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摘要:口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力,是順應(yīng)時(shí)展的需要,小而言之,培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力,可以挺高學(xué)生各方面的素質(zhì),大而言之是生存的需要。如何培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力呢?本文對(duì)中學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)從各方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述。
關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)
一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)口語(yǔ)交際興趣
興趣是最好的老師。一個(gè)人無(wú)論干什么,只要有興趣,便有了自覺(jué)性。進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練也是如此,激發(fā)他們的興趣,就等于激發(fā)他們的自覺(jué)性,這便成功了一半。創(chuàng)設(shè)情景,是激發(fā)學(xué)生口語(yǔ)交際興趣的重要途徑。創(chuàng)設(shè)情景的方法很多:
1.利用情感熏陶創(chuàng)設(shè)情景
情感是教學(xué)中的靈魂,它是師生間傳遞與反饋信息的潤(rùn)滑劑。心靈受到觸動(dòng),才能產(chǎn)生信念,形成內(nèi)驅(qū)力,達(dá)到樂(lè)于開(kāi)展口語(yǔ)交際的境界。如教學(xué)《社戲》時(shí),我讓學(xué)生通過(guò)讀,來(lái)感受江南水鄉(xiāng)令人神往的月下美景:起伏的連山、朦朧的月色、含香的水汽、悠揚(yáng)的笛聲,還有一大幫頑皮純真的玩伴,雖然很多同學(xué)的生活體驗(yàn)與此有點(diǎn)差距,但是我讓他們回憶自己的童年趣事,再介紹我小時(shí)候的經(jīng)歷,學(xué)生對(duì)此充滿(mǎn)了憧憬,于是學(xué)生的情感被激活,興趣提起來(lái),話(huà)匣子就打開(kāi)了,我順勢(shì)就讓學(xué)生說(shuō)說(shuō):我渴望的童年……教學(xué)效果就一定很好。
2.利用現(xiàn)代化電教手段創(chuàng)設(shè)情境
采用電教媒體創(chuàng)設(shè)情境,直觀(guān)形象,極易吸引學(xué)生的注意力。如在教學(xué)《岳陽(yáng)樓記》這課時(shí),將洞庭湖的美景制作成課件在電腦中出現(xiàn),然后投放到屏幕上,文中的或是風(fēng)和日麗、春和景明或是淫雨霏霏、連月不開(kāi)的景物就一目了然,學(xué)生有如身臨其境,就能準(zhǔn)確說(shuō)出課文中每一句話(huà)所寫(xiě)的景物是什么。并且讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言把景物描繪一下,口語(yǔ)能力就在無(wú)形中得到了鍛煉。
3.利用課文表演創(chuàng)設(shè)情境
學(xué)生對(duì)內(nèi)容有趣,情節(jié)生動(dòng)的課文猶為感興趣,教師應(yīng)抓住學(xué)生這一心理特點(diǎn),利用課文,讓學(xué)生充當(dāng)不同角色的人物,置身其中演一演,學(xué)生會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。朗讀課文后,就把分角色朗讀和表演的權(quán)利放給學(xué)生。比如,在學(xué)習(xí)《核舟記》和《范進(jìn)中舉》時(shí),以小組為單位,小組長(zhǎng)為主持人和策劃者,帶領(lǐng)小組成員分角色朗讀課文,并商量故事中的每個(gè)角色,共同討論用什么樣的動(dòng)作和表情表演最合適,最后小組每人擔(dān)任角色一次,進(jìn)行表演,互相評(píng)議、取長(zhǎng)補(bǔ)短。學(xué)生把核舟上蘇、黃、佛印的神情表演得非常到位,吧范進(jìn)的瘋態(tài)演繹得恰到好處。這樣在討論過(guò)程中學(xué)生充分表達(dá)了自己的所感所想,體驗(yàn)到了說(shuō)話(huà)的成功與喜悅。
二、活用教材,培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力
我們必須用活教材,而不是教教材,要靈活創(chuàng)造性地運(yùn)用教材。因?yàn)榭谡Z(yǔ)交際的靈魂就在于交際時(shí)的生成性、不確定性。它不再是單向的、獨(dú)白的,而是多向的、互動(dòng)的。教師應(yīng)注意在閱讀教學(xué)、作文教學(xué)及課外語(yǔ)文活動(dòng)中有意識(shí)地滲透口語(yǔ)交際訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中自覺(jué)地提高自己的口語(yǔ)交際能力。
在課前盡可能地發(fā)揮自己的潛能,讓“小課堂連著大世界”,要有計(jì)劃地對(duì)教學(xué)的內(nèi)容、方法、步驟等方面多加預(yù)設(shè),把課堂教學(xué)跟學(xué)生學(xué)習(xí)和生活交際中共同熟悉,急需又有趣的內(nèi)容教學(xué)——比如家庭生活交流、學(xué)習(xí)體會(huì)交流、課外閱讀交流等等緊密聯(lián)接,以增加課中的臨場(chǎng)應(yīng)變的能力和成功的機(jī)率,做到不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn),盡量避免隨意性和盲目性,做到科學(xué)、有序。教給學(xué)生口語(yǔ)交際的方法,使學(xué)生能清楚、明確地表達(dá)自己的思想。
