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      對高中語文的認識和打算

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      對高中語文的認識和打算范文第1篇

      關(guān)鍵詞:高中語文;有效性;課堂教學(xué)

      什么是有效性教學(xué)呢?顧名思義,它要求教師教學(xué)有效果、有效率、有成果。設(shè)置與教學(xué)目標相吻合的教學(xué)活動,讓學(xué)生在課堂45分鐘里學(xué)到盡可能多的知識,一節(jié)課下來使人人各有所獲。傳統(tǒng)教學(xué)模式過分注重“教”的成果,對學(xué)生進行的只是簡單的知識傳授活動,雖然過程中學(xué)生積累了不少的文學(xué)素材,但卻不利于學(xué)生將知識運用于實際,這些都是新課改所突出強調(diào)的問題。以下,筆者就具體談?wù)勗谛抡n改背景下實施有效性教學(xué)的策略和實踐方法。

      一、轉(zhuǎn)變觀念,探索創(chuàng)新

      1.教師要制定正確的教學(xué)目標

      因為教學(xué)目標在某種程度上反映了教學(xué)過程中的客觀規(guī)律,它在教育工作中起到了指導(dǎo)思想和規(guī)范行為的作用。比如,在教學(xué)高中語文第二冊第一單元《荷塘月色》時,我設(shè)置的教學(xué)目標為:(1)多次反復(fù)閱讀課文,通過熟讀逐漸感知文章韻味和作者寫作意圖。(2)掌握情景交融的特點,通過課外閱讀搜集資料,從認識文字美的層次上升到領(lǐng)略作品意境美的境界。(3)通過獨立閱讀、教師解析等多元的解讀方式之后,明白作者思想矛盾的原因,贊揚中國知識分子的美好情懷,讓學(xué)生慢慢地關(guān)注到社會,為自己的人生做打算。通過這一系列的教學(xué)目標,可以使課堂更有序地進行,學(xué)生也可以聽得更清晰、更透徹。

      2.教學(xué)模式不論怎樣創(chuàng)新都無法脫離高中語文的課程目標

      教師一定要將素質(zhì)教育的新課改目標貫穿于創(chuàng)新課堂的始終,滿足社會和學(xué)生發(fā)展的需要。

      3.教學(xué)方案還需符合學(xué)生年齡、知識和能力等方面特征

      教師要善于捕捉學(xué)生的心理變化,實施有層次的因材施教法,讓每個學(xué)生都能喜歡上語文學(xué)習(xí),建立起學(xué)好語文的信心。

      二、豐富教學(xué)方式,提升課堂有效性

      1.問題教學(xué)法

      問題教學(xué)法以“問題”為教學(xué)活動開展的中心,以發(fā)展學(xué)生思維能力、提高學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)造性為目標,強調(diào)提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。新課改的目的是為社會培養(yǎng)出不僅理論知識豐富,而且實際動手能力強的高素質(zhì)人才。所以高中語文教師一定要有效利用問題教學(xué)法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,借助學(xué)生自主、小組協(xié)作或者班級探究等方式完成教學(xué)和學(xué)習(xí)任務(wù)。比如,在教學(xué)《小狗包弟》一課時,課堂討論可以根據(jù)教材課文后研討練習(xí)題設(shè)置討論中心問題:(1)作者對小狗包弟的感情態(tài)度前后變化如何?(2)你覺得作者是一個怎樣的人?(3)作者經(jīng)歷磨難之后仍然擺脫不了“煎熬”,你怎樣評價?這些問題較深入,適合討論,旨在培養(yǎng)學(xué)生以事觀人的能力,即通過一個人的言行舉止去了解一個人的道德品質(zhì),這樣一來,學(xué)生的思維能力無疑會得到提升。

