教師素質(zhì)教育

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教師素質(zhì)教育范文第1篇

為了在校園普及集體舞蹈，河南省各學(xué)校都抽調(diào)了體育、音樂(lè)老師參加專業(yè)培訓(xùn)。培訓(xùn)模式是先由省教育廳組織全省部分教師到北京學(xué)習(xí)，之后再由學(xué)成歸來(lái)的老師分別進(jìn)行階梯式傳授。而事實(shí)上，每所中、小學(xué)的體育老師都僅有很少的幾個(gè)人，面對(duì)全校學(xué)生需要學(xué)習(xí)的問(wèn)題，不少學(xué)校同樣采取了階梯式的授課：由學(xué)會(huì)的學(xué)生和老師共同教授未學(xué)的學(xué)生。

校園集體舞過(guò)后，鄭州市又推出了少林拳(操)走進(jìn)小學(xué)的課程。同樣是缺乏老師，這次參加培訓(xùn)的也仍是體育教師。少林拳(操)在學(xué)校的教授模式也依舊是階梯式傳授，高年級(jí)學(xué)生學(xué)會(huì)后教低年級(jí)學(xué)生，體育老師除正常的體育課程外，還要負(fù)責(zé)學(xué)、教學(xué)生這套少林拳(操)，顯得力不從心。

與此同時(shí)，在全省率先引進(jìn)京劇、豫劇進(jìn)入校園的鄭州市中原區(qū)秦嶺路小學(xué)也遇到了老師“非專業(yè)”的問(wèn)題。

自寒假起，音樂(lè)老師馬仙菲和鄭彥就開(kāi)始跟著磁帶、光盤(pán)分別學(xué)習(xí)豫劇和京劇的幾個(gè)唱段。兩個(gè)年輕姑娘盡管已經(jīng)當(dāng)了幾年音樂(lè)教師，但畢業(yè)于師范類音樂(lè)教育系、學(xué)的是聲樂(lè)專業(yè)的她們對(duì)學(xué)習(xí)唱戲還是覺(jué)得很困難。“在學(xué)校時(shí)也接觸過(guò)一些戲劇唱腔，但只是鑒賞課，要自己學(xué)會(huì)再去教學(xué)生，這中間是一個(gè)很艱難的過(guò)程。”

馬仙菲跟著磁帶學(xué)了3個(gè)星期，掌握了《花木蘭》里的“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”唱段和《穆桂英掛帥》的唱段。在上了4節(jié)課后，三年級(jí)學(xué)生基本能夠順利掌握調(diào)子。用同樣的方式，鄭彥教會(huì)了學(xué)生《紅燈記》和《智取威虎山》唱段。

兩位老師很努力，但也只能教學(xué)生一些戲劇中的皮毛。“跟著磁帶只是單純地模仿曲調(diào)，戲服、化妝造型、唱段技巧、肢體語(yǔ)言等所代表的含義、所表達(dá)的感情以及戲劇背后的文化我們都沒(méi)有專門(mén)學(xué)習(xí)過(guò)，也很難把這些教給學(xué)生。”馬仙菲說(shuō)，隨著國(guó)家對(duì)于課程改革的要求越來(lái)越高，對(duì)副課老師的專業(yè)性和知識(shí)面也是一種嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

缺乏專業(yè)老師，9歲娃和豫劇名家成了老師

如此一來(lái)，這些小學(xué)體育、音樂(lè)老師并不輕松。馬仙菲說(shuō)，她在學(xué)校擔(dān)任著兩個(gè)年級(jí)的音樂(lè)課，一周共有18節(jié)課，同時(shí)還負(fù)責(zé)學(xué)校的大隊(duì)輔導(dǎo)員工作，要組織學(xué)生參加活動(dòng)，還要在學(xué)校組建的舞蹈隊(duì)里教學(xué)生跳舞。

