學習心得

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇學習心得范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

學習心得范文第1篇

我們中華民族是一個崇尚禮儀的民族，中國是禮儀之邦的打過，我們古代的三綱五常：仁義禮智信，其中的禮就是道德規范，孔子曰：禮者，敬人也，在人際交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，此即禮者敬人。這里給大家分享一些關于禮儀學習心得范文，供大家參考。

禮儀學習心得范文1近期，我們參加了由區教師進修學院為我們組織安排的有關教師禮儀的培訓講座，講座由朱好德老師主講，朱老師不僅以幽默詼諧的語言、生動形象的圖片對教師禮儀做了詳細的解讀，而且她還現場示范，并與臺下的新教師們良性互動，我們一起跟著朱老師進行站姿、坐姿等的實際操作，對教師禮儀有了更深刻的理解與體會。

著名教育家葉圣陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表。”作為教師就要在人品學問等各方面做別人學習的榜樣。因此，教師應有教師的風度，要樹立教師的光輝形象，給學生做好表率。我們必須要規范自己的言行舉止，注重教師的個人禮儀，樹教師形象，展人格魅力。

首先，形象是一個人綜合素質的最初展示，良好的儀表形象對一名教師來說，是一種修養，一種文化，也是一種精神文明的體現。形象禮儀的外在表現最直接的莫過于服飾，服飾可以展示個性、揚長避短、反映精神面貌。身為教師，職業的特點具有明顯的特殊性，在衣著服飾上就不能隨心所欲，不加選擇，必須衣著得體，沒有奇裝異服。因為教師的衣著對于學生是無聲的教育，能在潛移默化中使學生得到良好的教益。我們的衣著品味，價值取向，服裝風格，服飾特點，整潔程度無不體現著我們的文化品位，生活態度，生活習慣和個人修養。我們的著裝必須符合教師的角色特點，要根據我們自身的形象條件來搭配服飾，要求美觀得體，整潔衛生，體現出教師的良好形象。

其次，在舉止方面，教師行為舉止最基本的要求是穩重，穩重就是舉止得體、莊重瀟灑、不卑不亢、落落大方。坐、站、行都要有可供學生效仿的好的舉止，坐有坐樣，站有站樣，體態活潑而不失端莊。教師要特別注意舉止不可輕浮，說笑不能放肆，作風不可散漫，行為不可粗俗，要善于控制自己的情緒，不可裝腔作勢，大發威嚴，無論在任何情況和場合下，都應沉著、冷靜、謹慎、有條不紊，從容不迫。以莊重的舉止、大方的體態給學生以嚴肅、穩重、親切的精神威懾力，提高身教的效果，給學生一個美好的形象，取得學生的敬重和愛戴。在與學生交流時，教師要與學生保持適當的距離，盡量避免給學生造成不必要的心理壓力;對于不善于發言或比較膽怯的學生，教師要恰到好處的點頭，這種動作能讓學生增強信心。

再者，良好的溝通從微笑開始，接待家長和孩子時，面帶微笑，以自信、真誠、友善的態度接待他們，讓他們體會老師對工作的熱情以及對孩子的愛。親切、溫馨的微笑，能和不同文化背景的人縮小彼此間的心理距離，能創造出交流和溝通的良好氛圍。教師的微笑是重要的教育資源和教育力量，教師是一份需要發揮微笑魅力的工作。教師每天必須面對的是一個個向往未來與憧憬的學生，其一言一行對學生都是潛移默化的教育。微笑是教師永恒的主題，是教師永恒的魅力，微笑更是教師最美的語言。因此，常讓微笑洋溢在臉上吧。

我們是幼兒教師，面對的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動都可能成為他們模仿的對象，所以我們必須注重對教師形象的自我塑造，言行舉止都吻合教師的身份，展現教師的規范禮儀，樹立良好的榜樣。

禮儀學習心得范文2為促進學生提高禮儀意識，自覺踐行文明禮儀，弘揚傳統文化，使學生養成良好的文明禮儀習慣。我中隊在本學期開展了“文明伴我行，禮儀伴我長”為主題的教育活動。

