對(duì)網(wǎng)絡(luò)與新媒體的認(rèn)識(shí)

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對(duì)網(wǎng)絡(luò)與新媒體的認(rèn)識(shí)范文第1篇

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)第四媒體/媒介網(wǎng)絡(luò)媒體第二媒介時(shí)代“作為虛擬世界的網(wǎng)絡(luò)”

Abstract：InternethasahistoryofelevenyearssinceitisservedforthecommonpeopleinChina.Weshouldstudytheconceptionsdescribingthe“Internet”inahistoricview,discoverthecharacteristicsofdifferentphrasesreflectedbythoseconceptions,andeventuallyfindthenatureofInternet,andtheInternet’sculturalandsocialmeaningtowardthehumanbeing.ThenwecandevelopanewframeworkwhichissuitableforunderstandingtherelationbetweentheInternetandcommunicationorthetraditionalmedia,andthegrowthofitself.Myopinionisthatnetworkisactuallythevirtualworld,notthecommunicativemedia.

Keyword：network；thefourthmedia；networkmedia；thesecondmediaera；networkasavirtualworld

網(wǎng)絡(luò)是什么?十多年中有過(guò)許多回答。今天重提這個(gè)問(wèn)題好像有些幼稚，但是事實(shí)并非已經(jīng)清晰。首先聲明，我不是從工程技術(shù)的角度來(lái)探討網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)，而是追問(wèn)網(wǎng)絡(luò)的文化社會(huì)意義所在。似乎可以說(shuō)，本文探索的是網(wǎng)絡(luò)對(duì)于“人”或“人類(lèi)社會(huì)”來(lái)說(shuō)是什么。網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑已經(jīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)產(chǎn)生了深刻的重要的影響，它向前延伸的每個(gè)新進(jìn)展，都使網(wǎng)絡(luò)在遠(yuǎn)離起點(diǎn)的時(shí)候越來(lái)越需要人們反思它的社會(huì)本質(zhì)。

一、網(wǎng)絡(luò)概念的變遷和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展以及與此對(duì)應(yīng)的人們認(rèn)識(shí)的豐富和深化

網(wǎng)絡(luò)的概念表述，大致按時(shí)間的順序，出現(xiàn)了后面的概念。有的說(shuō)網(wǎng)絡(luò)是“第五媒體”，是排在包括雜志在內(nèi)的傳統(tǒng)媒體之后的。有的說(shuō)網(wǎng)絡(luò)是“第四媒體”，是排在不包括雜志在內(nèi)、在新聞傳播意義上的傳統(tǒng)媒體之后的。有的說(shuō)網(wǎng)絡(luò)，只提“網(wǎng)絡(luò)媒體”，而回避了“網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)整體是什么”的問(wèn)題。還有的說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)實(shí)際上是“信息平臺(tái)、虛擬空間和商業(yè)平臺(tái)”。有的說(shuō)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)辟了“第二媒介時(shí)代”、“第二世界”。而今，更多的人干脆不追問(wèn)“網(wǎng)絡(luò)是什么”，而只是用經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)來(lái)從傳統(tǒng)的框架來(lái)觀察網(wǎng)絡(luò)新媒體，如博客、維客、流媒體、網(wǎng)絡(luò)電視等等。

這些概念的變遷真實(shí)地表現(xiàn)了我國(guó)學(xué)者、研究者和業(yè)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)的軌跡。從泛泛地談網(wǎng)絡(luò)是什么到具體地談?wù)摼W(wǎng)絡(luò)的形態(tài)——“網(wǎng)絡(luò)媒體”、“新媒介”；從既成的大眾傳播媒體的框架“內(nèi)部”來(lái)理解網(wǎng)絡(luò)到從更大框架——與傳統(tǒng)社會(huì)、傳統(tǒng)媒介時(shí)代對(duì)立的大視角——來(lái)理解網(wǎng)絡(luò)；從具體的媒介形態(tài)的遞進(jìn)和演化上升到能夠意識(shí)到媒介代際的更迭；從試圖研究網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)到暫時(shí)放棄本質(zhì)等待網(wǎng)絡(luò)自身發(fā)展成熟后解答。這個(gè)軌跡明顯地體現(xiàn)出人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)研究的深入，也從側(cè)面折射著網(wǎng)絡(luò)自身的成長(zhǎng)。

二、網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)在爭(zhēng)議和反復(fù)中漸漸顯露

如今網(wǎng)絡(luò)已走過(guò)童年期，童年期的網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)未成形，甚至看不出輪廓，人們只能根據(jù)有限的、暫時(shí)的現(xiàn)象近于臆測(cè)網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)。今天的網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)出成熟期的某些特征，表現(xiàn)為：網(wǎng)絡(luò)發(fā)展從早期的直線上升到現(xiàn)在的平穩(wěn)上升，無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)，還是網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)的原創(chuàng)推出，都展現(xiàn)了同樣的趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)告別了此前的瘋狂的增長(zhǎng)，而原創(chuàng)性的技術(shù)也放緩了研發(fā)的腳步了。“三個(gè)月一年”的“互聯(lián)網(wǎng)年”節(jié)奏[1]和“光纖定律”[2]已經(jīng)成為一個(gè)沉入歷史的輝煌記憶。這些現(xiàn)象都證明這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)已經(jīng)漸漸浮出水面。我們知道每個(gè)新事物的發(fā)展都有一個(gè)成熟期，也就是形態(tài)和屬性基本“定型”的時(shí)期，甚至是“類(lèi)型化”的時(shí)期。這就是我們追問(wèn)網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)的根據(jù)，這是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)相對(duì)定型可以理解的時(shí)期。

不懂得歷史，我們永遠(yuǎn)不知道自己是誰(shuí)。同樣，不知道網(wǎng)絡(luò)在歷史上出現(xiàn)的概念和理解，我們也無(wú)法直接推斷網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)，從源流開(kāi)始梳理，我們不僅可以更清晰地把握本質(zhì)，而且能夠更準(zhǔn)確地把握不同時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)研究，懂得它的價(jià)值和意義，明了它的缺點(diǎn)和局限。下面對(duì)歷史的角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)的概念進(jìn)行梳理：

（一）把網(wǎng)絡(luò)看成是“媒體形態(tài)的一種”的階段

“網(wǎng)絡(luò)是什么”的問(wèn)題最早是用“網(wǎng)絡(luò)與媒體的關(guān)系”的方式提出來(lái)的。這是因?yàn)槊襟w尤其是大眾傳播媒體關(guān)系到人類(lèi)“最重要的精神交往”。人們最渴望理解的是，網(wǎng)絡(luò)對(duì)于當(dāng)今時(shí)代“最重要的精神交往”——大眾媒體有何種影響的問(wèn)題。研究者首先把網(wǎng)絡(luò)看成是媒體形態(tài)的一種，把網(wǎng)絡(luò)看成是傳統(tǒng)社會(huì)中大眾傳播系統(tǒng)中的一個(gè)媒介形態(tài)。這種理解很顯然無(wú)法容納網(wǎng)絡(luò)中表現(xiàn)出來(lái)的如此之多的異質(zhì)的、非大眾傳媒的特點(diǎn)和屬性。把不同的東西混淆到一起，顯然是牽強(qiáng)而缺乏說(shuō)服力的。這個(gè)思路無(wú)法真正解決網(wǎng)絡(luò)的定位問(wèn)題，更無(wú)法達(dá)到對(duì)網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)的思考。

