前言:在撰寫科學技術論文的過程中,我們可以學習和借鑒他人的優秀作品,小編整理了5篇優秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。
一、什么是任務導向教學法
任務導向教學法又稱任務驅動教學法,是以任務為主要驅動力,引導學生完成學習過程的一種教學方法。教師要在教案設計和教學過程中,通過引導學生完成“任務”來達到教學目的。任務導向教學法與以講授為主的教學方法相比較,具有以下優勢。
1.可以提高學生的學習興趣。任務導向教學法能夠使學生邊學邊用,把抽象的理論知識變為具體的事物,把單調的教學活動變為生動的學習過程,讓學生樂于嘗試、操作和掌握。教師通過設置一些具體、有趣的“任務型”,使學生在學習過程中,每完成一項任務,都會產生成就感和自信心,為進行下一步學習增加動力。
2.有利于學生建構刑事科學技術知識體系。在任務導向理論的指導下,教師通過教學設計,使學生在學習的過程中,始終面對著任務進行操作。基于能力培養和實踐性的知識學習,能夠使學生順利地建構比較完善的知識理論體系。3.有利于發揮學生學習的主導性。任務導向教學法,提倡學生在學習過程的自主性,學生的主體地位得到了充分的彰顯,而教師在教學過程中由教學的主導者轉變為學生學習過程中的指導者和咨詢者,學生在學習過程中獲得了更多的決策權和自由。
二、教師角色在任務導向教學模式中的轉變
任務導向教學模式中,教師與學生的角色發生了一定的變化:學生成為教學的主體,學習的自主性更明顯;而教師成為學生學習的引導者。學生從傳統教學中圍繞教師的講授開展思維活動轉變為學生通過自己的發現、學習、思考獲得知識和能力。在刑事科學技術實驗教學中,學生的這種自主性更突出。當教師確定了相關的實驗項目和任務后,學生通過一些理論知識的學習和觀看教師演示進行模仿。在模仿的過程中,學生會遇到許多問題和困難,在無法完成實驗任務的情況下,就會自己思考,尋找解決問題的辦法。在任務導向教學模式中,教師減少了講授的時間,多觀察,多讓學生動手。在刑事科學技術實驗教學中,教師要側重于做好以下工作。
一、生態自然觀的相關論點
我國古代傳統的生態自然觀崇尚自然與人類的和諧統一,即“天人合一”思想。“天人合一”提倡的是天、地、人的和諧統一,代表一種萬物包容、相伴相生的思維觀念,其中蘊含的哲學思考與倫理觀念在當下也同樣具有現實意義。天人合一思想最早可以追溯到西周,在宋代時有了進一步的新發展。宋代哲學家張載明提出“天人合一”、“民胞物與”的思想,充分肯定了人與自然是統一的。“天人合一”觀從起源、后經過莊子、孔子等學者的推動發展,再到宋代使其的相對成熟,體現了我國古代學者對人與自然關系的積極探索與發展,天人合一不僅是我國傳統文化核心底蘊,也以此為基礎逐漸發展形成了生態道德觀,無不體現著人與自然和諧統一的思想。在西方哲學中,具有代表意義的是馬克思關于自然觀的論述。馬克思的多部著作中都涉及到生態自然的相關論點。人化自然觀點就是其中有代表性的一個。“人的普遍性在實踐上表現為整個自然界,人依靠自然界生活,自然界是人的無機身體,是人的生產材料和勞動對象。”從馬克思的觀點中,我們不難看出,人與自然的緊密聯系,人類的生產生活要依靠自然界。人類通過生產實踐活動與自然發生對象性關系,自然界是人類汲取生產生活所需資源的源泉。
二、人與自然關系的異化