具體是：

開展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競開文明花”演講比賽，“畫身邊的文明禮儀”等活動。

利用國旗下講話、周會、中隊會等時間，對學生深入開展日常行為規范教育，大力推進文明禮儀。

通過活動，我想談幾點體會：

1、教師一定要以身作則，作為傳道授業解惑的育人者，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。

教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因為那會影響到學生，作為班主任一定要嚴格要求自己。

2、建立文明監督小隊，各小隊要認真實施監督任務。

3、在學生中開展“做文明學生，做合格小公民”。

比一比，誰能在校勤學識禮、關心同學、尊師愛校，遇到師長要問好、行鞠躬禮，同學之間使用文明禮貌用語，做一個好學生;能在家孝順父母、關心親人、勤儉節約、愛惜東西、自覺做家務勞動，做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護公物、遵守交通規則、遵紀守法。

4、結合每周的升旗儀式，我們把它作為培養學生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動。

在升旗儀式過程中，開展看誰站最筆直、行禮最標準、歌聲最嘹亮的比賽，我們應該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養成教育有機的結合起來。既莊嚴實在、又有教育效果。

5、把樹立典型與帶動全面結合起來。

我們要弘揚先進，樹立典型。定期開展評比“文明小標兵”、“文明好學生”、“雛鷹爭章評比”活動，每月評比一次。表揚先進，鼓勵后進。

6、把學校與家庭結合起來。

學生的禮儀教育需要家長的配合，應該經常和家長取得聯系，和他們多交流，爭取他們的支持和理解，共同教育好學生。鼓勵學生爭當文明小標兵，養成講文明，懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實家庭教育與學校教育互相配合，使學校的禮儀教育從學校延伸到家庭。

相信，通過學校，家庭的共同努力，學生勤學、知禮，講文明、懂禮貌的行為習慣會進一步養成，會把中華民族的優良傳統進一步發揚光大。

禮儀學習心得范文3文明禮儀是什么?是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是見到老師時禮貌的問好;是不小心撞到人時的一聲“對不起”;是人與人相處的親切……

中國素來有“禮儀之邦”的稱號，“香九齡，能溫席”、“孔融讓梨”、“程門立雪”……，這些事都在告訴我們，文明禮儀其實就在我們身邊。

幾天前，我看到過這樣一個情景：一個大約6歲的小男孩，手上拿著一根棒棒糖，這時，他對站在旁邊的爸爸說：“爸爸，你吃一口吧，很甜的。”爸爸笑了，把他抱起來：“爸爸不吃，兒子吃。”小男孩吃掉了糖，正要把棒子扔到地上，爸爸的臉色頓時大變，嚴肅地說：“兒子，前面就是垃圾桶，不要扔在地上。”小男孩也聽話，乖乖地把棒子放進垃圾桶內。

此時，我頗有感觸，在我6歲的時候，不是吵著買玩具、就是吵著買零食，什么垃圾都扔在地上，大人說的話都沒聽進去，反正最后爸爸媽媽都會去整理，以“事不關已”，“理所當然”的態度去對待。和這個小男孩的態度簡直天差地別，一點“文明禮儀”都不講。這個小男孩的行為，讓我進入反思，得到教育：不論身在何處，都要從自己做起，遵守文明禮儀!

少吐一口痰，少扔一片紙……,這些在我們眼中似乎沒什么，但是，如果一個人做了，就會有兩個人做，兩個人做了，就會有一些人做，一些人做了，就會有一群人做……，最后，整個世界人會一起做。也許需要很長的時間，但你的一個動作，就會觸動身邊的人，從而可以讓所有人都變得講文明、懂禮儀。

人人懂文明禮儀，世界會更加美好。人人講禮儀，生活將更和諧、更幸福。

禮儀學習心得范文4文明是每個人必備的品德，一個人在成長的路途中都要先學會文明。不過在生活中也有很多不文明的行為比如:隨地吐痰，亂丟垃圾，亂停車。在生活中一種職務讓人敬佩不已，它就是城市美容師——清潔工，他與我也有一段回憶，直到今天也歷歷在目，因為它那我受益不淺：

