊居高位，只不過是將鼠置于放大鏡下，看起來碩大無朋、如龍似虎罷了。不懂得這一點，讓鼠輩高踞于糧囤之上，還如龍似虎地供養著，不是很悲哀的事嗎？臆測之詞，或許并非永厚先生本意，就算是我的一點讀后感吧。按王朝聞先生的看法，欣賞也同樣可以是一種創造。

劉邦和項羽的關系范文第4篇

殺機四伏的飯局――鴻門宴

出席人物：劉邦、張良、樊噲、曹無傷、項羽、范增、項莊、項伯

秦末，劉邦與項羽各自攻打秦朝的部隊，劉邦的兵力雖不及項羽，但他先破咸陽，項羽勃然大怒，派英布攻擊函谷關。劉邦的左司馬曹無傷派人告訴項羽，劉邦打算在關中稱王，項羽聽后更加憤怒，下令次日一早攻打劉邦的軍隊。

劉邦從項羽的叔父項伯口中得知此事后驚訝無比，他恭敬地給項伯捧酒，并約為親家。劉邦的感情拉攏說服了項伯，項伯答應為他在項羽面前說情，并讓劉邦次日前來謝項羽。

鴻門宴上雖不乏美酒佳肴，但暗藏殺機。項羽的亞父范增一直主張殺掉劉邦，在酒宴上一再示意項羽發令，但項羽猶豫不決。范增召項莊舞劍為酒宴助興，想趁機殺掉劉邦，項伯也拔劍起舞掩護劉邦。在危急關頭，劉邦的部下樊噲帶劍擁盾闖入軍門，怒目直視項羽。項羽見此人氣度不凡，問來者是何人，當得知是劉邦的參乘時即命人賜酒，劉邦乘機一走了之。劉邦的部下張良推脫說劉邦不勝酒力無法前來道別，向大王獻上白璧一雙，向大將軍范增獻上玉斗一雙。不知深淺的項羽收下白璧，氣得范增拔劍將玉斗擊碎。

最坑人的飯局――群英會

出席人物：龐統、諸葛瑾、黃忠、周瑜、諸葛亮、蔣干、呂蒙、魯肅

周瑜在帳中正與眾將議事，聞蔣干來訪，當即命眾將依計行事。

蔣干打扮得像個世外高人，“引一青衣小童，昂然而來”。一見面，蔣干問道：“公瑾別來無恙啊？”這一句既是問候，又道出了蔣干與周瑜過往的一番舊誼，并裝出一副非說客的樣子。周瑜大擺筵席，并禁止在席間談論曹操與東吳軍旅之事，只是在座上觥籌交錯，大笑暢飲。

飲至天晚，周瑜裝醉，蔣干仍不敢提及游說周瑜投降曹操之事。見勸降不成，蔣干便試圖以雞鳴狗盜之術盜取敵方機密，而周瑜則將計就計，請君入甕。

后來，曹操聽信蔣干獲得的假軍情，斬了水軍首領蔡瑁、張允。在這場赤壁之戰中，蔣干也算是為東吳立下了大功啊！

四兩撥千斤的飯局――杯酒釋兵權

出席人物：趙匡胤、石守信、高懷德、王審琦、張令鋒、趙彥徽、王彥超

杯酒釋兵權是一個著名的酒局，也是歷史上一個重要事件。話說北宋皇帝趙匡胤自陳橋兵變后便黃袍加身，一直擔心手握重兵的部下效仿他當年的作為。于是在公元961年，趙匡胤安排了一場酒局，召集禁軍將領石守信、王審琦等武將飲酒。酒席上，趙匡胤不停地唉聲嘆氣，眾人問明白后才得知皇帝是擔心他們手握重兵日后會造反。眾將領只好告老還鄉以享天年，并多積金帛田宅以遺子孫，他們的兵權自此被徹底解除。公元969年，趙匡胤又召集節度使王彥超等宴飲，解除了他們的藩鎮兵權，這也開啟了宋朝數百年重文輕武的國家體制。

