前言:本站為你精心整理了茶文化的現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計范文,希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值,我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文,歡迎咨詢。
摘要:
一直以來,茶葉在生活中都有著極其重要的元素和地位,飲用相應(yīng)的茶,能夠使得我們獲得應(yīng)有的養(yǎng)生和健康身體。因此,隨著對茶葉產(chǎn)業(yè)研究的科學(xué)化和精細化,茶葉產(chǎn)業(yè)正迎來廣闊的發(fā)展空間和潛力。尤其是隨著現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計理念不斷成熟,良好的包裝設(shè)計對于整個茶葉產(chǎn)品的價值作用日益突出。本文擬從現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計活動開展的全新形式分析入手,結(jié)合中國茶文化的具體內(nèi)涵認知,通過融入現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計活動開展的具體思路,從而探究融入中國茶文化的現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計思路。
關(guān)鍵詞:
中國茶文化;現(xiàn)代茶葉產(chǎn)品;包裝設(shè)計;價值內(nèi)涵;茶文化元素
引言
通過對茶葉包裝設(shè)計活動開展狀況與茶葉產(chǎn)品的市場營銷狀況進行分析,我們可以看到其主要的缺點和不足:就是缺乏對茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計工作開展的融入性,因此其不僅未能滿足整個互聯(lián)網(wǎng)電商時代的發(fā)展模式,同時也與消費者的具體市場理念有著重要的差別。
1現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計活動開展的全新形式分析
當(dāng)前在茶葉產(chǎn)品平面包裝設(shè)計工作開展過程中,其缺乏傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的有效融入,特別是未能將傳統(tǒng)茶文化的具體理念融入其中,這就使得整個茶葉產(chǎn)品從外包裝上來看,缺乏應(yīng)有的文化底蘊和屬性,雖然我國有著悠久的茶葉種植歷史,并且在這一物質(zhì)過程中形成了豐富的文化內(nèi)涵。但是在當(dāng)前開展茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計工作時,未能認識到這一文化的價值和底蘊,從而使得其整體包裝設(shè)計效果受到很大影響,客觀上來看,茶葉產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,就是整個茶葉產(chǎn)品品質(zhì)的一部分。因此,在向消費者展現(xiàn)茶葉產(chǎn)品時,如何通過巧妙合理展現(xiàn)產(chǎn)品的品質(zhì),就極其重要。當(dāng)然特別是在現(xiàn)代茶葉產(chǎn)品設(shè)計活動開展過程中,想要實現(xiàn)理想的茶葉產(chǎn)品設(shè)計效果,就必須將茶葉產(chǎn)品品質(zhì)提升與整個包裝設(shè)計活動相結(jié)合,通過具體創(chuàng)新,從而實現(xiàn)理想的設(shè)計效果。融入中國茶文化,開展現(xiàn)代茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計工作,其不僅能夠融入和傳播茶文化,同時更重要的是,能夠為消費者提供更為完善的茶葉產(chǎn)品體系。因此,在當(dāng)前整個茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計活動開展過程中,必須探究茶文化體系的具體內(nèi)涵。通過有效融入,從而實現(xiàn)理想的包裝設(shè)計效果,茶文化實際上是綜合化、體系化的內(nèi)容,無論是其中所具備的繪畫藝術(shù),還是其中所具備的文化價值理念,都是值得我們所探究的。因此,如果能夠?qū)⑦@一傳統(tǒng)文化理念與整個茶葉產(chǎn)品的外在包裝設(shè)計工作相結(jié)合,必然能夠充分滿足人們的使用需要。最后,當(dāng)前在開展茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計工作時,缺乏應(yīng)有科學(xué)性元素的系統(tǒng)化融入,尤其是未能將當(dāng)前整個時展的特點相結(jié)合,從當(dāng)前整個茶葉產(chǎn)品的營銷狀況來看,互聯(lián)網(wǎng)電商模式已經(jīng)成為茶葉產(chǎn)品零售的主要渠道和途徑,因此在整個茶葉產(chǎn)品平面包裝設(shè)計開展過程中,必須結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的具體特點來進行融入和創(chuàng)新,而互聯(lián)網(wǎng)金融創(chuàng)新過程中,完善的支付方式,其直接影響到茶葉產(chǎn)品的外在展現(xiàn)。所以,優(yōu)化現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計工作,就能夠為整個產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品營銷提供相應(yīng)的,促進要素,但是目前在多數(shù)茶葉企業(yè)在開展自身產(chǎn)品設(shè)計過程中,未能將市場需要和時念融入其中,從而使得整體包裝設(shè)計與時展之間,卻相脫節(jié)。