      2.合作學(xué)習(xí)法

      近年來,大家為什么都在倡導(dǎo)創(chuàng)設(shè)一個活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍呢?因為它可以讓學(xué)生在心情愉悅之際提高語文學(xué)習(xí)熱情,積極主動地投入學(xué)習(xí)當中。該目標的實現(xiàn)要求教師組織學(xué)生進行合作學(xué)習(xí),因為討論可以使學(xué)生之間產(chǎn)生思維上的碰撞,在不同的意見中反思自己的思索結(jié)論,激發(fā)求知欲,渴望通過更深層次的學(xué)習(xí)解決問題。比如,在教學(xué)《再別康橋》一課時,我先用多媒體播放幻燈片,讓學(xué)生從視頻中感受詩歌所蘊藏的情感,將學(xué)生分成小組,以小組為單位朗讀,體會并分析文章所傳達的情感,再設(shè)置問題:“讀完這首詩,大家有什么感受呢?你是從詩中哪部分感受出來的?”,小組討論,共同探討,最后商定結(jié)果。之后我要求小組選出一名代表進行全文朗讀,我來做最后的點評,通過指出學(xué)生朗讀中的優(yōu)缺點,提出建議,讓他們從中得到提高。

      3.多媒體教學(xué)法

      多媒體教學(xué)技術(shù)是信息時代給教師最大的贈禮,它為師生互動提供了平臺,讓學(xué)生在狹小的教室里看到了廣闊的世界,使教學(xué)質(zhì)量得到了提高。教材再好,它都無法將文字演活,插圖再真,它都是靜止且無聲的。比如,在教學(xué)《雷雨》這課時,我先準備話劇結(jié)尾部分的視頻。引出課題,讓學(xué)生在話劇的表演構(gòu)成中熟悉故事情節(jié),感受人物情感變化,體會那雷雨夜中的三個愛恨交織,本來未來美好的年輕人一起走向了生命的不歸途,啟發(fā)學(xué)生將情感波動原因轉(zhuǎn)化到這場悲劇的始作俑者――周樸園身上。接著我又用多媒體展示了一些與周樸園有關(guān)的圖片,請學(xué)生說說自己在看完話劇后對周樸園的印象,與學(xué)生共同探討周樸園到底是怎樣的一個人。另外,我還用多媒體向?qū)W生闡明了在序幕中所明確的人物關(guān)系表:(1)周樸園――煤礦公司董事長,55歲。(2)周繁漪――周樸園妻,35歲。(3)周萍――周樸園前妻魯侍萍生子,28歲。(4)魯四鳳――魯貴和魯侍萍之女,18歲。(5)魯侍萍――周樸園前妻,某校女傭,47歲。這樣可以讓學(xué)生更加明確人物定位,在此基礎(chǔ)上明確文章脈絡(luò),理解課文。

      總之,新課改表達了社會的需求,教師在教學(xué)過程中必須注重對學(xué)生語文素養(yǎng)的培訓(xùn),重視其思維能力的提升。積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,擺脫長期以來應(yīng)試心理的束縛,借助新型的教學(xué)方式和教學(xué)道具輔助教學(xué),提升課堂教學(xué)的有效性,建立高效的語文課堂,為我國教育事業(yè)貢獻力量。

      參考文獻:

      [1]周彤彤.淺談多媒體在高中語文新課改中的作用[J].學(xué)周刊,2013(09).

      [2]郭仕鳳.對語文新課改教學(xué)的一點認識[J].學(xué)周刊,2013(01).

      [3]史華蓉.論高中語文新課改與高考的接軌研究[J].中國校外教育,2012(07).

      對高中語文的認識和打算范文第2篇

      一、學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)

      從新課程評價中,我們認識到對學(xué)生的評價不僅要看學(xué)業(yè)成績,更要注重學(xué)生個體的全面發(fā)展。這屆新生和以往的學(xué)生相比確實有明顯的不同:

      1.課堂表現(xiàn)。學(xué)生積極參與課堂活動,思維活躍,有強烈的表現(xiàn)欲,個性較強,膽子大,不管對錯,敢說敢干。能從多角度思考問題,能引用、化用別人的話來說明自己的觀點,不迷信老師,不隨便信服別人,常毫無顧忌地和老師、同學(xué)在課上展開爭論,以致有時使教學(xué)任務(wù)不能按時完成。

      學(xué)生積極參與,這符合自主學(xué)習(xí)的課改新理念,但有的學(xué)生,不動腦筋,不假思考,對問題想當然,輕率回答;有的為了引起老師和同學(xué)的注意,故意說些不關(guān)課堂教學(xué)的題外話;有的抓住一些毫無意義的話題爭吵不休;有的僅僅跟隨叫喊。課堂氣氛是活躍了,但熱鬧的背后,又出現(xiàn)了一些令人擔憂的問題。