作為“媒體形態(tài)的一種”，先后出現(xiàn)了“第五媒體”、“第四媒體”或“第四媒介”的概念。具體考察，從時(shí)間序列上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)不是“第五媒體”，更不是“第四媒體”或“第四媒介”，這點(diǎn)已有公認(rèn)；從承載內(nèi)容的性質(zhì)和符號(hào)載體上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)也不是“第五媒體”、“第四媒體”或“第四媒介”。理解后一點(diǎn)有些復(fù)雜，我想從“媒介的特質(zhì)”和“傳播的意義”兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)明。

首先從“媒介的特質(zhì)”的角度考察。我們知道，信息的載體是符號(hào)，符號(hào)傳播是媒介的形式的本質(zhì)。新聞意義上的大眾媒體，包括報(bào)紙、廣播、電視三大媒體。他們的最大特質(zhì)是各自擁有獨(dú)特的符號(hào)系統(tǒng)。報(bào)紙主要靠文字；廣播主要靠音響；電視靠以影像、聲響為主，文字為輔。獨(dú)特的符號(hào)系統(tǒng)，是識(shí)別三大傳統(tǒng)媒體的基本依據(jù)。而網(wǎng)絡(luò)的符號(hào)仍然是文字、聲音和影像，只是綜合利用，并沒(méi)有創(chuàng)造出新的傳播符號(hào)。

然后，從“傳播的意義”的角度做考察。傳播的內(nèi)容是新聞、神話(huà)傳說(shuō)還是歷史知識(shí)也是媒體定位的標(biāo)志。“三大媒體”都是在“新聞的意義”上談的。所謂在新聞的意義上，是指他們都以新聞為本位，為重要任務(wù)。而網(wǎng)絡(luò)顯然是信息的集散地，它包含了不同的形態(tài)組成，如“網(wǎng)絡(luò)媒體”、電子公告、實(shí)時(shí)聊天、電子郵件等等。他們各自具有不同的特點(diǎn)和旨趣，從總體上網(wǎng)絡(luò)傳播是“大雜燴”，并沒(méi)有形成對(duì)新聞的重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。

以上分析看出，把網(wǎng)絡(luò)從“媒體”或“媒介”的角度，進(jìn)行傳統(tǒng)或習(xí)慣意義上的排名歸隊(duì)，無(wú)論是“第五媒體”、“第四媒體”或“第四媒介”，都是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

（二）把網(wǎng)絡(luò)的討論分解到“網(wǎng)絡(luò)具體形態(tài)——網(wǎng)絡(luò)媒體”的討論的階段

網(wǎng)絡(luò)與媒體關(guān)系探討的突破，就是把“網(wǎng)絡(luò)媒體”的概念從宏觀抽象的網(wǎng)絡(luò)的大概念中抽取出來(lái)，而從網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)形態(tài)組成來(lái)考察，單兵直入的討論獲得了成果。

“網(wǎng)絡(luò)媒體”的提法，就是在這個(gè)認(rèn)識(shí)背景下升溫的。2000年后代替“第四媒體”的概念，“網(wǎng)絡(luò)媒體”成為人們討論網(wǎng)絡(luò)時(shí)的主要探討對(duì)象。[3]“網(wǎng)絡(luò)媒體”的界定有很多困難。其中最重要的代表就是在網(wǎng)絡(luò)傳統(tǒng)新聞網(wǎng)站媒體和商業(yè)網(wǎng)站媒體，我們可以明顯地感覺(jué)到，他們具有某些大眾傳播媒體特征，具有“準(zhǔn)大眾傳播媒體”的特性，因?yàn)辇嫶蟮木W(wǎng)民規(guī)模支持著網(wǎng)頁(yè)的瀏覽率。當(dāng)然“按照傳播學(xué)的定義，一種媒介使用人數(shù)達(dá)到全國(guó)人口的1/5，即可被稱(chēng)之為大眾媒介”。[4]所以即使目前的有著龐大的受眾群，也不能斷言它已經(jīng)成為大眾傳媒；但是根據(jù)互連網(wǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，我們可以肯定“網(wǎng)絡(luò)媒體”成為大眾傳媒是未來(lái)的必然。這個(gè)階段的探討進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)的具體形態(tài)組成，討論因?yàn)榫唧w化而更為集中，對(duì)象的特性也更為清晰，“網(wǎng)絡(luò)媒體”概念的出現(xiàn)表明人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)開(kāi)始深化。

“網(wǎng)絡(luò)媒體”的概念回答了上面的疑問(wèn)：網(wǎng)絡(luò)作為整體不是媒體，但網(wǎng)絡(luò)的組成部分“網(wǎng)絡(luò)媒體”是媒體；我們可以暫時(shí)擱置是“第幾媒體”的爭(zhēng)論，至少?gòu)摹熬W(wǎng)絡(luò)媒體”概念中，我們長(zhǎng)期感覺(jué)到的網(wǎng)絡(luò)具有的“大眾傳播”的性質(zhì)終于落到了實(shí)處，而不必忍受這樣的困惑：一方面強(qiáng)烈感覺(jué)網(wǎng)絡(luò)的大眾傳播媒體的屬性和特點(diǎn)，一方面卻清楚地察覺(jué)到網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)大眾傳播媒體的巨大差異。這兩個(gè)感覺(jué)形成了一個(gè)在傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)框架里解決不了的悖論。“網(wǎng)絡(luò)媒體”概念破解了這個(gè)難題。

“網(wǎng)絡(luò)媒體”回應(yīng)了此前我們關(guān)于網(wǎng)絡(luò)是“第幾媒體”，是不是媒體的討論；同時(shí)網(wǎng)絡(luò)與“網(wǎng)絡(luò)媒體”的不同，也暗示和提醒了研究“網(wǎng)絡(luò)是什么”的復(fù)雜和困難。

（三）“網(wǎng)絡(luò)媒體”不過(guò)是傳統(tǒng)媒體在網(wǎng)絡(luò)空間的“延伸”

進(jìn)一步的追問(wèn)是，“‘網(wǎng)絡(luò)媒體’究竟是什么樣的媒體”？具體化這個(gè)追問(wèn)，我們需要搞清楚“網(wǎng)絡(luò)媒體”有哪些特點(diǎn)和意義。它與傳統(tǒng)媒體有怎樣的不同？是本質(zhì)意義上的不同還是表面的差異？前面擱置的問(wèn)題再次提出，它與傳統(tǒng)的三大媒體是什么關(guān)系？網(wǎng)絡(luò)媒體是一個(gè)突然侵入的不速之客，還是一個(gè)和睦友好的鄰居？是一個(gè)熟悉的同類(lèi)還是一個(gè)陌生的異類(lèi)？

從媒介符號(hào)來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)媒體各有自己獨(dú)特的符號(hào)語(yǔ)言系統(tǒng)；而網(wǎng)絡(luò)媒體沒(méi)有。“網(wǎng)絡(luò)媒體”的新聞?shì)d體仍然是傳統(tǒng)媒體的符號(hào)語(yǔ)言系統(tǒng)，包括文字、聲音和影像。從這個(gè)意義上說(shuō)，“網(wǎng)絡(luò)媒體”似乎并不是一個(gè)完全陌生的異類(lèi)，而是一個(gè)似曾相識(shí)的鄰居。“網(wǎng)絡(luò)媒體”并不具有本質(zhì)意義的特殊性，更多地是傳統(tǒng)媒體在網(wǎng)絡(luò)空間的“模仿”和重新組合。

