對(duì)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的看法

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對(duì)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的看法范文第1篇

關(guān)鍵詞：水利水電；工程建設(shè)；生態(tài)環(huán)境

中圖分類號(hào)：TV 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

引言：隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、人口的不斷增多以及我國(guó)水資源的季節(jié)和區(qū)域分布的不均勻，我國(guó)在未來一段時(shí)間內(nèi)將面臨水資源短缺、電力供應(yīng)緊張的問題，為了解決這些難題，修建大型的水利水電工程是一個(gè)很好的選擇。然而，修建大型水利水電工程對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響問題已經(jīng)受到了廣泛的關(guān)注。在這種情況下，就要正確處理水利水電工程與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，確保人類改造自然而不違背自然的規(guī)律，達(dá)到人與自然的和諧共處，促進(jìn)我國(guó)水電事業(yè)快速健康的發(fā)展。

1 水利水電建設(shè)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響

生態(tài)環(huán)境是指影響人類生存與發(fā)展的水資源、土地資源、生物資源以及氣候資源數(shù)量與質(zhì)量的總稱，是關(guān)系到社會(huì)和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。由于水利水電工程特別是大型水利水電工程的修建，改變了水域環(huán)境，必將對(duì)生態(tài)環(huán)境造成一定的影響，下面將簡(jiǎn)要進(jìn)行分析介紹。

1.1 對(duì)氣候的影響

由于區(qū)域性氣候受大氣環(huán)流的控制，而修建大型水利水電工程，原來的陸地變成了水體或者濕地，改變了原來的區(qū)域性環(huán)境，對(duì)局部小氣候會(huì)產(chǎn)生一定的影響，主要表現(xiàn)在對(duì)氣溫、降雨的影響。

在大型水利水電工程建成后，在庫(kù)區(qū)，原來的陸地變成了水面，其與空氣間的能量交換強(qiáng)度和方式發(fā)生了較大的變化，導(dǎo)致年平均氣溫略有上升。大型水利水電工程的修建對(duì)降雨量也有很大的影響，這主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：第一，由于修建水庫(kù)，原來的陸地變成了大面積的湖泊，其蒸發(fā)量將大量增加，導(dǎo)致水庫(kù)區(qū)域降水量有所增加；第二，由于水庫(kù)低溫效應(yīng)的影響，使水庫(kù)地區(qū)的降雨量有所減少，而在一定距離外的區(qū)域降雨量有所增加，導(dǎo)致了降水區(qū)域分布發(fā)生了變化；第三，水利水電工程的建成，導(dǎo)致了降雨時(shí)間的分布發(fā)生了變化，夏季水面溫度低于氣溫，氣層穩(wěn)定，大氣對(duì)流減弱，降雨量減少，而在冬季，由于水面的溫度高于氣溫，大氣的對(duì)流作用增強(qiáng)，降雨量增加。

1.2 對(duì)水文的影響

建設(shè)水利水電工程的目的是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù)，在其修成后，需要在時(shí)間和空間上調(diào)整下游河道的流量，特別是很多水利水電工程在非汛期也截流了大量的水資源，從而使下游河道的水位大幅度下降，甚至斷流，以致引起了一系列的生態(tài)環(huán)境問題。比如，下游天然湖泊干涸，必然給湖泊天然生物帶來極大的影響；由于水量的降低，水流的減緩，很多泥沙在河口淤積，造成了倒灌現(xiàn)象的發(fā)生。

1.3 泥沙的淤積問題

泥沙的大量淤積，造成了河道兩岸的地下水位的上升，必將導(dǎo)致河道兩岸農(nóng)田的次生鹽堿化。

1.4 對(duì)水體的影響

水只有在流動(dòng)過程中才能增加其凈化能力，而修建水利水電工程后，大量水停留在水庫(kù)中，導(dǎo)致水質(zhì)變差，這是因?yàn)閹?kù)內(nèi)的水流流速一般比較小，致使水面與氣面交換的速率及污染物的擴(kuò)散能力都有所降低，這種情況下，水體的復(fù)氧能力減弱，最終形成水庫(kù)中水的自凈能力降低的結(jié)果。另外還存在由于藻類的大量生長(zhǎng)導(dǎo)致的富營(yíng)養(yǎng)化等問題。

1.5 對(duì)地質(zhì)的影響

大型水利水電設(shè)施一般都要修建大型的水壩以用來積蓄水源，而水壩的建成可能會(huì)引發(fā)地震等不良地質(zhì)災(zāi)害。水庫(kù)誘發(fā)地震主要是因?yàn)榫薮篌w積的蓄水增加了水壓，以及在這種水壓下巖石裂隙和斷裂面產(chǎn)生，使巖層和地殼內(nèi)原有的地應(yīng)力平衡狀態(tài)被改變。世界上最出名的水庫(kù)誘發(fā)地震發(fā)生在1960年建成的意大利的韋奧特水庫(kù)，開始蓄水后地震開始直線上升，最終導(dǎo)致水庫(kù)旁的山峰崩塌，3.5億方巖石崩入水庫(kù)，形成高出壩頂110米的巨浪并導(dǎo)致潰壩，使下游村鎮(zhèn)死亡2600人。

1.6 對(duì)土壤的影響

盡管水利水電工程的建設(shè)有利于水土保持，但是其也引起土壤的鹽堿化。比如：埃及的阿斯旺大壩建成后，造成了沿河流域可耕地的土質(zhì)肥力持續(xù)下降，沿尼羅河兩岸出現(xiàn)了土壤鹽堿化。產(chǎn)生土壤鹽堿化的原因是庫(kù)岸滲漏補(bǔ)給地下水經(jīng)毛細(xì)管作用升至地表，在強(qiáng)烈蒸發(fā)作用下使水中鹽分濃集于地表，形成鹽堿化。另外在浸沒區(qū)，因土壤中的通氣條件差，而造成土壤中的微生物活動(dòng)減少，肥力下降，影響作物的生長(zhǎng)。

1.7 對(duì)生物的影響

大型水利水電工程的建設(shè)，對(duì)魚類特別是洄游性魚類的影響是相當(dāng)大的，中華鱘的產(chǎn)卵期在10月中旬至11月上旬，當(dāng)長(zhǎng)江三峽工程建成運(yùn)行后，10月份水庫(kù)將大量蓄水，將水庫(kù)水位從145米提高到175米，使下泄流量顯著減少，10月平均流量較建壩前減少了41%，這將使本來就不大的中華鱘宜昌產(chǎn)卵場(chǎng)的面積進(jìn)一步縮小，使中華鱘的自然繁殖受到更為不利的影響。另外水利水電工程的建設(shè)導(dǎo)致了原有植被的大量死亡，而水生藻類卻大量繁殖生長(zhǎng)，嚴(yán)重影響了生物的多樣性。

2 正視水利水電工程建設(shè)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響

2.1 正確認(rèn)識(shí)社會(huì)輿論對(duì)水利水電工程建設(shè)對(duì)生態(tài)環(huán)境影響的關(guān)注

社會(huì)輿論對(duì)水利水電工程建設(shè)對(duì)生態(tài)環(huán)境影響的關(guān)注是社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要表現(xiàn)，關(guān)注生態(tài)，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)高度發(fā)展到一定階段后人們思想認(rèn)識(shí)的不斷提升所帶來的必然結(jié)果。而作為一名水利水電技術(shù)人員，我們應(yīng)該比以前更加重視水利水電建設(shè)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響問題，對(duì)于不同看法，我們應(yīng)該持開放的態(tài)度，并在以后的實(shí)踐中盡量將對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響降低到最低。

2.2 國(guó)際上對(duì)水利水電工程建設(shè)的看法不一致

對(duì)于大部分發(fā)達(dá)國(guó)家來說，他們不提倡建設(shè)大型水利水電工程，其理由是對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響較大，但是經(jīng)過大量統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，大部分發(fā)達(dá)國(guó)家的水利水電工程基本上已經(jīng)飽和，也就是說已經(jīng)沒有再建設(shè)水利水電工程的必要性。而大部分發(fā)展中國(guó)家來說，均想通過建設(shè)水利水電工程，來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。而對(duì)于我國(guó)來說，我們也應(yīng)該提倡水利水電工程的建設(shè)，一來是因?yàn)槲覈?guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，對(duì)能源的需求很大，另外我國(guó)的水資源地域和季節(jié)上分布極為不均勻，故就我國(guó)目前的情況來看，必須建設(shè)水利水電工程，但是我們?cè)诮ㄔO(shè)水利水電工程的同時(shí)，也開始關(guān)注水利水電工程對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響，應(yīng)采取必要措施將其對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響降低到最低限度。

2.3 正確認(rèn)識(shí)水利水電工程的區(qū)域性

在建設(shè)水利水電工程前應(yīng)做好生態(tài)環(huán)境評(píng)估報(bào)告，進(jìn)行具體問題具體分析，確實(shí)不適合建立水利水電工程的河流、河段，嚴(yán)禁進(jìn)行水利水電工程建設(shè)，而經(jīng)過生態(tài)環(huán)境評(píng)估后，可以進(jìn)行建設(shè)的地方，應(yīng)進(jìn)行水利水電工程的建設(shè)。所以對(duì)水利水電工程的建設(shè)不能一概的否定。

對(duì)我國(guó)來說，僅僅正視水利水電工程建設(shè)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要通過法律法規(guī)來規(guī)范水利水電工程的建設(shè)，將加強(qiáng)地區(qū)的生態(tài)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)作為根本點(diǎn)和切入點(diǎn)，對(duì)嚴(yán)重破壞和影響生態(tài)環(huán)境、自然保護(hù)區(qū)和世界遺產(chǎn)的水利水電工程項(xiàng)目，應(yīng)該進(jìn)行嚴(yán)格的評(píng)估和審查，不符合要求的嚴(yán)禁開工建設(shè)。

