小學生傳統節日教育

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小學生傳統節日教育范文第1篇

人文內涵

【中圖分類號】 G623.2【文獻標識碼】 C

【文章編號】 1004―0463（2015） 08―0050―01

中華民族在幾千年的文明傳承中形成的以春節、清明、端午、中秋為代表的中國傳統節日，形式多樣、內容豐富，是中華民族文化遺產中的寶貴財富，是承載民族認同感，傳承民族文化，增強民族凝聚力的載體，是對青少年進行思想政治教育的寶貴資源。但近年來，異族文化利用漢民族的包容性迅速發展蔓延，對漢民族的一些文化傳統已形成了嚴峻的挑戰。對此，我們不能一味埋怨外來文化的涌入，而要從我們自身查找原因。我們認為，國門打開后，我們只重視了科學知識的傳授及相應技能的培訓，卻忽視了人文精神的培養，忽略了對傳統文化的守護教育，一些富有民族特征的傳統節日被淡化了，這不能不引起全民族的反思。

作為教育工作者，每一位小學語文教師都要有效地利用語文這一傳承文化的人文學科陣地，向我們的后代廣泛傳播中華民族的優秀傳統文化，讓他們珍惜這份經過幾千年積淀下來的豐厚的精神資源，并繼承這些寶貴的文化遺產，這是我們每一個教育工作者的責任。那么，怎樣對少年兒童加強中國傳統節日傳承教育，提高其傳統節日的文化意識呢？

一、強化小學生傳統節日的文化意識，首先必須提高教師的傳統文化素養

長期以來，因種種原因，中國傳統文化沒有得到很好的傳承，中小學教師的傳統文化素養淡薄了。除了歷史的原因外，與我們只重視科技知識的傳授，忽視人文內涵的挖掘不無關系，致使傳統文化與現代科技知識不能有機地融合，反而相互割裂了。因此，他們難以很好地承擔傳統文化的教學任務。為此，教育主管部門要加大對中小學教師，尤其是語文教師的培訓力度，加強小學語文教師隊伍建設，讓他們不斷充電學習，讓他們“走出去”，進行傳統文化培訓，與文化部門溝通交流，扶持一些小學中青年教師參與傳統文化研究，促使其素養快速提升。同時，也要“請進來”，讓一些國學研究者做專題報告，進行傳統文化輔導，從而使小學語文教師的傳統文化素養盡快得到提高，真正承擔起教育后代的重任。

二、強化小學生傳統節日的文化意識，就必須增強小學語文教材的傳統文化內涵

讓人文精神貫穿始終，如已被人們淡化了的“乞巧節”、“清明節”、“重陽節”等有關這方面的古詩詞不少，不僅僅要把《乞巧》《嫦娥》《寒食》《清明》等詩篇編入教材，而且要求教師們在授課時把分析字詞句與優美的故事有機結合起來，盡管有的教材已選了這些詩詞，但教師只注重詞句分析，對傳統節日人文內涵的挖掘重視不夠。編審教材時應組織精兵強將編選富有中國傳統文化的統編教材，加強傳統文化的份量及內涵。同時，小學教師也應立足當地，根據個人情況，選編校本教材、鄉土教材，加大傳統節日的知識容量，突出傳統節日的內涵傳授。

三、強化小學生傳統節日的文化意識，就要在傳授知識的同時，挖掘出深刻的人文內涵

小學生傳統節日教育范文第2篇

一、體驗式德育實踐中的主要問題

（一）缺少體驗式德育課程的引領

德育課程承載了時代賦予的德育內容和德育價值，應該對學生的道德發展起著積極的引領和指向作用。但是，由于體驗式德育課程內容的缺失，導致學生在學習時落入傳統的說教式德育模式中，難以擁有真正感受和體驗的機會。例如，我國傳統節日眾多，蘊含著豐富的德育內容，具有重大的德育價值和德育功能。通過參與傳統節日活動，學生不僅能融入節日的氛圍，還能從中體驗傳統文化的魅力，形成與傳統節日文化內涵相一致的道德認知和道德情感，進而表現出相應的道德行為方式。然而，德育課程中關于傳統節日教育方面的內容殘缺不全，散見于思品教材和語文教材之中，難成體系。有統計顯示，以小學為例，人教版《品德與生活》《品德與社會》共計154小節內容中，關于傳統節日教育的內容僅有2小節；人教版12冊語文教材349篇課文中，僅有2篇課文與傳統節日有關，涉及的節日也只有春節、重陽節和中秋節。

