中學(xué)地理教學(xué)思考

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一、教學(xué)目標(biāo)：凸顯人文教育

人文教育，簡(jiǎn)單地說(shuō)是關(guān)于人生存目的的教育，即教會(huì)學(xué)生“如何做人”，如何處理好人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系，并較好地解決人自身的理性、意志和情感等方面的問(wèn)題，幫助每個(gè)人智力、德行、感情、體格各個(gè)組成部分達(dá)到和諧狀態(tài)，從而提高人的整體素質(zhì)。高中地理課程總目標(biāo)的定位是：“高中地理課程的總目標(biāo)確定為：要求學(xué)生初步掌握地理基本知識(shí)和基本原理；獲得地理基本技能，發(fā)展地理思維能力，初步掌握學(xué)習(xí)和探究地理問(wèn)題的基本方法和技術(shù)手段：增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，樹(shù)立科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀念?！本唧w到人文教育方面，課程目標(biāo)則要求學(xué)生“了解人類活動(dòng)對(duì)地理環(huán)境的影響，理解人文地理環(huán)境的形成和特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)可持續(xù)發(fā)展的意義及主要途徑”。(在地理教學(xué)中人文精神的滲透、熏陶．集中體現(xiàn)在地理情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)過(guò)程中。它包括形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、健康向上的人生態(tài)度，具有科學(xué)精神和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，成為有責(zé)任感和使命感的社會(huì)公民。此外，還十分強(qiáng)調(diào)樹(shù)立正確的人地觀、環(huán)境倫理觀和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。如“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”方面，首先強(qiáng)調(diào)“激發(fā)探究地理問(wèn)題的興趣和動(dòng)機(jī)．養(yǎng)成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，提高地理審美情趣”③，針對(duì)學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的態(tài)度和自身的個(gè)性發(fā)展而提出來(lái)的，強(qiáng)調(diào)包括關(guān)愛(ài)祖國(guó)與家鄉(xiāng)、國(guó)際合作及全球意識(shí)、形成可持續(xù)發(fā)展觀念等三個(gè)不同層面上須達(dá)到的目標(biāo)可見(jiàn)高中地理教學(xué)承擔(dān)著提高學(xué)生人文素質(zhì)、培育人文精神的重要任務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)、提升人文精神作為重要的教育目標(biāo)凸顯出來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感．幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，形成關(guān)心現(xiàn)實(shí)、關(guān)心社會(huì)、了解社會(huì)．認(rèn)識(shí)社會(huì)的使命感和危機(jī)感，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，樹(shù)立高尚的倫理觀念、道德情操，強(qiáng)化地理教學(xué)的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

二、教學(xué)內(nèi)容：發(fā)掘人文資源

地理科學(xué)是一門(mén)介于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，它既研究科學(xué)技術(shù)對(duì)人類的影響，研究地理環(huán)境，又研究環(huán)境對(duì)人類活動(dòng)的影響，更研究人類與地理環(huán)境之間的關(guān)系，是一門(mén)人文意識(shí)極強(qiáng)的科學(xué)，包含豐富的人文資源。在高中地理教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)充分挖掘。用以加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。高中地理課程的內(nèi)容體系，無(wú)論是必修模塊還是選修模塊的內(nèi)容設(shè)計(jì)，都是以當(dāng)前人類面臨的人口、資源、環(huán)境、發(fā)展等問(wèn)題為重點(diǎn)，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)．以人地關(guān)系為主線構(gòu)建、拓展和編排的，不僅必修模塊和選修模塊的所有內(nèi)容都密切滲透可持續(xù)發(fā)展教育，而且必修模塊還專辟內(nèi)容論述可持續(xù)發(fā)展的基本理念和推進(jìn)策略。選修模塊還單列一個(gè)模塊闡述環(huán)境問(wèn)題和環(huán)境保護(hù)。如在人與自然和諧相處方面，從人類活動(dòng)人手，闡述人類的生產(chǎn)活動(dòng)與地理環(huán)境、人類的居住地一一聚落、人類活動(dòng)的地域聯(lián)系，然后分析人類面臨的全球性環(huán)境問(wèn)題與可持續(xù)性發(fā)展問(wèn)題。人口、城市、文化、旅游、政治等人文地理的基礎(chǔ)知識(shí)在選修課中得以學(xué)習(xí)．這就為培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)提供了較好的素材，通過(guò)學(xué)習(xí)可幫助學(xué)生形成科學(xué)的人才觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀念．積極參與協(xié)調(diào)人類與環(huán)境關(guān)系的活動(dòng)。此外，高中教材注重對(duì)自然地理過(guò)程和規(guī)律的分析，強(qiáng)調(diào)人類要協(xié)調(diào)與環(huán)境的關(guān)系，首先要了解自然，尊重客觀規(guī)律，在此基礎(chǔ)上規(guī)范自己的行為，這樣就能更好地培養(yǎng)學(xué)生的地理基本技能、地理思維能力和地理探究能力，特別有利于實(shí)施人文素質(zhì)教育，如運(yùn)用地理科學(xué)觀念、知識(shí)和技能。對(duì)人類與環(huán)境之間的問(wèn)題作出正確的判斷和評(píng)價(jià)，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理人和自然、人和社會(huì)、人和人之間的關(guān)系，培養(yǎng)良好的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；國(guó)情認(rèn)識(shí)方面，通過(guò)中國(guó)的區(qū)域差異和國(guó)土整治等內(nèi)容，使學(xué)生深化對(duì)國(guó)情、國(guó)力和國(guó)策的認(rèn)識(shí)，深入進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。例如：學(xué)習(xí)我國(guó)交通和布局時(shí)，可以通過(guò)新、舊社會(huì)的對(duì)比，揭示舊中國(guó)交通落后和布局的不平衡，進(jìn)而說(shuō)明新中國(guó)成立后取得了巨大成就。從西南地區(qū)落后的交通到成昆、南昆和青藏鐵路的開(kāi)通，鐵路、公路、水運(yùn)、航空得到極大的改善并形成網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)引導(dǎo)、對(duì)比就能使學(xué)生自然得出“只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”、“只有堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，才能使中國(guó)繁榮富強(qiáng)”的科學(xué)結(jié)論。通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，包括思考、討論、演講、寫(xiě)小論文、實(shí)驗(yàn)、野外考察等，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的深厚感情和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。當(dāng)然，我們也不能僅僅局限于教材．還要結(jié)合課程內(nèi)容，挖掘和拓展教育資源，引導(dǎo)學(xué)生深入大自然、投身社會(huì)。從活生生的現(xiàn)實(shí)生活和大自然中學(xué)習(xí)和思考，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，提升他們的人文精神。

