當代科學論文

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇當代科學論文范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

當代科學論文范文第1篇

深入原著理解馬克思哲學的精神實質

近20年來，我國哲學研究的可喜進展之一，是認真解讀原著已成為學界的共識。因此，向原著提問和通過原著提問理應作為馬克思哲學研究取得進展的基本路徑，也因此提出了“如何解讀馬克思文本"的問題。在這個問題上，當代有一些爭論。其焦點大致可歸結為三個問題。

第一，應該不應該在解讀馬克思文本時保持價值中立？不戴意識形態眼鏡來研究馬克思在當代學界已經成為一種很時髦的觀點。我個人不同意這種看法。一方面，在現實中，除非把自己封閉起來，否則所謂保持價值中立是極為困難的。另一方面，價值中立及其認識論上的旁觀者立場本身就已經被20世紀的學術進展證明是非法的。只要注意到相關理論的進展，我們便能夠認識到所謂價值中立絕不是解決問題的辦法。更重要的是，借科學的名義提出的非意識形態性質的學術要求，在一種貌似公允的立場上把馬克思固定在19世紀的語境中，把貶抑于與資產階級科學沒有差異的中立的學說，在任何時候對馬克思哲學來說都是一種危險的做法。

第二，能否把文本研究作為馬克思哲學研究的中心視角？文本研究當然具有基礎性地位，這種地位不僅使任何人物和思潮的研究都不能回避，而且在歷史認識上，它實際承載著史的意義。這應該成為學界的常識。今天在馬克思研究中重新強調這一點是針對過去研究的不足，而不是把它抬高到教條的地位。所以，我認為，無論是廣義的文本解釋學，還是狹義的文本考證學，在當代學術中都可以有其獨特的地位，但哪一種都不能替代問題研究，更不能以此來否定其他哲學的創新成果。

第三，在文本解釋時如何處理“史"與“論"的關系？這一點在當前學界爭論較大，不僅哲學，而且歷史研究等領域也都存在著這個問題。我個人的意見是，哲學具有特殊性，不能簡單地以史論二分來描述文本及其解釋結果。這是因為，一方面哲學詮釋學已經合理地指出，任何一種能夠成立的解釋必然是讀者與作者視域的歷史性融合，換句話說，文本不是具有凝固意義的“史"；另一方面，除了哲學等少數思潮外，幾乎全部哲學之“論"同時都是“史"的凝結和創造性再現，但這個史不是文本，而是貫穿于不同文本中的問題。因此，在比喻的意義上通過強調史論關系來提倡讀原著是重要的，但刻意制造“史"與“論"的對立，并且把某一端抬高到絕對標準的地位恐怕是難以成立的。特別是，以讀馬克思本人著作與其他著作的多少比例來衡量學術水平，這是一種極為可笑的做法。

轉換思維方式，提高研究主體的提問水平和理論意識

圍繞文本解讀的爭論事實上超出了對待文本的理論態度，而是提出了整體思維方式的轉換問題。對馬克思文本的解讀與整個人類的理論進步是聯系在一起的，這種理論進步可能使得我們能夠領悟在馬克思哲學中沒有被充分重視的有價值的成果。例如，在今天，由于全球化成為重要問題，故而馬克思的世界歷史思想再次成為人們注意的焦點。這表明，關于馬克思哲學的當代價值的追問，受到條件和理論家們提問水平的直接，也就是說，馬克思哲學的當代性建構需要研究主體自覺地轉換思維方式，提高自身理論水平和理論意識。

20世紀傳播和史的經驗和教訓是值得認真的。雖然諸多失誤并不應該由理論來承擔，但是理論本身卻不能不反思自身。由于這些工作涉及歷史，我們在這里不好展開。僅以盧卡奇的例子，以強調這種反思本身應該直接指向理論認知的方法。當他以《歷史與階級意識》實際開創了西方之異端道路時，必須承認，他是真誠地希望從“人"、“主體性"角度來拯救第二國際重要失誤的。但沿著這一路徑走下去恰恰是資產階級意識形態的怪圈，后來的阿多諾曾悲愴地指出了這一點。當然，阿多諾指出這一點并非因為他比盧卡奇多讀了幾本馬克思的書。而盧卡奇本人在自己理論發展過程中，在其后期《關于存在的本體論》中，向馬克思立場和觀點的接近，也不是因為自己在后期接觸到的馬克思的著作比早期多，而是較為自覺地清算了自己的主體性哲學（在某種意義上也是作為德國哲學思維方式的意識哲學）。同樣，我們在面對這些問題時，如果以為自己讀了一些馬克思的書就夠了，那才是幼稚的。我國哲學研究事實上長期忽視了一個基礎性問題，即評估西方學者解讀馬克思的成果絕不是拿這些學者的判斷與馬克思的原文逐字逐句對照，而是自己在對馬克思的理解上必須高于他們。只要研究者缺乏對自身理論方法論的自覺關注，就會面臨一些基本的難題，就會產生一些令人啼笑皆非的問題。