3 結(jié)束語

生態(tài)與環(huán)境是當(dāng)前全社會(huì)都十分關(guān)注的問題。作為水利水電工作者,我們的一項(xiàng)重要任務(wù)就是保護(hù)生態(tài)，促進(jìn)人與自然和諧相處。水利建設(shè)不可避免地在一定程度上改變了自然面貌和生態(tài)環(huán)境，使已經(jīng)形成的平衡狀態(tài)受到干擾破壞。水利工程師的職責(zé)是研究由平衡狀態(tài)到不平衡狀態(tài)再到平衡狀態(tài)的發(fā)展規(guī)律。只要遵循“因勢(shì)利導(dǎo),因地制宜”的原則,合理規(guī)劃,周全設(shè)計(jì),精心施工,加強(qiáng)科學(xué)管理,大多負(fù)面影響都可以得到緩解。因此,我們必須充分發(fā)展和應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),深入研究自然與生態(tài)的平衡機(jī)制,研究人類改變自然時(shí)對(duì)生態(tài)的近期和長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。

參考文獻(xiàn)：

對(duì)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的看法范文第2篇

【關(guān)鍵詞】風(fēng)電場(chǎng)；周邊生態(tài)環(huán)境；影響；恢復(fù)措施

風(fēng)能是一種比較常見的自然能源，具有可再生和清潔的特點(diǎn)。在當(dāng)前能源形勢(shì)日益緊張的環(huán)境下，風(fēng)能以及太陽能等新能源成為能源開發(fā)的重要方向，就風(fēng)能而言，發(fā)電是其最主要的利用方式，不會(huì)產(chǎn)生有害物質(zhì)，具有較高的環(huán)保價(jià)值。盡管如此，但風(fēng)能發(fā)電也是人類對(duì)自然環(huán)境的一種干預(yù)，所以仍然會(huì)對(duì)周邊的局部環(huán)境和生態(tài)造成一定的影響。隨著近幾年風(fēng)力發(fā)電的迅速發(fā)展，風(fēng)電場(chǎng)的數(shù)量不斷增加，其建設(shè)過程對(duì)周邊生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的影響也逐漸引起業(yè)界的普遍關(guān)注，相關(guān)的研究也在深入。本文以我市某風(fēng)電場(chǎng)為例，對(duì)風(fēng)電場(chǎng)建設(shè)與生態(tài)環(huán)境的關(guān)聯(lián)從如下兩個(gè)方面的進(jìn)行了具體討論。

1風(fēng)電場(chǎng)建設(shè)對(duì)周邊生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的具體影響

1.1對(duì)自然環(huán)境造成的影響

在建設(shè)風(fēng)電場(chǎng)時(shí)，工程施工包括了很多內(nèi)容，例如修建道路，做好塔架基礎(chǔ)建設(shè)，鋪設(shè)電纜溝等，都會(huì)涉及到土方開挖。土方開挖的諸多施工行為，會(huì)增加風(fēng)電場(chǎng)周圍環(huán)境的大氣問題，產(chǎn)生沙塵污染。同時(shí)，在施工過程中會(huì)經(jīng)常使用機(jī)械設(shè)備，有很多器械排放的尾氣也是大氣污染的重要影響因素。除了大氣污染之外，風(fēng)電場(chǎng)建設(shè)施工還會(huì)導(dǎo)致水體污染、噪聲污染以及固體廢棄物污染等。其中水體污染主要是建設(shè)期的施工廢水，例如沖洗攪拌機(jī)和混凝土車輛，對(duì)相關(guān)施工的機(jī)械設(shè)備進(jìn)行日常維護(hù)等；當(dāng)然也有施工人員產(chǎn)生的生活污水。施工車輛和機(jī)械是噪聲污染產(chǎn)生的主要來源；而固體廢棄物污染則源于生活垃圾和廢土。

1.2對(duì)生態(tài)環(huán)境造成的影響

風(fēng)電場(chǎng)建設(shè)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成的影響可以從如下兩方面：第一，對(duì)土壤植被的影響。這一影響也分為兩種，一種是臨時(shí)性的，例如草地、林地和耕地等，還有施工中的堆土場(chǎng)、道路和施工區(qū)域，都屬于臨時(shí)占地。在這些被占的徒弟區(qū)域內(nèi)，植被等會(huì)因?yàn)槭┕せ顒?dòng)遭到一定的破壞，施工器械的活動(dòng)作業(yè)也會(huì)碾壓地表植被，破壞其正常生長(zhǎng)。還有一種就是永久性的侵占，這一類型主要包括發(fā)電機(jī)組、升壓站、風(fēng)電場(chǎng)內(nèi)的道路維修、輸電線的塔桿基礎(chǔ)等，呈點(diǎn)狀或者線狀分布，損失的植被面積和總量相比，數(shù)量并不多。第二，對(duì)周邊鳥類棲息和野生動(dòng)物的影響。有的鳥類和野生動(dòng)物可以慢慢適應(yīng)周圍環(huán)境的改變，但是也有一部分會(huì)選擇放棄，遷移到風(fēng)電場(chǎng)之外的區(qū)域，對(duì)周圍環(huán)境的生物性產(chǎn)生了一定的影響。同時(shí)，有的風(fēng)電場(chǎng)基塔的建設(shè)區(qū)域是鳥類密集區(qū)，導(dǎo)致基塔遭受鳥類撞擊的風(fēng)險(xiǎn)增加。但是我市在建設(shè)該風(fēng)電場(chǎng)時(shí)，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，廠區(qū)內(nèi)并沒有珍稀鳥類的活動(dòng)，所以這一影響并不突出。

1.3對(duì)水土保持造成的影響

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，該風(fēng)電場(chǎng)水土流失的預(yù)防范圍大約有34公頃，包含了風(fēng)電場(chǎng)的建設(shè)區(qū)域，約21公頃，還有就是直接影響區(qū)，即可能產(chǎn)生水土流失的區(qū)域，約13公頃。其中水土流失的主要區(qū)域是道路施工區(qū)，約占總面積的60%。由此可知，要預(yù)防和治理水土流失，關(guān)鍵就是要做好道路區(qū)施工的水土保持和監(jiān)測(cè)。

2風(fēng)電場(chǎng)周邊生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)措施

2.1優(yōu)化風(fēng)電場(chǎng)選址，合理安排建設(shè)布局

在風(fēng)電場(chǎng)開始建設(shè)之前，首先一定要深入現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)周圍的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查，采集周邊生態(tài)環(huán)境、水文特點(diǎn)以及人流分部等資料，并對(duì)其進(jìn)行綜合分析。盡可能地對(duì)選址進(jìn)行優(yōu)化，并對(duì)風(fēng)電場(chǎng)的布局進(jìn)行合理安排，控制建設(shè)施工過程中產(chǎn)生的噪音污染和環(huán)境破壞等問題，將對(duì)周圍環(huán)境中動(dòng)植物的影響降到最低。

2.2合理設(shè)計(jì)施工計(jì)劃，嚴(yán)格按照要求操作

風(fēng)電場(chǎng)的建設(shè)時(shí)期最好選擇在當(dāng)?shù)亟邓枯^少的季節(jié)，避開雨季。從我市的氣候類型來看，由于降水集中在春夏兩季，所以風(fēng)電場(chǎng)的建設(shè)應(yīng)該安排在秋冬兩季。這樣安排施工可以明顯降低對(duì)水土流失的影響。同時(shí)，在建設(shè)風(fēng)電場(chǎng)時(shí)，應(yīng)該嚴(yán)格按照施工的要求進(jìn)行規(guī)范操作。另外，在施工的同時(shí)可以灑水，減少沙塵污染；還可以減少裝卸，或者增加施工帷幕的高度等方式，將對(duì)大氣環(huán)境的影響控制在最低的范圍內(nèi)。為了有效解決施工過程中的生產(chǎn)和生活污水，可以采用集中收集廢水的方式，對(duì)其進(jìn)行統(tǒng)一處理。對(duì)于施工人員制造的生活垃圾，可以在施工現(xiàn)場(chǎng)安排一個(gè)專門的堆放區(qū)域，定期清理，集體外運(yùn)，控制風(fēng)電場(chǎng)建設(shè)中的水體污染和固體廢棄物污染。

2.3進(jìn)行表土回填，占一個(gè)補(bǔ)一個(gè)

風(fēng)電場(chǎng)在建設(shè)時(shí)如果遇到樹木，應(yīng)該盡量避讓。對(duì)于需要臨時(shí)占地的部分，應(yīng)該做好表土的保存工作，以便在撤銷時(shí)進(jìn)行回填，讓土壤的質(zhì)量盡量恢復(fù)到被占領(lǐng)之前的水平。同時(shí)，在完成風(fēng)電場(chǎng)建設(shè)后，表土的回填可以采用分層的方式進(jìn)行。采取這一措施的主要目的就是為地表植被的恢復(fù)奠定良好的基礎(chǔ)。另外，雖然永久性占地區(qū)域的植被很難恢復(fù)，但是我們可以實(shí)施異地補(bǔ)償?shù)拇胧畲蟪潭鹊幕謴?fù)植被覆蓋，具體的做法就是占一個(gè)補(bǔ)一個(gè)，也就是統(tǒng)計(jì)被占地中植被的數(shù)量和質(zhì)量，然后在其他區(qū)域種植同等量的植被。通過上述措施可以減少風(fēng)電場(chǎng)建設(shè)對(duì)植被造成的影響。

