語文學(xué)習(xí)論文范文精選

摘要:根據(jù)新課程改革要求在分析職高生語文學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)問題原因的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)情境性教學(xué),通過語文教學(xué)實踐,逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的正確方法,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,達到提高教育質(zhì)量的目標(biāo)。

職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)作為中學(xué)語文教學(xué)中的一個分支,是職業(yè)高中學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門重要基礎(chǔ)學(xué)科,職高生語文素質(zhì)的高低,不僅影響著相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí),而且會對他們今后的工作與生活產(chǎn)生影響。尤其在強調(diào)人才知識、能力的綜合性和實用性的當(dāng)今社會,中等職業(yè)教育中的語文教學(xué)更應(yīng)強調(diào)語文知識能力的培養(yǎng)和提高,然而學(xué)生學(xué)習(xí)語文的現(xiàn)狀不容樂觀。

1職業(yè)學(xué)校學(xué)生語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及分析職業(yè)高中的語文教學(xué)和其他專業(yè)課相比,沒有優(yōu)勢。少數(shù)職高生在母語學(xué)習(xí)上三心二意,成天抱著“靠天收”的心理,因此造成職高語文學(xué)習(xí)方面存在窘迫局面。概括其原因主要有三點:首先,學(xué)生學(xué)習(xí)的被動性。課堂上教師無視學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,高估學(xué)生的接受能力,滿足于滔滔不絕的講析,一味地向?qū)W生灌輸理論知識。這種教學(xué)模式違背了語文學(xué)科的基本性質(zhì)和特點,無法達成語文教學(xué)應(yīng)重在培養(yǎng)學(xué)生語文能力的終極目標(biāo),最終導(dǎo)致學(xué)生對語文教學(xué)失去興趣,令語文課堂氣氛沉悶板滯沒有生氣沒有活力;其次,有的學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生表現(xiàn)為“不會聽”,上課不知道哪些是重、難點,不注意接收重要信息;““不會寫”,作業(yè)、作文無從下手。“不會讀”,不知道選擇適合自己的書籍,不知道怎么去讀,怎樣汲取其中的精華;第三,專業(yè)課學(xué)習(xí)與語文學(xué)習(xí)的聯(lián)系不夠緊密。與普高生不同,職高生以專業(yè)課學(xué)習(xí)為主。有的學(xué)生認(rèn)為:學(xué)不學(xué)語文對其他專業(yè)課學(xué)習(xí)毫無影響,過兩年走上社會,現(xiàn)有的語文知識足夠“應(yīng)付”。因此,要解決職高語文教學(xué)中出現(xiàn)的問題,就需要廣大教師從觀念上,從實踐中采取合理有效的措施,進行大膽必要的教學(xué)變革。

2加強職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)的具體措施建構(gòu)主義強調(diào),知識并不是對現(xiàn)實世界的絕對正確的表征,不是放之各種情境皆準(zhǔn)的教條,它們處在不斷的發(fā)展之中,而且在不同情境中,它們需要被重新建構(gòu)。學(xué)習(xí)者不是空著腦袋走進教室的,在以往的生活、學(xué)習(xí)和交往活動中,他們逐步形成了自己對各種現(xiàn)象的理解和看法,而且,他們具有利用現(xiàn)有知識經(jīng)驗進行推論的智力潛能。相應(yīng)地,學(xué)習(xí)不僅僅是知識由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞,而是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗的過程,即通過新經(jīng)驗與原有知識經(jīng)驗的相互作用,來充實、豐富和改造自己的知識經(jīng)驗。對職高生而言,強化知識的情境教育尤為重要。

2•1激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、自主探究精神教育心理學(xué)家認(rèn)為:學(xué)生的學(xué)習(xí)受很多因素影響,除外部動機外,學(xué)生自身的內(nèi)部動機———興趣,對推動學(xué)習(xí)具有重要意義。興趣可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程在較長的時間內(nèi)進行得比較順利,并富有成效。營造課堂氣氛,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣學(xué)生是教學(xué)活動的主體,一切教學(xué)都離不開學(xué)生積極、主動的參與,從這個意義上講,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)是有效閱讀的前提。而民主、寬松、自由的課堂氛圍,可以促使學(xué)生自由暢談,積極參與課堂活動,并從中獲取成功的體驗。孔子說:“知之者不如好知者,好之者不如樂知者。”要使學(xué)生“好知”、“樂知”,教師在教學(xué)時就必須講究方法,調(diào)動學(xué)生的情感思維。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,提高學(xué)生的語文能力呢?