2中國茶文化的具體內(nèi)涵認知
我國有著悠久的茶文化歷史,從神農(nóng)嘗百草開始,中國就已經(jīng)具備了茶文化元素,無論是具體的茶葉產(chǎn)品,還是與茶葉相關(guān)的茶文化內(nèi)容,都發(fā)展成為具有中國元素特色的符號和象征。隨著社會不斷發(fā)展,茶葉逐漸成為人們主要的生活元素,越來越多的人將品茶作為自身生活習(xí)慣的重要內(nèi)容,尤其是在現(xiàn)代化發(fā)展日益成熟的今天,雖然人們的的飲茶環(huán)境得到了相應(yīng)的完善,特別是生活元素內(nèi)容進一步豐富,但是茶葉的地位仍然繼續(xù)得到保持。尤其是隨著當(dāng)前人們對茶葉的健康、養(yǎng)生價值認知與成熟,如今越來越多的人將飲茶作為自身重要的生活元素,不僅如此,隨著人們對整個消費生活理念日益成熟,如今與文化相關(guān)的具體元素也成為人們重要的消費習(xí)慣,因此,如何才能將茶文化融入到整個生活過程中就是當(dāng)前整個茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型的重要突破口,但是通過對當(dāng)前整個茶葉產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢以及茶文化的傳播狀況進行分析,我們可以看到,由于缺乏對傳統(tǒng)茶文化的有效融入,從而影響了整個茶葉產(chǎn)業(yè)在市場發(fā)展過程的具體作用和價值影響。傳統(tǒng)茶文化對人們的具體影響,不僅僅是理念和元素上的影響,更重要的是從根本為人們認知其他事物提供了相應(yīng)的渠道和空間,尤其是隨著人們對茶葉的作用價值認知日益成熟,完善人們的價值理念和行為規(guī)范,豐富人們的處事習(xí)慣就極其必要。
3現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計活動開展的具體思路
通過對當(dāng)前整個茶葉平面包裝設(shè)計工作開展的具體狀況來看,不難發(fā)現(xiàn)其中存在相應(yīng)的問題和不足,具體表現(xiàn)為,首先,多數(shù)茶葉產(chǎn)品在進行平面包裝設(shè)計時,缺乏清晰的結(jié)構(gòu)定位和內(nèi)涵的有效認知,從某種程度上看,良好的產(chǎn)品包裝設(shè)計,實際上是整個茶葉產(chǎn)品內(nèi)涵的整體組成部分,但是目前多數(shù)茶葉產(chǎn)品在進行市場宣傳時,缺乏對自身產(chǎn)品的有效定位和合理構(gòu)思,因此,對整個茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計缺乏應(yīng)有的重視程度,從而使得茶葉產(chǎn)品包裝與實際需求之間存在一定的差距。隨著當(dāng)前包裝設(shè)計理論日益成熟,無論是彩色理論,還是心理理念都逐漸融入人們的具體生活。因此,人們對茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計工作有了更高的要求,而茶葉產(chǎn)品想要滿足和實現(xiàn)這一要求,就必須完善自身產(chǎn)品構(gòu)思,通過合理有效定位,既能為整個茶葉產(chǎn)品包裝工作開展奠定下基礎(chǔ),同時也為滿足消費者的具體需要。從現(xiàn)代茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的具體視角看,豐富完善茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計理念,提升茶葉產(chǎn)品的價值元素,優(yōu)化整個茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計工作開展的具體思路,已經(jīng)成為當(dāng)前茶葉產(chǎn)品在進行包裝設(shè)計活動時的客觀需要,具體而言,其思路主要表現(xiàn)為:首先,現(xiàn)代茶葉產(chǎn)品在開展包裝設(shè)計活動時,對于整個茶葉產(chǎn)品來說,其包裝設(shè)計也是整體產(chǎn)品的一部分,尤其是隨著當(dāng)前產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的體系不斷完善,做好茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計極為重要。而想要做好茶葉產(chǎn)品的外包裝設(shè)計工作,就需要將其與整個茶葉產(chǎn)品本身的特點及內(nèi)涵融入,就始終堅持圍繞其自身應(yīng)有的特點來具體開展設(shè)計工作,從而才能實現(xiàn)其良好的效果,比如,針對茶葉產(chǎn)品的具體品種和類型,選擇合適的設(shè)計風(fēng)格,從而使得整個茶葉產(chǎn)品的內(nèi)涵得到有效提升,而這也是茶葉產(chǎn)品在包裝設(shè)計過程中的基本要求。其次,當(dāng)前在開展茶葉產(chǎn)品平面包裝設(shè)計工作時,要結(jié)合消費者的具體需要和理念,通過融入消費者自身對整個茶葉產(chǎn)品品質(zhì)的要求,選擇適合自身的市場定位,從而制定合適的設(shè)計方案,以及選擇合適的時機、素材和設(shè)計心理,進而從根本上做好整個茶葉產(chǎn)品的品牌包裝設(shè)計工作??