全民健身的好處

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全民健身的好處范文第1篇

關鍵詞：以人為本 和諧社會 體育

中圖分類號：[TS974.5]文獻標識碼：A

引言

中國夢，百姓的小康夢。而在普通老百姓心中就是健康夢。俗話說健康就是幸福，在進入老齡化社會時，百姓的健康乘得上重中之重。

在當前以人為本的和諧社會建設進程中,進一步探討我國全民健身，建設體育強國具有重要的現(xiàn)實和理論意義。對全民體育健身的研究有助于我國全民終身體育的貫徹實施,有助于人們終身從事體育鍛煉而具有充沛的精力和豐富的精神生活,從而形成全新的生活方式。如何使全民終身體育的理念得到廣泛的普及,成為全社會的重要課題。隨著社會的進步,日益豐富多彩的體育運動實踐要求全民健身體育理論不斷地完善和創(chuàng)新,在創(chuàng)新的基礎上還要有與時俱進的理論品質。

一、貫徹全民健身計劃是建設和諧社會的重要保證

實施全民健身計劃，是一項在我國深化改革和發(fā)展的新的歷史時期提出的國民素質目標，是跨世紀的國民體質建設的發(fā)展戰(zhàn)略計劃，具有重要的歷史和現(xiàn)實意義。全民健身計劃的推行，涉及到各行各業(yè)，尤其是學校，如何正確解決好處在特殊階段青年的強身健體問題，為未來莫定好能從事終生健身鍛煉的基礎及其重要。

1、《全民健身計劃》是對高校體育文化提出的挑戰(zhàn)

《全民健身計劃》的頒發(fā)與實施,就是要從制度上規(guī)范全民健身的開展,保障全民健身的基本權利。全民健身的重點實施對象是青少年,努力提高青少年的體育和健康水平,并引導其將來參加體育活動是《全民健身條例》賦予高校體育工作的新的歷史使命。高校體育要與國民經(jīng)濟和社會的發(fā)展相協(xié)調,加快自身改革的步伐,培養(yǎng)學生體育鍛煉的意識,教會他們科學的鍛煉方法,提高體育能力,養(yǎng)成鍛煉身體的好習慣。在體育鍛煉的熱潮中,為建立學校、社會、家庭一體化的健身教育打好基礎。從而有力地促進《全民健身條例》的全面實施,達到全民健身,構建和諧社會的最終目的。

2、高校體育文化在《全民健身計劃》中的地位和作用

學校體育是社區(qū)體育、家庭體育的基礎。社區(qū)體育的發(fā)展,是與社會經(jīng)濟生活的逐步改善相伴隨的,人們自身對體育功能和作用認識的深化,是社區(qū)體育、家庭體育廣泛普及的重要原因。在高校里,大家看到的是充滿活力的青年人,對體育知識的渴望和對體育活動的需求,使得學校體育以促進青年身心發(fā)展,增強體質為目的,其教育性、階段性較為突出。因此加快高校校園體育文化建設,順應《全民健身計劃》的發(fā)展勢在必行。

3、全民體育健身的功效和發(fā)展

近年來,隨著社會的發(fā)展,社會對人提出了更高的要求,生活水平的提高,余暇時間的增多,宣傳手段的多樣性,人們對體育的興趣越來越濃,越來越多的人參與到體育健身中來,體育活動成為人們生活中必不可少的組成部分。人們?yōu)榱诉m應社會的需求,滿足人們身心全面發(fā)展的需要,通過體育這一手段來力求達到健康和提高工作效率等目的。

4、體育成為構建和諧社會的重要載體。

隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,體育不僅僅是身體運動,更是一種教育手段、生活方式和精神載體,對于建設“民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會具有獨特的價值和重要作用。黨的十六屆六中全會提出《關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》,指明了構建社會主義和諧社會的指導思想、目標任務、工作原則和重大部署。在群眾全面體育健身的開展中,我們要認真學習、深刻領會、全面貫徹會議精神,構建全民健身發(fā)展模式,努力促進和諧社會建設,努力倡導和發(fā)展社會主義和諧體育。

二、學校體育與全民健身的關系

1、學校體育是全民健身的基礎

在學校體育教學中,要科學實施“堅定的面向全體學生,明確健康第一,培養(yǎng)學生終身體育的能力與意識,采用各種趣味體育手段,創(chuàng)新出其樂無窮的快樂體育競賽、游戲活動”這一系統(tǒng)工程。體育活動是人一生中重要的生活內容。學前體育——學校體育——社會體育構成了一個完整結構。它要求每一個公民從幼兒時期到生命終止,都把體育鍛煉納入到自己一生的教育內容之中,并選擇最適合自己的體育手段進行鍛煉。

2、高校體育是全民健身的關鍵

原國家教委在關于《貫徹(全民健身計劃綱要)意見》中指出:“青、少年學生的體育鍛煉是全民健身的基礎,加強學校體育衛(wèi)生是使學生科學、持久地參加體育鍛煉的重要保證。高校作為學校體育的最后教育階段,是學生從學校體育轉入社會體育自我教育的過渡時期,無疑對全民健身工程有著不可估量的巨大作用,所以學校體育肩負著時代的重任。高校學生是一個較大并具有較高智商的群體,同時也是從事體育活動最有條件的群體。他們處在身心成熟的青春時期,是進一步培養(yǎng)學生終身體育意識能力的最佳階段。應當使他們成為一批批經(jīng)過長期學校體育教育,具有終身體育意識、興趣、習慣與能力的學生,畢業(yè)后邁入社會,成為全民健身的骨干力量。

3、學校體育的延伸——社區(qū)體育

終身體育教育作為現(xiàn)代學校體育教育的追求的長遠目標,對學校體育改革產(chǎn)生了深刻影響。學校體育教育是終身體育教育的重要環(huán)節(jié),但依然沒有擺脫以運動技術教學為主導思想的舊的體育教育模式的思想束縛。因而制約了學校體育運用現(xiàn)代體育方法與體育教學內容,培養(yǎng)學生終身體育能力和習慣的新的體育教育體系形成與完善。因此,在新舊體制的轉換時期,我們必須積極引導學生正確認識學校體育,為終身體育在學校教學中進一步實施,創(chuàng)造有利條件。

