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關鍵字:研究方法、基本原則、基本任務、中國鋼琴藝術
中國教學論的十二種研究方法
一、哲學的研究方法
哲學的研究方法是對鋼琴教學論的總體把握,即運用哲學的方法、觀點去研究鋼琴教學的目的、方式方法、內容等一些基礎的問題。
二、美學的研究方法
在鋼琴教學中,審美教育貫穿整個過程。我們可以認為:審美經驗直接影響了演奏者的藝術水平。
三、教育學的研究方法
教育學研究教育的內容、方法、目的和本質等,鋼琴教育與教育學是不可分割、相互促進的。
四、教育心理學的研究方法
教育心理學研究在受教育時學生的心理活動規律,為教育提供了準確、充足的心理學依據。因此,教育心理學是鋼琴教學論的研究基礎。
五、運動心理學的研究方法
其主要研究在教學與訓練中動作技能的形成與發展,對鋼琴演奏者的心理訓練有很大啟示作用。
六、運動醫學的研究方法
運動醫學是一門綜合科學,對一些在鋼琴訓練中出現的疲勞性損傷如何的避免,如何預防有一定指導作用。
七、音樂學的研究方法
音樂學中的許多學科對鋼琴作品的背景了解、許多作曲家各具特色的風格創作有實際的指導意義。
八、音樂聲學的研究方法
音樂聲學是鋼琴教學論中不可缺少的內容,它是研究音樂音響問題并從不同角度闡述人類對樂音感受的學科。
九、鋼琴教學法的研究方法
鋼琴教學法是對鋼琴演奏方法的一些基本原理的概括與總結,鋼琴教學法與鋼琴教學論二者也是互不分離、相輔相成。
十、教育方法論的研究方法
教育方法論具有科學性和實效性,是鋼琴教學論的主要實現手段。
十一、思維學的研究方法
任何教學方法都要尊重人的思維特點來設計,研究在教學中的規律、方法離不開研究者在不同時期不同的思維發展變化的特征和規律。
十二、系統論的研究方法
系統論由相互聯系、相互影響的許多要素組成,是具有特定功能的有機整體,是探討、研究鋼琴教學中最抽象、最科學、最復雜、最全面問題的解決方法。
鋼琴教學論的八個基本原則
一、客觀性原則:首先必須堅持的原則。
二、實踐性原則:鋼琴教學論中始終貫徹的原則。
三、系統性原則:它遵循整體―部分―整體的研究方法,具有正確認識一個完整教學系統的運轉機制和部分教學措施的功能。
四、動態性原則:用發展的觀點和歷史的方法來觀察和研究問題。
五、全面性原則:貫穿在鋼琴教學論整個過程中。
六、協調性原則:是鋼琴教學論中的重要原則。
七、創造性原則:在教學過程中不能墨守成規,一定要突破傳統鋼琴教學觀念的束縛,不斷挖掘、啟發創造性的思維,是鋼琴教學論具有開拓創新和獨有的特點。
八、效應性原則:為了追求最佳、最良好的教學效果,在鋼琴教學論的研究過程中一定要遵循效應原則,來提高教學質量和教學水平。
鋼琴教學的基本任務
怎樣對學生進行培養、教育和訓練是鋼琴教學中最基本的任務。
一、培養讀譜能力
學習鋼琴的最基本條件之一就是能夠正確的讀譜。比如:要注重培養學生的調性感知力、對節奏的正確理解,尤其注重培養學生養成良好的讀譜習慣。
二、培養聽覺能力
良好的、優秀的演奏,需要敏銳的聽覺來反饋。那么,良好的聽覺要靠大量的聆聽現場演奏和欣賞大量的音響材料、視唱練耳的訓練才能得以提高。
三、培養雙手彈奏能力
在學習彈奏鋼琴時,缺少對手的協調能力、表達能力以及技術水平的訓練,鋼琴教學與鋼琴演奏就是紙上談兵了。在掌握手指基本能力之后,應把整個手臂和全身一起運用到演奏中,使演奏的聲音更加飽滿、音色更有色彩、力度更有層次感。
四、訓練雙腳協調性
如何正確的使用踏板,關系到鋼琴演奏的靈魂。鋼琴演奏中要加強訓練腳踩踏板和手彈鋼琴兩者的統一,在這個基礎上不破壞旋律線條的連貫性并可以干凈地切換和聲。