（二）體驗情境的創設不符合體驗式德育的要求

體驗式德育的突出特征就是強調“體驗”二字，就是要讓學生在情境中學習，在情境中體驗，在體驗的過程中產生積極的心理感受和情感體悟，進而接受德育內容潛移默化的影響，最終引起認識與行動發生靜悄悄的改變。因此，體驗情境的創設是學生親身參與和體驗的前提，是體驗式德育至關重要的環節和過程。但是，很多時候情境的創設卻不符合體驗式德育的基本要求。例如，在傳統節日體驗教育中，教師僅僅讓學生把教室裝扮出節日氛圍，討論討論春節的來歷習俗。出于安全等種種顧慮，并沒能讓學生在真實的情境中去體驗。此外，隨著社會商業化程度的日益加深，社會大環境中創設而成的節日情境，不是從教育的角度出發來設計，而是形成了商業化的情境，凸顯了商業的意圖和功能。因此，在濃厚的商業氛圍中，傳統節日逐漸演變成了消費節、旅游節、休閑節，學生的參與和體驗就是購物、消費等。德育缺乏適宜的氛圍和情境，學生又怎能從中體驗到傳統節日的文化內涵，產生積極的情感體驗？

（三）德育活動的形式化

豐富多樣的活動是體驗式德育的重要途徑。德育活動并不等于體驗式德育。各種形式的活動雖然可以在一定程度上調動學生的積極性，但如果忽略了活動中學生真實發生的情感體驗，學生沒有獲得相應的、積極的心理上的感受和體悟，表面上熱熱鬧鬧的各種德育活動，最后對學生道德認知、道德情感、道德意志以及道德行為的影響和改變都是微乎其微。例如，在清明節組織的德育體驗活動――祭掃墓的活動中，教師關注了活動的準備、安全教育等等，卻缺乏對學生進行活動目的的充分介紹和說明，學生在掃墓過程中沒能激發起對革命先烈的敬仰、緬懷、感恩等情感，具有極高德育價值的清明掃墓活動就淪為簡單的清潔掃除活動。只有學生明確活動目的，用心感知和體驗，才會真正內化道德認知，產生積極的道德情感，提高自己的道德修養。

二、體驗式德育實踐中主要問題的破解之策

（一）重視體驗式德育課程的開發，充分發揮德育課程的引領和指向作用

為什么學生參與了傳統節日活動卻難以達到體驗式德育的目的，這是因為對傳統節日的文化內涵及其價值認識不清。例如，清明節為什么又叫寒食節、為什么清明節要掃墓祭祖、為什么端午節家家戶戶要掛艾草……由于大多數小學生對傳統節日的歷史淵源與厚重的文化底蘊只是一知半解，這就直接影響了小學生對傳統節日的體驗。因此，首先要確立道德認知，挖掘傳統節日所蘊含的文化內涵和教育價值，編寫有關傳統節日教育的校本課程，構建系列化的傳統節日教育內容、設置相應的課程學習目標，提出適當的學習要求，引導學生了解各個傳統節日的緣由、與節日有關的習俗，引導學生理解每一個傳統節日所蘊含的豐富而有價值的德育要素。如，端午節來臨之際，讓學生了解吃粽子的由來、感受屈原身上的愛國精神等，形成民族認同感和自豪感。

