醫師職稱論文
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醫師職稱論文范文第1篇
醫學論文是科技論文的一個分支學科，是報道天然科學研究和手藝開辟立異性工作的論說文章，是闡述原始研究成果并公開頒發的書面演講。醫學論文快速頒發權勢巨子旋威醫學編譯提示：醫學論文擔負著醫學消息、進行學術交換、指點臨床實踐的重擔，我按照醫學論文寫作的一般法則，連系實踐經驗，簡述醫學論文寫作中應把握的幾個要點。
(一)具有科學性所謂科學性就是要求論文材料詳實、先輩。科學性是醫學論文的生命。若是論文得到了科學性，不管文筆何等流利，辭藻何等富麗，都毫無意義，只能是人力和時間的華侈。材料詳實，指論文內容、材料、成果必需是客觀具有的現實，可以或許經得起科學的驗證和實踐的。要對每一個醫學概念、數據等精確無誤的理解和使用，唯物辨的立場，實是求是，連結莊重當真的立場，做到立論客觀，論據充實，論證嚴謹。不克不及客觀意斷，更不克不及為達到“預期目標”而現實，偽造數據。內容先輩，要求論文理論和實踐程度可以或許代表當今國表里醫學程度，若是得到了這一點，論文也就得到了價值。
(二)兼顧立異性立異是醫學論文的魂靈。可否為推進醫學成長作貢獻是權衡論文程度的底子尺度。醫學論文很是主要的一點就是要有新創見、新概念。醫學論文分歧于教科書及綜述之類的文章，而是在于學術交換，報到新發覺，頒發新、新理論。因而在內容中必需凸起“新”字，對于已為人知的概念不必復述，而應凸起闡明本人新的概念。
(三)具有理論性醫學論文不只是醫學科學的，并且是一個在締造的過程。它分歧于一般的科研記實或嘗試演講，而應提煉出指點醫學科研勾當及臨床實踐的經驗教訓，發覺，并上升為理論，反過來指點實踐。
(四)具有簡練性醫學論文要求簡練，這分歧于一般的文學作品，需要各類修辭手段和富麗的詞采，它要求行文嚴謹，重點凸起，文字言語規范、簡明，能用一個字表達清晰的就不消兩個字，分歧義詞和稀有詞。文章盡可能簡短，材料方式部門應簡明簡要，成果部門可用較少的圖表申明較多的，會商部門不贅述已的工具，不反復已有的會商。總之，用最短的文字申明要闡述的問題，以削減閱讀時間，使讀者用較短的時間獲得更多的消息。
醫師職稱論文范文第2篇
關鍵詞：城鎮職工；醫療保險；改革
進行城鎮醫療保險改革，建立城鎮職工基本醫療保險制度，為廣大城鎮職工提供基本的醫療保障，是黨的十六大明確提出的重要任務，我國政府已明確提出城鎮職工基本醫療保險制度的改革目標，雖然改革已取得了一些進展，但從目前看仍有相當差距。
一、城鎮醫療保險取得的成效
1998年，中國開始建立城鎮職工基本醫療保險制度。經過近十年的發展，城鎮職工基本醫療保險工作已經取得了顯著的成效，具體表現在：醫療服務領域的供給能力全面提高；醫療服務機構的數量有了明顯的增長，技術裝備水平全面改善，醫務人員的業務素質迅速提高；建立了合理的醫療保險基金籌措機制和醫療費用制約機制,保障了職工的基本醫療；一定程度上抑制了醫療費用的過快增長，促進了醫療機構改革；在城鎮中成功地建立起統籌醫療保險的基本框架，在農村中試行合作醫療模式。此外，通過所有制結構上的變動、管理體制方面的變革以及多層次的競爭，明顯地提高了醫療服務機構及有關人員的積極性，內部運轉效率有了普遍提高。衛生部在此基礎上于2008年進行新醫改試點，安徽、云南、江蘇等地有望成為首批新醫改方案試點地。
各地醫療改革取得的具體成果有：
1.各地市響應衛生部在全國衛生工作會議上提出“限制興建豪華醫療場所”的號召，選擇了一部分綜合公立醫院建立平價醫院或濟困病房，實行預算式全額管理，收入上繳，支出由政府核撥。自2005年下半年起，全國各地就雨后春筍般地出現了大大小小的“平價醫院”。2005年12月21日，北京首家“平價”醫院——上地醫院在海淀區樹村西街正式開診；新疆烏魯木齊市推出濟困醫院，烏市計劃在現有12家濟困醫院的基礎上，再增加12家，全疆縣以上醫院設10%的扶貧病房；長沙市第六醫院決定在其分院——長沙市公共衛生救治中心推出平價病房。
2.在城鎮醫療改革中，以城鎮醫療衛生結構與功能轉變為核心，充分挖掘、整合和利用現有資源，最大限度地改造現有醫療機構，使其為社區衛生服務。以肅州為例，肅州每年由區財政劃撥資金10萬元用于社區衛生服務，增強了醫療機構參與社區衛生服務的積極性。在農村醫療衛生體制改革上，該區按照"控制總量、調整存量、優化增量、提高質量"的總體要求，在重點加強中心衛生院所和邊遠地區衛生院所建設，提高農村醫療水平，方便農村群眾就醫的同時，積極引導增量資源和存量資源向預防保健、村組及城市社區衛生薄弱環節轉移，使醫療資源得到優化組合。肅州先后制定出臺了《社區衛生服務機構動態管理辦法（試行）》等8個配套文件和社區衛生基本職責、基本工作制度17項，推行了統一標志、統一管理、統一健康檔案、統一微機管理的“四統一制度”，有力地促進了社區衛生服務機構健康有序的發展。目前，該區已建成兩個社區衛生服務中心，12個社區衛生服務站，社區居民檢查費用較以前降低了30％，藥價降低了10％。
3.各地市推出了具有特色的收費機制。以鎮江為例，鎮江市第二人民醫院2007年4月起在全省推出外科系統單病種限價收費，到目前為止限價病種已擴展到外科系統70個常見病、多發病，一年多來已有582名患者受益，共為病人節省費用36萬元。單病種限價受惠的不僅僅是患者，醫院也從中受益。與去年同期相比，50個單病種的工作同比增長12%，均費同比降低19%，其中一些常見病種的工作量增幅和均費降幅尤其明顯，基本實現社會滿意、患者實惠、醫院得益的三贏局面。
二、城鎮醫療保險改革仍存在的不足
1.改革中過分重視經濟增長，包括醫療衛生事業在內的社會事業發展沒有得到應有的重視。改革開放開始以后，傳統的醫療衛生體制特別是醫療保障體制在相當長時間內都沒有形成明確的體制調整和事業發展思路，而是被動地修修補補、維持局面。醫療衛生體制改革逐步提上議事日程后，在改革的目標設定上存在明顯的偏差。更多地是服從于其他體制改革的需要，將醫療衛生體制改革視為一種工具性政策，忽視了其服務于保護公眾基本健康權利目標的重要性。
2.對醫療衛生事業的特殊性缺乏清醒的認識，簡單將醫療服務機構視同于一般企業，政府放棄自己的責任，企圖通過鼓勵創收來實現醫療服務機構的自負盈虧，這就偏離了醫療衛生服務于社會的大目標。鼓勵醫療衛生機構追求經濟目標，必然損害社會和患者的利益。在醫療費用籌集與分配方面，忽視疾病風險與個人經濟能力之間的矛盾，忽視風險分擔與社會共濟，也違背了醫療衛生事業發展的基本規律和要求。此外，政府將醫藥生產流通企業視同一般的生產企業，放棄了必要的監督和規制，也是一個明顯的失誤。