五、訓練判斷分析能力
對作品的判斷和分析音樂作品的基本邏輯與發展方向是至關重要的,這有助于提高演奏者獨立處理音樂作品的能力和視奏水平。
六、培養音樂感悟能力
人們通常認為音樂感覺是與生俱來的,但這種可遇而不可求的能力卻可以通過一定的培養和訓練來提高人的鑒賞水平和審美情趣,進而改善學生的審美能力和藝術感悟能力。
中國鋼琴藝術
西方音樂文化傳入中國歷史悠久,鋼琴作為一種西方的藝術品種傳入中國已有一百多年的歷史,中華民族不斷吸收外來文化并融合自身文化與外來文化于一體,經過中國藝術家的學習、吸取,形成了大量的獨具特色的中國鋼琴作品。
論文摘要:生命化教育管理理念注重以學生自身潛在的生命基質為基礎,依據生命的特征來開展教育。它重視對學生心靈的培植、完整精神的構建和健全人格的培養,是一種和諧豐滿、蘊含人生大智慧的教育理念。任何一個理念的提出,必然有其背后的理論基礎。生命教育管理理念的理論基礎是生命哲學、人本主義心理學和建構主義理論。
Keywords:lifePhilosophyoflifeHumanisticConstructivism
Abstract:Lifeeducation-orientedmanagementconcepttotheirownpotentialstudentsbasedonthematrixoflife,Basedonthecharacteristicsoflifetoeducation.Itattachedgreatimportancetonurturingstudentsintheirhearts,completeconstructionofthespiritofthecharacterandintegrityofthetraining,Isaharmoniousfullness,containsthewisdomofthelifeeducationphilosophy.Anyideasthatwillcertainlybetheunderlyingtheoreticalbasis.Lifeeducationandmanagementtheoryisbasedontheconceptoflifephilosophy,humanisticpsychologyandthetheoryofconstruction.
生命化教育管理理念作為一種教育價值取向,一種新的教育理念,它注重以學生自身潛在的生命基質為基礎,依據生命的特征來開展教育,來喚醒生命意識,啟迪精神世界,開發生命潛能,提升生命質量;以關注生命的整體發展為旨趣,重視對學生心靈的培植、完整精神的構建和健全人格的培養,是一種和諧豐滿、蘊含人生大智慧的教育。
任何一個理論體系的提出,必然有其背后的理論基礎。生命化教育管理理念也不例外。在筆者看來,生命哲學、人本主義和建構主義理論是生命化教育管理理念的理論基礎。
生命哲學是以人的生命為對象,對其進行整體的、系統的研究,以期獲得生命問題的根本解決的學說。它是更直接的存在主義哲學。該哲學的主要觀點是:生命不是一種實體,而是一種活力。這種活力又來自精神面,因此,人的生命是從精神層面、文化層面去考察的。從這個角度看,生命哲學與文藝復興以來的人文主義是一脈相承的。生命哲學進而用生命的發生、演變來解釋世界、文化、歷史。例如,古代人留下的古籍、文獻、民俗(更廣的文化)等,那就是他們的生命,那也就是文化,也寫就了歷史。故而,生命是世界的內在本質,最終根源。生命作為一種活力,又被從不同側重面去理解,意志、沖動、渴求、期待、體驗,不同的生命哲學家選擇了不同的側重面來建立自己的哲學。