三、高校體育創(chuàng)新落實全民健身計劃

1.完善“以人為本”的全面體育健身體系

在“以人為本”的全民體育教育課程和內容體系的開發(fā)上,體育健身內容開發(fā)應根據(jù)各層次的學習者多樣化的學習目的和興趣,制定合理有效的體育健身目標。體育健身是與社會緊密關聯(lián)的,全民體育健身內容更是必須盡快反映社會政治、經(jīng)濟、科技、文化等各個領域的變化。全面體育健身的內容要結合普通群眾職業(yè)、心理、生理、社會體育的需要、社區(qū)的現(xiàn)實情況進行安排,以趣味性、安全性、娛樂性、大眾性的有氧運動項目為主,盡量做到既能健身、健美,又能提高自身興趣和身體素質的功效。例如球類、健美操、武術,田徑等鍛煉項目和基本體育理論知識等都可以放入城市全民健身活動的內容體系。

2、體育精神文化是高校體育文化建設的核心

《全民健身條例》的實施需要把人們的體育精神意識放在首位,高校體育精神文化集中反映了大學生的體育精神、道德觀念和價值取向等方面,是高校體育文化建設的核心。校園體育精神文化在為《全民健身條例》的目標實現(xiàn)中擔負著不可替代的作用。在校園體育文化中可產(chǎn)生各種新的觀念和新的思想。在大學校園里,充分利用黑板報、校廣播電臺及校報等媒體,宣傳運動健兒奮力拼搏、挑戰(zhàn)自我的精神,有助于引導學生形成正確的人生觀,培養(yǎng)學生高尚的道德風尚。

3、培養(yǎng)一批優(yōu)秀的社會體育工作人才

培養(yǎng)一支優(yōu)秀的社會體育指導員隊伍是發(fā)展全民健身、促進城市社區(qū)體育工作的關鍵問題之一。同時,城市社區(qū)體育服務機構是體育院校畢業(yè)生又一新的理想就業(yè)領域或場所與崗位。在這里他們是大有作為的,社區(qū)體育與學校體育兩者之間的互促、互補,有力的促進了全民健身工程的實施,做出了它們各自應有的貢獻。

4.夯實學校體育教育這一社會全民健身的堅實基礎

目前,我國城市學校大多數(shù)是實行集體的體育鍛煉教學模式。大部分學生在學校期間受到體育的影響很大,甚至影響終身。因此,增加在校對體育學習的機會為人們終身體育行為的形成打下基礎,是增加在社會全面體育鍛煉的重要因素之一,同時學校體育教學改革必須深入進行,以現(xiàn)代人的生理、心理特點,為使更多的人群參與體育鍛煉的形成打下堅實的基礎,真正實現(xiàn)和諧社會下“以人為本”的體育教學。

四、總結

體育承擔著重要的歷史使命。體育中蘊涵著和諧理念與和諧精神,社會的和諧與發(fā)展要求促進人的全面發(fā)展,而人的全面發(fā)展離不開健康的身體和健全的精神。隨著全民體育健身在世界范圍和我國國內的興起,體育健身運動形式程多樣化趨勢,項目也越來越全。在和諧社會的建設背景下,在我國開展全民體育健身活動可以選擇的項目很多,有傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、西方的、東方全民健身的等等?？傊?和諧社會下全民體育健身需要根據(jù)獨特的體育項目優(yōu)勢和對國情的良好適應性,在全民健身活動中占據(jù)比較重要的地位并發(fā)揮重要的功效,真正達到全民體育健身的最終目的。

參考文獻:

[1]季敏.成人高等教育課程開發(fā)探討[J].成人教育,2007,(2).

[2]郭瀟,趙宗躍,時金鐘.體育院校成人教育可持續(xù)發(fā)展的思考[J].體育成人教育學刊,2005,(8).

全民健身的好處范文第2篇

摘 要 通過文獻資料法、訪談法、問卷調查法和數(shù)理統(tǒng)計法對南充市太極拳健身活動的開展現(xiàn)狀進行調查分析，市場化的太極拳健身消費以及公益性的社區(qū)太極拳健身活動所存在的具體問題，并提出可持續(xù)性發(fā)展的對策和建議，為全民健身活動的開展及體育健身消費市場的發(fā)展提供有益參考。

關鍵詞 太極拳健身活動 群眾體育 健身消費 體育市場 對策

一、前言

太極拳是中華武術當中具有傳統(tǒng)文化魅力和顯著健身功效的拳種之一，是我國寶貴的民族文化遺產(chǎn)，它動作簡單優(yōu)美，柔和圓滑，簡單易學適宜任何人群，不受時間、季節(jié)、場地、限制、它既能強身健體，又能防治疾病。由于此種原因在我國全面健身運動中把太極拳納入了進來。但是在這項運動的普及過程中遇到一些問題，太極拳在如今體育市場消費發(fā)展中的情況怎么樣？過程中遇到什么樣的問題？應該采取什么樣的措施來促進太極拳的發(fā)展？這一系列問題的探討是為全民健身運動與體育市場消費行為提供幫助。

二、研究對象與方法

（一）研究對象

南充市主要以太極拳為鍛煉內容的城鎮(zhèn)居民為研究對象，樣本數(shù)量300份。

（二）研究方法

1.文獻資料法：通過學校圖書館查閱有關全民健身及體育健身消費等方面的文件、政策綱要、學術論文及研究報告等，為論文的撰寫提供幫助。

2.訪談法：通過抽樣方法走訪南充市轄三區(qū)的練習太極拳的集中場所以及太極拳協(xié)會的工作人員。

3.問卷調查法：結合南充市城鎮(zhèn)居民健身活動開展實際情況而制定太極拳健身調查問卷，共發(fā)放問卷300份，收回286份，有效問卷共計282份。有效回收率為94%。

4.數(shù)理統(tǒng)計法：運用spss15.0軟件對回收的問卷進行數(shù)據(jù)分析，計算平均數(shù)、標準差等常規(guī)數(shù)理統(tǒng)計。

三、研究結果與分析

（一）太極拳健身活動開展的現(xiàn)狀

通過問卷調查和訪談的統(tǒng)計南充市太極拳人群的年齡呈正態(tài)分布，其中以51-60歲年齡段參與的比例最大，達到32.6%，其次為61-70年齡段的練習者占25.2%，再次為41-50和71-80兩個年齡段參與者分別17.0%、12.1%，也就是說，太極拳健身活動的參與人群主要以中老年人為主，占整個參與者比重的85.8%，而年輕人則參與很少。

（二）練習者的練習年限

太極拳練習者參與該項健身活動的練習年限實際情況。經(jīng)過訪談與交流，，最長的練習年限可達15年以上，而得知最短的健身經(jīng)歷只有3個月，5年以下的太極拳愛好者占的比重較大，占到所有參與者的56.0%，練習年限的長短與練習的人群數(shù)量呈負相關。