宋太祖的做法后來一直為其后輩沿用，三軍統帥常常是個文官，武人比文人低一等。這種做法主要是為了防止兵變，但這樣一來，兵不知將，將不知兵，能調動軍隊的不能直接帶兵，能直接帶兵的不能調動軍隊，雖然成功地防止了軍隊，卻大大削弱了部隊的作戰能力，以至宋朝在與遼、金、西夏的戰爭中連連敗北。

最豪華的飯局――乾隆千叟宴

出席人物：乾隆及千名老者

千叟宴始于康熙，盛于乾隆時期，是清宮中參與宴者最多的盛大御宴。康熙五十二年在陽春園第一次舉行千人大宴，康熙賦詩《千叟宴》，故得宴名。乾隆五十年（公元1785年），四海承平，天下富足，適逢清朝慶典，乾隆為表示其皇恩浩蕩，在乾清宮舉行了千叟宴，宴會場面之大實為空前。被邀請的老人約有三千名，這些人中有皇親國戚，有前朝老臣，也有從民間奉詔進京的老人，乾隆還親自為九十歲以上的壽星一一斟酒，當時推為上座的是一位最長壽的老人，據說已有一百四十一歲。乾隆和紀曉嵐還為這位老人作了一副對聯：“花甲重開，外加三七歲月；古稀雙慶，內多一個春秋。”上聯的意思是說，兩個甲子年即一百二十年，再加三七即二十一年，正好是一百四十一歲，下聯中的“古稀雙慶”即兩個七十歲，再加一歲，也正好是一百四十一歲，真是堪稱絕對啊！

這場御宴體現出來的皇家氣派更是前所未有，不但有御廚精心制作的免費的滿漢全席，所有皇家貢品酒水也都全部免費。在這五十年一遇的豪宴上，老人們爭先恐后地一邊說著“多虧了朝廷的政策好”，一邊大快朵頤，狼吞虎飲，據說暈倒、樂倒、飽倒、醉倒的老人不在少數。這場場面浩大的千叟宴被當時的文人稱為“恩隆禮洽，為萬古未有之舉”。

最不辱使命的飯局――澠池之會

劉邦和項羽的關系范文第5篇

在實力與機遇這二者中，實力是第一位的。沒有實力，機遇也就免談。陽光普照，萬物承光，偏偏只有蝴蝶擁有五彩斑斕的翅膀。不是陽光偏愛蝴蝶，而是蝴蝶獨具能形成五彩斑斕翅膀的生理結構。蝴蝶如此，人也一樣。人要成功，最重要的也是自身要有實力。擁有了實力，普照萬物的陽光這一外在平臺一旦出現，自己便能像蝴蝶那樣呈現出五彩斑斕。

當然，光有實力，而無機遇，實力也起不到應有的作用。就像蝴蝶雖有獨特的微觀結構這一“實力”，但如果沒有光照這一“機遇”，那也呈現不出五彩斑斕一樣。居里夫人曾說過：“弱者坐待良機，強者制造時機。”1974年，第一臺電腦的問世激發了正在哈佛留學的比爾?蓋茨的激情，他認為這是百年不遇的良機。于是他和好友保羅創立了自己的公司，在他們不懈的努力下終于獲得了成功，年僅26歲的蓋茨也一舉成名。機遇有時需要自己去爭取，在具備自身實力的條件下，適時抓住機遇，從而綻放自己的光彩。

相反，當機遇悄悄來臨的時候，如果不能好好把握，那它就會轉瞬即逝。俗話說：“機不可失，失不再來。”秦末，劉邦和項羽先后攻入咸陽，當時項羽氣勢正盛，消滅劉邦易如反掌。謀士范增曾獻計讓項羽在鴻門宴上借機將劉邦殺掉，以絕后患。由于項羽的優柔寡斷，一再放棄殺掉劉邦的機會，后來又聽信項伯的“仁義”之說，放走劉邦，并封他為漢王。結果劉邦勢力大增，最后，逼得西楚霸王與心愛的虞姬訣別，落得個烏江自刎的下場，令人唏噓。項羽兵敗身亡的悲劇固然還有其他主客觀因素，但這與他在鴻門坐失良機不無關系。由此可見，機遇一旦來臨，就要好好把握，否則機遇一失，就很難再來了。