人類自進入工業文明以來,“人定勝天”、“萬物皆備于我”等夸大人的作用的思想盛行。人類中心主義的觀念使人類愈加功利主義,對待技術發展持盲目樂觀態度。當今世界,人類所涉及的一切無不打上技術的烙印。“技術已經構成了這樣一種新的特別的環境,并且人類必須生存于其中”。技術的二重性即技術善惡價值的兩重性,告誡人們,技術在給人類帶來物質生活極速發展的同時,也會同時打開“潘多拉”魔盒,各種災難也會紛至沓來。嚴重的霧霾污染、化學污染、生態環境惡化、資源瀕臨枯竭……一幕幕觸目驚心的事例正是人類不當發展的反射。人與自然關系從最初的和諧統一逐漸走向了分裂對立,人與自然關系走向異化。馬克思曾指出:在我們這個時代,每一種事物好象都包含有自己的反面。我們看到,機器具有減少人類勞動和使勞動更有成效的神奇力量,然而卻引起了饑餓和過度的疲勞。科學技術在創造了屬于人類自己的自然環境,取得了所謂的對抗自然界的勝利,卻也是遭受到了自然界的報復。技術價值的樂觀主義者們,如培根、圣西門、霍布斯等樂觀地認為,科技帶來的一切問題都能依靠科技本身去解決。這實際上是一種盲目的技術崇拜觀,他們把技術認為是救世主,把技術過于理想化、神圣化。技術悲觀主義論者,如中國古代先賢老莊,就認為技術是道德淪喪的元兇,西方以盧梭為代表,在人類沉浸在科技帶來的財富與生活的巨大改變時,首先對技術提出了批判。自此以后,對于技術的批判不曾間斷,并隨著技術的發展逐漸增強,因為“技術正在變成全球性的力量,它開始染指于人類歷史的根基,而且正在向人類歷史注入極不穩定的因素”。極端的技術悲觀主義者倡導放棄技術,遠離現代文明,退回到原始的自然狀態。技術中理論者則認為技術沒有善惡之分,即在政治上、倫理上都是中立的。這樣的觀點也是有失偏頗的。技術具有雙刃劍的作用,在探討技術價值時要用辯證的思維分析。
三、技術的合理運用
技術是存在理性的,我們在利用發展科技時,要考慮的是如何適當地、合理地利用科學技術,努力減弱技術的負面效應。技術運用的合理性體現在技術發展既要體現物性又要合乎人性。技術發展的物性即指技術在應用過程中,應符合事物的本質規律,合乎人性即要充分考慮人類發展的真正需要與目的。技術的發展首先要以事物的客觀規律為基礎,聚焦人類發展的需要,尊重的人類生存發展。技術的發展如若違背客觀規律,技術的應用必將產生社會負效應,這不利于人類的長遠發展與生態建設。當然,人們在利用科學技術改造自然時,也應依照人類的所需,有目的地利用改造自然,使事物的發展符合規律性與人的主體性,兩者相輔相成,缺一不可。技術的雙刃劍作用,即技術的正負效應。技術的不合理運用給自然生態以及創造、利用技術的人類本身都帶來了意想不到的災難。環境的惡化不僅僅帶給自然界致命的破壞、全球因化工污染、核泄漏等患病致癌的人數也逐漸增大,這是人類自己種下的因結出的果實,最終還是由人類自身來承擔。但是,技術的發展的雙重性也給人類與自然關系的緩和帶來了新契機。新技術革命的發展,綠色科技逐漸成為了人們的關注點。如新能源的開發,新型綠色科學技術的研發等在節約自然資源、治理生態污染等方面有著重要意義。我們在發展科學技術時應注重利用技術的正面作用,緩解生態失衡與人類發展的尖銳矛盾,以求二者的統一和諧發展。實現科技與社會、人類與自然的相互協調,統一發展,離不開全球的共同努力,自然環境為人類世界共享,每一個國家、每一個社會人都應切實為消除人與自然的矛盾,與之和諧相伴貢獻自己的力量。我國近年來提出的可持續發展觀思想正是對人類活動與自然一種積極的發展模式。“十八大”報告提出“大力推進生態文明建設”,再一次重申了生態文明建設的必要性與重要性。
一、計算機科學技術在計算機基礎教育中的優勢
(一)擺脫了時間和空間上的約束