事實上，在當前馬克思中，從體系取向到取向、從宏觀到微觀、從一元形象向多元形象等等這些轉換也都十分重要。在今天，圍繞馬克思哲學的當代解釋產生了諸種不同的模式，也形成了對解讀的不同理解，這些都為進一步深化和拓展馬克思哲學研究提供了重要的基礎。而在進一步的研究過程中，通過理論家們對自身思維方式的自覺審理，提高馬克思哲學研究的實際水平，馬克思哲學的創新或與時俱進便會獲得更加生動的局面。

關注重大主題，尋求馬克思哲學新的生長點

馬克思哲學與舊哲學有著本質差別，它的旨趣不在純粹的思維馳騁，它的全部落點是生活和。因此，文本研究和提問水平是基礎性的工作，而最直接、最迫切的是在重大時代主題上的發言，這也是弘揚哲學精神和實現它的歷史使命的基本手段。就這一點而言，它仍然包括兩個基本層面：基本理論建設和對現實重大事件的參與。在基本理論層面上，我們需要構建新的學術平臺，這個平臺應該以當代生活實際展開的邏輯為底蘊，同時又必須站在整個20世紀思想的高點上面向世界歷史發展，從而為穿透當代社會生活的復雜性提供一個思維構架。而參與層面，雖然在當代學術建制和社會分工的意義上，學者或知識分子應該有自己的獨特身份和作用，但是必須以關注人生切要、社會生活具體環境變遷為基本取向，因此需要對各類問題保持自身的敏感性和參與熱情。

當代科學論文范文第2篇

論文摘要：素描課程的教學改革要注意基礎素描教學理念的探索：在素描基礎教育中，在強調學生實踐技術訓練的同時，還要著力培養學生的藝術觀念；在課程開始階段就應通過鑒賞、研究、分析優秀素描作品等手段強化基礎理論知識的教學，決不可重實踐而輕理論；要提倡個性的張揚和創新意識，對學生的藝術個性要進行精心引導，決不能機械地為學生制定“依樣畫葫蘆”的標準．

素描是造型藝術的基礎.素描練習有利于學生認識和理解客觀對象，培養正確的觀察方法和表現方法，錘煉藝術語言，提高造型能力.對于每個學生來講，無論畢業后從事什么工作，素描練習都是必不可少的.意大利文藝復興時期的藝術巨匠米開朗基羅曾指出:“素描是繪畫、雕刻、建筑的最高點，素描是所有繪畫種類的淵源和靈魂.”19世紀俄國著名的藝術教育家契斯卡柯夫曾說:“素描是一切的基礎，是根基，誰要是不懂得或者不承認這一點，誰就沒有立足之地.”

素描既有基礎性的一面，也具有單獨作為一種繪畫方式的另一面，自成它獨特的審美價值和文化內涵.在學院美術教育中，素描因為其基礎性而占有舉足輕重的地位，但是現存的教學模式存在著許多弊端和不足:在教學過程中一味地強調基礎，不利于學生創作意識的培養，學生的學習興趣明顯不足甚至認為素描枯燥乏味，教學效果總體上呈下降趨勢.造成這種局面的原因主要在于:社會對各個層次、不同專業的美術人才的需求激增，美術教育急速擴張，從而人校新生的總體專業水平有所下降;基礎素描課程的課時量有所縮減，教師在學生個體上花費的教學時間明顯減少.面對這樣的困境，當務之急是對素描課程的教學理念進行調整，拓寬現代基礎素描教學的思路，給乏味的基礎教學增添活力，使素描能和別的畫種一樣成為獨具特色的情感表達方式，從而使學生通過學習基礎素描架構起良好的知識體系.這是構建現代素描教學模式的根本.