（二）德育過程的儀式化或活動化，讓學生在參與中體驗，在體驗中發展

體驗式德育的內容是通過儀式或活動來呈現和被學生內化的。我國的傳統節日總是有著不同的儀式或活動，如清明掃墓、端午節劃龍舟、中秋賞月等等，這些節日儀式或節日活動潛在的德育功能非常強大，其德育影響力是一般的說教式德育難以望其項背的。因此，在傳統節日期間，學校可以因地制宜，舉行形式多樣的傳統節日教育儀式或節日實踐活動。如，清明節組織學生祭掃墓、參觀烈士陵園，重陽節組織學生到敬老院看望慰問孤寡老人等，讓學生在參與的過程中形成積極的情感體驗，從而避免傳統節日教育淪為抽象、空洞的說教和簡單的知識傳授，實現體驗式德育的預期目的。

（三）創設多樣化的體驗情境，實現體驗方式的多元化

學校德育針對的是學生這個特殊的群體。由于學生年齡、心理和個人經歷的獨特性，他們對單調的、教條式的德育內容容易產生厭倦，失去興趣。如果體驗式德育只采用單一的體驗方式，會使學生在體驗的過程中產生疲倦感。因此，創設的體驗情境應該多樣化，體驗方式應該是多樣性的，這樣才能讓學生在不同的情境中產生興趣，積極參與，主動體驗，從而獲得良好的育德效果。例如，傳統節日中的清明節，不僅可以通過祭掃墓的形式讓學生參與和體驗，還可以通過聽老講故事、放風箏、踏青等形式，讓學生在豐富多樣的情境中了解清明節的由來、習俗，體驗清明節所蘊含的豐富文化內涵和德育價值。

小學生傳統節日教育范文第3篇

我們堅持把培養學生具有“孝、禮、勤、誠、恥、忠、信、義、寬、廉”為主要內容的中華美德作為我區中華傳統文化教育的目標。實踐也進一步證明，這“十德”既符合少年兒童全面發展要德才兼備的正確需求，又涵蓋了中小學生成長過程中應該具備的良好行為習慣，同時，它與社會主義核心價值觀教育、中國夢主題教育更是一脈相承。

為了使中華美德教育目標更加明確具體，既能符合學生發展實際，也能促進學校傳統文化教育的長效進行，我們研究制定了《中華傳統美德層次性教育要求》（以下簡稱《要求》）。《要求》以“忠、孝、禮”三個德目為重點，設計了18個行為點，又分低、中、高三個年級層次提出了54條可操作性強的具體行為要求。在貫徹落實《要求》的基礎上，于2012年，結合教育部頒發的《中小學文明禮儀教育指導綱要》及“北京精神”的貫徹落實工作，制定下發了《通州區小學生中華美德行動規范》，使我區中華傳統文化教育目標更加具體可行。

挖掘文化資源，確立“三化”載體

經典文化，浸潤人生。讓學生從小接受儒家經典的熏陶與浸潤，讓他們在逐步成長的過程中記憶、理解、感悟儒家經典文化，這是我區傳統文化教育的重要途徑。首先，我們明確了不同年級段學生儒家經典誦讀的主要內容；其次，通過多種形式，將誦讀活動落到實處：一是開發經典誦讀校本課程；二是積極開展學生喜聞樂見的誦讀活動；三是建設以經典文化為主要內容的校園環境；四是開展經典實踐活動，做到經典之聲，縈繞于耳，經典之文，誦讀于口，經典之魂，深藏于心。

節日文化，內化升華。中國傳統節日充分展示了我國傳統的節慶文化，具有豐富的文化和道德內涵。多年來，區教委堅持在學生中開展以“弘揚傳統節日文化――過中國節”為主要內容的實踐活動。我們以春節、元宵節、中華母親節等節日為載體，針對低、中、高三個學段，分別從文化和行為兩個層面提出了過中國節的行動要求，制定了《通州區“傳承中華美德――過中國節”主題活動方案》，同時編輯出版了《弘揚中華文化――過中國節教師參考用書》、《通州區小學生傳統節日行動手冊》，為廣大教師、學生開展節日文化教育活動提供了系統的依據。

