高中語文教育現狀

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高中語文教育現狀范文第1篇

關鍵詞：高中語文教學；人文精神教育；現狀

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）29-256-01

眾所周知，高考是我國社會環境下相對公平的選拔手段。但隨著應試教育之風越刮越烈，隨著語文分值的增加，高中語文教學漸漸走入誤區，陷入了人文性缺失的困境。

一、語文教育理念走入誤區，忽視人文精神的培養

在統一、刻板、功利性的應試教育的陰影下，為了與嚴格的考試訓練相適應，有些高中的語文教學依然偏重知識技能的訓練，重視培養訓練記憶、理解、概括、抽象等智力因素，重視邏輯思維能力，比較忽視情感、態度、意志、興趣等非智力因素，忽視學生人文精神的培養，從而使語文工具性特點更加突出；忽視了語文人文教育態度，削弱了它的人文屬性，導致語文學科人文內涵及文化底蘊的缺失，使語文這門充滿人性之美、人文底蘊極為深厚的學科，淪為了一種應試的技藝之學。

目前，雖然在形式和理論上人們的認識是比較先進的研究性學習、合作教學、對話教學等，然而，實際操作卻是“新瓶裝舊酒”、“換湯不換藥”，依然是熱衷于歸納總結教學方法、教學程序和教學模式，輕視道德教化和思想修養；重視智育，輕視美育；重視機械操練，輕視思維開拓；重視短期分數提高，輕視學生全面發展的“應試教育”的傾向。在語文教學中，學生的人文精神教育被徹底忽視。

二、語文課程安排欠缺合理性，人文思想缺失嚴重

在高中課程的設置中，語文這門學科盡管課時并不少，但內容主要被語言、文法、修辭等“理性”內容和八股式寫作技巧的枯燥訓練所占據。學生被框在課堂里，框在語文教材里，學生缺乏必要的生活積累和生活常識，遠離了生活實踐。

早在兩千多年前，孔子就說到：“不觀于高崖，何以知顛墜之患；不臨于深淵，何以知沒溺之患；不觀于海上，何以知風波之患。”[1]作為社會交際工具，語文與社會生活密切相關。語文源于社會生活，并且運用于社會生活，一旦離開了社會生活，也就喪失了生命力。把學生關在教室里而忽視了生活實踐，這無疑是“小學而大遺”。

因此，語文教學需要開放的課程體系，需要由教室的小課堂走向生活的大課堂，唯有如此語文教學的路才會越走越寬。

三、語文教學嚴重唯科學化，課堂失去人文光彩

深入到現實的高中語文教學中，會發現唯科學化早已深深地植根于有些教師的教學意識當中，廣泛地存在于課堂教學的實踐中。一言以蔽之，高中語文課堂教學唯科學化傾向已經表現得越來越嚴重。

在教學目標上，知識本位的物式目標成為教學目標。有的學校甚至把大學中文專業有關語法、修辭、邏輯、文學的知識系統，壓縮以后放進高中語文課程。有些教學材料也是以語文知識系統為編寫起點，過于加強理性知識的傳授，削弱語言的積累和語感的培養。

在教學方法上，有的語文課堂依然以全盤講授的物式灌注為主。課堂始終是以教師為主體，教師講，學生聽，把學生當作裝知識的容器，把過多而又無用的知識灌注給學生。長期處于被動學習狀態造成學生自學能力缺乏，生活能力缺乏，思想自律能力缺乏。

這種“唯科學化教學模式”使最具人文性、人情味、人性美的語文教育逐漸成為語言文法的訓練和寫作技巧的操練。

四、語文教學評價方式單一，人文精神培養發生偏差

目前，由于整個社會對知識的重視，考上大學成為學校、家長和學生的目標。

在家長看來，考上大學預示著學生未來的工作有了保證；在學生看來，考上大學就完成了學校和父母的任務；在學校看來，高考的升學率是學校未來發展的直接保障。語文因為直接與考試息息相關而受到了重視。在這樣的思想影響下，以分數論成敗，以成績定優劣是教學評價中最常見的現象，“三好”的標準往往為“一好”所代替。