1、從藝術素養入手強化學生的藝術觀念

在素描基礎教育中，在強調學生實踐技術訓練的同時，還要著力培養學生的藝術觀念.傳統的素描教育偏重實踐而輕理論，只注重學生專業技能的掌握而忽視了學生藝術素質的培養，學生也往往把技術水平作為衡量自身素質的標準，非常漠視理論水平和藝術素養的提高，甚至以為“技術”與“理論”之間是相悖的.過分專注學生的技巧性訓練，不利于開闊他們的眼界，容易使他們對一些藝術產生成見甚至抵觸和排斥不同類型的繪畫形式，導致他們以自己所學到的具象寫實和傳統理性思維來衡量各種繪畫流派從而產生錯誤.

隨著我國教育規模的不斷擴大和教育理念的不斷更新，技能的獲得不再是高等教育的唯一目標，強調培養學生合理知識結構的素質教育成為主流.為了強化學生的藝術觀念，教師可以打破教學常規，從源頭文化開始，把學生原本需要在素描學習中獲得的對審美思想、美學思潮、藝術發展規律、藝術創造的特點的認識，提前到學習的初始階段或與學習過程并進，使學生一開始就對即將要學習的內容有較為全面的認識，從而能目的明確地進行學習和研究.藝術作為人文學科的一部分，其底部應該由人文學科來支撐.學生在藝術道路上的成長很大程度上需要眼界的開闊，基礎課教師應該引導學生在寬廣的美術層面上找到一個可以依托的“點”.在素描教學中，教師應該向學生強調藝術理想的實現不能只依靠技能，還需要藝術理論的支撐，更需要文化素養的深厚積淀.

2強化基礎理論教學，變“技入道轉”為“由理入道”

繪畫是一件需要動手的事情，因而很多教師都喜歡在畫室里擺靜物上課.但是，一些教師極少向學生講明應怎樣觀察和表現物體，只是簡單地講一講“三大面五大調子”，就要學生開始實踐.這樣，學生由于不知道應該怎樣處理畫面，往往無所適從，只好迷失于畫面中，依葫蘆畫瓢，照抄對象;由于喪失了自己的主動性，對畫面沒有控制力，學生對自己的作品也感到茫然，很容易產生學習上的厭倦心理.這種重實踐輕理論的教學方式導致學生對于素描的認識就只能停留在感性上.如果在課程開始階段就通過鑒賞、研究、分析名家和優秀學生的素描作品，把素描的基礎理論知識給學生講解清楚，不但有利于學生加深對作品的理解，而且能使學生對素描逐漸由感性認識上升到理性認識，從而能從更高的角度思考自己的作品，主動地把握畫面.邊分析作品邊講解理論的教學過程是極有活力的，這種教學有利于培養學生的畫面意識、創造性思維能力、形式美的想象感悟能力和創造性地處理視覺信息的能力.

3、注重學生的藝術個性發展

長期以來，基礎素描都遵循以寫實為主的固定教學模式，整個素描教學偏重于技術技能的訓練，忽略了創造性思維和個性發展的因素，從而學生在整個高等教育階段的素描學習中只知道機械地再現客觀事物，無法在畫面中加上個人的感受和想象.

個性培養是藝術教育應該達到的目標之一，而藝術個性來源于真實的個人感受，來源于個體對社會、生活、自然的感受和敏銳的洞察力.在素描教學中，學生的作品中常常會不自覺地流露出個性萌芽，盡管這些個性表現得不夠穩定，但教師應該及時地把握住學生這種偶發的閃光點，不應該忽視或者是放任自流.在教學過程中，教師應該對學生的藝術個性進行精心引導，決不能機械地為學生制定“依樣畫葫蘆”的標準，否則，就會扼殺學生的藝術個性，學生的素描作品只能成為客觀世界的復制品，只能是千人一面、萬物一形，而不可能是獨具匠心的創作.在高校美術基礎教育階段，學生在練習基本功的同時，還應該自主地對每一種繪畫基本要素進行研究，以確立哪些要素能夠成為自己的繪畫語言，并能將繪畫對象轉化成為藝術符號，即根據內在需要去描述對象.沒有內在的觸動，素描習作只能是簡單的圖像練習，只能是一個模仿對象的過程.

