教育價值取向

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[摘要]：“言必稱建構主義”可謂是教育界這些年來的時尚。國內外一些學者也將它視為“是對傳統教學理論和學習理論的一場革命”。我國近幾年教育理論實踐的發展證明，當今的“素質教育”思想及教育實踐中較先進的理念和行動模式，沒有哪個不與建構主義思想緊密聯系，甚至很多本身就是建構主義學習理淪的主張或承諾。建構主義教育到底是什么？它又為我們帶來了什么？這些都是每一個教育工作者應該的關注和探究的課題。

[關鍵詞]：建構主義；價值取向；爭議

一、建構主義理論解析

建構主義理論是20世紀80年源于西方的一個教育心理學理論，它是行為主義發展到認知主義以后的進一步發展。社會建構主義教育論告訴我們：知識是由個人建構的，而不是從外部注入的。這種建構是發生在與他人交往的環境中，是社會互動的結果。有效的教育是建立在學習者主動理解的基礎上，教師作為中介者應為學習者提供學習經驗和學習機會，由學者自己從中建構知識，并由此學會學習，學會獨立思考和獨立解決問題。由于個體經驗背景有一定的差異性，其建構的意義也就多樣化。其結果必然隨著人們認識程度的深入而不斷地變革、升華和改寫，這種意義建構無疑尊重了個體對知識的體驗，使不同個體的創造性思維向不同的方向延伸，其結果是群體的創造性思維成輻射狀，這為學習者認識大千世界提供了多向性思維。具體來講，就是教師不能用社會性的權威去壓服學生，學生對知識的接收只能由他們自己來建構完成，以他們自己的經驗為背景來分析知識的合理性。這種觀點對傳統課程和教學理論提出了巨大的挑戰。雖然建構主義學習理論仍有許多爭議，但是不可否認，當今的建構主義者提出了許多富有創見的教學思想。他們強調學習過程中學習者的主動性、建構性；對于學習作了初級學習和高級學習的區分，批評傳統教學中把初級學習的教學策略不合理地推及到高級學習中；他們提出了自上而下的教學設計及知識結構的網絡概念的思想以及改變教學脫離實際情況的情境性教學等等。這些主張對于進一步強化認知心理學在教育和教學領域中的領導地位，深化教學改革都有深遠的意義。教育家們也明確提出，教育要從“知識導向”向“能力導向”轉變，教育的目的要從獲得知識、培養能力走向人的全面發展，達到更高的人文境界，使人性得以解放、思維得到拓展，使原來“拷貝”式的人才培養模式，在建構主義批判性認知的教育環境中變成人才思維的多樣化生產。

二、建構主義教育的觀點爭鳴

盡管建構主義教育理論被世界各國大力推崇，其也被譽為“是對傳統教學理論和學習理論的一場革命”。然后，自它誕生以來，就一直存在各種爭議。

1、建構主義教學將導致自由放任

該理論認為，建構主義教學是存在諸多局限的。首先，教師重視學生的理解是以學生知道“正確”的答案為代價的。其次，建構主義指導下，教師會經常不顧課程統一性的知識要求，而刻意追求學生的細枝末節或胡亂猜想。再次，學生們的知識會由此變的雜亂無序，對同一個概念，有多少學生就會形成多少種概念的理解或解釋。而這些解釋顯然不是同樣適當的。因此，不恰當地運用建構主義方法，可能成為一種“放任自流”的教學方式。教師或者會讓學生動手操作一些俗套和無意義的事情，但卻不重視檢查學生的作業和探究他們的思維狀況。據國際數學科學研究的調查顯示，80%的教師的教學改革目標不是針對學生思維的訓練，而是指向一些別的東西，只有19%的教師將概念的理解作為改革的目標。

2、建構主義教學容易走向極端

建構主義教育在實踐中容易走向極端。即所謂的過激建構主義，容易陷入徹底的相對主義認識論，反對任何統一的知識標準，這是十分有害的。這不僅使學生無法建構現代社會所需要的牢固的知識結構，而且也會使學生滋生浮燥、不認真的學習態度。而且，激進建構主義在學習問題的理解上，幾乎否定了對人類幾千年文明歷史所積累的大量寶貴知識的學習和繼承，而要求學習者的學習一切從頭開始建構，這無疑不符合當今社會發展的實際狀況。

3、建構主義教育具有兩面性

建構主義教育是一個較為完整適當的教學論體系。研究建構主義，需要對其全面的考察，充分注意到其中的對立性和互補性，首先，建構主義教育具有具體性，建構主義作為一種時代思潮，有著明確的問題域和特定的目的性。這提醒我們，在認識建構主義過程中應從時代的高度，從背后深層次的價值和意義領域來全面地認識它。另外，在借鑒西方建構主義的教育思想和理論主張時，應對其背后的價值和意義取向、基本的目標和理論假設等做出全面的認識，不能不加分析地生搬硬套。其次，建構主義具有普適性。實際上，建構主義所依據的一些基本的思想，作為一種人類觀念文明，并非西方所獨有。建構主義所依據的許多思想，揭示了人類文化中的一些思維和行為方式等的一些共性的內涵。建構主義的基本思想和主張離我們的文化和生活經驗并不遙遠。基于以上兩點，我們認為，應該辨證地看待建構主義，既應看到它局限性的一面，又要看到它具有普遍適應性的地方。也就是說，我們在對待建構主義的態度上，既無需完全排斥它、否定它，也不能不假思索的照本宣科。

