環境藝術設計的綠色思考

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自然性的原則就是在尊重自然、保護自然的前提下，正確的處理好人與自然的關系，充分利用自然條件，使自然要素與設計要素相互融合，促使人與自然的和諧發展，盡最大的可能來保護自然環境的原始面貌，以便達到真正意義上的“綠色”設計。

整體性的原則利用自然規律進行設計，從而把環境藝術設計與綠色生態系統有機的結合在一起，從整體的關系中去思考環境設計的風格、造型、色彩、材質、尺度、功能、以及建筑的布局、環境的規劃上，把人、社會和自然看作成一個完整和諧的統一體。

舒適性的原則環境藝術設計的舒適性原則就是要滿足視覺上的美觀和精神上的愉悅以及生理健康等因素來實現高品質的生活環境。首先就要保證環境的空氣質量，努力做到空氣清新無污染；其次要保證目標環境有適度的日照，還要做好環境的聲環境設計，避免噪音干擾的影響；最后還要保證有完善的環境設施和足夠的活動空間，以滿足人們基本的功能與活動需要。1．7多樣性的原則由于綠色設計的多樣性具有豐富的社會學內涵，它不僅是環境功能的多樣性，而且也是物種的多樣性和人的活動場所的多樣性，在環境藝術設計上要避免單一性，盡可能的保持綠色設計的多樣性，在狹小的空間內把各個環境中基本單元的生態位置重疊起來，只有這樣才能夠創造出多樣性的生態環境。

“綠色設計”的方法及應用

重新發掘傳統建筑形式的“綠色”意義在我國現在的環境設計和建筑設計中，可以借鑒傳統建筑在節能環保方面的設計，取其精華，去其糟粕，來吸取傳統建筑結構的長處。在人們與自然的長期相處中，逐漸形成了與當地的生活方式、風俗習慣、環境特點、氣候條件等相適應的建筑風格，如在我國的西北地區，因為黃土比較多且氣候比較干燥，長期以來當地居民對建筑節能環保的探索和發展，利用黃土高原斷崖或陡坡的自然地理因素，通過挖掘洞穴形成了窯洞，并利用黃土本身的隔熱和保溫作用，最終形成了具有冬暖夏涼特色的窯洞建筑；內蒙古地區，大多是一望無際的草原，再加上當地以放牧為主，所以形成了適合游牧民族的氈包建筑；我國北方地區冬天氣溫比較低，多刮北風，逐漸形成了四合院建筑；我國南方地區則形成了干闌式建筑，特別是福建地區形成了土樓建筑風格的建筑結構，這些地區傳統建筑的形成無不體現了綠色設計的深刻內涵。

注重人文環境的營造在當代環境藝術的設計上，既要設計一個舒適便利的人工“自然環境”，又要設計一個具有人文氣息的生活環境。所以要運用現代技術與意識來使藝術設計與環境達到高度的和諧，使人類文明得以物質化的延續。另外，要注意保護古建筑原有的歷史風貌，積極保存傳統民居，使傳統建筑文化傳承下去，同時這也是現代人文環境意識的體現。還有，要充分的把鮮活的人為因素融入到環境藝術設計上來，從而最大程度地實現人文環境的內涵。

采用新型建筑結構和形式實現節能環保為了達到綠色設計的目的，可以從建筑結構的設計上出發，利用當代的技術和設備，把建筑的通風、采光、隔熱、保溫等進行周密的設計。例如建筑物的外墻采用垂直綠化，設置空中花園和屋頂花園，從而使外部墻體成為內部環境的過濾器，最終實現節約能源、減少環境污染和調節室內物理環境的作用。

運用科學合理的空間設計手法實現室內外環境的共融營造綠色空間最有效，最簡單的辦法就是室內綠化，把綠色盆栽、插花、盆景等與空間進行合理的布局，以營造一個富有生命力的環境氛圍；另外在室內的選材上，最大限度的選擇自然材質，并可利用繪畫藝術描繪出山水和綠化景觀，從而給人一種回歸自然、親近自然的感覺，使自然與人工環境達到高度的統一。

研發和使用新材料減少污染可以在環保材料的選擇上入手，目前太陽能集熱器、太陽能發電設備以及雙層隔熱玻璃等環保材料的不斷發展，為室內環境的綠色設計提供了強有力的保證。

結束語

隨著生態環境日益惡化，我國在二十一世紀提出了可持續發展的戰略目標，對環境藝術設計提出了更高的要求，為了實現生態建筑的長遠目標，首先我們應該順應藝術設計的發展潮流，轉變環境藝術設計的傳統觀念，在設計時倡導人與人、人與社會以及人與自然的和諧共生。

作者：林崇華王曉華單位：河北工業大學建筑與藝術設計學院