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關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)心理健康教育 自媒體 改進
Abstract High school is an important stage of development in life, psychologists call this stage "psychological crisis period". In this special stage of junior high school students will encounter a variety of psychological confusion, if not timely psychological counseling, will affect the physical and mental development of students and the formation of sound personality. In the rapid development of the information age, since the media has become a tool of communication is closely related with people's daily life, so in order to adapt to the needs of national quality education, physical and mental development of young people's needs and the needs of times development, mental health education should be combined with from the media to be improved.
隨著當(dāng)今社會的快速發(fā)展,學(xué)生所面臨的各種壓力都在不斷增大,這使得學(xué)生的心理問題日益突出。然而,由于傳統(tǒng)的心理健康教育限制頗多,致使其發(fā)展緩慢且效果不佳。近些年來,由于移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅猛,讓移動終端得到了普及,以微信、微博、網(wǎng)站論壇為代表的自媒體應(yīng)用簡化了公眾的信息傳播渠道,成為移動互聯(lián)網(wǎng)時代中數(shù)億用戶實行信息傳播活動的新興寵兒。因此,筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自媒體的優(yōu)勢,與心理健康教育適當(dāng)結(jié)合,希望以此來提升心理健康教育成效。
1 自媒體的涵義
關(guān)于自媒體的定義,至今還仍有許多爭議,“自媒體”最早由美國著名硅谷IT專欄作家丹?吉爾默提出,可分為三個階段:web 1.0即傳統(tǒng)媒體或舊媒體,例如電視、廣播等;web 2.0指新媒體包含傳統(tǒng)媒體的網(wǎng)絡(luò)版和新聞門戶網(wǎng)站等;web 3.0指現(xiàn)在的自媒體,即以微博、微信、網(wǎng)絡(luò)論壇為代表的可以實現(xiàn)用戶貢獻(xiàn)內(nèi)容的媒介。
2 初中生自媒體心理健康教育的意義
2.1國家素質(zhì)教育的需要
2012年教育部頒發(fā)的《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要(2012年修訂)》中曾明確提出:“中小學(xué)的心理健康教育,是提高中小學(xué)生心理素質(zhì)、促進其身心健康和諧發(fā)展的教育。中小學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時期,會遇到各種各樣的心理困擾或問題。因此,在中小學(xué)開展心理健康教育,是學(xué)生身心健康成長的需要,是全面推進素質(zhì)教育的必然要求。”
2.2 青少年身心發(fā)展的需要
中學(xué)階段正是人生中的一個重要發(fā)展階段,心理學(xué)家把這一階段叫做“心理危機時期”。處在這個特殊階段的初中生會遇到各種各樣的心理困惑。所以在這一階段的初中學(xué)生很容易產(chǎn)生某些心理問題,影響到其今后的健康發(fā)展。通過對錦州市多所學(xué)校的學(xué)生進行問卷調(diào)查和訪談,可以了解到,雖然有的學(xué)校對于新入學(xué)的學(xué)生進行心理測驗并存紙質(zhì)檔案,卻不能很好地進行跟蹤再調(diào)查;部分學(xué)校每個月都會舉辦相應(yīng)的心理講座等,對學(xué)生進行心理健康教育,卻沒有開設(shè)專門的心理健康教育n程,由于多種因素的限制,使得學(xué)校并沒有充分重視學(xué)生的心理健康教育。為了更好地響應(yīng)國家素質(zhì)教育的需要,應(yīng)該找到有效開展心理健康教育的方法和途徑。
2.3 時展的需要
目前,中小學(xué)生心理健康教育在我國發(fā)展還不平衡,大部分學(xué)校尤其是北方的一些學(xué)校中心理健康咨詢室設(shè)施配置不足,心理健康教師能力不足,不能給予學(xué)生及時的心理疏導(dǎo)和咨詢。甚至有一些學(xué)校根本沒有設(shè)置心理咨詢室,沒有配備心理健康教師。尋求更好的心理健康教育途徑和方法,加強初中生的心理健康教育成為亟需解決的課題。