在現實的教學中，教育主管評價教師、教師評價學生好壞的唯一標準是考分的高低，只要成績好，考分高，其它的一切都掩蓋了。著名教育評價學家斯塔夫爾比姆指出：“評價最重要的意圖不是為了證明，而是為了改進。”[2]簡單的評判標準抑制了學生多維度的思考和個性化的體驗、理解、表達，忽視人文精神的培養，放棄了語文作品對學生的熏陶感染作用。

五、語文教師缺乏人文精神，教學個性化被程式化

由于傳統語文教學的影響，很多語文教師在教育、教學中并沒有真正樹立“以人為本”的理念，對新的教材所蘊含的人文精神還缺乏一種新的認識。從時代背景到作者簡介，從內容分析道寫作特色，教師大包大攬、教師劈章斬句地加以語法分析，庖丁解牛一樣進行邏輯推演，卻很少引導學生體味作品的情趣、理趣、景趣、意趣，很少提示學生設身處地、身臨其境地加以思考、辨析、探討，忽視了對新教材中所擁有的人文精神的挖掘和體驗，不能有效傳遞語文教學中最重要的審美情感、人性感悟。學生始終在作品與講授的，教師只能采取“組織教學”這種原始的方法逼迫其參與。這種僵死的模式不僅使學生喪失了語文學習的熱情，同時也使學生喪失了課堂這一特殊生活的樂趣。

高中語文教育現狀范文第2篇

就思想觀念來講，高中階段的語文教學現狀確實存在有著明顯的局限。張家璇先生在他的文章中批評了“唯本”“唯考”“唯法”三種觀念（《語文教學觀念轉變之我見》），其他專家和學者也多次批評過語文教學觀念特別是高中語文教學觀念的陳舊和落后。基于這種現狀，我們的教改必須先廣泛進行社會調查，多多研究教材與教學的適應情況，多多研究學生心態和思維方式，堅決反對對某種傳統教學思想加以絕對化、凝固化，堅決反對片面追求升學率的傾向。在今后相當長的時間內，我們應把語文教改看作是一個以實用為基礎的開放體系。這個開放體系正好與封閉體系相反，在課堂教學中，要增加學生觀察和思考的機會，要增加學生動口、動手的機會，要盡量給學生提供顯示和發展才能的機會。

高中語文教學應該是在初中基礎上的提高，但高中語文教學存在盲目性和隨意性。同時，廣度和深度的不明確，也是高中語文教學中封閉主義和形式主義產生的一個重要原因。根據實際情況來分析，絕大部分學生的語文學習在高中階段受升學考試的左右而視野狹窄，同時又因教學形式方法的單調而淺嘗輒止，學習的廣度與深度都遠遠達不到要求。學語文局限于課本，局限于課堂，局限于幾頁練習題，沒有課外閱讀習慣和練筆習慣，課堂學習消極被動，浮在知識的表層無法深入等等，這就是高中學生語文學習的現狀。改變這一現狀的關鍵就在于對教學的廣度和深度要有一個明確的界定，教什么，范圍有多大，內容有多深；學什么，學到什么程度才算合格等等。當然，這都是深入到高中語文教學內容很復雜的問題，一時恐怕解決不好。但是我們還是希望大家都能來研究這一問題，形成統一的認識，并且能夠在新的教學大綱中體現出來。

教改中，出現了不少新的教學方法。這些方法對提高語文教學質量無疑是十分有益的。但由于多年來教師一講到底，學生死記的做法已經成為習慣，所以某一新的教學方法一時還不能為廣大師生所接受。即使學得一點兩點，或如法炮制，其結果還是不夠理想的。就拿比較公認的“自學——討論——實踐”這一課堂教學環節來說，在廣大農村中學各方面條件較差的情況下，要能真正學到手還是很不容易的。因此，在研究教學方法如何多樣化的同時，還要注意研究教學手段如何現代化。在教學中適當采用電化教學手段，對激起學生學習興趣，養成用眼、動手等良好習慣也是十分有益的。可惜的是，我們的現代化教學手段還剛起步，廣大的農村學校對此還很陌生，這對學生自學能力的培養不能不說是一大影響。