校園集體舞蹈和少林拳(操)進(jìn)入校園后，現(xiàn)在學(xué)生課間要跳多種操：少林拳(操)、低年級(jí)和高年級(jí)不同內(nèi)容的集體舞、學(xué)校自創(chuàng)的鈴鼓舞以及學(xué)生廣播體操。“學(xué)生要學(xué)的內(nèi)容很多，老師要掌握的內(nèi)容就更多。”她說(shuō)，隨著素質(zhì)教育的一步步推進(jìn)，對(duì)于音樂(lè)、體育等老師的要求也在一步步提高。

鄭州市中原區(qū)伏牛路第四小學(xué)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹說(shuō)，學(xué)校的體育老師不多，正常的體育課程已使老師感覺(jué)很累，加上特色課程的開(kāi)展，每天保證學(xué)生鍛煉1小時(shí)、體育藝術(shù)2＋1課程項(xiàng)目等相關(guān)要求，體育老師很難抽出時(shí)間教授學(xué)生更為專業(yè)的少林拳(操)等課程。

為了彌補(bǔ)缺乏專業(yè)少林拳(操)教師的不足，學(xué)校只好請(qǐng)了一名9歲的小娃娃當(dāng)老師。這位“武林風(fēng)”小擂主自幼跟隨在某武校當(dāng)校長(zhǎng)的父親練習(xí)武功，在教同齡娃娃的同時(shí)，也成了該校體育老師的專業(yè)老師。

教體育的黨老師說(shuō)，教育部門(mén)組織集中學(xué)習(xí)了兩天，他總共學(xué)會(huì)了1／3，剩下的課程還需要跟著光盤(pán)和教材學(xué)習(xí)，等學(xué)會(huì)后再教給學(xué)生，“其實(shí)我們很想請(qǐng)一位專業(yè)的武術(shù)教練到學(xué)校來(lái)教我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)”。

和黨老師的心情相同，渴望專業(yè)人士為學(xué)生和自己上課的馬仙菲，盼來(lái)了一位專業(yè)的豫劇人士。

3月18日，學(xué)校請(qǐng)來(lái)了常香玉的小女兒常如玉為學(xué)生上課。一節(jié)課下來(lái)，馬仙菲感觸頗深，“聽(tīng)專業(yè)人士上課和聽(tīng)磁帶的感受完全不一樣，學(xué)校開(kāi)設(shè)這樣的課程，還是應(yīng)該請(qǐng)專業(yè)老師來(lái)上課。”

是否聘請(qǐng)專業(yè)教師，家長(zhǎng)學(xué)校各有說(shuō)法

據(jù)了解，河南省豫劇目前已走進(jìn)各中小學(xué)課堂，現(xiàn)在中小學(xué)音樂(lè)教材里已增加豫劇《花木蘭》《朝陽(yáng)溝》等經(jīng)典唱段的賞析和相關(guān)內(nèi)容。但這也僅是在課堂上讓學(xué)生欣賞，并沒(méi)有要求學(xué)生學(xué)唱。

對(duì)于教師專業(yè)性的問(wèn)題，不同的教育工作者有著不同的見(jiàn)解。鄭州市中原區(qū)秦嶺路小學(xué)校長(zhǎng)曹建平說(shuō)，學(xué)校決定讓?xiě)騽∵M(jìn)入校園，是想讓學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，并非要培養(yǎng)專業(yè)人才。不過(guò)他會(huì)考慮請(qǐng)一些專業(yè)人士來(lái)為學(xué)生定期上課。

開(kāi)設(shè)特色課程的學(xué)校不少，鄭州市鄭東新區(qū)聚源路小學(xué)近日更是在體育課堂上開(kāi)設(shè)了“冰上運(yùn)動(dòng)”。穿著冰刀鞋在真冰上滑翔并非體育老師看看光碟就能學(xué)會(huì)的，學(xué)校因此特意聘請(qǐng)了專業(yè)教練做老師。在教授現(xiàn)場(chǎng)，專業(yè)教師短短十多分鐘的動(dòng)作培訓(xùn)之后，初次站在真冰上的學(xué)生就已經(jīng)初步掌握了在冰上行走的技巧。