隨著社會的發(fā)展,自媒體成了人們不可缺少的溝通工具。針對自媒體在心理健康教育中的應(yīng)用,通過一個預(yù)調(diào)查進行了初步了解。調(diào)查方式是對錦州市幾所中學(xué)的學(xué)生進行抽樣調(diào)查,發(fā)放問卷共130份,收回115份,回收問卷有效率為98%。問卷共涉及三個方面:一是心理健康教育現(xiàn)狀調(diào)查;二是學(xué)生使用自媒體的現(xiàn)況;三是對開展自媒體心理健康教育的態(tài)度與建議。通過調(diào)查,在被試的初中生中73%的學(xué)生存在著各自的困擾,有的同學(xué)會選擇通過跑步或者聽音樂等方式進行排解,也有相當(dāng)一部分同學(xué)選擇不排解壓力,順其自然。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,使用智能設(shè)備上網(wǎng)的同學(xué)更是達(dá)到了測試人數(shù)的98%。對于開展自媒體心理健康教育的態(tài)度,僅有0.8%的同學(xué)表示不是很支持開展自媒體心理健康教育。而78%的同學(xué)表示不同程度的支持,希望通過這種方式可以達(dá)到匿名咨詢的效果。因此,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自媒體的優(yōu)勢,與心理健康教育適當(dāng)結(jié)合,希望以此來提高心理健康教育實效。
3 傳統(tǒng)心理健康教育的特點與存在的問題
3.1 授課范圍與內(nèi)容的局限性
傳統(tǒng)的心理健康教育,學(xué)生主要是通過學(xué)校所開設(shè)的專門課程、活動課程或者融合課程來接受有關(guān)心理方面的知識和技能,而且是在固定的時空內(nèi)以書本為載體,教師通過口頭講述的方式來使學(xué)生接受心理健康知識,所以授課范圍有限且傳授知識的速度緩慢,教學(xué)內(nèi)容單一。學(xué)生是以集體的形式參與到課堂當(dāng)中去,故無法根據(jù)自身心理情況自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,致使傳統(tǒng)心理健康教育授課范圍與授課內(nèi)容受到局限。
3.2 師資方面的匱乏
以我國目前的狀況來看,心理健康教育的師資依然處于匱乏階段,許多中小學(xué)生并不知道自己的學(xué)校設(shè)有心理咨詢室和心理咨詢教師。而設(shè)有心理健康教育課程的某些學(xué)校教師專業(yè)水平也令人堪憂,甚至不乏是兼職教師。不僅如此,傳統(tǒng)的心理健康教育模式下,一個教師往往要負(fù)責(zé)一個年級甚至是一個學(xué)校的學(xué)生。在傳統(tǒng)的心理咨詢中,一個咨詢師每次只能接待一個來訪者,以此來看,要想滿足全體學(xué)生日益增長的心理健康教育需求,就變得極其困難。
3.3 社會偏見
很多學(xué)校都設(shè)有一間布置得非常溫馨的學(xué)校心理咨詢室,暖色的墻壁,舒服的座椅或者沙發(fā),專業(yè)書籍、鮮花一應(yīng)俱全。一些學(xué)校還專門購置了沙盤等測試的工具,與教室相比較,更顯安靜舒適。然而,學(xué)校心理咨詢室的利用率卻不盡如人意。很多學(xué)生認(rèn)為,心里有秘密,但是沒法說。老師不能懂,也怕老師對自己產(chǎn)生偏見。社會對心理問題的探索是有一定偏見的,這就導(dǎo)致很大一部分學(xué)生無論是在心理健康教育的課堂上,還是在社會心理咨詢室中,都不敢或者不愿意暴露自己,害怕受到他人的排擠與質(zhì)疑。學(xué)生們?nèi)绻荒苷曌约旱男睦韱栴},那么一旦出現(xiàn)問題將無法得到排解,如此往復(fù)便會使問題擴大化。
4 結(jié)合自媒體的心理健康教育特點
4.1 方便靈活,形式新穎
現(xiàn)如今,網(wǎng)絡(luò)是青少年接觸、認(rèn)識、了解并參與社會生活的一個必要途徑,而自媒體更使得青少年能夠方便快捷地融入信息社會。通過自媒體平臺,大大激發(fā)了學(xué)生的興趣與能動性,使學(xué)生突破原有的時空限制,根據(jù)自己的需要來選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,掌控學(xué)習(xí)進度。這樣的變通,不僅可以讓那些由于某些原因而沒能參加心理健康教育課程的學(xué)生方便快捷地接受教育,也可以使教育更具靈活性。
4.2 形象溫暖,立場中立
青少年時期正是邁向成人的過渡時期,如今的青少年擁有更多,同時也背負(fù)更多,繁雜的世界,快節(jié)奏的步伐,高速流動的信息,充滿壓力的競爭,使得青少年時期既充滿生機又充滿困惑與彷徨,然而這許多心理困擾,不少學(xué)生既不愿意讓身邊的同學(xué)知曉,也沒有勇氣向家長傾訴,這個時候就需要一個可以傾訴煩惱的角色。利用現(xiàn)在的移動自媒體平臺,學(xué)校可以設(shè)立一個QQ群,群內(nèi)有專業(yè)的心理健康教育教師和心理咨詢師,讓同學(xué)們可以在QQ群中通過匿名的方式向老師求得幫助;也可建立QQ群小組,組內(nèi)成員互幫互助;或者學(xué)校可以事先申請幾個公用QQ賬號,如果學(xué)生產(chǎn)生情緒問題可以自行登錄此QQ賬號向老師尋求幫助。由于學(xué)生拿著自己的手機或者獨自坐在電腦前,與他人產(chǎn)生了距離,會產(chǎn)生安全感,從而愿意敞開心扉,可以真實地傾訴自己的真實想法,這也減少了傳統(tǒng)心理咨詢中的阻抗問題的發(fā)生幾率,使心理咨詢得以順利進行。
4.3 順應(yīng)時展
