小學德育課程總結

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小學德育課程總結范文第1篇

關鍵詞： 高中學段 生態文明 綜合實踐活動課程 校本化開發與實施

福建教育學院基礎教育研究課題――《生態文明主題綜合實踐活動課程的校本化開發與實施之研究》（項目編號：JYZD-2013067）課題組，按照研究規劃選擇建甌第一中學、吉陽中學、建安中心小學為研究樣本校，分別同步開展高中、初中、小學三個學段的生態文明主題綜合實踐活動課程的校本化開發與實施研究。本研究選擇建甌第一中學、吉陽中學、建安中心小學為研究樣本學校，是因為這三所學校均為南平市青少年水土保持普及教育基點校，具有至少十年持續規范開展以水土保持為突破口的生態文明普及教育的歷史積淀。

本報告是福建教育學院基礎教育研究課題――《生態文明主題綜合實踐活動課程的校本化開發與實施之研究》（項目編號：JYZD-2013067）結題報告的重要組成部分暨高中學段的生態文明主題綜合實踐活動課程的校本化開發與實施之研究結題報告。

一、高中學段研究完成的內容、取得的成果及達到的目的和水平。

（一）本學段研究完成的內容、取得的成果

1.開發了《我與生態文明攜手同行》綜合實踐活動課程基礎級課課程（必修）和升華級課程（選修）。

基礎級課程（必修）的課程對象為全體學生。本課程倡導責任使然、人人可為、人人應為的理念。該課程設18課時。學生修滿18課時并經過考評合格者獲得1學分。

升華級課程（選修）的課程對象為部分學生。本課程倡導責任使然、興趣所至、特長展示的理念。學生可自主選擇參加其中的一項或者若干項活動，若經過考評合格者可獲得相應的學分。

2.實現了《我與生態文明攜手同行》綜合實踐活動課程的常態開設。

基礎級課程（必修）已在2013―2014學年、2014―2015學年、2015―2016學年的建甌一中高一年段分別開設，有2900多位學生完成了該課程學習并獲得了一個綜合實踐活動學分。

升華級課程（選修）已在2013―2014學年、2014―2015學年、2015―2016學年的建甌一中高一年段分別開設，有2900多位同學自主選擇參加其中的1項或者若干項活動，并獲得相應的綜合實踐活動學分。

3.建構了《我與生態文明攜手同行》綜合實踐活動課程的施教機制。

為了保證《我與生態文明攜手同行》綜合實踐活動課程的有效實施，同時為了更有效地促進學生更好更快更直接地優化自己的生態文明知情意行模式，提升學生踐行生態文明的能力，特別創建或者建構八方面的制度（機制）。

（1）課程導師制。《我與生態文明攜手同行》基礎級課程（必修）所有活動和升華級課程（選修）序號為1―6號的活動實現學校指定課程導師制，即這些課程活動必須接受學生所在班級的班主任或者任課教師的指導。升華級課程（選修）序號為7―19號的活動實現學生聘請課程導師制，即序號為7―19號課程活動的指導教師由學生自主聘請。

（2）課程代表制。在開設《我與生態文明攜手同行》綜合實踐活動課程的高一各班級設置課程代表，各班課程代表分別由高一各班班主任各自指定。各班課程代表負責指導各自班級學生完成《我與生態文明攜手同行》綜合實踐活動課程修行記錄卡填寫等相關事項。2013―2014學年、2014―2015學年、2015―2016學年總計完成5700份《我與生態文明攜手同行》綜合實踐活動課程修行記錄卡填寫（注：各班課程代表須與《我與生態文明攜手同行》綜合實踐活動課程組在平等協商的基礎上簽訂有償勞務合同。各班課程代表只要完成合同中約定的工作，就有權獲得相應的勤工助學金）。

（3）方案征集制。基于升華級課程（選修）序號為19號的活動要求，每學年向高一或者高二學生征集生態文明主題的綜合實踐活動方案。2014―2015和2015―2016學年共征集40個生態文明主題的綜合實踐活動方案。

（4）資金資助制。為了激勵學生踴躍參與生態文明主題的綜合實踐活動方案的設計，每學年從征集到生態文明主題的綜合實踐活動方案中選擇五項作為資金資助的活動項目。

（5）課程評鑒制。在每學年的6月上旬，召開《我與生態文明攜手同行》綜合實踐活動課程評鑒會，該會由高一各班級《我與生態文明攜手同行》課程代表和部分指導教師⒓櫻共同完成生態文明學分認定。2013―2014學年、2014―2015學年、2015―2016學年總計完成5700人次的生態文明學分認定（注：生態文明學分證書見附件1和附件2）。

