心理學(xué)的基本問題

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心理學(xué)的基本問題范文第1篇

一、發(fā)現(xiàn)和界定心理問題是中小學(xué)生心理輔導(dǎo)的基礎(chǔ)和前提

首先要明確心理問題不完全等同于缺點或錯誤，更不等同于有心理障礙或有精神疾病。它實際上是中小學(xué)生心理發(fā)展現(xiàn)狀與其所處年齡段應(yīng)該怎么樣之間的差距。而中小學(xué)生心理診斷則是指對學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、人際交往中出現(xiàn)的問題進行原因排查和分析，并給予直接的指導(dǎo)，排解心理困擾，對有關(guān)的心理行為問題進行診斷、矯治。對于極個別有嚴(yán)重心理疾病的學(xué)生，能夠及時識別并轉(zhuǎn)介到醫(yī)學(xué)心理診治部門。對中小學(xué)生心理問題的理解具有兩個特征：一是對心理問題概念的中性定位，即對心理問題的定義主要從現(xiàn)實和理想之間的差距的角度來進行說明，不作價值的判斷；二是對心理問題的理解更多的是從一種積極的立場出發(fā)，即從問題中發(fā)現(xiàn)中小學(xué)生心理健康狀況進一步提升的空間。中小學(xué)生心理診斷最終是要實現(xiàn)對“問題”的把握，從而促進中小學(xué)生心理素質(zhì)的全面提升。

對中小學(xué)生心理問題的把握，需要注意心理問題的性質(zhì)、類別、層次性。性質(zhì)可以分為心理偏差、心理障礙、心理疾病。類別分群體心理和個體心理問題。層次分“問題表征”“問題本體”和“問題根源”三個方面。心理問題表征即問題的呈現(xiàn)狀態(tài)，是中小學(xué)生心理的現(xiàn)實狀況與其理想狀況的差距。中小學(xué)生心理問題的本體是阻礙中小學(xué)生心理理想狀態(tài)得以實現(xiàn)的各種障礙，而心理問題的根源則是問題產(chǎn)生的各種原因。我們對中小學(xué)生心理問題的診斷，最先接觸的往往只是問題的各種表征。這些表征自身并不構(gòu)成問題，而只是預(yù)示著問題的存在。這需要我們通過各種心理問題表征的索引作用深入到中小學(xué)生心理的本體及其根源。

對心理問題的把握應(yīng)該從對心理問題的感知開始。而我們感知問題的第一步就是要尋求中小學(xué)生心理的現(xiàn)狀與其理想狀態(tài)之間的差距。對中小學(xué)生心理現(xiàn)狀的把握，我們可以通過深入中小學(xué)生班級和個體，采用量表測量、問卷調(diào)查、訪談以及查閱有關(guān)學(xué)生檔案和背景資料等方式進行了解。對心理健康標(biāo)準(zhǔn)界定，一般包括三個方面：參考我國中小學(xué)心理健康教育標(biāo)準(zhǔn)；心理健康教育專家關(guān)于應(yīng)然的心理健康教育的描述；社會、家長、教師對中小學(xué)生心理健康的期待。這些要求、描述和期待與心理健康教育現(xiàn)狀之間的差距就是我們發(fā)現(xiàn)問題的重要線索。因此，我們可以依據(jù)心理健康教育大綱、心理健康教育專家以及社會各界對中小學(xué)生心理的期待進行比較，從比較中發(fā)現(xiàn)理想狀態(tài)與現(xiàn)狀之間的差距，進而獲得有關(guān)心理健康教育問題的最初認(rèn)識。在此過程中，我們可以采用“認(rèn)知差距圖”、SCL-90量表等診斷技術(shù)來發(fā)現(xiàn)心理問題。

群體心理問題可用認(rèn)知差距圖，認(rèn)知差距圖是把對影響中小學(xué)生心理發(fā)展的關(guān)鍵因素的評價通過一張圖表標(biāo)示出來，從對這些評價的差異中發(fā)現(xiàn)問題。其中，差異最大的一般預(yù)示著主要問題，而差異較少的則是相對次要問題。其基本做法是：第一，在橫坐標(biāo)上列出有關(guān)心理健康教育的關(guān)鍵因素的名稱；第二，縱坐標(biāo)標(biāo)注對各個要素的評估分值，有1~10分，1分表示“無法接受”或“最不重要”，10分表示“最好”或“最受重視”；第三，通過問卷調(diào)查等方式對不同對象進行調(diào)查，將結(jié)果在坐標(biāo)系中顯現(xiàn)出來；第四，通過對不同對象認(rèn)知差異的比較，發(fā)現(xiàn)心理問題。

我們從心理健康教育理想狀態(tài)與其現(xiàn)狀之間的差距所獲得的對心理健康教育問題的認(rèn)識只是一種初步的、表面的和模糊的印象，還需要對問題本身作進一步的精確化。問題精確化的方法很多，大致包括關(guān)鍵詞檢驗法、漸進具體化法、目標(biāo)定向法等。例如，用關(guān)鍵詞檢驗法界定“學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高”問題，可從以下步驟入手。首先，寫出問題的最初表述：學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。其次，列出這一表述中的關(guān)鍵詞：“積極性”“學(xué)生”“不高”。再次，通過對關(guān)鍵詞的不斷追問明確問題的內(nèi)涵：什么是積極性？衡量學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的標(biāo)準(zhǔn)是什么？是所有學(xué)生還是部分學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高……最后，記錄發(fā)現(xiàn)的核心問題。如可能的核心問題有：學(xué)生基礎(chǔ)較差，難以適應(yīng)教師的教學(xué)進度；教師上課單調(diào)，難以引起學(xué)生興趣；學(xué)校只重學(xué)生的考試成績，忽視學(xué)生多方面的發(fā)展等。