      2.學(xué)習(xí)習(xí)慣。用一字概括,就是“懶”,只愿動口不愿動手。課前少預(yù)習(xí),課上不作筆記。俗話說“好記性不如爛筆頭”,有的知識點,讓學(xué)生整理一下,很多學(xué)生認為沒必要,遲遲不見行動。在隨筆練習(xí)中,讓學(xué)生勤觀察多思考,并及時捕捉思想的閃光點,但許多學(xué)生不能持之以恒。學(xué)習(xí)僅憑自己的小聰明,不去主動獲取知識, 只是被動接受。學(xué)習(xí)浮躁,不踏實,沒有自學(xué)能力。對學(xué)習(xí)興趣不高,熱衷于學(xué)習(xí)以外的任何活動。

      3.學(xué)習(xí)目標。胸無大志,沒有明確的學(xué)習(xí)目標,沒有不達目的不罷休的精神。對自己要求不高,很會遷就和嬌慣自己。當我們問及將來有何打算時,很多學(xué)生回答“不知道”、“到時候再說”等。

      4.學(xué)習(xí)自尊心。自尊心較強,喜歡聽表揚,比較敏感,需老師哄著學(xué)習(xí),缺少一種吃苦耐勞的精神,心理承受能力較差,抗挫折能力較弱。只考慮自己的情感,以自我為中心,不考慮他人的感受。

      總之,課改后的學(xué)生,思維雖然活躍,但缺深思和認真;做事雖積極,但缺少自律和獨立;雖然能說,但缺少行動。我們根據(jù)學(xué)生的特點,應(yīng)合理引導(dǎo),揚長避短,既不扼制學(xué)生的天性,又使他們健康地自主地發(fā)展。

      二、學(xué)生的知識與能力

      語文課程改革的基本理念之一是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng):九年義務(wù)教育階段的語文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。

      在高中知識的接受上,感覺出他們“水土不服”,知識出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象。

      現(xiàn)代文閱讀,初中側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,主題理解不唯一,許多試題的答案不唯一,只要言之有理即可,而高中的現(xiàn)代文閱讀尊重作者意識,強調(diào)主題意識,答案往往是唯一的。面對將來的高考,我們必須逐步強化學(xué)生的答案標準意識。

      寫作上,與往屆學(xué)生相比,這屆學(xué)生的語言積累較豐富,時髦語、網(wǎng)絡(luò)語較多,口語的表達能力顯著提高,善于抒發(fā)自己的感情,偶爾也有一些精彩詞句和段落。但學(xué)生邏輯思維較差,文章的整體構(gòu)思不行,文體意識淡薄,給人的感覺是思路亂、立意不集中、內(nèi)容空洞,語言華而不實。

      卷面書寫上,初中的新教材非常重視書寫,但許多學(xué)生書寫潦草,字的筆畫結(jié)構(gòu)掌握不好,不會下筆,錯別字連篇,令人吃驚。

      再者學(xué)生背誦的東西雖多,但是我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生仍停留在機械的記憶上,理解、分析、鑒賞能力根本不具備。例如:《再別康橋》、《鄒忌諷齊王納諫》、《秋水》三篇文章學(xué)生在初中已背得滾瓜爛熟,但若問每篇作者抒發(fā)了什么感情或闡發(fā)了什么觀點,有的學(xué)生一無所知。

      總之,語文的基本功不扎實,對應(yīng)該掌握的知識一知半解,如水中的浮萍,無根的樹木,無基的樓閣。

      三、課本知識的銜接問題

      課改提出要構(gòu)建重基礎(chǔ)、多樣化、有層次、綜合性的課程結(jié)構(gòu),以適應(yīng)社會需求的多樣化和學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。

      1.知識缺漏。初中重視語感,淡化語法,但高中平時的考試則涉及語法知識,目前的高考也還涉及。例如,修改辨析病句離不開語法分析,文言文教學(xué)殊的文言現(xiàn)象(詞類活用、特殊句式等)離不開語法分析,語言的表達及應(yīng)用(句式轉(zhuǎn)換、概括壓縮和仿寫擴展等)也離不開語法分析。