從內(nèi)容上說(shuō)，無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)傳統(tǒng)新聞媒體網(wǎng)站，還是商業(yè)網(wǎng)站的新聞傳播，都是傳統(tǒng)媒體的新聞傳播的“延伸”。新聞網(wǎng)站從內(nèi)容到形式，極大程度地依賴(lài)著傳統(tǒng)媒體的資源。商業(yè)網(wǎng)站在主要意義上也只是傳統(tǒng)媒體新聞的重新組合，而非本質(zhì)意義上的顛覆或反叛。

所以，把“網(wǎng)絡(luò)媒體”理解為傳統(tǒng)媒體在網(wǎng)絡(luò)空間的“發(fā)展延伸”，是一種合理的邏輯。網(wǎng)絡(luò)媒體是延伸，而不是創(chuàng)新；是熟悉的再造，而不是陌生的闖入；是文明的變遷，而不是文明的斷裂或者重生。

（四）把網(wǎng)絡(luò)看成是“信息平臺(tái)、商業(yè)平臺(tái)和虛擬空間”的階段

這個(gè)階段，人們看到了網(wǎng)絡(luò)的不同功能取向和復(fù)雜的性質(zhì)。正像“網(wǎng)絡(luò)媒體”概念的提出一樣，“信息平臺(tái)、商業(yè)平臺(tái)和虛擬空間”這個(gè)表述同樣表達(dá)了人們分門(mén)別類(lèi)研究的努力。既然整體的認(rèn)識(shí)很難達(dá)到，我們不如分別表述這個(gè)復(fù)雜的對(duì)象。“網(wǎng)絡(luò)媒體”概念是對(duì)網(wǎng)絡(luò)組成形態(tài)的個(gè)別研究，而“信息平臺(tái)、商業(yè)平臺(tái)和虛擬空間”的提法則是對(duì)網(wǎng)絡(luò)功能的總體上的分類(lèi)研究，前者是微觀的，后者是宏觀的。這些認(rèn)識(shí)終于深化和豐富了人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的理解。而不是簡(jiǎn)單地、機(jī)械地為網(wǎng)絡(luò)做一個(gè)定義。

同時(shí)，“信息平臺(tái)、商業(yè)平臺(tái)和虛擬空間”這個(gè)表述的意義還在于，超越了“媒體”的說(shuō)法。這個(gè)提法能夠從更宏觀的層面認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)本質(zhì)，為未來(lái)更準(zhǔn)確地理解網(wǎng)絡(luò)提供了一個(gè)臺(tái)階。但是，我們不能停留在一個(gè)分類(lèi)的視角，如果網(wǎng)絡(luò)什么都是，那么也什么都不是。我們?nèi)匀恍枰粋€(gè)更本質(zhì)的概括。

（五）網(wǎng)絡(luò)就是虛擬世界

具體的、分類(lèi)的角度看問(wèn)題解決了許多基礎(chǔ)性的問(wèn)題，那么我們來(lái)從宏觀的角度考慮問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)媒體和傳統(tǒng)媒體相互映照，那么“網(wǎng)絡(luò)媒體”的母體網(wǎng)絡(luò)呢？網(wǎng)絡(luò)的對(duì)照物是什么呢？找到網(wǎng)絡(luò)的對(duì)照物和聯(lián)系，我們似乎也就可以找到“網(wǎng)絡(luò)是什么”的答案。這個(gè)思路接近馬克思探究“人是什么”或“人的本質(zhì)是什么”的思路，馬克思如此定義：“人的本質(zhì)……是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，“人的本質(zhì)是人的真正的社會(huì)聯(lián)系”。[5]

經(jīng)由關(guān)系、聯(lián)系來(lái)解釋本質(zhì)，是一個(gè)合理的路徑。由此知道，“網(wǎng)絡(luò)是什么”，當(dāng)然也可以從網(wǎng)絡(luò)與對(duì)照物和網(wǎng)絡(luò)的全部聯(lián)系中，認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的位置、特點(diǎn)和作用，那么“網(wǎng)絡(luò)是什么”的問(wèn)題也就得到一條清晰的出路。

“網(wǎng)絡(luò)是什么”的長(zhǎng)期爭(zhēng)論展現(xiàn)了研究對(duì)象自身的復(fù)雜性和多變性。其復(fù)雜表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)上形態(tài)眾多，作用和影響各異；其多變性表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)上原創(chuàng)技術(shù)出現(xiàn)周期很短，網(wǎng)絡(luò)組成部分新成員不斷增加，新功能不斷開(kāi)發(fā)，原有的形態(tài)也隨之發(fā)生了變化。

以前的研究思路就在這里出現(xiàn)了問(wèn)題：我們長(zhǎng)期從“網(wǎng)絡(luò)和媒體”的角度來(lái)試圖認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)。結(jié)果證明不成功。我們?cè)谔接憽熬W(wǎng)絡(luò)是不是媒體，是第幾媒體”的時(shí)候，長(zhǎng)期糾纏不清，認(rèn)識(shí)混亂。我們把“網(wǎng)絡(luò)是不是媒體”這個(gè)問(wèn)題拋開(kāi)，跳出這個(gè)狹隘的怪圈，直接討論網(wǎng)絡(luò)對(duì)于人意味著什么？

用信息流的觀點(diǎn)來(lái)看待網(wǎng)絡(luò)可能更能接近網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)。信息總是從一地流向另一地，信息的復(fù)雜流動(dòng)，也可稱(chēng)為精神交往，成為信息時(shí)代的非常重要的內(nèi)容。美國(guó)的“信息高速公路”計(jì)劃，就是一個(gè)推動(dòng)信息流動(dòng)的計(jì)劃。所以，如果把信息比喻為乘客；那么網(wǎng)絡(luò)上的形態(tài)組成，如“網(wǎng)絡(luò)媒體”、電子公告等就是在道路上奔跑的汽車(chē)；網(wǎng)絡(luò)就是道路。三者的關(guān)系就是“乘客、汽車(chē)和道路”的關(guān)系。同樣，我們觀察另一個(gè)系統(tǒng)，信息依然是乘客；各種形態(tài)的傳統(tǒng)媒體是在道路奔跑的汽車(chē)，比如報(bào)紙、廣播、電視等；現(xiàn)實(shí)世界可比喻為道路。那么我們面前有兩條道路，道路奔跑著形態(tài)不同的汽車(chē)，汽車(chē)?yán)镒丝汀?/p>

這個(gè)比喻的意義在于，把網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)世界看作是同等的存在。虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)存在，互相作用和影響。那么，網(wǎng)絡(luò)能夠承擔(dān)這樣大的比喻么？網(wǎng)絡(luò)有資格成長(zhǎng)為足以與現(xiàn)實(shí)相對(duì)而存在的“第二世界”么？