將學(xué)校中存在的各種心理健康教育問題界定出來后，需要做的一項重要工作是對這些問題進行排序，確定優(yōu)先解決的問題。在具體確定診斷問題時，我們應(yīng)著重考慮三個因素。第一，心理問題的重要性程度。對于那些事關(guān)中小學(xué)生心理發(fā)展的根本性和全局性問題，我們應(yīng)優(yōu)先考慮并重點分析。第二，心理問題的迫切性程度。問題重要但其影響不會很快顯現(xiàn)的問題，在人力、物力有限的情況下，我們可以先擱置，優(yōu)先解決那些需要立即解決的突出問題。第三，問題的可控程度。有些問題雖然很重要，也很緊迫，但是，就學(xué)校或輔導(dǎo)人員目前的實際情況而言，根本無力解決。或者有些問題的解決不僅需要學(xué)校自身的努力，還需要家庭的配合和支持。因此，對中小學(xué)生心理問題的診斷，應(yīng)主要集中在那些既重要又緊迫，且是學(xué)校或輔導(dǎo)人員通過努力可以輔導(dǎo)的問題上。

二、分析和查找心理問題的內(nèi)在原因及其結(jié)構(gòu)是中小學(xué)生心理問題診斷的關(guān)鍵

發(fā)現(xiàn)和界定中小學(xué)生心理問題后，接下來就要深入分析這些問題產(chǎn)生的各種原因及原因之間的邏輯關(guān)系，從而將問題及其原因之間的結(jié)構(gòu)清晰地展現(xiàn)出來。這是對中小學(xué)生心理問題診斷第一步的深化，也是下一步提出輔導(dǎo)方案的主要依據(jù)。那么，如何才能對所發(fā)現(xiàn)和界定的問題進行一種深入的結(jié)構(gòu)分析呢?

首先，我們要多渠道獲取有關(guān)問題的信息，從信息中提取問題的原因。這是對問題原因進行深入分析的前提。獲取問題信息的方法主要有問卷量表、訪談、觀察以及對相關(guān)文本材料的分析等。在對這些信息進行整理的基礎(chǔ)上，通過思考推測，初步列出有關(guān)問題的可能原因。

其次，對所提取的問題原因進行類型分析，明確問題的具體指向?qū)ο蟆Ｒ话愣裕瑢τ趩栴}原因的分析，要注意區(qū)分問題產(chǎn)生的因素與具體原因之間的區(qū)別。比如，學(xué)生厭學(xué)的原因可能有學(xué)生對學(xué)習(xí)沒興趣、教師教學(xué)方法不當(dāng)、學(xué)生同伴影響、家庭變故等，這些原因可以大致分為生理因素、教師因素、家庭因素、環(huán)境因素等方面，而每個因素當(dāng)中又包含具體原因。通過類型劃分，我們即可以進一步認(rèn)識問題產(chǎn)生的具體對象，又可以初步明晰問題之間的關(guān)系。

再者，對各個問題產(chǎn)生的因素進行因果分析，厘清不同問題原因之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，從而剖析問題產(chǎn)生的內(nèi)在機理。第一，要分析不同類型的原因與問題之間的密切程度。根據(jù)密切程度的不同，我們可將原因劃分為直接原因、間接原因、背景原因、遺傳原因、家庭原因、同伴交往原因等幾個方面。所謂直接原因，就是指直接導(dǎo)致問題產(chǎn)生的原因。而造成直接原因的原因則是問題產(chǎn)生的間接原因。背景原因主要就是指那些作用于間接原因的社會背景、環(huán)境條件和文化思想觀念等。第二，要從因果關(guān)系的角度對原因做更為精細(xì)的邏輯分析。我們對問題原因所做出的直接原因、間接原因、背景原因的區(qū)分在很大程度上已經(jīng)具有因果邏輯分析的意味，但這種因果分析還只是初步的，原因與原因之間相互作用的機理及其影響機制還需作更為深入和具體的分析。

為更好說明以上三個方面，我們以中學(xué)生早戀問題為例進行分析。學(xué)生早戀作為顯現(xiàn)的問題存在，其產(chǎn)生的原因可能是多方面的。診斷者通過一系列診斷工具的使用，發(fā)現(xiàn)某校學(xué)生早戀問題產(chǎn)生的原因主要有：生理早熟、影視誘導(dǎo)、單親家庭、留守親情缺乏、同伴關(guān)系疏密。

學(xué)校對以上原因進行類型劃分可以發(fā)現(xiàn)，這些原因基本上可歸為學(xué)生直接原因、間接原因。直接原因包含同伴交往、生理原因、家庭原因等方面。由于家庭父母離異或長期留守，長期失去關(guān)愛；或者自身生理成熟較早等都可能導(dǎo)致早戀。那么，這些不同類型的原因哪些是學(xué)生早戀的直接原因，哪些是間接原因和背景原因呢？通過分析，我們可以初步認(rèn)定學(xué)生、教師及其課堂教學(xué)是學(xué)生早戀的直接原因，而學(xué)校則是學(xué)生早戀的間接原因，社會則是作為背景原因使學(xué)生產(chǎn)生早戀。