      2.初、高中教材入選篇目重復(fù)。《再別康橋》、《鄒忌諷齊王納諫》、《秋水》等篇目初中課改實驗教材選入,人教版的普通教材高一第一冊也選入,學(xué)生再學(xué)時興趣降低。

      3.課后練習(xí)的設(shè)計上脫節(jié)。尤其文言文部分,練習(xí)中的許多例句對過去的學(xué)生來說都是熟悉的,而對課改后新生來說都是陌生的,不利于溫故而知新,這主要是課本不屬于一個系列造成的。

      4.補充舊知,沖擊正常教學(xué)。針對初中知識的缺漏,我們及時采取補救措施。本學(xué)期一開學(xué),我們經(jīng)過集體備課,學(xué)習(xí)、研究初中新教材,確定了補充點,并列入教學(xué)計劃。補充舊知,我們從兩個方面入手,一方面按統(tǒng)一規(guī)定時間補,一方面每位教師根據(jù)自班學(xué)生的特點隨時補,哪里有問題就補哪里。由于時間有限,沒有強化練習(xí),學(xué)生對補充知識的接受是零散的,不系統(tǒng)的,掌握是不牢固的。

      四、對課改的困惑

      1.高中教學(xué)與初中的課改是兩個軌道。初中課改在進行了一輪之后,到了高中又回到了舊的教育教學(xué)模式上,教育觀念、評價體制不同,我們也很失望,很痛苦。

      2.課改與考試的矛盾。課改關(guān)注的是學(xué)生的個性,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)習(xí)過程中的合作,學(xué)習(xí)的自信等,但是,高中階段的考試,上述這些素質(zhì)是考查不出來的。我們又不得不去顧及考試成績,否則,難以向父老鄉(xiāng)親交待。

      五、認識和建議

      1.呼吁高中盡快課改和初中接軌,實行配套改革。教材的編排要設(shè)計好,不僅要重形式,更要注重知識的內(nèi)在銜接。

      2.呼吁改變現(xiàn)行的教育評價體系。目前考試作為唯一的考核方法,分數(shù)是唯一的評價標準,以分數(shù)論英雄。考試和分數(shù)在教師和學(xué)生心目中的份量是難以削減的。

      3.呼吁改變現(xiàn)行的考試制度,尤其是高考制度。如果高考制度不變革,新課程標準就不能很好地實施,我們的新課程評價標準就不能很好地發(fā)揮作用,到了期末又會出現(xiàn)應(yīng)試教育的怪圈。因此,我認為要真正實施新課程計劃,讓新課程評價標準充分發(fā)揮作用,那么最根本一點:我們應(yīng)改變現(xiàn)行的考試制度,尤其是高考制度。

      對高中語文的認識和打算范文第3篇

      隨著普通高中新課程改革的深入,高中語文教學(xué)也在潛移默化地發(fā)生變化。作為一線在職教師,在教學(xué)過程中應(yīng)注重挖掘和利用學(xué)生的創(chuàng)新思維,巧妙地將課堂教學(xué)引向生活,指向課堂教學(xué)的源泉——現(xiàn)實生活。