3.自費比例太大。中國人看病的費用大部分要自己支付，看個感冒要花幾百元，動個手術要一次性拿出幾千元甚至上萬元，這對于絕大多數人來說都是一筆很大的支出。這就是為什么在中國看病，不但窮人叫貴，連生活較為富裕的人也叫貴的主要原因。自費比重太大時，使得醫院有條件利用信息不對稱和自己的壟斷地位來收取高額費用。
三、解決我國城鎮職工醫療保險問題的對策和方案
1.建立適合中國國情的多層次的醫療保障體系
我國社會經濟發展很不平衡，不可能建立一個全國統一的醫療保障模式，必須設計多層次多樣化的保障模式來適合不同人群多層次的醫療保障需求，這是發展中國醫療保障體系的必然之路。多層次醫療保障體系包括：第一層次：基本醫療保險。第二層次：補充醫療保險。第三層次：商業醫療保險。在多層次醫療保障體系中，監督和管理要在政府統一領導下進行。在社會保險和政府保險模式下，政府要有一套嚴格的監管標準，包括保險覆蓋人群、保險待遇、基金管理機構的準入、基金操作規范等。對于非強制性保險，政府可以不直接干預保險計劃的運行，但必須對其進行引導和監管。政府應主要是通過稅收政策、市場準入制度、產品審核等手段對非強制性保險進行引導和監管。
2.建立新機制保證醫療衛生投資主體多元化、投資方式多樣化、資金來源多渠道、項目建設市場化，鼓勵社會資金進入醫療領域，不但可增加醫療資源供給，更重要的是加快醫療領域競爭機制的建立，有利于打破公立醫療機構一統天下的壟斷格局。
3.恢復醫院的公益性。應該調整公立醫療機構投入政策，公立非營利醫療機構是保證群眾基本醫療需求的主體，應由政府承擔責任，同時，實行醫療機構的收入上繳，其建設發展及運行費用由政府核定撥付，并實行嚴格的價格管理。建立“公立醫院管理制度”，強化公立醫院的公共服務職能，糾正片面追求經濟收益的傾向，實行“政事分開”和“管辦分開”以及“醫藥分開”。“政事分開”和“管辦分開”意在強化政府對醫療機構的監管，“醫藥分開”的實質是改變醫院“以藥補醫”的狀況，逐步取消藥品加成政策，政府財政對醫院給予相應經費補貼，并實行藥品收支兩條線管理，切斷藥品收入與醫院的經濟聯系。
4.加強城鎮醫療保險的宣傳和監督。治理認識偏差，讓廣大職工從被保護的救濟對象轉變為積極的社會保障參與者，使“基本保障人人有責、量入為出逐步積累、效益優先維護公平、社會服務公眾監督”等醫保理念深入人心。政府及其有關部門必須動用社會輿論以及行政監察手段進行有效的監督。對于長期抵制醫保工作、拒繳醫保費用的單位和個人，應當追究其責任、給予必要的行政處分。建立一套科學的醫療保障評價系統，對參保情況、基金的收繳、管理和使用、醫療機構的服務和醫藥市場公平性、醫療衛生資源的配置、醫療保險基金的使用效率、健康改善與醫療保障的關系確定一套全面科學的評價指標。
筆者通過分析我國城鎮職工醫療保險改革中存在的問題，提出了一系列解決策略。認為必須建立適合中國國情的多層次的醫療保障體系，使醫療衛生投資主體多元化，恢復醫院的公益性，建立全民的基層社區衛生服務體系，加強醫療保險的宣傳和監督，才能積極穩妥地解決我國城鎮職工醫療改革中存在的問題。
參考文獻：
[1]孫宇挺.中國醫藥衛生體制深化改革總體框架初確定.中國新聞網，2007.
[2]汪言安.醫衛改革拒搬國外模式堅持公益走中國道路[N].第一財經日報，2008.
[3]王俊秀.三大“藥方”治醫改病癥[N].中國青年報，2005-7-28.
醫師職稱論文范文第3篇
一、設置簡易程序的意義
（一）設置簡易程序是現代法治社會的一般趨勢
由于糾紛在本質上是主體行為與社會既定秩序和制度以及主流道德的不協調或對之的反叛，糾紛隱喻著對現存秩序的破壞。①因此，西方國家自20世紀以來，面對隨著經濟的增長，利益沖突增多，各種矛盾糾紛總量急劇增長的情勢，紛紛探索解決之道。從世界各國的探索來看，各國把注意力主要集中在在兩個方面：一是引進東方經驗——逐步建立和完善訴訟前的調解制度，使一些糾紛經由調解處理而不再進入訴訟程序。一是從改善訴訟制度的角度，在訴訟制度中創立或進一步完善簡易程序，試圖通過擴大簡易程序的適用范圍以提高訴訟效率來減輕這一壓力。總體上看，由于很多西方國家的法官人數固定，根本不存在靠增加法官人數以減輕案件壓力的可能性，在訴訟制度中創立、完善簡易程序并擴大其適用范圍便成為必然的選擇。到目前為止，西方國家幾乎都在訴訟體系中設立了簡易程序，而不論是民事訴訟還是刑事訴訟。綜觀各國設立簡易程序的目的無不是為了解決案件積壓、提高訴訟效率。
在我國，情況略有不同。法官人數不固定，在一定程度上還存在以增加法官人數來減輕案件壓力的空間。但近年來，法官人數膨脹，這種空間已風光不再。因此，要從根本上解決案件積壓、提高訴訟效率問題，必須再一次向西方學習，在簡易程序上尋找突破口。創立、完善簡易程序，擴大簡易程序適用范圍，在某種程度上就應當成為當今司法體制改革的重要方面，這也是提高訴訟效率的根本之途。創立簡易程序主要是針對刑事訴訟而言。①就民事訴訟而言，由于早已確立了簡易程序制度，現在的問題就是完善簡易程序，擴大簡易程序適用范圍。
總之，在民商糾紛日益增多，人民法院審判工作面臨巨大壓力的情況下，在“公正與效率”的世紀主題下，提高訴訟效率，減輕當事人的訴累，節約訴訟成本，明確和擴大民商案件簡易程序的適用范圍，勢在必行。
（二）擴大簡易程序的適用范圍是提高訴訟效率、推進司法公正的重要手段
首先，擴大簡易程序的適用范圍有利于節約訴訟成本，提高辦案效率。適用普通程序審理案件，常常使一些重大、疑難、復雜的案件沒有足夠的時間和審判力量去進行認真的審理。而使那些簡單的案件淪為陪襯，庭審走過場，既浪費時間，又浪費人力、物力、財力資源。適用簡易程序，則可以縮短審判時限，全面提高工作水平。
其次，擴大簡易程序的適用范圍有利于保障當事人的權利。統一適用普通程序審理民事案件，常常造成訴訟拖延，甚至使一些企業在訴訟中被拖跨，或者即使勝訴也喪失時機而變得沒有任何意義，嚴重地侵害了當事人的合法權利。適用簡易程序有望避免這些弊端。
再次，擴大簡易程序的適用范圍有利于增強法官工作積極性和責任心，有利于提高法官業務素質。簡易程序由法官獨任審判，因此適用簡易程序審判案件，法官既受時間的限制，又要承擔可能導致錯案的風險。權責統一，則法官勢必增強責任心，充分發揮能動作用，嚴把質量關。現在基層法院法官普遍抱怨，案子太多，整天忙于辦案，根本沒有時間去學習提高。適用簡易程序則可以為基層法官提供更多的時間去學習，提高業務素質。
二、我國現行民事訴訟法規定的簡易程序適用范圍
（一）現行民事訴訟法及相關法律對簡易程序的規定及特點