三、輔導(dǎo)與矯治心理問題是中小學(xué)生心理問題診斷的根本目的

中小學(xué)生心理問題診斷不能僅停留在問題及其原因?qū)用嫔希膊荒芡Ａ粼谝话愕脑瓌t建議上，而是要針對診斷對象的實際情況做出詳細(xì)的、具有較強操作性的輔導(dǎo)方案。考慮心理健康教育問題診斷的具體情況，我們認(rèn)為，根據(jù)診斷結(jié)果要采取如下措施。

第一，輔導(dǎo)和矯治的目標(biāo)要針對中小學(xué)生心理中存在的現(xiàn)實問題。目標(biāo)的實現(xiàn)意味著問題的解決，所以目標(biāo)必須與問題緊密聯(lián)系在一起，而不能憑空設(shè)想。因此，目標(biāo)應(yīng)該具體且具有堅實的現(xiàn)實依據(jù)，另外，所制訂的目標(biāo)應(yīng)該具有層次性。對于較為長遠(yuǎn)的目標(biāo)，一般可以通過中小學(xué)生心理發(fā)展的常態(tài)予以呈現(xiàn)，但是，在具體操作過程中必須對其進行分解，使之更明確、更具操作性。在對目標(biāo)進行分解的過程中，我們實際上也就制訂了目標(biāo)實現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)，即我們通過什么指標(biāo)去衡量目標(biāo)的實現(xiàn)程度。比如，對于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高的問題，我們的目標(biāo)是“學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)”，這一目標(biāo)應(yīng)具體轉(zhuǎn)換為“學(xué)生喜歡校園生活，對課堂教學(xué)感興趣，有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，愿意在教室里學(xué)習(xí)”等。

對于中小學(xué)生心理問題輔導(dǎo)和矯治的目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)制訂而言，必須遵循的第一條原則是積極性原則，即應(yīng)該用正面的語言描述問題輔導(dǎo)的目標(biāo)。如，“我們應(yīng)該建立和諧的同伴關(guān)系”要比“我們應(yīng)該杜絕同伴之間的相互沖突”的表述更具有教育性。目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)制訂的第二個原則是每一個標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該指向單一的輔導(dǎo)方向，避免復(fù)合指標(biāo)。如“通過采用說服與疏導(dǎo)方法引導(dǎo)青春期早戀現(xiàn)象的認(rèn)識，這一標(biāo)準(zhǔn)中包含著多個指標(biāo)，不能構(gòu)成具體的心理健康教育輔導(dǎo)目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)。另外，目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的制訂還應(yīng)注意標(biāo)準(zhǔn)與目標(biāo)之間的相關(guān)性，同時，切忌將輔導(dǎo)方法等同于目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)。

第二，輔導(dǎo)和矯治的策略或建議要緊扣問題產(chǎn)生的各種原因，針對不同原因的特點設(shè)計不同的輔導(dǎo)措施。從前文可以看出，中小學(xué)生心理問題產(chǎn)生的原因是多方面、多層次的，各種原因之間還可能形成復(fù)雜的因果關(guān)系。直面并弄清這些問題原因是增強中小學(xué)生心理診斷效果的基本前提。在輔導(dǎo)策略或建議方面，我們可以采用“目的－手段”樹形圖法。這是一種系統(tǒng)尋找實現(xiàn)目標(biāo)的手段的方法。為實現(xiàn)某一特定目標(biāo)，我們必須對之施以必要的手段，而這些手段本身，則需要更為具體的手段予以支持。這樣，不同的目標(biāo)和手段之間就構(gòu)成一種層級關(guān)系，將這些關(guān)系通過圖表的方式呈現(xiàn)出來就構(gòu)成樹形圖。

第三，輔導(dǎo)策略或建議要重視策略和建議本身的具體性和可操作性。診斷屬于傳統(tǒng)的技術(shù)范疇。中小學(xué)生心理問題診斷的宗旨是以專業(yè)的認(rèn)知視角，通過專門的技術(shù)手段輔助解決中小學(xué)生心理發(fā)展中的難題。因此，中小學(xué)生的心理問題診斷應(yīng)該主要關(guān)注實際應(yīng)用，關(guān)注解決具體心理問題的需要，而不是過多地陷入對有關(guān)心理咨詢理論的爭論之中。這就要提高中小學(xué)生心理輔導(dǎo)策略和建議的針對性和可操作性，盡量避免用過于學(xué)術(shù)化、理論化的論述方式。

心理學(xué)的基本問題范文第2篇

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發(fā)展心理學(xué)依據(jù)考綱，共包括八部分的內(nèi)容，分別是：發(fā)展心理學(xué)概述、心理發(fā)展的基本理論、心理發(fā)展的生物學(xué)基礎(chǔ)與胎兒發(fā)育、嬰兒心理發(fā)展、幼兒心理發(fā)展、童年期兒童的心理發(fā)展、青少年的心理發(fā)展、成年期心理發(fā)展。在這八部分中，各有其考查側(cè)重點和考查形式。