“如果開(kāi)設(shè)特色課，還是應(yīng)該找一些專業(yè)人士，這樣老師教起來(lái)省事，學(xué)生學(xué)起來(lái)也容易。”聚源路小學(xué)校長(zhǎng)王春喜說(shuō)。

但聘請(qǐng)專業(yè)人士授課還涉及經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，這也是一些學(xué)校不考慮聘請(qǐng)專業(yè)老師授課的原因。

對(duì)于是否應(yīng)該聘請(qǐng)專業(yè)人士授課的問(wèn)題，一些家長(zhǎng)認(rèn)為，請(qǐng)專業(yè)人士為學(xué)生講課或?yàn)槔蠋熯M(jìn)行培訓(xùn)很有必要。“專業(yè)人士教授專業(yè)知識(shí)會(huì)更加正規(guī)化。”

而一些學(xué)校負(fù)責(zé)人認(rèn)為，這些課程主要是減輕學(xué)生課業(yè)壓力的一種途徑，并非要把所有學(xué)生都培養(yǎng)成專業(yè)人士，因此沒(méi)有必要讓學(xué)生集體學(xué)習(xí)這些課程，更沒(méi)有必要聘請(qǐng)專業(yè)人員授課。

新課程重在文化傳播，素質(zhì)教育不應(yīng)只是單調(diào)訓(xùn)練

無(wú)論是新增設(shè)的體育藝術(shù)2＋1課程項(xiàng)目，還是少林拳(操)、京劇或豫劇，特色課程在學(xué)校普及的目的究竟是什么？

據(jù)了解，教育部提出體育藝術(shù)2＋1課程項(xiàng)目的目的，是讓中小學(xué)生在校園至少掌握兩項(xiàng)體育內(nèi)容和一項(xiàng)藝術(shù)內(nèi)容，鍛煉身體，豐富學(xué)生的知識(shí)面，開(kāi)闊視野。而少林拳(操)的開(kāi)設(shè)，則是為了讓河南省小學(xué)生了解這種中原文化，關(guān)于少林拳(操)的教材也正在編寫(xiě)中。

一位教育界人士說(shuō)，藝術(shù)性或體育性的非傳統(tǒng)課程進(jìn)入校園，最主要的目的是為了把單一美育轉(zhuǎn)變?yōu)槿轿凰刭|(zhì)教育。例如戲劇，是融音樂(lè)、舞蹈、表演多種藝術(shù)為一體的多元藝術(shù)，雖然淺嘗輒止不可能學(xué)好這門(mén)藝術(shù)，但也可以使學(xué)生了解一些唱腔、身段以及其中的歷史故事。它不僅僅在于讓孩子欣賞到戲劇的美，更是一種認(rèn)知的培養(yǎng)。每一個(gè)人都應(yīng)具備、擁有這樣的能力，教育更應(yīng)該給受教育者提供一個(gè)廣闊的審美平臺(tái)。

如今這一平臺(tái)在不少學(xué)校正被逐漸建立。素質(zhì)教育在實(shí)踐過(guò)程中鍛煉、提高的主要是學(xué)生的審美能力，而不是強(qiáng)迫他們?nèi)ネ瓿赡撤N藝術(shù)技巧的機(jī)械、單調(diào)訓(xùn)練，使學(xué)生失去興趣，這對(duì)開(kāi)設(shè)課程的學(xué)校及教育工作者的教授能力以及培養(yǎng)目的提出了要求。“在開(kāi)展素質(zhì)教育的當(dāng)今校園，老師的綜合素質(zhì)同時(shí)也在經(jīng)受著考驗(yàn)。”