（6）骨干培訓制。在每學年的10月上旬，對包括各班課程代表在內的水土保持志愿者進行生態文明素質提升培訓。2013―2014學年、2014―2015學年、2015―2016學年共培訓100位學生。

（7）分享引領制。要求學生在參與《我與生態文明攜手同行》綜合實踐活動課程的過程中，積極主動地與同伴分享參與活動的收獲，以此引領同伴更有效地參與課程活動。例如：在每學年的“三節”期間開展“水保綠網杯”裝置藝術作品競賽獲獎品展示活動；在每年中國水周期間舉辦“水保綠網杯”美麗鄉村寒假環保行手機微拍作品展示分享活動；在每學年的10月和3月期間分別舉辦資金資助活動項目的設計說明課、成果匯報課；在每學年的上下學期各舉辦1期感悟展評活動。

（8）評優準入制。把學生參與生態文明綜合實踐課程所得學分作為評優（先）的準入條件之一。

（二）高中學段研究達到的目的和水平

1.達到的目的。

第一，促進了學生更好更快更直接地優化自己的生態文明知情意行模式，提升了學生踐行的生態文明能力。

第二，實現了《〈我與生態文明攜手同行〉綜合實踐活動課程》被納入建甌一中綜合實踐活動課程體系。

2.達到的水平

本學段研究不僅填補了建甌一中在生態文明主題綜合實踐活動課程校本化開發與實施方面的空白，而且為教育部頒布的《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》的實施提供了有借鑒價值（在實踐層面上）的范本。

二、比照原申請書制訂的研究工作計劃，對任務完成情況進行自評與原因分析。

高中學段研究嚴格按照課題組設計的研究路線圖和研究步驟，開展課程開發研究子方向、課程設置研究子方向、課程指導研究子方向、學業評估與管理研究子方向、課程激勵研究子方向五個子方向研究，且高質量地完成了課程開發研究子方向、課程設置研究子方向、課程指導研究子方向、課程激勵研究子方向四個子方向研究。之所以能完成這些研究任務，最主要的原因是契合了福建省普通高中多樣化發展改革試點實驗項目――建甌一中《完善立人課程體系，創新人才培養模式》的實驗研究之需要。

學業評估與管理研究子方向特別是學業評估沒有完全達到預定目的。之所以這樣，是因為各項綜合實踐活動學業評估細則制定得較粗放（客觀上評估細則的制定是很難的），再加上活動過程的記錄有失周詳和縝密。

三、同期國內外同類研究工作的進展情況，以及對本項目后續研究工作的設想和建議。

（一）同期國內外同類研究工作的進展情況

目前，國內外開展高中學段的生態文明主題綜合實踐課程的校本化開發與實施方面的研究較少。在開展研究過程中，對養成化原則、趣味化原則、精細化原則、鄉土化原則、校本（課程）化原則疏于恪守，存在五方面的缺陷或者不足。具體表現：

第一，由于疏于養成化原則的恪守，開發出的高中學段生態文明主題綜合實踐課程不能發揮較好的養成教育作用，即沒有較強的養成性。

第二，由于疏于趣味化原則的恪守，開發出的高中學段生態文明主題綜合實踐課程不易吸引學生主動參與，即沒有較強的趣味性。

第三，由于疏于精細化原則的恪守，開發出的高中學段生態文明主題綜合實踐課程，即沒有較強的操作性。

第四，由于疏于鄉土化原則的恪守，開發出的高中學段生態文明主題綜合實踐課程不會較好地貼近學生家鄉的生活生產實踐，即沒有較強的針對性。

第五，由于疏于校本（課程）化原則的恪守，開發出的高中學段生態文明主題綜合實踐課程不會較好地融入學校的課程體系，即沒有較強的持續性。

（二）高中學段研究后續研究工作的設想與建議

1.開展課程目錄優化研究。

2.開展課程學業評估優（細）化研究。

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小學德育課程總結范文第2篇

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申明:本網站內容僅用于學術交流，如有侵犯您的權益，請及時告知我們，本站將立即刪除有關內容。 【摘 要】初中起點六年制本科師范生德育課程是根據學生自身的特點以及德育教育的要求而開設，具有目的性強、針對性強以及實踐性強等特點。開展好初中起點六年制本科師范生德育課程，有利于國家農村小學教師的培養。 【關鍵詞】初中起點六年制本科師范生 德育課程 構建 特點 【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）31-0038-03