前三部分可總結(jié)為一個模塊，都是發(fā)展心理學(xué)的一些基礎(chǔ)知識和總括性的內(nèi)容。具體來說：發(fā)展心理學(xué)概述主要要求考生了解并掌握發(fā)展心理學(xué)的研究對象、研究任務(wù)是什么、主要的研究設(shè)計有哪些、發(fā)展心理學(xué)經(jīng)歷了什么樣的發(fā)展歷程和未來的發(fā)展趨勢。對該部分的考查側(cè)重于研究設(shè)計和歷史發(fā)展，其中歷史發(fā)展主要把握杰出學(xué)者對教育心理學(xué)發(fā)展做出的突出貢獻;而研究設(shè)計可結(jié)合實驗心理學(xué)內(nèi)容一起梳理掌握。發(fā)展心理學(xué)的基本理論，又包括了心理發(fā)展的主要理論和心理發(fā)展的基本問題兩部分，該部分內(nèi)容為各階段的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)，是考查的重點之一。而心理發(fā)展的生物學(xué)基礎(chǔ)與胎兒發(fā)育相對較少考查，即使涉及也多以客觀題為主。

心理學(xué)的基本問題范文第3篇

【關(guān)鍵詞】人性觀教育心理學(xué)教育觀念

從古至今，人類社會不斷發(fā)展，人類文明也日漸強盛，這一切都是以人為本，在“人”的基礎(chǔ)上形成的。從某個層面講，人既是人類文明的起源，也會成為人類文明的結(jié)束點。心理學(xué)主要探索人的心理世界，研究其表現(xiàn)與變化，是一門人文學(xué)科，因此也需要把人性觀當(dāng)作研究的基礎(chǔ)。教育心理學(xué)指導(dǎo)教育活動有序進行，其關(guān)于人性的認(rèn)知也會對教育過程和結(jié)果起到直接影響。不同的教育心理學(xué)派別也因不一樣的人性觀而提出了不同的學(xué)術(shù)理論。通過對以上因素的分析，當(dāng)代教育心理學(xué)的人性變化趨勢展現(xiàn)在眼前。

一、人的本性

人在擁有了自我認(rèn)知后，就展開了漫長的認(rèn)識自己的過程。要研究教育心理學(xué)中包含的人性觀，首要問題是明白什么是“人性”。國內(nèi)有很多學(xué)者把“人性”和“人的本質(zhì)”等同起來，將其定義為尋求人的存在所要解決的基本問題。如果對馬克思和恩格斯的作品進行過研究，可以發(fā)現(xiàn)馬克思、恩格斯二人是將“人性”和“人的本質(zhì)”分離開來，視作兩個不同概念的。經(jīng)分析得出，“人性”是人作為類存在物而擁有的一切相同屬性。但“人的本質(zhì)”則不同，它是把人和動物分別開來的最基本的特點。缺乏了“人的本質(zhì)”，人的其他所有特質(zhì)都將不復(fù)存在，只有與其他類存在物區(qū)別開來的基本特質(zhì)，才能叫做“人的本質(zhì)”。簡單地說，人性就是實實在在的人的特性。比如孟子所云“食色性也”，表現(xiàn)的是“人性”，并不是“人的本質(zhì)”。通常說來，人是統(tǒng)一的生命體，包含自然性、動物性、社會性和精神性。而實際社會生活中，自然性一般顯示為人的基礎(chǔ)生物屬性，社會性則顯示為經(jīng)濟、文化、時代性，著重于任何社會之間的聯(lián)系。精神性包含了認(rèn)識、審美、尊重和自我完善。教育的基本性質(zhì)是培養(yǎng)人的行為，擁有了精神性，就達(dá)到了人性最高的境界，這超越了自然性和社會性的存在。人性與教育有著密不可分的聯(lián)系，研究教育心理學(xué)也必須要開展人性的探索。

二、教育心理學(xué)中包含的人性觀

1.行為主義人性觀

不同的教育心理學(xué)派對人性觀的認(rèn)識不同。行為主義學(xué)派注重探究人的外在活動，著重采用教育技術(shù)，忽略了針對人本質(zhì)的探索。比如，華生與斯金納都認(rèn)為人和動物存在必然差異，但是并未明確劃分出人和動物之間的界線。其原理主要通過研究低等生物獲得。華生提出恐懼、憤怒、愛這三種基本情緒，它們也存在于動物之中，因此行為主義學(xué)派解釋了一些現(xiàn)象，但對人表現(xiàn)的多種形態(tài)卻顯得乏力。

2.認(rèn)知學(xué)派人性觀

認(rèn)知學(xué)派忽視的是人的心理活動，并反對動物實驗和行為主義。其理論指出，人是理性與非理性的綜合體，也是合理性與不合理性的共同存在，人的情緒隨著思想衍生。認(rèn)知派單獨側(cè)重于認(rèn)知層面，忽略了人具有整體性。

3.人本主義人性觀

人本主義關(guān)注個人價值產(chǎn)生的獨特吸引力。此派別出發(fā)點為人道主義，追求對人類尊嚴(yán)和價值的保護，認(rèn)為教育心理學(xué)應(yīng)基于人的特質(zhì)，強調(diào)正確認(rèn)識自我并挖掘人類的潛能。而在教育上，人本主義對個人價值的延伸略顯夸張，把他人、自然和社會排除開來，當(dāng)成了敵對存在，忽略了人具有社會性。