教師素質(zhì)教育范文第2篇

實(shí)現(xiàn)由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌是一場(chǎng)深刻的教育改革。這場(chǎng)變革首要的和根本的任務(wù)是教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)變。它以發(fā)展人的素質(zhì)為總目標(biāo)，實(shí)施立足未來(lái)的長(zhǎng)期教育行為，追求教育的長(zhǎng)久效應(yīng)，“不求人人升學(xué)，但求個(gè)個(gè)成才”。要實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同努力，形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一、密切配合的教育網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)造人人關(guān)心、支持和參與素質(zhì)教育的社會(huì)氛圍。同時(shí)我們更要意識(shí)到學(xué)校是素質(zhì)教育的主陣地，站在這個(gè)主陣地前沿的則是廣大教師，因此實(shí)施素質(zhì)教育首先要求廣大教師更新觀念，轉(zhuǎn)變思想，提高自身素質(zhì)。常言說(shuō)“打鐵需要本身硬”，教育者素質(zhì)的高下是能否進(jìn)行素質(zhì)教育的前提和保證。素質(zhì)教育著眼于學(xué)生的思想道德，文化科學(xué)工作者，勞動(dòng)技能和身心素質(zhì)幾方面，那么教師也應(yīng)該從這幾方面來(lái)提高自己的素質(zhì)。

首先，教師要具備優(yōu)秀的思想品質(zhì)。

要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。凡要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，比如要求學(xué)生遵守校規(guī)校紀(jì)，教師更要遵守工作紀(jì)律，忠于職守；要求學(xué)生清除污言穢語(yǔ)，教師必須禁絕一切不文明語(yǔ)言。要增強(qiáng)熱愛(ài)學(xué)生的感情，面向全體學(xué)生開(kāi)展素質(zhì)教育活動(dòng)，充分發(fā)揚(yáng)民主，做學(xué)生的知心朋友，形成平等相待，心心相通的融洽的師生關(guān)系。要認(rèn)識(shí)到教師道德修養(yǎng)如何，不僅是教師本身素質(zhì)問(wèn)題，更重要的是它對(duì)學(xué)生思想品德的形成會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。

第二、要不斷提高知識(shí)水平和工作能力。

素質(zhì)教育對(duì)教師的文化科學(xué)素質(zhì)提出了更高的要求，廣大教師就要努力學(xué)習(xí)素質(zhì)教育所必須的教育理論和文化科學(xué)知識(shí)，不斷提高教師工作能力，做到全面發(fā)展，一專多能，由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育以后，教師從片面追求升學(xué)率的束縛中解脫出來(lái)。就有了較充裕的時(shí)間和精力用于學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論和專業(yè)知識(shí)，研究和改進(jìn)教育方法，提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)。

第三、素質(zhì)教育要求培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能。

教師首先要有較高的勞動(dòng)技能，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)技能主要表現(xiàn)為教學(xué)技能，因此教師要積極探索適合素質(zhì)教育的教學(xué)模式，熟練掌握教師應(yīng)具備的語(yǔ)言表達(dá)、板書(shū)、操作等基本功。要優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改進(jìn)教學(xué)方法，徹底改變“應(yīng)試教育”中的拼時(shí)間，加班加點(diǎn)，“題海戰(zhàn)術(shù)”，單純灌輸?shù)汝惻f方法。在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性上下功夫，培養(yǎng)他們動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的能力。要通過(guò)教師富有創(chuàng)造性的教學(xué)勞動(dòng)，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，使它們感到學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種樂(lè)趣，這樣我們的教學(xué)就會(huì)收到事半功倍的效果。