中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)2016年1月的《第37次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示,截至2015年12月,中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.88億。也就是說通過現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)自媒體可以適當(dāng)緩解當(dāng)下師資貧乏的問題,現(xiàn)有許多專業(yè)化水平高的微信公眾號和心理輔導(dǎo)網(wǎng)站可以供大家學(xué)習(xí)。微信公眾號有:北京大學(xué)心理中心,簡里里,你好媽,NLP青少年兒童心理教育第一人,時代心理TIMESMIND,心里有術(shù),心理測試,壹心理等等。這些公眾號會定期推送關(guān)于心理教育方面的文章或心理測試,其中還有許多關(guān)于家長、學(xué)校應(yīng)該如何教育孩子的小文章。有的還提供在線咨詢、電話傾訴等服務(wù)。然而經(jīng)過調(diào)查得知,除了一些心理相關(guān)工作者會關(guān)注這一類的公眾號之外,少有家長會關(guān)注這類消息。這說明自媒體在心理健康教育中的應(yīng)用是有了,卻未形成良好的體系,難以使每個學(xué)生都受益。所以,要想使自媒體心理健康教育發(fā)揮作用,還需要建立一套具體可行的學(xué)校系統(tǒng),才可以切實提升心理健康教育實效。
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關(guān)鍵詞:;英國教育史學(xué);傳統(tǒng)教育史學(xué)
中圖分類號:G649561 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-1610(2013)02-0008-09
經(jīng)歷20世紀(jì)60年代新舊教育史學(xué)的爭論和社會學(xué)洗禮之后,到70年代,在研究取向上,英國教育史學(xué)轉(zhuǎn)向了,它試圖發(fā)展一種教育史學(xué)。本文所指的該學(xué)派的標(biāo)志是“整體社會教育史”。一些教育史學(xué)家認(rèn)為英國教育史學(xué)的轉(zhuǎn)向,是英國傳統(tǒng)教育史學(xué)的終結(jié),也就是說,他們看到了“傳統(tǒng)教育史學(xué)”和“教育史學(xué)”之間的斷裂性和差異性,而未能看到他們之間的連續(xù)性。在筆者看來,這次轉(zhuǎn)向并不是完全革命性和拋棄性的,而是在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行的創(chuàng)新。雖然教育史的概念和理論探討的視域發(fā)生了改變,但是,他們充分理解的理論和方法后,借助這種理解和新方法重新挖掘新史料,開辟教育史研究的新領(lǐng)域。從而使教育史學(xué)作品繼承了傳統(tǒng)教育史學(xué)的經(jīng)驗主義特征,涌現(xiàn)了眾多思想性和可讀性并重的教育史著作,取得了非常大的教育史學(xué)成就。
一、和英國傳統(tǒng)教育史學(xué)的博弈
(一)從社會總體性觀點反思教育史研究的目的和功能
社會總體性是馬克思社會理論的核心,主要包括兩個方面的內(nèi)容:一是社會是一個相互聯(lián)系的整體統(tǒng)一系統(tǒng)。換句話說,社會不是由單個個體構(gòu)成,而是由彼此相聯(lián)系的個體之間的關(guān)系構(gòu)成的總和;二是運用社會總體性方法研究社會歷史。即以生產(chǎn)關(guān)系為切入點,在生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾運動中闡釋整個社會歷史運動過程。[1]總體性不僅是理論與方法論的本質(zhì),也是社會歷史研究的總指導(dǎo)原則。對史學(xué)家來說,基于社會的總體性,在解釋社會的歷史發(fā)展時,無論他們考察的問題如何細(xì)微、多么具有獨立性,社會史學(xué)家始終應(yīng)該著眼于其研究課題與整體社會歷史之間的關(guān)系問題,把它放在整體性的框架中進行解釋。[2]20世紀(jì)70年代初,在英國逐漸形成了一個新的理論思潮。隨著葛蘭西(A.Gramsci)的《獄中札記》(Prison Notebooks)和阿爾都塞(Lous Althusser)的《列寧與哲學(xué)及其論文》(Lenin and Philosophy and Other Essays)英文版出版,這些都對英國教育史學(xué)產(chǎn)生了重大的影響。教育史學(xué)者開始關(guān)注社會總體性、國家、意識形態(tài)等問題,他們從社會總體性的觀點來批判傳統(tǒng)教育史研究目的和功能。
首先,他們從古今關(guān)系的理解方面反思傳統(tǒng)教育史學(xué)的目的和功能,批判傳統(tǒng)教育史學(xué)的以今論古觀。換句話說,傳統(tǒng)教育史學(xué)家要求過去能夠直接解決當(dāng)前教育問題的歷史,是一種將與教育有關(guān)的事件在歷史脈絡(luò)中扭曲的歷史。這種以今論古觀的方法,包含將個人的觀點影射到過去,以找尋現(xiàn)代問題的種子,是為現(xiàn)在的目的而曲解過去的教育歷史。教育史學(xué)家認(rèn)為教育史能夠使教師更好地認(rèn)清他們工作的性質(zhì),用批判和質(zhì)疑的眼光看待當(dāng)前的教育。如果教師們不對其角色和職責(zé)具有一種批判的意識,那么教育系統(tǒng)就可能被實用主義所占據(jù),因而,教育就會失去與社會的聯(lián)系。而教育史卻恰恰能給教師一種判斷力和革新的動機。正如英國著名教育史學(xué)家西蒙(B.Simon)所論述的那樣:“探索教育社會功能的發(fā)展,力圖評價教育在不同社會發(fā)展階段的作用,從而對教育在當(dāng)今所發(fā)揮的作用達(dá)到更深刻的領(lǐng)悟,乃是教育史研究的主要工作之一”[3]55-56。西蒙并不否認(rèn)教育史研究的借鑒功能,批判的是傳統(tǒng)教育史學(xué)家用歷史制約現(xiàn)代人的觀念,運用歷史束縛現(xiàn)代人思想的“借鑒”。因此,只有教育史培養(yǎng)了教師的批判意識,這樣才能確保教育職業(yè)能夠為更多的人類社會目標(biāo)作出重大貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 教學(xué)理念 教學(xué)實踐 能力培養(yǎng)