從歷史上看，李普曼提出了“擬態(tài)環(huán)境”的概念，日本學(xué)者藤竹曉提出“信息環(huán)境的環(huán)境化”的概念，[6]這些概念都傳達(dá)出這樣的含義：在一個(gè)走向信息社會(huì)的時(shí)代里，大眾傳播媒體營(yíng)造的信息空間，已經(jīng)構(gòu)成了一個(gè)區(qū)別于現(xiàn)實(shí)環(huán)境的“第二環(huán)境”，也即“信息環(huán)境”、“擬態(tài)環(huán)境”，盡管當(dāng)時(shí)這個(gè)環(huán)境還沒(méi)有足夠完整、真實(shí)和獨(dú)立。而在今天，這個(gè)“信息環(huán)境”、“擬態(tài)環(huán)境”在網(wǎng)絡(luò)的催生下已經(jīng)相當(dāng)成熟，甚至形成了夏學(xué)鑾使用的“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”[7]，開(kāi)辟了馬克·波斯特提出的“第二媒介時(shí)代”[8]，發(fā)展出一個(gè)張?jiān)嗜籼岢龅摹暗诙澜纭薄9]那么我們將面對(duì)著劉建明提出的“雙重存在”的“社會(huì)”（即領(lǐng)土意義上的國(guó)家社會(huì)和超級(jí)信息和觀念全球化的社會(huì)）。[10]

我們深知，網(wǎng)絡(luò)在傳播技術(shù)方面的優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)勝傳統(tǒng)大眾媒體，它對(duì)“信息環(huán)境”、“擬態(tài)環(huán)境”的構(gòu)成起到更為巨大的作用。社會(huì)演變的信息化，信息傳遞的網(wǎng)絡(luò)化，這兩個(gè)趨勢(shì)就決定了未來(lái)的時(shí)代是一個(gè)新的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代里，現(xiàn)實(shí)社會(huì)和虛擬社會(huì)，現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界，第一世界和第二世界，對(duì)立而存在。既相互滲透，又相互聯(lián)結(jié)和影響。

如果從世界的角度來(lái)理解，那么此前的“道路和汽車(chē)”的比喻，可以置換為比喻為“大地和房子”的比喻。那么顯然存在著兩種“大地和房子”，現(xiàn)實(shí)大地上建造著現(xiàn)實(shí)中的傳統(tǒng)媒體形態(tài)；虛擬大地上建造著虛擬中的網(wǎng)絡(luò)媒體形態(tài)。在本質(zhì)上，虛擬大地不是“上帝之城”，只是現(xiàn)實(shí)大地的一個(gè)變形的折射；同樣在本質(zhì)上，網(wǎng)絡(luò)媒體形態(tài)不是“創(chuàng)新”的產(chǎn)物，而是傳統(tǒng)媒體形態(tài)在虛擬大地上的折射，也是延伸。

這個(gè)比喻超過(guò)了傳播的意義，而是建造了一個(gè)“精神交往”的世界。如果說(shuō)，傳播畢竟強(qiáng)調(diào)的是信息的流動(dòng)和疏離個(gè)體的連接；那么“世界”的概念顯然要大得多，它包含了駐留和傳播，固守和變遷，穩(wěn)定的秩序與流動(dòng)的革命或者改良等等。

最后筆者的觀點(diǎn)水到渠成，“作為虛擬世界的網(wǎng)絡(luò)”超過(guò)了“作為傳播媒介的網(wǎng)絡(luò)”，更充分而且有說(shuō)服力地解決目前網(wǎng)絡(luò)理論解釋中遭遇到的困惑和糾纏，也是我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)認(rèn)識(shí)發(fā)展的新階段。

[參考書(shū)目]：

[1]方興東：《“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化”新時(shí)代的來(lái)臨》，參見(jiàn)陳衛(wèi)星主編：《網(wǎng)絡(luò)新聞和社會(huì)發(fā)展》，北京：北京廣播學(xué)院出版社,2001

[2]閔大洪：《網(wǎng)絡(luò)傳播研究亟待加強(qiáng)》，載《新聞與傳播研究》2000年第1期

[3]閔大洪：《網(wǎng)絡(luò)媒體定義與中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體生態(tài)環(huán)境》，參見(jiàn)鄧炘炘李興國(guó)主編：《網(wǎng)絡(luò)傳播與新聞媒體》，北京：北京廣播學(xué)院出版社,2001

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[6]郭慶光：《傳播學(xué)教程》，北京，中國(guó)人民大學(xué)出版社，1999

[7]彭蘭：《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》，北京，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2001

[8][美]馬克·波斯特著范靜嘩譯：《第二媒介時(shí)代》，南京:南京大學(xué)出版社,2001

對(duì)網(wǎng)絡(luò)與新媒體的認(rèn)識(shí)范文第2篇

【關(guān)鍵詞】高職院校 多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 英語(yǔ)聽(tīng)力

在網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的大趨勢(shì)之下，多媒體技術(shù)以多樣的表現(xiàn)形式滲透到高職院校的教學(xué)之中，并在不斷更新人們教學(xué)理念的同時(shí)，促進(jìn)了學(xué)習(xí)方式的多樣化。

當(dāng)前在高職院校的英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)領(lǐng)域，傳統(tǒng)的以課堂、課本和教師為中心的高職英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)模式已不能適應(yīng)教學(xué)改革和時(shí)代公共英語(yǔ)發(fā)展的需要，而適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展并優(yōu)化英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)模式成為改革的重要環(huán)節(jié)。因此，筆者結(jié)合當(dāng)前高職院校英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)特點(diǎn)，著重從多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的角度，對(duì)如何行之有效地開(kāi)展聽(tīng)力教學(xué)進(jìn)行了探討。

一、當(dāng)前環(huán)境下高職英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)現(xiàn)狀

隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，多媒體設(shè)備與計(jì)算機(jī)技術(shù)被廣泛應(yīng)用到高職英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)之中，然而，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的聽(tīng)力教學(xué)仍然存在諸多問(wèn)題，完善高職院校的聽(tīng)力教學(xué)與研究仍然需要各方面共同努力。當(dāng)前聽(tīng)力教學(xué)主要存在以下問(wèn)題：首先是教學(xué)方面，無(wú)論是教師還是學(xué)生，均對(duì)多媒體教學(xué)的認(rèn)識(shí)層面沒(méi)有表現(xiàn)出足夠的重視，導(dǎo)致教學(xué)應(yīng)用并未達(dá)到預(yù)期效果;其次，高職院校教師能力仍需提高，特別是在對(duì)多媒體教學(xué)的掌握方面，無(wú)法有效實(shí)現(xiàn)對(duì)多媒體教學(xué)的優(yōu)化設(shè)計(jì)，從而影響學(xué)生的聽(tīng)力學(xué)習(xí)效果;第三，外部環(huán)境的制約，一方面表現(xiàn)在硬件方面的管理、使用的不合理，另一方面表現(xiàn)在對(duì)軟件開(kāi)發(fā)的消極對(duì)待，嚴(yán)重影響英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)效果;最后，在多媒體環(huán)境下的聽(tīng)力教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)方式單一，師生仍缺乏有效互動(dòng)，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意愿不足，也在很大程度上令教學(xué)效果不盡如人意。

二、多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的應(yīng)用

伴隨著信息化的快速發(fā)展與國(guó)際交流的日益頻繁，對(duì)于英語(yǔ)能力的掌握尤其是聽(tīng)力日益成為教學(xué)的核心，因此，在多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下有效開(kāi)展聽(tīng)力教學(xué)就變得日益迫切。本文根據(jù)當(dāng)前形勢(shì)下英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)存在的主要問(wèn)題，建議從以下幾個(gè)方面予以調(diào)整，并提出應(yīng)用策略。