第四、教師必須有良好和身心素質(zhì)。

教師素質(zhì)教育范文第3篇

關(guān)鍵詞：教師；語(yǔ)文素質(zhì)；素質(zhì)教育

提高教師素質(zhì)是進(jìn)行素質(zhì)教育的前提和基礎(chǔ)。首先，教師是教學(xué)的實(shí)施者，備課、授課、批改、輔導(dǎo)、考試、知識(shí)的有序傳授、能力的逐步培養(yǎng)，思維深度的發(fā)掘，個(gè)性發(fā)展方向的指引，這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)均是以語(yǔ)文能力為前提，其目標(biāo)實(shí)現(xiàn)也均是以教材的透析為中介，但其實(shí)現(xiàn)的可能性或者說(shuō)其實(shí)現(xiàn)程度則全面依賴教師的個(gè)體素質(zhì)。教育的主體客體在共同尊重素質(zhì)的過(guò)程中，教育者自身的素質(zhì)，以語(yǔ)文能力為核心的素質(zhì)將是教育過(guò)程中質(zhì)量方面的決定因素。其次，“善教者，學(xué)逸而功倍，又從而庸之；愚教者，學(xué)勤而功半，又從而怨之。”教者有術(shù)，學(xué)者得法，教學(xué)雙項(xiàng)的相得益彰，才構(gòu)成有成效的教育。達(dá)?芬奇從師的經(jīng)歷便是這一點(diǎn)的有力說(shuō)明，而佛羅基奧則是高素質(zhì)教師的典范。

由此可見(jiàn)，提高教師素質(zhì)是多出人才、出好人才的首要條件。

一、具有愛(ài)崗敬業(yè)的精神，具有高度的責(zé)任心

時(shí)間的不可復(fù)制決定了教育的不可復(fù)制。因而作為教師，應(yīng)以高度負(fù)責(zé)精神，給予教育對(duì)象全面而充分的關(guān)注，諸如思想的成長(zhǎng)、思維的開(kāi)拓、知識(shí)的掌握與運(yùn)用、思維方式的習(xí)慣性選擇和突破性建設(shè)等等。應(yīng)該說(shuō)教師具有愛(ài)崗敬業(yè)精神是對(duì)教育客體、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的負(fù)責(zé)行為，應(yīng)是首要具備的素質(zhì)。

二、具有認(rèn)知能力

語(yǔ)文能力強(qiáng)調(diào)的是對(duì)社會(huì)生活的剖析，對(duì)人們的道德情操、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)。在這樣一個(gè)前提下，語(yǔ)文教師就需要認(rèn)知社會(huì)現(xiàn)象，掌握正確的觀念，確定符合時(shí)代社會(huì)需要的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，尊重學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的個(gè)性光輝。

三、具有及時(shí)更新知識(shí)、終身學(xué)習(xí)的精神和能力

要想使語(yǔ)文真正服務(wù)于當(dāng)代、未來(lái)，面對(duì)當(dāng)今社會(huì)的瞬息萬(wàn)變的風(fēng)貌，教師需要不斷更新自身知識(shí)，不至于抱殘守缺。

四、不僅有組織教學(xué)的能力，更強(qiáng)調(diào)綜合能力

教育客體的特點(diǎn)決定了教育所具有的細(xì)密、繁復(fù)、多變的特點(diǎn)，教師的綜合能力是避免同化教育不利之處的先決條件，其表現(xiàn)主要為教師從教中的方法性選擇。只有教師具有綜合的協(xié)調(diào)能力才會(huì)使教育目標(biāo)得到有效落實(shí)。

教師素質(zhì)教育范文第4篇

關(guān)鍵詞：教師素質(zhì)；素質(zhì)教育；作用；措施

素質(zhì)教育的宗旨和核心是提高全民族的素質(zhì)，這是根據(jù)我國(guó)《教育法》所規(guī)定的國(guó)家教育方針?biāo)_定的教育方式，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)受教育者需要滿足學(xué)校、社會(huì)的發(fā)展需要，提高受教育者的德、智、體、美、勞五個(gè)方面，培養(yǎng)適合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的復(fù)合型人才，為學(xué)生進(jìn)入更高層次的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。進(jìn)行素質(zhì)教育，離不開(kāi)教師的教導(dǎo)與引導(dǎo)，正確的教導(dǎo)與引導(dǎo)方式，能達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)，全面提高學(xué)生的綜合能力，然而，教師不正確的教導(dǎo)方式，則可能導(dǎo)致學(xué)生走上不正確的道路。教師的教學(xué)方式與引導(dǎo)方式是否正確，取決于教師自身的素質(zhì)，尤其是教師的綜合素質(zhì)。

