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關(guān)鍵詞:初中語文;傳統(tǒng)文化;語文教學(xué)
中圖分類號:G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9132(2017)08-0053-02
DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2017.08.033
傳統(tǒng)文化指的是被社會某些成員所接受、遵從的一整套沿襲的生活方式、行為方式以及思維方式、價值觀念的總和,這種文化經(jīng)歷了漫長的形成、發(fā)展過程,具有穩(wěn)定性、傳承性。中國傳統(tǒng)文化是指在中國特有環(huán)境下形成、流傳下來的物質(zhì)文化與精神文化的總和。我們要發(fā)揮初中語文進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的先天優(yōu)勢,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容將傳統(tǒng)文化教育扎實深化下去,培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的喜愛感,養(yǎng)成閱讀并傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好習(xí)慣。讓傳統(tǒng)文化的回歸給我們的精神文明建設(shè)帶來強(qiáng)大的滋養(yǎng),讓每個人都能享受到物質(zhì)富足和精神富足的雙重幸福。接下來,我將從幾個方面談?wù)勅绾卧诔踔姓Z文課堂中實行傳統(tǒng)文化教育。
一、當(dāng)前初中語文教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教育所面臨的困難
最主要的困難在于很多語文教師對傳統(tǒng)文化的不重視。這些教師往往是純粹的應(yīng)試教育的受害者,他們讀書只是為了換取大學(xué)通知書,或者為了有一份工作,能夠掙一份薪水。因此,這些教師內(nèi)在是缺乏對學(xué)習(xí)的熱情的,他們懷著一種內(nèi)心枯竭的狀態(tài),很難給學(xué)生傳遞出一種對學(xué)習(xí)的熱情。思想上不重視,行動上毫無積極性,傳統(tǒng)文化教育也只是流于表面,難怪效果很差。對于很多人來說,學(xué)習(xí)是需要一定的氣氛和計劃的,而出于人性中懶惰情緒的影響,很多人也需要在一定的團(tuán)隊中進(jìn)行學(xué)習(xí),如此才能持久堅持下去。因此,教師就是n堂學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者,必須制定學(xué)習(xí)計劃,帶著大家一起學(xué)習(xí),養(yǎng)成習(xí)慣,將傳統(tǒng)文化教育真正落到實處。
另外一個困難就是來自于社會的不良風(fēng)氣。很久以來,社會上興起一股讀書無用論的風(fēng)潮,用能不能掙錢,掙錢多少來衡量一個人的價值,這種思想有好處,但是壞處更多。好處在于可以鼓勵人們更努力地投入到工作和社會主義建設(shè)事業(yè)中去,壞處在于內(nèi)心精神世界匱乏,缺乏規(guī)范引導(dǎo),容易變得為了錢毫無底線,最終也會獲得無盡的空虛和孤獨。因此,我們在語文教學(xué)中也要與社會上類似的不良風(fēng)氣作斗爭,努力消除其對學(xué)生的不良影響,保護(hù)好學(xué)生的求學(xué)熱情。
二、初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透
(一)發(fā)掘傳統(tǒng)文化精髓,開闊學(xué)生的傳統(tǒng)文化視野
隨著教學(xué)技術(shù)的發(fā)展,初中語文課堂可以利用的材料以及方式也實現(xiàn)了豐富化、創(chuàng)新化、全面化。教師要積極開發(fā)材料、擴(kuò)充教學(xué)方式,為語文教學(xué)活動的開展奠定穩(wěn)定的根基。在此過程中,教師必須要具備發(fā)展性、開拓性的眼光,不僅要從課本中發(fā)掘教學(xué)資料,更應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中汲取精華,為教學(xué)所用。