那一天，晴空萬里，我正喝著美味十足的牛奶。對面走來因為白發蒼蒼的老人，在越過我的時候，溫和地對我說:“喝完后，記得扔到垃圾桶。”我不以為意，喝完后，直接隨手一丟。我正準備離去，那個老清潔工又來了，他看看地上的牛奶瓶，又看看我。我也猛然想起老師常常教導我們:要做一個講文明、懂禮貌的小公民。但是我卻亂丟垃圾，我羞愧地低下頭。原本以為他會冷聲呵斥我，但是他并沒有，而是用行動告訴我：他彎下腰撿起瓶子。我心里的內疚感又多了一分，我趕緊奪過他手上的瓶子，迅速地丟到垃圾桶。“真是個好孩子”清潔工說，但是我卻不能心安理得的接受“好孩子”這三個字，因為我亂丟垃圾。“孩子，不要內疚，知錯能改，善莫大焉”聽到這句話，我的內疚感頓時一掃而光，我也開心了不少。

是啊!文明就在我們身邊，不要小看一個小小的垃圾，積少成多，它就會污染環境。文明只是一個簡單的是與非的問題，它其實離我們是很近的，但實踐起來卻很難，只要我們肯為文明邁出這一小步，文明將會邁出一大步!同學們，趕快行動起來，讓我們一起播種文明禮儀的種子，讓文明之花開滿世界的每個角落!

禮儀學習心得范文5如果你失去了知識，你還不算失敗，因為知識還可以再學;如果你失去了金錢，你也不算失敗，因為金錢還可以再掙;如果你失去了機會，你一樣不算失敗，因為機會還有再有下次;但是如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經失去了做人的底線。

記得一年級的時候，老師曾經給我們講過一個故事：一個小學生在小區的池塘邊玩耍。突然一個“大肚子”錢包映入了他的眼簾，他朝四周看了看，一個人也沒有，他趕緊撿起來了，到一個隱蔽的地方，打開錢包一看，一張張嶄新的百元大鈔多不勝數，厚厚的一大疊，少說也有幾千元。看到這些，小學生的心快速地跳了起來。哇，這么多錢，我可以買很多想要的玩具，可以吃各種可口的零食，還能成為班級赫赫有名的“土豪”呢，對，就這么定了。

于是，他快速的向家的方向走去，剛走出幾步，突然感覺耳朵邊有一個聲音：這可怎么辦呀，我剛借來的母親的救命錢，怎么就不見了;這是第一個合同，今天交定金，沒有按時付定金是要賠償的;這是給兒子上大學的學費呀，可憐的人啊…….小學生仿佛聽到了丟錢人心急如焚的哭喊聲。終于，經過激烈的思想斗爭之后，他決定將錢包交給警察叔叔。后來，他把事情的來龍去脈告訴了媽媽，---媽豎起了大拇指：“我的兒子可真棒!”

這名小學生就是我們學習的榜樣，要做一名文明小衛士，我們不但要具備像他一樣的拾金不昧的好品質，而且要做一個時時刻刻有禮貌的人。

學習心得范文第2篇

傅家鎮中心學校劉麗

九月初我們學校學習了教育部出臺的新修訂的《中小學教師職業道德規范》，新的師德規范有了不少的改變，最引人注意的就是“保護學生安全”的問題，我們學校都是非常重視的。

看著這新的規范，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護學生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護學生的行為讓世人感動，就像譚千秋老師他用自己的身軀護住了四個學生的生命，當時我不禁為之感動，確實在這樣的情況下，作為老師刻不容緩應該去保護自己的學生。現在學生在學校中學習，我們就應該從各方面去關心學生，去關愛學生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學校，那我們就應該好好地保護他們，愛護他們，是孩子能健康成長。

《中小學教師職業道德規范》中明確提出“愛國守法，愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”六點要求，這表明了黨和政府對教師的高度重視，社會對教師的高度關注。“終身學習”在師德規范中也比較惹眼。誠然，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性是我們面臨嚴峻的挑戰。我們的確需要樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專業成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書，讀書，在讀書——教師的教育素養正是取決與此。”作為一個教師你要教給學生一碗水，你自己就必須有一桶水，那樣才能滿足學生的需求。所以教師就必須有終身學習的意識，不斷地充實自己，使自己的知識滿足學生的需求。