2.4對(duì)設(shè)備進(jìn)行定期維護(hù)，設(shè)置警示牌

我們需要對(duì)風(fēng)機(jī)進(jìn)行定期維護(hù)，確保其能保持良好的運(yùn)行狀態(tài)，這樣可以降低風(fēng)管機(jī)在運(yùn)行過程中產(chǎn)生的噪音污染，有效控制機(jī)械設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)異常導(dǎo)致的噪聲升高。同時(shí)，還可以在主要的路口設(shè)置警示牌，減輕人為活動(dòng)對(duì)鳥類和原有棲息野生動(dòng)物的影響。除了上述恢復(fù)措施之外，為了減少風(fēng)電場(chǎng)建設(shè)對(duì)周邊生態(tài)環(huán)境造成的影響，我們還可以采取很多其他方法，例如，做好斜坡的綠化工作，穩(wěn)定水土，減少水土流失等。

3結(jié)語

綜上所述，本文首先從自然環(huán)境、生態(tài)環(huán)境以及水土流失等三個(gè)方面簡(jiǎn)單闡述了風(fēng)電場(chǎng)建設(shè)對(duì)周邊環(huán)境造成的具體影響，認(rèn)為可以從優(yōu)化風(fēng)電場(chǎng)選址，合理安排建設(shè)布局；合理設(shè)計(jì)施工計(jì)劃，嚴(yán)格按照要求操作；進(jìn)行表土回填和對(duì)設(shè)備進(jìn)行定期維護(hù)等方面采取措施來恢復(fù)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]桂青.陸上風(fēng)電場(chǎng)建設(shè)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響及緩解措施[J].能源與節(jié)能,2012,04(15):57~59.

[2]史學(xué)峰,曹露,劉輝,等.景觀生態(tài)學(xué)法在生態(tài)影響評(píng)價(jià)中的應(yīng)用——以某風(fēng)電場(chǎng)工程為例[J].科技促進(jìn)發(fā)展,2012,07(06):96~100.

[3]宋文玲,錢誼,蘇曉星.大豐風(fēng)電場(chǎng)建設(shè)對(duì)鹽城自然保護(hù)區(qū)的生態(tài)影響分析[J].環(huán)境監(jiān)測(cè)管理與技術(shù),2011,04(13):32~36.

對(duì)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的看法范文第3篇

關(guān)鍵詞：生態(tài)意識(shí)；行為；教育；大學(xué)生

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：16749944（2016）17017203

1 引言

任何一種形式的文明，都是通過意識(shí)和行為構(gòu)成，生態(tài)文明也不例外。在過去的幾十年中，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人民普遍富裕起來，生活水平也得到顯著改善。但是快速的發(fā)展讓我們?cè)诃h(huán)境方面付出了沉重的代價(jià)。“不謀萬世者，不足謀一時(shí)”，面對(duì)生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞、環(huán)境被嚴(yán)重污染的嚴(yán)峻形勢(shì)，黨的十報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)提升到了前所未有的戰(zhàn)略高度。建設(shè)生態(tài)文明，必須建設(shè)全社會(huì)正確的生態(tài)意識(shí)。所謂生態(tài)意識(shí)，就是指在人與社會(huì)不斷地作用于自然界的過程中，作為生態(tài)主題的任何人和人類社會(huì)總是做出這樣或那樣的反應(yīng)和認(rèn)識(shí)，這些反應(yīng)和認(rèn)識(shí)的總和構(gòu)成我們所說的生態(tài)意識(shí)，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物[1]。

2014年環(huán)保部首次了我國(guó)《生態(tài)文明意識(shí)調(diào)查研究報(bào)告》。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，以百分制計(jì)算，公眾對(duì)生態(tài)文明的總體認(rèn)同度、知曉度、踐行度得分分別為74.8分、48.2分、60.1分，呈現(xiàn)出“高認(rèn)同、低認(rèn)知、踐行度不夠”的特點(diǎn)[2]。可以看出，我國(guó)公民的生態(tài)意識(shí)依然有所欠缺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到建設(shè)生態(tài)文明的總體要求。建設(shè)生態(tài)文明，需要建立在培養(yǎng)公民生態(tài)意識(shí)的基礎(chǔ)上，這便反映出樹立大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的重要性。大學(xué)生的修養(yǎng)直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來，樹立大學(xué)生正確的生態(tài)意識(shí)是高等教育的使命，是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求[3]。要跳開傳統(tǒng)“人類中心主義”的做法，重新審視人與自然的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益、生態(tài)利益和社會(huì)利益相統(tǒng)一。樹立正確的生態(tài)意識(shí)是促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、推動(dòng)綠色發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和根本保證。

2 大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的現(xiàn)狀

文章通過在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)放問卷的形式，對(duì)南京市15所高校在讀大學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查，從基本知識(shí)、生態(tài)意識(shí)和生態(tài)行為3個(gè)方向出發(fā)，綜合考量大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的現(xiàn)狀。本次調(diào)查研究共發(fā)放問卷301份，其中有效問卷291份，有效率98.6%。被調(diào)查人群覆蓋了哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和其他九類學(xué)科。為了盡量減少研究對(duì)象的心理壓力，能夠客觀地反映大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的現(xiàn)狀，本次調(diào)查采用無記名的方式進(jìn)行。

2.1 基本知識(shí)

人對(duì)自然的道德義務(wù)究竟是對(duì)自然的直接義務(wù)還是對(duì)人的間接義務(wù)，自然物有沒有道德權(quán)利，有沒有享有道德關(guān)懷的資格，是否可以成為道德共同體中的一員，根據(jù)對(duì)這些問題的不同回答，劃分了人類中心主義、非人類中心主義兩大生態(tài)觀，這兩種觀點(diǎn)在人與自然的關(guān)系方面一直處于爭(zhēng)論狀態(tài)[4]。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，約有一半的同學(xué)了解人類中心主義和非人類中心主義的含義，其中有65%的同學(xué)支持非人類中心主義。這說明大學(xué)生的生態(tài)教育雖然有一定的成效，但是對(duì)于生態(tài)環(huán)保知識(shí)的宣傳還做的不夠，作為接受高等教育的大學(xué)生群體來說生態(tài)知識(shí)還較為欠缺。

2.2 生態(tài)意識(shí)

在研究大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)層面上共設(shè)計(jì)了4道題目，列舉一些現(xiàn)實(shí)問題，從而看出大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的不同取向。

從圖1可以看出大學(xué)生在人與自然的關(guān)系問題上普遍有較為正確的認(rèn)識(shí)，80%的同學(xué)能夠正確看待人與自然的關(guān)系，但是同時(shí)我們還是要注意，有12%的同學(xué)選擇保護(hù)生態(tài)平衡是為了人類的利益，這也反映出一些學(xué)生在對(duì)待人與自然關(guān)系的問題上只關(guān)注了表面，沒有深刻的思考。

關(guān)于如何看待環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的矛盾，學(xué)生基本都持有正確的觀點(diǎn)。有57%的同學(xué)認(rèn)為人類是屬于大自然的，保護(hù)環(huán)境也是為了保護(hù)自然。如“保護(hù)生態(tài)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)生沖突時(shí)你的態(tài)度是什么？”39%的同學(xué)選擇了以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為重，54%的同學(xué)認(rèn)為選擇當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益都較大的保護(hù)，僅有7%的學(xué)生認(rèn)為以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為重。這說明，大學(xué)生對(duì)我國(guó)的生態(tài)狀況有一定的了解，同時(shí)認(rèn)識(shí)到了環(huán)境問題的嚴(yán)重性。大多數(shù)同學(xué)具有一定的生態(tài)意識(shí)，也明白生態(tài)保護(hù)的重要性。但是可以看出一些同學(xué)的生態(tài)意識(shí)還是比較模糊的，即有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，但又不足夠重視保護(hù)環(huán)境的重要性，對(duì)生態(tài)意識(shí)的理解還是停留在表面，沒有深入系統(tǒng)的了解，生態(tài)意識(shí)也沒有深入人心。

2.3 生態(tài)行為

在研究大學(xué)生生態(tài)行為層面上共設(shè)計(jì)了4道題，綜合來看，主要有兩方面的問題：第一，大學(xué)生的生態(tài)行為較為薄弱。在“家用空調(diào)中一般都含有氟利昂，但是氟利昂的使用會(huì)破壞臭氧層，導(dǎo)致溫室效應(yīng)，你的看法是什么”？由圖3得出，只有67%的同學(xué)選擇盡量少使用，還有8%的同學(xué)選擇該用就用，環(huán)境問題政府會(huì)管。可以看出，這些學(xué)生沒有充分認(rèn)識(shí)到自己的行為會(huì)造成嚴(yán)重的生態(tài)污染，不能以自身的行為支持生態(tài)文明的建設(shè)。

第二，大學(xué)生的生態(tài)行為較為被動(dòng)。比如“去年玉林狗肉節(jié)在爭(zhēng)議中開幕，許多愛狗人士要求政府取消狗肉節(jié)，你對(duì)這件事的看法是什么”？有54%的同學(xué)認(rèn)為這是當(dāng)?shù)亓?xí)俗，不能接受的可以不去吃，還有8%的同學(xué)認(rèn)為無可厚非。這表明大學(xué)生雖然樹立了正確的生態(tài)意識(shí)，卻很少能自覺主動(dòng)地將生態(tài)意識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。