在我們的教材中有很多優(yōu)秀可用的傳統(tǒng)文化資源,課文上的內(nèi)容往往比較簡練,只是呈現(xiàn)了一些精髓,而需要教師做更多的拓展和補(bǔ)充,這也是我們深化傳統(tǒng)文化教育的良好契機(jī)。所以,在學(xué)完一首古詩之后,里面所包含的所有關(guān)鍵詞,我們都可以通過擴(kuò)展讓學(xué)生了解更多的傳統(tǒng)文化知識,使學(xué)生感受到文字美的同時,也增長了見識,對課文有了更深的理解。
(二)通過誦讀讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化之美 ,積累文化底蘊(yùn)
世上本沒有路,走的人多了,也就成了路。――魯迅
實驗上的失敗,可能成為發(fā)現(xiàn)的開端。――巴甫洛夫
鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。――《荀子》
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。――《荀子》
以上的名言警句都有共同的特點,都是說無論做什么事都要懂得積累?!八问?,繩鋸木斷?!薄扒Ю镏?,潰于蟻穴。”成就事業(yè)也需要積累,不懈地努力奮斗。學(xué)習(xí)也應(yīng)如此,要不斷地積累才會有知識,這是成功的前提。語言文字的東西重在積累,重在培養(yǎng)語感和底蘊(yùn)。積累到一定程度才能厚積而薄發(fā),才能收獲長期積累的神奇。在日常教學(xué)中,我們可以組織學(xué)生每天都進(jìn)行傳統(tǒng)文化的誦讀活動, 可以只占用非常少的時間,比如十分鐘,三年下來,就是一筆可觀的時間和精力的投入,有利于實現(xiàn)由量變到質(zhì)變的飛躍。如果學(xué)校沒有校本課,語文教師可以自己制定傳統(tǒng)文化的誦讀計劃,幫助學(xué)生定期印制一些誦讀的材料,選擇早自習(xí)或者課上的多余時間進(jìn)行集體共讀。教師也應(yīng)該鼓勵學(xué)生將誦讀中遇到的一些好詞佳句摘抄下來,記在作文素材本上,不時拿出來品味欣賞一番,想想那個畫面都覺得多了幾分文人氣息。
(三)加強(qiáng)文化實踐,弘揚(yáng)民族文化精髓
文化需要傳承就離不開實踐,在生活實踐中,我們才更能領(lǐng)會到其中的精髓,才能使其更好地指導(dǎo)我們的生活和學(xué)習(xí),滋養(yǎng)我們的靈魂。中國文化,源遠(yuǎn)流長,文化尋根,探得寶藏。我們要建立起開放式的語文教學(xué)理念,努力拓寬語文學(xué)習(xí)的渠道,把書本學(xué)習(xí)同實踐活動結(jié)合起來,讓學(xué)生成為不僅是文化知識的消費者,而且是文化知識的發(fā)現(xiàn)者,要將人類的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化為學(xué)生的人格、氣質(zhì)、素質(zhì)。很多時候,一些封建思想濃厚的傳統(tǒng)文化,其內(nèi)在可能有很多的不合理之處,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起針對其中有爭議的內(nèi)容進(jìn)行討論,篩選出其中的精髓,舍棄其中的糟粕。經(jīng)過了這樣一個思辨討論的過程,學(xué)生會對傳統(tǒng)文化中的思想觀念的認(rèn)識進(jìn)一步深化,而不是只停留在表面。領(lǐng)會越深,思想上越認(rèn)同,在行為上就容易效仿并實踐。例如,對于《弟子規(guī)》中的很多內(nèi)容,主要是教導(dǎo)大家學(xué)會尊重自己和他人,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,這些內(nèi)容實踐性很強(qiáng),對學(xué)生的生活具有指導(dǎo)意義。
總之,在教學(xué)中,我們要重視傳統(tǒng)文化的滲透教育,把傳統(tǒng)文化放在重要位置上。從教材方面來說,我們在教學(xué)當(dāng)中對古詩詞的教學(xué)方法很多。作為教師,在對自己學(xué)生了解的基礎(chǔ)上,還要選擇適合的方法和方式來進(jìn)行教學(xué)。不僅要讓學(xué)生學(xué)會怎樣誦讀、怎樣理解、怎樣鑒賞,更重要的是教會他們怎樣運(yùn)用,在生活中去實踐與體悟傳統(tǒng)文化的精髓,自覺將傳統(tǒng)文化傳承下去。
參考文獻(xiàn):
一、充分挖掘課本營造課上情境