一、教師素質(zhì)對(duì)素質(zhì)教育的作用

素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生的全面教育，其中，重要的一環(huán)就是如何為人。教導(dǎo)學(xué)生正確地為人處世，與教師自身素質(zhì)的高低有著密切的關(guān)系，尤其是處于義務(wù)教育階段的教師，其每一個(gè)行為，每一個(gè)動(dòng)作，都在無(wú)形中影響著學(xué)生，給學(xué)生樹(shù)立了好的或者是壞的榜樣。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，教師的為人處世準(zhǔn)則，是他們進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要來(lái)源，教師若擁有高尚的品德，良好的品行，會(huì)在學(xué)習(xí)與生活中給學(xué)生帶來(lái)潛移默化的影響。

家庭是學(xué)生的第一個(gè)老師，而學(xué)校的教師是學(xué)生最重要的老師。處于青少年階段的學(xué)生，行為容易受外界影響，內(nèi)心的人生觀、世界觀與價(jià)值觀還處于模糊狀態(tài)，為了使學(xué)生正確地看待世界，看待社會(huì)，看待他人，教師的素質(zhì)在其中起到了至關(guān)重要的作用。高尚的師德能使學(xué)生看到人性的光輝，在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的過(guò)程中感受與人相處的藝術(shù)。因此，消除社會(huì)中一些負(fù)面現(xiàn)象給學(xué)生帶來(lái)的不利影響，需要通過(guò)教師曉之以理，動(dòng)之以情，更需要以身作則經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的生活來(lái)改變，不能夠一蹴而就。也就是說(shuō)，教師不僅僅要在學(xué)術(shù)上給予學(xué)生指導(dǎo)，還需要在生活中通過(guò)其高尚的職業(yè)道德，良好的品性給學(xué)生以良好的榜樣，并在教學(xué)責(zé)任感的引導(dǎo)下，尋找正確的品德教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育與道德風(fēng)尚教育，使學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，懂得做人的道理。

二、提高教師素質(zhì)的措施

1、改變?cè)薪虒W(xué)模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法的講述

教師在進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中，不應(yīng)僅僅是關(guān)注對(duì)知識(shí)的灌輸，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，教導(dǎo)與指引學(xué)生有效地學(xué)習(xí)，從以自身出發(fā)的傳統(tǒng)講述的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)化為以學(xué)生為核心的個(gè)性化教學(xué)模式。這種教學(xué)模式不是以考試成績(jī)?yōu)樽罱K目的，也不是以考試成績(jī)?yōu)槲ㄒ坏脑u(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而是引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，即引導(dǎo)學(xué)生尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法，提高主動(dòng)學(xué)習(xí)能力與自我解決問(wèn)題的能力，學(xué)會(huì)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)與自我調(diào)節(jié)，將學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。

通過(guò)這種教學(xué)模式，教師不但可以減輕教學(xué)負(fù)擔(dān)，還可以真正了解學(xué)生的想法與學(xué)習(xí)狀況，提高教學(xué)效率，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的創(chuàng)新，更有利于學(xué)生真正學(xué)會(huì)面對(duì)困難自己解決的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

2、教師需要通過(guò)多種途徑豐富自我，提升自我

教師的素質(zhì)在很大程度上影響了素質(zhì)教育的結(jié)果，因此，教師必須通過(guò)多種途徑，豐富自我，提升自我，加強(qiáng)自身的創(chuàng)新意識(shí)以及教學(xué)時(shí)間能力。