大學(xué)生有一定的生態(tài)意識(shí)，但是對(duì)于生態(tài)保護(hù)的實(shí)踐性還比較低，存在“知道”卻不一定“做得到”的困境。一些同學(xué)只關(guān)注宏觀上的口號(hào)和觀念，卻沒有落實(shí)到實(shí)際生活中，還有一些同學(xué)只能關(guān)注到身邊的環(huán)境保護(hù)問題，卻沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)的觀念，忽視國(guó)家乃至全人類的生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題。

當(dāng)前大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的現(xiàn)狀可以總結(jié)高了解、低實(shí)踐。大部分的學(xué)生都知道保護(hù)環(huán)境的重要，但是當(dāng)自身的需求和保護(hù)環(huán)境的需要相沖突時(shí)，還是會(huì)產(chǎn)生猶豫甚至放棄。這體現(xiàn)出生態(tài)意識(shí)不能自覺主動(dòng)的轉(zhuǎn)化為生態(tài)行為，生態(tài)意識(shí)與環(huán)境保護(hù)行為不能統(tǒng)一、“知道”卻不一定“做得到”。這些現(xiàn)狀更加反映出強(qiáng)化大學(xué)生生態(tài)意識(shí)和生態(tài)行為的重要性。

3 大學(xué)生生態(tài)意識(shí)與行為欠缺的原因

3.1 經(jīng)濟(jì)利益制約

經(jīng)濟(jì)利益和生態(tài)利益間的矛盾，是影響生態(tài)意識(shí)的一大因素。人與自然之間的利益關(guān)系，既存在相互對(duì)立和沖突的方面，又存在相互交叉和統(tǒng)一的方面。當(dāng)這兩種利益關(guān)系發(fā)生沖突時(shí)，人類有責(zé)任對(duì)自己的行為進(jìn)行控制和調(diào)節(jié)。人與自然是一個(gè)整體，人對(duì)自然的損害也是對(duì)自身的損害，例如環(huán)境污染、破壞生態(tài)，這是直接危害自然界利益的行為，也是直接損害人的利益的行為。保護(hù)生物和自然界的利益就是保護(hù)人類的生存條件，保護(hù)人的利益[5]。

要樹立可持續(xù)意識(shí)，首先要明確兩個(gè)關(guān)系的問題：首先是生存與發(fā)展的關(guān)系；其次是眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)金錢和利益的追求愈發(fā)強(qiáng)烈，只追求眼前的利益最大化而不考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和社會(huì)利益，缺乏危機(jī)意識(shí)，以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)來發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

3.2 生態(tài)教育薄弱

以前的學(xué)校教育受到傳統(tǒng)“人類中心主義”的影響，對(duì)生態(tài)意識(shí)的教育少之甚少，只是注重身邊的生態(tài)保護(hù)，而沒有樹立起正確的系統(tǒng)的生態(tài)意識(shí)，學(xué)校缺乏對(duì)生態(tài)意識(shí)的養(yǎng)成的系統(tǒng)性；生態(tài)教育的形式單一，大多停留在書本，采取簡(jiǎn)單化的課堂教學(xué)方式，沒有實(shí)踐性教育，缺乏多樣性、普及性；高校生態(tài)意識(shí)的相關(guān)課程也少之又少，往往只有與環(huán)境相關(guān)的專業(yè)建設(shè)，卻沒有把生態(tài)教育的公共課程納入到學(xué)校的教學(xué)體系中去。

3.3 生態(tài)宣傳單一

正如著名環(huán)境科學(xué)專家曲格平教授指出的：“環(huán)境保護(hù)靠宣傳教育起家，也要靠宣傳教育發(fā)展。公眾對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的掌握程度、對(duì)生態(tài)環(huán)境問題的關(guān)注程度、對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)同程度以及符合生態(tài)文明理念的行為表現(xiàn)等，在很大程度上取決于環(huán)境宣教的深度和廣度。有效的環(huán)境宣傳教育是生態(tài)文明政策順利實(shí)施和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作廣泛開展的前提，使得公眾參與生態(tài)建設(shè)由被動(dòng)、自發(fā)變?yōu)樽杂X行動(dòng)，這遠(yuǎn)超出任何事后治理的項(xiàng)目所能產(chǎn)生的環(huán)境效益[6]”。我國(guó)沒有形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好氛圍，大學(xué)生往往是通過報(bào)紙、廣電、網(wǎng)絡(luò)等媒體關(guān)注生態(tài)環(huán)境問題并逐漸喚起和自覺培養(yǎng)生態(tài)意識(shí)，而社會(huì)上缺乏相應(yīng)的宣傳和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使得生態(tài)意識(shí)不能深入人心。

4 對(duì)策及建議

4.1 加強(qiáng)生態(tài)教育的課程建設(shè)

高校是生態(tài)意識(shí)教育的主要場(chǎng)所，大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)教育，要打破學(xué)科間的界限，將生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)融入到相關(guān)專業(yè)的相關(guān)課程中，讓生態(tài)意識(shí)深入人心，深入到生活的細(xì)節(jié)中。做好生態(tài)意識(shí)的宣傳工作，形成良好的生態(tài)文明環(huán)境。形成良好的氛圍和德育養(yǎng)成環(huán)境，對(duì)大學(xué)生來說，這本身就是一個(gè)很好的品德教育[7]。從某種意義上看，實(shí)踐比書本更能啟迪人的心靈，更能培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)自然生態(tài)的情感，樹立和增強(qiáng)生態(tài)文明的信念[8]。要充分發(fā)掘第二課堂的潛力，利用的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)生態(tài)意識(shí)，潛移默化地引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的生態(tài)意識(shí)。

4.2 培養(yǎng)大學(xué)生消費(fèi)意識(shí)

培養(yǎng)生態(tài)意識(shí)是大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的重要組成部分。培養(yǎng)對(duì)大自然的尊重意識(shí)和責(zé)任意識(shí)是生態(tài)意識(shí)教育的重中之重。

消費(fèi)意識(shí)的養(yǎng)成是生態(tài)教育的實(shí)踐過程。這需要解決兩個(gè)問題：①培養(yǎng)節(jié)約意識(shí)，拒絕鋪張浪費(fèi)，節(jié)約自然資源。②尋求產(chǎn)出和消耗的平衡，使人類的實(shí)際需要與自然資源的消耗保持在平衡水平。樹立生態(tài)消費(fèi)觀，提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)；減少過度消費(fèi)、盲目消費(fèi)、奢侈消費(fèi)、攀比消費(fèi)；養(yǎng)成綠色的生活方式，使人與自然得以和諧發(fā)展。大學(xué)生正確消費(fèi)意識(shí)的樹立，是生態(tài)教育與生態(tài)文明建設(shè)的一項(xiàng)重要工程。

4.3 轉(zhuǎn)變宣傳教育模式

提高公眾對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的支持力度，促進(jìn)公眾參與和加強(qiáng)生態(tài)文明教育的能力，是普及生態(tài)教育的重要組成部分。要用公眾喜愛的言語或形式，致力于生態(tài)文明知識(shí)的普及，以提高公眾的生態(tài)意識(shí)，著力打造生態(tài)文明的濃厚氛圍，促進(jìn)生態(tài)教育的普遍開展。

在信息傳播渠道方面，要變化公共信息的宣傳形式，調(diào)整宣傳內(nèi)容，拓寬平臺(tái)，加強(qiáng)信息的準(zhǔn)確性、有效性，進(jìn)行有針對(duì)性的、準(zhǔn)確的溝通。充分利用新數(shù)字媒體平臺(tái)，進(jìn)行信息傳播、反饋市民的投訴、在線互動(dòng)、環(huán)境監(jiān)測(cè)等。這就需要加強(qiáng)與電信和新媒體等多種渠道的溝通，通過手機(jī)上網(wǎng)、開通環(huán)保微博微信、APP等方式進(jìn)行宣傳、交流、研究。提高互動(dòng)性、信息透明度、及時(shí)性和高效性。從大眾的角度，從輿論集中的問題中捕獲話題，讓更多的媒體使用當(dāng)下流行的、人們喜愛的方式報(bào)道宣傳，讓生態(tài)文明的宣傳更貼近百姓，營(yíng)造出濃厚的氛圍，以改善生態(tài)教育的宣傳模式。

重視環(huán)保教育基地、圖書館、博物館和主流媒體、互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體在生態(tài)文化傳播中的作用。更加注重生態(tài)環(huán)境和文化的教育，創(chuàng)新節(jié)日紀(jì)念日的生態(tài)教育內(nèi)容和形式，并增加對(duì)綠色生活方式的文化宣傳以及對(duì)健康合理的綠色生活方式和消費(fèi)模式的宣傳。

4.4 發(fā)展生態(tài)文化

生態(tài)文化的形成需要人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共處，它是現(xiàn)代文明成果和時(shí)代精神的融合，是促進(jìn)人與自然和諧共處的重要載體，是促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)不可或缺的力量。缺乏生態(tài)意識(shí)，也就是缺乏生態(tài)文化。因此，不斷培育學(xué)生的生態(tài)意識(shí)，必須要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。要加強(qiáng)生態(tài)文明意識(shí)，提高生態(tài)道德素質(zhì)，樹立人們對(duì)自然的道德責(zé)任，為生態(tài)文明的建設(shè)奠定良好的思想基礎(chǔ)。加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推出更多含有綠色環(huán)保理念的文化產(chǎn)品。努力營(yíng)造濃厚的生態(tài)文化氛圍，使全社會(huì)形成良好的生態(tài)文化意識(shí)，從而逐步實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]全國(guó)生態(tài)文明意識(shí)調(diào)查研究報(bào)告[N].中國(guó)環(huán)境報(bào)，2014-03-24.