三、教育心理學(xué)的整體人性觀取向

從以上心理學(xué)派別的不同人性觀足以發(fā)現(xiàn)，人性觀不同，對教育實踐產(chǎn)生的影響也的確不同。學(xué)者認(rèn)為，要把人性整體觀作為指導(dǎo)，進行教育心理學(xué)的理論和實踐探索。在以前，國家教育關(guān)注德、智、體等全方位發(fā)展，但有的時期只側(cè)重某一方面的發(fā)展。研究教育心理學(xué)需要堅持相互貫通的整體觀念，使有機和諧的內(nèi)部與外界的關(guān)系維持在同一步調(diào)。目前，心理學(xué)者作了許多研究，指出了教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢，即教育心理學(xué)要堅持整體人性觀，充分調(diào)動學(xué)習(xí)者的積極性，探索其潛能，找出個別差異，尊重其人格，堅信所有的學(xué)習(xí)者都能夠有所發(fā)展。研究怎樣培養(yǎng)學(xué)習(xí)者完善的人格特質(zhì)，是當(dāng)前教育心理學(xué)的主要目標(biāo)。教育心理學(xué)應(yīng)把人性視為重中之重，關(guān)注人類心理的統(tǒng)一性和自我價值的實現(xiàn)，要盡力研究養(yǎng)成人的“人性”，洗滌人的精神世界，使人的身體、思維、活動、夢想和感情都能向和諧健康的方向發(fā)展。

【參考文獻】

[1]王小燕.從人性的角度看教育心理學(xué)的發(fā)展[J].教育教學(xué)論壇，2013，08:1-2.

[2]陳新.簡述教育心理學(xué)中的人性觀[J].教育界，2012，07:13.

心理學(xué)的基本問題范文第4篇

1. 體育社會心理學(xué)研究對象的研究方法與研究路徑

研究對象的清晰并形成嚴(yán)格的理論界定是某一研究領(lǐng)域發(fā)展為學(xué)科的必然要求，且在形成過程中遵守著學(xué)科發(fā)展的邏輯規(guī)律。目前,在尋求學(xué)科研究對象的研究方法上缺少成熟的研究范式,通過文獻資料法選擇了三條研究路徑對體育社會心理學(xué)學(xué)科的研究對象進行了探討：一是對已有的關(guān)于體育社會心理學(xué)研究對象的觀點進行闡釋；二是對體育社會心理學(xué)主要專著類文獻、學(xué)術(shù)會議文獻的相關(guān)研究主題內(nèi)容進行歸類分析;三是對母學(xué)科社會心理學(xué)研究對象的梳理借鑒。在三條研究路徑的基礎(chǔ)上依據(jù)帕森斯的社會學(xué)理論、班杜拉的社會認(rèn)知理論，運用歸納演繹法,通過邏輯分析指出了體育社會心理學(xué)研究對象和內(nèi)容的邏輯框架,界定出體育社會心理學(xué)研究對象這一基本問題。

1.1研究路徑一：已有體育社會心理學(xué)研究對象的觀點分析

國際關(guān)于體育社會心理學(xué)的表述如下：SophiaJowett在《《SocialPsychologyinSport》(2007年）一書中做了如下描述:以社會心理學(xué)理論與方法研究運動中的關(guān)系,教練領(lǐng)導(dǎo)能力與群體動力、動機氣氛、運動中重要的社會認(rèn)知過程，以及運動環(huán)境中的運動員3。在AAASP網(wǎng)站上指出：體育社會心理學(xué)是研究在運動與鍛煉情境中個體和群體的互動過程及其理論,探求關(guān)于運動參與者、教練、團體以及觀眾的社會心理因素。

英國Essex大學(xué)心理系開設(shè)的TheSocialPsychologyofExercise、HealthandSport的課程中說明如下：提供了深度的社會心理學(xué)方法來理解運動、鍛煉與健康等行為，包含了兩個顯著的領(lǐng)域：SocialPsychologyofSport領(lǐng)域是運用社會心理學(xué)的研究方法對運動行為、成就動機、焦慮與喚醒、人格、群體凝聚力、社會助長、侵犯、內(nèi)部動機以及心理技能訓(xùn)練進行研究；SocialPsychologyofExerciseandHealth領(lǐng)域是集中在社會心理學(xué)研究怎樣為提高或維持經(jīng)常的運動參與者的健康利益方面，以及鍛煉堅持性的社會認(rèn)知過程和途徑（自尊、自我效能理論、自我決策理論、成就目標(biāo)理論、階段變化模式、鍛煉中的社會的及同輩群體壓力），鍛煉與心理健康、飲食失調(diào)與鍛煉成癮、動機調(diào)查、鍛煉與青少年健康。

美國Texas大學(xué)教育學(xué)院的SocialPsychologyofSportandPhysicalActivity的課程中做如下描述：是社會心理學(xué)的理論結(jié)構(gòu)在運動中的應(yīng)用，重點強調(diào)教練員在面對個體運動員和團隊時心理上的交互作用過程，包括自我效能與自信、歸因理論、成就動機與目標(biāo)設(shè)置、自我表象問題、喚醒與注意、失常表現(xiàn)、社會抑制與社會促進、群體動力與凝聚力、青少年運動、反饋與學(xué)習(xí)、運動中的侵犯行為、應(yīng)激與耗竭、運動損傷、鍛煉堅持性的社會心理因素。

美國伊利諾斯大學(xué)課程中對SocialPsychologyofSport做如下描述：主要探索那些影響運動行為與成績的社會心理變量,重點是在個體運動生涯中社會對個體社會影響方面，包括成就動機、競爭、焦慮、攻擊、個性等。