簡易程序的適用范圍，即哪些法院審理的哪些案件應當適用簡易程序。按照我國民訴法的規定，只有基層人民法院及其派出法庭可以適用簡易程序審理第一審案件。除此之外，中級人民法院以上的法院審理第一審民事案件均不得適用簡易程序；適用的案件只能是事實清楚，權利義務關系明確、爭議不大的簡單的民事案件，而對于“事實清楚”、“權利義務關系明確”、“爭議不大”的問題，最高人民法院在《關于適用〈中華人民共和國民事訴訟法〉若干問題的意見》中作了如下解釋：“事實清楚”是指當事人雙方對爭議的事實陳述基本一致，并能提供可靠的證據，無須法院調查即可判明事實、分清是非；“權利義務關系明確”是指誰是責任的承擔者，誰是權利的享有者，關系明確，“爭議不大”是指當事人對案件的是非、責任以及訴訟標的爭執無原則分歧。另外，該意見還列舉了三種不適用簡易程序的案件，包括時被告下落不明的案件，已經按照普通程序審理的案件以及發回重審和再審案件。
從這些規定看，我國民事訴訟中簡易程序的特點如下：
1、簡易程序只適用于基層法院。
2、簡易程序只能適用于事實清楚，權利義務關系明確、爭議不大的簡單的民事案件。
3、簡易案件只能對初審案件。
在審判實踐中，法院何時適用簡易程序，由承辦案件的審判人員根據案件的實際情況決定。如果認為是簡單的民事案件，經庭長批準適用簡易程序，對已按簡易程序審理的案件，審理過程中發現問題復雜，不宜適用簡易程序，可裁定轉為普通程序審理。①
從上述情況看，我國法律對適用簡易程序的法院規定得較為明確，但對適用簡易程序的案件的界定并不清晰，而且法官的自由裁量權過大。
（二）目前民事訴訟簡易程序在適用范圍上存在的問題
根據我國民訴法及司法解釋的有關規定以及司法實踐，我國民事訴訟中關于簡易程序的適用范圍存在著許多問題，主要表現在以下幾個方面：
1、適用簡易程序的法院僅限于基層法院及其派出法庭，不能適應現實的需要
把適用簡易程序的法院確定為基層人民法院，主要是為了方便當事人參加訴訟。然而，對于普通百姓來說，基層法院、中級法院和高級法院并沒有什么區別，只要是通過訴訟程序解決糾紛，都要大費周折。因此，要想讓當事人能夠真正參加到訴訟中來，就必須使當事人更接近訴訟制度，即美國所說的“access"——接近裁判、接近正義。正因如此，有些國家的立法對適用簡易程序的法庭規定得十分靈活，例如美國加州的司法制度就規定有小額法庭，并為不常涉訴的市民設有特別服務處，而且還設有夜間小額法庭，以便利日間因工作關系無法到庭的當事人；在日本有專門處理小額案件的簡易裁定所。而我國法律對于適用簡易程序的法院規定得過于死板，并沒有真正起到方便群眾的作用。
2、適用簡易程序案件的范圍太窄
我們先看一些設置簡易程序的外國民事訴訟制度，一般都以爭議標的的數額作為依據來劃分簡易程序的適用范圍，如美國加州的小額法庭僅負責審理請求金額不超過2000美元的民事案件；韓國的《小額審判法》其適用范圍系以訴訟標的的價額不超過韓幣100萬元為界，日本的簡易裁定所受理的民事案件的訴訟標的，價額為不超過日幣90萬元。①與上述國家相比，我國立法對簡易程序適用范圍的規定較為復雜，它將“事實清楚”、“情節簡單”、“爭議不大”三者結合起來作為界定適用簡易程序的標準，對此，我國一些訴訟法學者予以肯定，理由是“有的案件事件事實清楚，情節簡單，但是雙方當事人對權利義務關系爭執得不可開交，處理起來十分棘手，也不能認為是簡單的民事案件；有的訴訟標的金額或價額很大，但事實清楚，情節簡單，雙方爭執不大也可適用簡易程序。因此，訴訟標的大小和案件的簡單還是復雜不完全一致”。然而，對此持肯定態度的學者在評價這兩種適用簡易程序案件的范圍時，似乎忽略了確定適用該程序范圍的目的性和標準本身的確定性問題。確定簡易程序的適用范圍的目的就是為了使當事人和法院很容易地知道哪些案件應該適用簡易程序，哪此案件不能適用簡易程序。為此，劃分適用簡易程序范圍的標準必須相當確定。其實對標準來說，確定性無疑是頭等重要的，任何標準，無論它多么合理，多么周密，如果本身不夠確定，都不具備作為標準的資格。①正因如此，民訴法頒布以來仍有許多省市提出哪此案件適用簡易程序、哪此案件不適用簡易程序的問題，由于缺乏必要的立法理論指導，各地的“簡易程序”中事實上處于一種各行其是的無序狀態，這種狀況對我國的法治化建設是不利的。
3、適用簡易程序的決定權屬于法院，當事人無從選擇
具體地說，就是在適用簡易程序時，是由法院還是由當事人決定，有些國家明確規定當事人對適用簡易程序有選擇權。如在日本，要不要適用簡易訴訟程序，當事人有選擇權，或者法院可以依職權決定，選擇權人包括原告、被告以及法院。在我國，法律將適用簡易程序的決定權賦予了法官，當事人沒有選擇權，這不能不說是對當事人訴訟權利的一種忽視。
三、擴大民事訴訟簡易程序適用范圍的構想
(一)在民事訴訟中引入“糾紛的類型化解決”思路
為了提高民事訴訟制度解決糾紛的能力，以便糾紛解決在數量上和質量上均達到令人滿意的程度，真正地體現“訴訟效率”，應當在民事訴訟中引入“糾紛的類型化解決”的思路。為什么要采用簡易程序？哪些案件可以采用簡易程序？均可歸結為一個問題——簡易案件的類型化問題，之所以要采用簡易程序，是因為某些類型的案件適宜以簡易方式解決，而簡易程序的適用范圍，應當限于這類適宜以簡易方式解決的案件。
我們的國家正在從農業社會走向工業社會，從人治國家走向法治國家的進程中，訴訟的大量增加是不可避免的，制度的設計者應該做的不是壓制訴訟，而是對可能演化成訴訟的糾紛進行一定的“疏導”——比如創建多元化的非訴訟糾紛解決機制，發揮某些傳統糾紛解決方式的作用等等，只有人們發現了更簡便，易行的糾紛解決辦法，訴訟案件急速增長的趨勢才有可能得到遏制而我國民訴法的規定又過于籠統，原則、抽象，只有通過制度的重新設計來提高司法制度解決糾紛的能力是司法界和法學界所共同祁盼的。現代社會的高度復雜化對糾紛解決機制的專業化提出了新的挑戰，它要求我們在民商案件中做進一步的劃分，按照其中各類案件的特點和需要，設置專門的訴訟制度加以處理，以擴大適用簡易程序案件的范圍。
1、簡易、小額案件的類型化特征
一般而言，適宜以簡易方式審理的案件至少應具有以下三種特點之一：
（1）案情簡單，用簡易程序足以處理的案件。雖然這個社會正面臨著越來越多的訴訟，甚至有人已經發出了訴訟爆炸的驚呼，但事實上，并非每一個案件都復雜到了必須用正規的普通程序來審理的程度。比如某些債務糾紛，雙方當事人對債權債務關系并無任何分歧，原告也能舉出確鑿有力的證據；某些離婚案件，夫妻雙方均同意離婚，只是在財產分割上存在爭議等，類似的案件在司法實務中有很多，對這些案件，法官用簡單的“三段論”邏輯便足以作出判決，完全沒有必要花費更多的時間，走完一個又一個冗長的訴訟環節。確有某些案件可以用簡單的程序妥善地處理，這是簡易、小額訴訟程序得以存在的基本依據。