學習心得范文第3篇

在組織和領導的安排下，我有幸參加興仁市2018 年基層“三區”文旅人才隊伍業務骨干培訓班進行學習，深刻的領會到旅游是發展地方經濟、提高群眾生活水平的民生工程，也領會到了文化在旅游發展中的重要作用，更領會到發展旅游文化的重要性。現將學習心得闡述如下：

一、對文化的理解

文化是人類在漫長的發展進程中所創造的物質財富和精神財富的總和。就個人而言，文化起著塑造個人人格，實現社會化的功能；就團體而言，文化起著目標、規范、意見和行為整合的作用；對于整個社會,文化起著社會整合和社會導向的作用。旅游文化是旅游行為的綜合性、時間空間的延展性、景觀意態的趣味性、旅游內容的豐富性，以及滿足游客文化需求多樣化的客觀規定性，促使旅游業必須具有適合自身發展需要的文化形態。它從改塑自然、發展文化、推動社會、繁榮經濟、陶冶人格等方面賦予了旅游生命和靈魂。

二、對旅游的理解

旅游是以吃、住、行、游、購、娛六要素為依托，是物質的也是精神的。它既涉及歷史、地理、民族宗教、飲食服務、園林建筑，民俗娛樂與自然景觀等旅游客體文化領域，又涉及旅游者自身文化素質、興趣愛好、行為方式、思想信仰等文化主題領域，更涉及旅游業服務文化、商品文化、管理文化、導游文化、政策法規等旅游介體文化。

三、文化與旅游的關系

文化的塑造、規范、整合和導向功能，確定了文化是旅游的生命和靈魂，沒有文化的旅游是蒼白的、空洞的，沒有旅游的文化是無趣的、走不出去的，文化與旅游二者是相互促進的。

四、旅游文化開發的認識

文化和旅游要融合發展，提高公共文化服務職能，旅游文化才能又快又好發展。

1、立法保障。我國已經頒布實施《中華人民共和國公共文化服務保障法》，依法提高公共文化服務職能，繁榮發展鄉村文化，促進旅游文化又快又好發展。

2、游客的口碑是最好的廣告和宣傳，要加強景區景點和鄉村文明建設，要不斷提高旅游業從業人員的素質，樹立人人都是旅游從業者的意識，做到人人講誠信、講道德、講文明、講禮貌，對不講誠信、不講道德、不講文明、不講禮貌的個人或團體，必須采取相應的處罰，讓每個人和每個團體都形成講誠信、講道德、講文明、講禮貌的類意識，全民都形成這樣的類意識，我們的旅游文化才能走得更好更遠。

3、全方位提升旅游品牌。我們的旅游資源豐富，品質高，但效益低的原因是沒有品牌。要打造特色品牌，做到人無我有、人有我優、人有我特的比較管理去發展。旅游者的初心就是陌生的誘惑在驅使，不同的文化相互吸引，要以社會主義核心價值觀和優秀傳統文化為核心統領，深挖景區景點的獨特文化底蘊，讓景區景點有生命有靈魂，才能吸引更多的游客。

學習心得范文第4篇

通過讀孟子，寫孟子，我廣泛涉獵了與孟子相關的資料如《史記》，《中國哲學簡史》，對孟子的了解更深入和全面。

         孟子是戰國時期儒家代表人物之一，他繼承并發揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師。他曾仿效孔子，帶領門徒游說各國，但不被當時各國所接受，退隱與弟子一起著書，其學說出發點為性善論，提出"仁政"、"王道"，主張德治，我們讀讀寫寫的孟子四章都從治國和做人兩個方面都提現了這種思想。

         孟子提倡"仁、義、禮、智"，并認為，"仁、義、禮、智"四者之中，"仁、義"最為重要。仁，就是寬厚，指同情、關心和愛護的心態，即"仁愛之心"。義，就是正直，指正當、正直和道義的性格，即"正義之氣"。作為一名教師尤其是班主任，有一顆仁義之心對學生太重要了。