小學(xué)語文教材中包含的都是經(jīng)過千挑萬選的經(jīng)典篇章,非常適合小學(xué)年齡段學(xué)生。而且其中包含有很多小說、寓言、話劇等,包含有對話成分的篇章。所以說,教師需要積極地挖掘出文本的內(nèi)涵, 創(chuàng)設(shè)形式多樣的富有生活化的交際情境。當(dāng)然, 這個情境必須是和諧民主的、能夠激發(fā)學(xué)生思維和表達(dá)欲望的情境。如在教學(xué)蘇教版六年級《負(fù)荊請罪》這篇歷史小話劇時,在學(xué)完課文后,安排學(xué)生分組模擬表演。一個學(xué)生扮演廉頗,裸著上身,背著一根荊條,見到“藺相如”時,單腿下跪,雙手抱拳,慚愧地說:“藺大人,我好糊涂呀!您就狠狠地打我一頓吧?!薄疤A相如”雙手?jǐn)v扶廉頗,連聲說:“廉大人,使不得,快請起,快請起!”“廉頗”誠懇地說:“請您寬恕我這個老邁昏庸的人吧!我常常在別人面前侮辱您,我一再地?fù)跄牡?,還以為您怕我呢!現(xiàn)在,我知道,那完全是我的過錯?!薄疤A相如”大度地說:“過去的事就別提了!”“廉頗”羞愧地說:“我是個粗人,經(jīng)人提醒,我才知道,您一再讓我,為的是我們趙國呀!”“藺相如”朗聲大笑:“哈哈哈,廉將軍,您能明白我的心思,我實在太高興了!”說罷,“藺相如”攙扶起廉頗,兩人和好如初。等到表演之后,教師再讓學(xué)生們想一想:自己平時犯過哪些錯誤?又是怎樣向別人認(rèn)錯的?一方面讓學(xué)生通過表演,提高了學(xué)生的對話能力,尤其是演活對話中的表情,以及如何傾聽對方的表達(dá);另一方面,還提醒了學(xué)生要做一個寬容大度、顧全大局、知錯就改的人。
二、利用課外活動營造課余情境
在課外活動中,學(xué)生思想比較活躍,有積極性去交流,所以,利用課外活動可以促進(jìn)學(xué)生口語能力的提高。在教學(xué)中,教師可以利用課余時間,為學(xué)生創(chuàng)造性地開展一些這樣的活動。教師可讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識,分小組編排話劇、情境劇等,以此來增加交流;也可以讓學(xué)生們針對某個學(xué)生之間議論較多的話題來進(jìn)行辯論。比如“上網(wǎng)”,有的學(xué)生認(rèn)為上網(wǎng)好處多,壞處少;有的學(xué)生則認(rèn)為上網(wǎng)壞處多,好處少。針對這個問題,教師可以分成“正方”和“反方”進(jìn)行辯論。正方、反方自愿參加,而且教師不能過多干預(yù),要讓學(xué)生自由發(fā)揮,有感而發(fā)。這樣,可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力,尤其是在辯論活動中,為了更加有效地說服對方,學(xué)生必然會集中精力傾聽,同時也會極力提高自己的說服力。其實,學(xué)生們的口語表達(dá)能力就在這個過程中不知不覺地形成了,而且還增進(jìn)了學(xué)生之間的友誼。另外,教師也可以讓學(xué)生在每個學(xué)期開始的時候說說自己假期中的一些體驗感受,評述社會中的一些現(xiàn)象,如城市環(huán)境、市民行為、周圍鄰居里的好人好事等;對社會熱點話題的討論,如新聞播報、觀后感、讀后感等。
三、鼓勵學(xué)生表達(dá),促進(jìn)學(xué)生的積極性
在實際教學(xué)中,教師要采用課本中學(xué)生最感興趣的教材,積極鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主、探究、合作和交流 ,引導(dǎo)他們走入思想品德教學(xué)重地,認(rèn)真理解編者意圖和教材所蘊(yùn)含的思想含義,促使其思想意識和教材所蘊(yùn)含的中心思想,逐步融合為一體,使之學(xué)有所感,學(xué)有所用 。如小學(xué)二年級思想品德的教本中有《不玩火防觸電》一課,教師在教學(xué)時,要引導(dǎo)學(xué)生明白其爸爸媽媽養(yǎng)育他們很辛苦、不容易,如果他們有什么意外,會使其爸爸媽媽萬般痛苦。所以,他們珍愛自己的生命就是對其爸媽盡“孝”, 盡“孝”就是一種傳統(tǒng)美德,令人贊美。在教學(xué)過程中,教師可以先讓學(xué)生說說那些在汶川大地震中失去孩子的親人的痛苦情景,讓他們深深感受那種悲痛欲絕的場面,引起學(xué)生在內(nèi)心上震撼,促其懂得珍愛生命的重要性;還要讓學(xué)生明白玩火容易造成火災(zāi),不但會危及自己的生命,而且甚至?xí)o國家和人民財產(chǎn)造成損失或人員傷亡,也要讓學(xué)生知道觸電會直接威脅人的生命。教師還要講講防火和防觸電的有關(guān)知識,以及讓學(xué)生討論玩火和觸電的危害性等,從而幫助學(xué)生樹立自我保護(hù)意識。