（一）提高認(rèn)識(shí)，更新教學(xué)理念

對(duì)于教師而言，首先要充分熟悉多媒體設(shè)施，認(rèn)清其優(yōu)勢(shì)，并能夠在必要的領(lǐng)域進(jìn)行合理的運(yùn)用，以順利開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)。其次，要以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生對(duì)于知識(shí)掌握的實(shí)際情況，有針對(duì)性地利用多媒體網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)教學(xué)方式的優(yōu)化，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)師生互動(dòng)。另外，要更新教學(xué)理念，可以用更加多樣化的方式，如情景對(duì)話(huà)、課堂游戲，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中完成聽(tīng)力知識(shí)的學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，要充分認(rèn)識(shí)到多媒體教學(xué)方式的多樣化增強(qiáng)自身對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣，但必須要將更多的精力聚集到知識(shí)的掌握層面，提升聽(tīng)力水平，而娛樂(lè)性則是次要的。

（二）注重教學(xué)能力提升，實(shí)現(xiàn)多媒體優(yōu)化設(shè)計(jì)

多媒體為英語(yǔ)教師在聽(tīng)力教學(xué)效率的提高上提供了先進(jìn)的物質(zhì)條件，同時(shí)它也對(duì)教師自身素質(zhì)與能力提出了更高的要求。一方面，要提高英語(yǔ)教師的聽(tīng)力教學(xué)技能，實(shí)現(xiàn)對(duì)于多媒體課件制作的熟練掌握，并根據(jù)各個(gè)學(xué)生的自身特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的應(yīng)對(duì)，為廣大高職院校學(xué)生的積極參與創(chuàng)造良好條件，教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造性地開(kāi)拓教學(xué)思維、改革教學(xué)模式，在促進(jìn)自身信息化素養(yǎng)提升的同時(shí)，帶動(dòng)教學(xué)能力的提升;另一方面，要優(yōu)化多媒體設(shè)計(jì)水平，廣泛利用各種資源，充分了解學(xué)生意愿，通過(guò)收集、重構(gòu)、整合，在多媒體教學(xué)中提升設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生創(chuàng)造更多的接觸新型教學(xué)模式的機(jī)會(huì)，從而在優(yōu)化多媒體教學(xué)中，提升學(xué)生的聽(tīng)力水平。

（三）改善外部環(huán)境，實(shí)現(xiàn)有效管理

作為高職院校，要規(guī)范并更新多媒體設(shè)備，讓多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)真正發(fā)揮教學(xué)優(yōu)勢(shì)。有針對(duì)性地對(duì)教師開(kāi)展培訓(xùn)，學(xué)習(xí)相關(guān)的設(shè)備使用方法、技巧，保證聽(tīng)力教學(xué)的連貫性。同時(shí)，要實(shí)現(xiàn)對(duì)于多媒體教室的有效管理，在管理中探索最優(yōu)教學(xué)模式，滿(mǎn)足高職院校學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)力學(xué)習(xí)的興趣。除此之外，也應(yīng)在軟件的建設(shè)方面入手，建立聽(tīng)力教學(xué)素材庫(kù)，方便教師在課件制作中可以有更多的參考與選擇。值得注意的是，在構(gòu)建素材庫(kù)過(guò)程中，應(yīng)將更多的精力放在對(duì)“質(zhì)”的把握上，有選擇性地對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行設(shè)計(jì)、組合、擴(kuò)充、更新，真正在有效管理中創(chuàng)造優(yōu)良教學(xué)環(huán)境。

（四）以學(xué)生為中心，促進(jìn)師生有效互動(dòng)

作為教師，應(yīng)認(rèn)識(shí)到多媒體課并非簡(jiǎn)單等于英語(yǔ)視聽(tīng)課，而是一個(gè)認(rèn)識(shí)、練習(xí)并力求掌握的學(xué)習(xí)平臺(tái)。要優(yōu)化多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，堅(jiān)持在課堂授課中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，積極與教師互動(dòng)，如英語(yǔ)對(duì)話(huà)、游戲活動(dòng)、小組討論等形式，提升其聽(tīng)力水平。要建立并完善網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，課前對(duì)聽(tīng)力教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行，供學(xué)生下載練習(xí)，而課后師生間應(yīng)積極交流，進(jìn)行在線答疑，幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行掌握與鞏固。要?jiǎng)?chuàng)建網(wǎng)絡(luò)小組，因材施教，在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)同組間的交流、討論與相互學(xué)習(xí)，甚至是進(jìn)行作業(yè)布置與批改。

三、結(jié)語(yǔ)

基于多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)，為高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)提供了良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)。在當(dāng)前形勢(shì)下，充分認(rèn)識(shí)并改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)方法，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)時(shí)更新，將會(huì)推動(dòng)其發(fā)揮出更多更大的教學(xué)優(yōu)勢(shì)。因此，我們必須重視多媒體技術(shù)，并應(yīng)在未來(lái)的教學(xué)中努力研究并探索更適宜的教學(xué)方法、教學(xué)技巧，為學(xué)生更好地增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣、提高聽(tīng)力水平、掌握專(zhuān)業(yè)技能創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，也為我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

【參考文獻(xiàn)】

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對(duì)網(wǎng)絡(luò)與新媒體的認(rèn)識(shí)范文第3篇

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；網(wǎng)絡(luò)資源；有效利用；研究

隨著高中課堂的不斷發(fā)展和教育的改革，致使網(wǎng)絡(luò)資源走進(jìn)了高中語(yǔ)文的課堂。高中語(yǔ)文課堂不再只是使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，它更是一個(gè)互動(dòng)的課堂。如果教師只是單純的對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解，不創(chuàng)新教學(xué)模式，把網(wǎng)絡(luò)資源高中課堂，那么高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量就會(huì)不斷下降，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)難以提高。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得網(wǎng)絡(luò)資源不斷豐富，如何利用網(wǎng)絡(luò)資源豐富高中語(yǔ)文課堂教學(xué)是教師面臨的問(wèn)題。雖然有一些高中語(yǔ)文教師引進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)資源，但是在利用過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題，如何克服問(wèn)題，有效地利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行高中語(yǔ)文的教學(xué)是本文研究的關(guān)鍵點(diǎn)。

1高中語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用存在的問(wèn)題

作為信息技術(shù)中的一種的多媒體。其具備著信息技術(shù)的顯著特點(diǎn)。客觀的說(shuō)，多媒體是一把雙刃劍，有利也有弊。在高中語(yǔ)文課堂上使用多媒體，可以有效的減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)效率。但是有些教師的教學(xué)全部依賴(lài)于多媒體，教學(xué)內(nèi)容展示使用多媒體，講解課文也只是照著PPT念。剛開(kāi)始學(xué)生可能會(huì)感到新鮮，但是久而久之就會(huì)感到無(wú)趣，枯燥乏味。多媒體本身?yè)碛袃?nèi)容豐富、范圍廣泛等特點(diǎn)，而高中語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)繁多，博大精深。很多教師都想把更多的知識(shí)傳授給學(xué)生，但是往往會(huì)忽略了教材的內(nèi)容講解，也不能按時(shí)的完成教學(xué)任務(wù)。多媒體的展現(xiàn)形式是多姿多彩的，但是很多教師只使用幻燈片的形式，形式過(guò)于簡(jiǎn)單，學(xué)生感到無(wú)趣。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源，教師總會(huì)禁止學(xué)生過(guò)多接觸網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)不夠全面。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，高中語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用存在的問(wèn)題多半出現(xiàn)在教師身上。