初中起點六年制本科師范生是國家統一從農村招收的免費師范生，以“定向招生、定向培養、定向就業”的方式來培養農村小學教師。從2010年秋季開始，湖南第一師范學院就有了第一批初中起點六年制本科師范生。本文以湖南第一師范學院為例，著重研究初中起點六年制本科師范生德育課程的構建及特點。

一 初中起點六年制本科師范生德育課程的構建

初中起點六年制本科師范生德育課程的內容包括以下四個大的方面，即思想政治教育方面，開設思想道德修養、法律基礎兩門課程;歷史方面，開設中國近現代史綱要一門課程;理論方面，開設哲學原理、政治經濟學、思想和中國特色社會主義理論體系概論三門課程;形勢與政策是每個學期集中開設的課程。

1.課程開設時序方面：遵循學生自然成長的規律

從德育課開設的時間上來說，遵循初中起點六年制本科師范生自身發展的特點，考慮到學生剛入學時才十五六歲，正是世界觀、價值觀、人生觀正在形成與逐漸成熟的階段，所以，最先開設思想道德修養與法律基礎兩門課程。然后，引導學生了解中國的歷史，讀史才能鑒今，特別是近現代史的學習，因此，接下來開設了中國近現代史綱要這門課程。

理論方面的課程被安排在初中起點六年制本科師范生的后續階段學習，這樣的安排容易給人造成錯覺：“理論不是很重要。”理論是指導我們前進的方向，其重要性對初中起點六年制本科生一樣的毫不例外，為什么安排在初中起點六年制本科師范生的后續階段學習？主要是依據初中起點六年制本科師范生自身的特點而確定的，學習理論需要一定的理論基礎知識，需要一定的人生閱歷與理解力，若太早開設，則學生理解不了，老師講起來也很費力。考慮到這一點，將哲學原理、政治經濟學、思想和中國特色社會主義理論體系概論等理論方面的課程放到學生形成一定的知識積累與經驗積累后再學習，是有一定的科學依據的。

2.德育教學內容方面：引導大學生形成正確的世界觀、人生觀與價值觀

初中起點六年制本科師范生年齡小，可塑性較強，也正是個人世界觀、人生觀與價值觀形成的時期。在這一人生轉折時期，會覺得很迷惘、很困惑，也容易受到社會上不良現象的影響。如市場經濟的大環境下，拜金主義、享樂主義等的影響，對初中起點六年制本科師范生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀會產生很大的沖擊。

初中起點六年制本科師范生離開父母走進大學獨立生活，需要單獨面對生活學習中的許多難題，遇到疑惑的時候，父母不在身邊，更多的是尋求老師與同學的幫助。但同學的認知能力也有限，因此，更需要老師的引導，特別是思想政治課老師能在思想上解開學生的心結，撥開云霧，引導學生走上正道。

怎樣“以人為本”，對大學生進行“三觀”教育，努力構建“民主、平等、和諧、合作”的師生關系，真正將德育課的學習作為改造自己的工具，從而樹立正確的“世界觀、人生觀、價值觀”，這些都是我們要思考的問題。

第一，德育課堂上引導學生不斷進取。初中起點六

年制本科師范生的德育課程，重在育人，而不能光強調理論體系的構建。要在應用德育理論的過程當中，努力避免脫離實際、脫離群眾、脫離時代、脫離社會的傾向，要將理論運用于中國的客觀實際當中，將理論作為一種工具，來解決學生的思想問題，來探討社會中的一些熱點、難點問題，而不是將作為教條，而只是要求學生背誦書本上的條條框框。

通過走訪調查，發現在“初中起點六年制本科師范生”德育課的課堂上，同學們到課率高，精神飽滿，學習態度認真，期末考核絕大部分同學都能通過，還有一些同學成績優異。平時，都能認真完成老師布置的作業，課堂討論也很積極。我們繼續深入調查，有一部分同學確實是因為德育課有吸引力、有說服力，引起了學習興趣;還有一部分同學則是因為學分機制，由于德育課所占的學分很重要，為了拿學分而認真學習，并沒有從心底里認同德育課程的學習。前一種學習是值得提倡的，能讓學生收獲更大。后一種為拿學分而學習的，只是一種表面上的認真學習，在對學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀方面幫助不大。