生命哲學,在認識論上,認為直覺高于理性(或直覺高于分析);在心理學上,認為情意高于認知,這使得生命哲學具有非理性傾向。直覺可獲得理性之外的體驗,同時,直覺又超過一般感性。生命哲學認為,只有用生命去理解生命。而當體驗與直覺被認為是生命的基本存在形式的時候,進而也就認為,生命只有通過內心體驗和直覺去把握,自己通過自己的體驗和直覺去把握自己。體驗是人意識到自己存在的基本方法,體驗也是對他人的存在加以理解的基礎。由此,生命之間才得以聯絡,生命之間才得以溝通,對生命的研究也才成為可能。生命是自身運動、生成發展的過程,生命是生命流、意識流,故此,生命哲學認為存在先于本質,現象先于本質,人通過自己的活動過程而獲得自己,獲得本質,這是視生命為活力的觀念延伸。從課堂教學的角度分析,生命化教育價值觀念的基本理念體現為:教學是一種體現人的生命性的活動;教學中師生關系是一種對話、和諧的關系;教學是一個不斷生成及提升生命價值的過程;是一種喚醒教育。即生命是一個不斷創造、不斷更新自我的過程,生命的意義也就在于這種體驗性和創造性。從生命哲學的角度,生命化教育價值觀念主張改變傳統灌輸式的教學方式,突出學生的主體性與主動性,不存在至高無上或權威的知識,強調學生對知識的理解和建構;學生的學習過程不再是被動地接受知識,學習就是經驗的建構,學習就是體驗和創造相結合的過程。
因此,如果說生命哲學的基本功能是確立人的自我形象,那么生命化教育管理理念是以生命哲學所確立的自我形象為藍圖,以實現自我為目標的教育管理理念。其基本功能是尊重個體的生命意識,塑造自我的整全人格,塑造自我形象。在二者的關系上,生命哲學是生命化教育管理理念的基礎和前提,是生命化教育管理理念所要實現的終極目標;生命化教育管理理念是生命哲學在教育實踐中的落實,是生命哲學的實現。二者密切相關。
人本主義心理學的基本理論是:人性本質是善的,人生而具有善根,只要后天環境適當,就會自然地成長;心理學家研究人,必須以整個人為對象,不能采用分解組合的方法去了解人;人所表現的任何行為,既不是外在刺激引起或決定的,也不是鼓勵或片面的,而是發自內在、出于當事人自己的情感與意愿所作出的自主性與綜合性的選擇。人本主義心理學的中心理念有二:一是人是不可分割的整體,想了解人、研究人,必須從整個人著眼;二是每個人都有它自己的需求和意愿,有它自己的能力和經驗,有它自己的痛苦與快樂。人本主義觀點強調:心理學的研究對象應該是"健康人";成長與發展是人與生俱來的自然傾向,其中,自我的充分發揮和實現是人的基本需求之一;人并不是被動地受到環境的制約,人具有創造性、主動性以及對自己的未來作出能動的選擇;人的本性由經驗、無意識和情感所滋育,但不為這些因素所決定;人的潛能的發揮是源于個體自我實現的需要,自我實現需要是潛能和人格發展的驅動力。所謂自我實現的需要,通俗地說,就是一個人能夠成為什么,他就必須成為什么,他必須忠于自己的本性。正是由于人有自我實現的需要,才使得有機體的潛能得以實現、保持和增強。人和人格的形成就是源于人性的這種自我的壓力。人最終不是被澆鑄和塑造、教育而成的,環境的作用最終只是允許或幫助,使他潛能現實化,而不是實現環境的潛能。因此,人本主義心理學家呼吁教師不應該以主宰者的身份自居,不應該“理所當然”地認為自己應該告訴學生做什么和怎么做,而是應該成為學生自我發現和自我探索過程中的“促進者”。