二、聯(lián)系生活,培養(yǎng)能力
學(xué)生生活在衣食無憂年代,自幼被長輩溺愛,性格孤僻,爭強(qiáng)好勝,不肯服人、獨立能力又差,焉能適應(yīng)競爭強(qiáng)烈的社會,更不能說做社會有用之人。思想品德教學(xué)就要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,引導(dǎo)他們在生活中磨練自己,學(xué)會生活和學(xué)會做人:學(xué)會照顧自己,學(xué)會獨立生存;學(xué)會從身邊小事做起,學(xué)會幫助別人,學(xué)會關(guān)心別人和理解別人,學(xué)會尊重長輩和老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),與大家和睦相處等等。在實際教學(xué)中,教師要選用與學(xué)生生活有關(guān)的教材,引導(dǎo)學(xué)生在課堂教學(xué)中開展演講、討論,也可以讓學(xué)生幫助爸爸媽媽干家務(wù)、上街買東西或進(jìn)社區(qū)服務(wù)等,積極組織學(xué)生走進(jìn)生活,親身參與、主動探究和感受在生活中遇到的各種問題,逐步提高其解決實際問題能力。例如小學(xué)一年級思想品德的教本中有《自己的事情自己做》一課,教師在教學(xué)時,可引導(dǎo)學(xué)生談其實際感受,說說自己的事是否自己做了,不會做又會怎么辦?也可引導(dǎo)學(xué)生對“自己的事自己做”進(jìn)行討論,探討自己的事會做的好處與不會做的壞處等等,課后還要求孩子對“自己的事自己做”進(jìn)行比賽,如穿衣、疊被、系鞋帶、洗手帕等,看誰做得最好,以此培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力,促其養(yǎng)成好習(xí)慣。又如小學(xué)二年級思想品德的教本中有《心中有他人》一課,教師在教學(xué)時,可以引導(dǎo)學(xué)生討論,說說自己心中是否有他人?說說心中有他人的好處與心中沒有他人的壞處。讓學(xué)生明白:不只顧自己的行為,能幫助人解決困難,給人方便,使人高興,是一種美德,有這種美德的人讓人喜愛,受人歡迎。這就培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)會做人的品格,能促其健康成長。
三、貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生實際
貼近學(xué)生生活,貼近學(xué)生實際,把一部分學(xué)生的生活習(xí)慣恰如其分地引入課堂,生動感人,既可增大學(xué)生知識面,又可使他們受到思想教育,從而激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。我在教學(xué)《我會好好吃》一課時,先讓學(xué)生說說自己一日三餐吃些什么,同學(xué)們發(fā)言十分踴躍,其中一個小朋友大聲說:“昨天,我媽媽忙著上班,沒做飯,我早上和中午都吃面包和牛奶.”有的說:“我喜歡吃水果?!庇械恼f:“我不喜歡吃肉。”還有的說:“我喜歡麻辣磨和飯吃.”同學(xué)們七嘴八舌地議論著。這時,我沒有肯定他們的說法,而是擺出了許多蔬菜、水果和肉,還有面包和牛奶之類。提出要求:“你們選選自己喜歡吃的,但是,不能只選一樣喲?!蓖瑢W(xué)們可喜歡動手了,有的選蔬菜,有的選水果和肉,還有的同學(xué)每一樣都選了。這下我肯定地說:“同學(xué)們,要使我們身體健康,我們不挑食,生活中要葷、素搭配?!边@樣課堂氣氛更濃了,還爭著重選呢。還可以把部分學(xué)生的家庭生活引入課堂,使他們受到愛家、愛父母的思想教育。又如我在講“如何戰(zhàn)勝困難”時,讓學(xué)生說說自己家庭生活中曾遇到的困難,遇到后又是如何面對困難的。其中小方同學(xué)把手舉得高高的,很動情地說:“去年暑假,爸爸上山干活回家時,不小心從山上摔下來,手骨折,腳斷了,昂貴的醫(yī)藥費耗盡了家里全部值錢的東西。開學(xué),媽媽為了籌備我的學(xué)費,硬要把奶奶送給她的最心愛的發(fā)針賣了,每天還得起早摸黑地做生意?!苯淌依镬o極了,同學(xué)們沉浸在她的家庭故事中。這時,我激動的說:“我真為同學(xué)們有這樣的父母而驕傲”。頓時,教室里響起了熱烈的掌聲。我又不失時機(jī)地說,小方同學(xué)的家庭故事,給了我們什么啟示?通過大家討論,師生共同得出:生活中,每個人都會遇到困難但面對困難應(yīng)該采取積極的態(tài)度,不畏懼、不氣,要靠智慧和意志尋求戰(zhàn)勝困難的方法。上述教學(xué)不但取得了很好的效果,開發(fā)了學(xué)生的思維,還激發(fā)了學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、回報家庭,以及良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。