同樣，我們也不可忽視考試機制的完善，增強考查內容的科學性、導向性。

高中語文教學的顯性目標與高考升學有著密不可分的關系。就目前的形勢來說，高考作為教學指揮棒的作用是誰也否定不了的，事實上也不應該否定。“升學考試從來是指揮棒，其他學科如此，國外也如此。”（見于漪先生的《弘揚人文改革弊端》）。我們說，這個指揮棒只要指揮得好，高中語文教學的方向、目標就會更明確，語文教學質量也就會隨之而提高。不過，現行的考試機制尚不完善，許多方面還有很大的局限。這實際上也是由前面所談到的“唯考”的觀念所派生出來的，例如過分地看重了一次考試的作用；應試成為高中教育的終極目的和唯一目的；教學完全圍繞考試作文章，忽略了高中語文教育的特點和學生個性的發展；以不同形式、不同等級的考試建立教學質量的評估機制；逐步把考試滲透到各個年級（甚至初中、小學）、各個環節以形成覆蓋所有學段的考試網絡。考試機制的不完善帶來的負面效應很多，大家對它的批評也很多。如何建立比較完善的考試機制，是一個社會性的問題，就語文學科來說，它應該具備科學性、實踐性、層次性和多樣性。

高中語文教育現狀范文第3篇

【關鍵詞】高中語文 人文素養 現狀 對策

1.什么是人文素養

《現代漢語詞典》中對于"素養"的解釋是"平日的修養"具體就是這個人的修養，與我們所說的"素質"同義，從廣義上講，包括道德品質、個人行為特征、知識水平與能力等各個方面。在知識經濟迅速發展的今天，人的素養的含意也大為擴展，它涉及到人們如何處理與自然、社會、他人等各方面問題。

如果將"人文"確定為"人文學科"，"素養"認為主要由"能力要素"和"精神要素"組成，那么我們就可以將人文素養理解為人們所具有的人文學科知識所反映在自身精神上、心理上、行為上的綜合體現，即一個人所具有的人文知識所反映的人的內在品質所表現出來的氣質、修養。從大的方面人文素養的內容分為兩部分：知識修養和精神修養。其中知識修養是通過比較系統的人文學科學習掌握的，而精神素養是通過對人文知識的內化形成個人的價值觀、道德、氣節和思維方式等方面。

2.高中語文教學中人文素養培養現狀

2.1 重視度不足，教育觀念陳舊。

長期以來，人們對于科學，技術的偏愛遠遠超過了人文學科，就像人們一直崇尚的"學好數理化，走遍天下都不怕"的信條，認為只有學好了理科性的科技文化知識就沒有辦不到的事。高中教學過程中，學生家長重理輕文的思想觀念對于教學影響也很大，不能把語文、地理、政治、歷史等科目放在應有的位置。這種對于語文教學的不重視，導致許多中學生人文知識缺乏。高中學習正是為學生發展奠定基礎的階段，如果在高中沒有很好的學習人文知識，高中文理分科后選擇文科的學生就必須用大量的時間去重新補充人文知識。費時又費力，還有可能導致學生平時學習壓力過大，學習效果不佳。

2.2 學習目標單一，學生片面發展。

實際上我們大多數的高中語文教學，只是為了應付中考。學生除了背誦一些要考的詩詞外就是熟記句式和用法，考試時以套用格式，有的學生還甚至出現在考前死背作文的情況。我們教學中不管是學生學習語文還是教師教語文的目標都是通過考試，提高升學率，這種為考試而教，為考試而學的態度完全背離了學習的真正意義。高中生本該是充滿活力的具有創新能力和探索精神的新一代，而在這種以考試為第一目的的教學中，他們失去了這個年齡段本該有的活力和朝氣，成了一個個應付考試的工具