[3]李建勛，鐘革封.高校生態(tài)實(shí)踐教育的意義與實(shí)施途徑[J].黃岡師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（1）146～148.

[4]于 冰.和諧社會(huì)視閾下大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)[J].思想教育研究，2011（19910）：90～92.

[5]余謀昌.走出人類中心主義[J].自然辯證法研究，1994（7）：8～4，47.

對(duì)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的看法范文第4篇

【關(guān) 鍵 詞】生態(tài)倫理 構(gòu)建 青海

和諧社會(huì)是一種有生態(tài)意義的和諧，其前提是必須有一個(gè)穩(wěn)定和平衡的生態(tài)環(huán)境，“生態(tài)和諧”是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。生態(tài)倫理在科學(xué)發(fā)展觀中起著十分重要的作用，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際表明我們生態(tài)倫理建設(shè)的任務(wù)任重道遠(yuǎn)。要在全民中樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，就必須加強(qiáng)生態(tài)倫理建設(shè)。只有以倫理信念為基礎(chǔ)，青海經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的環(huán)境保護(hù)才能有效的得以貫徹落實(shí)。

一、青海的生態(tài)概況

青海省位于青藏高原東北部，平均海拔3000m以上。省內(nèi)地形復(fù)雜，高山、大川、冰川、雪山、湖泊和沼澤廣布，區(qū)域涵養(yǎng)水源功能顯著，是我國(guó)乃至亞洲部分地區(qū)的重要水源地，同時(shí)也是十分重要的生態(tài)敏感脆弱區(qū)，生態(tài)環(huán)境變化直接關(guān)系到國(guó)家的生態(tài)安全，對(duì)全國(guó)乃至全球的大氣、水量循環(huán)具有重要影響。是長(zhǎng)江、黃河和瀾滄江的重要補(bǔ)給水源，號(hào)稱“江河源”、“中華水塔”。青海境內(nèi)黃河流域面積占全流域面積的18.7%，出省多年平均徑流量占流域總徑流量的49.2%。長(zhǎng)江流域面積占全流域面積的9%，出省徑流量占總徑流量的25%。青海是黃河流域9省區(qū)唯一一個(gè)產(chǎn)流多于用水的省區(qū)，是我國(guó)主要的水源地之一，區(qū)域涵養(yǎng)水源功能顯著，是國(guó)家生態(tài)環(huán)境建設(shè)的戰(zhàn)略要地。保護(hù)和建設(shè)好青海的生態(tài)環(huán)境，不僅對(duì)本省的經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展意義重大，而且對(duì)甘肅河西走廓、內(nèi)蒙古黑河流域、黃河和長(zhǎng)江流域生態(tài)環(huán)境的改善及經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展具有深刻影響。

青海省的生態(tài)環(huán)境十分脆弱。全省72萬平方公里的土地上，冰川、戈壁、沙漠、風(fēng)蝕殘丘、石山、雪山等占30%，森林覆蓋率只有2.59%，其中喬木覆蓋率僅為0.35%，大大低于13%的全國(guó)平均水平，且分布不均，主要集中在黃河和長(zhǎng)江上游的大通河、湟水河、隆務(wù)河、瑪柯河、多柯河和瀾滄江的扎曲河等流域，處于森林極限生長(zhǎng)地帶，一旦遭到破壞，很難恢復(fù)。全省3645萬公頃的草地覆蓋著大部分地區(qū)，其中荒漠草地697萬公頃、黃土高原干旱草地202萬公頃、高寒草原和高寒草甸2746萬公頃，植被覆蓋度低。全省有耕地面積59萬公頃，主要分布在黃河及湟水谷地、共和盆地、柴達(dá)木盆地，其中25度以上的坡耕地面積有3.3萬公頃。動(dòng)物分布有陸棲脊椎動(dòng)物420余種，魚類46種，鳥類291種，占全國(guó)總類數(shù)的24.6%；獸類107種，占全國(guó)總類數(shù)的20.2%。植物分布有維管束植物2500余種，其中：蕨類植物30余種，裸子植物42種，被子植物242種；經(jīng)濟(jì)植物1100多種；藥用植物630余種。動(dòng)植物中稀有名貴種類繁多。因此，青海的生態(tài)環(huán)境對(duì)全國(guó)乃至全球生態(tài)環(huán)境有著重大影響作用。顯然，保護(hù)和建設(shè)青海的生態(tài)環(huán)境，不僅對(duì)青海省的可持續(xù)發(fā)展，而且對(duì)實(shí)現(xiàn)全國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略有著重大意義。

二、青海的主要生態(tài)環(huán)境問題及原因

（一）青海生態(tài)環(huán)境主要問題

在長(zhǎng)期自然的和部分人為因素的影響下,使青海原本就很脆弱的生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步惡化,成為我國(guó)生態(tài)環(huán)境最惡劣的地區(qū)之一,人口、資源、環(huán)境與發(fā)展的矛盾日益突出，生態(tài)倫理建設(shè)刻不容緩。由于眾多原因，目前造成草場(chǎng)退化、沙化加劇，水土流失日趨嚴(yán)重，土地嚴(yán)重荒漠化，濕地面積大幅度縮減，自然災(zāi)害頻繁，生物多樣性減少等嚴(yán)重問題。

（二）青海生態(tài)環(huán)境惡化的主要人為原因

根據(jù)有關(guān)研究資料表明，青藏高原地區(qū)生態(tài)環(huán)境惡化、天然草地植被退化原因可歸結(jié)為全球氣候變化，高原生態(tài)暖干化趨勢(shì)發(fā)展加劇的大背景控制下，人為不合理開發(fā)資源，開發(fā)利用草地資源加劇及其生態(tài)環(huán)境問題發(fā)生、發(fā)展的共同影響所致。一是過度放牧加速了生態(tài)環(huán)境退化。由于大面積和大范圍的天然草地過度利用，使草地牧草生機(jī)大大減弱，植被覆蓋度降低，雜毒草孳生，地表侵蝕和鼠害大面積發(fā)生，都直接影響天然草地退化，引發(fā)出了一系列的生態(tài)環(huán)境問題。二是過度開發(fā)、開采直接對(duì)植被和草地生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重破壞，導(dǎo)致區(qū)域生態(tài)環(huán)境退化和問題不斷產(chǎn)生。多年來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的多元化，對(duì)資源的需求日趨增大，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，資源的不合理開發(fā)利用，尤其是以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的開發(fā)活動(dòng)，導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境問題進(jìn)一步發(fā)展和擴(kuò)大。三是一些地區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，重開發(fā)、輕保護(hù)，重建設(shè)、輕維護(hù)，對(duì)資源采取掠奪式、粗放型開發(fā)利用方式，超過了生態(tài)環(huán)境承載能力。四是由于生態(tài)環(huán)境保護(hù)對(duì)策方案的技術(shù)尚不成熟，并且對(duì)保護(hù)對(duì)策方案的監(jiān)督力度不夠，導(dǎo)致一些部門和單位監(jiān)管薄弱，執(zhí)法不嚴(yán)，管理不力，致使許多本來生態(tài)保護(hù)較好的區(qū)域遭到破壞，而且屢禁不止，加劇了生態(tài)環(huán)境的退化。另外，長(zhǎng)期以來對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)的資金投入嚴(yán)重不足，也是造成生態(tài)環(huán)境惡化的主要因素。

概括起來，人為破壞是造成青海生態(tài)惡化最主要原因，落后的生產(chǎn)方式是導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)失衡的直接原因，管理體制的不配套是青海生態(tài)系統(tǒng)失衡的制度原因，生態(tài)極度脆弱是青海生態(tài)環(huán)境惡化的自然原因。而這些原因的背后就是我們生態(tài)倫理觀念的極其缺失，所以一定要加強(qiáng)生態(tài)倫理建設(shè)。

三、生態(tài)倫理建設(shè)在構(gòu)建和諧青海中的意義

（一）生態(tài)倫理建設(shè)是青海可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求和現(xiàn)實(shí)要求

隨著人們對(duì)生態(tài)與文明關(guān)系認(rèn)識(shí)的探化，以及生態(tài)可持續(xù)發(fā)展在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中所承擔(dān)的舉足輕重的角色，加強(qiáng)生態(tài)文明和生態(tài)倫理建設(shè)已成為各國(guó)所普遍關(guān)注的問題。社會(huì)的政治、法律、道德、文化等等是否健康發(fā)展，往往直接或間接影響和制約著生態(tài)和經(jīng)濟(jì)是否可持續(xù)發(fā)展。因此，構(gòu)建生態(tài)倫理觀是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)在要求。破壞自然環(huán)境是一種愚蠢的慢性自殺行為，身處中華水塔的青海群眾的更應(yīng)深切理解這一點(diǎn)，應(yīng)堅(jiān)持把發(fā)展生產(chǎn)與建設(shè)自然環(huán)境結(jié)合起來。這是青海持續(xù)發(fā)展的前提，也是國(guó)家和民族生存與發(fā)展的需要。

（二）生態(tài)倫理建設(shè)是構(gòu)建青海和諧社會(huì)道德觀念的必然要求

青海大多地方海拔高，氣候惡劣,環(huán)境體系脆弱,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一直處于全面落后狀態(tài)。近年來，由于開發(fā)程度加強(qiáng)，青海的生態(tài)環(huán)境問題日益突出，生態(tài)問題迫使當(dāng)?shù)夭糠洲r(nóng)牧民淪為生態(tài)災(zāi)民。態(tài)倫理建設(shè)所倡導(dǎo)的倫理道德觀念是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的最重要的價(jià)值取向，它以熱愛自然、保護(hù)生態(tài)、節(jié)約資源、改善環(huán)境的生態(tài)道德為原則，以社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展為內(nèi)容，形成以人為本,重視生態(tài)利益的社會(huì)主義生態(tài)義利觀。因此，生態(tài)倫理建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)道德觀念的必然要求。