第二，通過課外實踐活動正確引導學生。初中起點六年制本科師范生德育課程的課外活實踐教學活動形式多樣、內容豐富，并且與所學課程的內容非常吻合。以思想和中國特色社會主義理論體系概論這門課的實踐教學活動為例，可以布置學生看《建黨偉業》《偉人》等紅色影片，看后請學生寫影評與感想。也可以圍繞一個中心，請學生進行社會調查。如圍繞“大學生對社會主義核心價值觀的理解與踐行”為主題，請學生課后進行社會實踐調查，并寫出實踐調查報告。也可以布置學生參觀當地紅色旅游景點，自拍照片，并做出課件，將成果上交老師，優秀的還可以請同學們在全班同學展示。通過豐富多彩的課外實踐活動，讓學生真正樂在其中，在玩中學，接受良好的熏陶與教育。

3.德育教材方面：編寫針對初中起點六年制本科師范生的專門教材

至今為止，湖南第一師范學院對初中起點六年制本科師范生的針對性教材，只有思想道德修養、法律基礎這兩門課程，他們是為初中起點六年制本科生量身定制、專門編寫的教材;而對于中國近現代史綱要、哲學原理、政治經濟學、思想和中國特色社會主義理論體系概論以及形勢與政策等課程則是國家統一的教材，六年制與四年制同學一起使用，德育課任課老師必須根據初中起點六年制師范生的特點，因材施教，把握好因教育對象的不同而區別對待，有針對性地實施教學。

4.教學手段方面：需要運用靈活多樣的教學手段

在初中起點六年制本科師范生德育課程的課堂教學中，都能運用多媒體的教學手段，學生也很樂意接受現代化的多媒體教學手段。初中起點六年制本科師范生進入高校時都未成年，思維活躍、可塑性較強，他們在課堂學習上思維非常活躍，愛問問題、好答問題以及討論熱烈等。所以，這就需要任課老師好好引導，采取多樣化的教學手段，創造機會多讓學生發揮主體作用。若教學手段死板則會產生反面效果，造成學生好沖動、愛感情用事，課堂上很難靜下心來學習理論知識等不良習慣。

二 初中起點六年制本科師范生德育課程的特點

從上面所述初中起點六年制本科師范生德育課程構建來說，總體上還是不錯的，也體現了初中起點六年制本科師范生自身的特點。總結起來，初中起點六年制本科師范生德育課程的特點主要體現在：

1.目的性強

初中起點六年制本科師范生德育課程的目的明確，就是要為廣大農村培養優秀的小學教師，培養他們的職業認同感，培養他們對中國特色社會主義核心價值體系和中國特色社會主義核心價值觀的認同。這樣，培養出來的學生畢業后才能真正扎根于農村，真正喜歡自己的教師職業，才能待得住、留得下，并且干得好。

2.針對性強

初中起點六年制本科師范生德育課程針對性很強。德育教育不能老是唱高調、放空炮，老師騙學生，學生騙老師，到頭來是自欺欺人，誰也騙不了誰，誰也從中得不到任何好處。只能腳踏實地，老老實實地教學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在社會主義核心價值體系的引導下，做一名新時代品學兼優的大學生。特別是在六年的本科學習中，能夠在政治上過硬，業務上合格，學到本領，為今后走上農村教師崗位，做一名合格乃至優秀的農村小學老師。

3.實踐性強

初中起點六年制本科師范生德育課程實踐性很強，一方面，體現在對任課老師的要求上，“身教重于言教”，老師自身的行為與信條比老師在講臺上所講的理論更有說服力、更讓人信服。老師若在臺上高談樹立正確的人生觀，而在實際生活中奉行的卻是享樂主義的腐朽人生觀，學生的眼睛是雪亮的，這樣的教育是收不到好的教育效果的。

另一方面，體現在對初中起點六年制本科師范生的要求上，要把他們培養成面向農村的優質教師資源，而“目前，我國農村小學普遍存在著教師年齡老化、知識老化、學歷偏低、數量不足、優質師資流失嚴重及師范生‘下不去’‘留不住’‘干不好’等問題，教師隊伍建設面臨嚴峻挑戰。”初中起點六年制本科師范生就是為了解決這一難題應運而生的。我們經常說培養與選拔人才要德才兼備，而初中起點六年制本科師范生德育教育就是著重培養具有高尚道德與崇高職業操守的農村小學老師。

三 啟示

初中起點六年制本科師范生德育課程的教育方式方法還有待改進，有的教育方式方法沒有符合現代大學生的心理，也不符合時代的變化，表現在：一方面，思想僵化，不能與時俱進;另一方面，一味地迎合時代而放棄了原則。這兩種現象的存在使得我們的教育效果大打折扣。

初中起點六年制本科師范生德育課程的教材有待進一步規范、完善，這就需要有針對性地投入教學科研資金、組織專家以及一線任課老師編寫專門針對初中起點六年制本科師范生德育課程的教材。