（三）練習者的職業(yè)分布情況

調查發(fā)現(xiàn)參與太極拳健身活動的人群職業(yè)種類較為廣泛，其中退休人員和教師為主的文體教系統(tǒng)人員的參與比例較大，分別占參與者的32.6%和21.2%，包括工人、醫(yī)生、新聞從業(yè)者、公務員、機關干部、教師、會計、律師、個體經(jīng)營者以及離退休人員。這與參與者的閑暇時間的及對閑暇時間的利用有關。

四、南充市太極拳健身活動特征

（一）參與人群廣、主要以中老年為主呈正態(tài)趨勢

隨著我國《全民健身計劃綱要》的實施以來，普及深受廣大人民群眾愛好的太極拳得到普及，雖然取得了實質性的進步，但是普及的面還不夠廣泛，雖然各社區(qū)、街道辦、公園、廣場都有多處太極拳練習點。參與太極拳練習的人群分布也很廣，區(qū)域面積大，但地點在整個區(qū)域呈現(xiàn)的妝態(tài)較為稀疏，沒有形成面，各種職業(yè)特征、年女老少都愛好這一項目，并逐漸形成了一個以中老年健身人群圓心呈放射形狀態(tài)的人群分布情況，這一太極拳穩(wěn)定愛好者也為整個區(qū)域的全民健身活動做出貢獻。

（二）自覺參與、積極性高、主動求教的意識強烈

通過在走訪社區(qū)的太極拳輔導站當中，了解到參與者都是自發(fā)組織的有的有健身活動隊長，他們通過各種途徑渠道和各種方式方法了解到太極拳，包括影像制品、網(wǎng)絡、雜志、報刊和書籍。但是大部分人群通過學習經(jīng)驗豐富者的技術動作而習得。并且太極拳練習感受到了健身給身體帶來的好處。

（三）練習內容多、形式靈活、氣氛熱烈、效果明顯

在走訪調查中，發(fā)現(xiàn)健身愛好者都是自發(fā)組織的，根據(jù)大部分人群的需要約定練習的時間、地點、內容、練習形式等都是根據(jù)多數(shù)健身愛好者情況來做出安排和調整的，因此這種組織形式有利于團體內成員的交流，也容易營造和諧、積極、互助的練習氛圍，有利于太極拳健身活動的推廣后而達到普及。

五、南充市太極拳健身活動的存在問題

（一）組織力度不足、宣傳有待提高

南充市開展太極拳健身活動所存在的首要問題是，從宏觀層面來說還是政府對這一項目組織力度不足，中國是一個人口大國，人們的愛好也較為廣泛，政府重心不會完全放在這一項目上，故而相關部門也沒有積極宣傳，應該按照群眾要求成立相關的社區(qū)太極拳協(xié)會。當?shù)厝窠∩碇笇〗M應盡快成立太極拳相關組織機構引導群眾積極參與到全民健身活動中。

（二）太極拳健身指導員的專業(yè)能力不足，培訓機制效果不明顯

就影響和制約太極拳愛好者的開展最主要原因主要是練習者的技術動作不規(guī)范，與正確的動作有差距，錯誤的動作影響健身效果。而現(xiàn)在太極拳指導站的指導員并沒有受過專業(yè)培訓，都是按照自身經(jīng)驗傳授，這種經(jīng)驗只能受益于己而非受益于人。一般的指導者都是太極拳的資深愛好者，他們有相當?shù)呢熑涡?，有足夠的業(yè)余時間，練習時間較長的人來擔任。針對這樣的人群相關部門對這一特殊指導員進行培訓學習。由于愛好者都是根據(jù)自身經(jīng)驗進行教學，所以使得培訓的效果不佳。

（三）對太極拳健身消費市場的開發(fā)缺乏有效的手段

“花錢買健康”的觀念已經(jīng)深入人心，太極拳由于受自身動作的束縛在年輕人中開展的效果并不明顯。隨著生活方式的改變，室內的太極拳練習館，或者是武術館并沒有，練習太極拳的人都是空曠的廣場、公園等地區(qū)，而大規(guī)模、專業(yè)的室內場地開展太極拳健身運動目前仍是空白。為什么健身俱樂部沒有開展太極拳健身活動？通過調查發(fā)現(xiàn)，原因是體育健身俱樂部的投資運營者對于太極拳這一運動元素或者是認識有偏差，認為太極拳不能引進健身俱樂部，他們對于考慮市場前景俱樂部利益較為謹慎，受外來的流行運動項目的強烈沖擊，俱樂部團課流行因素也跟國際、年輕人需求接軌，使得大多數(shù)俱樂部投資者沒有去開發(fā)太極拳健身與俱樂部的融合問題信心，這也是為什么各大俱樂部沒有開設太極拳健身項目的主要原因。

六、相應對策

（一）加強宣傳、完善管理、提高太極拳管理組織的服務意識

尋求政府幫助是重點，積極尋求政府、企業(yè)、社會、等的大力支持，讓媒體積極宣傳太極拳健身的益處，使太極拳健身活動與各方力量相結合，想成一整體，政府為練習者提供場所，指導員為練習者進行專業(yè)指導，企業(yè)為健身愛好者提供后勤保障，調動愛好者的積極性。

（二）提供專業(yè)培訓與指導，滿足練習者的健身需求

體育局或者體育協(xié)會應培養(yǎng)一定數(shù)量的骨干人員，包括體育教師、離退休的健身愛好者、民間愛好者，定期組織骨干進行學習，從健身技術與理論、膳食與營養(yǎng)上給予正確的指導然后發(fā)揮這些骨干的作用，讓他們去積極推廣，定期組織健身愛好者進行學習，從健身與營養(yǎng)上給予正確的指導，保證太極拳健身活動積極健康發(fā)展，為全民健身運動做出貢獻。

七、結論

（一）南充市城鎮(zhèn)居民參與太極拳健身活動人群多以中老年年齡段為主，參與者的工作特征主要以離退休人員為主，而且以文、教、衛(wèi)系統(tǒng)人員主要健身人群，這一人群構成了實施全民健身活動的中堅力量。應該積極宣傳讓更多的中老年朋友積極參與太極拳健身活動。

（二）俱樂部開展的太極拳活動是薄弱環(huán)節(jié)，太極拳在室內練習的比重較小，絕大部分俱樂部沒有這一團課項目，投資者應相應政府號召，組建俱樂部文化多元化發(fā)展，把太極拳元素與俱樂部文化相融合，創(chuàng)造新型文化產(chǎn)業(yè)，政府部門、科研工作者應為這一健設做出相應努力。

參考文獻：

[1] 盧元鎮(zhèn).體育社會學[M].北京：高等教育出版社.2006.6.1.