2高中語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)資源有效利用的策略

2．1教師正確對(duì)待多媒體的使用

教師只有正確的對(duì)待多媒體的使用，才能有效的利用多媒體資源，有效提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。要根據(jù)語(yǔ)文教材知識(shí)點(diǎn)來(lái)決定采取哪種多媒體設(shè)備和展現(xiàn)形式，對(duì)于多媒體的使用，不能過(guò)分的依賴(lài)，也不能完全放棄使用。多媒體的應(yīng)用以及網(wǎng)絡(luò)資源的選擇，最主要的目的是豐富課堂教學(xué)手段，引起學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師合理地利用多媒體來(lái)展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。如果是網(wǎng)絡(luò)上一些知名教師做好的課件，教師也要對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行核實(shí)、選擇、刪減、修改，不能完全按照別人的表達(dá)方式進(jìn)行教學(xué)。把網(wǎng)絡(luò)資源與自己的教學(xué)想法有機(jī)地結(jié)合，從而提高教學(xué)質(zhì)量。例如在《再別康橋》的教學(xué)過(guò)程中，教師利用網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，要對(duì)選擇的資料有所研究，不能一味地相信別人的觀點(diǎn)。在教學(xué)方式上也不能只使用PPT展示，還需要使用黑板等傳統(tǒng)的展示方式，讓學(xué)生通過(guò)多種展示加深對(duì)課文的理解。利用網(wǎng)絡(luò)資源讓學(xué)生深入理解作者徐志摩的人生和思想。

2．2引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)

如果學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，就會(huì)影響教師使用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行教學(xué)。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)。不能消極的禁止學(xué)生接近網(wǎng)絡(luò)，而是應(yīng)該積極的讓學(xué)生全面了解網(wǎng)絡(luò)，走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。讓他們發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的新世界。發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的豐富資源。網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)他們的閱讀寫(xiě)作等都提供了豐富的資源。網(wǎng)絡(luò)是很好的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)模m當(dāng)?shù)南驅(qū)W生介紹一些好的讀書(shū)網(wǎng)站和文學(xué)，讓他們充分體驗(yàn)網(wǎng)上閱讀的便捷和優(yōu)越性。例如在教學(xué)了《鴻門(mén)宴》的相關(guān)知識(shí)后，教師可以推薦學(xué)生閱讀司馬遷的《史記•項(xiàng)羽本紀(jì)》，一方面了解課文的來(lái)龍去脈，另一方面加深對(duì)課文的理解。網(wǎng)絡(luò)上也有很多關(guān)于鴻門(mén)宴的文學(xué)作品，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)亻喿x，豐富他們的課外知識(shí)。

2．3對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行指導(dǎo)

網(wǎng)絡(luò)上的閱讀內(nèi)容非常豐富，一旦學(xué)生選擇不好，就會(huì)陷入難以選擇的困境。再者，學(xué)生對(duì)于該選擇什么樣內(nèi)容的讀物會(huì)感到迷茫，所以教師要對(duì)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)的閱讀內(nèi)容進(jìn)行指導(dǎo)。選擇網(wǎng)絡(luò)閱讀內(nèi)容的原則應(yīng)該包括以下兩點(diǎn)：以名家名著為主，讀品味高的作品。選擇與課文聯(lián)系的作品為主，兼顧時(shí)文佳作。具體的做法有：（1）給學(xué)生列出適合的閱讀書(shū)目。這些書(shū)目可以是中外名篇，如《飄》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《朝花夕拾》、《駱駝祥子》等。（2）列出與語(yǔ)文課程內(nèi)容相關(guān)的讀物及課程推薦閱讀的書(shū)目。（3）列出當(dāng)下具有影響力的作品目錄、作家名字。把這些整理好的資料印發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生自行上網(wǎng)閱讀。這樣學(xué)生對(duì)于需要閱讀的書(shū)目有了一定的了解，并且擁有了閱讀目標(biāo)，讓學(xué)生能夠快速的找到自己所要閱讀的書(shū)本。并且這些書(shū)本的閱讀有助于提高學(xué)生的文化素質(zhì)內(nèi)涵，也有利于學(xué)生讀書(shū)氛圍的營(yíng)造。

2．4指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生網(wǎng)上閱讀方法

有些學(xué)生在網(wǎng)上獨(dú)立的閱讀，閱讀的效果是由學(xué)生的閱讀能力和閱讀習(xí)慣決定的。所以學(xué)生閱讀的方法和習(xí)慣訓(xùn)練是教師利用網(wǎng)絡(luò)資源教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生閱讀方法指導(dǎo)和訓(xùn)練教師可以采取以下措施：（1）收集經(jīng)典的讀書(shū)方法，讓學(xué)生選擇和借鑒。一些名人作家的讀書(shū)心得、讀書(shū)方法教師可以多收集，以供學(xué)生參考。（2）對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀方法運(yùn)用的訓(xùn)練。閱讀方法有很多種，教師應(yīng)重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生熟練掌握幾種閱讀方法，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。比如“四種讀書(shū)方式”、“課外閱讀方法”等都適合高中生閱讀使用。訓(xùn)練學(xué)生熟練掌握閱讀方法。

3結(jié)語(yǔ)

高中語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)繁多，教學(xué)任務(wù)繁重。教師要有效的利用高中語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行教學(xué)，教師與學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，教師能夠正確運(yùn)用多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行篩選，指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生網(wǎng)上閱讀方法，加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀。如此才能有效地利用網(wǎng)絡(luò)資源，提高高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，讓網(wǎng)絡(luò)資源在高中語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮出更大的作用。

參考文獻(xiàn)

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對(duì)網(wǎng)絡(luò)與新媒體的認(rèn)識(shí)范文第4篇

關(guān)鍵詞：公眾輿論；擬態(tài)環(huán)境；“輿論滾雪球”效應(yīng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G260.3　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1671-1297(2008)12-07-01

一、公眾輿論、新聞?shì)浾摷啊浾摑L雪球’效應(yīng)

(一)公眾輿論

又稱(chēng)輿論。中國(guó)古代稱(chēng)之為“輿人之論”，即眾人的議論，如《晉書(shū)?王沉傳》：“自古賢圣樂(lè)聞?wù)u謗之言，聽(tīng)輿人之論。”英文public opmion的意思即公共的意見(jiàn)。喻國(guó)明老師認(rèn)為：“輿論是社會(huì)或社會(huì)群體中對(duì)近期發(fā)生的、為人們普遍關(guān)心的某一爭(zhēng)議的社會(huì)問(wèn)題的共同意見(jiàn)”：而劉建明老師認(rèn)為“輿論，是顯示社會(huì)整體知覺(jué)和集合意識(shí)、具有權(quán)威性的多數(shù)人共同意見(jiàn)”。筆者認(rèn)為，公眾輿論是指相當(dāng)數(shù)量的公民對(duì)某一問(wèn)題具有共同傾向性的看法或意見(jiàn)，并通過(guò)言談或文字等形式表現(xiàn)出來(lái)；它是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的特殊表現(xiàn)形式，往往反映一定階級(jí)、階層、社會(huì)集團(tuán)的利益、愿望和要求。