(1)增強參與意識,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人布魯納主張“通過發(fā)現(xiàn)來學(xué)習(xí)”,就是鼓勵學(xué)生心智上的積極參與,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。這種心智上的參與,才是更高程度上的參與。語文課是一門對學(xué)生全面實施聽、說、讀、寫能力的課程。進入高中或中專階段的學(xué)生,思維活動正逐步擺脫直接經(jīng)驗的限制,已能獨立地去思考問題、研究問題,所以無論從事哪種技能的學(xué)習(xí),總有一種強烈的參與意識。如果我們能根據(jù)這一特點靈活使用教學(xué)方法,就會顯著提高語文教學(xué)效率。例如在《天山景物記》、《長江三峽》等游記的教學(xué)中,可以把學(xué)生分成幾個導(dǎo)游小組,讓他們迅速熟悉課文內(nèi)容,然后用自己的語言領(lǐng)大家去領(lǐng)略天山或三峽的迷人風(fēng)光。由于有了這新奇的參與,學(xué)生們便表現(xiàn)得格外認(rèn)真和專注,課文內(nèi)容掌握得迅速而牢固。

摘要：中專生語文學(xué)習(xí)的重點是掌握語文學(xué)習(xí)方法。中專生在語文學(xué)習(xí)過程中,應(yīng)該轉(zhuǎn)變語文學(xué)習(xí)觀念、培養(yǎng)自覺尋找興趣點的習(xí)慣、通過與他人溝通和培養(yǎng)課外探索的習(xí)慣等方面提高自己的學(xué)習(xí)方法。

關(guān)鍵詞：中專生語文學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方法

中專學(xué)生主要面對的是就業(yè)壓力而非應(yīng)試,目標(biāo)不同,導(dǎo)致學(xué)習(xí)的方式方法就有所不同。下面就中專生語文學(xué)習(xí)方法談幾點自己的看法。

一、轉(zhuǎn)變觀念增強語文學(xué)習(xí)的動力

中專生由于長期接受應(yīng)試教育的桎梏,因此就要將他們的思想觀念從原有的重知識學(xué)習(xí)向重能力鍛煉進行轉(zhuǎn)變。相對于普教的學(xué)生,中專生有自己獨特的一面,他們興趣點廣泛、動手能力較強、爭強好勝等。他們普遍是應(yīng)試教育的失敗者,對應(yīng)試教育失去信心和興趣,如果用以往的以知識為主體的方法,會使學(xué)生感到乏味乃至厭學(xué)。尤其是在初中教學(xué)中因為要應(yīng)對中考,總是被灌輸知識,在題海中疲于奔命,機械地老師教什么就學(xué)什么,學(xué)習(xí)的主要方法就是背誦,更多的是不加以理解就進行背誦,這樣學(xué)生在中專一開始就是懷著以往失敗的印象進行學(xué)習(xí)的,這時,要積極地轉(zhuǎn)變他們的學(xué)習(xí)觀念。從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變能夠極大地促進他們進行語文學(xué)習(xí)。

將文本知識與學(xué)生的實際聯(lián)系起來,引導(dǎo)學(xué)生向這個方面思考。讓學(xué)生意識到學(xué)習(xí)不再只是為了得到一個好的分?jǐn)?shù),更重要的是為了鍛煉能力,而這個能力直接與就業(yè)相關(guān)聯(lián)。在認(rèn)識上重視起來。在學(xué)習(xí)過程中結(jié)合語文課本內(nèi)容,打下文字基礎(chǔ)。

高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的重要性以及策略[摘要]在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性可從以下幾方面著手:培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維;優(yōu)化教學(xué)策略,構(gòu)建學(xué)生良好的學(xué)習(xí)模式;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促進教學(xué)相長。把握好三個方面的原則,對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,增強學(xué)生的寫作能力、分析能力有著重要的作用。