生命化教育管理理念的提出,也必然是借鑒了人本主義積極思想。人本主義觀點主張研究人的本性、潛能、經驗、價值、創造力及自我實現。該觀點堅持以人的經驗為出發點,強調人的整體性、獨特性和自主性;堅持以機體潛能為基礎,強調人的未來發展的可能性及其樂觀前景;堅持人的價值和人格發展為重點,強調把自我實現、自我選擇和健康人格作為人生追求的目標等等,實質上體現為對人及人的生命價值的高度重視。從人本主義觀點出發,生命化教育管理理念主張以“人”為本,強調學習者的主體地位與尊嚴,追求人的個性、人性、潛能的發展;強調教育的根本目的在于幫助學生發展其的個體性,幫助學生探討和理解隱含在他們所有經驗中的個人意義,幫助學生發展自己的潛能和創造力,最終實現自身的價值;強調在教育管理過程中,應以學生為中心,努力適應學生的各種需要,發揮他們的各種潛能,使他們能夠愉快地、創造性地發展,并成為心理健康的人;強調教育管理過程中教育管理者的基本任務不是“判斷”和“說教”,而是“發現”和“促進”。即要“目中有人”,即目中有學生,要以學生為中心,要發展學生的個性,要使學生的價值在教育中得以實現。
建構主義學習理論建構主義學習理論最先由瑞士心理學家皮亞杰提出。作為一種新的認知理論,建構主義對教育教學理論提出了一整套新的解釋。建構主義認為,世界是客觀存在的,對客觀世界的解釋及其意義的賦予是由主體在與周圍環境的相互作用的過程中,在自己原有的知識經驗的基礎上,不斷地建構起來的。因而,知識不是外在于學習者的客觀存在,而是學習者主動建構的過程。認知結構通過“同化”和“順應”兩個基本過程來實現知識建構。并在“平衡—不平衡—平衡”的無限循環中不斷得到豐富、提高和發展。建構主義學習理論可以概括為以下幾點:
第一,建構主義學習理論強調以學生為中心,發揮學生的主體性,注重互動的學習方式,倡導合作學習,注重讓學習者參與探究學習活動。并且指出個體對新的現象和觀念必須建構自己的意義,但建構意義的過程總是在一定的社會情境中進行的。
第二,知識不是被動接受的,而是認知主體主動的建構,即學習過程是學習者在一定情境下進行的能動的知識建構活動。根據這個原則,教師不可能把知識完整地轉移(transfer)到學生頭腦中去,相反,是學生自己從他們所聽見的話語或所見到的形象中建構了他們自己的意義。在此建構過程中,學習者已經知道的東西(不論正確的還是錯誤的)極為重要。因為有效的學習“只能由個體學習者基于自己的經驗背景而建構起來……意義是學習者通過新舊知識經驗間反復的、雙向的相互作用過程而建構成的”。
第三,認知的功能在于適應,使學習者能夠對經驗建構可行的解釋。因此外在世界的知識被看成是人的嘗試性建構。建構主義并不否認客觀世界的實在,但卻認為人們只能以個人的和主觀的方式認識這一實在。有時人們對這條原則產生誤解,以為它主張“什么都行”(anythinggoes)的相對主義,以為人的每一個建構結果都是允許的。其實絕對不是這樣。建構的結果必須是“可行的”,只有那些對建構者有用的建構才是“可行的”。
建構主義學習理論更多的是對學生學習方式的一種構想,但其以學生為中心以及注重學生主體性的發揮等思想,正體現了對學生生命的極大關照,是生命化教育管理理念的精神所在。
生命哲學、人本主義心理學和建構主義學習理論這三大理論體系,從不同的視角來關注人類的生命與本性,給人類的教育活動以極大的啟迪。生命化教育管理理念的提出,就是最直接的體現。在筆者看來,隨著生命哲學、人本主義心理學和建構主義學習理論的豐富與發展,生命化教育管理理念將在教育實踐中日益彰顯出獨特的魅力,使人類的教育活動充滿生機與活力。
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學習中的興趣又叫求知欲,它是推動學習的內在動力,在學生的學習活動中占有特殊地位。幼兒對學習內容越感興趣,注意力越集中,對知識的理解與記憶就越深刻。