2.3 教學過程程序化，模式死板。

近年來，不少中學語文教師在教學過程中使用一套不變的模式，教學缺乏靈活性。不同的文章都被套進這一模式，不考慮合適不合適，將文章分成不同部分，強迫學生運用這一套路去分析。[6]語文課堂上，老師所講解的內容并不一定都是考慮到學生自身發展水平。例如，講解一些古詩詞時，教師似乎并不重視學生自己對于古詩詞的理解感悟，只是一遍又一遍的強調詩詞所表達的思想感情。講到寫景的詩句時就是表達了作者對大自然的熱愛，講到別離抒發感情的詩句就是表達了作者對朋友、家人、愛人的不舍之情。學生將這些結構和固定的套路記住，考試中原搬套路，缺乏創新性。這種考試考的也似乎是學生的記憶力，而非學生能力。長時間的思維定式訓練會讓學生產生一種機械的思考模式，缺乏創新。教師在教學過程中缺乏創新性，不能靈活運用已有的資源為學生創設相應得情景，而是按照死板的教學程序走，像生產商品一樣對待學生。整個教學過程也完全背離教學的意義，學生缺乏創新精神，個性壓抑，不利于學生人文素養綜合提高。

2.4 語文課堂虛而無實，缺乏實效性。

由于各方面原因不能使語文教學發揮應有的作用，主要體現在課堂的教學效果。而今高中語文課堂教學呈現出的狀況并不樂觀，以下兩個問題尤為突出：

教師在教學前沒有對教授內容進行精心的組織分析，精簡設計，組成完美合理的課堂結構。上課時只是將課本知識大量的堆積，不考慮調動學生的興趣和接受能力，整個課堂顯得零散，內容繁雜。老師認為自己該講的都講到位了，可是學生真正吸收的卻很少，有的學生甚至連課文基本內容、基本結構都沒有把握，更不要談自己對課文的感受體會了。

教師在教學過程中過于重視討論、互動，設置較多的問題環節，幾乎每個問題都讓學生討論一番，有的學生則趁機聊天，缺少組織引導，一味的讓學生自由發揮，對于學生給出的答案也是全部肯定，不考慮文章要體現的價值趨向。認為這樣有利于發揮學生的創新精神，體現學生的主體性。沒有認識到教師在教學中的作用，學生的主體作用的發揮必須以教師的指導為前提。教師應該引導學生正確的進行合作學習，發揮集體作用。

3.人文素養培養改進措施

3.1 轉變傳統觀念，樹立以人為本的教學觀。

傳統高中語文教學中，主要存在以下兩種教學形式：一方面是服從――馴服型教學；另一方面是傳授――訓練型教學。這兩種教學形式都存在不同程度的問題，不利于在教學過程中培養中學生的人文素養，同時嚴重扼殺中學生的探索求知精神，對學生未來發展有很大影響。例如：服從――馴化型教學中教師就如同古代所說的傳道者，學生為學道者。教學過程實則為"馴化"，學生必須無條件的服從教師。教師是絕對的權威者，這種教學分明是對中學生人性的壓迫，摧殘，很不利于學生個性發展。傳授――訓練型教學觀認為，教學的第一任務是讓學生掌握基本的語言規則，學會熟練應用這些規則。其實這里指出的應用實質上是機械的應用，沒有充分的考慮語言知識的整體性，情景性。

語文教學中存在著多重對話，例如：師生之間，學生和課本之間，學生之間，教師與文本之間等。新的教學理念下，要進行人文素養教育，要求在語文教學中倡導對話型教學。對話型教學形式可以讓學生在與教師、教材、學生之間的多重對話中提高自身認識能力和理解能力，并獲得知識。對話型教學不是簡單的向學生灌輸知識，而是通過交流對話促進學生對文本的理解，打破傳統教學觀中學生處于被傳授，被灌輸的對象，主動讓學生在對話中生成對教學的理解感悟。充分的運用對話型教學，能夠充分的尊重中學生個體發展的特點，讓學生在積極主動的學習中，自覺形成良好品質和道德修養。