一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
教育發(fā)展的終極目標(biāo)之一是提高學(xué)生的實踐應(yīng)用能力,實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的科學(xué)結(jié)合。在教學(xué)實踐中,培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,一定要以提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量為目的,盡可能把教學(xué)資源的整合與學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣相結(jié)合,幫助學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)知識和概念,使學(xué)生快樂地學(xué)習(xí),這是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵所在。教師可利用多媒體的優(yōu)勢,讓學(xué)生在體驗數(shù)學(xué)概念產(chǎn)生和發(fā)展的實踐過程中更深刻地理解相關(guān)內(nèi)容,增強教學(xué)效果,增強學(xué)生對數(shù)學(xué)概念的理解和記憶效果。新課改實施以來,創(chuàng)設(shè)有利于提高課堂教學(xué)有效性的文化情境,改善傳統(tǒng)教育教學(xué)方式,使多媒體技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實現(xiàn)科學(xué)整合,大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要更新傳統(tǒng)教育觀念,有效創(chuàng)設(shè)符合小學(xué)生心理特征和學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)情境,營造積極探索的文化氛圍,以先進的文化理念促使學(xué)生探索數(shù)學(xué)新知識,進一步激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣。
二、培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣
夯實基礎(chǔ),培養(yǎng)習(xí)慣,啟迪學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法。基礎(chǔ)是成功的起點,沒有好的基礎(chǔ),就不會有好的發(fā)展。因此,我們必須抓好學(xué)生的基礎(chǔ),絕不能讓學(xué)生吃夾生飯,讓他們養(yǎng)成一次弄明白的習(xí)慣。教育家洛克說:“事實上一切教育歸根結(jié)底都是為了培養(yǎng)人的良好習(xí)慣。”現(xiàn)實中人們常說,習(xí)慣成自然。學(xué)習(xí)習(xí)慣直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,甚至是一生。如果我們能夠從這樣的高度看教育,就會發(fā)現(xiàn)“習(xí)慣”培養(yǎng)的重要性。現(xiàn)實中,常常聽到一些家長說,我那時學(xué)習(xí)有多好,就是沒有那個命,但仔細(xì)分析,就是因為習(xí)慣不好。我主要從以下方面要求:一是提前預(yù)習(xí)的習(xí)慣;二是及時復(fù)習(xí)的習(xí)慣;三是善于提問的習(xí)慣;四是規(guī)范書寫的習(xí)慣;五是關(guān)于傾聽的習(xí)慣;六是持之以恒、堅持的習(xí)慣。我們都明白習(xí)慣的重要性,但往往對于學(xué)生的習(xí)慣,不能堅持到底,有時堅持不了多長時間就放棄,不利于培養(yǎng)習(xí)慣。
三、創(chuàng)設(shè)新型教學(xué)情境
傳統(tǒng)教育方式的基本特征是以知識的傳授為核心,以教材和課堂講授為重點,偏重傳授學(xué)科中固有的知識。教師在逐步改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的同時,創(chuàng)造適合學(xué)生能力培養(yǎng)的新型教學(xué)環(huán)境,通過多媒體等教輔器材的使用,使抽象的數(shù)學(xué)概念獲得形象化表現(xiàn)。教師通過實施“數(shù)”與“形”的有效轉(zhuǎn)化,改變傳統(tǒng)教育教學(xué)方式,把數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)情境融合。學(xué)生需要與學(xué)生交流,需要得到教師的指導(dǎo),可通過創(chuàng)造新型教學(xué)環(huán)境,強化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效果。