當代科學論文范文第3篇

有報道說，這處修改源于美國頂尖天文學家尼爾·迪格拉斯·泰森的一封電子郵件。科學家在郵件中指出了電影中的一個錯誤：在那個時間那個地點，也就是1912年的大西洋，當羅絲躺在那塊漂浮的木板上仰望時，她不可能看到那樣的星空。盡管提起這茬卡梅隆有些罵罵咧咧的。但他還是向泰森要了1912年4月15日4時20分大西洋上空的正確星位圖，并把它整合進3D版電影里。而泰森先生也頗為得意地群發了一封電郵，將這結果告訴了美國自然歷史博物館的同事們。

倒真希望這是一則沒有虛構成分的軼聞。這是一件多么美好的事兒，同樣是文理科跨界，導演和天文學家說著互相調侃的話，又互相尊重對方的專業，總好過寫論文的人和寫小說的人掐架。

其實，這世界本就沒有非此即彼的文科理科界線。科林·佛斯獲得上屆奧斯卡最佳男主角獎不久之后，便又以第三作者的身份在國際學術期刊《Current　Biology》上發表了關于人的政治傾向與大腦結構關系的論文。同屆最佳女主角獎得主娜塔麗·波特曼在哈佛大學主修心理學期間。也曾發表過科學論文。

2012年不僅有泰坦尼克號沉沒100周年紀念日，也有當代最著名的科普作家、科幻小說家艾薩克·阿西莫夫逝世20周年紀念日。這位一生著書470部的大作家是哥倫比亞大學生物化學博士，曾在波士頓大學醫學院任教多年。在獲得副教授頭銜3年后，他決定不再教書，而是全身心投入寫作中。波士頓大學不但尊重了他的決定，而且在多年后破格晉升他為教授。

當代科學論文范文第4篇

一、考查目標與考點說明

《江蘇高考語文考試說明》在關于論述類文本閱讀部分的內容表述三年之間大致沒有變化，關于文體范圍的理解表述為：“論述類文本閱讀。論述類文本包括論文、雜文、評論等。”后面相關解說可總結為“兩種能力（理解、分析綜合），六個考點（理解文中重要概念的含義；理解文中重要句子的含意；篩選并整合文中的信息；分析文章結構，把握文章思路；歸納內容要點，概括中心意思；分析概括作者在文中的觀點態度）”①，考查目標與考點內容還是明確清晰的。

二、近三年考查和命題的具體變化

1.分值和題型的變化

僅從題型看，2009年和2010年相同，均為三題15分，第一題為一道3分的選擇題，所不同的是2009年以選做題形式并給出了實用文本，考生有不選做論述類文本的自由，而2010―2011年則在命題上就為學生選定論述類文本。最重要的變化是2011年本題分值上升為18分，題型也變為三道簡答題，比起前面的文學類文本閱讀總分值只少2分，而題目卻少一道，單小題平均達6分（3題分值分別是4分、8分和6分），超過文學文本閱讀。可以說，此題的分量陡增了，而三道簡答題的題量也是對考生的一個挑戰。

2.選文的特征及變化分析

為了便于說明選文特征，下面列出2009年、2010年、2011年三年江蘇高考論述類文本材料的相關來源如下：

2009年為《說“異”》，原刊2008年11月上海《文匯報》，長5000余字，經刪改約800字。作者詹克明，物理學家，科普散文作家；2010年《談靜》，選自現代美學家朱光潛《給青年的十二封信》的第三封,寫于上世紀20年代作者旅歐期間，原文1800多字，刪改為872字；2011年《捧與挖》，選自《魯迅全集?華蓋集》中的《這個與那個》一文的第二部分“捧與挖”，寫于1925年，文本略有刪改，如原文“民元革命時候，我在S城，來了一個都督。”改為：“民元革命時候，S城來了一個都督。”第三節刪去“火神瘟神不待言，連財神也是蛇呀刺猬呀似的駭人的畜類”②一句，表意無大變化，主要目的也是為了在行文上更流暢或語言上更近于當代的習慣，便于考生閱讀。