3.2 創設語文教學情景，促進學生自身感受。

實際上學生是在一定的情景中獲得學習的。語文教學中，為學生創設一中貼近生活場景的情景模式，有利于學生融入其中，感悟文章。情景教學中，往往很重視激發學生的情感，對學生人文素養的培養作用很大。在設置教學情景時要考慮到充分激發學生情感，引導學生自我體驗，但同時要注意指導幫助學生正確表達思想感情。例如：在教授《雨霖鈴》時，僅僅只是通過直白的翻譯，講解，很難讓學生理解詩人與有人把酒送別時的感情。因此教師可以通過音樂，flash或者視頻展示等，引導學生想象自己和家人，朋友分別時的場景，通過切身感受，理解詩人的思想感情，對詩人也會有更高層次的體會。在講述一些課文時，教師還可以通過讓學生有感情的朗讀，設計場景表演，戶外教學等方法，更能使學生感情觸動，增加課堂活力。讓學生在娛樂，充滿樂趣的環境中獲得知識。這種情景性教學不但可以在培養學生人文素養方面起巨大作用，還能讓學生把學習當成一種人生體現、一種樂趣。

3.3 倡導教學合作，提高課堂互動。

《新課程標準》中倡導自主，合作，探究的教學方式。語文教學也不例外，只有倡導合作互動，創造師生和諧的課堂氣氛，才能產生適合人文精神生長的土壤。為此，教師主要可以從以下兩發面進行：

（1）調節師生關系。教學活動中，通過調節師生關系，形成和諧的師生互動。課堂上教師主動表現出對學生的人文關懷，關心尊重每一位學生，引發學生進行積極的思維體驗。教師還應有足夠的能力堅持自己的主導地位，樹立在學生心目中的地位，通過自身的人文素養和人格魅力影響學生。

（2）促進互動合作。課堂互動中要體現學生在學習中的主體地位，讓學生主動的參與到教學情景中，引導學生在合作學習中認識到自身的價值，獲得成功體驗。每個學生都是一個獨立的個體，有自己的思想個性，教育不應該以犧牲個性為代價；同時互動合作學習可以提高學生集體榮譽感，增強學生集體意識，促進良好班風的形成。

3.4 勇于創新改革，構建開放式教學模式。

開放式教學模式是一種適應新課程改革潮流的教學模式，開放式教學要求教學要從知識中心向問題中心轉化。這種教學模式是比較適合高中階段學生學習狀況的，開放性可以滿足中學階段青少年的身心發展需要，給中學生提供一個勇于探索求知的新情景，有利于中學生自身的發展，同時也可以幫助學生很好的掌握人文知識。學生的學習也由過去陳述性學習轉變為主動的學，發展成探索性學習。

3.5 教師以身作則，提高自身素養。

教師職業的師范性的特點，使教師成為學生模仿的對象。教師的道德、品行、思想、習慣等各方面都會對學生有潛移默化的作用。那么對于教師自身人文素養的要求也就有了更高的要求，教師人文素養的培養是培養學生人文素養的前提；教師可以把握各種學習機會，提高自己的人文素養，注重自身行為品德的表現，為學生樹立楷模。正如人們所說的"一個優秀的教師，一定是文化底蘊深厚的教師，一個文化底蘊深厚的教師，一定是具有人文精神的教師"。要成為一名優秀的教師，必須加強自身文化修養，提高自身人文素養。

參考文獻

[1] 林崇德.發展心理學[M].北京：人民教育出版社，2009，（2）：321-360.

[2] 林志榮.重視人文精神熏陶 關注人文素養教育-新課改中高中語文教學理念之思索[J].福建教育學院學報，2004.

[3] 王尚文.中學語文教育研究[M].北京：高等教育出版社，2010.

[4] 李小燕.我看語文審美教育：借助高中語文課對學生進行愛的教育[J]. 教育導刊，（下半月），2011.