      孟子是一個慨然以天下為己任，富有使命感的大丈夫。

      "窮則獨善其身，達則兼濟天下。"處身于戰國亂世，他希望用自己的一套仁政理想輔佐諸侯統一天下。然而現實是殘酷的，在一個分崩離析，中央集權淪喪的時代，武力才是解決爭端，爭取利益的最有效途徑，孟子倡導的"仁政"必然難以被統治者所接受。雖然不能在政治上有一番作為，但他并沒有自暴自棄，"天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍行,增益其所不能。"他仍以天下為己任，"正人心，息邪說，距诐行，放辭，以承三圣"，即他仍要把他的思想學說宣布于天下，以此來影響并匡正世風世俗，這種精神難能可貴，非常人能做的。

《孟子·公孫丑》中說："得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。"站在正義方面，會得到多數人的支持和幫助;違背正義，必陷于孤立。

   關于這一點，告訴我們做事情的出發點要正確，才能得到別人的支持和幫助，得到大家的肯定和承認，才能獲得最后的勝利。否則，既使你通過一些手段使自己占據了有利形式，但最后還是會失敗。正所謂"天時不如地利，地利不如人和"，老天不會把所有的好事都加在一個人身上，一切順其自然，隨緣就好。

         所以孟子說："人有不為也，而后可以有為。"也就是說我們要懂得選擇什么放棄什么。如果沒有目標，或者做多了無用的事情，必然陷入忙忙碌碌之中，成為碌碌無為的人。如果"東一榔頭西一棒槌"，到頭來只能是揀了芝麻丟了西瓜，終無所成。"人有不為也，而后可以有為"和"知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得"是一樣的道理，所以，一定要舍棄一些事不做，去做該做的事，具有"弱水三千，我只取一瓢飲"的寧靜胸懷。貪多無厭終究會一事無成，甚至有些人做著自己不想做的事而痛苦不堪，有舍才有得，學會放下，才拿得起。

學習心得范文第5篇

安全，對于從事電力工作的每一個人來說都是非常重要，它不僅關系到電力的安全運行，也關系到人身和設備的安全。我從事電力工作十余載，自從到電力系統的第一天就開始接受電力生產安全教育。《安規》學習和培訓更是公司始終長抓不懈的一項工作。“安全第一、預防為主、精心操作、杜絕違章”是我最早接觸到的安全理念。 在電力行業中，安全作為所有工作的前提，對于一線員工來說感觸更加深刻，“安全第一、綜合治理”，一次次血的安全事故教訓告訴我們學習和認真施行《安規》的重要性。

為了更好地落實公司“安全班組行”活動精神，福綿線路工區再一次重點學習了《安規》使得我對電力安全生產又有了更深的體會，這些事故使我感到觸目驚心，當每次學習事故通報心里都覺得非常難受，每一份安全事故通報都是一次血淋淋的教訓。但是，在仔細分析事故原因及總結事故教訓后會發現，在我們的身邊也存在著一些不規范的地方，比如幾起事故通報的操作人員誤掛接地線、帶電合接地刀閘的惡性誤操作事故和工作人員在進行35KV電容器開關柜檢修時違章開啟隔離帶電部位的絕緣擋板被電弧灼傷等事故的發生。暴露出安全管理的一系列問題：一是部分作業人員安全責任心不強，監護人員未做到全過程監護，履職不到位；二是設備隱患缺陷排查治理不力，“兩票”執行不到位，習慣性違章突出；三是未認真執行安全操作規程等。事實證明，這些細節就像隱藏在我們身邊的猛虎一樣，隨時都有可能沖出來，給我們帶來巨大的傷害。如果對危險點不預測、不防范和控制，那么，在一定條件下，它就可能演變為事故，后果不堪設想。

通過對事故通報的學習，總結出事故原因大多是安全意識淡漠，安全責任心不強，習慣性違章，現場設備不熟悉，安全措施不完善，嚴重違反《電業安全工作規程》等等，通過學習，讓我們對安全生產有了一個新的認識，對自己的行為規范有了更高的要求，在對我們的日常工作進行謹慎仔細的排查時，要把一切安全隱患和危險都消滅在萌芽狀態，工作中要嚴格遵守規章制度，每個安全責任人都要100%的嚴格按《安規》辦事，檢查要到位，不能漏過一個細節；措施也要到位，絕不漏過一個疑點，只有這樣許許多多的事故才可以避免。要從所學習的事故通報中認真分析總結事故原因并吸取經驗教訓，杜絕在自己身邊出現類似的不安全因素，確保全年各項安全生產任務順利完成。