作為文學大家，魯迅的雜文首次進入高考閱讀材料，這個變化似乎更加強調了論述類文本考查的文化內涵文學傾向，三年以來，自從剔除了科技說明文之后，論述類文本以論述為主的特征愈加明顯，一方面它不回避科技論文，另一方面與以論述說理為主的文學類文本則相互滲透。其實《談靜》就作為文學文本在2008年湖南高考試題中考查過，另外2006年江蘇卷《波茲曼的詛咒》、2008年山東卷的《歌德之勺》，當時作為文學文本考過，同樣也可以看作論述類文本。由此可見，滲透文學文本特征的論述類文本在高考中是很受命題者關注的。

這類文本內容主要涉及文藝評論、雜感及社會自然科學論文等。選材的共同特點是：（1）學術性強，有專業性、系統性，信息量大，語言也比較規范；（2）文化底蘊厚。近年所選的論述論文，其作者多為一流學者或作家，文本表現見解獨到，體現作者鮮明的個性風格，而且有著豐厚的文化底蘊；（3）主題明確突出。所論述的多為某一領域的重要問題，思想深刻，經命題刪改后主題更加明確集中，為讀者提供了良好的思考體驗機會。

3.文后命題的變化分析

從科技論文到美學論文再到雜文，這并不體現出一個選文的變化方向，只是實踐和驗證了考試說明中關于命題范圍包括“論文、雜文、評論”的這個解說，可以想象后面的高考選文將再出現優秀的科技論文等。事實上，更該引起關注的應當是文本后的考查題變化。

（1）變中不變――論證思路和作者的觀點態度

試看2011年與2010年兩題的比較。2011年的第15題對應2010年的第16題，都是考查文本的議論寫作思路的，2011年的第17題對應年的17題，都是以考查作者的觀點態度為中心，需要注意的是，2009年第16題也同樣考了“作者認為應該持什么態度？”③，這足以說明，論述文本的議論思路與作者的觀點態度在命題人心中是相當有分量的。這當引起以后備考的足夠重視。

（2）新增題――更鮮明體現議論文考查的本質特征

考題刪去選擇題變為簡答，這不單是個形式上的變化。在分別對應了兩道題之后，余下這道由客觀題變化來的8分題（第16題）考了什么？原題是：“文中的例證分別揭示了‘捧’的什么后果？例證之間存在著什么樣的遞進關系？（8分）”④這道題已經非常像平時教師在課堂上講授議論文的分析提問了，問題具體細致，涉及內容理解的點也較小，可以說，新增的這道題，再加上前面的論證思路及作者的觀點兩題，更加鮮明地體現了重視對議論文本質特征的細致考查。

三、應試思考

1.重視議論文本特征的閱讀把握與邏輯思維能力的培養鍛煉

高考對論述類文章閱讀考查側重于邏輯思維能力，主要讓考生借助語文學習的方法和規律，正確理解、捕捉、篩選、判斷與轉述論證信息，鑒于三年的考查的重點和方向變化，要為學生認真扎實地進行邏輯思維能力的培養鍛煉，確立把握議論文基本特征的閱讀與訓練方向，主要包括概括和提煉作者的觀點態度，分析論證結構、把握議論思路，發現材料和觀點之間的邏輯聯系，等等。

在平時的學習和復習訓練中要注重向學生進行議論文本質特征的分析引導，如理論上的“建構”性，說理的結構和條理性（邏輯性），等等，不妨把一些經典的課內議論文再與學生一起做溫習，諸如《拿來主義》、《師說》等，在閱讀中，尤其要注意引導多進行一些深入文本具體論證內容的理解和訓練，掌握分析結構、把握思路的基本方法。比如抓文中具有提示、總括、過渡、照應作用的標志性語句；把握語句銜接的特點，明確句群所表達的重點；強化文本結構意識，引導學生運用層次分析把握行文思路，進而明確作者的態度觀點；學會按文體特征分析，如議論文常按引論、本論、結論組織文章結構，等等。

2.注重學生的文化素養和良好答題心態的養成

閱讀訓練中要多接觸文學性強的文本，對文化名人文化現象及文學風格等多有涉獵，對學術知識，文學藝術作品形成對路的理解，有了較強的文化底氣，才能從容應對高考的論述類文本。

另外，學生往往缺乏對文章逐段逐層閱讀理解的耐心，喜歡作跳躍性閱讀，對應題目尋章摘句，如此就容易出現概括片面、膚淺、作答不準確的問題。因此要力避畏懼、浮躁的不良心態，通讀全文，立足于整體感知和把握作好細部的分析，運用恰當的方法，如思路分析法進行解讀。

注釋：

①相關內容引自2011江蘇高考語文考試說明.