三、教學(xué)過(guò)程：體現(xiàn)人文理念

要將人文素質(zhì)教育、人文精神的培育落到實(shí)處，就必須高度突出教育教學(xué)環(huán)節(jié)，樹(shù)立“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念，創(chuàng)設(shè)民主、開(kāi)放、活潑的學(xué)習(xí)情境，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，巧妙借鑒和運(yùn)用人文科學(xué)資源和方法。

(一)樹(shù)立“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念

傳統(tǒng)的地理教學(xué)理念是以教師為中心、教材為中心、課堂為中心．學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性被扼殺，只能被動(dòng)地圍繞教師、教材、課堂轉(zhuǎn)。社會(huì)在進(jìn)步，地理教師的教學(xué)理念應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀以人為本的理念，樹(shù)立“以學(xué)生的發(fā)展為本”的地理教學(xué)新理念，不能把學(xué)生看作是被動(dòng)接受知識(shí)的機(jī)器，而應(yīng)看做是有思想、有情感、有權(quán)利、有尊嚴(yán)、正在成長(zhǎng)發(fā)展中的人。地理教師要以一種全新的人文關(guān)懷的角度去審視教學(xué)，審視每一個(gè)學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，尊重學(xué)生的需要，了解和逐漸掌握學(xué)生的不同特點(diǎn)，按照不同年齡、不同性格的學(xué)生特點(diǎn)，尋找教育好每個(gè)學(xué)生的方法，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，都能得到最佳發(fā)展；使所有學(xué)生在教師的人文關(guān)懷下都得到充分的發(fā)展，成為具有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和技能，有一定的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，有自尊、自信、自謙精神．有關(guān)心他人和社會(huì)情懷的人。

(二)營(yíng)造人文化的課堂氛圍

課堂氛圍影響著學(xué)生們的集體精神及每個(gè)人的內(nèi)心世界，所以，良好的地理課堂氛圍具有誘人的感染力．從中可以觀察到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和情感。在以往的地理教學(xué)中，整個(gè)教學(xué)過(guò)程就是一個(gè)統(tǒng)一的模式，每節(jié)課的環(huán)節(jié)都一樣，教學(xué)在結(jié)構(gòu)、程序上較為刻板，失去了課堂的鮮活靈魂；失去了教與學(xué)互動(dòng)的實(shí)質(zhì)性關(guān)系。事實(shí)表明，這樣的課堂氣氛不利于學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)效果也不能令人滿意。所以，在地理教學(xué)中，首先要形成一個(gè)張弛有度、活潑有序而又充滿人文意蘊(yùn)的地理課堂氛圍：在課堂上既有教師幽默風(fēng)趣的講授、引導(dǎo)，又有學(xué)生積極的參與、討論、實(shí)踐．實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)。在良好的地理課堂氛圍中，教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的人格。即使有的學(xué)生不能很好地按老師的要求去做，也不能隨意拋棄、輕視這個(gè)學(xué)生，不能用同一個(gè)尺度去衡量所有學(xué)生。同時(shí)，要搞活課堂教學(xué)，讓學(xué)生在地理課堂上敢想、敢說(shuō)、敢做，允許他們標(biāo)新立異，當(dāng)然也允許他們犯一些小錯(cuò)誤，當(dāng)他們說(shuō)錯(cuò)話、辦錯(cuò)事時(shí)，教師應(yīng)提供熱情的指導(dǎo)和幫助，給予學(xué)生充分的人文關(guān)懷。另外，在教學(xué)實(shí)踐中，教師還要善于在課堂上發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和潛力，并及時(shí)加以引導(dǎo)和培養(yǎng)，讓他們朝著自己最有發(fā)展?jié)摿Φ姆较驃^進(jìn)。