比如教學(xué)唐代詩(shī)人白居易的《錢(qián)塘湖春行》時(shí),要求學(xué)生想象詩(shī)中意境:綠樹(shù)、紅花、碧草、白堤、山寺、早鶯、春燕等,分析詩(shī)中值得借鑒的寫(xiě)景方法,隨即讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)《鳥(niǎo)鳴澗》,一邊欣賞一邊在腦海中回顧兩詩(shī)的共同之處,于是學(xué)生把視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)觸覺(jué)嗅覺(jué)等感官都調(diào)動(dòng)起來(lái),表述非常有美感。
三、評(píng)價(jià)激勵(lì),增強(qiáng)口語(yǔ)交際信心
素質(zhì)教育的課堂教學(xué)要求以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。為了更好地發(fā)揮學(xué)生的主體參與意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,我們可以采用“以說(shuō)帶學(xué)”的形式,讓學(xué)生當(dāng)“小老師”講解課文內(nèi)容,教師在課上做學(xué)生的忠實(shí)聽(tīng)眾。學(xué)生說(shuō)完后,教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),分別給予不同層次的評(píng)價(jià)。這樣,學(xué)生會(huì)感受到老師的贊賞,增強(qiáng)了交際的信心。因此,在教學(xué)中教師要恰當(dāng)?shù)囟ㄎ唤虒W(xué)目標(biāo),不應(yīng)把要求學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)達(dá)到一個(gè)怎樣的水平放在首位,而應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生敢說(shuō)、樂(lè)說(shuō)的信心。不管學(xué)生說(shuō)得如何,教師必須根據(jù)學(xué)生說(shuō)話(huà)的水平給予不同的評(píng)價(jià)。這一過(guò)程,教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生共同參與,形成教師評(píng)學(xué)生、學(xué)生評(píng)學(xué)生、學(xué)生自評(píng)的局面。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)
四、拓寬渠道,加強(qiáng)口語(yǔ)交際訓(xùn)練
利用班會(huì)課和中午時(shí)分觀(guān)看精彩優(yōu)美的學(xué)生感興趣的錄像,比如2009年感動(dòng)中國(guó)人物的事跡、大片《南京!南京!》、朱軍主持的《藝術(shù)人生》、江陰電視臺(tái)的《哎喲喂!》等,之后讓學(xué)生復(fù)述故事的大意,描述錄像中的精彩一瞬,這時(shí)學(xué)生樂(lè)意把自己最感興趣的片段、情節(jié)講出來(lái)。
每節(jié)語(yǔ)文課,我堅(jiān)持5分鐘的語(yǔ)言訓(xùn)練,這樣就為學(xué)生提供了口語(yǔ)交際的舞臺(tái),或是講述國(guó)際時(shí)事、或是熱點(diǎn)追蹤、或是小小故事會(huì)、或是名言集萃、或是經(jīng)典歌曲等,經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,學(xué)生不僅膽量變大了,參與意識(shí)增強(qiáng)了,表達(dá)能力提高了,而且極大地豐富了學(xué)生的信息量,拓寬了學(xué)生視野。
還可選擇學(xué)生的主題讓學(xué)生辯論。如《青少年要不要上網(wǎng)》,在辯論的過(guò)程當(dāng)中,要求學(xué)生不僅自己表達(dá),還要聽(tīng)明白對(duì)方的意思,最重要的是根據(jù)對(duì)方的意思進(jìn)行反駁,要求相對(duì)較高,更容易鍛煉口語(yǔ)能力。
五、潛移默化,樹(shù)立口語(yǔ)交際榜樣
在口語(yǔ)交際課中,我們都要實(shí)現(xiàn)一定的訓(xùn)練目標(biāo),由于鄉(xiāng)下學(xué)生生活經(jīng)歷少,口語(yǔ)能力較弱,無(wú)論口語(yǔ)交際的內(nèi)容、方式和語(yǔ)言形式都較生疏,也欠缺良好的交際態(tài)度和聽(tīng)說(shuō)習(xí)慣。因此,教師就應(yīng)起到導(dǎo)航的作用,通過(guò)親自示范或身體力行參與學(xué)生的互動(dòng)中,使口語(yǔ)交際課更加有序,更加生機(jī)勃勃。可以說(shuō)既要充分發(fā)揚(yáng)民主、自由、個(gè)性、和諧的口語(yǔ)交際,又要服從大局性、規(guī)范性的交際引導(dǎo)。
教師做示范和引導(dǎo)的時(shí)候首先要考慮的是話(huà)語(yǔ)的法律性和道德性,其次才是知識(shí)性和趣味性。教師一要努力調(diào)動(dòng)學(xué)生生活與語(yǔ)言積累,二要對(duì)語(yǔ)言規(guī)范、聽(tīng)說(shuō)習(xí)慣、交際方式與態(tài)度等進(jìn)行指點(diǎn),使學(xué)生在口語(yǔ)交際時(shí)受到良好的文明文化的熏陶,這正符合我們口語(yǔ)交際的主旨。
總之,口語(yǔ)交際的培養(yǎng)與訓(xùn)練,是一個(gè)人一生都進(jìn)行的,口語(yǔ)交際的能力也是一個(gè)人一生所應(yīng)具備的能力。口語(yǔ)交際的訓(xùn)練任重而道遠(yuǎn),讓我們幫學(xué)生在不斷的歸納、體驗(yàn)中發(fā)展思維,提高學(xué)生思維的橫向與縱向的聯(lián)系,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高,達(dá)到素質(zhì)教育的真正目的。
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