[2] 王利，王森.太極拳鍛煉對中老年人心理因素影響分析[J].中國臨床康復.2004（06）.

全民健身的好處范文第3篇

摘 要 本文主要采用文獻資料法，通過對傳統(tǒng)養(yǎng)生功在忠縣社區(qū)推廣的可行性進行分析，并結合當前忠縣社區(qū)傳統(tǒng)養(yǎng)生功的開展情況，對其發(fā)展對策進行探究。

關鍵詞 忠縣社區(qū) 傳統(tǒng)養(yǎng)生功 發(fā)展

黨的十提出要發(fā)展文化，體育文化是積極的文化形態(tài)，而傳統(tǒng)養(yǎng)生功正是這些寶貴文化遺產(chǎn)當中的一枝奇葩。重慶市忠縣人民政府2011年印發(fā)的有關《忠縣全民健身實施計劃（2011-2015年）》中一直把廣泛發(fā)展全民健身項目，豐富群體健身體育活動作為工作的主要內容。由此可見，傳統(tǒng)養(yǎng)生功正處于極佳的發(fā)展機遇之中，我們應該努力挖掘、整理、開發(fā)和利用，繼承好中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中這穎瑰麗的明珠，讓其作為促進我們身體健康的重要方式。

一、關于傳統(tǒng)養(yǎng)生功和社區(qū)體育

（一）傳統(tǒng)養(yǎng)生功

傳統(tǒng)養(yǎng)生功是我國勞動人民在長期的實踐中總結的，以身體活動、呼吸吐納、心理調理三方面相結合為主要運動方式，促進身體健康、延年益壽的民族傳統(tǒng)體育項目，是中華悠久歷史文化的重要組成。國家體育總局在2003年2月正式將傳統(tǒng)養(yǎng)生功列為我國第97個體育運動項目，同時，編創(chuàng)了四種傳統(tǒng)養(yǎng)生功：五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)、六字訣，向全國推廣。

（二）社區(qū)體育

社區(qū)體育是由特定社區(qū)的居民在社區(qū)范圍內組織參加，運用社區(qū)內簡易的器材和設施，通過形式多樣的活動達成強身健體、休閑娛樂的群眾體育活動。

二、傳統(tǒng)養(yǎng)生功在忠縣社區(qū)推廣的可行性分析

（一）傳統(tǒng)養(yǎng)生功的好處

傳統(tǒng)養(yǎng)生功具有，陶冶性情、預防保健、延年益壽、開發(fā)智能等好處。傳統(tǒng)養(yǎng)生功動作舒緩、輕盈，能很好的調動機體內在潛能，以氣帶血，提高血液循環(huán)，改善和調理微循環(huán)，從而消除身心疲勞，讓身體保持自然通暢，代謝自如，使得精力充沛，提高了機體免疫力，和思維能力，能夠有效預防疾病，開發(fā)智能，達到延年益壽的功效。

（二）社區(qū)的需要

1.政府大力支持，明確地指出要高度重視中華民族的傳統(tǒng)體育活動的挖掘和推廣工作，大力弘揚民族傳統(tǒng)體育文化，積極地開展各項民族傳統(tǒng)體育活動。如民族傳統(tǒng)體育的學習活動、推廣活動和競賽活動等。

2.忠縣轄13個區(qū)，共28個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、332個村，而體育設施覆蓋就有318個行政村?？梢?，政府對社區(qū)體育重視，人們對社區(qū)體育有概念。傳統(tǒng)養(yǎng)生功健身性強、便于開展，適合在忠縣各社區(qū)進行大力推廣，成為人們強身健體的一種方式。

3.近年來，忠縣經(jīng)濟實力有了很大提升，人們有更多的精力、時間、物質等投入傳統(tǒng)養(yǎng)生功的習練，這也為傳統(tǒng)養(yǎng)生功在忠縣社區(qū)的推廣提供了有利的條件。

4.全縣目前常年堅持習練傳統(tǒng)養(yǎng)功的群眾有上萬人，多次開展相關的競賽和活動。如忠縣慶“老年節(jié)”表演節(jié)目《傳統(tǒng)養(yǎng)生功大舞》等。

三、忠縣社區(qū)傳統(tǒng)養(yǎng)生功的發(fā)展對策

（一）加大傳統(tǒng)養(yǎng)生功的宣傳力度，傳播科學的健身理念

當代的生活水平有所提高，養(yǎng)生、養(yǎng)性之道為人們所重視，并風靡全球。忠縣有關部門也應加大對傳統(tǒng)養(yǎng)生功的宣傳力度，采用多種方式、媒介等對傳統(tǒng)養(yǎng)生功的理論知識、技術知識、習練好處等進行宣傳。比如：可以利用電視、新聞、網(wǎng)絡，廣告等手段，廣泛宣傳社區(qū)傳統(tǒng)養(yǎng)生功項目的內容、價值等。營造良好的全民健身氛圍，使傳統(tǒng)養(yǎng)生功在忠縣各社區(qū)中有更好的發(fā)展。

（二）有計劃地建設傳統(tǒng)養(yǎng)生功相關設施

目前，忠縣各社區(qū)嚴重缺乏傳統(tǒng)養(yǎng)生功的場地和習練站點，建設配套的設施刻不容緩。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以充分地運用各區(qū)所現(xiàn)有的公園、街道、廣場等公共場所，改建成傳統(tǒng)養(yǎng)生功的公共習練場地。并積極地修建新型的、合格的練功場所和成立正規(guī)的習練站點。

（三）加強傳統(tǒng)養(yǎng)生功相關指導人員隊伍建設

忠縣社區(qū)傳統(tǒng)養(yǎng)生功活動一直處于自發(fā)組織狀態(tài)，各社區(qū)居民對傳統(tǒng)養(yǎng)生功專門指導人員的需求極高。所以，建立健全的傳統(tǒng)養(yǎng)生功指導人員組織體系，充分發(fā)揮各級社會傳統(tǒng)養(yǎng)生功協(xié)會的作用，做好對傳統(tǒng)養(yǎng)生功專門指導人員的相關培訓工作，刻不容緩。政府相關部門也要積極提供培訓經(jīng)費、健全培訓體系、創(chuàng)新培方式，為創(chuàng)建高素質的指導指導人員才提供必要條件和便利。