另外，這種程序蘊涵了“公正和效率”的價值。貝勒斯指出，爭執的解決有兩個層次的含義，一種是行動上的解決，一種是心理意義上的解決。法院的判決常常是僅僅從行動上解決了爭執。①雖然這么說，但一種訴訟制度能在多大程度上從心理上解決糾紛——讓即便是敗訴的當事人也心悅誠服地接受判決，這是評價其優劣的一個標準。能否做到這一點，與一種程序的公正性有關。而現代訴訟制度的同度煩瑣，其基本的理由便是為了使訴訟更公正，以使當事人在一般情況下能夠接受判決，惟有如此，法院作為官方的糾紛處理機構，才能長久地維持其權威地位。這種公正不僅是實體上的，同時也是程序上的——而且兩者是相輔相成、不可分離的；從實體上看，只有經過了謹慎的庭前準備，證據調查，庭審辯論，案情才可能弄清楚，從程序上看，由于經過了一個又一個體現著人類理性和當事人程序主體性的程序環節，當事人即便對最后的判決并不認同，通常也無可奈何而只能甘心接受判決，但是，這兩個方面的要求，都有一個共同的前提，那就是案情足夠復雜。對簡單的案件，既沒有必要用復雜的程序去查明事實——因為案情本身是簡單的，敗訴當事人一般也不會因為程序過于簡易而覺得自己的程序保障權受到了侵害——因為是非很清楚，“沒什么好說的”，如果從“妥當地解決糾紛”這樣一個功利化的角度出發，可以說程序公正發揮作用的領域更多地集中在事實很難弄清，僅憑事實說話難以服人的場合，而簡單案件不在其中。
（2）雖然情節未必簡單，但對簡捷、迅速審理有特殊要求的案件，國家設置司法制度，是為了滿足公民、法人和其他社會主體化解糾紛，保護自身權利的需要。因此，無論從哪個角度，最大限度地滿足當事人要求都應成為程序設置的一個基本理念。而當事人的要求是多樣的。雖然普通程序因其程序保障的完備性而成為現代民事訴訟程序的典范，但并非所有案件的當事人都愿意忍受這種程序高昂的訴訟費用和漫長的訴訟周期。事實上，還有某些案件，由于其案件類型的特殊性，過于冗長的訴訟周期成為妥善處理糾紛的大忌。例如，在破產清算過程中發生的涉及破產財產歸屬的經濟糾紛案件中，如果按普通程序處理，可能大大延誤破產案件處理的進程；在共同海損案件中，如果不盡快就海損造成的權利義務糾紛作一了斷，雙方的利益都可能受到損害；在請求撫養費用的案件中，如不盡快審理，被撫養人的基本生活可能得不到保障，其他如本票價款追索案件，確定股票價格案件等等，都對簡單、快速的審判有著超乎尋常的要求，①除了這些典型案件外，復雜的社會生活肯定還造就了許多其他要求簡速裁判的案件，比如在現實中，當事人涉訟的利益可能是有期限的——即只有在一定的時期內實現才對其具有實質性的意義，對這種案件，如果全都適用普通程序審理，就未必利于當事人權益的保護。
（3）訴訟金額較小，“不值得”使用普通程序的案件。以訴訟標的金額為主要標準來界定簡易小額訴訟程序的適用范圍是國外立法的通例，對此可能提出的挑戰是一個訴訟金額對不同的當事人有著不同的含義，即“小額”的具體標準對不同的人有不同的界定，這種界定標準對窮人有失公平。但正如臺灣學者邱聯恭所說的，在訴訟上追求權利與在社會上通過交易行使權利是不同的，因為除本案原、被告外，還有成千上萬的人正在或即將利用法院，所以不能為了某一個案件的審理花費過多的勞力、時間和金錢，從而阻礙了其他案件進入訴訟程序。①為此，各國民事訴訟制度中均采納了所謂的“費用相當性原則”，即根據案件金額對糾紛作出分類，分別適用繁簡不同的程序，以保持案件重要性與訴訟耗費的基本相當。②根據這一原則，當事人的程序權利受到一定的限制，比如不能將五萬元的債務分成數次，不能越過法律規定的小額訴訟程序而選擇適用普通程序等。所以，無論是就司法效益的維護，還是就社會整體公正的維持，都沒有理由在數額很小的案件中使用耗費很高的普通程序。
2、關于簡易、小額糾紛案件的類型化處理
以上重點分析了要求審理以簡易、迅速的方式進行的三類案件的特征，但每類案件適用簡易程序的理論依據并不相同，我們說，對案件進行類型化處理，是因為案件本身有應該適用簡易程序的正當化理由，既然這些理由不同，在程序的設計方式上自然也應體現出某些差別。
對于第一類案件，即案情簡單的案件，應適用法官職權裁量的法理，由法官決定是否使用簡易程序。案情是否簡單，這必然涉及對一個案件的主觀判斷問題，為使這個判斷標準確定化，使法官的裁量有章可循，可由立法列舉若干類型的簡單案件讓法官參考。同時，當事人作為案件的直接利害關系人，對案情簡單與否有著最真實的了解，因此，應賦予其提出異議的權利。即對法官認為案件應適用簡易程序的判斷，任何一方當事人都可以提出自己的反對意見，并經法院審查，合理的應裁定對案件適用普通程序，反之，仍適用簡易程序。
對于因案件涉及金額較小而不值得用普通程序審理的案件，應由法律規定強制適用簡易程序，因為對這類案件而言，采用簡易程序是避免司法資源的浪費，維護大多數當事人利益的要求，這種要求在法律上和道德上都應優于當事人的個別程序權利。因此，這已經超出了當事人選擇的范圍。當事人只能對自己的實體和程序利益做出處分，而無權就國家司法資源的整體配置做出處分。
除了在程序提起方面的差別外，在程序規程上，三類案件也應有所區別。除了在小額案件中適用簡易程序具有絕對的正當性外，對其他兩類案件適用簡易程序都只具有相對的合理性，因此可考慮對這三類案件安排簡易程度不同的程序來處理。從節省訴訟資源這個主要的制度目標出發，小額案件的審理程序應是最簡單的，而對案情簡單的案件和強烈要求簡速審理的案件，則可安排相對正規程序，只是在各個程序環節之間的間隔應盡量縮短。立法可對后兩種類型的種類作出明確的規定。
（三）明確規定當事人對簡易程序的選擇權及其適用范圍
對于案情不一定復雜，但卻強烈要求簡速審理的案件，應做進一步的具體分析。一個民事案件可能涉及三種利益，即原告利益，被告利益和公共利益，相應地，要求案件快速審理的主體也就有三種可能。在共同海損案件中，可能是原、被告雙方均要求快速審理，對此類案件，法律無須專門規定，只要賦予當事人合意選擇程序的權利即可。只要雙方當事人一致要求適用簡易程序，法院無須審查，即可適用，這里體現了當事人的處分原則。另外一些案件，可能是出于公益的考慮，必須運用簡單、快捷的方式加以處理，比如關于破產財產和股票價格確認糾紛等等，為保護市場經濟的正常運轉，可考慮在一定條件下對其中的某些案件強制適用簡易程序。還有一類案件是原告要求快速審理，而被告并沒有這種要求，比如要求給付撫養費用的案件、涉及原告期限利益的案件，利益的衡平主要發生在雙方當事人之間，因此，在制度設計上應給對方選擇程序的機會，同時輔以相應的措施，對故意利用普通程序拖延時間的被告施以懲罰。比如，可規定在這類案件中，原告可提出適用簡易程序的請求，對此請求，如被告無異議則適用簡易程序。被告如提出異議，則適用普通程序；但適用普通程序審理后被告如果敗訴，則要承擔原告因此付出的額外損失——比如期限利益過期帶來的損失等，在某種意義上，這可以看作是對被告濫用程序選擇權的一種懲罰。