      二、構(gòu)建生活體驗課堂

      生活蘊藏著取之不盡、用之不竭的語文素材,只要人們有善于觀察的眼睛和勤于思考的頭腦。例如,筆者在一次“美德就是幸福”的作文課上,嘗試重構(gòu)新的教學(xué)模式,力圖使學(xué)生從現(xiàn)實生活中體驗挖掘素材。筆者先簡單讓學(xué)生了解道德的概念及特點,繼而聯(lián)系個人生活明確道德的作用,懂得良好的道德是促進人生發(fā)展與社會和諧的重要條件,最后升華為引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實生活中如何做有道德的人。學(xué)生通過對個人生活的回味,提煉和感悟到美德的共性與個性,在與同伴群體的比較、交流討論中體會幸福生活的真諦。學(xué)生需要觸動心靈的東西來激發(fā)其靈感的火花。我向?qū)W生發(fā)問:你們覺得自己幸福與否?請說明理由?問題一出,學(xué)生立刻嘰嘰喳喳地展開了熱烈討論,全班共60人,只有2人表示自己覺得比較幸福,20位同學(xué)覺得不幸福,其余同學(xué)都是簡單隨大溜——生活得很平淡,無所謂幸福不幸福。結(jié)果一出,與我事先想象的結(jié)果大相徑庭,因為我本想通過這個問題的回答展開對幸福表現(xiàn)及源泉的討論,通過分組討論、合作探究、教師點撥、師生共享等環(huán)節(jié)展現(xiàn)出多姿多彩的幸福內(nèi)容,并進而歸納幸福的源泉及具體表現(xiàn),可結(jié)果卻顯得令人心情有些沉重,這么多同學(xué)覺得沒有幸福感,或者持無所謂態(tài)度,說明這已是帶有一定典型性的問題。這種情況下,如何因勢利導(dǎo)、幫助學(xué)生正確理解幸福、樹立正確的幸福觀就成為當務(wù)之急。帶著這些問題,我順勢改變原先的教學(xué)設(shè)想,嘗試播放一段現(xiàn)實生活中名人與普通人日常生活片段及對幸福的看法的視頻,并引導(dǎo)學(xué)生思考以下問題:1.你覺得什么樣的生活才是幸福的生活?幸福表現(xiàn)在哪些方面?(二)視頻中名人與普通人所談到的幸福有什么共同點?學(xué)生們的心靈之門似乎被打開了,開始敞開心扉,暢所欲言,通過各抒己見甚至是激烈的辯論,感悟到物質(zhì)層面的富足并不能與幸福畫等號,幸福與否關(guān)鍵在于心態(tài),要不斷提升自身道德境界,追求更高的思想道德目標。幸福并不一定轟轟烈烈,現(xiàn)實生活中擁有的許多東西都能使人們感到幸福,幸福其實可以有多種表現(xiàn),譬如:處在和平幸福的生活環(huán)境中而不是處在戰(zhàn)亂的顛沛流離中是一種幸福;擁有健康的體魄而不是飽受病痛的折磨就是一種幸福;將掉落在地上的垃圾放進垃圾桶是一種幸福;幫助他人解決了學(xué)習(xí)、工作、生活上的困難是一種幸福;每天騎車或步行上下班減少碳排放,為低碳生活做貢獻是一種幸福;得到父母無微不至的關(guān)愛是一種幸福;欣賞大自然美麗的景致是一種幸福;與相愛的人白頭偕老是一種幸福……總而言之,現(xiàn)實生活中的點點滴滴都包含著幸福。生活并不缺乏幸福,而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛。見時機已到,我開始讓學(xué)生重新思考自己剛才認為不幸福的原因,確認自己是否真的不幸福?如果有人真的不幸福,你打算怎樣幫助他獲得幸福?師生在互動討論中深化了對幸福的認識與理解,自然而然地生成了正確的幸福觀。

      三、關(guān)注動態(tài)體驗生成

      陶行知先生“生活及教育”的理論啟示人們:生活是活生生的、實實在在的,教學(xué)源于生活,也是為了提升生活的境界。在上面的案例中,許多同學(xué)由于認識偏差,沒有真正認識到其實自己已經(jīng)擁有了幸福,真實狀況并不像自己想的那么糟,自己其實是“身在福中不知福”。極少部分同學(xué)存在學(xué)習(xí)壓力大、生活貧困等具體困難,容易使他們以偏概全,誤認為自己的一切都不幸福。要想使學(xué)生走出這些認識誤區(qū),就需要各方面形成合力。一方面,教師必須打破“照本宣科”的固定教學(xué)套路而著眼于學(xué)生實際,針對其具體困難打開心結(jié),正所謂一切從實際出發(fā),實事求是,具體問題具體分析。另一方面,學(xué)生需要與自己的心靈對話,與同伴群體對話,與社會上各階層、各行業(yè)、各群體人員對話(限于具體教學(xué)條件,教師可以適當借助播放視頻、搜集材料等彌補)。這一切都突出了生活體驗的重要性。引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约旱纳铙w驗,勇敢地展示自己的真實想法,在師生、生生的討論與爭鳴中擦出智慧的火花,達到“真理越辯越明”的效果,實現(xiàn)情感價值觀的動態(tài)生成。