運河文化，植根心靈。大運河在2500多年的形成、發展過程中積淀了豐富的地域文化資源和精神財富，是中華傳統文化的重要組成部分和具體闡釋。通州是京杭大運河的源頭，我們結合通州區特有的地域優勢，依托社會大課堂與綜合實踐活動課程等載體，在中小學生中開展了“挖掘運河文化資源、傳承運河文化精神”主題教育活動，使全體學生進一步感受到運河文化的魅力、領悟運河文化的內涵。目前，我們已經向全區中小學推廣了適合中、小學生學習的《運河文化教育讀本》，各學校也開發了內容豐富的校本課程，讓運河文化在學生幼小的心靈扎根發芽。

創新工作機制，提升育人效能

在多年的實踐中，我們不斷創新工作機制：項目研究機制，實現中華傳統文化教育途徑的多元化；實踐活動機制，實現中華傳統文化教育對象的主體化；多方合作機制，實現中華傳統文化教育的立體化；交流與研討機制，實現中華傳統文化教育的特色化；師資培訓機制，實現德育隊伍的專業化。這些有效的運行機制保障了中華傳統文化教育的順利開展。

展示教育成果，彰顯區域特色

為展示各校中華傳統文化教育成果，總結我區開展中華傳統文化教育的經驗，我們堅持開展多種形式的“走進學校――中華傳統文化教育現場交流活動”，并成功舉辦兩屆中華傳統文化教育節，出版《通州區中小學中華傳統文化教育成果系列從書》《學校實施中華傳統文化方案集錦》《傳承中華美德――過中國節主題班會方案集錦》等教育成果；開展了“通州區中小學中華傳統文化教育節開幕式暨校本課程與中華傳統文化教育匯報展示”和走進學校現場觀摩活動、中華傳統文化教育論壇等活動。

小學生傳統節日教育范文第4篇

課題主要解決的問題是“如何使孩子們對傳統節日文化產生興趣而獲得認識”。為此，我校改變了以往的方法，在研究和實踐時，突破了以往的把個別節日融入個別學科或根據節日開展活動的做法，不僅僅把傳統節日文化貫穿于學校的德育工作中，而且根據學生不同年齡和心理特征，選擇并設置以傳統節日為線索的多種形式的活動，構建以體驗為主的傳統節日文化教育，實施跨學科的實踐活動和學生自主探究活動，從而帶動家庭和社會的力量開展層次化、系列化的“知傳統節日、繼中華傳統、承中華文明”的探索之旅，將中華傳統節日文化教育完全融入到學校的全方位德育中，并初步探索出了行之有效的方法，具體如下：

一、挖掘傳統節日中德育的元素

在中國廣袤的土地上，56個民族有著各自不同的民俗，幾千年來，這些民俗通過口傳手教的方式世代傳承，成為民俗文化之根。在傳統節日中蘊含著很多的教育元素，例如：春節、元宵節、中秋節所包含的重親情、重和睦、重和諧、重家庭的美德，端午節所蘊含的重國家、重社會的責任擔當，重陽節所提倡的敬長輩的優良傳統，清明節所蘊含的緬懷先人、弘揚傳統、感恩思源的情懷。盡管我們在研究中不可能把全部的節日納入其中，但是我校選擇了大量有針對性的、學生比較熟悉的、具有較多元素的節日進行學習和教育。春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等都是有高度認同性的中國傳統節日，它們包含著中國五千年來的悠久歷史和源遠流長的民族文化，這些民族精神和倫理道德是小學德育的重要組成部分，對學生開展以體驗為主的民族精神教育活動、為我校逐步探索小學德育教育的新模式提供了充實的內容基礎。