改變傳統(tǒng)教學(xué)方式,創(chuàng)設(shè)新型教學(xué)情境,實現(xiàn)教學(xué)資源的優(yōu)化組合,對課堂教學(xué)進程實施有效調(diào)控,使學(xué)生在特定情境中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題及其內(nèi)在規(guī)律,對概念的形成與概念之間的內(nèi)在聯(lián)系進行反復(fù)演示,直至每個學(xué)生都能理解、接受,實現(xiàn)對相關(guān)數(shù)學(xué)知識的進一步理解和有效應(yīng)用。現(xiàn)代多媒體技術(shù)為創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境提供了技術(shù)保障,利用信息技術(shù)的方便、快捷等優(yōu)勢,能夠把常規(guī)教學(xué)手段與多媒體技術(shù)有效結(jié)合,進一步提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
四、實施有效教學(xué)指導(dǎo)
教師要做教與學(xué)的引路人,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)做好督導(dǎo)工作,鼓勵學(xué)生積極思考,大膽實踐。教師把借助現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)計好的多媒體教學(xué)課件,通過利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代多媒體教學(xué)資源的優(yōu)勢,對數(shù)學(xué)難題進行具體分析研究,啟發(fā)學(xué)生積極思考,主動探索一些生活中蘊含的數(shù)學(xué)問題,鼓勵學(xué)生共同參與構(gòu)建研究探討性數(shù)學(xué)課堂,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。鼓勵學(xué)生不局限于從書本上獲取知識,學(xué)會在生活實踐中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題,同時在課外書籍或與老師和同學(xué)的交流過程中獲取相關(guān)知識,這有利于培養(yǎng)學(xué)生的廣泛興趣,讓學(xué)生在相互探討交流過程中積極探索,從而提高數(shù)學(xué)能力。
什么是教育技術(shù)?教育技術(shù)始于何時?要了解研究教育技術(shù),必須弄清這些基本概念。
美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會(AECT)于1994年對教育技術(shù)作出最新定義,指出“教育技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價的理論與實踐。”從定義可知,教育技術(shù)是一門應(yīng)用科學(xué),是應(yīng)用的方法論,其研究的對象是“學(xué)習(xí)過程”和“學(xué)習(xí)資源”;研究的目的是“實現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化”,它不僅包括“設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價的理論”,還包括全部“實踐活動”。
教育技術(shù)的產(chǎn)生———從某種意義上講,從“教育”產(chǎn)生的第一天起,就有了“教育技術(shù)”,即“教育技術(shù)始于原始社會口耳相傳的教學(xué)方法”。當(dāng)然,那個時候的“教育技術(shù)”,既沒有理論體系,也沒有獨立的形態(tài),不可能成為獨立的研究對象。因此,“教育技術(shù)”的真正產(chǎn)生,應(yīng)該是在17世紀(jì),捷克教育家夸美紐斯(1592~1670年)提出“直觀教學(xué)”以后。“直觀教學(xué)”是教學(xué)方法的一種重要改革,伴隨著“教學(xué)論”的確立,建立起完整的教育體系,創(chuàng)造了“班級制”的教學(xué)形式,為傳統(tǒng)教育奠定了基礎(chǔ)。
從教育技術(shù)的產(chǎn)生到“教育技術(shù)”這一句詞的出現(xiàn),又經(jīng)歷了近3個世紀(jì)。剛開始,人們將“教育技術(shù)”稱為“視覺教育”、“視聽教育”,直到20世紀(jì)60年代,“教育技術(shù)”(EducationalTechnology)一詞首先在美國一些書刊雜志上出現(xiàn)后,后很快在國際上傳開,以“教育技術(shù)”命名的刊物、專著也紛紛出版。至此,“教育技術(shù)”才名副其實。
教育技術(shù)的發(fā)展,大致經(jīng)歷了三個階段:
第一階段———從17世紀(jì)中葉到19世紀(jì)末,稱為“直觀教學(xué)技術(shù)階段。”
這一階段的特點是:強調(diào)“感覺是一切知識的源泉”,注重圖片、模型、書本、黑板粉筆等媒體的結(jié)合,確立了“班級制”教學(xué)形式。
第二階段———從19世紀(jì)末、20世紀(jì)初到20世紀(jì)70年代,稱為“媒體技術(shù)階段”。
這一階段的特點是:將許多工業(yè)實用技術(shù)成果,如幻燈、照相、無聲電影等引入教育領(lǐng)域,這對教育技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。其間,“教育技術(shù)”名詞出現(xiàn):“現(xiàn)代教育技術(shù)”開始興起。“現(xiàn)代教育技術(shù)”是我們國家特有的名稱,與國外的“教育技術(shù)”,在本質(zhì)上沒有什么差別,只不過“現(xiàn)代教育技術(shù)”更注重研究、利用現(xiàn)代科技成果、現(xiàn)代科學(xué)方法論和現(xiàn)代化的教育傳播媒體。李克東教授曾給“現(xiàn)代教育技術(shù)”下過定義:“所謂現(xiàn)代教育技術(shù),就是運用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù),通過對教與學(xué)過程和學(xué)習(xí)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、評價和管理,以實現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的理論與實踐。”