（四）鼓勵社會興辦民族民間體育――傳統(tǒng)養(yǎng)生功事業(yè)

充分調動社會興辦傳統(tǒng)養(yǎng)生功事業(yè)的積極性，擴展社會資源進入傳統(tǒng)養(yǎng)生功事業(yè)的途徑，多渠道增加各企業(yè)對此方面的資金投入。健全財政、稅收等相關系列的優(yōu)惠政策，鼓勵和引導社會力量融入、出資興辦傳統(tǒng)養(yǎng)生功事業(yè)。再者，體育行政有關部門要加強對經(jīng)營性傳統(tǒng)養(yǎng)生功場所的監(jiān)管。

四、結語

傳統(tǒng)養(yǎng)生功是現(xiàn)代人放松、保健合適的選擇，具有天人合一的理念，能夠促進人與人，人與社會，人與大自然的和諧，推動和諧社會的構建，具備時代意義。剖析其緣由，找出相應的對策，充分繼承、挖掘、發(fā)展傳統(tǒng)養(yǎng)生功中的優(yōu)異元素，為廣大人民群眾所用，使各社區(qū)居民踴躍參與，這對傳統(tǒng)養(yǎng)生功法的發(fā)展和對增強居民身體素質都具有重要的意義。

參考文獻：

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全民健身的好處范文第4篇

一、什么是體育經(jīng)濟學

體育經(jīng)濟需要構建自己的理論體系，這就是體育經(jīng)濟學所要承擔的研宄任務。既然要構建自己的理論體系，相應的屬性定位就是至關重要的。關于體育經(jīng)濟學的學科屬性，大概有三種觀點，一種認為體育經(jīng)濟學具有體育學的屬性，一種認為體育經(jīng)濟學具有經(jīng)濟學的屬性，一種是認為體育經(jīng)濟學具有多學科交叉屬性。更簡單一點，也有學者將體育經(jīng)濟概述為是指從生產(chǎn)和經(jīng)營的角度出發(fā)，把大眾的體育生活和與此相關的經(jīng)濟行為有機地融合在一起作為一項特殊的產(chǎn)業(yè)來發(fā)展的一種經(jīng)濟行為。其實看看在研宄過程中關注的是什么，應用的是什么理論基礎，在體育經(jīng)濟學的研宄中固有課題是否包含體育學的基本內容，就可以很容易分清，體育經(jīng)濟學應用的是經(jīng)濟學的相關理論原理分析市場、解決問題，與體育教學和體育訓練本身并無關系。健身市場的營銷理念與運營戰(zhàn)略是大力發(fā)展體育健身產(chǎn)業(yè)的宏觀問題，健身教練和服務人員的培養(yǎng)則是在此基礎上進行的增值養(yǎng)成行為。國內外對于體育經(jīng)濟學的研宄思路有很大區(qū)別，國外體育經(jīng)濟學研宄的出發(fā)點和落腳點都是經(jīng)濟學問題，即研宄的是經(jīng)濟學問題，只是利用體育領域中的現(xiàn)象來注釋和闡釋而已；而國內的體育經(jīng)濟學研宄思路是利用經(jīng)濟學原理來解釋體育領域中的經(jīng)濟問題和現(xiàn)象，一旦問題深入，需要提出具體的發(fā)展規(guī)律問題時，就會不知所措，無從下手。從經(jīng)濟學角度分析健身市場的發(fā)展現(xiàn)狀，在相對獨立完善的經(jīng)濟學角度上分析問題，才可能構建出相對完整的研宄框架，有據(jù)可依。

二、后奧運時代健身倶樂部發(fā)展遇到的問題

既然體育經(jīng)濟是隸屬于經(jīng)濟研宄領域的問題，那么在分析后奧運時代體育產(chǎn)業(yè)遇到的問題時，就要與經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀相結合，在現(xiàn)實的條件中尋找答案。奧運帶給中國人民的不僅僅是國際目光的聚焦及奧運場館的建設，后奧運時代的國民健身熱潮，也在悄然興起。首都經(jīng)濟貿(mào)易大學進行的一份調查問卷結果顯示：2009年北京市社會生活指數(shù)呈穩(wěn)中有升態(tài)勢。文化娛樂和體育健身滿意度成為本期指數(shù)最高的公眾服務項目。文化娛樂和體育健身滿意度指數(shù)由2008年的70.2提高到2009年的70.8，是所有公共服務項目中滿意度指數(shù)最高的項目。而各種健身倶樂部也伴隨著國民的健身熱情在不斷擴張，吸收會員。在倶樂部附近的街邊經(jīng)?？梢钥吹桨l(fā)放倶樂部傳單的工作人員，價格與倶樂部的品牌、新舊程度以及入會時間相聯(lián)系。隨著居民生活水平的不斷提高，各種健身倶樂部的價格拉鋸戰(zhàn)成了吸引會員的不二手段。在居民區(qū)密集的地段，一個小區(qū)中可能存在三個不同品牌的健身倶樂部，為了在有限的資源中爭取到更多的客源，顯示出自己的不同，倶樂部只能加大宣傳力度，各種花樣層出不窮，會員的不斷增加也在挑戰(zhàn)倶樂部的承受程度，只能延長閉店時間滿足會員需求。

以一家大型健身倶樂部為例，其2008年的課程時間是1個小時，一個操房中大概20人左右上課，而到了2010年，不光倶樂部的價格水漲船高，課程時間也縮短到了50分鐘，增加了晚上的一節(jié)課，跑步機因為會員眾多不再是想跑多久就跑多久，以40分鐘為限滿足更多的會員，而操房中的上課會員數(shù)量更是驚人，一節(jié)瑜伽課竟然有40人之多。很多會員找到工作人員反映課程質量問題、課后更衣清洗空間過小、健身環(huán)境持續(xù)惡化等等問題，但工作人員流動性也較高，這些問題往往還沒有反映到高層管理人員，他們就已經(jīng)辭職不干了，而經(jīng)他們入會的會員更是得不到當初入會時的各項承諾。