教師作為知識(shí)的傳授者，要想學(xué)生傳遞最新的知識(shí)，必須自己走在時(shí)展的前沿，了解時(shí)展的動(dòng)態(tài)與趨勢(shì)，才能正確地進(jìn)行知識(shí)的傳授，因此，教師需要進(jìn)行自我提升，在課余時(shí)間，通過(guò)教師之間的相互探討與學(xué)習(xí)，課后利用現(xiàn)有資源為自我進(jìn)行充電，強(qiáng)化并不斷更新自身的知識(shí)體系。

此外，教師還要注意培養(yǎng)和提高自身的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新，是一個(gè)民族崛起的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人提升的前提，教師需要不斷地創(chuàng)新現(xiàn)有教學(xué)方法、教學(xué)模式，選擇最為有效的方法進(jìn)行教學(xué)，并在實(shí)踐的過(guò)程中相互探討與借鑒，面對(duì)在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，能及時(shí)地解決，不僅是教師個(gè)人能力的提高，更推動(dòng)了我國(guó)教育水平的提高。

3、建立健全促進(jìn)教師提高自身素質(zhì)的機(jī)制

促使教師提高自身素質(zhì)，除了教師自身的努力外，還需要外部環(huán)境為教師提供有效的保障機(jī)制，該保障機(jī)制需要學(xué)校和社會(huì)的共同努力。

首先，建立教師激勵(lì)機(jī)制。對(duì)于不同級(jí)別的教師，可以相對(duì)放寬時(shí)間實(shí)現(xiàn)升級(jí)，將升級(jí)的條件與措施明確，為教師的升級(jí)提供有效的保障。如對(duì)不同教師提出不同的升級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，新的教師要求其在教學(xué)時(shí)完成教學(xué)的常規(guī)任務(wù)，而初級(jí)職稱的教師則在完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，取得一定的成績(jī)；對(duì)于中級(jí)職稱的教師，則提出公開(kāi)課，進(jìn)行常規(guī)的科研并取得一定成績(jī)等。將教師的教學(xué)目標(biāo)完成狀況與其職稱、提薪等結(jié)合，使得教師通過(guò)尋找多種方法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，實(shí)現(xiàn)自我素質(zhì)的提升。

其次，教育部門(mén)對(duì)于教師隊(duì)伍需要提高重視。既關(guān)注教師隊(duì)伍在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中所取得的成績(jī)，更要關(guān)注對(duì)于教師隊(duì)伍人力資源的配置與優(yōu)化，選擇最為優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)良性的競(jìng)爭(zhēng)與進(jìn)步。

提高教師素質(zhì)，保障機(jī)制必不可少，通過(guò)有效的機(jī)制的保障和教師自身的努力，全面提高教師的綜合素質(zhì)與職業(yè)道德，能使得素質(zhì)教育的目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 朱國(guó)權(quán). 教師素質(zhì)的提高是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育，2012（2）

教師素質(zhì)教育范文第5篇

一、堅(jiān)定正確的政治素質(zhì)

結(jié)合學(xué)校工作的特點(diǎn)，忠誠(chéng)于社會(huì)主義教育事業(yè)，有高度的事業(yè)心和獻(xiàn)身精神是教師堅(jiān)定正確的政治素質(zhì)的集中體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生是教育工作者的傳統(tǒng)美德。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧秘就在于如何去愛(ài)護(hù)學(xué)生。”可見(jiàn)，熱愛(ài)學(xué)生是教育的基本前提，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，就沒(méi)有對(duì)學(xué)生的教育。

二、豁達(dá)大度的思想素質(zhì)