第三階段———20世紀(jì)70年代到90年代,稱為“系統(tǒng)技術(shù)階段”。
其特點是:現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)方法論應(yīng)用于教育領(lǐng)域。隨著現(xiàn)代媒體的開發(fā)和應(yīng)用,人們發(fā)現(xiàn),“教育”是一個復(fù)雜的系統(tǒng),是由教育目的、教育內(nèi)容、教育媒體、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)施以及教師、學(xué)生、管理人員等組成的一個有機整體。教育媒體僅是其中的一個要素。只有用系統(tǒng)的觀點與方法,對教育各部分進行綜合的整體的考慮,對教與學(xué)的過程進行系統(tǒng)的設(shè)計,才能實現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化。這個階段,“教育技術(shù)學(xué)”誕生,并提出“教學(xué)設(shè)計”的思想。
新階段“教育技術(shù)”的特點
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,特別是多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)等在教育中的應(yīng)用,使教育技術(shù)顯示了前所未有的巨大威力,也使教育出現(xiàn)全新的面貌。可以說,“教育技術(shù)”正逐步進入信息技術(shù)發(fā)展新階段。
這個階段,“教育技術(shù)”的顯著特點是———技術(shù)的綜合化和多媒體化。大家都知道,電子視音頻技術(shù)(聲像技術(shù))、計算機技術(shù)、通信技術(shù)(包括衛(wèi)星通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù))稱為三大信息處理技術(shù)。多媒體技術(shù)的出現(xiàn),多媒體計算機的廣泛應(yīng)用,使三大信息處理技術(shù)融合在一起,不僅成為現(xiàn)代教育技術(shù)的支撐技術(shù),還向人們提供全新的服務(wù),從而對人類的生活、生產(chǎn)方式產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
現(xiàn)代教育技術(shù)這一特點,具體表現(xiàn)在以下幾方面:
1.教學(xué)信息組織的非線性化
傳統(tǒng)的教育信息(包括文字教材、聲像教材等),其組織結(jié)構(gòu)都是線性的、有順序的,而人類的思維、記憶卻是網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),通過聯(lián)想可自由選擇不同的路徑。所以,傳統(tǒng)教育制約了人的智慧與潛能的調(diào)動,限制了自由聯(lián)想能力的發(fā)揮,不利于創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。多媒體技術(shù)能綜合處理各種媒體信息(包括文本、圖形、聲音、圖像等),且具有交互特性,為教學(xué)信息組織的非線性化創(chuàng)造了條件。
2.信號處理數(shù)字化
多媒體技術(shù)的核心是———計算機能迅速實時地處理圖、文、聲、像。圖、聲、像能在計算機上運行,這得歸功于信號處理數(shù)字化和數(shù)字壓縮技術(shù)。一幅640×480中等分辨率的彩色圖像,其數(shù)據(jù)約為7.37M比特,以每秒25幅計,則傳輸一秒鐘視頻圖像,其速率約為220Mb/s。大量的教學(xué)信息,只有經(jīng)過多媒體計算機系統(tǒng)的數(shù)字轉(zhuǎn)換和壓縮,才能快速實時地得到應(yīng)用。
3.信息儲存光盤化
與錄像帶、錄音帶等媒體相比,光盤具有成本低、信息量大、檢索速度快等特點,且攜帶方便、容易保存,已成為現(xiàn)代教材體系中重要的信息資源。
4.信息傳輸網(wǎng)絡(luò)化
對現(xiàn)代教育最有影響的技術(shù)趨勢之一是信息傳輸網(wǎng)絡(luò)化。網(wǎng)絡(luò)是信息的高速公路,各種類型的計算機網(wǎng)絡(luò)(如局域網(wǎng)、Internet網(wǎng)等),使教學(xué)信息傳遞的形式、速度、距離、范圍等發(fā)生了巨大的變化,為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、遠(yuǎn)程教學(xué)、虛擬實驗室等新的教育形式奠定了基礎(chǔ)。
5.教學(xué)過程的智能化
多媒體計算機系統(tǒng)具有智能模擬教學(xué)過程的功能,學(xué)生可以通過人機對話,自主進行學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)、模擬實驗、自我測試,計算機能根據(jù)學(xué)生不同的情況給予幫助、指導(dǎo)、判定、打分,毋須教師直接處理,實現(xiàn)教學(xué)過程智能化。
6.學(xué)習(xí)資源系列化