小學德育課程總結范文第3篇

關鍵詞：德育研究 主題 分析

隨著新一輪的課程改革的全面開展，我國德育工作面臨的挑戰、困境與危機已成為社會共同關注的問題。眾多的教育工作者為德育的改革與發展作出艱苦探索，不斷在內容、形式、方法、手段、機制等方面努力改進和創新。本文選擇年至年為時間段，試圖針對德育研究的主題進行統計與分析，以期對過去六年我國有關德育的研究作一回顧與分析，并作簡略的評述。

一 研究對象的確定

期刊傳遞的信息具有快、新、全的優勢，有助于我們了解最新、最近的研究熱點和重點。其中《小學德育》是全國唯一一份全面反映小學德育工作的權威性雜志，《教育研究》則是一份聲譽卓著的綜合性的教育類核心期刊，該刊專設德育欄目刊登有關德育方面的文章。前者應用性較強，為廣大教師順利實施新課程改革與實踐提供了理論和方法上的指導；后者更多是反映基礎研究的最新成果，為公民道德建設提供強有力的理論依據。國內學者欲了解德育基礎研究與應用研究最權威、最精準的信息，恐怕繞不過這兩份期刊。

基于上述認識，我們搜集和整理了《小學德育》和《教育研究》兩份期刊年至年六年間刊登的所有與德育相關的文章，并根據我們不成熟的見解對這些文章進行分類、統計和簡要的評析。盡管是一孔之見，但仍期盼能通過對德育研究成果的梳理、對比與分析，發現個中尚存的缺陷和問題，找到其未來有待努力的方向，進一步推進德育研究。

在當代中國德育理論界，我們比較了中西方若干較有教育影響的工具書和德育學專著，如胡森（Husen T.）等人主編的《國際教育百科全書》（）、《中國大百科全書&#;教育卷》（）、魯潔、王逢賢主編的《德育新論》（江蘇教育出版社，）、檀傳寶的《學校道德教育原理》（教育科學出版社，）等。盡管表述和呈現形式有所不同，我們仍能發現其中關于德育本質、德育對象、德育目的、德育內容、德育過程、德育課程、德育方法等基本課題及共同關注的問題。此外，隨著我國愈發重視和加強公民道德的建設，出現了許多過去未曾涉足的，卻又是當前熱點問題的研究，如針對德育主體、德育的社會環境、德育范疇等問題展開論述。故我們認為，主題分類有十，分別是：德育范疇；德育本質；德育對象；德育目的；德育過程；德育內容；德育課程；德育方法；德育主體；德育的社會環境。

二 德育研究主題之簡析

誠然，十項主題在兩份期刊中所占的比例不盡相同，我們沒有必要強求其平均分布，應做的是要深究如此分布背后的原因，以及隱含著的問題，這將會對我們了解當前德育研究的動態和日后德育研究的導向有著較大的啟示作用。下面我們按主題所占比例之大小分別對各項主題進行評析：

．德育課程（占.%）

新課標對德育課程作了較大的修改，從而激發了人們對德育課程的研究興趣。“德育的學科課程”（包括專門的德育學科課程和其他學科課程中包含的道德內容）、“德育的活動課程”等方面的研究成果不約而同都被兩份期刊大量收錄，而且篇目逐年遞增。其中《小學德育》期刊中應用性研究居多，占了“德育課程”類的.%。諸如“品德與生活”課程、“品德與社會”課程、“德育的學科滲透”等內容的研究刊登得較多，分別有篇、篇和篇，占篇“德育課程”類文章的.%、.%和.%。此類研究為新課標下德育課程的順利開展指明了方向。當然，關于德育課程這一問題仍然是一個需要深入研究的領域。例如：在基礎研究方面，道德教育可否作為一門專門學科去開設？如果可以，它的主要內容與方式是什么？德育課程與其他學科的課程相比，其特點何在？從應用研究來看，如何實施生活化教學、活動化教學與情感教育，如何處理隱性課程與德育課程的關系，如何處理教材內容穩定性等。

．德育過程（占.%）

一般來講，可將德育過程概括為認識過程、情感過程、體驗過程、意志過程和行為習慣的養成過程的總和。其基本要素是由教育、受教育者、德育內容、德育手段、德育實施的步驟構成的。“德育過程模式”、“德育活動的組織與設計”、“解決德育過程的矛盾”等問題是近年來研究的重點，對德育過程的計劃性、多端性、引導性、整合性的認識逐步清晰。但具體到“德育活動的評價”、“德育過程的管理”問題，如評價的科學化、民主化，德育資源的分析