高中語文教育現狀范文第4篇

[關鍵詞]高中語文；現代詩歌；教學現狀；思考

[中圖分類號]G633.3[文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2017）07002301

眾所周知，詩歌能陶冶情操、純凈心靈，提高文學修養。因此，在人教版的高中語文課本第一冊第一單元，就專門安排了中國現當代詩歌、外國詩歌的學習，可見編者的用心良苦。但是，在現實的教學過程中卻很少有教師愿意花大功夫去引導學生領略現代詩歌的美，也很少有學生真正對現代詩歌感興趣。其原因是多方面的。

一、現代詩歌在高中語文教學中的現狀

1.現代詩歌地位不高

中國的現代詩歌誕生于前夕，它受到外來思想文化的影響，并融合了古典詩歌的藝術及民族風格，具有獨特的文學魅力。但是中國現代詩歌無論從數量上還是質量上，以及詩人的數量上都遠遠不及擁有幾千年文化歷史的古典詩歌。

造成現代詩歌在高中語文教學中地位不高的另一個重要原因就是高考語文試卷并未將現代詩歌作為重點考核的部分。比如在考查詩歌鑒賞時經常會把古典詩詞的賞析作為重點考核對象，高考作文也明確注明除詩歌外體裁不限等等。在現在這樣一個以高考為指揮棒的急功近利的社會，教師、學生、家長都不會花大力氣去學習、關注與高考無關的內容，現代詩歌的地位也就被慢慢地邊緣化了。

2.教師的詩歌素養不高

語文教師的詩歌素養直接影響著詩歌的教學質量。長期以來，現代詩歌在中國文學中屬于小眾文學，一般的人都喜歡聽故事而不喜歡讀詩，喜歡看小說而不喜歡看詩集，甚至許多語文教師對于現代詩歌的體驗、對于現代詩歌的知識儲備非常少，再加上教師工作的繁忙及個人興趣愛好等原因，平時接觸現代詩歌的機會少之又少，詩歌素養不高。這就直接導致了教師在現代詩歌的教學過程中為了完成教學計劃，只會枯燥地照本宣科，就詩論詩，不能很好地引導學生領略現代詩歌的美。有的教師甚至是“一筆代過”，草草教完，大大抹殺了學生對于詩歌的學習興趣。

二、現代詩歌教學的思考

如何能夠提高現代詩歌的教學質量，讓學生從詩歌中獲取更多的文學養料，提高學生的文學修養呢？筆者認為應該從以下幾點做起。

1.教師要有深厚的現代詩歌素養

高中教師作為課堂教學的設計者、引領者，要想讓學生在詩歌課堂教學中學得有滋有味、興趣盎然，教師本身必須具有深厚的詩歌素養，要成為一個有詩意的人，做到“腹有詩書氣自華”。在教學過程中，對詩歌有獨到的藝術見解，有較高的藝術修為。

2.激發學生學習詩歌的興趣

托爾斯泰說過：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的興趣。”要想提高現代詩歌的課堂教學質量，必須喚起學生對詩歌的興趣。教師可以選擇性地向學生推薦一些優秀的適合他們閱讀的經典現代詩歌，提高學生的閱讀量，培養學生閱讀詩歌的習慣。并且不定期地進行詩歌朗誦比賽，鼓勵學生自己創作詩歌，舉行新詩創作大賽，讓學生有展示自己才華的平臺。教師還可以把學生的優秀詩作推薦給出版社進行刊登，讓學生在這些實踐活動中提高學習現代詩歌的熱情。

3.引導學生領略現代詩歌的藝術之美

優秀的文學作品能給人以美的享受，優美的詩歌更是如此。徐志摩先生的《再別康橋》，整首詩歌音律和諧，朗朗上口，極富音樂美；句式靈活自由、長短相間、錯落有致，具有建筑美；夕陽下的柳樹，隨波起伏的青荇等美妙的意境可以讓讀者陶醉其中，極具繪畫美。這正是聞一多先生“三美原則”的完美體現。生活中不缺乏美，而是缺少發現美的眼睛。教師要引導學生去感覺、去體會詩歌中的美，豐富學生的精神世界，培養學生對詩歌的興趣。