綜觀國外的關(guān)于體育社會心理學(xué)的描述，有如下特征：在解釋上從課程的角度出發(fā)，主要說明了體育社會心理學(xué)研究的主要內(nèi)容,并沒有嚴(yán)格的研究對象的理論界定。盡管如此,對于課程的描述中必然隱含著學(xué)科研究對象。普遍認(rèn)為該學(xué)科是依據(jù)社會心理學(xué)理論與方法來研究體育中的心理與行為過程;在具體問題層面上來解釋該學(xué)科的概念，多數(shù)是從課程的角度出發(fā),并沒有運用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言來指出學(xué)科研究對象問題。值得一提的是在ESSEX大學(xué)的課程描述中，把該研究領(lǐng)域分為了運動心理學(xué)領(lǐng)域和鍛煉與健康領(lǐng)域，從兩個不同領(lǐng)域來分別指出該學(xué)科研究的具體問題，但是學(xué)科研究對象并不能僅僅依靠研究內(nèi)容的羅列來界定，顯然無法明確學(xué)科的結(jié)構(gòu)性要素。

1.2研究路徑二——體育社會心理學(xué)重要研究文獻的主題分析

查閱了上世紀(jì)70年代以來國內(nèi)外所出版的比較有影響力的體育社會心理學(xué)的專著類文獻；同時，追溯了國際運動心理學(xué)大會歷次會議中有關(guān)社會心理學(xué)方面的研究主題。對研究主題的分析、歸類、提煉是明確研究對象的另一重要途徑。對如上研究文獻主題進行分類分析,發(fā)現(xiàn)主要是從幾個方向進行研究：

體育中的個體社會心理方面:體育與人的社會化、運動與人格、歸因、人際關(guān)系、社會動機、道德發(fā)展、侵犯行為等。

體育中群體方面研究:運動團體（凝聚力、構(gòu)成、動力、團隊氣氛）、觀眾團體、運動與不同年齡或性別群體、領(lǐng)導(dǎo)行為，以及在群體中經(jīng)常發(fā)生的一些社會心理效應(yīng)，如社會促進與抑制等。

在2001年國際運動心理學(xué)大會上出現(xiàn)了“文化與體育運動”這樣一個研究主題。這一主題出現(xiàn)說明了體育中社會心理學(xué)研究有了新關(guān)注視角。

以上三個方面的分類總結(jié)涵蓋了以往的大部分研究主題。但是已有研究主題同其母系學(xué)科社會心理學(xué)研究相比是比較狹窄的，據(jù)此，選擇了第三條路徑——社會心理學(xué)研究對象的分析,再次進行體育社會心理學(xué)學(xué)科研究對象問題的探討。

1.3研究路徑三——社會心理學(xué)研究對象觀點的梳理

當(dāng)前社會心理學(xué)分為三個不同方向，一是社會學(xué)的社會心理學(xué)，(SociologicalSocialPsychology,簡稱SSP),二是心理學(xué)的社會心理學(xué)(PsychologicalSocialPsychology,簡稱PSP)。三是新近發(fā)展起來的文化人類學(xué)角度的社會心理學(xué)（Cross-CulturalSocialPsychology,簡稱CCSP)。

SSP方向主要集中在社會情境對人的影響上,還有社會現(xiàn)象在心理上的解釋，以及社會群體、社會行為的研究。研究的著力點在社會情境和社會現(xiàn)象等對心理的影響，包括社會文化、社會制度等。多是從社會群體、社會組織、社會結(jié)構(gòu)、社會規(guī)范、社會文化等方面入手來理解人類行為。PSP方向的觀點普遍認(rèn)為，社會心理學(xué)是研究社會活動中人的心理現(xiàn)象，多數(shù)從心理出發(fā)來探求人們行為的原因和結(jié)果，其中個體、群體以及個體、群體間的相互作用發(fā)生心理現(xiàn)象和行為都是研究的內(nèi)容。這個方向上的研究觀點認(rèn)為社會心理學(xué)要從個體心理和個體人格結(jié)構(gòu)中找到對人類行為的解釋，從個體心理入手來理解人類社會的發(fā)展變化及種種復(fù)雜難解的社會現(xiàn)象。CCSP是新近發(fā)展起來的，它主要是自20世紀(jì)20年代以后在上述社會學(xué)和心理學(xué)兩大傳統(tǒng)的影響下形成的。從文化人類學(xué)家半個多世紀(jì)的研究來看，文化人類學(xué)取向的社會心理學(xué)是從文化因素入手探索有關(guān)人類行為的解釋的。

三個方向上社會心理學(xué)研究對象的觀點，呈現(xiàn)以下特征:首先,都指出要研究人的社會行為。長期以來社會心理學(xué)家有關(guān)學(xué)科對象的爭論焦點是在怎樣研究社會行為上。心理學(xué)家強調(diào)個人、團體,社會學(xué)家強調(diào)社會因素，文化人類學(xué)家則強調(diào)文化因素。其次，人的行為是社會心理學(xué)研究的重要對象之一。研究行為的時候通常要解釋行為的心理活動過程。社會心理學(xué)研究是具有普遍意義的行為，它要研究的是群體共同表現(xiàn)出來的一些行為背后所蘊含的心理規(guī)律。

2 體育社會心理學(xué)研究對象的討論一三條路徑研究的分析整合

“一種理論是一種思想工具，用于向一種大量復(fù)雜的現(xiàn)實中引入秩序”。為了剖析體育社會心理學(xué)研究對象的構(gòu)成,本文參照了以下兩個學(xué)術(shù)界較為有影響力的理論觀點。