   

、德育經營的投入、德育效益的追求等方面仍需要德育工作者繼續積極地研究、實踐和思考。

．德育內容（占.%）

由于歷史與文化條件的不同，不同的歷史時期和不同國家、不同文化的德育內容是各不相同的。依據《公民道德建設實施綱要》（）和《小學德育課程標準》中關于德育內容的規定，我們可以總結出四個層次的德育內容：一是基本文明習慣和行為規范的教育；二是基本道德品質的教育；三是公民道德或政治道德品質的教育；四是較高層次的道德理想教育。在我們的統計中也發現，“德育內容”此主題下的研究與這四個層次的德育內容息息相關，且“團體合作意識”、“社會責任感和義務感”、“法律法制意識”、“心理素質教育”等一系列與學生的生活結合在一起的德育內容研究尤為豐富。這或多或少與新一輪課程改革和“德育概念的泛化”的現實有關。因此，關于“德育內容的決定性因素”的研究，即德育內容與德育目的、德育過程的關系問題，還是可以進一步探討的，這樣才不至于使德育的內容過于寬泛和無序，最終削弱德育的效果。

．德育的社會環境（占.%）

影響德育的社會環境既指社會經濟、政治、文化和社會心理環境，又含大眾傳媒、社區、學校、家庭等，以學校自身環境最為專門和規范。我們發現關于德育的社會環境的研究較為豐富，而且是隨著時間的推移逐年上升。究其原因，我們認為主要是國家政策的導向和新課改對德育課程的改進。德育的社會環境正日益得到人們的重視，相關內容如“社會環境與個體道德發展”、“大眾傳媒對學校德育影響”、“青少年亞文化與學校德育”、“社區對學校德育的環境作用”、“家庭對學校德育的環境作用”等問題的研究也日益受到人們的關注，這方面可以在我們的統計中得到印證。其中又以微觀系統建設問題的研究居多，“家庭對學校德育的環境作用”的文章有篇，約占“德育的社會環境”此項主題的.%。但關于“大眾傳媒對學校德育影響”的文章卻只占了其中的.%，可見網絡傳媒的新時代構建和優化還應得到更多學者和教師的關注。另外，正如一些學者所說，從宏觀環境的角度看，如何使全社會建立起較為充分的對于德育的義務感和德育自覺也應該是日后德育研究的重要議題。

．德育方法（占.%）

德育方法是德育活動目標達成的中介。如何正確運用德育方法也就對德育目標的實現有著至關重要的作用。當前關于德育方法的研究可謂百家爭鳴，在我們收集到的此類文章中也證明了各類德育方法，如“講授法”、“談話法”、“討論法”、“情感陶冶法”、“行為訓練法”等，在一線教師的教學實踐中得到了充分的試驗、改進和完善。但是“如何選擇德育方法及其組合”的問題仍是我們今后探究“德育方法”領域的重點和難點。

．德育主體（占.%）

對德育主體在道德教育過程中的地位與作用的認識，是德育理論不斷研討的一個命題。但經過我們對兩份期刊的分析，人們開始意識到教育主體性的建立僅僅著眼于受教育者在教育過程中的主體地位，而忽視教育者的主體地位，在理論上缺乏依據，在實踐中有害無益，教育者的主體性地位不是已經提得太高，而是遠遠不夠，因此研究人員逐漸把視線放在了德育過程中“教育者主體性作用與作用的發揮”、“主體素養結構與素養提升”等上面。

．德育本質（占.%）、德育目的（占.%）、德育范疇（占.%）、德育對象（占.%）

此四項主題在本次統計中所占的比例都較少，不是常在兩份期刊中出現。這可能與這些主題的理論性較強、時事性和實效性不突出有關，因此這些主題一般會在教科書類著作中專列一章介紹。但筆者認為，這并不代表這些方面的問題人們就已經認識非常清晰，從不多的文章中可以發現部分學者已經意識到當代的教育在現代化的轉型中發生了變異，德育呈現出邊緣化、外在化和知識化的趨勢，正確認識德育范疇、德育本質、德育對象、德育目的，對規范德育內容、制定德育方法、開展德育課程、指引德育過程有著十分重要的作用。不斷對“德育何以可能”、“德育包括什么”、“德育本質功能”、“新時代賦予德育的任務”等問題進行思考并理清頭緒是不斷推進德育研究的前提條件。