當代科學論文范文第5篇

關鍵詞：應用寫作教學 素質教育 能力培養

Abstract: the modern society people in working, learning, living in the frequently used communication tool, so everyone must master the writing knowledge and basic skills. Are going to enter the society of the college students, should pay more attention to the cultivation and training of the ability,the purpose is to cultivate students' ability of logical thinking, the uptake of information, dissemination of information ability, able to solve social life, work and study the problems and writing. For the students' adaptation to society, serve the society lays good foundation.

Key words: Practical Writing Teaching Competence education Ability training

中圖分類號：G424.21文獻標識碼：A 文章編號：

應用寫作課程講授的是，人們日常工作、學習和生活中，實際運用的各種文書的寫作。應用文的寫作是，人們將個人的認知用書面語言形成文字的一個過程，應用文是人們時常會遇到并需要自己去使用的文體，對人們的現實活動有著一定的切實意義。目前在高校應用文教學過程中，由于應用自身的特點，使應用文教學，有著理論多、格式多、教學內容枯燥乏味等特點，讓學生對課程興趣低，課程教學效果不佳。

1.應用寫作課程教學內容建構

1.1全面講授各種文體的應用文寫作之外，加強科技類文書、常用事務類文書及應對招錄考試類文書的寫作

應用寫作課程的教學對象為即將面臨就業的大學生，了解學生的需求，針對學生最需要掌握的文體進行強化教學，可以起到提高學生學習興奮度的作用，讓教學更有實際效用。目前，應用寫作課程的文體一般都包括行政公文的寫作、經濟類文書的寫作、法律類文書的寫作、事務類文書的寫作等等。其中很多內容都是學生在走上工作崗位后會遇到的實用文體，

大學生面臨畢業首要的是掌握畢業論文、學術論文、畢業設計報告和實習報告的寫作。很多學生即將畢業但是對畢業論的怎樣書寫，文章的結構設計、內容表達，怎樣將自己的學術思想付諸文字都是非常茫然的，雖然閱讀了一些論文，但是，對于自己怎樣去思考準備畢業論文還是沒有頭緒。在應用寫作課上，詳細全面的講解學術論文寫作過程、寫作要求、寫作思路等，可以為學生以后進行本專業的研究學習打下良好的基礎，打開抒發個人學術思想的大門。

參加國家招錄考試已成為很多大學生就業的重要途徑，在應用寫作的課程安排中，增加針對國家考試的申論等題目的寫作輔導，讓學生能夠在提高寫作水平完成教學目標的同時，幫助學生解決與自身密切相關的實際問題，增強應用寫作課程的實用性。

講解求職信、求職簡歷等資料的書寫設計。求職過程中一份豐富完善，有吸引力，終點突出的求職資料，會為高校畢業生敲開求職單位的大門。在應用寫作課程里，教授學生制作自己的求職資料，引導學生審視自我，挖掘自身的優勢，正視一個完整的自己。站在錄用者的角度，告訴學生負責招錄工作的人想要了解關于你的哪些內容，怎樣揚長避短，在短篇幅里，更好的讓對方選擇自己。

1.2增加教授交際口才和社交文化的授課內容，

由于現行教育方式，使當代大學生很多都擅長于書寫式表達，在即時口語表達和社交禮儀交流方面欠缺較多。應用寫作課程雖然是以書面表達為主的課程，但是我認為加入更多實用性的，有助于學生邏輯思維、認知思維和語言表達的授課內容是十分必要的。通過口語的訓練可以提高學生書面語的表達能力，而且應用文自身的寫作目的，就要求一定要讓讀者，清晰、準確的知曉你所要說明的問題。而口語表達的訓練可以使學生提高語言表達的確切性，瞬時組織語言的能力，快速的邏輯思維和判斷事物的能力。