計算機科技最大的特點就是能跨過時間和空間上束縛,為人們的提供海量的信息,這樣,在計算機基礎教育中,老師和學生就可以通過計算機查找自己所需要的資源,供自己學習和使用;同時,對自己認為有價值的資料,也可以通過互聯網放到網絡上供他人使用;此外,老師和學生之間的交流或溝通,也不必和以前一樣非得見面交流,現在可以通過互聯網直接在線上進行溝通和交流,而且溝通的效果與現場交流相差無幾。比如,現在很多學校的圖書館里就設有電子閱覽室,在那里,學生可以查閱到自己所需要的學習資料,同時,我國現代的網絡教育,也可以讓很多學生通過互聯網接收來自世界各地的網絡教育機構的教育資源。
(二)方便了師生之間的交流
計算機科學技術通過與互聯網合作,實現了老師與學生之間以及學生之間的線上交流,讓師生之間不用非得在教室里或者其他的場合進行面對面的溝通,如今,隨時隨地師生之間對某些問題都可以實現交流。例如,針對老師給學生布置的課外作業,學生在完成作業時,遇到什么問題可隨時和老師進行交流,至于交作業的方式也比以前更加方便,只要通過互聯網,點擊一下鼠標,老師就可以在第一時間收到作業。師生之間這種頻繁的溝通和交流,對于增進師生感情也非常有幫助。
(三)提高了學生學習的自由性
一阻礙林業科技推廣的因素分析
1林業科技推廣體制尚不完善
隨著改革開放,促進科學技術與天然林得到了很大的發展,但由于計劃經濟時代,但已受到限制,它仍然是由政府在促進行政指令,推廣該項目幾乎沒有市場經濟的標準,忽視了林業科技應該算是從農村現狀出發,新技術的推廣,需要政策引導,指導,有關部門需要資金投入,主要負責農民的應用和缺乏熱情,沒有主觀性等等上述因素,直接或者間接的對林業科技的全面推廣造成看影響,致使出現了一種“,你推廣你的,我干我的”尷尬局面,其長期影響林業科技推廣這項推廣工作是非常大的。
2農村知識的整體結構不高
缺乏勞動目前,大部分農村剩余勞動力基本上都在外地打工,給家里留下的基本上是老人和兒童,他們一般都是不是知識層次不夠就是參與熱情度低,對于新鮮事物和新技術的接受能力較低。介于上述農村現狀,往往會造成一種新技術的推廣被冷落,不采用,卻已然使用老辦法,不能很快接受新的林業技術的現狀。造成這種現象的根本原因在于青壯年等主要農村的勞動力都在外打工,剩余的老人無論從體力還是思想上都很難對新技術的推廣得以應用并起到推廣作用,因此造成林業科技的推廣工作展開慢、工作效率低。
3科技推廣運行機制滯后
一、生產力系統的結構
生產力系統是由物質構成的。人類在物質形成的過成中,必然需要解決人與自然的種種矛盾。將自然界的各種產物轉換成人類需要的物品。也就是我們現在提到的生產力。生產力系統是一個復雜的系統,包含了所有參與進來的人。不管是處在頂層的管理者,主導者。還是中層人員,以及從事基礎勞動的工作人員都在內。這樣每一個人都在生產力系統中占有一定的地位。勞動者是生產產品的主力軍,勞動力既包括體力勞動者也包括腦力勞動者。體力勞動者多是從事身體較為勞累的工作,而非體力勞動者更多的是貢獻精神和智慧層面的勞動力,本質上和體力勞動者是沒有區別的。但是非體力勞動者的門檻要求相對更高。勞動者本身在勞動的過程中是離不開對于自然界資源的依賴的。包括對于自然資源的直接利用,成為勞動者手中的自然資料,同時勞動資料又會在勞動對象本身上形成一定的消耗。勞動的資料可能會發生根本上的轉變。勞動者承載著轉化的功能,這樣通過勞動,就產生了新的社會價值。勞動資料本身也非常的復雜,因為在勞動資料的收集、加工、傳輸過程中都有各自不同的系統。