四、思想品德教育的滲透教學(xué)方式
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要場所,課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主要場所,在小學(xué)思想品德教育過程中起著非常重要的作用,同時,學(xué)校在進(jìn)行其他學(xué)科的課堂教學(xué)的同時也要適當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育。例如語文教學(xué),它的教學(xué)主要以教材為本,教材中的德育內(nèi)容非常豐富,在語文教學(xué)中適當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育,可以使語文教學(xué)與思想品德教育相結(jié)合,學(xué)生便可以在不知不覺中更好地接受德育教育。
[關(guān)鍵詞] 教師;指導(dǎo);家庭教育
1、指導(dǎo)家長對孩子進(jìn)行良好的品德教育
萬事德為先,教育的本身就是一種道德行為的規(guī)范。要教育,就先要以身作則,讓自己去作為孩子的榜樣,去相信教育的真實性,只有自己做了,孩子才會跟著學(xué)習(xí)。如果光說教育,說大道理,而自己不能作為孩子的榜樣,那么,這種教育,不過是金玉其外,敗絮其中的教育,是絲毫起不了作用的。例如,父母教孩子說實話,不撒謊,而父母自己卻常常說謊,甚至在自己孩子面前說慌。倘若有一天,孩子知道了,就會很難過,會學(xué)著說謊,從此不信任父母,對父母懷著疑惑的態(tài)度。這種教育又怎么能成功。作為父母,要深知品德教育的重要,要給孩子做出表率,要求孩子做到的,自己先做到。良好的品格的養(yǎng)成,是為人之根本。我通常指導(dǎo)家長們對孩子多啟發(fā)誘導(dǎo),比如:地面上有果皮紙屑,家長可以啟發(fā)孩子,保護(hù)環(huán)境是每一個人的責(zé)任,這樣孩子就會知道不亂扔果皮紙屑,然后你再把紙屑撿起來一部分,孩子看到了,也會幫忙,這樣的保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大自然等多種良好品格的教育就水到渠成了。讓家長多鼓勵孩子,心理學(xué)家認(rèn)為,如果一種行為不論好與壞,只要發(fā)生后得到鼓勵,則這種行為就容易再現(xiàn),事實證明,塑造良好的行為習(xí)慣的基本方法是“正強(qiáng)化”,孩子的可塑性強(qiáng),所以家長們一定要培養(yǎng)孩子良好的思想品德。
2、指導(dǎo)家長重視對孩子的能力培養(yǎng)
每次的家長會上,我都會收到家長來自各個方面的問題,很多家長糾結(jié)孩子的依賴性太強(qiáng),什么時候都要家長親力親為,尤其在低年級表現(xiàn)頗多。根據(jù)日常觀察,也能看出,有一部分孩子的自理自立等多方面能力欠缺。我總結(jié)其原因,是因為父母(家長)的愛,這是一種包辦一切的愛,從孩子出生后每一件事情都親手包辦。人都是有依賴性的,孩子也不例外,為此,對于孩子能力的培養(yǎng)也是父母的必修之課。家長應(yīng)該在日常生活中注意培養(yǎng)孩子以下幾方面的能力:觀察能力、思考能力、表達(dá)能力、自理能力、自控能力、社交能力、糾錯能力。其中觀察能力的培養(yǎng)是要求孩子對事物的感知過程。思考能力和表達(dá)能力的培養(yǎng)是孩子根據(jù)事物等進(jìn)行分析推理、歸納和總結(jié)等的能力。培養(yǎng)自控能力,家長可以減少看電視的時間,上網(wǎng)的時間。很多孩子看電視就無休無止,上網(wǎng)就來勁,家長們束手無策,針對這一問題指導(dǎo)家長們給孩子看電視、上網(wǎng)的時間段,讓孩子懂得適當(dāng)看電視、適當(dāng)上網(wǎng),是有益的,否則對身心健康都有壞處。自控能力的培養(yǎng)對孩子的成長很關(guān)鍵。培養(yǎng)社交能力也很關(guān)鍵,現(xiàn)在各種家庭、朋友聚餐的時候很多,可以讓孩子去給客人倒杯熱水、拿拿碗筷、注意就餐禮讓等。知道怎么樣待人接物。讓家長帶領(lǐng)孩子接觸各種常見的環(huán)境,如:乘車購票、排隊購物等。最后,還要培養(yǎng)孩子的糾錯能力,人無完人,培養(yǎng)孩子自覺主動及時地糾正自己或者他人過錯的能力也有助于提高人的個人素質(zhì)。