教師要具備豁達(dá)大度的思想素質(zhì)就要具有陶行知那樣的學(xué)生觀。“教師要有愛(ài)滿天下的胸懷，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。”這是陶行知的人生格言。“為了苦孩，甘為駱駝，于人有益，牛馬也做。”是陶行知的辦學(xué)心愿。“教人求真”，使學(xué)生“學(xué)做真人”是教師的神圣使命。“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”，是陶行知對(duì)教師和家長(zhǎng)的良言忠告。日本學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)想的教師應(yīng)具備的素質(zhì)是：要有度量，胸懷寬闊，不拘小節(jié)。可見(jiàn)，思想素質(zhì)是做好人的工作和處理好人際關(guān)系的關(guān)鍵。

三、博聞強(qiáng)識(shí)的理論素質(zhì)

學(xué)校教育教學(xué)工作是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，它集心理學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等為一身。這就要求教師是一個(gè)博聞強(qiáng)識(shí)、知識(shí)豐富的人，一個(gè)思維活躍而周密的人，要像海綿吸水一樣不斷汲取新知識(shí)，充實(shí)自己的頭腦，以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。

四、學(xué)富五車(chē)的知識(shí)素質(zhì)

學(xué)高為師，一個(gè)知識(shí)面不寬的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召。不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的頭腦，是教師最重要的任務(wù)，而且是終身的任務(wù)。學(xué)海無(wú)涯，是每位教師都應(yīng)崇尚的真理，作為教師應(yīng)對(duì)本學(xué)科的整體準(zhǔn)確把握，對(duì)一些重要的概念、理論、方法的產(chǎn)生背景和來(lái)龍去脈，特別是其思想方法和創(chuàng)新之處都能了如指掌，還要關(guān)注本學(xué)科的前沿發(fā)展。每一位教師也應(yīng)對(duì)相關(guān)學(xué)科、交叉學(xué)科、新興學(xué)科注意學(xué)習(xí)，不斷的拓寬知識(shí)視野，構(gòu)建較完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，要給學(xué)生“一碗水”，教師必須有源源不斷的“一桶水”或“一池水”，還要教給學(xué)生汲取活水的方法和本領(lǐng)。

五、精力充沛的身心素質(zhì)

沒(méi)有健康的體魄是很難做好教育教學(xué)工作的；健康也是教師素質(zhì)的重要組成部分。“健康的一半是心理健康。”馬克思說(shuō)：“一種美好的心情比十副良藥更能解除生理的疲憊和心理的痛楚。”前衛(wèi)生部長(zhǎng)黃樹(shù)則認(rèn)為：你要是心情愉快，健康就會(huì)常在；你要是心境開(kāi)朗，眼前就會(huì)一片明亮；你要是經(jīng)常知足，就會(huì)感到幸福；你要是不計(jì)較名利，就會(huì)感到一切如意；你要是一心關(guān)注大事，就不會(huì)糾纏身邊的細(xì)小問(wèn)題。

六、勇于創(chuàng)新的能力素質(zhì)

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的核心，是當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展對(duì)人才提出的要求。今天的教育已經(jīng)不能停留在授業(yè)、傳道、解惑上，而應(yīng)不斷點(diǎn)燃學(xué)生探索真理的欲望，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的潛能，讓他們擁有一個(gè)充滿信心、勇于開(kāi)拓的積極人生。培養(yǎng)創(chuàng)新人才的人首先自己應(yīng)該是富于創(chuàng)新的人，這就要求教師要有探究、創(chuàng)新的精神。努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)的實(shí)踐型向科學(xué)型、專家型的轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持走教學(xué)與科研一體化道路，探索教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，進(jìn)入教學(xué)的自主王國(guó)。教而不研則淺，研而不教則枯，每一位教師要做教育科研的有心人，勇于教改，勤于實(shí)踐，善于思考，站在前人的肩膀上，站到理性的高度上創(chuàng)新、創(chuàng)新，再創(chuàng)新。

七、準(zhǔn)精美活的語(yǔ)言素質(zhì)