紫砂雕塑作品陸羽藝術之美探析

前言：本站為你精心整理了紫砂雕塑作品陸羽藝術之美探析范文，希望能為你的創作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

摘要：紫砂作品作為陶藝組成的一部分，內涵豐富、千姿百態，發展至今已有幾百年的歷史，它從最初的粗陶實用器發展為如今雅俗共賞的藝術品，逐漸形成獨樹一幟的紫砂藝術。紫砂不僅有壺，另有茶寵擺件、文房用具等，皆是精美絕倫的。在長期的歷史發展中，紫砂融合多種工藝形式，集傳統與現代于一體，其手法有雕琢、捏塑、貼塑等，是雕塑藝術與砂藝的結合。紫砂雕塑題材廣泛，小到瓜果雜件，大到人物假山，呈現給人們以三維藝術空間，其形象生動、惟妙惟肖，展現出立體的動態感。本文就紫砂雕塑作品“陸羽”，淺談其造型藝術和文化意境。

關鍵詞：紫砂雕塑；陸羽；造型藝術；文化意境

紫砂作品作為陶藝組成的一部分，內涵豐富、千姿百態，發展至今已有幾百年的歷史了，它從最初的粗陶實用器發展為如今雅俗共賞的藝術品，逐漸形成獨樹一幟的紫砂藝術。紫砂不僅有壺，另有茶寵擺件、文房用具等，皆是精美絕倫的。在長期的歷史發展中，紫砂融合多種工藝形式，集傳統與現代于一體，其手法有雕琢、捏塑、貼塑等，是雕塑藝術與砂藝的結合。紫砂雕塑題材廣泛，小到瓜果雜件，大到人物假山，呈現給人們以三維藝術空間，其形象生動、惟妙惟肖，展現出立體的動態感。

1靈活的動態感

紫砂雕塑藝術與繪畫最顯著的區別，在于雕塑是一種空間藝術，存在于三維空間中，多一個維度，那么藝術表現就會有很大的差別，藝術內涵也會更加豐富。因此，在表現人物性格特征時，我們常常用雕塑作品來傳達，會更加飽滿與貼切。一般的雕塑作品只能塑造出肉體上見得到的氣韻和個性，或者其在某一時刻中的狀態，按照如此方法雕塑出的藝術品一般是靜止的，不能成為生動活潑有著延續性，或向前衍生的動作。但一些雕塑可以通過不同的雕塑手法展現出動態感，靈活的動態感在雕塑中往往用“寫意”的雕塑手法?！皩懸狻笔址ㄊ且环N藝術渲染手法，可以讓觀者在觀賞中更加注重藝術作品的藝術性和內涵精神，并且能夠突出人物的性格，在雕塑作品設計過程中是更高級的、更具有美學感的。雕塑家在選取雕塑對象時，常常會選取人物最巔峰的形態，即最能傳達人物精神的神態、動作，這不僅需要雕塑家對日常生活細致入微的觀察，還要求他們掌握雕塑對象的背景文化底蘊，同時有著精湛的雕塑技巧，才可以將凝聚人物精神狀態的瞬間表現出來。欣賞紫砂雕塑作品“陸羽”（見圖1），可見陸羽端坐在茶幾旁，茶幾上放著一把小巧的“石瓢壺”，陸羽姿態沉著穩定，一手拿著書籍，一手抬起袖子，頭微微抬起，雙目輕輕閉合，似乎在用嗅覺感受茶葉的芬芳與韻味，又似乎在品味書中的境界，他彎而低垂的眉毛仿佛告訴我們，他已經沉靜在茶葉清香苦澀的世界中，享受品茶帶給他心靈的滿足，享受書與茶的融合。陸羽的衣袖隨身體自然垂落，一絲愜意蕩然而起。身邊的茶壺和茶杯顯得十分輕盈，和陸羽的身姿產生了奇妙的呼應。