各個系統中關于場地以及生產力系統需要的設備等必備的工具必須做好充足的準備。生產工具的質量決定著生產力系統所產生的內容是否符合人們的需求,所以在勞動力、勞動資料、勞動服務對象的一系列基礎的實體因素之外,也要注意一些非重要的因素,一些無形的因素。其中在無形的要素中,最重要的一點就是生產管理的能力。管理能力是整個生產力系統中最不可或缺的能力,因為一個生產力系統中,必然存在各個環節。包括組織生產、決策制定、品控、現場調解、日常維護和監督等工作。這些都需要一個管理的整體過程。這樣才能維持整個生產力系統的正常運轉。并且在資源不平衡的時候在系統內部進行合理的調解,保障工作效率,和工作質量,這些在電器制造行業尤為重要。物質生產力的構成,通常是在種種物質基礎上發揮作用的,根據現實生活中的生產力要素,想辦法轉化為產品的過程就是物質生產力的構成,中間環節應該確保現實生產力的重要作用。前者是整個系統的硬實力,而后一個容易被人們忽視的是軟實力,但是也是必不可少的。這樣連接硬實力和軟實力的過程就是科學技術突破的過程。所以大哲學家馬克思就說過:科學技術就是生產力。科學是自然、社會、以及人類的有機結合。科學可以在一些未知的領域,將一些以前不存在的生產資料憑空創造出來,而新的生產資料質量特別的優秀,遠遠高于傳統生產資料的功能。科學技術不再是生產力系統獨立存在的因素,而是應該融入到生產力系統中去的關鍵環節。特別是在電氣制造行業,科學技術在勞動工作者、勞動資料的分配上、生產管理上都起到必要的作用。大大提高謝清倫盛隆電氣集團有限公司湖北武漢430000電器制造行業的工作效率。通過生產力系統的不斷改善,科學技術的不斷發展,讓整個行業從質和量上都發生了前所未有的變化,這樣極大的推動了人類社會的進步。
二、科學技術在不同的生產力系統中的地位和作用
2.1生產力系統的發展階段科學技術在整個生產力系統中的地位已經越來越變得不可動搖。雖然在古代,勞動力曾經一度主導著整個生產力系統,但是這些情況都隨著時代的變化而不斷變化,將整個生產力系統的發展分成三個階段,分別是古代階段、近代階段和現代階段。在每一個階段科學技術都有著相同和不同的作用。
(一)在古代生產生活中,勞動力多是日復一日的重復著簡單的體力勞動,在多年的經驗積累下總結出一套最行之有效的生產之道。運用簡單的生產工具可以將自然界的生產資料進行簡單的粗加工,制作成一系列生活必需品。農業的高度發達,就是最明顯的體現。在古代的中國,冶金、土木建造、造紙、制藥等方面都有著世界領先的技術。而且也有了很多新的發現。這些都是古代社會科學技術的結晶。但是這些技術雖然被發現,但是在轉化為更高級的生產力方面,古代中國做的很不好,例如四大發明中的火藥,在中國只是節日的煙花爆竹,而這一技術傳到了西方,卻成了長槍大炮,最終成了叩開封建中國的堅船利炮。所以本質上我國古代就是勞動密集型的農業耕作,科學技術的應用十分的有限。
(二)在近代的生產力系統中,科學技術的地位迅速提高,因為很多國家都開始認識到科學技術的巨大威力,中國在近代也認識到西方的發達科學技術的實力。使得西方社會只需要短短一百年就得到古代中國幾千年所取得的成績。西方社會發明了很多先進的提高效率的生產機器,這些設備幫助西方國家完成了工業化的革命。大幅度提高生產效率。這些生產設備正是科學技術的結晶。所以就有了科學技術就是生產力這么一說。科學技術是通過創新的方式改善現有的工作效率。每一次科學技術的創新都會造成生產力系統的革命,也包括電氣制造行業的革命。科學技術可以比作是生產力系統化學反應的助推劑和催化劑。