      四、引導(dǎo)體驗回歸

      哲學(xué)告訴人們,學(xué)生的認識是從實踐中產(chǎn)生,又回歸到實踐中,從實踐到認識,再從認識到實踐的過程是一個循環(huán)往復(fù)、不斷深化的過程。無論何種教學(xué)方式,包括生活體驗式教育,都不能解決所有問題,只能起到拋磚引玉的作用。學(xué)生情感態(tài)度價值觀初步生成后,還需要回歸到生活中,實現(xiàn)“道德認知——道德情感——道德信念與意志——道德行為”的轉(zhuǎn)化,才有真正的現(xiàn)實意義。那次作文課后,人們班成立了一個“幫您幸福”社團,學(xué)生經(jīng)常力所能及地幫助一些有困難的人解決生活困難、進行心理疏導(dǎo)等,影響力逐步擴大,效果很好。生活是課堂之源,讓人們的課堂因生活而精彩!

      作者:陳磊 單位:山東省臨沂第三中學(xué)

      參考文獻:

      對高中語文的認識和打算范文第4篇

      在這折戲里,并沒有跌宕曲折的戲劇情節(jié),它那動人心魄的藝術(shù)魅力來自何處?在課堂教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生從以下層面做了一些探究:

      第一,對人物心靈的深刻探索和真實描寫。

      作為相國小姐的崔鶯鶯,環(huán)境的約束,封建禮教的教養(yǎng),對她有著非常深刻的影響。她的青春覺醒,在行動上經(jīng)歷了不斷追求和動搖的曲折過程。她既是情不自禁地向愛情走去,又竭力控制自己的感情,在行動上表現(xiàn)出來的就是反復(fù)“假動作”。崔鶯鶯在愛情中的“假動作”,(1)說明社會環(huán)境、封建勢力對她有巨大壓力;(2)說明崔鶯鶯追求婚姻自主與所受的封建教養(yǎng)之間存在著激烈的斗爭;(3)說明鶯鶯也背著封建社會女子的因襲重擔。

      鶯鶯在送別張生的時候,那種依戀、痛苦、怨恨、憂慮是與她那美好愛情理想緊緊聯(lián)系在一起的。她對張生的愛是相互傾慕的產(chǎn)物,絲毫沒有摻雜進去世俗的考慮和利害的打算,在她看來“但得一個并頭蓮,煞強似狀元及第”。她所追求的是純真專一、天長地久的愛情,而不是封建的家勢的利益。

      第二,作者深厚的語言功力。

      文學(xué)是語言的藝術(shù)。王實甫的語言藝術(shù),一直為古人、今人所稱贊,朱權(quán)在《太和正音譜》中說:“王實甫之詞如花間美人,鋪敘委婉,深得騷人之趣。”郭沫若也曾說:“《西廂記》不但是雜劇中的杰作,也是一部好詩”,一語道破了《西廂記》的語言真諦。可以說它既是詩的語言,又是劇的語言,是文學(xué)性與戲劇性的高度統(tǒng)一。就詩的語言而論,辭藻優(yōu)美,典雅凝練,含蓄蘊藉,多用比興、象征手法;就曲的語言而言,富有動作性、形象性、性格化,通俗明快,自然靈活,淋漓酣暢,多為直接描寫或直陳胸臆。它既保持了元曲的本色特征,又融匯了詩詞的凝練風格,在境界風格的本質(zhì)特征上將詩、曲統(tǒng)一起來。

      王實甫很善長提煉城市平民,主要是以勾欄為中心的各種人物的口語,古今并取,雅俗共儲,使華美與通俗和諧統(tǒng)一起來,形成自己獨特的,既典雅秀麗、含蓄悠長,又質(zhì)樸自然、活潑曉暢的雅俗共賞的語言新風格。主要表現(xiàn)在:

      1、王實甫善于化用唐詩、宋詞中的語言,出以新意,拓寬意境,給人以新鮮之感。如北宋范仲淹的“碧云天,黃葉地”是詠秋名句。王實甫將“葉”字換成“花”字,成了千古名句。我們說這曠遠之境,蕭瑟悲涼之感大致同于范詞;所不同的是意境創(chuàng)新了。王曲寫的是一組蒙太奇式的遼闊蕭瑟令人黯然神傷的動態(tài)意境;不僅如此,還增加了一對戀人離別之情,化物境為情境,物境同心境融而為一。