(二)新聞?shì)浾?/p>

新聞?shì)浾摰亩x學(xué)界頗多，如“通過(guò)新聞活動(dòng)表達(dá)出來(lái)的輿論”：“通過(guò)新聞媒介所傳播的新聞信息而形成的輿論”。筆者認(rèn)為，新聞?shì)浾撌侵感侣剛鞑フ吣M公眾對(duì)新聞事實(shí)的評(píng)價(jià)及體現(xiàn)的一致性意見(jiàn)。新聞?shì)浾摰闹黧w應(yīng)該歸于新聞媒體，而非普通的社會(huì)公眾。新聞?shì)浾摳嗍怯浾呒懊襟w部門(mén)的意見(jiàn)而非社會(huì)公眾意見(jiàn)，用媒體的宣傳意圖去構(gòu)造的一個(gè)輿論環(huán)境。

(三)“輿論滾雪球”效應(yīng)

公眾所欲認(rèn)識(shí)的世界來(lái)源于媒體的呈現(xiàn)，公眾所認(rèn)知的世界是媒體為其構(gòu)造的“擬態(tài)世界”。筆者認(rèn)為，媒體在信息傳播中不僅決定公眾的視野內(nèi)容，同時(shí)亦左右公眾對(duì)于事物及問(wèn)題所持的態(tài)度，媒體的輿論引導(dǎo)不僅體現(xiàn)在認(rèn)知層面，同時(shí)還影響到公眾輿論的態(tài)度層面，例如對(duì)“日本國(guó)的問(wèn)題”，媒體通過(guò)對(duì)日本國(guó)信息報(bào)道與不報(bào)道、報(bào)道得多與報(bào)道得少的問(wèn)題來(lái)主導(dǎo)人們對(duì)日本國(guó)家的關(guān)注，同時(shí)通過(guò)去日本國(guó)負(fù)面報(bào)道和正面報(bào)道來(lái)決定公眾對(duì)于日本國(guó)的態(tài)度。誠(chéng)然這里需要指出的是，媒體影響公眾輿論態(tài)度情況與公眾對(duì)于議題的相關(guān)聯(lián)程度有一定關(guān)系，顯然上述情況是針對(duì)超出公眾親身感知以外的事情，若對(duì)曾經(jīng)受日本帝國(guó)主義迫害的公眾群體，新聞媒體這種影響的情況可能不太明顯。

由于在網(wǎng)絡(luò)媒體出現(xiàn)之前，公眾對(duì)于客觀世界的認(rèn)識(shí)取源于傳統(tǒng)新聞媒體，而新聞媒體力圖將公眾的關(guān)注點(diǎn)引入到媒體所構(gòu)建成的“擬態(tài)輿論環(huán)境”上。媒體無(wú)論是構(gòu)建“擬態(tài)環(huán)境”去左右公眾輿論方向，還是以媒體本身意圖去控制公眾態(tài)度方面的力量都是巨大的，所以經(jīng)由新聞媒體傳播的輿論在媒體不斷重復(fù)傳播過(guò)程中，輿論力度及規(guī)模將會(huì)越來(lái)越大，出現(xiàn)“輿論滾雪球”效應(yīng)。

二、以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體時(shí)代F的公眾輿論特點(diǎn)

(一)新聞媒體不再主導(dǎo)輿論

網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代，公眾的主體意識(shí)空前高漲，表達(dá)欲望得到充分激發(fā)，特別是對(duì)于公共事務(wù)，網(wǎng)民的參與意識(shí)極高；另外，網(wǎng)民群體呈現(xiàn)多元化“細(xì)眾”特點(diǎn)。所以，傳統(tǒng)新聞媒體在以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體時(shí)代。新聞?shì)浾摰闹鲗?dǎo)作用不再那么絕對(duì)與強(qiáng)大，由新聞媒體所產(chǎn)生的巨大的輿論雪球亦不太可能出現(xiàn)，更不會(huì)出現(xiàn)雪球越滾動(dòng)越強(qiáng)大的情況，所以，在新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)新聞媒體不再主導(dǎo)輿論。

(二)輿論環(huán)境趨于復(fù)雜化

語(yǔ)言暴力、狹隘的民族主義情緒等現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)中時(shí)有發(fā)生，錯(cuò)誤網(wǎng)絡(luò)輿論也將引起不良的后果。由網(wǎng)絡(luò)主導(dǎo)形成的輿論雪球，即便是信息傳播的源頭也很難保證網(wǎng)絡(luò)輿論雪球的發(fā)展方向及規(guī)模，這樣的案例并不少見(jiàn)。所以，網(wǎng)絡(luò)在給普通民眾提供了表達(dá)真實(shí)想法或?qū)ふ夜餐Z(yǔ)言的平臺(tái)的同時(shí)，也給不當(dāng)行為及輿論提供了發(fā)展的機(jī)會(huì)。所以，以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體發(fā)展讓公眾輿論的環(huán)境更加復(fù)雜化。

三、在以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體時(shí)代，新聞媒體如何傳播與引導(dǎo)公眾輿論

進(jìn)入以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體時(shí)代的情況下，新聞?shì)浾摬辉僦鲗?dǎo)公眾輿論，在傳統(tǒng)環(huán)境中的輿論滾動(dòng)雪球效應(yīng)亦能發(fā)生，那么新聞媒體將如何面對(duì)新媒體中的公眾輿論?媒體又將如何發(fā)揮其正確的輿論導(dǎo)向作用，并受到公眾認(rèn)可呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面考慮：

(一)充分認(rèn)識(shí)新媒體時(shí)代下的輿論特點(diǎn)

由“抵制家樂(lè)福”事件可以看出其輿論主體主動(dòng)利用新技術(shù)的動(dòng)機(jī)極強(qiáng)，熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，消息源不再局限于國(guó)內(nèi)媒體，不再是傳統(tǒng)上“單向式宣傳”中被動(dòng)接受灌輸?shù)囊环降取Ｋ裕诰W(wǎng)絡(luò)中，個(gè)體不再是沉默的大多數(shù)，不再被動(dòng)地接受信息，而是信息傳播的積極參與者，他們利用網(wǎng)絡(luò)等新媒體制造輿論并力求個(gè)體意見(jiàn)能夠得到共鳴產(chǎn)生實(shí)際的影響。

(二)堅(jiān)持信息透明公開(kāi)化，還公眾一個(gè)更加客觀的世界

無(wú)論是“抵制家樂(lè)福”事件，還是其他由網(wǎng)絡(luò)等新媒體引發(fā)的輿論風(fēng)暴都有一共同點(diǎn)，就是更多的公眾信息接受渠道受到限制而變得狹窄導(dǎo)致輿論升級(jí)。所以，我們的新聞媒體應(yīng)該堅(jiān)持和完善信息的公開(kāi)化、透明化，還公眾一個(gè)更加客觀的世界。壓制輿論不能解決輿論問(wèn)題，反而進(jìn)一步惡化事態(tài)、導(dǎo)致輿論矛頭轉(zhuǎn)向的危險(xiǎn)。

(三)積極呼應(yīng)輿論，實(shí)現(xiàn)與輿論的互動(dòng)

對(duì)于突如其來(lái)的輿論風(fēng)暴。媒體不僅要直面輿論，而且要積極呼應(yīng)輿論、引導(dǎo)輿論，搶占輿論的主動(dòng)權(quán)。新聞媒體及時(shí)報(bào)道，引導(dǎo)輿論的發(fā)展，所以在汶川地震中，新聞節(jié)目主持人在播報(bào)新聞時(shí)留下淚水時(shí)公眾給予更多的理解、共鳴與贊美，我們也給予媒體一種崇高的敬意，這正表明了媒體積極引導(dǎo)輿論，積極呼應(yīng)輿論，積極與公眾輿論進(jìn)行互動(dòng)，能夠完美地實(shí)現(xiàn)媒體引導(dǎo)輿論的功能與責(zé)任。