(三)開(kāi)展研究性探索學(xué)習(xí)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)激發(fā)學(xué)生的參與精神，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的地理教學(xué)中，學(xué)生被動(dòng)地適應(yīng)教師的教，教師教什么，學(xué)生只能學(xué)什么，喪失了自主性和主動(dòng)性．教師成了教學(xué)的主體，未能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性。學(xué)生成為了一部容納知識(shí)的“機(jī)器”。體現(xiàn)人文關(guān)懷的地理教學(xué)，雖然學(xué)生還是教育的對(duì)象，卻是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程已不再是簡(jiǎn)單地、被動(dòng)地接受知識(shí)，而是在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)學(xué)習(xí)探究．這就要求我們?cè)诘乩斫虒W(xué)中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在地理教學(xué)中，老師可根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際能力，分配給他們不同的任務(wù)，使同學(xué)們經(jīng)過(guò)一定的努力能夠完成任務(wù)．能夠體會(huì)到成功的喜悅和歡樂(lè)，并以此為契機(jī)．激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)發(fā)潛能。教學(xué)中，教師要深入了解學(xué)生，知道學(xué)生的基本情況，研究學(xué)生不同的課題。事先對(duì)研究?jī)?nèi)容提出建議，擬訂專題，也可以讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況提出適合自已的研究課題，調(diào)動(dòng)參與積極性。在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中．作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者，教師為學(xué)生提出好的建議，把討論、發(fā)言、動(dòng)手的機(jī)會(huì)和權(quán)利還給學(xué)生，也把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。在這種人文關(guān)懷下培養(yǎng)的學(xué)生．其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力都要比接受性學(xué)習(xí)培養(yǎng)出的學(xué)生提高得更快．能成為高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。

(四)高中地理教學(xué)中的人文學(xué)科借鑒

文學(xué)中有許多關(guān)于地理或?qū)Φ乩憝h(huán)境進(jìn)行描寫(xiě)的詩(shī)歌、散文．我們可以針對(duì)學(xué)生對(duì)優(yōu)美詩(shī)歌和散文的興趣．選取或創(chuàng)作“地理詩(shī)歌”、“地理散文”，運(yùn)用詩(shī)歌、散文朗誦和學(xué)習(xí)方法進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中掌握地理知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。地理也是一部進(jìn)化史，是地理“進(jìn)化論”。在地理教學(xué)中，一方面要利用地理的歷史知識(shí)如“天圓地方”的棋盤(pán)說(shuō)、子午線的測(cè)量、“地心說(shuō)”、“日心說(shuō)”、“宇宙無(wú)限”的現(xiàn)代宇宙觀和人造衛(wèi)星上天、月球探測(cè)、宇宙遨游等對(duì)學(xué)生進(jìn)行地球的演化、自然界的進(jìn)化和人類社會(huì)的發(fā)展的教育。另一方面要善于運(yùn)用歷史比較的方法開(kāi)展教學(xué)．比如通過(guò)對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的生態(tài)環(huán)境比較．解釋人類為何要走可持續(xù)發(fā)展道路。地理科學(xué)呈現(xiàn)出絢麗的藝術(shù)之美?！吧现煳摹⑾轮乩怼保瑥V袤的星空給予人們的宇宙神秘美．世界各民族的風(fēng)土人情美為現(xiàn)實(shí)生活提供了千姿百態(tài)的生活景象，全球各地星火燎原般崛起的大大小小的各類城市為我們展示了凝固的音樂(lè)～建筑藝術(shù)美。在地理教學(xué)中，我們可以運(yùn)用地理之美對(duì)學(xué)生展開(kāi)審美教育、生態(tài)教育、環(huán)境教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，享受地理教學(xué)的樂(lè)趣。同時(shí)，在地理教學(xué)中要注意創(chuàng)造美的教學(xué)形式和方法．運(yùn)用圖片、音像資料，現(xiàn)代化的教學(xué)手段和IT網(wǎng)絡(luò)延伸傳統(tǒng)教學(xué)，在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界美的同時(shí)．也能夠激發(fā)學(xué)生保護(hù)美、創(chuàng)造美。