3、指導(dǎo)家長培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣
這里指孩子生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),首先生活習(xí)慣的培養(yǎng),“孟母三遷”就說明了環(huán)境對孩子的重要,父母要為孩子創(chuàng)設(shè)良好的生活環(huán)境,這樣才有助于培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣,如:睡眠習(xí)慣的培養(yǎng)、飲食習(xí)慣的培養(yǎng)、學(xué)會節(jié)儉,誠懇待人等,讓孩子生活有規(guī)律,知道自己的事情自己做。很多時候,都會認(rèn)為良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)是教師的事情,但家長的配合培養(yǎng)也很關(guān)鍵,要指導(dǎo)家長知道孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括哪些方面,如:認(rèn)真聽講、獨立思考;仔細(xì)觀察、用心記憶;工整書寫、準(zhǔn)確計算;及時檢查、理清思路,到中高年級,重視驗算檢查等習(xí)慣的養(yǎng)成。家長了解后,可以配合預(yù)習(xí)題卡幫助孩子,在檢查課外作業(yè)的時候也能側(cè)重各種學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
4、指導(dǎo)家庭成員對孩子教育一致性
現(xiàn)代社會,孩子是家庭的中心,父母和雙方老人都視孩子為掌上明珠,很多時候,存在教育的不一致性,父母管得嚴(yán)厲,爺爺奶奶姥姥姥爺溺愛,孩子是一個天才的“外交家”,他一旦發(fā)現(xiàn)大人們之間的“領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)”的關(guān)系,一旦他發(fā)現(xiàn)家里誰說了算,他就會“鉆空子”,爸爸媽媽管他,他就去叫來爺爺……,最后會導(dǎo)致糾錯不能,讓孩子是非不清。久而久之,養(yǎng)成了不懂禮貌、撒謊、盛氣凌人等不良行為和性格??梢?,家庭教育一致性至關(guān)重要。
5、鼓勵家長參加家長學(xué)校,在家長課堂上提升家庭教育觀念
我鼓勵家長們參加家長學(xué)校的學(xué)習(xí),參加家長課堂。很多事情學(xué)校也都是通過家長學(xué)校來解決孩子教育的難題。
首先,知道“學(xué)習(xí)至上,成績至上”不是孩子的唯一目標(biāo)。讓家長認(rèn)識到分?jǐn)?shù)不是教育的全部,孩子的培養(yǎng),品格、能力和習(xí)慣更重要。
其次,參加各種課外班要有選擇,不要盲目地參加,我指導(dǎo)家長們根據(jù)孩子需求來選擇,盡量避免拔苗助長式的高壓教育,孩子不是機(jī)器,很多家長為了盡義務(wù),讓孩子參加很多輔導(dǎo)班,一天下來,擠得滿滿的,讓孩子學(xué)無興趣,讓家長筋疲力盡。
第三,還有一部分家長給孩子買來參考資料,用放學(xué)的時間進(jìn)行輔導(dǎo),請家教,雖舍得投資,但也不能盲目地去做。
第四,避免“順其自然”不負(fù)責(zé)任的教育,農(nóng)村教育不同于城市,就我班而言,因家庭狀況不同,就有一部分“留守兒童”和“棄管兒童”, 因此,解決這一部分家庭教育相對很難,我會經(jīng)常家訪和鼓勵這部分家庭,避免不負(fù)責(zé)任的教育發(fā)生。
俗話說得好,“種瓜得瓜,種豆得豆”,只要有付出,我們就會得到,只要培養(yǎng),您的孩子就會成為最優(yōu)秀的學(xué)生??傊?,為了讓您的孩子適應(yīng)社會的需要,為更好地培養(yǎng)社會所需人才,深愛孩子的家長們,讓我們一起努力培養(yǎng)孩子們吧!