法律應當明確規定當事人對適用簡易程序案件可以進行選擇的范圍。筆者認為，對于那些案情簡單、權利義務關系明確但數額較大的案件，只要雙方當事人都同意，也可以適用簡易程序。
（四）擴大人民法院適用簡易程序的權力和范圍
這包含兩層意思：一是擴大法院的權力，即賦予法院在一些案件是否適用簡易程序的決定權，這主要是指除當事人可以經雙方同意選擇適用簡易程序之外，即使不能由當事人選擇決定是否適用簡易程序的案件，也可以由法院依職權決定。法院的決定權必須由法律加以明確規定，其決定程序也須規范化。一是指明確規定我國包括最高人民法院在內的各級法院都可以適用簡易程序。這也必需由法律明確規定各級適用簡易程序審理的案件性質、范圍。
①何兵：《現代社會的糾紛解決》，法律出版社2003年版，第1頁。
①已經有學者就創立刑事訴訟中的簡易程序作了專門研究，并提出了若干有價值的意見。可參見李文健：《刑事訴訟效率論》（中國政法大學出版社1999年版）第四章（三）部分內容。
①江偉：《中國民事訴訟法教程》
①史錫因：《民事訴訟法之研討》
①李浩：《民事訴訟級別管轄豐承的問題及其改進》，第48-51頁。
①[美]邁克爾.貝勒期：《法院的原則》，張文顯譯第21-22頁。
①幾種類型案件可參見[臺]邱聯滎：《程序制度機能論》，第83-87頁。
醫師職稱論文范文第4篇
關鍵詞：鄭州世界文化名城優勢 制約因素
中圖分類號：G127 文獻標識碼：A
作者簡介：張帥旗（1966- ），河南汝州人，講師，中州大學文化與傳播學院，研究方向：城市文化。
文化是城市的根脈和靈魂，是城市功能的最高價值，也是城市功能的最終價值。隨著全球一體化的推進，具有世界影響力的城市不斷涌現，他們不斷創新城市發展理念和方式，釋放與擴展城市特色，用獨具魅力的文化影響征服了世界。鄭州作為國家歷史文化名城和現代化都市區，在建設華夏歷史文明傳承創新核心區的過程中，建設具有世界性、全球性影響力的特色文化名城，打造華夏歷史文明傳承創新區的核心區，是鄭州應該承擔的歷史使命和責任擔當，是提升城市綜合競爭力的必然選擇。目前鄭州城市文化的國內外影響力不斷提升，具備了建設世界文化名城的基礎和優勢，但也存在著不足和制約因素。
一、世界文化名城的構成要素
鑲嵌于世界各地的文化名城雖然各具特色、風格迥異，但也有著共同的特質與豐富的內涵。深厚的歷史記載、豐富的歷史文化特質，并能夠有效地把潛在的文化特質資源通過文化方式的傳承創新，轉換為具有世界影響力的發展要素、旅游資本和交流名片，并將傳統與現代融為一體，成為現代城市的靈魂，構筑出獨具魅力的世界城市文化形象，是那些成為世界文化名城的城市所共有的內涵。
世界文化名城必須有超出普通城市的特質，有以下的基本要素。(1)世界影響力的歷史文化內涵。世界文化名城是內在文化的一種外在呈現，只有具備了源遠流長的文化脈絡，才能夠展示城市的底蘊和積淀，延續城市的歷史感、認同感和歸屬感，鑄造獨具特色的城市共同體。(2)強大的文化實力。作為世界文化名城必須有較強的文化資源轉換能力、文化產業的創新能力以及開放的文化市場和具有活動力的文化體制機制，文化產業成為國民經濟的支柱產業，形成較強的文化集聚發展能力和擴散力，產生巨大的經濟和社會效益。(3)世界影響力的城市標識。世界文化名城需要有代表性的、具有象征意義的城市標識，能夠在世界范圍內產生廣泛影響力，能夠代表城市的身份、特征和榮耀。城市標識能夠產生巨大的無形價值，為城市發展帶來巨大的經濟社會效益，提升城市的國際影響力。(4)有國際影響力的名人典故。開名人典故等文化資源，是城市彰顯個性魅力、發展旅游經濟，打造城市品牌的重要舉措。世界文化名城必須具有蜚聲海內外的名人名家、歷史傳說、詩詞典籍等，才能在世界文化史中占有一席之地，才能夠獲得世界的自覺認知和傳承。(5)全球關注的國際盛會。通過舉辦會展、論壇、節慶活動等國際性的盛會可以贏得全球媒體、世界人民的關注，并能夠爭取更多的國內外的資金、項目和技術支持，從而為城市發展提供更大的市場。(6)有便捷完善的服務設施。完善的服務設施由發達的交通網絡、健全的休閑娛樂場所、充裕的臨時性居住空間、優美的生態環境等構成，這樣可以有力提升城市的承載力和容納能力，吸納更多的旅游者、投資者、技術人才，擴大城市的知名度和影響力。
二、鄭州建設世界文化名城的意義
一是提升城市國際形象的現實選擇。世界性的文化城市建設都注重城市歷史文脈的傳承、城市個性的彰顯，依托文化的傳承與特色的展示來提升城市的知名度、影響力。鄭州是國家歷史文化名城，古都之一，也是世界歷史都市聯盟會員城市。鄭州不僅是中原文化的核心區，更是華夏文明的發祥地之一，文化底蘊深厚、文化元素多元、文化資源豐富。充分挖掘歷史文化的內涵，在文化傳承中發展現代文化，在創新發展中延續城市的歷史文化脈絡，可以從更高層面提升鄭州的城市品質和國際形象。
二是增強城市國際競爭力的戰略舉措。隨著信息技術、市場體系的開放，城市之間的競爭日益激烈，并參與到全球競爭體系中。城市之間的競爭也不僅是經濟發展的硬實力的較量，更是文化主導的軟實力的比拼。鄭州作為中部的制高點和中心城市，打造國際性的文化品牌，推出文化精品，不斷壯大文化實力，建成世界文化名城，可以增強鄭州在國際上的綜合競爭力。
三是鄭州作為省會城市的歷史使命和責任擔當。國家將河南省定位于華夏歷史文明傳承創新區，要求充分傳承弘揚中原文化，不斷提升文化軟實力，增強中華民族凝聚力，打造文化創新發展區。建設文化發展大區域，必須有核心區、示范區作為支撐，以有力引領帶動周邊城市的文化發展。鄭州作為省會城市、經濟核心區和華夏文明的起源地之一，需要積極承擔起應有的使命和責任，在華夏歷史文明傳承創新區建設中勇于擔當、率先示范、引領方向，創新文化傳承的內容形式，拓展文化發展的時空邊界，完成時代賦予鄭州的歷史使命。
三、鄭州建設世界文化名城的優勢與制約因素
世界文化名城建設必須用國際視野來審視城市文化，用戰略性的視角來分析內外環境。從全國范圍而言，鄭州在地理區位、發展環境、文化資源、經濟基礎等方面優勢明顯，但是立足于全球，鄭州的文化品牌、文化創新力、城市形象等方面在世界范圍內的影響力較弱，迫切需要增強比較優勢，弱化制約性因素，明晰世界文化名城建設的切入點。
(一)比較優勢