站在經(jīng)濟學的角度，經(jīng)濟發(fā)展必然會催生新的產(chǎn)業(yè)騰飛，而在新產(chǎn)業(yè)起步成熟的期間市場隨供需關系的變化而帶動價格變化，新產(chǎn)業(yè)的生存長短也有賴于市場發(fā)展的程度和產(chǎn)品認可度。從2008年至今，健身倶樂部的擴張速度都是在市場的需求帶動下拉升的，快速擴張給倶樂部帶來的除了金錢利益還有更多的后期服務問題。倶樂部不同于普通的產(chǎn)品銷售，會員購買的是隱性的服務，軟件課程水平和硬件設施條件都是他們衡量性價比是否滿意的指標條件。在催生的倶樂部中市場銷售與后期服務銜接斷裂，會員的意見越來越多，這些矛盾都會引發(fā)更多的問題，當問題積聚到一定的程度，就會引發(fā)倶樂部遭遇會員銳減、資金鏈斷裂的情況。

三、品牌認知與服務效力

一個品牌想要長久存世，必然需要有一個忠誠的客戶群體，正面的品牌認知就是構成顧客忠誠度的基礎。品牌偏好中的認知偏好、情感偏好決定了消費者對品牌的正面評價是感性與理性的綜合體。即認知偏好是消費者理性判斷后的產(chǎn)物，而情感偏好則是其對特定品牌情感上的認同，正是這兩種偏好共同引發(fā)了行為意向偏好。需要注意的是，認知偏好可以通過企業(yè)傳播的品牌信息加以建立，而情感偏好的形成則很大程度上來源于企業(yè)與消費者之間的雙向溝通，這就要求企業(yè)在進行品牌營銷時不能進行單向傳播，僅僅按照自己的想法去策劃、執(zhí)行，而需充分尊重消費者，傾聽他們的想法并積極溝通進而產(chǎn)生情感共鳴。那么在健身倶樂部的持久經(jīng)營問題上，不可避免的需要進行一番正面積極的品牌認知宣傳。

那么誰來做這個宣傳的對象最好？倶樂部的會員。健身市場的發(fā)展離不開消費者。體育作為商品是用于滿足人們高層次需要的，因而體育消費需求的彈性極大，社會對體育產(chǎn)品的需求量、需求結構和消費水平等都與消費者對體育商品的購買力和購買欲望直接相關。而人們要把購買欲望轉化為實際的購買行為，必須具備一定的消費意愿和消費能力。消費意愿從何而來？經(jīng)濟市場上有一種從眾心理，說的就是人群對于一件可買可不買的東西懷有的一種跟隨行為。一件產(chǎn)品的好壞從使用過的人口中得到答案，往往比產(chǎn)品本身的宣傳更具信服力，這種口口相傳的廣告，威力強大。雖然宣傳力度不如電視廣告覆蓋范圍廣，但顧客忠誠度卻是最高的。因為在體育產(chǎn)品中，共同使用課程是一種隱性的消費過程，在過程中形成的小團體可以留住更多的顧客，不管倶樂部地點如何變更，只要小團體的核心人物還在，對企業(yè)的忠誠度就還在。那么如何保有這樣的核心會員？最好的辦法就是控制擴張速度，在更高的戰(zhàn)略層次上定位倶樂部服務人群，獲得直接的服務反饋。舉例來說，對于高端客戶群，他們不在乎昂貴的會費，需要的就是完善的條件和高質量的課程。那么對于定位服務這樣特定客戶群體的倶樂部就要考慮如何才能最大限度的滿足會員需求，對這樣的會員，倶樂部的營運費用如何在經(jīng)營過程中實現(xiàn)增長，單靠廉價會費是不能支撐太長時間的。不斷提高服務質量，增加增值服務，讓高端客戶帶來更多高端會員才是根本的解決之道。那么對于大眾倶樂部，為什么也要限制擴張速度呢？對于現(xiàn)在的居民來說，大眾健身也是在他們認可的環(huán)境下進行的健身活動，人群過于密集也會讓他們放棄當前的倶樂部，轉而投向其他環(huán)境更好的地方。這樣的循環(huán)會讓倶樂部逐漸流失原本的會員群體，一個沒有固定會員的倶樂部是不可能長久經(jīng)營下去的。就像前面所說，忠誠的顧客群體，不管是高端還是大眾范圍里的，都是一個品牌長久經(jīng)營的必要良方。

四、行業(yè)規(guī)范的需求

古語《孟子離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧；不以規(guī)矩，不成方圓?！弊鳛橐粋€受經(jīng)濟影響較大的新興行業(yè)更是如此。娛樂健身行業(yè)是在我國經(jīng)濟發(fā)展迅速，人們生活水平不斷提高的基礎上逐漸發(fā)展起來的，作為一個新興行業(yè)，在前期規(guī)范市場規(guī)則、明確行業(yè)標準是必不可少的條件。

我國是社會主義國家，也是發(fā)展中國家，體育健身娛樂業(yè)的管理制度和法規(guī)有待加強。雖說我國是社會主義市場經(jīng)濟，但是宏觀調控仍然發(fā)揮著重要的作用。因此，我國體育健身娛樂業(yè)要符合社會主義市場發(fā)展的要求，同時又要從政府的角度對體育健身娛樂業(yè)加強制度管理，規(guī)范各種管理制度。要根據(jù)體育娛樂業(yè)的特點制定出符合我國國情的行業(yè)政策、法規(guī)和規(guī)章制度。同時，體育健身娛樂業(yè)經(jīng)營過程也要依據(jù)市場的要求，按市場規(guī)律、價值規(guī)律進行規(guī)范，完善社會主義市場經(jīng)濟體系，使我國體育健身娛樂業(yè)市場法制化、規(guī)范化，以此推動我國體育經(jīng)濟向著正確的方向發(fā)展。

五、結論

全民健身的好處范文第5篇

論文摘要: 學校體育區(qū)域性發(fā)展可以充分挖掘學校體育的體育人力、物力資源優(yōu)勢與社會服務功能,增強學校體育自身發(fā)展的內動力。本文從可持續(xù)發(fā)展的角度對我國學校體育區(qū)域性發(fā)展的現(xiàn)狀進行了分析,并在此基礎上對我國少數(shù)民族地區(qū)學校體育區(qū)域發(fā)展的路徑進行了探討,旨在為我國學校體育的區(qū)域可持續(xù)發(fā)展提供一些參考。 

 