2創作意圖與創新

創新是一個古老又現代的詞，它是人類特有的認識能力和實踐能力，更是人類主觀能動性的高級表現。無論在生產、生活領域，還是藝術領域，創新都是引領發展的第一動力?；貧w到紫砂雕塑中，我們不可否認，這門傳統的藝術之所以始終具有發展生命力，便是依托于歷代藝人主觀的創新和創造。它既是一個過程，也是一個結果。然而由于以往受到紫砂壺藝的影響，紫砂雕塑的創新認知雖然在發生，卻相對不明顯，自然也不被重視。與此同時，紫砂雕塑也存在一味追求風格化與制作工藝性等問題，其藝術格局的多元性往往被忽視。紫砂雕塑創新可以分為形式創新和內涵創新兩部分，兩者是相輔相成的。形式創新可以成為內涵創新的一種體現方式，即以文化為導向，以創造出全新的雕塑形態；而內涵創新無疑拓展了形式創新，尤其是固有造型創意再塑的發揮空間。紫砂雕塑較為完整地延續了中國傳統雕塑藝術的精華，比如經典的石窟佛像、具有美好寓意的吉祥物、人物肖像等，它們通常需要以相對固定的造型來傳達定義或定位，這就為形式創新增添了難度。因此，從創意的角度出發，我嘗試提出“再塑”這一概念，即在尊重和維持其固有造型特征的“事實基礎”上，加入主觀的創意風格，使之具備全新的“再塑”能力，這種“再塑”并不是完全推陳出新，也講究循序漸進的過程引導。我們發現，對陸羽的雕塑采用了寫意的手法。這種風格在藝術作品中，通常是美的較高度的抽象化，它一般依靠重大的題旨，大刀闊斧地把他表現出來，不僅如此，藝術家在此刻一定刻意地忽視了雋妙與秀美，只讓主題占統治地位，特別不肯在次要的細節上下功夫。這時我們不禁有疑問，如果這件物品沒有在細節上下功夫，那么它到底美在哪里？這就需要從作者的創作意圖中來進行分析和感受。創作意圖與藝術主題是一件藝術品的靈魂，濃縮了藝術家創作意圖的藝術品是富有生命活力的。如果藝術家的創作只是簡單的根據人物造型進行復制，那么他只能算作一名匠人，而不能稱為藝術家。中國古代畫論中記載：“顧長康畫裴叔則，頰上益三毛。人問其故，顧曰：‘裴楷俊朗有識具，正此是其識具。’看畫者尋之，定覺益三毛如有神明，殊勝未安時。”這是講，顧長康畫裴叔則，在他的額頭上增加了三條皺紋，人們問他為什么這樣畫，顧長康認為三條皺紋可以體現出裴叔則的智慧神態。后人觀畫時，都覺得這三條皺紋是點睛之筆。也就是說：在創作前對對象的思考是非常必要的。其實，從主題上看，這件雕塑作品的主題———陸羽品茗，是中國歷代藝術主題之一，不少繪畫都曾表現這一題材。陸羽(公元733年—804年),字鴻漸,復州竟陵(今湖北天門)人,又號“茶山御史”，是唐代十分著名的茶學家,被后人譽為“茶仙”、“茶圣”、“茶神”。陸羽對茶藝有著相當精到的研究，擁有對“茶”極其專一的態度，從他品茗這一動作彰顯的是對一種事物迷戀，且愿意為其奉獻一生的人生信條，是一種悠閑卻又堅定的生活態度。我們可以想象，若是將陸羽刻畫得十分精致、逼真，他所承載的意義與境界很可能會被優美與娟秀所遮蔽。

3承載美好的希冀

在傳統的雕塑作品中，人物雕塑的塑造往往承載了人們美好的希冀。雕塑家在創作過程中，也汲取一些民間故事、日常生活的精髓，以此作為題材，會給觀眾帶來更容易接近的親近感。中國是茶的故鄉，是最早發現茶樹并烹食茶葉的國家。茶，始于上古，發于唐宋，在原本茶實用的基礎上，習慣寄情于物的國人又為茶附加了濃厚的藝術與哲學概念。遂經千年發展，茶形成了一種獨特的文化，當我們品茗茶中的裊裊香氣，享受茶帶給我們的恬靜時，或許我們會想到一個稱得上傳奇的名字：陸羽。他一生嗜茶，精于茶道，著世界第一部茶葉專著《茶經》，善作詩，熟悉茶的栽培、育種和加工，并擅長品茗。《全唐詩》中有一首關于陸羽的詩歌作品：不羨黃金罍，不羨白玉杯；不羨朝入省，不羨暮入臺；千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。而這不就是陸羽一生的寫照么？《茶經》對茶文化的發展有重要意義，它不僅推動了飲茶文化的盛行，弘揚了中華茶文化，推動了國際文化交流，使之成為促進人與人、人與物之間更加和諧的現代生活藝術。

4結語

完成一件紫砂雕塑作品，要在題材上選取能夠彰顯空間三維感的題材，能夠區別于平面繪畫作品的題材。在題材對象確定之后，要不斷提升自我的雕塑技巧、創造手法，只有造型能力達到一個比較高的水準，才能夠根據藝術家思維想法做出相符、相稱的藝術品。不僅如此，藝術家在藝術創作時，對文化背景和主題內涵的考量，是一件作品是否具有生命力的核心，是一件作品是否具有藝術價值的核心。在雕塑藝術創作工作中，創作者要能夠充分發揮自我的主觀能動性，對藝術美學多加思索，深入藝術現狀之中。

參考文獻

[1]張玉安.觀復中華藝術傳承古老技藝———展現非物質文化遺產的風采[J].天工,2019(12):122-123.

[2]陳立萬,李紅兵,陳強,劉利利.新形勢下研究生創新能力培養的問題表征與實現路徑[J].中國成人教育,2020(3):45-49.

作者:王志剛 單位:無