1、優越的地理區位優勢。鄭州地處中國地理中心，是全國重要的鐵路、航空、高速公路、電力、郵政電信主樞紐城市，是全國8大鐵路樞紐和8大區域性樞紐機場之一，全國7大公路主樞紐之一，全國3大郵政電信樞紐和6大通訊樞紐之一，也是全國唯一由干線鐵路與鐵路客運專線構成的“雙十字”鐵路樞紐；在經濟地理上，鄭州市新亞歐大陸橋上的重要經濟中心，處于全國三大經濟增長極—長三角、珠三角、京津唐的中間位置，起著承東啟西、貫通南北的橋梁與樞紐作用。中觀區位方面，鄭州位于鄭汴洛工業走廊和新鄭漯產業發展帶的交會點，為中原城市群“大十字”基本架構的核心城市和區域增長極。新打造的航空經濟綜合實驗區將會進一步發揮交通優勢，提升運輸能力，帶動經濟發展，提高鄭州的交通樞紐地位。因此，優越的區位優勢與便捷的交通條件，為鄭州建設世界文化名城提供了強力基礎。
2、強有力的外部宏觀環境。隨著國家經濟實力的不斷增強，群眾對文化發展水平的要求日益增強，國家提出了文化大發展大繁榮的戰略要求。在國家頂層設計的支持下，鄭州文化發展具備了良好的宏觀環境。河南省在建設中原經濟區、文化強省的同時，積極謀劃建設華夏歷史文明傳承創新區建設，并要求鄭州承擔起“挑大梁、走前頭”的重任，支持建設文化核心區。鄭州出臺了一系列深化文化體制改革、創新文化產業發展等文化發展政策，提出了文化強市和建設華夏歷史文明傳承創新核心區的目標，不斷加強文化創新發展研究，為文化繁榮發展提供保障和支撐。在國家、省市全力支持文化發展的宏觀環境下，鄭州建設世界文化名城具備了強力的政策基礎。
3、深厚的歷史文化底蘊。鄭州歷史源遠流長，文化底蘊深厚，是中華文明的重要發祥地之一。轄區內有距今8000年的裴李崗文化、6000年的大河村、秦王寨等多種類型的仰韶文化與龍山文化遺址。鄭州早在4000年前就是夏、商王朝的都邑，商、鄶、管、鄭、韓6次為國都，不計黃帝時期，作為都城計381年。鄭州是國家級歷史文化名城，具有豐富的歷史遺存和文化積淀，截止目前已探明的古建筑、古遺址和紀念地等各類文物遺跡有10135處。其中，國家級文物保護單位38處(43項)，省級重點文物保護單位128處，市級文物保護單位269處。全市博物館館藏藏品6萬多件，其中一級品125件。鄭州名勝山水眾多，文物古跡薈萃，是全國歷史文化名城和著名風景旅游城市，擁有以少林寺、中岳廟和嵩山國家森林公園為主的嵩山風景名勝區，以黃河瀏覽區、黃河大觀和大河村原始村落遺址為主的黃河歷史文化風景名勝區，以及浮戲山區景區、北宋皇陵、北魏石窟寺、杜甫故里等名勝古跡。深厚的文化底蘊、豐富的文化資源，使鄭州建設世界文化名城具有了得天獨厚的條件和不可復制的戰略資源。
4、良好的文化產業發展勢態。鄭州依托豐富的文化資源，大力推進文化改革發展，著力構建公共文化服務體系，加快發展文化產業，全市文化軟實力大幅提升。特別是近幾年來文化強市建設的全面推進，文化經濟總量在河南省居于首位，在全國城市中排名在迅速提高。2006年以來，全市文化產業增加值保持了年均15.8%(可比價)的增長速度，占全省文化產業增加值的比重穩定在20%以上。堅持以項目帶動文化產業發展，2009年以來，文化重點項目共完成投資48.75億元。通過重點項目建設的帶動，促進了演藝業、影視業、動漫產業等加快發展，其中動漫企業數量占全省的95%以上，動漫作品制作總量位列中部地區省會城市第一名。《風中少林》、《水月洛神》和《禪宗少林·音樂大典》成為演藝精品力作，可打造成具有一定世界影響力的文化品牌。鄭州百花園雜志社打造的《小小說選刊》、《百花園》成為全國小小說的期刊品牌，影響力不斷提升。積極促進文化產業規模化發展，依托世界文化遺產“天地之中”歷史建筑群，高標準建設登封文化產業示范區等一批重大項目，形成了特色文化發展板塊，構筑了良好的文化發展格局。
(二)制約因素
鄭州與世界文化名城具備的要素相比，在城市文化戰略規劃、特色文化品牌建設、文化綜合實力等方面仍不足，現有的城市文化發展水平與世界文化名城還存在差距。
1、城市主題文化形象模糊。鄭州雖然是國家歷史文化名城，但是具有世界眼光和國際視野的文化規劃缺乏，且缺少依托歷史，立足現代，面向未來的戰略思路，而且經濟、交通、產業等各項發展規劃與文化規劃的融合程度較低，以至于文化的滲透力、影響力較低，系統發展的能力不足，這最終導致城市主題文化發展不明確。城市文化是城市的靈魂，是城市安身立命的依靠，而城市主題文化的突出則是城市特色打造的關鍵所在。像北京“千年古韻”的定位，上海“世界博覽”彰顯，西安“東方神韻”的選題等等。鄭州雖然注重文化的保護和開發，但是缺乏對城市主題文化的規劃建設的研究，沒有清晰的城市主題文化的主線，以至于城市標示缺乏、建筑沒有特色、形象模糊、品味不突出，這與世界文化名城建設的基本要求存在差距，提升城市文化規劃的定位，加快城市主題文化規劃建設勢在必行。
2、缺少世界影響力的文化品牌。城市文化品牌是一個城市內在歷史底蘊和外在品味特征的綜合表現，是城市綜合競爭力的集中反映。鄭州市城市品牌及其文化品牌的建設，目前缺乏系統規劃和精細策劃包裝，影響力有限。目前，鄭州的《快樂星球》、、《禪宗少林·音樂大典》、《小櫻桃》、《風中少林》等文化演藝品牌在國內具有一定影響力。但這些演藝品牌數量偏少、知名度和影響力偏低，不能產生廣泛的國際影響力。一些文化景點僅局限于本身的利用，文化旅游項目形式單一，文化景點規模小而分散，大型文化活動特色不夠明顯，形不成最佳競爭優勢。對于缺乏載體的名著文化、名人文化、非物質文化遺產等資源開發較少，尤其是缺乏有沖擊力、競爭力和吸引力，在全國叫得響的招牌項目。一些文化企業的文化產品的科技含量低，競爭力差，現代信息技術應用相對落后，企業文化產品的國際影響力非常弱。
3、文化發展的綜合實力較弱。盡管近年來鄭州文化發展取得了較大成績，在全省處于領先地位，但文化綜合實力不僅明顯落后于北京、上海等一線城市，而且還落后于武漢、長沙等中部城市。這主要是由于創新能力不足、文化體制改革速度較慢等問題的存在，影響了文化的發展速度和質量。目前，鄭州的文化資源豐富而開發利用不足、文化產業技術力量仍相對薄弱，文化產業結構性矛盾和體制依然突出。鄭州缺少公開知名的報刊，與一流城市相比，無論是發行量還是影響力，差距都非常大。新聞出版、廣播電視電影、文化藝術等核心層面以及網絡、文化休閑娛樂、創業設計、人文旅游等新興文化產業則相對薄弱。鄭州仍未形成統一的、具有一定知名度的城市國際文化品牌，國際知名度相對仍然很低。在各種國際知名調查和具有國際影響力的城市排行榜中，如“世界都會”、“全球城市品牌指數”等，鄭州尚未上榜。鄭州還沒有形成真正意義上的或有一定規模的文化產業集聚區，文化產業發展相對滯后，“創意經濟”還沒有深入人心，文化產業的影響力還未觸及到世界上更遠的地方。