二、明確傳統節日文化的意義

小學生年齡偏小，理解能力有限，他們對于傳統節日文化的了解程度和對開展活動的意義能否理解，是整個實踐教育成敗的關鍵所在。為此，學校以班為單位，由班主任對學生開展問卷調查，統計本班學生對傳統節日的了解程度，并把問卷推廣到學生家庭和社區，了解學生家庭對傳統節日的認識程度以及他們過節的方式等，從而掌握學生的家庭和社會資源。學校收集整理適合學生不同年齡階段的各類傳統節日的資料，在遵循科學性的基礎上，從節日由來、風俗習慣和慶祝方式等方面將傳統節日以校本課程的形式呈現在學生面前，并根據他們對傳統節日文化的了解給予其最初步的體驗，從而讓學生明確了開展傳統節日文化教育的意義，使學生和家長有了參與、學習的愿望，也對課題的開展有了正確的認識。

三、開展以體驗為主的多樣化的活動

傳統節日豐富的內涵和形式的多樣性決定了我校開展傳統節日文化教育方式的多樣化。學校充分發揮語文、品德與社會、音樂、美術等學科人文教育的優勢，結合教材中所闡述的傳統節日文化內涵，加強學科之間的滲透與互動。例如，語文課教師讓學生收集與傳統節日有關的詩詞，結合圖畫、手抄報，通過欣賞會、語文的綜合性學習活動等來表現傳統節日的人文教育元素。在端午節組織開展以端午節為主題的“端午節詩歌欣賞會”，讓學生用自己獨特的眼光設計端午節的裝束、吟誦端午節的詩歌、用小品表演端午節的由來。音樂課教師讓學生欣賞春節的賀年歌曲，特別是有著廣東年味的粵語歌曲，把它們滲透到親子活動中加以誦唱，還鼓勵學生把賀年的粵語歌曲應用到春節拜年中，這樣既充實了課堂教學的內容又豐富了學生的春節體驗。美術課教師引導學生把他們眼中看到的新廣州與傳統的廣州結合起來，融入節日的元素，畫出一幅幅富有童趣的通草水彩畫，再利用科學課上學到的物品保濕方法對通草畫進行保存，還鼓勵學生把心目中的傳統節日用“廣彩”和“通草水彩畫”這兩種廣州的傳統工藝表現出來，不僅讓學生在濃郁的節慶氛圍中獲得知識與技能的提高，更使學生在民族文化的浸潤中得到情感、態度與價值觀的熏陶。

我校還根據學生年齡特征、心理特征分層次開展各種傳統節日文化體驗活動。例如，在體驗“喜慶春節”活動中，給不同年級的學生布置了成果收集的不同方式：一、二年級學生收集喜歡的“利是封”，并用相機拍下與家人共度佳節的溫馨照片；三、四年級學生收集關于春節的年俗，并用相機拍下與家人參與年俗的照片（如：包油角、年二十八洗邋遢、逛花街、走親戚、正月十五賞花燈等）；五、六年級學生設計有特色的“利是封”，寫春聯，寫以“開心過大年”為主題的日記（并配上自己畫的畫或自己拍的照片，圖文并茂）。此外，我們還鼓勵學生用自己喜歡的方式來記錄春節，創設充滿童趣、有創意的表達方式。我們根據學生的年齡段，結合其心理特征，給予不同年級的學生從簡單到復雜的階梯式提示，讓他們找準體驗春節的切入點，把抽象符號引導到具體可行的日常活動中，使他們對春節這一傳統節日有更鮮活的體驗和更深刻的感悟。

我校通過多樣化的活動，讓學生體驗傳統節日文化的教育，在活動中加深對傳統節日的興趣和了解，不斷體會傳統節日深厚的文化內涵，使教育的收效最大化，把傳統節日文化的精華傳承下去。