德育所涉及的是人的精神中最深沉的部分，而從我們統計和分析的結果來看，德育改革的實踐還處于剛剛起步的階段，還不足以做出系統、完整的理論概括。正因為此，新的歷史時期大的德育建設不能不是一項性的工程。以上是我們對過去六年關于德育研究的主題進行的統計與拙見，雖是管窺，但我們旨在起到拋磚引玉的作用，引起人們對德育研究發展狀況、趨勢、成就、不足的思考，從中挖掘出需要進一步探討的領域，使德育事業能更好地迎接新的挑戰與機遇。

小學德育課程總結范文第4篇

一、以達標創建為載體，努力提升辦學層次

借著“雙改”的東風，乘著”三新一亮“的航船，20*年，*中心小學創建*市五十強中心小學的工作拉開了序幕。投資70余萬元的第二幢教學樓于*年8月順利竣工。寬敞明亮的教室，配置一新的微機室，整潔優雅的辦公室，為廣大師生提供了良好的教育教學環境。20*年，*中心小學又將目標鎖定在創市體育衛生先進校的位置上，投資25萬元，建成了標準化的砂石操場，，整修了平房，鋪設了水泥路，種植了花草、垂柳、睡蓮等。20*年，省教育廳“六有”工程全面啟動，學校制訂了“六有”建設規劃。改建了食堂、宿舍和水沖式廁所等設施，確保今年順利通過省級驗收。

二、以“青研中心”為平臺，努力優化隊伍素質

“誰掌握了青年教師，誰就掌握了教育的未來”。基于這樣的認識，該校始終把培養青年教師作為學校的大事來抓。近年來，學校將35周歲以下的教師組織起來，成立了“青年教師學習研究中心組”。學校要求青年教師做到：靜下心來讀書，動起手來實踐；靜下心來思考，動起筆來寫作，將理論學習與教學實踐有機地結合起來。并通過開展讀書活動、基本功大賽、說課、評課、上課競賽等形式提高廣大教師的業務素質，為青年教師的成長營造氛圍，搭建平臺，引領他們在成長的道路上大步前進。

三、以德育課題為抓手，努力深化德育管理

多年來，*中心小學始終把德育工作放在首要位置，不斷強化德育工作，深化德育管理，收到了良好的效果。學校開展的“德育歌曲演唱會”使德育之聲化作春風細雨深入到了每個學生的心中。開展的“我和深秋有個約會”。秋游綜合實踐活動，使學生在體驗中受到了教育；開展的新規范、新守則知識競賽，“民族精神代代傳”主題隊會等活動，意義深遠、影響廣泛。近兩年，學校先后獲得、國家環保總局等六部委組織的全國中、小學生“保護地球，愛我家園”征文活動組織獎，被國家教育部等六部委授予“小公民道德建設實驗校”。

在十五國家重點課題“整體構建學校德育體系的深化研究和推廣實驗”中，學校全體研究人員勤于探索，不斷深化研究，學校編制的《實驗手冊》，將實驗計劃，授課進度、教案、論文、總結等一并納入其中，并規定雙周班會課為德育課時間，扎實有效的德育課題研究工作為學校贏得又一項殊榮，20*年學校被評為江蘇省“德育課題先進實驗學校”。

四、以課堂教學為中心，著力深化課程改革

*中心小學要求全體教干要變事務型的領導為業務型的領導。沉下頭來，靜下心來抓課堂，向課堂40分鐘要質量。通過“走出去、請進來”的方式鼓勵教師出外出學習、培訓，借鑒吸收先進的教學思想、教改策略。并定期邀請專家、名師來校傳經送寶，先后多次與育才小學舉行教學聯誼活動，促進了城鄉校際間的合作交流，提高了教師的教學業務水平。

小學德育課程總結范文第5篇

關鍵詞：網絡環境 修身十分鐘

當前，我國中小學的教學系統正進一步朝著網絡化、多媒體化、遠程化的方向發展。信息技術超乎預想的改變著我們的世界，使我們每個人的學習與生活方式都發生了根本性的變革。信息技術和網絡資源被廣泛運用到學校的學科課程和活動課程中，滲透到學校教育教學的方方面面，信息技術的快速發展，造就了一個全新的教育環境。怎樣利用信息技術環境對學生的修養學識、行為習慣進行教育？這是擺在我們基礎教育工作者面前的一個現實問題。事實表明，以人際接觸正面示范為主要特點的傳統德育，雖然有其不可比擬的傳統優勢，但忽略網絡環境下的德育研究，不僅是一種教育的缺失更是一種教育資源的浪費。我校的“修身十分鐘”校本德育課程正是基于以上情況針對學生德育教育并以網絡環境為媒介，無論是時間、空間上都實現了教育資源的最大享用，全方位、新視角調動了受教育者的積極性。因此，網絡環境下的校本德育課程研究作為新的德育教育載體，是科技和教育的必然，同時促進了德育的跨越式發展。網絡環境對校本德育課程有著極大的促進作用與深遠的影響。