帕森斯的理論認(rèn)為社會由各個系統(tǒng)構(gòu)成，不同社會科學(xué)分別以其中的一個系統(tǒng)為研究對象。例如心理學(xué)研究個性系統(tǒng)、人類學(xué)研究文化系統(tǒng)、社會學(xué)研究社會系統(tǒng)。這種宏觀的學(xué)科研究對象的解釋為分析學(xué)科結(jié)構(gòu)性要素提供了一個較為明確的理論基礎(chǔ)。班杜拉的社會認(rèn)知理論中指出了著名的三方互惠決定論。他深入分析研究了人的認(rèn)知因素及其與行為、環(huán)境之間的相互作用，并給出了一個三方面的因果模型（圖1)。

    同時,美國文化人類學(xué)家拉爾夫?林頓在《人格的文化背景》一書中寫道“迄今為止，個人、社會、文化都是分別從各個領(lǐng)域進行探討的。心理學(xué)研究個人，社會學(xué)研究社會,文化人類學(xué)研究文化。但是，個人、社會、文化緊密聯(lián)系而不可分割,彼此之間的互動也是持續(xù)不斷的。任何脫離其他兩項，而單項地進行研究，都會行不通的。”體育社會心理學(xué)正是試圖從這樣的三個方向來理解體育中人的思想和行為。

依據(jù)以上兩個基本理論,根據(jù)三條分析路徑的研究——對于體育社會心理學(xué)家關(guān)于研究對象觀點的剖析；對國內(nèi)外體育社會心理學(xué)研究內(nèi)容進行歸納性的回顧和梳理；對其母系學(xué)科社會心理學(xué)研究對象的重新探討，運用歸納演繹指出體育社會心理學(xué)研究對象具有三個層次：它是在體育這一領(lǐng)域中從個體的社會心理層次、群體行為層次、社會文化層次來研究人的心理和行為的活動規(guī)律的科學(xué)（圖1)。

3 體育社會心理學(xué)研究對象三個層次的界定過程分析3.1三個層次之間的概念和關(guān)系分析

個體社會心理是指個體在與社會交互作用中發(fā)生的內(nèi)部心理活動過程和現(xiàn)象。包括個體的社會認(rèn)知、歸因、人際關(guān)系等。個體社會心理是群體行為發(fā)生的基礎(chǔ)。當(dāng)某一種個體心理所引發(fā)的個體行為成為一種普遍存在的時候，在外顯的層次上就表現(xiàn)出群體性的行為，就成為了一種社會行為。個體的社會心理必然要經(jīng)過群體行為的實踐過程在社行為的實踐得以存在。而在AlbertBandura的《思想和行動的社會基礎(chǔ)——社會認(rèn)知論》這本富于影響力的著作中，早已對此做過深刻的分析,證明了認(rèn)知過程在心理活動過程中的基礎(chǔ)性地位和對行為的決定性影響，所以把個體社會心理的研究作為體育社會心理學(xué)研究的第一個層次。

群體行為是指具有多數(shù)個體表現(xiàn)出來的普遍性社會行為,例如體育鍛煉行為、偶像崇拜行為、時尚行為、輿論行為等。關(guān)于群體,在鄭杭生主編的《社會學(xué)概論新修》（第三版）中指出“社會群體既是人們生存與生活的基本單位,又是社會的結(jié)構(gòu)要素之一，它在個人與社會之間發(fā)揮著重要的橋梁作用。”36在本文中關(guān)于群體的理解是相對比較廣義的，它不僅僅指那些有組織的，例如家庭、學(xué)校、軍隊等，也包含著那些沒有組織的,但是有著某種共性行為特征的人的共同體,例如不同年齡構(gòu)成的群體、性別群體、犯罪群體等。在本研究中群體既包括了個各種不同的運動員、觀眾、健身人群，也包括了在體育中具有共性行為的群體，即包括了以各種不同標(biāo)準(zhǔn)劃分出來的群體。

關(guān)于文化，著名社會學(xué)家AnthonyGiddens認(rèn)為：“社會學(xué)家提到文化關(guān)心的是人類社會那些通過學(xué)習(xí)而非遺傳獲得的方面。這些文化要素只有被社會成員共享、合作和交流才能得以發(fā)生。他們形成了社會中的個體賴以生活的基本環(huán)境。”37社會學(xué)家與人類學(xué)家的共同定義是‘‘文化是人類群體或社會的共享成果，這些共有產(chǎn)物不僅僅包括價值觀、語言、知識,而且包括物質(zhì)對象”38。從AnthonyGiddens和DavidPopenoe的理論中關(guān)于文化的概念可以看出文化的產(chǎn)生必須要經(jīng)歷成員共享、交流、合作，也就是說必須要經(jīng)歷一個群體行為的過程,是人類群體的共享成果。所以群體行為是社會文化產(chǎn)生的必要條件。沒有群體行為作為個體心理和社會文化之間的銜接,社會文化不可能產(chǎn)生。一是社會文化是構(gòu)成社會的不可或缺的結(jié)構(gòu)性要素之一。文化使社會有了系統(tǒng)的行為規(guī)范，文化塑造了社會的人。二是在社會對人的影響因素中，除了人際之間、群體對人的影響，文化是對人的行為最重要的影響因素之一，是研究人的社會心理和行為必須要關(guān)注的。