學(xué)習(xí)資源分人力資源和非人力資源,包括優(yōu)化教學(xué)過程的物質(zhì)條件、精神心理條件、審美條件等。其中,物質(zhì)條件有硬件(各種現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備、環(huán)境、系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò))和軟件(整個現(xiàn)代教材體系)等。隨著教育信息化程度的提高、現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境系統(tǒng)工程的建立,現(xiàn)代教材體系也逐步成套化、系列化、多媒體化,使人們能根據(jù)不同的條件、不同的目的、不同的階段,有效地選用相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源,為教育社會化、終身化提供保障。
對傳統(tǒng)教育的突破
教育技術(shù)進入信息化發(fā)展階段以后,“教育”不再是傳統(tǒng)意義上的教育。無論在觀念、模式,還是在對象、主體上都發(fā)生了變化。信息化將給21世紀(jì)的教育帶來全新的概念。
1.教學(xué)時空的突破
衛(wèi)星通信在教育中的應(yīng)用,全球性計算機網(wǎng)絡(luò)(Internet)的建成,真正突破了傳統(tǒng)教育時空的限制。從理論上講,某地某大學(xué)教授可在一個有特殊設(shè)施的教室里,向遠(yuǎn)在世界各地的學(xué)生實時講課、提問、討論問題;學(xué)生也可以在家中的多媒體終端上隨時調(diào)看上課內(nèi)容,請求指導(dǎo)。教學(xué)時空的突破,不僅拓寬了教學(xué)范圍,還推進了教育大眾化、全球化、終身化。
2.教學(xué)模式的突破
教學(xué)模式是在一定的教學(xué)思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下,在某種環(huán)境下開展的教學(xué)活動進程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式。現(xiàn)代教學(xué)手段的應(yīng)用,對傳統(tǒng)教育模式提出挑戰(zhàn),要求對教師的角色(講授者—指導(dǎo)者)、學(xué)生的地位(接受者—主體)、媒體的作用(演示工具—認(rèn)識工具)以及教學(xué)過程(傳統(tǒng)的邏輯分析講授過程———通過發(fā)現(xiàn)問題、探究問題使學(xué)生獲得知識、培養(yǎng)能力)進行變革,從而構(gòu)建能適應(yīng)現(xiàn)代教育的新型教學(xué)模式。這是現(xiàn)代教育技術(shù)的核心任務(wù)。
3.教學(xué)信息呈現(xiàn)方式的突破
現(xiàn)代教學(xué)可以以多種形式呈現(xiàn)教學(xué)信息,特別是多媒體教學(xué)系統(tǒng),為教與學(xué)增加了新的維度和方向,形成了多通道、全方位、整體化的教學(xué)信息加工傳輸模式,有利于教學(xué)效益的提高和創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
4.教學(xué)組織形式的突破
信息化教育突破了傳統(tǒng)“班級授課制”這種單一的教學(xué)組織形式,使個別化教學(xué)、遠(yuǎn)程教學(xué)等變得切實可行。計算機系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)化、智能化、多媒體化,使各種教學(xué)組織形式得以科學(xué)有效的配合,發(fā)揮其整體功能。
5.教育觀念的突破
(1)“學(xué)校的概念”———傳統(tǒng)的“學(xué)校”,限于“圍墻”的學(xué)校。廣播、電視教學(xué)已經(jīng)突破了這一模式,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、遠(yuǎn)程教學(xué),更徹底改變了傳統(tǒng)“學(xué)校的概念”,使學(xué)校成為開放、虛擬、社會化的學(xué)校。
(2)“終身教育”———傳統(tǒng)教育,一般指傳統(tǒng)的學(xué)校教育,從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué),以后又增加了碩士研究生、博士研究生、博士后流動站。至于“活到老、學(xué)到老”,那是指一種精神。現(xiàn)代社會,知識頻繁更新,科技迅猛發(fā)展,要求人類不斷地更新知識、學(xué)習(xí)新的東西,否則,不但會落伍,甚至無法生活,因為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)滲透到社會生活的每一個角落。“終身教育”將成為21世紀(jì)的新風(fēng)尚。
一、在中職電子技術(shù)教學(xué)中運用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的優(yōu)勢
傳統(tǒng)教育教學(xué)模式在我國盛行了千百年,傳統(tǒng)教育思想至今仍然束縛著我國教育者的思維模式。因而很多教育者習(xí)慣于以“填鴨”的方法落實教學(xué)工作,學(xué)生被動接受知識點,課堂氛圍死氣沉沉,缺乏趣味性的教學(xué)過程難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)效果因不盡如人意。在中職電子技術(shù)教學(xué)中運用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的優(yōu)勢主要有二:第一,增加了課堂教育的趣味性。“翻轉(zhuǎn)課堂”能夠打破教學(xué)工作“灌輸—接受”的死局,學(xué)生能夠參與知識探索的過程,學(xué)習(xí)自主性大幅度提升,教育實效性得以保證。第二,提高了課堂教育的互動性。“翻轉(zhuǎn)課堂”能夠為學(xué)生提供與教育者深入交流知識的機會,教育者更易準(zhǔn)確把握學(xué)生的疑難問題,進而幫助學(xué)生更具針對性地解決問題。