【關鍵詞】語言 幼兒教育 興趣 語言活動
緒 論
在幼兒園語言教學中,培養幼兒學習語言的興趣對發展其語言能力具有極大的促進作用。語言是人類社會特有的一種現象,語言是思維的工具,也是幼兒社會化、個性發展的重要標志。幼兒在運用語言進行交流的同時,也在發展社會人際交往能力、理解他人和判斷交往情境的能力。通過語言獲取信息,幼兒的學習逐步超越個體的直接感知。
《指南》明確指出:幼兒的語言學習需要相應的社會經驗支持,應通過多種活動擴展幼兒的生活經驗,豐富語言的內容,增強理解和表達能力。
一、 什么是學習的興趣
1、興趣的含義
從教育心理學的角度來說,興趣是一個人傾向于認識、研究獲得某種知識的心理特征,是可以推動人們求知的一種內在力量。興趣又是在學習活動中產生的,所以,擁有濃厚的興趣就可以推動人們探索某種事物或進行某種活動的傾向,它是求知的起點,是思維培養和能力提高的內在動力。它能調動、激發幼兒的自覺性、積極性和創造性。
2、提倡興趣教學的原因
俗話說:“興趣就是最好的老師,因此我們在語言教育中提倡趣味教學。《幼兒語言標準》也指出:語言是以“激發和培養幼兒學習語言的興趣,養成良好的學習習慣,發展自主學習的能力和合作精神,形成有效的學習策略”為基本任務的課程;是以“使幼兒掌握一定的語言基礎知識和交往的技能,形成一定的綜合語言運用能力”為總目標的課程。
3、培養學習興趣的意義
興趣是點燃智慧的火花,是克服困難的一種內在的心理因素,是學習知識的動力。幼兒一旦對他學習的東西有了興趣,就會不知不倦,越學越愛學。因此,在語言教學中,通過豐富多彩、幼兒喜聞樂見的活動,進行興趣教學,可使幼兒在語言活動中,既可獲得知識、技能和能力,又可獲得學習的樂趣,在愉快的氣氛中建立信心,為終身學習和發展打下良好的基礎。興趣的產生和強化都離不開我們教師的培養和激發,教師不僅是傳教授業解惑者,也是幼兒學習中的好幫手。
二、 培養學習興趣的方法有哪些
1、營造一個寬松的活動氛圍和心理環境:
要培養幼兒學習的興趣,首先應該營造一個寬松的活動氛圍和心理環境,所謂的寬松氛圍并不是讓幼兒隨意自由發言,而是讓孩子們感到沒有壓力、不強調對與錯好與壞,教師應該要堅持“理解接納,支持和鼓勵”。例如:有時幼兒的語言表達的意思不一定準確或恰當,在講述時小班幼兒往往有些詞還不會用,有的孩子就會用方言來表達。盡管這樣,這時我除了引導幼兒準確地表達,還極力地鼓勵與表揚幼兒,因為他們能使用語言解決問題比正確地造句更為重要。
2、 利用直觀教具,引發幼兒的興趣:
如:中班幼兒的的思維處于推理簡單,以自我為中心,以感知動作為主,以具體形象為主,表面而不深入,以直觀思維為主。他們對于抽象的語言需要老師直觀講述以及實物的對比才能具體的掌握。例如:《三只想生病的小豬》,拿出直觀的圖片和教具實物進行直觀的演示,這樣孩子們們看到漂亮的圖片和精美的教具實物,就會一目了然,興致勃勃,活動現場就會表現就會十分積極。這種直觀呈現的方法,一方面使幼兒能在一定語境中學習新語言,有助于準確理解和運用語言;另一方面也使教師的講解變得生動活潑形象,給幼兒留下深刻印象,對知識點掌握就會更牢固。
3、 利用多媒體進行教學:
在語言活動中,故事是必不可少的。幼兒的心理學特征告訴我們,故事能使幼兒身臨其境的去感受故事的情節,能產生愉快和興奮情緒。不僅能提高孩子們對活動的興趣,而且也擴展了孩子們想象和思維的空間。運用多媒體的教學,可以有效地激發孩子們對活動的興趣,并且幫助孩子更加深入的去了解這個故事的過程,提高了孩子的傾聽能力,促進他們的創造性思維和個性發展。然而這些都是應該建立在合理使用多媒體的基礎之上的。