4、優秀歷史文化的傳承展示方式欠缺。打造世界文化名城關鍵在于歷史文化的傳承與文化特色的塑造。鄭州是華夏文明、中原文化的根源和正宗，歷史悠久、文化遺產豐富，但是文化的傳承內容不清晰，對于物質文化、非物質文化、文化理念等并未進行系統的梳理，傳承的內容缺乏統籌規劃，思路和方向較為混亂，豐富的文化遺產仍然處于半封存狀態。文化傳承的方式創新不足，文化遺產的展示方式單一、文化與科技融合程度較低、文化的現場體驗區缺少，歷史文化的整體感受力和沖擊力薄弱。非物質文化遺產保護方面缺乏強力支持。文化遺產的展示、文化經典的傳送、道德體系的建設、文化傳承創新制度的設計等仍然較為分散，具有超前性、系統性、科學性的傳承創新的體系未建立，以至于悠久的文化遺產在國內外的影響力非常弱。
5、文化“走出去”的能力有待提升。鄭州近年來依托文藝表演、藝術展覽等，在文化“走出去”方面取得了較大成效，但與世界知名城市相比，鄭州在參與、承辦大型國際文化活動等方面還有差距，其世界知名度和國際影響力在一定程度上還制約著世界文化名城的建設。文化“走出去”的內容缺少，現有的文化產品和服務內容限制過多，未能完全展現社會生活各個層面，價值形態的單一、內容的單薄使其難以適應國際化選擇。具有鄭州特色和國家水準的外向型大企業較少，在技術創新、市場開拓、商業運作等方面的能力不足，動漫游戲、電子出版物等都未進入國際市場。文化“走出去”的形式單一，目前鄭州文化對外交往，多以政府為主體，限于經濟合作、文藝演出等方面，民間組織、民營企業、個人與學術研究機構從事的對外合作交流較少。對外宣傳的渠道缺少，目前，鄭州市的報刊、電視、網絡等一些欄目的創新能力不足，缺少品牌欄目，在國內的影響較小，而且與海外傳媒缺乏合作，國際知名度更低。
6.教育發展尤其是高等教育發展薄弱。一個區域的教育發展水平與該區域的文化水平密切相關。鄭州作為省會城市，高校較多，但與同為中部城市的武漢相比，全國性大學和名校屈指可數。大學在文化傳承與創新方面具有重要作用，要建設世界文化名城必須要有一流的大學，缺少一流大學難以打造和引領文化名城的建設。
（本文為鄭州市2012年社科重點項目的階段性成果）
注釋：
全景鄭州·鄭州概覽，/viewCmsCac.do?cacId=ff80808135754db
20135755122380074，2013年10月26日
醫師職稱論文范文第5篇
開幕式文藝表演是現代奧運會的核心組成部分之一，歷屆奧運會的舉辦國都為如何呈現一臺精彩紛呈的開幕式文藝表演而絞盡腦汁。正所謂眾口難調，開幕式文藝表演既要有所突破，又想奪得全球數十億觀眾的喝彩，這并不是一件容易的事情。縱觀近年來的夏季奧運會開幕式文藝表演，可以說是各有千秋：1992年，穿著傳統古希臘服飾的殘疾射箭運動員安東尼奧?雷波羅在巴塞羅那用射箭這樣浪漫而又頗具藝術氣息的方式點燃了象征著希望的奧運圣火盆；1996年開幕式主題曲《登峰造極》的演唱者格蘿利婭?伊斯特梵在亞特蘭大奧林匹克體育中心放聲歌唱時，是依靠體內因出車禍而植入的兩根8英寸鈦棒而站立的，開幕式文藝表演者本身這樣傳奇的經歷就是對奧林匹克精神一種很好的詮釋；2000年悉尼，天真爛漫的小女孩尼基?韋伯斯特在她的“深海之夢”中，帶領著觀眾們領略澳大利亞的風土人情。
奧林匹克的車輪繼續滾滾向前。2004年，作為歐洲海洋文明的發源地，希臘在其首都所舉辦的雅典奧運會的開幕式上，讓我們看到了代表著西方文化的歐洲文明；而在2008年北京奧運會開幕式上，我們看到了代表東方文化的中華5000年文明。這兩屆奧運會會開幕式的文藝演出正是這兩種文化的縮影。通過對其進行深入比較，我們可以看到由東西方文化的不同而造成的藝術呈現手法上的差異。
結構風格的比較
1.雅典奧運會：古典文化的經典演繹
作為奧運會的發源地，雅典的任務就是要對從遠古的史詩與神話中找到的靈感進行升華。沒有這樣豐富的“古典”元素的開幕式，無論在內容、結構上多么新穎，都不能滿足世界的期待。令人滿意的是，希臘人正是通過巧妙地運用最讓他們自豪的希臘神話和古代史詩中的神話人物和英雄來演繹文明的啟蒙，將奧運會開幕式文藝表演推向了極致。
雅典奧運會開幕式文藝表演以“希臘海洋”命名，共分六幕上演。隨著主體育場內的燈光逐漸變暗，第一幕《歡迎奧運回家》的演出開始了。在有節奏的鼓點聲中，50名英俊的希臘男子演奏著希臘最傳統的民族樂器布祖齊步入主體育場內。大屏幕中站在古希臘奧林匹克競技場內穿著古典服裝和現場穿著現代服裝擊鼓的打擊樂手，相互配合，完美同步，寓意古今的和諧一致。突然，一束彗星狀的光從主體育場上空利箭一般射入象征著愛琴海的巨大水潭中，點燃了奧運五環標志，寓意著奧林匹克的降臨。《升希臘國旗》中，一位象征著希望和未來的男孩揮舞著希臘國旗，乘坐一艘小船進入場內。希臘國歌《自由頌》響徹全場，希臘國旗在人們的注視下緩緩升起。《寓言》一幕中，代表著智慧和力量的結合的半人半馬神首當其沖，依次引出三座雕塑，再現了史詩般的壯麗篇章。第四幕《歷史年輪》用10幅畫卷再現了從公元前2000年到1832年以來的希臘文明發展的歷程。從《荷馬史詩》記載的特洛伊戰爭發起者阿伽門農、希臘神話中創造古代奧林匹克運動會的天神赫拉克勒斯，到希臘獨立戰爭中的英雄擲鐵餅者，表演中的男性都穿著“”的外衣，女人們也都穿著簡單的紗衣，象征著最古老和最純樸的人性。《生命典章》蘊含了生命起源于海洋，人類來自水中的事實。水幕從水中徐徐生氣，展現出閃耀的DNA雙螺旋結構。正是這個簡單的模型創造了我們，又使我們各不相同。最后一幕《橄欖樹》隨著橄欖樹的破土而出，迅速升空，它所象征的和平和自由，所有觀眾無不為之動容。
古希臘文明在極具象征意味的高科技手段和藝術手法中重現，可以說，雅典的開幕式文藝演出是新古典主義與現念完美結合的佳作。在奧運百年的歷史上，歷屆開幕式都是沿著“文體”式分散的篇章結構加“兵陣”式的團體操模式前進的，而雅典推出的是嶄新的以“愛琴海”為鮮明主題線索的“狂歡”式開幕式，這無疑是該屆奧運會開幕式最大的亮點。
2.北京奧運會：奧運意境的東方展現
相比雅典的活潑奔放、不拘一格，北京奧運會顯示出的是一種莊重典雅、大氣磅礴之感。對于全世界來說，中國是一個古老而神秘的國度。中國不但有與埃及金字塔同樣聞名于世的長城，還有歷史悠久的漢字、四大發明、書法、水墨畫、戲曲、古典舞蹈，茶道等等。如何將豐富多樣的藝術內容集中地呈現給觀眾，這是一個重要的高難度問題。作為知名導演，張藝謀老師以他令人嘆服的才華，帶領他的團隊解決了這一問題，成功的打造了一臺色彩紛呈的視聽盛宴。北京奧運會開幕式文藝表演名為《美麗的奧林匹克》，上篇《燦爛文明》以山水畫卷為線索，采用飛天巡天、吟誦論語、古琴演奏、昆曲演唱等形式展現了中國古代的燦爛文明，下篇為《輝煌時代》，有《星光》《自然》《藍色星球》等章節，主要展現現代中國。最后，高舉火炬的“體操王子”李寧騰空飛翔，在體育場上空，如同傳說中逐日的夸父般，追隨著一幅徐徐展開的呈現圣火全球傳遞影像的“祥云”長卷向前奔跑，最后通過引線成功點燃主火炬，完美演繹了“更高，更快，更強”的奧林匹克格言。