4.不能孤立地進行現代詩歌教學

中國的現代詩歌受外來思想文化的影響，并融合了古典詩歌的藝術及民族風格。在教學過程中，如果能結合古典詩歌、外國詩歌的鑒賞，對于現代詩歌的教學將會起到觸類旁通、舉一反三的效果。

高中語文教育現狀范文第5篇

關鍵詞：高效管理；自主學習；啟發教育

高中的教學工作是繁雜而沉重的，教師教得辛苦，學生學得辛苦。“三分靠教，七分靠管”，這一直是我奉行的教學準則，是我從教多年的深刻體會。這告訴我們高中語文教學的靈魂在于“管理”二字，“管理”在某種意義上比單純的教學更重要。“管理”，不是單純的管理和說教，“管理”的精髓是引導，引導學生合理地安排時間學習，使他們有激情、有活力，讓他們充分發揮自己的主動性，從而更好地形成學習語文的興趣，有效地提高語文成績。那么，如何切實提高高中語文教師的教學能力和水平呢？如何讓學生有成效地進行高考語文復習呢？

一、加重考試頻率是錯誤的選擇

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語文教學的主要目的是進一步提高學生的語文素養，為其終身學習和有個性的發展奠定基礎。而在我們的教學中，高考卻成了語文教學的終極目的。在高考指揮棒的指揮下，“分，分，分，學生的命根”“考，考，考，老師的法寶”。在高考制度的延續下，這個被奉行了多年的“魔咒”今天仍在重演。高考，無論對教師還是對學生而言，都是非常重要的。所以高三進行大劑量、高強度的訓練名正言順又在情理之中，以考試來督促學生，從考試當中可以檢驗學生平時的學習情況，對出現的問題加以總結從而更好地完善以后的教學。這種意圖很好，出發點也不錯，似乎就無可非議了，但這種給師生加重負擔的考試，既沒有科學性，又沒有實際操作價值，因此不可能獲得很好的預期效果，所以注定是個錯誤的選擇。

首先，高中語文教學成績與考試頻率不成正比關系。一味地增加考試的數量是不能保證語文教學質量的，數量的累加不一定就形成質的飛躍。語文是一門語言基礎學科，同時也是一門綜合學科，“語文天生重要”這是其他學科不能匹及的，高中語文大綱中要求學生“讀、寫、聽”的能力是可以通過考試訓練提高的。而在高中語文學習中，“理解”“領悟”是必須通過學生慢慢理解和體驗提高的，不是通過考試就能辦到的。當前的高中語文教學最大的弊端就是教師將教學的重心轉向了頻繁的考試上了。教師在頻繁的考試中，只能是應付，很難起到好的效果。這樣頻繁的考試不但激不起學生的斗志，反而讓學生更加的反感，是徒勞無功，白白地浪費時間。

要想讓高中語文教學成績有起色，我認為教師的教學必須遵循學生心理需要的規律才能做到事半功倍。學生樂意學，主動學，這樣才能最大限度地調動學生的積極性和創造性，才能使學生享受語文教學的快樂。

二、強化管理，著重方法指導

蘇聯教育家捷爾任斯基說過一句話：“誰愛孩子，孩子就愛他。只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”這就是說教師對學生充滿關愛，能激起學生的上進心。用真心愛學生，管理學生，才會達到高效的管理效果，他們才能在更健康、更美好的環境中學習發展。

對于高中教學工作而言，我們面對的學生，他們無論在生理上，還是心理上都還不是很成熟，這就需要我們在教學和生活中對他們多加管理和指導，從而促進他們更快地進步。“學生不是教出來的，而是管出來的”這是我一直奉行的準則，教師重要的不是把知識傳授給學生，而是教給學生自主學習的方法。“授之以魚，不如授之以漁”就是這個道理。我們要放棄蠻干的思想，嘗試著從管理當中追求效益，從指導方法中收獲成就，從學生自主學習、有效消化中去追求學生語文水平的提高和語文能力發展的效果。