（三）生態(tài)倫理建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中華水塔生態(tài)文明的重要途徑

鑒于目前在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的環(huán)境污染、人口增長(zhǎng)、能源危機(jī)和資源短缺等問題,使我們意識(shí)到環(huán)境問題從條件惡劣、資源匱乏的外部危機(jī)已轉(zhuǎn)化成為社會(huì)失范和文化失落的內(nèi)部危機(jī)。通過加強(qiáng)生態(tài)倫理道德建設(shè)這一中心環(huán)節(jié)，從調(diào)整人們的思想意識(shí)出發(fā)，倡導(dǎo)群眾樹立生態(tài)倫理觀念，強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)意識(shí)，建立廣大民眾參與的文化,建立足以應(yīng)對(duì)環(huán)境危機(jī)的生態(tài)文化，樹立可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，為青海社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展、文化繁榮提供科學(xué)依據(jù)和基本思路。生態(tài)倫理建設(shè)在發(fā)展社會(huì)主義文化的過程中，可以改變當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)于和諧的看法和理解，培養(yǎng)著良好的道德風(fēng)尚和道德情操，對(duì)于建設(shè)生態(tài)文明有著重要作用。

（四）加強(qiáng)生態(tài)倫理建設(shè)，是青海穩(wěn)定發(fā)展的需要

青海的生態(tài)與環(huán)境退化問題，直接關(guān)系著當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)穩(wěn)定。國(guó)務(wù)院和青海省政府十分重視，近年來先后實(shí)施了多項(xiàng)生態(tài)保護(hù)與建設(shè)工程，強(qiáng)化對(duì)高原生態(tài)與環(huán)境的保護(hù)治理。在青海強(qiáng)化生態(tài)保護(hù)和建設(shè)，要以改善民生為核心，把生態(tài)建設(shè)、改善民生、發(fā)展經(jīng)濟(jì)與維護(hù)穩(wěn)定更緊密地結(jié)合起來；要建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，解決農(nóng)牧民的長(zhǎng)遠(yuǎn)生機(jī)，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。因此，強(qiáng)化生態(tài)倫理道德的建設(shè)，有利于解決發(fā)展與保護(hù)的矛盾，有利于牧區(qū)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和民生發(fā)展，是青海經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與穩(wěn)定的需要。

四、在全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐中構(gòu)建生態(tài)倫理

人與自然的和諧必須通過廣大群眾的實(shí)踐來完成。生態(tài)倫理建設(shè)，需要樹立和諧、科學(xué)的生態(tài)倫理觀念，并用合理的生態(tài)倫理來規(guī)范自己的行為，對(duì)自然盡到人類自己的道德義務(wù)。具體來講就是要要遵循生態(tài)道德的要求，采取得力措施，切實(shí)改變掠奪自然的不合理的生產(chǎn)方式和生活消費(fèi)方式，引導(dǎo)和組織農(nóng)牧民走生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)畜牧業(yè)的路子。在維護(hù)生態(tài)平衡的狀態(tài)下，盡可能的獲取農(nóng)、林、牧、副、漁等產(chǎn)品的最大產(chǎn)出。開發(fā)新的技術(shù)形式和能源利用形式，做到無公害、無廢料的清潔生產(chǎn)。政府要加強(qiáng)組織，充分發(fā)揮村委會(huì)的組織作用，為生態(tài)技術(shù)的應(yīng)用提供平臺(tái)。一切靠浪費(fèi)資源、污染環(huán)境、危害人民健康的“吃祖宗飯，斷子孫路”的錯(cuò)誤做法都應(yīng)得到堅(jiān)決遏制。青海礦藏十分豐富，是一個(gè)亟待開發(fā)的地區(qū)，但這里的生態(tài)環(huán)境十分脆弱，在開發(fā)這些資源時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)該地區(qū)的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，不能盲目擴(kuò)大規(guī)模，自始至終要注重開發(fā)與治理相結(jié)合，把生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)放在首位；同時(shí)要確保資源的合理利用，特別是那些不可再生的資源，如能源、礦產(chǎn)、生物資源等的開發(fā)，要從生態(tài)條件和全局觀念出發(fā)，在充分論證、規(guī)劃和堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)與建設(shè)的前提下，依法合理有效開發(fā)。總的原則是：發(fā)展不能造成環(huán)境污染、生態(tài)破壞，決不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)來謀得一時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益。必須避免以資源消耗和環(huán)境破壞的方式來換取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]孫愛霞,:青海高原生態(tài)環(huán)境問題的成因及對(duì)策[J].水利發(fā)展研究，2001（2）.

對(duì)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的看法范文第5篇

關(guān)鍵詞：智慧生態(tài)環(huán)境 作用機(jī)理 寧波

隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，我國(guó)城市化進(jìn)程不斷加快，規(guī)模不斷擴(kuò)大，空間不斷向周邊地區(qū)蔓延，伴隨而來的是，城市的人口膨脹、交通擁擠、環(huán)境惡化、資源緊缺等一系列問題。環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何協(xié)調(diào)發(fā)展，且不阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是當(dāng)前首要解決的問題。

基于可持續(xù)發(fā)展考慮，人類提出了“生態(tài)城市”建設(shè)的城市發(fā)展新思維，并陸續(xù)進(jìn)行了實(shí)踐。時(shí)至今日，國(guó)內(nèi)外學(xué)者和政府對(duì)于生態(tài)城市理論內(nèi)涵的界定仍然沒有達(dá)成共識(shí)，且各國(guó)在城市發(fā)展階段、資源稟賦、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等方面的差異性，導(dǎo)致各國(guó)在生態(tài)城市的理論研究和具體實(shí)踐中各有側(cè)重，但是在解決環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展方面，仍然缺乏理論和實(shí)踐論證。

國(guó)內(nèi)眾多專家學(xué)者提出，“智慧城市”建設(shè)，不僅使城市實(shí)現(xiàn)跨越式、可持續(xù)發(fā)展，還為增強(qiáng)城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力、破解城市發(fā)展難題提供了一次難得的機(jī)遇。抓住智慧城市建設(shè)的機(jī)遇，謀求環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)發(fā)展，成為了當(dāng)前理論和實(shí)踐研究的重中之重。

研究概況

環(huán)境是相對(duì)于某一中心事物而言的，人類社會(huì)以自身為中心，認(rèn)為環(huán)境可以理解為人類生活的外在載體或圍繞著人類的外部世界。用科學(xué)術(shù)語表述是指，人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)條件的綜合體，是人類的環(huán)境。人類環(huán)境一般可以分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，自然環(huán)境又稱為地理環(huán)境，即人類周圍的自然界，包括大氣、水、土壤、生物和巖石等；社會(huì)環(huán)境則指人類在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，為不斷提高物質(zhì)和精神文明水平，在生存和發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步形成的人工環(huán)境，如城市、鄉(xiāng)村、工礦區(qū)等。

生態(tài)環(huán)境最早組合為一個(gè)詞需要追溯到1982年五屆人大第五次會(huì)議，由黃秉維院士提出的概念，最后形成了憲法第二十六條：國(guó)家保護(hù)和改善生活環(huán)境和生態(tài)環(huán)境，防治污染和其他公害。由于當(dāng)時(shí)的憲法和政府工作報(bào)告都沒有對(duì)名詞做出解釋，所以對(duì)其涵義一直爭(zhēng)論至今。

如錢正英院士（2005）轉(zhuǎn)述黃秉維院士后來的看法，認(rèn)為生態(tài)環(huán)境中環(huán)境污染和其他的環(huán)境問題都應(yīng)該包括在內(nèi)，不應(yīng)該分開。楊士弘（2003）認(rèn)為生態(tài)環(huán)境是指與生物體相互作用的資源環(huán)境或與生物體進(jìn)行物質(zhì)能量流動(dòng)眾多因素的集合。馬世駿、陳德輝（1995，2000）從生態(tài)系統(tǒng)理論出發(fā)提出，生態(tài)環(huán)境是一定時(shí)空范圍內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)各要素的綜合，以及主體對(duì)象和生態(tài)系統(tǒng)之間的聯(lián)系；王孟本、鄔江（2003，2005）著重強(qiáng)調(diào)了人與自然環(huán)境之間的相互關(guān)系；王如松（2005）認(rèn)為，生態(tài)環(huán)境是人類及萬物生靈得以生存、發(fā)展、繁衍、進(jìn)化的必要條件。以上觀點(diǎn)都在一定層面上認(rèn)同生態(tài)環(huán)境是由生態(tài)關(guān)系組成的環(huán)境，它不是生態(tài)學(xué)和環(huán)境學(xué)的加和而是融合。

陳百明（2012）根據(jù)對(duì)憲法第二十六條中關(guān)于生態(tài)環(huán)境涵義的解讀，以及這些年來使用生態(tài)表征人類追求的理想狀態(tài)，經(jīng)常被作為褒義形容詞的實(shí)際情況，將生態(tài)環(huán)境定義為：不包括污染和其他重大問題的、較符合人類理念的環(huán)境，或者說是適宜人類生存和發(fā)展的物質(zhì)條件的綜合體。