教育家埃德加•富爾的《學(xué)會生存》中有這么一句話:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”這句話令筆者感觸很深,不由得想到我國的語文課堂教學(xué)已摒棄了過去的“一根粉筆一張嘴,老師從頭講到尾”的滿堂灌的舊教學(xué)模式,而逐漸過渡到“以學(xué)生發(fā)展為本”的研究性教學(xué)模式。這關(guān)鍵在于學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中,學(xué)生是活動的主體,教師的教學(xué)目的是讓學(xué)生掌握知識,而不是成為學(xué)習(xí)的奴隸。學(xué)生在學(xué)習(xí)中通過聽、讀、寫能力的訓(xùn)練,達到知、行、意、情的目的,把握主題,提高知識水平。在語文教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主動性具有重要意義。

一、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

(一)運用研究性教學(xué)語文是我們的母語,學(xué)生學(xué)起來本應(yīng)得心應(yīng)手,但由于長期以來學(xué)生受到教師影響把語文當(dāng)作政治課來學(xué),一些純美的文學(xué)的東西都被冠以政治的高調(diào),令學(xué)生越學(xué)越無味,主動學(xué)習(xí)更無從談起。例如,魯迅的《從百草園到三味書屋》,這本是一篇魯迅回憶童年趣事的散文,而語文教材卻把它定位為一篇反封建的政治性文章,說是魯迅在批判三味書屋的枯燥無味,批判封建私塾教育。可是筆者卻怎么也看不出它的反封建味道,反而覺得魯迅筆下的三味書屋的后園及課堂上蒙畫兒的這些情節(jié)較符合童趣的。在《朝花夕拾》的小引的第一句,作者這樣寫到:“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易。”雖不容易,但我們也可看到《朝花夕拾》這本集子里的文章,都是回憶往日瑣事的,絕少涉及政治。如果從這一角度去看,筆者想更容易引發(fā)學(xué)生的共鳴。因為中學(xué)生畢竟還是童心未泯,文中一些涉及兒童的樂事定能引發(fā)他們的興趣,而興趣一來,要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性則并非難事。再如斐多菲的《我愿意是急流》一詩,本是一首很美的愛情抒情詩,而過去的教材往往把它看作是純政治抒情詩,而忽略了詩的“情”性美。雖說斐多菲最終為革命獻出年青的生命,但并不能因此而否定他的俠骨柔情,他對尤麗亞的愛在詩中表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然,我們不提倡中學(xué)生談情說愛,但卻無法否認(rèn),美麗的愛情總是令人憧憬的。如果引導(dǎo)得當(dāng),既可引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,欣賞詩歌所體現(xiàn)出的美,又能幫助他們樹立正確的愛情觀。新教材的編定,已意識到這一問題,不斷地摒棄了舊式的教材內(nèi)容,提倡運用適合現(xiàn)實,符合文章本質(zhì)的教學(xué)方法,使教師在教、學(xué)生在學(xué)中達到互動的目的,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。

(二)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力傳統(tǒng)的教學(xué)中,往往誤入教師為主體,學(xué)生為客體的教學(xué)誤區(qū)。學(xué)生在傳統(tǒng)的教學(xué)中往往如竹筒倒豆般地被動學(xué)習(xí),思維往往局限于單一的形式,解惑能力往往被弱化甚至被“消化”掉。培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力是創(chuàng)新教學(xué),有利于學(xué)生由單一思維向多向思維,由局限到全方位的轉(zhuǎn)變。一是設(shè)置疑問,多問幾個為什么。如在《荷塘月色》中,第4~6節(jié)描寫荷塘月色的美景,作者為什么要這樣寫?這樣很快將學(xué)生思維集中到課文主題上。二是設(shè)置反問。反問是在學(xué)生無法解決問題的情況下運用的一種教學(xué)方法,更能加深學(xué)生對課文的理解。如《燭之武退秦師》一文,筆者就設(shè)置這么一個問題:燭之武為什么去見秦伯而不去見晉侯?學(xué)生很容易就根據(jù)第一段的內(nèi)容說出鄭國得罪的只是晉國,而不是秦伯,相對來說說服秦伯要比晉侯容易多了。三是平等式教學(xué)。平等式的對話教學(xué)把教師與學(xué)生放置在平等的位置,為學(xué)生勇于探索、敢為天下先的勇氣提供一個平臺。學(xué)生可以對教師提出質(zhì)疑,要求教師回答。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生提出課文中最重要、最有價值的問題。師生角色互換,平等磋商,對課文疑問之處進行探討,達到解惑的目的。