1.引言 

全面實施素質教育,是學校教育全面推進的整體工作目標,而體育又是學校教育的基礎,同時體育教學還能顯示出獨特的教育優(yōu)勢,這種特殊的教學形式給實施素質教育帶來了極大的便利。但是要清楚地認識到不論是教育,還是學校體育的發(fā)展,都受經(jīng)濟的制約。我國作為地域遼闊、人口眾多的發(fā)展中國家,地區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展不平衡,導致教育的發(fā)展不平衡,同時也直接影響到學校體育發(fā)展不平衡[1]。從地域上講,南方、北方、東部、西部,沿海、內陸等地區(qū),因氣候、條件不一致,學校體育發(fā)展水平也不同。另外,民族風俗不同,體育教學模式也不盡相同,加上城市與農(nóng)村之間的差別較大,對學校體育的思想認識、觀念與實際情況等存在的差異也就更大。隨著社會的發(fā)展和教育教學水平的提高,學校體育的發(fā)展已經(jīng)遠遠超出學校以內的教學活動,這需要更為廣闊的空間來構筑區(qū)域性的互動發(fā)展,豐富校園體育文化和教育文化的內涵,促進校園體育文化的發(fā)展,拓展學生的體育健康文化視野,強化學生的體育健康意識,達到最終促進學生體質和學校體育的共同健康發(fā)展。 

2.對區(qū)域體育的理論分析 

“區(qū)域是選取并研究地球上存在的復雜現(xiàn)象的地區(qū)分類的一種方法,地球表面任何部分,如果它在某種指標的地區(qū)分類中是均衡的話,即為一個區(qū)域”[2]。區(qū)域不僅是地理學者的研究核心,而且引起了經(jīng)濟學、政治學、社會學、工程學和生態(tài)學等多學科的關注和參與。綜合各學科對區(qū)域的理解,可以發(fā)現(xiàn),“區(qū)域是一個絕對位置與相對位置相統(tǒng)一、具有一定范圍和界限、具有結構性和系統(tǒng)性、具有高度綜合性的四維空間概念”[3]。顯然,區(qū)域研究不限于行政區(qū)域,但只有區(qū)域與行政聯(lián)姻才有研究的意義,獨立于行政區(qū)劃外的區(qū)域是脆弱的。體育作為一種區(qū)域文化現(xiàn)象具有非常明顯的區(qū)域特征,它與經(jīng)濟、教育等都具有區(qū)域演化和嬗變的痕跡,并具有非常強的自我完善、自我發(fā)展、自我適應的潛質。 

區(qū)域體育是指在一定行政區(qū)內或多個區(qū)銜接在一起、共性比較突出的行政區(qū)聯(lián)合成的廣義區(qū)域的體育。區(qū)域體育介于宏觀的國家體育與微觀的體育之間,是一種來自中觀層面的研究視角,由于不同國家文化、地理和社會性質等的不同,很多國家對區(qū)域體育的研究也是不盡相同。從整體上來看,國外學者多把區(qū)域體育研究集中于“中觀層次”、“戰(zhàn)略研究”的特性,注重區(qū)域內的體育屬性、體育內容、體育方法、體育手段,以及相應外部支持系統(tǒng)的統(tǒng)一性和相關性。 

3.少數(shù)民族地區(qū)學校體育的區(qū)域性現(xiàn)狀分析 

3.1學校體育發(fā)展的區(qū)域差異過大。 

學校體育非均衡發(fā)展在全國范圍表現(xiàn)為沿海與內陸、東部與西部、發(fā)達地區(qū)與落后地區(qū)等地區(qū)之間的差異,而某一區(qū)域學校體育非均衡發(fā)展表現(xiàn)集中到城市、農(nóng)村的二元結構上,特別是這些年城市化進程加快,“城市優(yōu)勢現(xiàn)象”愈加明顯,使城鄉(xiāng)學校體育差距明顯[4]。這種差距不僅表現(xiàn)為學校體育條件較差,而且表現(xiàn)為一些地方和學校教育觀念落后,對學校體育工作重視不夠。近幾年一些農(nóng)村學校體育研究成果與調查數(shù)據(jù)顯示,在各級中小學體育器材設施和場地的數(shù)量和質量上,城市遠遠優(yōu)于農(nóng)村,廣大農(nóng)村現(xiàn)有的少量體育場地器材根本無法滿足學生的體育需求。在體育師資方面,農(nóng)村中小學體育師資隊伍在數(shù)量、學歷方面遠不如城市,一校一個體育教師和非專職體育教師從事體育教學的現(xiàn)象依然存在。這種城鄉(xiāng)二元結構不僅導致了城鄉(xiāng)人口的體質差異,而且出現(xiàn)了明顯的先進的現(xiàn)代文化與落后愚昧的傳統(tǒng)文化、封建文化和生活方式之間的文化落差。如果說農(nóng)村地區(qū)生態(tài)環(huán)境的惡化所導致的沙塵暴已嚴重影響城市環(huán)境建設,那么落后的中國農(nóng)村“文化沙塵暴”則對城市文明和國家政治是一大災難和威脅。 

3.2學校體育的區(qū)域性社會化互動。 

構建我國學校體育社會化的基本涵義是指學生在特定的“社會”環(huán)境中,進行社會角色學習或個體社會化的過程。體育運動的這一社會學特征表明:學校體育要走向社會化,既要考慮學校體育的內部運行機制,又要考慮學校體育外部運作的環(huán)境。長期以來,在理論層面上我們將學校體育限定為學校內部的教育活動,它的基本職能只強調對學生的體育教學和課外體育活動的開展,將自己孤立在區(qū)域大眾體育的范圍之外。很多地區(qū)大眾體育面臨著實際困難,特別是場地設施嚴重不足、人力資源短缺,但學校卻存在著體育設施利用不足、閑置和浪費的現(xiàn)象。第五次全國體育場地普查表明教育系統(tǒng)體育場地占全國總數(shù)的65.6%,但對外開放率僅有29.2%[5]。 

3.3體教結合的協(xié)調機制不暢通。 

盡管在近代競技體育的發(fā)展歷史上學校教育一直是我國競技體育的重要人才基地,但當代學校體育與競技體育處在一種貌合神離的尷尬關系中,“教體結合”始終存在著一種制度性的障礙。一方面,曾經(jīng)為我國競技體育的發(fā)展作出重要貢獻的單一“專業(yè)競技體制”面臨困境,如體育行政部門(系統(tǒng))獨家經(jīng)營學校課余訓練中的資金和人才的短缺,訓練與文化學習脫節(jié)造成的運動員文化素質下降,運動員選拔路子狹窄與對青少年吸引力的減弱,以及運動員安置困難,等等。競技體育后備人才培養(yǎng)體系多元化的現(xiàn)實需求使得體育部門積極尋求與學校教育相結合的“教體結合”路徑。另一方面,多年的“教體結合”試點問題叢生,如高校高水平運動隊建設中的人才選拔誤區(qū),學校課余訓練中的總體低水平,等等。 