三、建構主義的價值取向探究

建構主義思想對我國教育改革與發展有著重要的影響，如果說知識經濟正在從外部對我國現代教育“發力”，促使教育發生廣泛而深刻的革命，那么，建構主義則正在從內部對教育產生強烈的“攝動”，激擾教育系統自覺進行“與時俱進”的變革。這里我們對建構主義教育的價值取向做一定位和探究。

1、更新教育理念

相對于教學的具體建議而言，建構主義體現了一種對教學理論的與實踐的自覺反思和徹底批判。在建構主義教育思想的沖擊之下，至少使我們在觀念上經歷了一個范式的轉變。建構主義的意義在于引發或促使我們對傳統教育模式，傳統的知識灌輸的弊端，傳統的“唯書”“唯上”“唯教師”的盲從與迷信的思維慣勢，進行反思與質疑，對統治教育教學領域的行為主義思想和模式進行徹底清算。建構主義告訴我們，認識并不是對客觀事物的直接復制，它是以人原有的認知結構為中介的。學習不只是知識的轉移，它首先是以學習者原有的知識經驗為基礎的現實知識的建構。學習并不僅僅是為了知道某種知識，也不是以理解和記憶知識為目的，而是需要學習者對知識做出自己的分析和檢驗，看它是否與自己原有的經驗一致，是否合理，是否可信。教學要把兒童現有的知識經驗作為新知識的生長點，從原有的知識經驗中生長出新的知識經驗，兒童的認知能力的發展為此提供了可靠的保障。

2、定位教師角色

建構主義學習理論下的教師與學生的關系已經發生了很大的變化。建構主義強調學習者在學習之前，已經形成了有關的知識經驗，會對問題提出自己的假設。教學不能無視學生的已有知識經驗，也不能簡單地從外部填灌。教師不是簡單知識的呈現者，他應該重視學生自己對各種現象的理解，引導學生豐富或調整自己的理解。教師與學生、學生與學生之間，需要共同針對某些問題進行探索，并在探索的過程中，相互交流和質疑，了解彼此的想法。教師應是學生建構知識的忠實支持者。教師要從傳統的向學生傳遞知識的權威角色，轉變為學生學習的輔導者和高級合作者。教師應該給學生提供真實世界的、復雜的真實問題，不僅必須開發或發現這些問題，還必須認識到真實世界的復雜問題有可能會有多種答案，要鼓勵學生勇于提出問題。要重視學生的情感領域，使教學與學習者個人相關聯。教師要成為學生建構知識的積極幫助和引導者。要激發學生的學習興趣，引發和保持學生的學習動機。通過創設符合教學內容要求的情境和揭示新舊知識之間聯系的線索，幫助學生建構當前所學知識的意義。同時，教師還要盡可能組織協作學習，展開討論和交流，從而促進學生的意義建構。

3、創設背景資料

社會建構理論主張，學習應是在有意義的情景下進行的互動行為過程。網絡多媒體技術能夠創設形象直觀的交互式學習環境，能提供圖文聲像并茂的多種感官綜合刺激，有著傳統教學手段不可比擬的優越性。通過多媒體創設的接近實際的情境下進行學習，進而利用生動、直觀的形象有效地激發聯想，會使學習者能利用自己原有認識結構中的有關知識與經驗去同化當前學習到的新知識，如果原有經驗不能同化新知識，則要引起對原有認知結構進行改造與重組。創設有豐富資源的學習環境和有關的信息資料，能夠使學習者根據自己的興趣、愛好去主動發現、主動探索。針對語言學習的特點，創設接近真實情境的學習環境，并在該環境下仿真實際情境，可以大大激發學習者參與交互式學習的積極性，在交互過程中去完成對問題的理解、知識的應用和意義的建構。

4．促進自主學習

目前的學校教育在學習方式的選擇上只有一種接受式學習方式，而忽略了體驗學習、發現學習和探究學習等方式，因此，學校中發生的學習通常是無效的，我們的學校和教育經常受到社會的批評與嘲諷。針對這點，建構主義強調個體差異造成知識建構的多樣性，認為學習并非是主體對客體實在的、簡單的、被動的反映，而是一個主動建構的過程。也就是說，所有的知識都是由主體建構出來的。學習是建構內在心理表征的過程。學習者并不是把知識從外界搬到記憶中，而是以已有的經驗為基礎，通過與外界的相互作用來獲取、建構新知識的過程。學生要主動建構客觀事物及其關系的表征，但這種建構不是外界刺激的直接反應，而是通過已有的認知結構，如原有知識經驗和認知策略，對新信息進行主動加工而建構成的。這種學習，更加強調學習的自主性。以學生為中心進行教學設計，在學習過程中充分發揮學生的主動性，體現出學生的創造精神，讓學生有多種機會在不同的情境下去應用他們所學的知識并將其內化，從而讓學生根據自身行動的反饋信息，來形成對客觀事物的認識和解決實際問題的能力。

參考文獻：

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