4、 通過培養幼兒的表達能力,從而引發幼兒語言學習的興趣:通過和幼兒進行有主題的“話題”,發展幼兒的口語表達能力。選擇主題可以從以這樣考慮:據幼兒的已知經驗來確定談話的主題,幼兒的知識經驗越多,談話的內容便越豐富。比如進行關于“風箏特征”的談話,就必須在春天放風箏時特征明顯的時候,在幼兒對放風箏特征進行了長期的觀察和充分了解后才能進行。這樣既有利于培養幼兒的觀察力、概括力、記憶力,又發展了幼兒的口語表達能力。
三、 語言教育中我們應該注意的幾個問題
1、 了解幼兒的語言發展水平,基于其語言發展水平設計活動,并能促進其語言的提高。
2、 教師應盡可能讓幼兒在自由的。寬松的、舒服的環境中欣賞作品,注重生動逼真的情境在活動中的重要價值。
3、 強調活動的操作性和游戲性。
4、 應創造機會,讓幼兒大膽的表達。
結束語
英國教育家斯賓塞曾經說過:“孩子在快樂的時候,他學習任何東西都比較容易?!逼喗芤仓赋觯骸皟和幕顒邮芘d趣的需要支配?!笨鬃釉唬骸爸撸蝗绮恢撸弥?,不如樂知者?!痹S多心理學家和教育學家都有過這樣的感慨。只有對學習產生了興趣,才會愿意積極主動的去學習,只有對所學內容發生濃厚的興趣,才能使自己的整個認識活動積極調動起來。當然這就比被動的學習效果更佳。
興趣是學好語言的關鍵,是一個人對一定事物所抱的積極態度。它是學習的動力,是發展動力的契機,只有對所學內容發生濃厚的興趣,才能使自己的整個認識活動積極調動起來。因此,我們在語言教學活動中提倡趣味教學。興趣教學就是在教學中盡可能地采用各種各樣、靈活多變的方式,培養幼兒的學習興趣,將枯燥的語言轉變為幼兒樂于接受、生動有趣的內容,使幼兒在玩中學、做中學、學中玩。將枯燥的知識形象生動化。
參考文獻
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小學語文教學思維能力高效課堂培養學生的思維能力,是現代教育的一項基本任務。課堂提問,是教師組織課堂教學的重要手段,是開啟學生智慧之門的鑰匙,是激發學生積極思維的動力,是溝通師生思想認識、產生情感共鳴的紐帶,是信息輸出與反饋的橋梁。有了問題,思維才有方向;有了問題,思維才有動力;有了問題,思維才有創新。教育心理學揭示,學生的思維過程往往是從問題開始的。在小學語文教學中,恰當的提問,活躍課堂氣氛,啟發學生思維,檢查教學效果,提高教學質量,都有積極作用。但在實際教學中,教師如何巧妙地把問題貫穿于教學服務于教學,做到恰倒好處地把握課堂提問技巧和方法,是提高教學效益的有效途徑,是值得我們探究的課題。在多年的教育實踐中,我有幾點意見與大家共同探討。
一、培養學生的邏輯思維能力是小學語文教學中一項重要任務
思維具有很廣泛的內容。根據心理學的研究,有各種各樣的思維。在小學語文教學中應該培養什么樣的思維能力呢?《小學語文教學大綱》中明確規定,要“使學生具有初步的邏輯思維能力?!边@一條規定是很正確的。下面從兩方面進行分析。首先,從語文的特點看。語文本身是由許多判斷組成的確定的體系,這些判斷是用語文術語和邏輯術語以及相應的符號所表示的語文語句來表達的。并且借助邏輯推理由一些判斷形成一些新的判斷。而這些判斷的總和就組成了語文這門科學。小學語文雖然內容簡單,沒有嚴格的推理論證,但卻離不開判斷推理,這就為培養學生的邏輯思維能力提供了十分有利的條件。其次,從小學生的思維特點來看。他們正處在從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段。這里所說的抽象邏輯思維,主要是指形式邏輯思維。因此,可以說,在小學特別是中、高年級,正是發展學生抽象邏輯思維的有利時期。