二、在中職電子技術(shù)教學(xué)中運用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的策略
(一)構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂的子課題
翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)以“學(xué)生進行子課題探索”為落實途徑。所謂的“子課題”是課堂教學(xué)中既獨立又與其他知識相關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)知識的總綱。例如,“聲光控電路組裝與調(diào)試”包括6個子課題,如篩選電阻、電容、二極管和三極管,再如讀原理圖、掌握元件排布。在落實該部分知識的“翻轉(zhuǎn)教育”時,教育者可以先引導(dǎo)學(xué)生了解知識的重、難點,再指導(dǎo)學(xué)生展開小組合作學(xué)習(xí)模式,以查閱資料、閱讀書籍等為途徑掌握理論知識,最后為學(xué)生提供實踐機會,讓學(xué)生在課堂上對所學(xué)知識和實踐方法進行操作嘗試并記錄相關(guān)心得,在課后與教師或者同學(xué)探討。如此一來,不僅有效利用了寶貴的課堂時間,還提高了學(xué)生學(xué)以致用的能力,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量自然能夠更讓人滿意。
(二)巧妙結(jié)合多媒體教學(xué)
翻轉(zhuǎn)課堂的實施要求教育者合理整合多種教學(xué)資源,多媒體教學(xué)手段的合理運用能夠幫助教育者最大化延展教學(xué)資源。教育者應(yīng)深刻感知自身在翻轉(zhuǎn)教學(xué)中區(qū)別于傳統(tǒng)教育教學(xué)模式下的角色定位,不再將自身定義為主要或是唯一的“信息源”;要充分發(fā)揮多媒體優(yōu)勢,在降低教學(xué)成本的同時,幫助學(xué)生控制時間成本。例如,“交直流共存”概念是“單管共發(fā)射極放大電路”一課教學(xué)中的重點,涉及眾多的基本概念和原理。如果教育者一味采取以對話為主的講解、交流教學(xué)模式,那么教學(xué)效果很難盡如人意。此時,教育者應(yīng)善于利用多媒體教學(xué)優(yōu)勢,將教學(xué)內(nèi)容制作成視頻、課件,在課堂教育過程中,以多媒體向?qū)W生展示動態(tài)的波形圖和非線性元器件的特性曲線等,組織學(xué)生在觀看視頻之后進行小組討論,如此一來,不僅有效吸引了學(xué)生的注意力,激發(fā)了學(xué)生的探索欲望,更有效引導(dǎo)了學(xué)生突破重難點,提高了教育的實效。
(三)合理運用任務(wù)驅(qū)動
基于“任務(wù)驅(qū)動”的翻轉(zhuǎn)課堂能夠有效凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,刺激學(xué)生主動進行實踐探索,以完成教育者布置的相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)。例如,在學(xué)習(xí)完“傳感器”之后,教育者可以基于中職電子技術(shù)新課標(biāo)設(shè)計理念為學(xué)生設(shè)計多個“任務(wù)”,如調(diào)研傳感器原理在生活、工作中的應(yīng)用、探索壓電效應(yīng)的原理等,給予學(xué)生一定的自主選擇權(quán),讓學(xué)生利用課外時間自行探討,并利用少量課上時間對學(xué)生的實踐情況進行檢查。如此一來,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,不僅開闊了學(xué)生視野、豐富了學(xué)生的知識儲量,更提高了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,對于提高學(xué)生綜合素質(zhì)亦能夠發(fā)揮出非常積極的作用。
綜上所述,在中職電子技術(shù)教學(xué)中運用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式是重要且必要的,教育者應(yīng)善用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué),在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。只有保證教學(xué)師、生和翻轉(zhuǎn)課堂形成統(tǒng)一,翻轉(zhuǎn)課堂的教育作用才能夠得以發(fā)揮,我國中職電子技術(shù)教學(xué)才能獲得發(fā)展,我國中職教育也才能夠長久、穩(wěn)健地發(fā)展。
作者:張曉武 單位:安徽滁州技師學(xué)院
參考文獻(xiàn):
[1]耿麗麗.探析“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式在中職計算機教學(xué)中的運用[J].求知導(dǎo)刊,2015(22):80.
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