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:班級;管理;表揚(yáng)
班主任工作是一門管理人的藝術(shù),要把六七十人的集體帶好是一件不容易的事,其中很多有價值的管理之術(shù)值得我們?nèi)ヌ接懞蛯嵺`。在此,我想從理論和實踐兩方面談?wù)劰芾碇g(shù)中最易付出的――表揚(yáng)之術(shù)。
一、認(rèn)真呵護(hù)每個學(xué)生的自尊心
蘇霍姆林斯基指出:“讓每個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。”在日常工作中,我盡可能地去表揚(yáng)一個人,細(xì)心留意每個學(xué)生的閃光點,找準(zhǔn)機(jī)會,讓學(xué)生切實感到老師對他的了解和重視。曾經(jīng)有一位同學(xué),開學(xué)初因為抽煙受到處分,我找他談話,讓他自己羅列吸煙的壞處,并想出解決的辦法,于是他得出結(jié)論:只有把注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上,才能真正地改掉惡習(xí)。而恰好在接下來的月考中,他的成績意外地前進(jìn)了很大的幅度。于是在月考表彰光榮榜成績進(jìn)步獎中,我把他的名字寫在首位。令我意外的是,一星期后,他來到我辦公室跟我說:“老師,我知道我這次的進(jìn)步是一個意外,但我會讓它成為必然,以前在學(xué)習(xí)上我落下了很多,現(xiàn)在我想請你幫我補(bǔ)補(bǔ)課。我會慢慢第把前面丟下的補(bǔ)起來?!睆拇耍恐芰偶俸?,別的學(xué)生忙著回家,他卻準(zhǔn)時到我的辦公室,要么借我的教案去完善他的筆記,要么向我請教問題。
由此看來,學(xué)生的人格和自尊如果得到了相應(yīng)的尊重,它們產(chǎn)生的動力是不可估量的。有一句話這樣說:老師可以把好學(xué)生推上絕路,老師也可從“泥潭”中拯救靈魂。這話實不為過。
二、多使用鼓勵性語言和表揚(yáng)的行為,讓學(xué)生找到成就感
教育學(xué)認(rèn)為,表揚(yáng)是思想教育不可或缺的方法?,F(xiàn)實生活中,一個人如果受到別人的稱贊,他就會感到愉快和喜悅。
在我的課堂上,學(xué)生經(jīng)常會聽到這樣的話:“你回答得很好,請坐!”“對!對!對!再接著說!”“你的思路很特別,請說得仔細(xì)點”,“很好,你的方法是最簡單快捷的”。實踐證明,這樣的夸獎、鼓勵不僅可以喚起學(xué)生的自尊和自信,更能促使學(xué)生對學(xué)習(xí)有濃厚的興趣。
在我的班級管理中,每周都會評選本周之星,如跑步之星、早讀認(rèn)真之星、課堂踴躍之星等,獲得每周之星的同學(xué),不僅全班表揚(yáng),還發(fā)一張小獎狀,他們都把它認(rèn)真收藏在自己的成長記錄袋里。從此,很多學(xué)生都在各方面都積極表現(xiàn),都期待著獲得每周之星的稱號,都希望得到全班同學(xué)的認(rèn)可。這樣,他們會很有成就感。
美國著名作家馬克 吐溫曾經(jīng)夸張地承認(rèn),一句好的贊詞能使他不吃不喝活上兩個月。絕大多數(shù)人的內(nèi)心都有一種隱秘,都想時常得到別人的贊許。對別人成績的稱贊,既是一種鼓詈涂隙ǎ又是一種信任和友好。
三、批評有方,先抑后揚(yáng)