高校哲學(xué)教學(xué)改革探析
前言：本站為你精心整理了高校哲學(xué)教學(xué)改革探析范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢(xún)。
【摘要】目前高校哲學(xué)教師教學(xué)的現(xiàn)狀不令人滿(mǎn)意，主要表現(xiàn)在教學(xué)理念上缺乏培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)；教學(xué)內(nèi)容上缺乏針對(duì)性和實(shí)用性；教學(xué)環(huán)節(jié)上缺乏科學(xué)的設(shè)計(jì)；教學(xué)效果上缺乏必要的重視。要改變這些狀況，就必須對(duì)現(xiàn)行的哲學(xué)教學(xué)進(jìn)行深入徹底的改革。通過(guò)對(duì)哲學(xué)教學(xué)的改革，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高，促進(jìn)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和獨(dú)立思考習(xí)慣的培養(yǎng)。
哲學(xué)是充滿(mǎn)智慧的學(xué)問(wèn)，掌握哲學(xué)不但能鍛煉和提高人的思維能力，而且，能夠推動(dòng)人類(lèi)在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)，更好地改造世界。既然哲學(xué)這么重要，在大學(xué)里，學(xué)生能夠真正理解并運(yùn)用哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)嗎？這就涉及到哲學(xué)教學(xué)質(zhì)量的問(wèn)題。那么，當(dāng)前哲學(xué)教學(xué)在高校的現(xiàn)實(shí)境況如何呢？以下是筆者對(duì)哲學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及改革所作的簡(jiǎn)要探析。
1目前高校哲學(xué)教師教學(xué)現(xiàn)狀
1.1教學(xué)理念上缺乏培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)
我們一般認(rèn)為大學(xué)生不但思想活躍，而且有很強(qiáng)的問(wèn)題意識(shí)，但現(xiàn)實(shí)情況恰好相反，學(xué)生幾乎很少積極主動(dòng)的向教師提問(wèn)；對(duì)教師的提問(wèn)更多地采取避而不答的態(tài)度；有的學(xué)生過(guò)于迷信教材，排斥教師提出的不同于教材的觀(guān)點(diǎn)。學(xué)生問(wèn)題意識(shí)缺乏與進(jìn)入大學(xué)之前的應(yīng)試教育有不可分割的關(guān)系，面對(duì)這種情況，很少有哲學(xué)教師改變教學(xué)理念，大部分教師仍按傳統(tǒng)的授課方式教學(xué)，這種做法不但不能激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，而且嚴(yán)重阻礙了學(xué)生思維能力的提高。
1.2教學(xué)內(nèi)容上缺乏針對(duì)性和實(shí)用性
首先，部分哲學(xué)教師經(jīng)典著作閱讀較少。為了能把每一個(gè)原理講深講透，教師必須了解每一個(gè)原理的出處及來(lái)龍去脈，所以作為哲學(xué)教師，要熟讀吃透經(jīng)典著作。其次，部分哲學(xué)教師自己都不能真正把哲學(xué)理論研究深、研究透，不能揭示出其理論價(jià)值和生命力所在，哲學(xué)課的實(shí)用性不可能體現(xiàn)出來(lái)，哲學(xué)課必然失去對(duì)學(xué)生的吸引力。再次，教師對(duì)相關(guān)科學(xué)理論的掌握較少。要想哲學(xué)有強(qiáng)大的說(shuō)服力，就要借助相關(guān)的科學(xué)理論，因?yàn)檎軐W(xué)是對(duì)自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。
1.3教學(xué)環(huán)節(jié)上缺乏科學(xué)的設(shè)計(jì)
哲學(xué)教學(xué)狀況的不盡人意，一個(gè)非常重要的原因是教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)不夠科學(xué)。具體表現(xiàn)在：有的教師根本不考慮教學(xué)內(nèi)容和課程本身的特點(diǎn)，過(guò)多的關(guān)注師生問(wèn)答方式這些形式上的東西，或者只選用單一的教學(xué)方法，其結(jié)果是不但學(xué)生缺乏問(wèn)題意識(shí)，而且主觀(guān)能動(dòng)性也得不到很好的發(fā)揮；有的教師為了課堂氣氛活躍，過(guò)度關(guān)注班級(jí)當(dāng)中思維較為活躍愛(ài)發(fā)言的幾個(gè)學(xué)生，這固然可以幫助這些學(xué)生提高自身，但是這種做法很容易使課堂上不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生形成自卑感，人為造成課堂學(xué)習(xí)氛圍的兩極分化。
1.4教學(xué)效果上缺乏必要的重視
首先，大學(xué)擴(kuò)招后學(xué)生數(shù)量急劇增長(zhǎng)，而教師隊(duì)伍卻沒(méi)有多大變化，造成師生比例嚴(yán)重失衡，在這種背景下很多院校只能選擇大班授課或特大班授課，這種大班授課教師很難實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，嚴(yán)重影響了教學(xué)效果。其次，由于哲學(xué)教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)較多，很難抽出時(shí)間深入的搞科研或者外出進(jìn)修、交流，水平和能力趨向于停滯不前，這也影響教學(xué)效果。再次，有的哲學(xué)教師講課內(nèi)容過(guò)于專(zhuān)業(yè)化，對(duì)于不是本專(zhuān)業(yè)的學(xué)生理解起來(lái)有一定難度，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一定程度上影響了教學(xué)效果。
2推進(jìn)高校哲學(xué)教學(xué)改革的若干舉措
2.1在授課理念上，注重師生互動(dòng)思考