      2、我們說“愁”是極難把握,極難觸摸到的一種情緒,但在一些“大家”筆下,往往用比喻來形容,使審美意象物化形態(tài)具有可感性特點,將抽象的感情化為具體可供欣賞的對象,卻饒有新意,各具特色。王實甫把“愁”從馬背上移到車子上,云:“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起。”像這樣具體可感的形象的出現(xiàn),會使人“有音樂感的耳朵,能感受形式美的眼睛”,感覺到人物心靈上難以承受的重壓。

      3、我們說詩詞尚雅,曲語尚俗。這“曲語尚俗”實際包含有兩方面的內(nèi)容:一方面說選詞造句要盡量口語化,不要像詩詞那樣過于濃縮,過于雕琢;另一方面允許甚至提倡方言俗語入曲。這就使元曲在文學(xué)情態(tài)上與詩詞有了明顯區(qū)別,更生動活潑,更生活化一些。在這折戲里,王實甫善于化用前代名作中的優(yōu)美成句,也善長提煉現(xiàn)實生活中的白描雋語,這兩副筆墨交替使用,得心應(yīng)手,達到了爐火純青的地步。

      4、借助夸張、對比,刻畫人物心理。夸張、對比,幾乎滿篇全是。[滾繡球]“聽得一聲‘去也’,松了金釧;遙望見十里長亭,減了玉肌。”[幺篇]“昨宵今日,清減了小腰圍。”離別的折磨,竟使鶯鶯消瘦得這么快!雖屬極度夸張,但人物的心態(tài)卻展露無遺。[四煞]“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低。”[收尾]“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起!”這是極寫鶯鶯淚水之多,愁苦之重,用的則是比喻夸張手法。