3.2體育社會心理學(xué)研究對象的界定

根據(jù)從理論上的演繹——對于體育社會心理學(xué)家關(guān)于研究對象觀點的剖析；又根據(jù)對體育社會心理學(xué)已有研究主題內(nèi)容的歸納闡述對國內(nèi)外體育社會心理學(xué)研究內(nèi)容進行的歸納性回顧和梳理，參照對其母系學(xué)科——社會心理學(xué)研究對象的重新探討。以帕森斯、班杜拉兩人的理論觀點為理論基礎(chǔ),指出體育社會心理學(xué)研究對象包含以下幾個層次:體育中個體的社會心理層次（個體社會化，社會角色，社會認(rèn)知，人際關(guān)系,態(tài)度，歸因等）；體育中群體行為層次（團體研究：團體構(gòu)成、特征、凝聚力、領(lǐng)導(dǎo)行為，競爭與合作：社會促進社會惰化,侵犯與利他行為，從眾與獨立行為，規(guī)范行為和失范行為，信任行為等）；體育中社會文化層次（民族、宗教、道德、政治、經(jīng)濟、法律、輿論、習(xí)俗等）。

4.結(jié)論與建議

一門學(xué)科研究對象的探討可以采用如下基本研究范式，一是已有的學(xué)科研究內(nèi)容主題的歸類分析，二是已有的關(guān)于學(xué)科研究對象的觀點分析，三是較成熟的相關(guān)母系學(xué)科研究對象的分析，四是對前三項研究加以歸納演繹并尋求一定的理論基礎(chǔ),得出發(fā)展中新學(xué)科的研究對象,這樣一個研究范式為研究其他學(xué)科的研究對象提供了明確的研究范式。

心理學(xué)的基本問題范文第5篇

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案例分析

案例一

一、案例材料

小明上小學(xué)二年級，是一個搗蛋鬼。上課時坐立不安，小動作不停，不是東張西望，就是擺弄鉛筆和橡皮，或者找同學(xué)講悄悄話，下課總是容易和同學(xué)發(fā)生矛盾。他說自己老是分不清楚b、d，覺得語文、數(shù)學(xué)、英語太難了不喜歡上，而在美術(shù)、自然常識等課程上表現(xiàn)卻特別積極，常常老師問題還沒說完，他就站起來脫口而出。回到家，小明也是一個麻煩人物，做事有頭沒尾，沒有興趣愛好；他喝水時也沒看看杯子里的水是涼是燙，拿起來就喝，結(jié)果被燙了，就發(fā)脾氣、大哭大鬧，媽媽怎么哄也沒辦法。

在家訪中，你了解到小明的父母在日常生活中針對小明的問題，采取了以下輔導(dǎo)對策：

對小明嚴(yán)厲要求，對其多動、沖動等行為即時制止，同時制定了學(xué)習(xí)、生活的多項細(xì)則，要求小明遵守。

為了改善其活動過多，注意困難等問題，給小明報名參加了書法和圍棋班。

訂立嚴(yán)格的作息制度，保證小明休息、學(xué)習(xí)和玩耍時間的規(guī)律。

對小明表現(xiàn)的良好行為，即時給予物質(zhì)獎勵。

限制小明糖的攝入量。

每天提供給小明喜歡吃的水果和蔬菜，尤其是蘋果、西紅柿等。

二、綜合檢驗

題目1

1.【單選題】通過描述，小明存在的主要發(fā)展問題是（

）。

選擇一項：

A.

自控問題

B.

多動癥

C.

攻擊性行為

D.

課堂搗蛋行為

題目2

2.【多選題】家長的輔導(dǎo)對策中，正確的有（

）。

選擇一項或多項：

A.

對小明嚴(yán)厲要求，對其多動、沖動等行為即時制止，同時制定了學(xué)習(xí)、生活的多項細(xì)則，要求小明遵守。

B.

為了改善其活動過多，注意困難等問題，給小明報名參加了書法和圍棋班。

C.

訂立嚴(yán)格的作息制度，保證小明休息、學(xué)習(xí)和玩耍時間的規(guī)律。

D.

對小明表現(xiàn)的良好行為，即時給予物質(zhì)獎勵。

E.

限制小明糖的攝入量

F.

每天提供給小明喜歡吃的水果和蔬菜，尤其是蘋果、西紅柿等。

題目3

3.【多選題】家長的輔導(dǎo)對策中，不妥當(dāng)?shù)挠校?/p>

）。

選擇一項或多項：

A.

對小明嚴(yán)厲要求，對其多動、沖動等行為即時制止，同時制定了學(xué)習(xí)、生活的多項細(xì)則，要求小明遵守。

B.

為了改善其活動過多，注意困難等問題，給小明報名參加了書法和圍棋班。

C.

訂立嚴(yán)格的作息制度，保證小明休息、學(xué)習(xí)和玩耍時間的規(guī)律。

D.

對小明表現(xiàn)的良好行為，即時給予物質(zhì)獎勵。

E.

限制小明糖的攝入量。

F.

每天提供給小明喜歡吃的水果和蔬菜，尤其是蘋果、西紅柿等。

題目4

4.【多選題】為了改善活動過多，對過多的精力給予引導(dǎo)，可以建議家長為小明提供的活動有（

）。

選擇一項或多項：

A.

樂器類

B.

體力勞動

C.

打球、登山等運動

D.

瑜伽

題目5

5.【多選題】從案例中看了，除了多動癥的問題，小明還伴隨的發(fā)展問題有（

）。

選擇一項或多項：

A.

課堂搗蛋行為

B.

學(xué)習(xí)困難

C.

易沖動急躁