下課鈴一響，一堂課結(jié)束，許多教師認(rèn)為授課到此告一段落，應(yīng)該畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號(hào)了，但筆者卻認(rèn)為下課鈴響不應(yīng)該是上課的結(jié)束，從某種意義來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該是上課的繼續(xù)和延伸，授課結(jié)束前教師應(yīng)該給學(xué)生留下獨(dú)立思考的空間。在授課過(guò)程中，相當(dāng)多的教師過(guò)多地關(guān)注把授課內(nèi)容講清講透，忽略師生思考的互動(dòng)性，筆者認(rèn)為講清講透固然重要，但引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立的思考問(wèn)題、解決問(wèn)題更重要，學(xué)生能夠終身受益，所以，在授課過(guò)程中教師應(yīng)努力做到師生互動(dòng)。一個(gè)很好的做法是教師可以在每個(gè)學(xué)期的開(kāi)始，把合作學(xué)習(xí)的要求提前布置給學(xué)生，準(zhǔn)備期間學(xué)生可以自由組合，后半學(xué)期每節(jié)課拿出一部分時(shí)間留給學(xué)生匯報(bào)演講，這種方法大大加強(qiáng)了學(xué)生的合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)以及思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
2.2在授課內(nèi)容上，進(jìn)行針對(duì)性的專(zhuān)題教學(xué)
目前高校使用的馬克思主義哲學(xué)教材，基本上沿用的是前蘇聯(lián)的那套框架，體系和思維方式較陳舊，這種體系和方式很大程度上限制了教師教學(xué)的創(chuàng)造性，再加上教師為了與大綱一致完成教學(xué)任務(wù)，講課勢(shì)必面面俱到，實(shí)效性很難體現(xiàn)。教材是教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)，但不應(yīng)是教學(xué)內(nèi)容的全部，在教學(xué)中教師要善于抓住教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，在保持教學(xué)內(nèi)容完整的前提下，對(duì)于那些容易理解或者與教學(xué)目標(biāo)聯(lián)系不緊密的內(nèi)容可以有選擇性的講解，甚至可以讓學(xué)生課下自學(xué)，對(duì)那些重點(diǎn)和難點(diǎn)可以進(jìn)行專(zhuān)題教學(xué)。此外，教師還要根據(jù)學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容的需要，有選擇性的補(bǔ)充教材以外的知識(shí)，甚至可以選擇有爭(zhēng)議性的社會(huì)性事件，這種做法不但能夠培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，而且能夠加強(qiáng)學(xué)生辨別大是大非的能力。
2.3在授課環(huán)節(jié)上，以問(wèn)題為牽引
哲學(xué)課是引發(fā)人思考的一門(mén)課程，不應(yīng)以講授為主，哲學(xué)教師不同于其它學(xué)科的教師，應(yīng)該與學(xué)生一起就某一問(wèn)題進(jìn)行討論，深入研究，讓“問(wèn)題”成為哲學(xué)教學(xué)的牽引，改變用事例證明哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)的傳統(tǒng)教學(xué)方法，這是提升哲學(xué)教學(xué)針對(duì)性和實(shí)效性的關(guān)鍵所在。教學(xué)中突出“問(wèn)題”，堅(jiān)持以實(shí)為本的做法必然能夠彰顯馬克思主義哲學(xué)的活力和重要性。面對(duì)“問(wèn)題”，迎刃而解，學(xué)生從中可以磨礪意志、鍛煉思維、增長(zhǎng)知識(shí)，還能激發(fā)理論創(chuàng)新。即使有的教學(xué)內(nèi)容教師認(rèn)為用講授的方式授課效果更好，也應(yīng)該對(duì)所講哲學(xué)問(wèn)題的答案持開(kāi)放態(tài)度，鼓勵(lì)學(xué)生敢于思考，敢于創(chuàng)新。
2.4在授課效果上，重視社會(huì)調(diào)查和實(shí)踐
大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的只是為了應(yīng)付考試，學(xué)習(xí)的過(guò)程中只求會(huì)背哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)，根本不會(huì)運(yùn)用，更不會(huì)求解來(lái)自社會(huì)生活的課題，因而滿(mǎn)足不了社會(huì)的需要。學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，目的不是練記憶力，而是要提高辨證思維能力，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，將這些能力用于解決實(shí)際問(wèn)題。為此，在哲學(xué)授課中應(yīng)增加社會(huì)調(diào)查環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生多參與社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，對(duì)各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題能夠做出正確的分析。
參考文獻(xiàn)：
[1]謝文成.近年來(lái)哲學(xué)教育改革研究述評(píng)[J].教學(xué)與研究,2002.
[2]唐慶民.哲學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維的探索[J].廣西中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2005.
[3]陸國(guó)棟.關(guān)于大學(xué)教學(xué)中若干要素的思考[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué),2009.
[4]姚利民,曹霞,黃書(shū)真.高校教師課堂有效教學(xué)調(diào)查與分析[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué),2011.
作者：孫麗紅 李美娜 鄭智 單位：武警后勤學(xué)院 武警天津市總隊(duì)