四、體驗傳統節日文化的教育魅力

作為教育者，我們在思考，為什么有些學生會對洋節日那么熱衷，而自己的傳統節日卻與現實生活漸行漸遠？其實外來的很多節日很注重參與精神，例如：萬圣節將基督教用南瓜燈和杰克燈驅逐鬼神的傳統延續下來，讓家長和孩子都能參與其中；圣誕節的圣誕禮物和各種裝飾帶給孩子們的視覺沖擊與遐想，這些不可否認是值得借鑒的。所以我們重在通過體驗去開展以“知傳統節日、繼中華傳統、承中華文明”為主題的傳統節日文化教育。

體驗是指在實踐中認識事物、親身經歷所獲得的經驗，每一種體驗都會在生活的經歷中產生，是對以往的經驗的一種升華與超越，甚至可能成為一種新的經驗，因此我們的教育主旨是讓學生學會體驗。比如，在春節的時候主動參與貼春聯，走親戚拜年、收集春節的由來、春節的節日習俗，做“春節小狀元”，還讓學生抄寫春聯和拍攝反映春節活動的照片進行分享，學生在活動的過程中體會濃濃的中國味和中國情，體會我國傳統春節活動的熱鬧氛圍和文化習俗的精粹。元宵節時，讓學生通過圖片展示元宵，介紹元宵的來源和品種，拍攝制作元宵過程的電子教程，親手嘗試用團、捏、滾等技能制作元宵，并現場分享自己的作品，還有做燈籠、猜燈謎等活動，讓學生體驗、熟悉我國傳統的元宵節的熱鬧氛圍，體會人們對團圓這種和諧美好生活的熱烈向往。在端午節，讓學生通過包粽子、陸上龍舟、端午“變變變”等活動體會獨特的民間風俗及歷史人文文化。在中秋節，通過讓學生做月餅、賞月，使學生不僅僅了解中秋節的來歷，更感受古人過中秋的喜悅。重陽節開展的敬老活動，更展現了廣中路小學少先隊員孝老愛親的良好精神風貌……豐富的節日民俗體驗活動，讓學生主動收集節日資料，主動進行學習。通過意義建構的方式了解中國的傳統節日，讓學生有所感悟和認同，在親身體驗中真切感受傳統節日文化的魅力。

五、校本課程是實現傳承傳統節日文化的有效途徑

通過一系列的活動積累，校本教材從最初步的提綱到零散的內容，再到不斷修改逐步完善，形成文字的校本課程，這中間積累的是我一點一滴的活動記錄。校本課程《走進傳統節日文化》的開發收到了一舉多得的效果，既弘揚了以傳統節日為主題的民族文化，又培育了學生愛國愛鄉的熱情以及民族自尊、自信、自強的精神；既有助于培養學生的閱讀興趣，又有助于提高學生的閱讀能力；既開闊學生的視野，又有利于提高運用語言文字表情達意的能力以及搜集、處理信息的能力。校本課程的學習，讓學生感受了中華民族傳統節日文化的悠久歷史，進而尊重我們的民間風俗習慣，熱愛我們中華民族的傳統文化；在學生心中樹起民俗文化之根，使學生在潛移默化中自覺傳承民族的優良傳統。

小學生傳統節日教育范文第5篇

一、青少年兒童的道德行為現狀

我們卻十分遺憾地發現，當代小學生的道德行為狀況堪憂：如，知行脫節，雖然能明善惡，然而在行動上卻缺乏具體的體現，知道尊老愛幼、禮貌待人、關心他人是美德，然而，他們在公共汽車上不愿讓座，和同學發生矛盾時不會主動謙；以自我為中心，率性而為不顧及別人的感受，校園暴力事件頻頻發生；嬌生慣養，自立能力比較薄弱，從未經受過狂風暴雨的洗禮，經不起困難和挫折的打擊，一些孩子可能會因為一些小小的打擊而離家出走甚至產生輕生的念頭。

二、德育工作中傳統文化教育的重要性

中華傳統文化以人為本，崇德尚義，以“修身、齊家、治國、平天下”為理想的思想，對少年兒童教育有著非常重要的作用。在德育教學中融入中華優秀傳統文化，不僅可以極大地豐富德育課程的教學內容，而且對于弘揚中華優秀傳統文化和傳統美德，推進社會主義核心價值觀教育，完善學生人格修養，提高德育教學的實效性都具有重要的現實意義。