1.3加強對學生進行面對工作中實際事件進行思考的邏輯訓練

應用寫作中的行政公文等文書的寫作，其核心內容是，對實際工作學習生活中的事件進行思考和解決的一個過程，在應用寫作講授過程中，不斷引導學生思考現實問題，分析社會現象，解決矛盾問題，這樣可以從根本上解決學生，一遇到寫作問題就無從下手的原因。也可以讓學生知道學習應用寫作的根本目的在于實際運用，了解在現實社會活動中怎樣使用自己所學的應用寫作知識，做到有目的、有思想的學習應用寫作。

2.應用寫作課程授課方法設計

2.1在課堂授課中運用多種授課方法，使用多媒體等技術提高授課效果

應用寫作課程在課堂教學時，教師在細致講解理論的基礎上，運用案例教學法、情景教學法、合作學習法等教學方法，創造教學互動的課堂學習關系，調動學生的對課程的興趣，讓教師更好為學生準備其渴望收獲的知識，實現建立研究性學習方式的目標。

課堂教學注重實用性、可操作的特點，圍繞每次課程的主題內容充分考慮學生的實際接受能力和寫作水平，安排教學內容，運用多媒體授課系統，讓課堂授課更加形象生動，學生對于所需掌握的應用文寫作思維方式和整體設計思路有清晰準確地理解。

2.2在課堂外組織學生進行各種活動實踐應用寫作知識

加強寫作方面的社團建設，組織學生進行豐富多彩的社會實踐活動，讓學生在實際應用中更加深入的認識到應用文寫作的社會意義，并在實踐中更好的領會應用文寫作的方法和技巧。如在學生中開展模擬應聘活動，我校2010級臨床專業的學生就曾經就出國、就業、考研等方向的面試考核為核心內容組織過活動，取得了很好的校園文化成果。還有開展大學生科研，全國范圍內的高校大學生科研一直是團組織積極開展，十分重視的一項活動，通過大學生科研培養學生的專業科研思想，教給學生專業科研方法，提升學生的專業素質，而大學生科研的最終成果的表達，要通過應用文的發表，即科研論文的形式講述出來。還有校報、校廣播站，這些稿件的撰寫也屬于應用寫作的范圍。所以在大學校園為學生實踐應用寫作提供廣闊的天地。

2.3在課程考核上以實際需求為著眼點，采用理論考查和實際應用相結合的方式

應用寫作課程的考核，在設置上應考慮到課程的理論性和應用性兩個方面，并且要側重應用，引導學生在將來的工作學習生活中運用和不斷完善個人的應用寫作能力。隨堂考察部分占考核的百分之十五，主要看學生的語言組織能力、短時間內的邏輯思維能力以及日常的知識積累等，以即興題目口頭寫作為主要考核方式。書面理論考核占百分之十五，主要考查 應用文寫作理論的記憶情況。第三部分為書面寫作能力考核，主要涉及應用文文體寫作的考核，其中科學論文的寫作將作為重點內容。以達到督促學生學習理論，引導學生動腦思考、動筆寫作表達的目的，真正掌握到應用寫作課程教學實的際效果，為改進教學提供可靠的依據。

3.應用寫作課程教學相關問題思考

3.1將課程的實用性真正落到實處

應用寫作課程，是一門實用性非常強的課程，在授課過程中讓學生掌握應用文體的寫作技巧，知道應用文的寫作需要具備的素質，了解應用文寫作的前期準備條件，明白應用寫作在自己的未來的學習生活工作中的作用。給予學生運用應用寫作課程的實際操作方法，使應用寫作的現實作用發揮出來，為學生的人生服務。

3.2根據社會的發展變化，不斷更新教學思路

大學教育是交給學生技能和思維，學校培養的是社會所需要的人才，所以大學的應用寫作課程的教學內容、方法、思路等等，要緊緊跟隨社會發展的腳步。在保持大學寫作課程長久形成的應用寫作基本理論之外，根據社會的實際情況，調整增減課程內容，刷新教師的知識儲備，讓應用寫作課程的教學更符合社會對人才的要求。

3.3使應用寫作課程的教學達到提升學生素質的作用

任何一門課程的教學對于學生來講都不可能是一勞永逸，面面俱到的，應用寫作課程的教學，最終要培養的是學生的一種素質和綜合才能，教師應教導學生怎樣在老師教學的基礎上，不斷挖掘出適用于自身的研究學習的技能，從而使大學應用寫作教學對學生的未來有一定的啟迪作用。