陀^地說,隨著當(dāng)前茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展日益成熟,如今整個產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品市場已經(jīng)從傳統(tǒng)的賣方市場轉(zhuǎn)為買方市場,而消費者自身的需求,對整個茶葉產(chǎn)品營銷工作開展有著重要作用,因此,完善融入消費者的具體理念,對整個茶葉產(chǎn)品營銷工作開展,有著重要的作用和價值。最后,在整個茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計工作開展過程中,要注重融入多元文化內(nèi)涵,尤其是將傳統(tǒng)茶文化理念融入其中。我國有著豐富完善的茶文化內(nèi)涵。無論是,具體的藝術(shù)元素,還是現(xiàn)有的價值理念,都超越了其他文化體系。而且在幾千年的中華文化史上,飲茶也有著,其他所不具備的價值理念,所以,探究傳統(tǒng)茶文化的具體內(nèi)涵,融入其具體的傳承思路,就極具價值和意義,當(dāng)然在這一過程中,也能夠從根本上提升茶葉產(chǎn)品的市場營銷和產(chǎn)品的國際競爭力,同時,在這里同樣也為整個茶文化的傳播提供了相應(yīng)的基礎(chǔ)和載體。
4融入中國茶文化的現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計思路
隨著當(dāng)前現(xiàn)代茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計工作開展不斷成熟,如今整個茶葉產(chǎn)品的體系化日益成熟,內(nèi)涵化進一步豐富,因此在這一過程中,結(jié)合整個市場發(fā)展的具體需要,融入傳統(tǒng)茶文化理念,提升整個茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計思路,就極為必要,而想要實現(xiàn)這一理想目標,就需要充分做到:首先,要清楚中國茶文化理念的具體內(nèi)涵,并且尋找到適合現(xiàn)代茶葉的包裝設(shè)計思路,通過將具體的茶文化理念與整個茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計工作開展的具體思路相融合,從而實現(xiàn)整個茶文化的成熟應(yīng)用。對于茶葉產(chǎn)品來說,完善融入茶文化理念內(nèi)容,在提升茶葉產(chǎn)品品質(zhì)的同時,實現(xiàn)整個茶葉產(chǎn)品良好的應(yīng)用效果。其次,在整個茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計活動開展過程中,必須認識到整個活動開展的價值在與通過融入文化元素,從而提升茶葉產(chǎn)品的內(nèi)涵和市場認知度。文化理念不僅是其整體成熟性的客觀表現(xiàn),同時更是茶葉產(chǎn)品在包裝設(shè)計活動開展過程中,所極為欠缺的內(nèi)容。因此,融入文化元素,將為整個茶葉產(chǎn)品的品質(zhì)提升提供實質(zhì)性幫助。最后,對于茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計活動開展來說,將茶文化元素系統(tǒng)化融入到整個茶葉產(chǎn)品的設(shè)計過程中,客觀上講,也是整個茶葉產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化和科學(xué)化發(fā)展的重要內(nèi)容。茶文化理念不僅是一種意識內(nèi)涵,更重要的是在該體系內(nèi),融入了系統(tǒng)化的價值理念和藝術(shù)元素,因此,應(yīng)用好茶文化理念,不僅是茶葉產(chǎn)品的創(chuàng)新發(fā)展,同時更是將傳統(tǒng)茶文化的價值作用實現(xiàn)全面應(yīng)用的客觀保障。
5結(jié)語
隨著當(dāng)前對文化發(fā)展的價值作用日益突出。優(yōu)化開展茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計工作,融入傳統(tǒng)茶文化理念就極其必要。但是通過對人們的選購行為進行分析,可以看到,其很難在短時間內(nèi)形成對整體品質(zhì)認知,因此,茶葉產(chǎn)品的現(xiàn)代包裝設(shè)計開展狀況,就成為影響人們選擇消費行為的主要因素之一。結(jié)合時展,通過融入具體的文化內(nèi)涵,其必然能夠為整個茶文化傳播和茶葉產(chǎn)業(yè)優(yōu)化開展奠定重要基礎(chǔ),
參考文獻
[1]劉利.中國茶文化對茶葉包裝設(shè)計的影響研究[J].美術(shù)大觀,2013(11):78-82.
[2]曾景祥.茶文化空間概念的拓展及茶席功能的提升[J].包裝設(shè)計,2014(19):69-73.
[3]李廣元.道家文化視域下的茶葉包裝設(shè)計研究[J].安徽教育學(xué)院學(xué)報,2015(1):99-103.
[4]周紅杰.中國古代茶業(yè)的發(fā)展以及對茶文化作用的探析[J].包裝設(shè)計2015(5):223-226.
[5]王安民.酒包裝文字設(shè)計中書法藝術(shù)的意境表現(xiàn)[J].中國包裝工業(yè),2015(15):73-75.
作者:趙礪 楊紅宇 劉蘇萌 單位:北華航天工業(yè)學(xué)院