三、重視傳統文化教育，提升德育育人功能的策略

（一）創設傳統文化濃厚的校園環境

良好的校園環境是促進學生健康發展的重要條件。在校園里，設計一些能體現我國傳統文化精髓的代表性建筑、人物塑像、園林景觀，在宣傳欄張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在黑板報上專門開辟“傳統文化”一角等，通過創設傳統文化的育人氛圍，潛移默化滋養學生的心靈。

（二）有目的開展豐富多彩的傳統文化主題活動

通過豐富多彩的主題活動，引導學生學習古代文化經典，弘揚傳統美德，提高學生道德水準。學校可以開展以“傳承傳統文化，弘揚傳統美德”為主題的德育系列活動，如經典美文誦讀、中華美德故事演講、傳統文化知識競賽等，還可以以主題班隊會、專題講座等形式進行傳統美德教育，如愛國、誠信、知禮、勤儉、修身等主題班隊會或專題講座，“指軀赴國難，視死忽如歸”的愛國精神，“天行健，君子以自強不息”的自強品格，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的立德修身，“路漫漫其修?h兮，吾將上下而求索”的踏實勤勉……通過一系列活動，讓學生在傳統文化中汲取精神營養，讓傳統美德自小植根于孩子的心靈。

（三）對傳統經典加以開發作為校本教材，通過誦讀的形式加深對傳統文化的理解

根據小學生的年齡特點，把中華傳統文化中的經典精選出來。我校把《弟子規》《中華道德名言》和一些優秀的古詩詞編成《古風雅氣》作為校本教材，利用班會課前十分鐘和午讀時間，讓學生進行誦讀。為加強對學生誦讀名言的指導，經過一段時間的實踐，我校總結出了幾種有效的誦讀方法。一是熟讀成誦法。即讓學生多讀，學生可大聲朗誦，也可低吟慢唱地讀，還可不求甚解地讀，在讀中有所感悟，受到感染熏陶。二是聯系擴充法，如讀有關愛國的道德名言時，讓學生查找有關的愛國人物的故事和愛國詩詞，擴大學生的知識面。三是想象入景法。即將誦讀的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入意境當中。這樣使學生有身臨其境之感，理解、背誦自然水到渠成。

（四）挖掘傳統節日風俗的內涵，開展傳承傳統文化的體驗活動

挖掘傳統節日民風民俗內涵，增強學生對傳統節日的認知和了解，開展傳承傳統文化的體驗活動。例如，清明節，大多學生認為清明節就是“祭掃先祖和掃墓的日子”，為此，學校可以開展以下系列的德育實踐活動：

1.追尋清明文化，搜集資料，了解清明節的由來、習俗和傳說、故事；背誦一兩首有關清明的詩。

2.郊外踏青，開展植樹、賞花、放風箏等親近自然的戶外活動。

3.跟隨家人祭祖、掃墓，了解家族中姓氏文化來歷及祖先的來源等；通過開展這樣一系列的德育實踐活動，讓學生認識到清明節的內涵不僅是緬懷故人，還有親近自然、珍愛生命的意味；不僅要傳承尊老愛幼的孝文化，還要珍愛生命、愛護自然，從而光大我國民俗文化的魅力。

在春節、端午、中秋、重陽等傳統節日，了解節日的來歷、名人的故事，欣賞經典的詩詞歌賦，探討愛國、團圓、敬老的話題，讓學生體驗賽龍舟、吃粽子、賞花燈、吃月餅、貼春聯、猜燈謎等樂趣。挖掘傳統節日風俗的內涵，開展傳承傳統文化的體驗活動，有助于增強學生的民族自豪感和自信心，使民俗教育上升到了一個新的層次。

（五）家校互動，拓展傳統文化教育的渠道