可是在高中語文教學中，教師往往一味地進行“填鴨式”教育，他們認為把知識毫無遺漏地傳授給學生就是最大的成功。這種做法是不可取的。學生是主體，教師是主導，教師已經是“喧賓奪主”了，再加上無休止的高強度的訓練，留給學生的只能是盲目地順從。在這種心理作用下，學生找不到激情和快樂，更體會不到考試帶來的成功感。學生只能是渾渾噩噩地度過難熬的高中生活，帶給他們的不是美好的回憶，而是痛苦的回憶。所以，我認為教師應該給學生創造更好的、寬松的學習空間，讓他們自主地掌控時間。同時在學生自主學習的同時，教師應該進行科學合理的方法指導。

三、讓教師有成就感，讓學生有成功感

高中語文教學就是要讓教師有成就感，讓學生有成功感。要達到這一目的，一是降低考試的難度，降低考試頻率；二是加強管理，積極引導，幫助學生學會自主學習。由此可以減輕教師的負擔和提高學生學習的質量。

高中的教學負擔本來就很重，再加之頻繁的、高強度的考試訓練，讓教師常常是顧此失彼，焦頭爛額，效率大大降低了。教師在高中教學中得不到快樂，更談不上有成就感。這樣做降低了教師的熱情，降低了教學質量，浪費了寶貴的時間。

高中學生學習語文缺乏成功感，因為大規模頻繁的考試訓練正是學生獲取優異成績道路上的攔路虎，降低高中語文訓練的難度，讓學生在學習中充分感受學習的成效，讓學生在學習中有成功感。只有在這樣的語文測試與訓練中，才利于我們發現學生的問題，激發學生的激情、興趣，提高他們自身的信心，也大大地有助于我們發現存在的問題，從而有針對性地展開新的復習。

要真正改善和提升高中語文教學質量，教師就應精于講解，不是對知識講解得面面俱到，而是富有針對性的、具有啟發性的指導和管理，是給學生留出自主時間，啟發引導學生自主學習。

要真正改善和提升高中語文教學質量，教師就要放棄“老、陳、舊”的思想，不要盲目地考試和頻繁地考試，真正做到“精考精練”。語文教師要具備為學生自主學習創造條件的理念，首先，要從真正意義上把自主學習時間還給學生。其次，把課堂變成學生自主學習的空間。只有學生有了自由的、獨立的思考空間，他們才會覺得只有在自主學習的情況下才會學得快樂，更充實，更有意義。學生不是學習的機器，教師也不是單純的傳授知識的教書匠，教與學只有相互促進，才能更好地完成教學任務。

要真正改善和提升高中語文教學質量，教師就要降低考查訓練的難度，精心設計考查訓練題，把學生在平時課堂中經常出現的問題設計到考試訓練當中。這樣，學生會覺得考試訓練和課堂是分不開的，也讓學生明白只有在課堂上認真思考自主學習才能在考試中輕松自如。學生的自信心和成就感也就會隨之而來。

要想真正改善和提升高中語文教學質量，教師還要充分地了解學生的心理需求。只有了解了學生的“需求”，我們講解起來才不會盲目，無所適從。因此，我們可以從以下幾點指導和管理學生：1.幫助學生了解自身的學習特點和缺陷。2.教給學生情緒控制和解決的方法。3.指導學生制定學習目標和計劃。4.針對學生階段學習的情況提出合理化建議。

總之，高中教師的職責是指導學生進行自主的、有效的學習和復習，真正地把課堂還給學生，讓學生在“自主學習”中獲得更多的學習樂趣，教師只有更新觀念，主動適應、參與教學改革，才能在教育、教學實踐中更好地幫助學生、指導學生，才能使學生真正感覺到高中語文課堂是求知者的天堂，學習的樂園。才能讓教師在教學中獲得成就感，讓學生在學習中獲得成功感。在語文教學改革過程中，我們只有邊學邊做、邊思考、邊總結經驗教訓，才能不斷進步！

參考文獻：

1.于年河、許建中，《中學語文教材教法》，河北大學出版社