二、優(yōu)化教學(xué)策略,構(gòu)建學(xué)生良好的學(xué)習(xí)模式

一、中學(xué)生語文課外學(xué)習(xí)的特點

（一）差異性中學(xué)生的個體差異性是客觀存在的，如基礎(chǔ)知識水平的差異、能力水平差異、非智力因素的差異。我們應(yīng)該客觀公正地看待這一現(xiàn)象，因材施教，用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生的差異性，使每個學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都得到完全自由的發(fā)展

（二）廣泛性中學(xué)生的課外語文的學(xué)習(xí)就理所當(dāng)然地提上日程。但是，語文的課外學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科，它涉及的范圍很廣，上至天文，下至地理，可想而知，學(xué)習(xí)的難度也隨之加大。這就是語文教育中所說的全面性、綜合性和廣泛性。

（三）多樣性語文的課外學(xué)習(xí)途徑多種多樣，大到生活的方方面面，小到生活中的每個細節(jié)。課外語文學(xué)習(xí)不同于課內(nèi)，學(xué)生學(xué)習(xí)的自由空間加大，學(xué)習(xí)手段多樣，課內(nèi)學(xué)習(xí)的局限性在課外得到了彌補。這不僅促進了課外語文學(xué)習(xí)，也可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的能力。

二、培養(yǎng)中學(xué)生課外學(xué)習(xí)能力的策略

課外語文學(xué)習(xí)是指在課堂教學(xué)之外，由學(xué)校組織指導(dǎo)或由校外教育機關(guān)組織指導(dǎo)的，用以補充課堂教學(xué)，實現(xiàn)教育方針要求的一種教育活動。它可以需要通過各種途徑來實現(xiàn)。

內(nèi)容摘要：研究性學(xué)習(xí)的開設(shè)是一種課程改革的共同趨勢。它以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為目的，強調(diào)一種主動探究和創(chuàng)新實踐的精神，著眼于給學(xué)生終身受用的知識和能力，反映和回應(yīng)了時代又對教育的需求，是信息時代基礎(chǔ)教育課程改革的必然選擇。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；研究性學(xué)習(xí)；課堂興趣

語文研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)自已的興趣、愛好和條件，從學(xué)習(xí)生活和社會實踐中選擇并確定語文研究專題，獨立地開展研究，主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題。這種學(xué)習(xí)方式下的學(xué)生積極主動地建構(gòu)著自已的智能結(jié)構(gòu)，在實踐的過程中進行著豐富的感受、體驗。研究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)創(chuàng)造性的一種學(xué)習(xí)方式，是顯現(xiàn)學(xué)生主動性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的一條有效途徑。自從涼水口小學(xué)開展了研究性學(xué)習(xí)以來，我深受感觸。

一、研究性學(xué)習(xí)體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神

研究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生以單純地接受教師傳授知識為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識、并將學(xué)到知識加以綜合應(yīng)用于實踐的機會，促進他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，發(fā)展學(xué)生的個性。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強調(diào)“語文學(xué)科致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，應(yīng)讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料”。這就要培養(yǎng)語文的實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐，“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。研究性學(xué)習(xí)為學(xué)生學(xué)習(xí)語文提供一種嶄新的學(xué)習(xí)方式，它能夠充分利用現(xiàn)實生活中語文資源，優(yōu)化語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、學(xué)科間融合的語文教育體系，一堂精彩的語文課，一場激烈的辯論會，一次調(diào)查活動，一篇課題小論文……無不是在進行語文實踐。語文學(xué)科是研究性學(xué)習(xí)最便于開展的學(xué)科，語文研究性學(xué)習(xí)能夠真促成語文課程目標(biāo)的具體落實。