觀點(diǎn)綜述

從環(huán)境到智慧城市的不同闡述中，有其共性，論述如下：其一，各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)堅(jiān)持以人的發(fā)展為中心來謀求對(duì)概念的闡述和解析。其二，各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)基于對(duì)追求人類理想狀態(tài)的層面，對(duì)相關(guān)理念進(jìn)行了解析。其三，各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)都是基于一定的時(shí)空范圍和相應(yīng)的科技水平對(duì)概念進(jìn)行了分析和概括。其四，各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)最終的落腳點(diǎn)仍然是以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為本。

不同之處在于：一是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技水平的不斷提升，不同時(shí)期的不同學(xué)者們對(duì)概念中包含的技術(shù)應(yīng)用側(cè)重點(diǎn)不同；二是不同的概念在應(yīng)用上形成了從模糊到具體，再到更具體的層面。

智慧生態(tài)環(huán)境的內(nèi)涵與外延

綜合不同學(xué)者的觀點(diǎn)，智慧生態(tài)環(huán)境應(yīng)該定義為，不包括污染和其他重大問題的，以人類與環(huán)境關(guān)系為主導(dǎo)的，利用新一代信息技術(shù)，在一定時(shí)空范圍內(nèi)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)各要素做出智能的響應(yīng)，且適宜人類生存和發(fā)展的物質(zhì)條件的綜合體。

近10多年來，資源、環(huán)境、生態(tài)等一系列由城市發(fā)展而導(dǎo)致的問題日漸突出，已成為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的“瓶頸”，世界銀行指出，環(huán)境危機(jī)每年會(huì)消耗我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的8%-12%，這其中絕大部分環(huán)境損耗是城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所致。

智慧生態(tài)環(huán)境的外延，從空間范圍上來說，智慧生態(tài)環(huán)境必須依托一定的空間范圍進(jìn)行闡述才更有意義，且這些空間范圍必須抓住具體的空間范疇來進(jìn)行針對(duì)性研究，可以具體到一個(gè)國(guó)家，也可以細(xì)小到一個(gè)城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村等。從時(shí)間范圍上來說，智慧生態(tài)環(huán)境不能不顧地區(qū)發(fā)展的實(shí)情，盲目的以環(huán)保為中心，摒棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展；反過來發(fā)展也不成立，必須結(jié)合某個(gè)空間范圍具體實(shí)踐階段，以區(qū)域內(nèi)大多數(shù)人追求的理想狀態(tài)為目標(biāo)，有條不紊的開展相應(yīng)的工作。從技術(shù)范圍上來說，智慧生態(tài)環(huán)境必須正視生態(tài)環(huán)境的脆弱性，以新一代信息技術(shù)的推廣應(yīng)用為主導(dǎo)，重點(diǎn)在于增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境各要素的智能響應(yīng)能力，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的彈性自調(diào)節(jié)功能。

智慧生態(tài)環(huán)境的三大環(huán)境構(gòu)成

（一）城市生態(tài)環(huán)境構(gòu)成

生態(tài)環(huán)境要素是基于生態(tài)環(huán)境中的重要因素，是指與人類密切相關(guān)的，影響人類生活和生產(chǎn)活動(dòng)的各種自然（包括人工干預(yù)下形成的第二自然）力量（物質(zhì)和能量）或作用的總和的要素。可以細(xì)分為自然環(huán)境要素和社會(huì)環(huán)境要素兩大類，包括動(dòng)物、植物、微生物、土地、礦物、海洋、河流、陽光、大氣、水分等天然物質(zhì)要素，以及地面、地下的各種建筑物和相關(guān)設(shè)施等人工物質(zhì)要素。

楊上弘（2003）等認(rèn)為城市是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段后的產(chǎn)物，是人類文明的集中表現(xiàn)，同時(shí)也是以人為主體的環(huán)境系統(tǒng)，那么，城市生態(tài)環(huán)境可以根據(jù)人類活動(dòng)的參與程度分為城市自然生態(tài)環(huán)境和城市人工生態(tài)環(huán)境。相關(guān)分類表如表1所示。

（二）智慧生態(tài)環(huán)境的三大環(huán)境構(gòu)成

基于生態(tài)環(huán)境概念發(fā)展起來的智慧生態(tài)環(huán)境，不僅需要繼承生態(tài)環(huán)境的特性，同時(shí)也需要結(jié)合智慧生態(tài)環(huán)境的內(nèi)涵，加入自己獨(dú)特的要素，從而形成智慧生態(tài)環(huán)境的構(gòu)成體系。

從圖1可以看出，智慧生態(tài)環(huán)境要素構(gòu)成由自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、人類、智慧信息技術(shù)等四大類要素組成，參考表1的具體分類，每個(gè)大類要素又可以細(xì)分成眾多小類要素。

對(duì)比表1所示，可以認(rèn)為社會(huì)環(huán)境對(duì)于城市人工生態(tài)環(huán)境的概述更適合課題的研究，因此，后續(xù)研究以社會(huì)環(huán)境來替換對(duì)城市人工生態(tài)環(huán)境的描述。

智慧城市運(yùn)用云計(jì)算、人工智能、決策分析優(yōu)化等信息技術(shù)，針對(duì)包括政務(wù)、民生、環(huán)境、公共安全、城市服務(wù)、工商活動(dòng)在內(nèi)的各種信息需求，提供智能化響應(yīng)和智能化決策支持的信息服務(wù)，智能化信息服務(wù)是智慧城市的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。從信息的特性來看，圍繞著智慧城市的建設(shè)，由各種智慧信息技術(shù)挖掘的信息，靠著信息的作用機(jī)理，又形成了一個(gè)圍繞著人類作用的環(huán)境，可以稱之為虛擬空間，該空間充斥著智慧生態(tài)環(huán)境方方面面的信息流。

國(guó)內(nèi)專家學(xué)者認(rèn)為，“智慧城市”可以應(yīng)對(duì)城市不斷增長(zhǎng)、資源日益短缺的內(nèi)在需求。2013年全國(guó)“兩會(huì)”期間，代表們普遍認(rèn)為，保護(hù)生態(tài)減少污染，不僅僅是國(guó)家的事、政府的事，更與每個(gè)人都息息相關(guān)，大家都應(yīng)該成為生態(tài)環(huán)保的參與者和受益者。人深受環(huán)境的影響，拋開環(huán)境論述人類的作用，意義和效用不大，必須強(qiáng)化環(huán)境的建設(shè)作用，進(jìn)而通過環(huán)境影響人，在彼此的互動(dòng)交互中，將智慧生態(tài)環(huán)境建設(shè)進(jìn)行到底。

結(jié)合上述論述，基于與人類互動(dòng)的密切程度，可以將智慧生態(tài)環(huán)境的三大環(huán)境構(gòu)成具體分成自然生態(tài)環(huán)境、社會(huì)生態(tài)環(huán)境和虛擬空間環(huán)境等三大類，如圖2所示。

智慧生態(tài)環(huán)境三大構(gòu)成環(huán)境作用機(jī)理分析

生態(tài)環(huán)境的系統(tǒng)性，決定了研究的復(fù)雜性。因此，必須對(duì)智慧生態(tài)環(huán)境的三大構(gòu)成環(huán)境進(jìn)行分析，搞清楚彼此之間的作用機(jī)理，進(jìn)而在后續(xù)建設(shè)過程中，能夠更好的利用新一代智慧信息技術(shù)，給智慧生態(tài)環(huán)境建設(shè)帶來智能響應(yīng)，方便及時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略和執(zhí)政理念，進(jìn)而在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過程中，加快實(shí)施生態(tài)環(huán)境改善和保護(hù)的步伐，對(duì)于浙江寧波智慧生態(tài)環(huán)境建設(shè)而言，同樣適用。

（一）三大環(huán)境圍繞著人類的需求和欲望呈現(xiàn)不同的空間分布

從圖2可以看出，與人類密切相關(guān)的是虛擬空間環(huán)境，接下來是社會(huì)環(huán)境，最后是自然環(huán)境。人類是一個(gè)大的概念，包含多種分類。從代表者和被代表者的角度出發(fā)，課題組將人類分為政府和居民兩類。作為居民代表者的政府，根據(jù)居民反映的需求，加上自己的意志，對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行了過度索取。作為生產(chǎn)和生活直接承受者的居民本身，在享受物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的同時(shí)，忘記了節(jié)能環(huán)保式的生產(chǎn)生活方式，在遭受自然環(huán)境報(bào)復(fù)時(shí)，只能將滿腔怒火傾瀉到政府身上。作為代表者的政府，“發(fā)展經(jīng)濟(jì)是第一要?jiǎng)?wù)”形成了自己根深蒂固的執(zhí)政思維，如何做到既能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，又能克服自然環(huán)境的保護(hù)成為了政府迫切需要改善的執(zhí)政問題。

“適者生存”這一理念早已耳熟能詳，人類在滿足自己需求的過程中，不斷的挑戰(zhàn)自然環(huán)境的極限，人類早已將“適者生存”拋之腦后，能做的就是，按照自己的意愿改造自然，使之符合自己的意愿。按照趨利避害的觀念，人類通過社會(huì)環(huán)境的改造，直接施加于自然環(huán)境，進(jìn)而獲得自己在物質(zhì)和精神財(cái)富上的滿足，絲毫不顧及或者說，一點(diǎn)也不愿意去考慮自然環(huán)境的彈性自調(diào)節(jié)能力。

因此，如何做到平衡人類需求，成為了保護(hù)寧波生態(tài)環(huán)境的根本。平衡不意味著壓抑人類追求物質(zhì)和精神財(cái)富的需求，而是如何做到改變?nèi)祟愔恢蜃匀画h(huán)境索取，不懂保護(hù)自然環(huán)境的觀念。