4.少數(shù)民族地區(qū)學校體育的區(qū)域性可持續(xù)發(fā)展 

4.1拓展發(fā)展思路,加強區(qū)域服務性職能。 

學校體育區(qū)域互動是學校體育和區(qū)域主動尋求“雙贏”的過程。一方面,區(qū)域各部門和利益團體,包括企業(yè)、政府部門、中小學校與普通居民等能夠通過學校提供的體育信息、健身指導、體育培訓與設施共享等服務獲得物質和精神上的發(fā)展。另一方面,學校通過努力使區(qū)域居民獲得實際的利益和好處后,可以增強人們對學校體育的教學科研、文化傳播、健身指導等方面的認識,提高自身在公眾中的形象,改變過去不受重視的地位,而獲得來自區(qū)域各方的支持。學校體育的區(qū)域互動是對區(qū)域的全方位的服務,除了在體育領域的創(chuàng)新與發(fā)展外,還包括經(jīng)濟、文化及關系民眾生活的一些重大的領域。只有全面地融入到區(qū)域文化創(chuàng)新和發(fā)展的事業(yè)中,學校體育才能發(fā)揮主導作用,才能對區(qū)域體育的持續(xù)發(fā)展作出貢獻。 

4.2推進“全民健身計劃”的實施,促進地域體育的協(xié)調發(fā)展。 

《全民健身計劃綱要》明確指出:“全民健身計劃以全國人民為實施對象,以青少年和兒童為重點?！苯陙?各中心城市隨著國家總體經(jīng)濟的發(fā)展,國民生產(chǎn)總值和人均收入水平都有所提高,學校體育設施明顯好于中、小城市和農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)[6]。針對這些情況,我國經(jīng)濟落后地區(qū)的學校體育必須多梯度地推進全民健身計劃的實施。首先,要利用中心城市對周圍地區(qū)的輻射作用,把“全民健身,重在建設”作為學校體育實施全民健身計劃的重要指導思想和內容,起到示范、引導、帶動的作用。其次,對經(jīng)濟落后地區(qū)學校體育應該做到區(qū)別對待,不能超越其實際承受能力,應根據(jù)當?shù)氐木唧w情況,開展各種非正規(guī)的體育教育活動和靈活多樣的民族體育項目,從而獲得更加廣闊的全民健身活動的發(fā)展空間。最后,隨著經(jīng)濟、社會、科技的發(fā)展,應該創(chuàng)造條件,從中心城市開始逐步擴散到邊遠城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,加大全民健身活動在學校體育的空間、領地、范圍,為更多的青少年兒童提供不同層次、不同類型的全民健身活動項目,使課內與課外、現(xiàn)代體育與民族體育相接合,為培養(yǎng)高水平、高層次人才的培養(yǎng)奠定良好的基礎。

4.3加強學校體育的宏觀指導與調控,培養(yǎng)高素質體育人才。 

加強和完善學校體育的宏觀調控,是學校體育發(fā)展的必要條件。當?shù)卣畬W校體育發(fā)展的宏觀指導和調控主要包括:必須堅持國家和政府投入的主體地位,保證政府教育撥款的增長高于財政經(jīng)常性收入的增長,并使在校的學生平均體育教育費用逐步增加[7]。國家和地方對特別困難的少數(shù)民族地區(qū),采取傾斜政策與措施,通過設立或劃撥專項教育款的辦法保證學校體育教育事業(yè)的投入,努力改善辦學條件;制定特殊的政策與法規(guī),加強與穩(wěn)定民族地區(qū)的體育師資隊伍。一方面,要注重教師的補充和未來學校體育師資的培養(yǎng),進行全面規(guī)劃、分類指導,既要抓崗位合格學歷達標,又要重視學歷達標教師的素質和能力培訓。另一方面,要考慮到我國經(jīng)濟落后地區(qū)學校體育師資緊缺,離職進修可能性少,以及經(jīng)費困難等實際問題,鼓勵教師更多地立足本地,通過各種考試等途徑達到培養(yǎng)提高的目的。在改善體育教師的生活待遇和工作條件、穩(wěn)定現(xiàn)有教師隊伍的同時,吸引優(yōu)秀人才加入到學校體育事業(yè)的隊伍中來,利用一切機會和條件,使學校體育走上良性循環(huán)的發(fā)展軌道。 

4.4加強政策引導,實現(xiàn)體教結合的協(xié)調發(fā)展。 

競技體育在我國長期以來處于優(yōu)先發(fā)展的地位,造成一種區(qū)域體育內部結構發(fā)展不夠協(xié)調的社會環(huán)境。對于區(qū)域體育結構調整的立足點應該放在區(qū)域體育政策調整上,這是實現(xiàn)學校體育、大眾體育與競技體育協(xié)調發(fā)展的前提。目前有相當數(shù)量的西部省份在競技體育成績不好的情況下仍不愿意和不敢把主要精力轉向學校體育與大眾體育,就是因為在政策上競技體育仍舊是評價一個省體育發(fā)展狀況的重要籌碼?！皬奈覈w育事業(yè)發(fā)展的長遠觀點來看,學校體育應該是發(fā)展體育事業(yè)的戰(zhàn)略重點。學校體育是大眾體育與競技體育的結合部和基礎,學校體育工作抓得好,對提高全民族的身體素質和健康水平、培養(yǎng)競技體育后備人才、提高運動技術水平都有十分重要的作用”。按照系統(tǒng)論的觀點,系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化可以強化系統(tǒng)的整體功能,區(qū)域體育內部模塊的協(xié)調發(fā)展無疑正是區(qū)域體育尤其是后發(fā)型地區(qū)體育實現(xiàn)跨越式發(fā)展的前提。 

5.結語 

我國作為地域遼闊、人口眾多的發(fā)展中國家,在社會主的轉型期,經(jīng)濟發(fā)展存在著巨大的區(qū)域差異,受經(jīng)濟制約的影響,我國學校體育的發(fā)展也必然存在著巨大的區(qū)域差異。而學校體育地域性發(fā)展是一個以整體發(fā)展為目標的發(fā)展模式,強調的是充分利用區(qū)域內部的有限資源,合理開發(fā)與整合,能夠在區(qū)域內部讓大部分的學校及相關部門的領導都能認識到學校體育發(fā)展的重要性,調動學校體育教師的工作積極性,發(fā)展學校的體育教學工作?？傊?少數(shù)民族地區(qū)學校體育的發(fā)展是一個長期的過程,不是一蹴而就的事,只有在整體上形成共識,才能從根本上和諧發(fā)展。 

 

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