一、軟硬兼施，豐富校本德育課程內涵

構建適合網絡德育校本課程實施的校園“硬環境”。建立好校園信息網絡系統，開辟網絡心理咨詢室。在網絡資源環境建設中，學校本著從學生的學習需要出發，有重點、有目標，使校園網絡德育資源達到優化整合。貫穿本校辦學理念和傳統文化，從而形成具有本校特色的具有延續性的網絡德育校本課程體系。構建適合網絡德育校本課程實施的校園“軟環境”。探究網絡環境下校本德育工作的新模式。開展“修身十分鐘”、“信息技術課程”、“德育修身專題課”、“地方課程”等多層次、多角度的網絡德育校本課程。德育教育的特點是從培養學生健全的人格、優良的品質著眼，從細微處著手，不斷地強化、深化，在潛移默化中、在學生的認同中完成對學生的教育。一系列網絡德育校本課程的開設將是教育學生的最優手段，通過仔細觀察學生的日常行為，尋找學生普遍存在的問題，結合網絡資源并將之升華成校本德育課程的主題。“君子之修身也，內正其心，外正其容。讓我們常懷律己之心，常修為人之德。”這是“修身十分鐘”短片播放前的引言，經過一上午的學習，孩子們都已經比較累了，這時通過學校中心機房向全校學生播放的新鮮、趣味、生動的精彩短片，如同注入了興奮劑，有效緩解了孩子們的緊張情緒。短片內容豐富，涉及生活百科、自然科技、法律法規、傳統節日、藝術修養、行為養成、學科教育、民俗風情、安全知識等；形式多樣，包括專題、新聞、紀實、動畫等。通過觀看，不僅使學生掌握了大量的知識，滿足了他們的求知欲，開闊了視野，還能達到修身養情、修身養性的目的，可謂一舉多得。

二、賞析評說，提高德性修養

在本網絡校本德育課程的開發中，修身十分鐘欣賞課，是德育教育的基礎，因此做好觀片中的指導十分重要。為了充分發揮修身十分鐘的教育功能，促進學生素質提高，我們建立了如下修身結構模式。即：“觀前導視（內容簡介，提出問題）――觀中點拔（適時指導）――觀后評寫（分析、討論）――實踐導行（效果評析、小結）”。

在德育校本課程上，老師圍繞這些特定的主題對學生進行思想、品德、心理教育，與在其它場合、其它形式的德育相比，它更能促進正確的班集體輿論的形成，推進學生的自我教育、自我管理；在學生中實現更廣泛的思想交流，達到撞擊后的相容，能較好地利用學生從眾心理；同時，還有利于學生口頭表達能力、思辨能力、組織能力，以及創造性思維的發展。配合每天十分鐘的修身短片播放，學校還開展了系列拓展活動：每天記錄修身日記，教師指導學生記錄觀片心得，提高道德認知水平；每周開展修身論壇，師生踴躍發表觀片感想，增強情感體驗交流的機會；每學期征集修身手抄報、修身觀后感，學生寫作不愁無“下炊之米”，有情可抒，有感而發，寫作水平不斷提高。通過觀看短片、交流體會、書寫感想，學生們的知識面更加寬廣，綜合能力得以發揮，身心素質得以提升，在潛移默化中受到熏陶、獲得啟迪，達到修身養德，修身養學，修身養情，修身養行的目的。

三、發揮優勢，形成德育教育合力

我們在構建網絡德育校本課程中，將安全、普法、愛國、軍事、禮儀、等學科資源、文化資源與德育教育整合，收集這些方面材料或案例編成校本德育教材，開展修身大課堂等活動，總結學生心得、教師教學反思，積極培養學生健全的人格、優良的品質。建立家校互動的德育教育平臺（例如：校訊通、短信、學校網站德育專欄和課題互動交流平臺），利用網絡使德育教育走向、影響家庭的同時，讓家長了解學校，了解教育，在學校與家長、家長之間、家長與學生、家長與社會等各方面進行互動，形成德育教育合力，這正好是發揮網絡的最大優勢的有效手段。

開設校本德育課程，既能讓教師認識到了新時期課程的變化，也可以使教師感到開放性課堂、信息技術在德育教育中的魅力，同時促進廣大教師感受到了自己的不足，從而走向成熟。