二、認識課堂提問的價值所在
小學語文課堂上,教師的提問與學生的回答,既是教學信息的傳播過程,又是師生情感交流與合作的過程。課堂提問作為一種小學數學教學行為,其教學價值主要表現在以下三方面:
1.提問是語文課堂教學秩序的管理行為,可以維持正常有序的教學秩序,使學生的精力集中到語文教學上來。
2.提問作為小學語文教學過程中互動活動的召喚與動員行為,可以促進學生表達小學語文學習中的觀點,流露情感,加強學生間的交流,促進人際活動。
3.提問是智力與非智力因素的調動行為,能集中學生注意力、引導學生心智、激發學生學習熱情、引發學生積極主動參與語文學習活動的愿望。
總之,我們老師們要全面認識和發揮提問的教學價值,轉變以往提問過于偏重認知效益,忽視情感和行為效益的行動方式,強化提問在增進學生語文學習情感、經驗積累等方面的作用,滿足不同層次學生語文課堂學習及情感需求,促進學生知、情、意的和諧發展。
三、培養學生思維能力要貫穿在小學語文教學的全過程
現代教學論認為,教學過程不是單純地傳授和學習知識的過程,而是促進學生全面發展(包括思維能力的發展)的過程。一方面,學生在理解和掌握語文知識的過程中,不斷地運用著各種思維方法和形式,如比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理;另一方面,在學習語文知識時,為運用思維方法和形式提供了具體的內容和材料。語文知識和技能的教學只是為培養學生思維能力提供有利的條件,還需要在教學時有意識地充分利用這些條件,并且根據學生年齡特點有計劃地加以培養,才能達到預期的目的。這樣說,絕不能認為教學語文知識、技能的同時,會自然而然地培養了學生的思維能力。
四、提高課堂有效提問的做法
(一)營造愉悅的問題情境,誘導學生參與學習
創設良好的問題情境,把學習引入一種與研究未知問題相聯系的情境中,把學生的思維帶入新的情境中來,使學生意識到問題是客觀事實的存在,同時在心理上造成一個懸念,處于“心求通而不得,口欲言而未能”的最佳心理狀態,從而開動腦筋去尋找解決問題的辦法。
(二)注重提問的開放性,培養學生的靈活性
在課堂教學中設計開放性問題,能促進學生全面地觀察問題、深入地思考問題,并用獨特的思考方法去探索、發現、歸納問題,對于培養學生的創新思維無疑是十分有益的。
(三)提問要抓住關鍵,促進學生積極思考
教師要在知識的關鍵處、理解的疑難處、思維的轉折處、規律的探求處設問。在知識的關鍵處提問,能突出重點,分析難點,幫助學生掃除學習障礙。在思維的轉折處提問,有利于促進知識的遷移,有利于建構和加深所學的新知。在規律的探求處設問,可促使學生在課堂中積極思考,讓學生通過自己的思維學習新知識,掌握規律,可以讓他們感受到學習的樂趣。在一年級教學找規律時,教師引導同學們通過觀察發現,甚至可以從更多方面來發揮想象力。
(四)注意提問的循序漸進,指導學生系統探究
一、幼兒創新教育的內涵及其必要性
創新教育,是指以培養創造性人才為目標的教育。創新教育要求在注重基礎知識教學的同時,高度重視創新能力的培養。創新教育不是一種具體的教育模式,而是一種意義深遠的教育思想。幼兒創新教育就是根據創新原理,以培養幼兒具有一定的創新意識、創新思維、創新能力以及創新個性為主要目的的幼兒教育理論和方法,重在使幼兒掌握初淺的科學文化知識的同時發展他們的創新能力。