（二）虛擬空間環(huán)境影響著人類對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的認(rèn)知

如圖2所示，從平面上來看，自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境反饋的信息要想被人類徹底感知，必須通過虛擬空間環(huán)境進(jìn)行交互。從立體上來看，虛擬空間環(huán)境對(duì)社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的作用，具有一種次序的效果，即虛擬空間環(huán)境依賴于社會(huì)環(huán)境反饋，而社會(huì)環(huán)境依賴于自然環(huán)境反饋，通過層層過濾，最后匯集形成虛擬空間環(huán)境信息。

從動(dòng)態(tài)效果上來看，要想實(shí)現(xiàn)人類徹底的認(rèn)知生態(tài)環(huán)境，必須對(duì)生態(tài)環(huán)境的各個(gè)環(huán)境構(gòu)成進(jìn)行全面覆蓋。這就意味著，環(huán)繞人類周圍的虛擬空間環(huán)境必須覆蓋到社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，即人類必須借助更先進(jìn)的智慧信息技術(shù)對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行感知，進(jìn)而在獲悉全面信息的基礎(chǔ)上，做出快速、及時(shí)、準(zhǔn)確的反映，保護(hù)好自身所處的生態(tài)環(huán)境。

利用智慧信息技術(shù)監(jiān)控和改造生態(tài)環(huán)境，可以很好的使相關(guān)利益方，及時(shí)的溯本追源，查詢導(dǎo)致環(huán)境破壞的責(zé)任方。從信息的獲取、傳遞和反饋功能來看，這樣的技術(shù)結(jié)合只能是一種事后追查，只能使人類陷入被動(dòng)的反應(yīng)狀態(tài)。可以借助智慧技術(shù)對(duì)社會(huì)環(huán)境的主動(dòng)深入，尤其是對(duì)造成自然環(huán)境可能惡化的重點(diǎn)要素，如城市化、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、產(chǎn)業(yè)、社區(qū)等風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)進(jìn)行主動(dòng)探查，可以在事前獲悉自然環(huán)境有可能破壞的原因，及時(shí)的追蹤處理，將風(fēng)險(xiǎn)降低到最低限度，從而保護(hù)自然環(huán)境的彈性自調(diào)節(jié)功能。

根據(jù)智慧生態(tài)環(huán)境建設(shè)的研究?jī)?nèi)容，浙江寧波在建設(shè)自身的智慧生態(tài)環(huán)境過程中，必須正視智慧技術(shù)有可能帶來的生態(tài)環(huán)境負(fù)效應(yīng)。即借助科技的力量，在物質(zhì)和能量方面加大對(duì)生態(tài)環(huán)境的索取，造成對(duì)生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步破壞。因此，浙江寧波在建設(shè)智慧生態(tài)環(huán)境過程中，必須清晰的知曉，使用智慧信息技術(shù)對(duì)自然環(huán)境作用的目的是什么？對(duì)社會(huì)環(huán)境作用的目的是什么？對(duì)虛擬空間環(huán)境作用的目的是什么？當(dāng)目的明確之后，人類才能夠在保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面做得更好。

（三）社會(huì)環(huán)境借助城市化、產(chǎn)業(yè)化的力量直接導(dǎo)致自然環(huán)境發(fā)生變化

從邏輯上來分析，社會(huì)環(huán)境基于自然環(huán)境之上，是人類在生存和發(fā)展過程中形成的人工環(huán)境。人類為了追求更高的目標(biāo)，借助于自身依賴的社會(huì)環(huán)境來實(shí)現(xiàn)，而社會(huì)環(huán)境則又向自然環(huán)境進(jìn)行了索取或過度破壞。基于上述分析，可以看出，社會(huì)環(huán)境成為了“因”一環(huán)，而自然環(huán)境成為了“果”一環(huán)。智慧生態(tài)環(huán)境建設(shè)過程中，相關(guān)方應(yīng)該把側(cè)重點(diǎn)放在改善社會(huì)環(huán)境上，而不是放在改善自然環(huán)境層面上。

作為生態(tài)環(huán)境構(gòu)成要素之一的社會(huì)環(huán)境，包括了城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和產(chǎn)業(yè)。浙江寧波城市化進(jìn)程正在加速發(fā)展，從地理位置上來看，原來浙江寧波占地范圍較小，到如今，已經(jīng)包含了北侖區(qū)、江北區(qū)、江東區(qū)、鄞州區(qū)、鎮(zhèn)海區(qū)、慈溪市、奉化市、海曙區(qū)、寧海縣、象山縣、余姚市等11個(gè)區(qū)縣市。隨著城市都市圈建設(shè)的興起，可以預(yù)期的是，浙江寧波的城市化進(jìn)程將會(huì)進(jìn)一步加快。在這一過程中，原來的城鄉(xiāng)之分逐步被打破，重新被整合。帶來的直接效應(yīng)就是，城市面積范圍擴(kuò)大、原有自然景觀被人工改造、土地性質(zhì)被改變等，浙江寧波一系列的自然環(huán)境隨之發(fā)生變化。

產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是人類為了滿足自身生產(chǎn)和生活需要而推動(dòng)起來的，浙江寧波的產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局，從原有的港口城市到港航物流集散中心、臨港大工業(yè)，再到大力發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)等一系列經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策的推出，在很大程度上導(dǎo)致了浙江寧波自然環(huán)境的變化。作為物質(zhì)和能量需求大戶的產(chǎn)業(yè)，在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的同時(shí)，也帶來了更多的環(huán)境壓力。

浙江寧波城市化進(jìn)程和產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)寧波自然環(huán)境的影響有其共同之處，也有不同之處。共性是，二者都?jí)嚎s了浙江寧波自然環(huán)境的空間，對(duì)自然環(huán)境都帶來一定的破壞作用。不同之處在于，城市化進(jìn)程對(duì)自然環(huán)境改善的要求比產(chǎn)業(yè)對(duì)自然環(huán)境改善的要求更大，城市化進(jìn)程不僅承擔(dān)著生產(chǎn)區(qū)域?qū)ψ匀画h(huán)境的索取，更承載著生活區(qū)域?qū)ψ匀画h(huán)境的索取。二者的交織效果疊加，對(duì)自然環(huán)境的影響與日俱增。在建設(shè)浙江寧波智慧生態(tài)環(huán)境的過程中，必須對(duì)城市化和產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展目標(biāo)清晰界定，避免為了發(fā)展而發(fā)展，進(jìn)而造成對(duì)自然環(huán)境的更多破壞。

（四）自然環(huán)境仰賴于社會(huì)環(huán)境的停止擴(kuò)張而維持自身脆弱的平衡

從靜止的觀點(diǎn)來看，如果把自然環(huán)境比作一個(gè)邊界，人類對(duì)自然環(huán)境破壞的原因在于社會(huì)環(huán)境的不斷擴(kuò)張，破壞程度直至與自然環(huán)境重合，進(jìn)而自然環(huán)境完全變成社會(huì)環(huán)境，人類失去自然環(huán)境的保護(hù)，成為發(fā)展與生態(tài)失衡的受害者。

人類對(duì)自然環(huán)境的不滿，體現(xiàn)在執(zhí)政部門獲悉的突出環(huán)境問題投訴上，對(duì)于生態(tài)環(huán)境而言，這些突出問題恰恰構(gòu)成了寧波智慧生態(tài)環(huán)境的環(huán)境因子構(gòu)成。建設(shè)智慧生態(tài)環(huán)境的目的，不是為了改變自然環(huán)境而人為盲目的建設(shè)，而是為了更好的獲悉造成已知自然環(huán)境因子失衡的原因，通過相關(guān)智慧技術(shù)獲取的信息流的傳遞，使相關(guān)利益方及時(shí)獲取預(yù)警信息，采取必要的手段，及時(shí)改善寧波自然環(huán)境中處于失衡狀態(tài)的環(huán)境因子的彈性自調(diào)節(jié)功能，在人類的幫助下，使自然環(huán)境能夠回歸自然，從而按照自身的運(yùn)作規(guī)律進(jìn)行彈性自調(diào)節(jié)，給人類以青天綠水的回報(bào)。

人類之所以無視自然環(huán)境的報(bào)復(fù)，推動(dòng)社會(huì)環(huán)境對(duì)自然環(huán)境的不斷侵蝕，根本原因在于人類通過虛擬空間環(huán)境獲得的信息認(rèn)知度不足，對(duì)社會(huì)環(huán)境是否能夠滿足自身的物質(zhì)和文化需求能力的判斷力不夠，進(jìn)而推動(dòng)了社會(huì)環(huán)境的不斷擴(kuò)張。當(dāng)招致自然環(huán)境的報(bào)復(fù)時(shí)，人類依托有限的信息資源，又開始了以保護(hù)自然環(huán)境為口號(hào)之稱的行動(dòng)，加速了社會(huì)環(huán)境掠奪自然環(huán)境的邊界。

對(duì)于浙江寧波建設(shè)智慧生態(tài)環(huán)境而言，必須借助新一代智慧信息技術(shù)，通過虛擬空間環(huán)境的信息流，獲悉社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境方面足夠決策的信息，借助科技的力量，提升社會(huì)環(huán)境系統(tǒng)中各構(gòu)成要素效率的提升，進(jìn)而促使更多的社會(huì)環(huán)境資源讓位于自然環(huán)境，加大自然環(huán)境的生存空間，保護(hù)自然環(huán)境的彈性自調(diào)節(jié)功能。從而使社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境能夠有各自的獨(dú)立空間，相互和諧共存。

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