在整個北京奧運會開幕式文藝表演過程中，大量團體操的表演被安排穿插其中。誕生于2200年前的世界十大奇跡始皇陵兵馬俑呈現了團體操的前身――兵馬陣的閱兵式，而開幕式上團體操的運用正是對這一文化遺產的繼承。團體操通過有目的的、科學而巧妙并有規律的隊形變化，將表演者合理地安排在體育場上，并結合各種個體動作的表演，形成不同寓意的隊形，與整個文藝演出的中心思想相呼應。張藝謀導演采用這種“力”與“美”共存的表演形式，充分展現了中國人的想象力，渲染著東方的“集體主義”精神。
“世界給我十六天，我還世界五千年！”這是中國早在2003年申奧時就對世界許下的莊嚴承諾。在奧林匹克文明與中華文明的交匯交融中，北京奧運會開幕式文藝表演以靈活多變的手法，將不同的藝術形式和藝術內容雜糅在一起，用藝術的口吻講述著中國人民對奧林匹克精神的弘揚，詮釋著“同一個世界、同一個夢想”的口號，營造出的崇高而神圣的“奧運意境”。
文化呈現的比較
1.“神人合一”與“天人合一”
希臘是一個泛神論的國家，古代奧運會起源于對神靈的祭祀和崇拜，“神人合一，尊崇靈魂”的文化理念在雅典奧運會開幕式文藝演出得到了很好的呈現。水與火貫穿開幕式文藝演出的始終，這是因為希臘人對水和火有著獨特的理解。他們認為海洋就是一切，是食物和快樂的源泉，火則代表了靈魂與精神的神圣。因此奧運五環是在象征著愛琴海的水潭中被點燃的。人馬合一神話的演繹，雅典娜女神的橄欖樹的拔地而起，由天后赫拉的乳汁幻化成的銀河系孕育出的生命，這些情景無不折射出希臘文明中“神人合一，尊崇靈魂”的民族文化特征。
有別于希臘，中國更加強調“天人合一”。中國人很早就開始思考和探討人與自然的關系。2500年前，老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”這句話中所體現的“天人合一”，既是人與自然的和諧統一，又是人與社會的和諧統一，同時還是人本身的和諧統一。可以說，“天人合一”是中國古典哲學的根本觀念和傳統文化的精髓，它被思想家錢穆先生看作是“中國文化對人類的最大貢獻”。北京奧運會開幕式上，有很多體現這一理念的中國元素。例如，在《自然》章節，2008名表演者排成太極八卦的陣形，表演太極拳。太極拳強調人身心合一、形神一致、動靜有序、剛柔相濟，使參與者能夠在寧靜、冥想中悟道，從而達到與自然的和諧。中國功夫這一古老而又為世人熟知的體育形式正是開幕式文藝表演中表達“天人合一”的最佳選擇。
除了“天人合一”，“和為貴”同樣也是北京奧運會開幕式文藝演出所要呈現的一大主題。“和為貴”由生活在春秋戰國時期的儒家思想代表人物孔子提出，他是中國傳統文化的典型象征。為了充分表達孔子“和為貴”的人文理念，張藝謀導演在開幕式的開篇就安排了如下環節：2008名擊缶者和飾演孔子三千弟子的演員們先后高聲誦讀《論語》中的經典語句：“有朋自遠方來，不亦樂乎”和“四海之內，皆兄弟也”，表達對來自204個國家的奧運健兒和嘉賓的歡迎。在《文字》篇章，伴隨著“孔子三千弟子”的誦讀，場地中央的活字印刷字盤依照中國漢字的演化過程，先后變換出金文、小篆、楷體這三種字體的“和”字，進一步表達了中國人民熱愛和平、向往和諧的一貫追求。這也讓人們不禁聯想起現代奧林匹克運動創始人顧拜旦先生在100多年前發出的深情呼喚：“體育，你就是和平，你就是友誼！”
2.“自由至上”與“和而不同”
西方文化注重個人本位，自我中心，強調個性的張揚和自由的追尋，雅典奧運會開幕式上重點突出的希臘國旗，本身就是這西方文化的體現。在第二幕《升希臘國旗》環節中，小男孩手執的希臘國旗上相間的淡藍色和白色的橫向條文代表“不自由毋寧死”的信念。其后的《寓言》篇章中，有長著翅膀的愛神厄羅斯的自由飛翔；有一對熱戀的男女從岸上落入“愛琴海”中，在海水中打鬧嬉戲的浪漫而又愜意的生活；有一個的男子在正方體巖石上無拘無束地行走，象征著人類在很早以前就在他們認為是方形的地球中自由思考。這些體現西方特有的文化的情節設計，結合表演者的精心裝扮和投入演出，使希臘人“自我”文化的訴求得到滿足和展示。
不同于西方國家對“個性”、“自由”的強調，中國尊奉的是儒家“君子和而不同”的為人處事原則。君子，即品德高尚的人，能在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關系，但在對具體問題的看法上卻不必完全認同對方。因此，“中和”、“中庸”成為了東方人獨具特色的文化品格。孔子還曾提出“道之以德，齊之以禮”的治國方略。儒家認為，通過“修”、“齊”來達到“治”、“平”的目的，這樣一來才能進一步實現天下大同。北京奧運會開幕式文藝演出中，《文字》章節所體現的仁愛精神，《禮樂》章節中所展現的和諧盛世，都飽含著“中華文明是一種高度自律的文明”的深層含義。
3.“崇力尚爭”與“兼收并蓄”
西方文化追求主體對客體的征服與探索精神，把運動員看成是社會的精英，是向人類生理極限不斷提出挑戰的英雄。雅典奧運會開幕式文藝表演上，《歷史年輪》中希臘神話中的眾多英雄人物、崇尚武力的阿伽門農人、擺出各種運動姿態的活體雕塑將行為藝術完美地融入到歷史演繹中，透射出西方社會中“競爭、奮斗、征服、索取”文化特質。
再來看我們中國。中國文化向來具有兼收并蓄、海納百川的胸懷。從盛唐時期“洛陽家家學胡樂”，到今天改革開放、構建和諧社會都是其具體的體現。在北京奧運開幕式的文藝表演的《絲路》這一章節中，敦煌的舞者在沙漠中舞蹈，同時，圍繞在舞者四周的水手用船槳拼出船形的圖案，與風浪搏斗，充分展現了漢代的張謇打通絲綢之路，以及明代的鄭和開辟海上絲綢之路，即陶瓷之路的艱辛歷程。接下來，一名身著古代服飾的男性演員高舉指南針的前身――司南出現在主會場中央。中國古代的四大發明，正是經由這兩條極為重要的國際貿易路線傳到世界各地，給人類文明以很大的推動。馬克思在《機器、自然力和科學的應用》一文說：“火藥，羅盤，印刷術――這是預兆資產階級社會到來的三項偉大發明，火藥把騎土階層炸得粉碎，羅盤針開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術卻變成了新教的工具，并且一般地說變成了科學復興的手段，變成創造精神發展的必要的前提的最強大的推動力。”
張騫出使西域和鄭和下西洋施行的是和睦友好、互利雙贏的和平交往政策，與近代西方一些國家推行殖民掠奪和對外擴張形成鮮明對照，在中華民族正在日益強大的現今，開幕式借助對這2件史實的再現，旗幟鮮明地向世界表明了我們的姿態：中國的崛起對整個世界的發展不是威脅，而是福音。
