學(xué)習(xí)文選心得把握活的靈魂 堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新

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      學(xué)習(xí)文選心得把握活的靈魂 堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新

      學(xué)習(xí)文選》是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期黨的思想政治建設(shè)和黨員干部理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的重要任務(wù)。學(xué)習(xí)《文選》,一個(gè)十分重要的方面是把握貫穿其中的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這一馬克思主義活的靈魂,不斷開(kāi)拓馬克思主義中國(guó)化的新境界。正如同志所指出的:“學(xué)習(xí)《文選》,要牢牢把握解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)活的靈魂,堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的思想路線(xiàn),努力提高運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論研究新情況、解決新問(wèn)題的能力。”

      解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義活的靈魂

      在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中,以同志、鄧小平同志、同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,牢牢把握解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這一馬克思主義活的靈魂,譜寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化的光輝篇章。

      在新民主主義革命時(shí)期,同志領(lǐng)導(dǎo)全黨克服一度盛行的把馬克思主義教條化、把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)國(guó)際決議神圣化的錯(cuò)誤傾向,確立了黨的實(shí)事求是的思想路線(xiàn),要求全黨在實(shí)事求是中追求真理、探索真理,認(rèn)識(shí)和運(yùn)用事物發(fā)展的客觀規(guī)律。“”結(jié)束后,在撥亂反正的過(guò)程中,鄧小平同志支持和推動(dòng)了關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論,重新確立了黨的實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。他把實(shí)事求是和解放思想聯(lián)系并統(tǒng)一起來(lái),明確提出了解放思想就是實(shí)事求是的命題,指出“解放思想,就是使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實(shí)事求是”;并且強(qiáng)調(diào),“解放思想,開(kāi)動(dòng)腦筋,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看,首先是解放思想。”在新的歷史條件下,同志把馬克思主義的理論品質(zhì)概括為“與時(shí)俱進(jìn)”,明確指出:“堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn),解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。”實(shí)踐證明,只有堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),我們黨的全部理論和工作才能體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性;只有體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,我們黨才能興旺,國(guó)家才能富強(qiáng),事業(yè)才能前進(jìn)。

      “三個(gè)代表”重要思想充分體現(xiàn)了馬克思主義活的靈魂

      黨的十三屆四中全會(huì)以后的13年間,以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐,緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題,集中全黨智慧,總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),逐步形成了“三個(gè)代表”重要思想。“三個(gè)代表”重要思想充分體現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這一馬克思主義活的靈魂。

      “三個(gè)代表”重要思想準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏,科學(xué)判斷我們黨所處的歷史方位,用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了在長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,深化了我們對(duì)新的時(shí)代條件下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和加強(qiáng)黨的建設(shè)的規(guī)律的認(rèn)識(shí)。同志關(guān)于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的思想,關(guān)于把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)的思想,關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的思想,關(guān)于公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的思想,關(guān)于按勞分配為主體、多種分配方式并存的思想,關(guān)于實(shí)行全方位對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略的思想,關(guān)于社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想,關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的思想,關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的思想,關(guān)于依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的思想,關(guān)于走中國(guó)特色的精兵之路的思想,關(guān)于鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的思想,等等,都是對(duì)馬克思主義理論的重大貢獻(xiàn),都是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的光輝結(jié)晶。

      “三個(gè)代表”重要思想開(kāi)辟了理論創(chuàng)新的廣闊空間

      同志指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。”“三個(gè)代表”重要思想具有鮮明的創(chuàng)新性,既是我們推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新的根本指針,又是我們深化理論探索的新起點(diǎn)。貫徹“三個(gè)代表”重要思想,必須使全黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài),不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。

      黨的十六大以來(lái),以同志為總書(shū)記的黨中央高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟,準(zhǔn)確把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征,研究新情況,解決新問(wèn)題,作出新概括,提出了堅(jiān)持以人為本、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、推動(dòng)建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等一系列重大戰(zhàn)略思想。這一系列重大戰(zhàn)略思想,是我們黨堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、不斷推動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新所取得的最新成果,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。學(xué)習(xí)《文選》,貫徹“三個(gè)代表”重要思想,一定要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),在新的歷史條件下把馬克思主義中國(guó)化繼續(xù)推向前進(jìn),在思想上不斷有新解放、理論上不斷有新發(fā)展、實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造,使馬克思主義在中國(guó)放射出更加耀眼的真理光芒。

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