首先,創造性教育應該盡早進行。教育心理學的研究表明:一個人的創造性與所擁有的知識量之間并不是成正比的關系,知識多的人創造性不一定就強,知識少的人創造性也不一定就弱,知識的多少、智力的高低可以決定的只是一個人在創造中可能達到的層次與深度。而幼兒正處于形成科學興趣的最佳時期,這也正是培養創新意識可以從小抓起的理論依據,因此,應不失時機地抓好這個時期的教育。
其次,知識更新速度快,對創新能力提出了更高的要求。當今世界知識量急劇增長的直接后果就是知識老化且更新速度快。同時,多媒體現代化教學手段的廣泛應用,給幼兒教育內容、方法帶來了巨大變革,幼兒教師若不及時更新知識、改進方法,就無法適應社會發展的需要,也不能培養出具有獨立見解和開拓能力的人才。
二、幼兒科技活動中培養幼兒創新能力的實施策略
1.轉變幼教觀念,樹立創新教育意識
開展幼兒科技活動和幼兒創新教育,教師是關鍵,只有創新型的教師才能培養出有創新才能的學生。因此,當務之急就是轉變傳統的教育觀念。
首先,把以教師為中心的教育主體觀轉變為以幼兒為中心的教育主體觀。幼兒作為獨立的個體,要認知、要發現、要創新,必須通過具體的活動來實現。要開展創新教育,就必須樹立以幼兒為中心的教育主體觀。
其次,把以知識為中心的教育質量觀轉變為以能力為中心的教育質量觀。隨著社會的發展和科技的進步,要求我們把幼兒教育目標定位在培養創新型人才上,實現由傳統的以知識傳授為中心的教育質量觀向以培養幼兒的創新能力為中心的教育質量觀的轉變。
第三,把“教學生學會”的教學方法觀轉變為“教學生會學”的教學方法觀。由于受傳統觀念的影響,長期以來,幼兒園的基本任務一直定位于讓幼兒掌握知識的層面,對“怎樣讓幼兒學會學習”的“學法”研究不夠。知識爆炸式的增長、迅速的更新,要求青年一代必須從小學會學習,學習創造,這樣才能適應未來社會的需要。
2.營造有利于幼兒創造的寬松氛圍,培養幼兒探究事物的興趣
要培養幼兒積極主動的探究精神與操作技能,充分調動幼兒參加科學活動的學習動機和興趣,使科學教育活動真正成為引發、支持幼兒主動探究和發現的過程。
首先,從物質環境來看,教師要給孩子一個能自主活動空間,激起他們去發現、去探索的興趣和欲望。興趣是幼兒自覺學習和發展的動機力量,它能使幼兒敢于冒險,并使活動得以維持。幼兒沒有興趣,就缺乏真正的動機。使幼兒科學教育活動成為幼兒感興趣的活動是引導幼兒主動探究的前提。
其次,從精神環境來看,營造創造意識和創造行動的氛圍,就是要建立民主、平等、和諧的師幼關系。在這樣的教學環境里,幼兒被充分地尊重和信任,得到充分表達自己的思想、認識和情感的機會,無拘無束,消除了膽怯和依賴心理。這樣幼兒就能夠積極主動地參與教學過程,就能積極探索、積極思考,形成探求創新的心理愿望,逐步形成一種以創新的精神來看待問題、思考問題、獲取知識、應用知識的性格特征。
3.選擇以“幼兒生活周圍的事物為實踐基礎”的教學內容
實踐是認識的基礎,對于兒童科學教育活動來說,他們的生活實踐更應是他們第一性的學習內容。選擇和設計教學內容必須注意以幼兒的生活實踐為基礎,即:要使選擇和設計的內容是在兒童生活的周圍,是他們能夠看得見、聽得見、摸得著的;是能使他們感興趣,能激發他們的好奇心和求知欲的;是能夠使他們提出問題、產生想象的,是他們樂意做的。例如蚯蚓是幼兒生活中最常見的動物,平時它并不能引起幼兒多大的興趣,但是我在引導幼兒觀察蚯蚓時問孩子:蚯蚓有沒有眼睛?蚯蚓需不需要空氣?蚯蚓愛吃什么?怎樣將一條蚯蚓變成兩條蚯蚓?從而又重新提起了幼兒對蚯蚓的探索興趣和欲望,孩子們便帶著各種疑問和好奇去進行各自的觀察和實驗。因此,通過科學活動培養幼兒的創造性要從兒童的身邊開始,遵循其認知規律,進行適當的拓展。