對(duì)網(wǎng)絡(luò)與新媒體的認(rèn)識(shí)范文第5篇

關(guān)鍵詞：數(shù)字新媒體 問(wèn)題 建議

近年來(lái)，伴隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)和數(shù)字化技術(shù)的不斷創(chuàng)新與快速發(fā)展，數(shù)字新媒體得到了迅速發(fā)展，數(shù)字新媒體產(chǎn)業(yè)正逐漸成為2l世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心產(chǎn)業(yè)和新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。但數(shù)字新媒體發(fā)展中還存在一些問(wèn)題，如何看待這些問(wèn)題采取有效應(yīng)對(duì)措施，對(duì)數(shù)字新媒體健康發(fā)展至關(guān)重要。

一、數(shù)字新媒體的含義及特點(diǎn)

所謂數(shù)字新媒體是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶(hù)提供信息和娛樂(lè)服務(wù)的新的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、移動(dòng)電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。相對(duì)于報(bào)刊、戶(hù)外、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體，數(shù)字新媒體被形象地稱(chēng)為“第五媒體”。數(shù)字新媒體具體有以下特點(diǎn)：

1、交互性與即時(shí)性。在數(shù)字化技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)等新技術(shù)支撐下，信息傳播者與接受者可以借助數(shù)字新媒體隨時(shí)、隨地進(jìn)行互動(dòng)溝通。

2、海量性與共享性。互聯(lián)網(wǎng)將全世界的計(jì)算機(jī)連結(jié)在一起，形成了一個(gè)龐大無(wú)比的數(shù)據(jù)庫(kù)，用戶(hù)可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)通過(guò)各種檢索工具可以非常方便地查閱到自己所需信息。

3、多媒體與超文本。數(shù)字新媒體是文字、圖形、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)等的綜合體，在新的技術(shù)支撐下，用戶(hù)可以根據(jù)自己的偏好以自己喜歡的形式來(lái)顯示信息。

4、個(gè)性化與社群化。相對(duì)傳統(tǒng)媒體的大眾傳播而言，數(shù)字新媒體可針對(duì)不同用戶(hù)提供不同的信息和服務(wù)。

二、數(shù)字新媒體發(fā)展中存在的問(wèn)題

在高新技術(shù)的推動(dòng)下，我國(guó)新媒體發(fā)展迅速，“新媒體的民族品格和中國(guó)特色彰顯，在社會(huì)化、融合化中得主流作用凸顯，普及化中的有序性漸顯”。國(guó)家十分重視新媒體公共平臺(tái)的建設(shè)，正組織實(shí)施重大工程推動(dòng)廣播、電視、出版、數(shù)字出版等新媒體平臺(tái)的建設(shè)。新媒體的技術(shù)支撐體系已經(jīng)比較成熟，使用新媒體的消費(fèi)者越來(lái)越多，新媒體的終端已經(jīng)相當(dāng)普及，新媒體傳播的內(nèi)容正在日益豐富。

CNNIC的《第28次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》指出，截至2011年6月底，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到4.85億，互聯(lián)網(wǎng)普及率攀升至36.2%。我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模為3.18億，手機(jī)網(wǎng)民在總體網(wǎng)民中的比例為65.5%。家庭電腦寬帶上網(wǎng)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到3.90億人，占家庭電腦上網(wǎng)網(wǎng)民的98.8%。2011年上半年，我國(guó)微博用戶(hù)數(shù)量達(dá)1.95億，半年新增微博用戶(hù)1.32億人，增長(zhǎng)率高達(dá)208.9%，其中，手機(jī)網(wǎng)民使用微博的比例為34.0%。

數(shù)字新媒體在我國(guó)得到了較好的發(fā)展同時(shí)，也存在一些需要解決的問(wèn)題，主要表現(xiàn)為：

1、思想認(rèn)識(shí)不足觀念落后。面對(duì)新媒體的崛起，對(duì)新媒體發(fā)展的認(rèn)識(shí)不足，在思想上缺乏足夠的重視。盡管不少傳統(tǒng)媒體行業(yè)正在積極探索把網(wǎng)絡(luò)和無(wú)線通訊作為新的業(yè)務(wù)空間，充分利用數(shù)字化技術(shù)，進(jìn)一步發(fā)揮內(nèi)容市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)由平面媒體向多元化、綜合性媒體的轉(zhuǎn)變，但不少?gòu)臉I(yè)人員仍然抱有“內(nèi)容為王”的觀念，只是把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成既有內(nèi)容分發(fā)的工具和渠道，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到傳媒業(yè)巨型信息終端的趨勢(shì)和讀者閱讀個(gè)性化的趨勢(shì)，沒(méi)有意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)傳媒業(yè)的巨大改變。因此，傳統(tǒng)媒體行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)急需統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、分析利弊，看清新媒體發(fā)展的必然趨勢(shì)，增強(qiáng)運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)改造傳統(tǒng)媒體的緊迫感，加快發(fā)展新媒體。

2、適應(yīng)新媒體發(fā)展的管理體制未能形成。傳統(tǒng)媒體按照信息形態(tài)和內(nèi)容差異實(shí)行廣播電視、電信、新聞出版等部門(mén)分頭管理的方式。在國(guó)家對(duì)現(xiàn)有的管理體制沒(méi)有調(diào)整之前，仍然按原有體制對(duì)新媒體實(shí)行分頭管理。例如，互聯(lián)網(wǎng)的接入由工信部和工商部門(mén)監(jiān)管，安全由公安部門(mén)監(jiān)管，內(nèi)容則由中央和地方的新聞辦公室和對(duì)外宣傳辦公室監(jiān)管，其他則由文化部門(mén)、新聞出版部門(mén)、廣電部門(mén)等監(jiān)管。這種管理方式不能適應(yīng)對(duì)新媒體的發(fā)展要求，導(dǎo)致現(xiàn)有的各部門(mén)行業(yè)之間的利益和權(quán)力競(jìng)爭(zhēng)，管理效率低下，執(zhí)行責(zé)任不明確，監(jiān)管成本加大，必然影響到新媒體的發(fā)展。

3、傳統(tǒng)媒體行業(yè)內(nèi)部信息化程度較低。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)電視、移動(dòng)電視、手機(jī)電視、手機(jī)報(bào)、手機(jī)刊、數(shù)字出版各種形態(tài)的新型媒體不斷涌現(xiàn)，新媒體業(yè)出現(xiàn)快速發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。但手機(jī)報(bào)、手機(jī)刊、手機(jī)電視、手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)電視、數(shù)字出版等新型媒體的研發(fā)單位主要是通信公司和IT公司，如騰訊公司、搜狐、新浪、，中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)聯(lián)通等，傳統(tǒng)媒體單位（出版單位和新聞單位）自主研發(fā)的卻很少。除了觀念落后等外，出現(xiàn)這種局面一個(gè)重要原因就是傳統(tǒng)媒體行業(yè)內(nèi)部信息化程度較低，信息技術(shù)人才儲(chǔ)備不足，缺乏對(duì)數(shù)字信息獲取與輸出技術(shù)、數(shù)字信息存儲(chǔ)技術(shù)、數(shù)字信息處理與輸出技術(shù)、數(shù)字信息管理與安全技術(shù)等數(shù)字新媒體關(guān)鍵技術(shù)的研究和儲(chǔ)備。