      對高中語文的認識和打算范文第5篇

      米雪兒發(fā)個信息問說為啥總寫那么悲傷的文章

      我解釋:文字的穿透力似乎越悲傷越吸引人,這是寫東西的需要

      米雪兒松了口氣,把那一大堆的理論也順帶咽進去了

      我知道她要告訴我什么:生活是美好的,愛情是美好的,不要總把什么想的那么悲傷

      其實我也一直相信生活是美好的,要不也不會一直頑強地快樂了,倔強地追求著

      我也相信愛情是美好的,要不也不會再有傾其所有地想去再相信一個人

      人有時候總是越傷心越頑強,越傷心越感恩自己在有限生命里遇到的能給予彼此溫暖的人

      早早地起來,收拾下,素顏出門了,突然想起木木說的一句話:難道又被人拍了素顏出街的照片了

      突然覺得好玩,又不是明星卻幾個人自抬身價,也許,生活,就是要有一群互相吹捧打氣的損友吧

      穿著休閑裝,下樓,見著車就趕緊上,還好,沒有往相反的方向去,這一次,淡定地坐著,因為沒有上錯車

      第一次覺得這個城市的售票員阿姨非常和藹,開始覺得我應(yīng)該喜歡這個城市,而不是再堅強地當火星人

      我不知道目的地要去那里,只是心血來潮,想起到那個和自己的名字頗有緣分的小鎮(zhèn)去看看

      坐上車之后,突然發(fā)現(xiàn)怎么都是大老爺們,只有售票員是女的

      我的神經(jīng)抽搐了一下,我發(fā)誓,我有點害怕,對于一群群男的,或是一堆堆男的在一起,我本能地有些害怕

      要是不在車上,我會像往常在路上一樣躲開或是繞道走到目的地,這一次,我想:淡定

      我不明白自己為何在這個城市有這樣的感覺,害怕扎堆的男人,害怕一個人行走的夜晚

      打了個電話給眼睛,心情平靜了不少,才發(fā)現(xiàn)原來轉(zhuǎn)移注意力這一招在任何時候都管用

      車上的人陸陸續(xù)續(xù)地下車了,巴巴地望著窗外那我陌生的街道,不知道到站了,我該何去何從

      我對嫣兒說:我迷路了,因為不知道該往哪個方向開始

      我順著道路走,往人多的地方去,這也許就是到陌生的地方最安全的決定

      想起一句話:路在嘴巴上,不懂就問嘛

      我沒有發(fā)揮嘴巴的作用,在一段路上來來回回走了四趟,只為記住等下能找到回家的路

      到了那個小鎮(zhèn),找到集市,我開始不擔心,想想先喂飽自己的胃再做打算

      進了家可以吃漢堡的店鋪,發(fā)現(xiàn)東西少又貴,點了東西,選擇了臨窗的座位,看街上人來人往

      我發(fā)現(xiàn)不管在任何地方,我都喜歡臨窗的座位,不知為何,有空應(yīng)該叫學(xué)心理學(xué)的那家伙幫忙研究下

      這個時間點,剛好是學(xué)校放學(xué)的時間,看著一群群孩子,突然想,要是我也牽著我的娃多好

      人總有很多奢求,一個人的時候想一家人,一家人的時候想著一個人的日子

      那個可愛的弟弟和媽媽一起坐在我旁邊的位置上,開心地吃著漢堡

      媽媽沒空吃,嘴巴念念有詞:老師布置了什么作業(yè)啊,作業(yè)寫的怎么樣啊

      我開始覺得:其實,上學(xué)的孩子也很可憐,要面對老師又要面對家長

      一直以來沒覺得學(xué)習(xí)有多辛苦,所以不明白小孩的辛苦,看著那小孩,我想如果是我的孩子,我一定先讓他吃完再教育

      我優(yōu)雅地坐著,聽著店里放出的音樂,無比愜意,這也是我為何明知這漢堡的味道比不上KFC,卻也進來受罪

      因為有音樂聽,我到陌生地方總會去有音樂聽的漢堡店吃漢堡,因為可以不用擔心等下吃完了就得馬上離開

      很困,趴在那桌上瞇了一會,夢中我似乎見著一群群人來人往,有游離,蕭蕭,碧兒,喬兒,米兒……我卻跟不上她們的腳步

      驚醒,原來只是夢,最近老是離奇地想起很多人,是否我真的老了,愛回憶

      看下時間,周圍的人又開始忙忙碌碌了,那個叫我“阿妹”(當?shù)胤窖裕┑臐h堡店阿姨愛憐地對我笑著

      我起身出了這家店的門,留下一抹笑靨,留下我的背影,又走進人潮中,找尋回家的路

      我又在街上來來回回走了四遍,確定了這是通往城里的路,安心地開始看街邊的東西

      似乎和老家的東西一樣,似乎我曾到過這里,那般熟悉,心中竊喜,原來如此

      我想這是我自以為的最開心的離家出走了,不是因為什么,只因為想去尋找什么

      眼睛說:那個小鎮(zhèn)的水果很出名哦。我才發(fā)現(xiàn)我顧著找路,顧著想事情,沒有注意

      經(jīng)過街邊和藹的大爺?shù)乃麛偅袅藥讉€,付了錢,就吧嗒吧嗒地吃起來

      高中語文老師說的話突然在耳邊響起:女孩子不要在街上吃東西,一點都不優(yōu)雅。不管了,因為此地沒有人認識我

      吃完,好困,想想離家出走真的不可取,好好的家不呆,在陌生的小鎮(zhèn)看著陌生的人群,又無處棲息

      趕緊順著那走了八趟的街道趕到了下車的那個地方,跳上那準備啟程的車,挑了個靠窗的座位

      開始夢游著,任憑車上的人們拉拉雜雜地說話,我在我的世界中,看見了很多曾經(jīng)相見的人們

      很多很多一起開心的過往,很多很多有我有你的青蔥歲月

      終于到家了,呼吸著城市熟悉的空氣,暖暖地睡在自己的床上,開始漫無邊際地夢著

      原來一個人真的沒必要出遠門,到陌生的地方,年輕的時候總想離開,現(xiàn)在想想浪費了多少光陰

      “突然好想你”的手機鈴聲突然響起,一看,語文老師,嚇一跳,正經(jīng)爬起,溫柔話語

      原來是詢問近況,看看是否有合適對象,卻又說了一句我來這個城市唯一一個對我說:這個年齡不急。我說:是呀,可遇不可求

      正經(jīng)爬起,夢也驚醒,夢中我那還未到口的烤鴨,還未開瓶的紅酒,一切隨風

      洗洗刷刷,又一電話,驚魂未定,還好不是什么大事,寒暄片語,各自忙碌

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